Mác, Ăngghen, Lênin không phải là những “nhà tiên tri”, những ông “thầy bói của lịch sử” như mấy ai bôi nhọ hay huyễn hoặc. Các ông là những nhà cách mạng, nhà khoa học chân chính, thiên tài. Chủ nghĩa mà các ông sáng lập và đấu tranh không mệt mỏi để thực hiện nó, là hành động một cách dũng cảm và cách mạng biến cái lô-gích phát triển tất yếu của nhân loại, trên cơ sở giải phẫu các xã hội mà loài người đã và đang tồn tại, để các quốc gia, dân tộc đi tới tương lai.
Nói cách khác, lý luận của các ông chỉ
giúp loài người lựa chọn điều cần và phải đi con đường dẫn tới chân
lý, với những lực lượng tiên quyết, những điều kiện có
tính chất cần và đủ, khi đứng ở ngã ba lịch sử của sự lựa chọn và phải
quyết định, gồm: Một ngả dẫn đến vũng lầy của sự lầm lẫn, còn ngả kia
là đi tới chân trời sáng sủa, tất yếu.
Diễn đạt cụ thể, các nhà sáng lập Chủ nghĩa
Mác-Lênin không chỉ đơn thuần giải phẫu các hình thái kinh tế-xã hội, mà bắt
đầu từ cấu trúc nền tảng để làm nổi bật lên những vấn đề của chúng và cuối
cùng, dự báo sự sụp đổ tất yếu và sự thay thế giữa chúng với nhau hoặc tuần tự
hoặc nhảy vọt một cách biện chứng, theo quy luật.
Cố nhiên, chúng ta không thể phủ nhận
một điều là, những thập kỷ 70, 80, nhất là những năm 90 của thế kỷ 20, trong
quá trình hiện thực hóa lý luận mác-xít, những người cộng sản vấp phải khó khăn
to lớn. Đặc biệt, trong thời điểm lịch sử ở vào tình thế có tính bước ngoặt,
khi xu thế toàn cầu hóa trở thành phổ biến với xung lực tất yếu và mạnh mẽ là
kinh tế tri thức, công việc đó càng trở nên khó khăn gấp bội; và cho thấy, sẽ
chỉ “sống sót” những lực lượng chính trị nào có thể đáp lại những thách thức
mới của thời đại, tiếp tục đủ sức gánh vác trọng trách đó của lịch sử.
Nhân loại đang trở về với Mác. Nhưng trở
về với Mác, với Lênin như thế nào? Tất nhiên sự trở về không phải là sự thuộc
lòng học thuyết của các ông, rập khuôn nó và coi nó như “chiếc chìa khóa vạn
năng” nào đó, bất chấp những sự thay đổi của lịch sử. Như thế, vô hình đã bóp
nghẹt sức sống của Chủ nghĩa Mác-Lênin, điều mà các ông lúc sinh thời đã cảnh
báo và lịch sử từng nghiêm khắc phê phán.
Mác không bao giờ và chưa bao giờ tiên
thiên, không khi nào rơi vào định mệnh! Nói một cách hình ảnh, ông chỉ vén mây
mù để tất cả nhìn thấy trời xanh tất yếu của sự tự do và con đường đi tới nó
một cách tự nhiên, còn đi như thế nào lại tùy thuộc vào điều kiện của mỗi quốc
gia, dân tộc và tình thế lịch sử cho phép.
Lênin cũng thế. Ông rất căm ghét thói
rập khuôn mù quáng. Cả hai ông đòi hỏi sự phê phán nghiêm ngặt học thuyết của
các ông chứ không phải khư khư bám giữ những điều có thể là đúng với hôm qua,
nhưng hôm nay đã bị cuộc sống vượt qua. Đó chính là nguồn gốc sức sống, con
đường phát triển của chính lý luận Mác-Lênin - học thuyết cách mạng phê
phán và tự phê phán cách
mạng!
Vượt qua tất cả các học thuyết hiện nay,
Chủ nghĩa Mác-Lênin đã mở ra một chân trời khám phá và sáng tạo không ngừng. Vì
toàn bộ thế giới quan của học thuyết Mác, nói như Ăngghen, không chỉ là một học
thuyết mà còn là phương pháp. Nó đưa ra không phải những giáo điều có sẵn
mà là những xuất phát điểm để tiếp tục nghiên cứu toàn diện lịch sử./.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét