Hiện nay, trước sự sụp đổ của chủ nghĩa xã hội hiện thực ở Đông Âu và Liên Xô, các phần tử cơ hội chính trị, các học giả tư sản đang đẩy mạnh hoạt động “công kích” chủ nghĩa Mác - Lênin với tham vọng làm sụp đổ nền tảng tư tưởng của các Đảng Cộng sản trên thế giới nói chung và Đảng Cộng sản Việt Nam nói riêng. Họ đã cố tình đồng nhất sự sụp đổ của chủ nghĩa xã hội hiện thực ở Đông Âu và Liên Xô với thất bại của chủ nghĩa Mác - Lênin. Điều xót xa hơn nữa là, có nhiều kẻ đã một thời được coi là người mácxít, nay cũng trở mặt ra sức bác bỏ, xuyên tạc, công kích chủ nghĩa Mác - Lênin, cho rằng chủ nghĩa đó đã lỗi thời. Trong khi đó, một số học giả, với giọng điệu có vẻ “khách quan” hơn thì cho rằng: Học thuyết Mác ra đời từ thế kỷ XIX, khi chủ nghĩa tư bản còn đang là chủ nghĩa tư bản “cổ điển” nên có đóng góp khá nhiều cho lịch sử và đã hoàn thành sứ mệnh lịch sử rồi; nhưng với thời đại ngày nay, học thuyết Mác không còn phù hợp nữa và cần phải được thay thế bằng một học thuyết mới.
Vấn đề đặt ra ở đây là, phải chăng hiện nay chủ nghĩa Mác - Lênin đã lỗi thời? Với thái độ khoa học nghiêm túc, chúng ta
khẳng định rằng: Chủ nghĩa Mác
- Lênin không thể lỗi thời như kẻ thù đang ra sức tuyên truyền. Gần
hai thế kỷ đã đi qua, lịch sử nhân loại đã từng chứng kiến biết bao sự đổi thay nhưng học thuyết Mác vẫn luôn tồn
tại và không ngừng phát triển. Nhân loại mãi
ghi nhớ công lao của C.Mác, Ph.Ăngghen,
V.I. Lênin - Những người đã
đặt nền móng cho hệ thống lý luận khoa học có sứ mệnh cao cả, soi sáng sự
nghiệp đấu tranh giải phóng giai cấp, giải phóng dân tộc, giải phóng con người
khỏi ách nô lệ, áp bức, bóc lột.
1. C.Mác và Ph.Ăngghen đã xây dựng nên một học thuyết
cách mạng, khoa học để
giải phóng giai cấp, dân tộc, nhân loại khỏi áp bức, bóc lột, bất công
Nguyện hiến dâng tất cả cuộc đời
mình cho sự nghiệp giải phóng giai cấp công nhân và nhân loại cần lao, đồng
thời nhận rõ vai trò của lý luận khoa học đối với thực tiễn cách mạng, C.Mác và
Ph.Ăngghen đã hướng hoạt động của mình vào nghiên cứu khoa học. Là những thiên
tài sáng tạo, hai ông đã thâu tóm được những tinh hoa trong kho tàng tri thức
nhân loại từ Triết học cổ điển Đức, Kinh tế chính trị
học Anh và Chủ nghĩa xã hội không tưởng Pháp; từ đó xây dựng nên hệ thống lý luận khoa học hoàn bị. Cả lý luận và thực tiễn đều
khẳng định, giá trị thời đại và sức sống trường tồn của chủ
nghĩa Mác là không thể phủ nhận.
Sức sống ấy, được khởi nguồn từ
chính giá trị khoa học đích thực, tính chỉnh thể và độ sâu sắc của hệ thống lý
luận. Chính C.Mác là người đầu tiên đưa ra câu
trả lời cho các vấn đề mà nhân loại tiến bộ đã nêu lên nhưng chưa giải đáp được,
đồng thời mở ra con đường tới chân lý mới cho những người sau tiếp tục nghiên
cứu, bổ sung, phát triển. Vượt
lên trên tất cả các nhà triết học đương thời, C.Mác đã sáng tạo được một khoa học triết học duy vật triệt
để thống nhất giữa thế giới quan và phương pháp luận giữa tính
cách mạng và tính khoa học; giữa lý luận và thực tiễn, giữa nhận thức thế giới
và cải tạo thế giới. C. Mác chỉ rõ sức mạnh của phép biện chứng duy vật: “Dưới
dạng hợp lý của nó, phép biện chứng chỉ đem lại sự giận dữ và kinh hoàng cho
giai cấp tư sản...; vì mỗi hình thái hình thành đều được phép biện chứng xét
trong sự vận động, tức là xét cả mặt nhất thời của hình thái đó; vì phép biện
chứng không khuất phục trước một cái gì cả, và về thực chất thì nó có tính chất
phê phán và cách mạng”. Như vậy, với việc phát
kiến ra chủ nghĩa duy vật lịch sử, C.Mác đã trở thành “nhà
tư tưởng vĩ đại nhất trong số những nhà tư tưởng hiện đại”.
Người đã cung cấp cho nhân loại “chìa
khoá
vạn năng” để đi sâu nhận thức đúng quy luật vận động của lịch sử xã hội. Các nguyên lý, quy luật đúng
đắn về lịch sử - xã hội của chủ nghĩa Mác được dùng làm “kim chỉ nam” trong nghiên cứu khoa học và
hoạt động thực tiễn sau đó. Triết học Mác là triết học sáng tạo và là một hệ thống mở, không ngừng
được bổ sung, phát triển, hoàn thiện, đổi mới; nhờ vậy, chủ nghĩa Mác không thể
bị lỗi thời.
Nắm vững công cụ nhận thức khoa học, C.Mác đã đi sâu nghiên
cứu, "giải phẫu" xã hội tư bản, chỉ rõ quy luật giá trị lao động của
nền sản xuất hàng hoá, vạch trần bản chất kinh tế tư bản là bóc lột giá trị thặng dư của
người lao động làm thuê. Bộ "Tư bản" là tác phẩm vĩ đại
nhất của C.Mác, có tính khoa học nhất trong lịch sử tư tưởng kinh tế của nhân
loại mà ngay cả kẻ thù tư tưởng của chủ nghĩa Mác cũng không thể bác bỏ. C.Mác
đã chứng minh rằng, “xác thịt”
của tư bản có thể thay đổi nhưng bản chất
bóc lột lao động làm thuê thì không hề thay đổi. Bản chất kinh tế đó của chủ
nghĩa tư bản là nguồn gốc sâu xa làm nảy sinh và duy trì mâu thuẫn cơ bản của
xã hội tư bản. Và điều đó
giúp cho chúng ta có căn cứ để lý giải vì sao chủ nghĩa Mác ra đời cách đây
hàng trăm năm, đến nay vẫn còn nguyên giá trị và sức sống của nó.
Sở dĩ chủ nghĩa Mác có sức sống mãnh liệt như vậy là bắt
nguồn từ nội dung khoa học của học thuyết kinh tế mà C.Mác
đã trình bày trong bộ "Tư bản". Một số học giả tư sản cố tình xuyên
tạc rằng:
Ở thời đại văn minh tin học ngày
nay, thuyết giá trị lao động đã bị thuyết giá trị tri thức thay thế; lý luận
giá trị thặng dư đã bị thay thế bởi lý luận coi lợi nhuận là thù lao cho việc
tổ chức quản lý sản xuất; sự can thiệp của nhà nước đã triệt để loại bỏ được
tình trạng sản xuất vô chính phủ và khủng hoảng kinh tế; sự phát triển giai cấp
trung lưu mới sẽ xoá bỏ được sự đối lập giữa giai cấp vô sản và giai cấp tư sản...
Tuy
nhiên, thực tiễn cho thấy,
việc nâng cao vai trò của khoa học - kỹ thuật trong sản xuất không hề phủ nhận
thuyết giá trị lao động của Mác, mà là chứng minh rõ hơn tính đúng đắn của
thuyết giá trị lao động. Vì bản thân nghiên cứu khoa học là một loại lao động,
lao động sáng tạo giá trị khoa học. Bản thân các thiết bị kỹ thuật dù là tiên
tiến nhất cũng không tạo ra giá trị, mà chỉ là sự dịch chuyển giá trị. Thuyết
giá trị bao gồm cả sự sáng tạo giá trị của lao động trí óc là đúng đắn. Giá trị
thặng dư vẫn tồn tại trong xã hội tư bản hiện đại, bộ phận phần lớn được sinh
ra từ lao động thặng dư vẫn bị nhà tư bản chiếm hữu, không có bộ phận này thì
không có lợi nhuận. Tạo ra giá trị thặng dư vẫn là lao động (bao gồm cả lao
động khoa học), chứ không phải là bản thân khoa học - kỹ thuật và các thiết bị
tiên tiến.
Trong
thời đại kinh tế toàn cầu, sự xuất hiện các công ty xuyên quốc gia là bước điều
chỉnh quan trọng làm tăng tính xã hội của quan hệ sản xuất tư bản chủ nghĩa của
các nước tư bản phát triển. Song điều
đó không thể loại bỏ được mâu thuẫn cơ bản vốn có của chủ nghĩa tư bản, đó là mâu thuẫn giữa tính chất xã hội hoá sản xuất với việc chiếm hữu tư
nhân về tư liệu sản xuất (dù cho nó thay đổi hình thức mới là chế độ cổ phần),
mà chỉ là mở rộng mâu thuẫn đó ra phạm vi thế giới. Mâu thuẫn kinh tế cơ bản
của nền sản xuất tư bản chủ nghĩa, ngay từ đầu được biểu hiện về mặt xã hội là
mâu thuẫn giữa giai cấp công nhân và giai cấp tư sản; tính chất của mâu thuẫn
đó là đối kháng nhưng mức độ biểu hiện cũng rất khác nhau tuỳ thuộc vào mức
độ và quy mô bóc lột của giới chủ tư bản đối với giai cấp công nhân ở từng quốc gia, dân tộc, từng công
ty, xí nghiệp.
2. C.Mác là người đầu tiên làm cho chủ nghĩa xã hội từ không tưởng trở thành khoa học
Trên cơ sở những phân tích khoa học về triết học, kinh tế học chính trị, ở tác phẩm Tuyên ngôn của Đảng Cộng
sản (02/1848), C.Mác và Ph.Ăngghen
đã khẳng
định: “Trong
tất cả các giai cấp hiện đang đối lập với giai cấp tư sản,
thì chỉ có giai cấp vô sản là giai cấp thực sự cách mạng. Tất cả các giai cấp
khác đều suy tàn và tiêu vong cùng với sự phát triển của đại công nghiệp, còn
giai cấp vô sản lại là sản phẩm của bản thân nền đại công nghiệp”. Giai cấp vô sản hiện đại (tức giai cấp công nhân) có đầy đủ những phẩm chất để trở thành giai cấp tiên tiến,
cách mạng triệt để nhất để đảm đương sứ mệnh lịch sử là tiêu diệt chủ nghĩa tư
bản và xây dựng thành công chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa cộng sản. Giai cấp công
nhân và nhân dân lao động thế giới được trang bị lý luận tiền phong là chủ
nghĩa Mác, ý thức được đầy đủ lý tưởng, mục tiêu, con đường, phương pháp đấu
tranh cách mạng, đưa cuộc đấu tranh cách mạng của họ chuyển từ cuộc đấu tranh
tự phát thành cuộc đấu tranh tự giác.
Chúng ta biết rằng, lý luận về chủ nghĩa xã hội của các nhà
kinh điển chủ nghĩa Mác - Lênin mới chỉ là những đặc trưng bản chất, là một lý
tưởng xã hội và những vấn đề cơ bản đã xây dựng xã hội ấy. Đó chưa phải cương
lĩnh hành động cho mỗi quốc gia sau khi cách mạng vô sản thành công. Chủ nghĩa
xã hội là "một phong trào hiện thực", do vậy, đòi hỏi rất nhiều ở nỗ lực và sự sáng tạo của quần chúng
cách mạng dưới sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản. Trải qua thời gian, hoàn cảnh,
điều kiện lịch sử đã có nhiều thay đổi, một số luận điểm cụ thể mà C.Mác, Ph.Ăngghen
đề cập đến nay không còn phù hợp, cần thay đổi hoặc bổ sung mới, nhưng điều đó
không ảnh hưởng tới tính chỉnh thể khoa học của chủ nghĩa Mác. Đúng như V.I.Lênin đã từng căn dặn: “Chúng ta không hề coi lý luận của Mác như là một
cái gì đó xong xuôi hẳn và bất khả xâm phạm; trái lại, chúng ta tin rằng lý
luận đó chỉ đặt nền móng cho môn khoa học mà những người xã hội chủ nghĩa cần
phải phát triển hơn nữa về mọi mặt, nếu họ không muốn trở thành lạc hậu đối với
cuộc sống”.
3. Thế kỷ XXI đã khẳng định giá trị thời đại
và sức sống mãnh liệt của chủ nghĩa Mác - Lênin
Thực tiễn cho thấy, sau khi C.Mác và Ph.Ăngghen qua đời, phong trào cộng sản và
công nhân quốc tế đứng trước những thử thách vô cùng
to lớn. Đó là sự phản bội của những người cầm đầu Quốc tế xã hội chủ nghĩa
(Quốc tế II); họ chủ trương đấu tranh nghị trường, phủ nhận đấu tranh giai cấp,
lái phong trào cách mạng của giai cấp công nhân theo hướng thoả hiệp, đầu hàng
giai cấp tư sản. Nhưng đó chỉ là những bước lùi tạm thời. Có thể nói, thế kỷ XX
là thế kỷ của chủ nghĩa Mác và những lý tưởng cách mạng cao cả được hiện thực
hoá; đưa nhân loại bước vào một kỷ nguyên mới - kỷ nguyên của giai cấp công
nhân và nhân dân lao động đứng lên đấu tranh để tự giải phóng mình và giải
phóng xã hội, giành lại những giá trị chân chính của con người.
V.I. Lênin là một mẫu mực về sự kết hợp giữa trung thành và
sáng tạo, giữa bảo vệ và phát triển chủ nghĩa Mác. Người đã đấu tranh không
khoan nhượng với những trào lưu, khuynh hướng tư tưởng tư sản, phản động, cơ
hội, xét lại dưới mọi mầu sắc, nhân danh Mác để xuyên tạc, phủ nhận lý luận
Mác. Luôn bám sát thực tiễn cuộc sống và nghiên cứu nắm vững những tư tưởng
thiên tài của C.Mác, Ph.Ăngghen và yêu cầu mới của thời đại, V.I.Lênin đã phát
triển toàn diện cả ba bộ phận cấu thành chủ nghĩa Mác. Chủ nghĩa Mác sau giai
đoạn Lênin được gọi là chủ nghĩa Mác - Lênin.
Thắng lợi của
Cách mạng Tháng Mười Nga (1917) cùng với những
thành quả vĩ đại của công cuộc xây dựng và bảo vệ Tổ quốc xã hội chủ
nghĩa trên đất nước Liên Xô vĩ đại; thắng lợi của
các lực lượng dân chủ chống họa phát xít và sự ra đời của
hệ thống xã hội chủ nghĩa sau chiến tranh thế giới lần thứ hai là những bằng
chứng đầy sức thuyết phục khẳng định sức sống mãnh liệt của chủ nghĩa Mác -
Lênin. Chủ nghĩa Mác - Lênin là một hệ thống lý luận cách mạng, khoa học và là nền tảng
tư tưởng, kim chỉ nam cho mọi hoạt động của các Đảng Cộng sản, giai cấp công
nhân và nhân dân lao động trong đấu tranh cách mạng để tự giải phóng mình khỏi
ách thống trị của tư bản và mọi áp bức, bóc lột.
Ngày nay, nhân loại đã bước sang
một thiên niên kỷ mới. Mặc
dù chủ nghĩa xã hội đang gặp không ít khó khăn, nhưng đó chỉ là những khó khăn
nhất thời. Các Đảng Cộng sản và phong trào công nhân quốc tế nhất định sẽ đoàn
kết lại, tích cực đổi mới, tìm ra con đường đúng đắn cho bước phát triển mới.
Lý tưởng của chủ nghĩa Mác - Lênin về một xã hội không có người bóc lột người
vẫn có sức mạnh chinh phục lòng người. Chủ nghĩa Mác - Lênin vẫn là ngọn cờ tư
tưởng cổ vũ sức mạnh sáng tạo của triệu triệu con người trong cuộc đấu tranh
cho lẽ phải, công bằng, cho sự thắng lợi của một chế độ xã hội mới tốt đẹp. Hiện
nay, hàng tỷ người dân trên trái đất vẫn lấy chủ nghĩa Mác - Lênin làm ngọn cờ
tư tưởng của mình và hướng về nó với một niềm tin mãnh liệt. Để xem xét và giải
quyết những vấn đề phức tạp mà thời đại đang đặt ra về kinh tế, chính trị, văn
hoá, xã hội, chiến tranh, hoà bình… không thể không dựa vào chủ nghĩa Mác -
Lênin, mà hạt nhân là phép biện chứng mácxít. Sự vận động và phát triển của
thời đại hiện nay dù có phức tạp đến đâu, vẫn tuân theo những quy luật khách
quan của mà các nhà kinh điển chủ nghĩa Mác - Lênin đã phát hiện, khái quát.
Chừng nào xã hội còn áp bức, bóc lột, bất công, chừng đó còn đấu tranh cho một
xã hội công bằng, bình đẳng, tự do, dân chủ, không còn bóc lột, bất công. Đó
chính là xã hội mà chủ nghĩa cộng sản khoa học đã vạch ra cho nhân loại vươn
tới.
Chủ nghĩa Mác - Lênin không chỉ có
giá trị trong thế kỷ XX mà còn có giá trị cho nhiều thế kỷ tiếp sau. Thế giới
thật công bằng và sáng suốt khi bình chọn: “Mác
là nhà tư tưởng vĩ đại nhất của toàn nhân loại trong 1000 năm qua”
và tiếp tục khẳng định, “Thế kỷ XXI nhân
loại sẽ không có tương lai nếu không có Chủ nghĩa Mác”.
Điều đó nói lên rằng, ngày nay chủ nghĩa Mác - Lênin không hề bị lỗi thời như
kẻ thù xuyên tạc. Sức mạnh vô tận của chủ nghĩa Mác - Lênin xuất phát từ bản
chất cách mạng và khoa học của nó, mà cội nguồn là đời sống hiện thực, từ khát
vọng tự do của nhân loại cần lao. Chủ nghĩa Mác - Lênin mãi mãi tràn đầy sinh
lực, không hề bị “lỗi thời”
trước cuộc sống sôi động hiện nay như một số người đã cố tình lầm tưởng!
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét