ĐẢNG LÃNH ĐẠO ĐI ĐẾN MÙA XUÂN TOÀN THẮNG
Thứ Sáu, 23 tháng 4, 2021
Giá trị cốt lõi trong Di chúc của Chủ tịch Hồ Chí Minh
Thứ nhất, Di
chúc là tâm nguyện, tình cảm, ý chí, niềm tin, trách nhiệm của Chủ tịch Hồ Chí
Minh với Tổ quốc, nhân dân và sự nghiệp cách mạng
Di chúc là Tâm nguyện của Người:
“Suốt đời tôi hết lòng phụng vụ Tổ quốc, phụng vụ cách mạng, phục vụ nhân dân.
Nay dù phải từ biệt thế giới này, tôi không có điều gì phải hối hận, chỉ tiếc
là tiếc rằng không được phụng vụ lâu hơn nữa, nhiều hơn nữa”. Ý
chí, niềm tin, tinh thần lạc quan cách mạng, trách nhiệm với
nhân dân của Người thể hiện sâu sắc ở dự báo về thắng lợi của cuộc kháng chiến
chống Mỹ và ngày thống nhất đất nước, ở những chỉ dẫn về công việc của sự
nghiệp cách mạng còn dang dở. Di chúc là tâm sự của
một người đã suốt đời hy sinh hạnh phúc riêng tư, hiến dâng trọn cuộc đời cho
Tổ quốc và nhân dân; là tấm lòng chung thuỷ với “các nước anh em” và “bầu bạn
khắp năm châu”.
Thứ hai, Di chúc là công trình lý luận
về xây dựng và củng cố Đảng cầm quyền
- Trong Di chúc, Chủ tịch Hồ Chí Minh khẳng định “Đảng
ta là Đảng cầm quyền”. Để đáp ứng được nhiệm vụ lãnh đạo xã
hội, Đảng phải luôn vững mạnh về chính trị, tư tưởng, tổ chức và gắn bó máu
thịt với nhân dân, không ngừng nâng cao bản chất giai cấp công nhân, lấy chủ
nghĩa Mác - Lênin làm nền tảng tư tưởng, làm kim chỉ nam cho mọi hoạt động của
mình. Di chúc nêu những vấn đề cốt yếu của
công tác xây dựng Đảng, đó là: Giữ gìn mối đoàn kết trong Đảng, thực hiện
nguyên tắc tập trung dân chủ, nguyên tắc tự phê bình và phê bình, rèn luyện đạo
đức cách mạng, nêu cao tinh thần trách nhiệm, hết lòng phục vụ nhân dân của mỗi
cán bộ, đảng viên. Công tác chỉnh đốn Đảng là nhiệm vụ chiến lược, là công việc
thường xuyên để giữ vững vai trò lãnh đạo và cầm quyền của Đảng.
- Sự nghiệp cách mạng là một sự nghiệp bền bỉ,
dài lâu, tiếp nối từ thế hệ này sang thế hệ khác. Đảng cầm quyền phải chăm lo
phát triển lực lượng cho hiện tại và chuẩn bị cho tương lai một thế hệ trẻ vừa
“hồng” vừa “chuyên”, có như vậy mới thực hiện thành công lý tưởng xây dựng một
xã hội mới, tiến bộ, văn minh. Bác dặn: “Bồi dưỡng thế hệ cách mạng cho đời
sau là một việc rất quan trọng và rất cần thiết”, đó là công
việc bồi dưỡng lý tưởng cộng sản, giáo dục truyền thống yêu nước, ý thức rèn
luyện đạo đức cách mạng, đào tạo nguồn nhân lực kế tục sự nghiệp xây dựng xã
hội chủ nghĩa.
- Cách mạng Việt Nam không thể tách
rời cách mạng thế giới. Sự vững mạnh của Đảng còn được khẳng định trong mối
quan hệ đoàn kết chặt chẽ với các đảng cộng sản và bè bạn quốc tế. Điều Bác dặn
trong Di chúc “về phong trào cộng sản thế giới” chỉ dẫn định hướng quan trọng
cho quan hệ đối ngoại của Đảng, đó là nguyên tắc đoàn kết quốc tế dựa trên “nền
tảng chủ nghĩa Mác - Lênin và chủ nghĩa quốc tế vô sản, có lý có tình”.
Thứ ba, Di chúc là tác phẩm bàn về xây dựng xã
hội XHCN ở Việt Nam, là phác thảo lý luận sự nghiệp đổi mới ở nước ta
- Di chúc là điểm kết tinh tư tưởng của Bác về
độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội, vận dụng chủ nghĩa Mác - Lênin vào hoàn
cảnh Việt Nam, mối quan hệ giữa công bằng và tiến bộ xã hội, mối quan hệ giữa
tăng trưởng kinh tế và phát triển văn hoá trong xây dựng xã hội mới, sức mạnh
đại đoàn kết dân tộc và sức mạnh thời đại, động lực lợi ích và chăm lo chu đáo
tới cuộc sống con người, tư tưởng trọng dân, coi dân là gốc, là chủ thể của sự
nghiệp xây dựng và đổi mới đất nước.
- Di chúc như một kế hoạch, một chương trình hành động
của toàn Đảng, toàn dân về sự nghiệp xây dựng đất nước sau chiến tranh với
những chỉ dẫn về quản lý xã hội như: đào tạo nguồn nhân lực cho sự nghiệp xây
dựng chủ nghĩa xã hội; sửa đổi chế độ giáo dục cho phù hợp hoàn cảnh mới; khôi
phục và mở rộng các ngành kinh tế; phát triển công tác vệ sinh, y tế; chính
sách miễn thuế nông nghiệp cho nông dân; chính sách xã hội, công bằng xã hội...
- Giá trị văn hoá của Di chúc chỉ dẫn con đường,
mục tiêu phát triển của nền văn hoá Việt Nam; trù tính, dự liệu về những cuộc
vận động lớn giáo dục văn hoá trong toàn dân, toàn xã hội, lấy văn hoá chính
trị của Đảng Cộng sản cầm quyền và văn hoá trong thể chế nhà nước - một nhà
nước dân chủ pháp quyền của dân, do dân, vì dân làm sức mạnh tiêu biểu nêu
gương thuyết phục nhân dân. Qua lời dặn dò về việc riêng, Chủ tịch Hồ Chí Minh
còn đề cập đến việc xây dựng một đời sống văn hoá mới; một lối sống tiết kiệm,
không lãng phí; mối quan hệ giữa con người với thiên nhiên, môi trường sinh
thái.
- Di chúc phác thảo những vấn đề quan trọng của
sự nghiệp đổi mới đất nước. Chủ tịch Hồ Chí Minh quan niệm, đổi mới là một tất
yếu để phát triển; đổi mới là một cuộc đấu tranh bền bỉ, một quá trình xây dựng
gian khổ, “là một công việc cực kỳ to lớn, nặng nề và phức tạp”, là “cuộc chiến
đấu chống lại những gì đã cũ kỹ, hư hỏng, để tạo ra những cái mới mẻ, tốt tươi”.
Người yêu cầu, Đảng cần phải có kế hoạch thật tốt để phát triển kinh tế và văn
hóa, nhằm không ngừng nâng cao đời sống của nhân dân.
- Theo Hồ Chí Minh, xây dựng chủ nghĩa xã hội
trong hoàn cảnh, điều kiện nước ta phải đặc biệt chú trọng phát huy khả năng
sáng tạo của dân, “động viên toàn dân, tổ chức và giáo dục toàn dân, dựa
vào lực lượng vĩ đại của toàn dân”./.
MAI
NĂM MỚI (ST)
Phong Cách Hồ Chí Minh trong thực hiện đại đoàn kết toàn dân tộc
Hồ Chí Minh suốt đời kiên tâm thực hiện đại đoàn
kết. Bản thân Người cũng chính là hình ảnh đại đoàn kết toàn dân tộc. Theo Bác,
để thực hiện đại đoàn kết toàn dân tộc, thì toàn Đảng cũng như mỗi cán bộ, đảng
viên cần có phong cách lãnh đạo: “Kiên quyết nhất, hăng hái nhất, trong sạch
nhất, tận tâm tận lực phụng sự Tổ quốc và nhân dân”. Họ phải là: “Những người
mà:
- Giàu sang không thể quyến rũ,
- Nghèo khó không thể chuyển lay,
- Uy lực không thể khuất phục”.
Người khẳng định, Đảng ta với phong cách vì dân,
vì nước nên: “không sợ kẻ địch nào dù cho chúng hung tợn đến mấy, không sợ
nhiệm vụ nào dù nặng nề, nguy hiểm đến mấy, nhưng Đảng Lao động Việt Nam sẵn
sàng vui vẻ làm trâu ngựa, làm tôi tớ trung thành của nhân dân” để đại
đoàn kết toàn dân tộc xây dựng một nước Việt Nam hòa bình, độc lập, thống nhất,
dân chủ và giàu mạnh.
Bằng cách nào để toàn Đảng đoàn kết, nhất
trí? Hồ Chí Minh chỉ ra biện
pháp cơ bản là: “Trong Đảng thực hành dân chủ rộng rãi, thường xuyên và nghiêm
chỉnh tự phê bình và phê bình là cách tốt nhất để củng cố và
phát triển sự đoàn kết và thống nhất của Đảng. Phải có tình đồng chí thương yêu
lẫn nhau”.
Đối với cán bộ lãnh đạo, đảng viên, cần học và làm theo phong cách làm việc
quần chúng của Chủ tịch Hồ Chí Minh để tập hợp, đoàn kết toàn dân. Chú ý tìm
hiểu tâm tư nguyện vọng của quần chúng, chăm lo đời sống của nhân dân. Tin vào
dân, tôn trọng dân, chú ý lắng nghe và giải quyết những kiến nghị chính đáng
của nhân dân, sẵn sàng tiếp thu ý kiến dân phê bình và kịp thời sửa chữa những
khuyết điểm, thiếu sót. Giáo dục, lãnh đạo nhân dân, đồng thời không ngừng học
hỏi kinh nghiệm của nhân dân. Biết biến quyết tâm của Đảng, Nhà nước thành
quyết tâm của nhân dân. “Phải làm đúng những điều đó mới xứng đáng là người đày
tớ trung thành của nhân dân, người cán bộ tốt của Đảng và Chính phủ”.
Đối với toàn thể nhân dân, Chủ tịch Hồ Chí Minh kêu gọi đồng bào ta ai
cũng cần có phong cách thân ái, khoan hồng độ lượng, thương yêu lẫn nhau, mới
đoàn kết được toàn dân tộc. “Năm ngón tay cũng có ngón vắn ngón dài. Nhưng vắn
dài đều họp nhau lại nơi bàn tay”. Tinh thần yêu nước, đoàn kết của các tầng
lớp nhân dân cần được thể hiện trong các phong trào thi đua ái quốc. Mỗi giới
lại cần có phong cách làm việc thiết thực của chính mình:
“Các cụ phụ lão thi đua đốc thúc con cháu hăng
hái tham gia mọi công việc,
Các cháu nhi đồng thi đua học hành và giúp việc
người lớn,
Đồng bào phú hào thi đua mở mang doanh nghiệp,
Đồng bào trí thức và chuyên môn thi đua sáng tác
và phát minh,
Nhân viên Chính phủ thi đua tận tụy làm việc,
phụng sự nhân dân,
Bộ đội và dân quân thi đua giết cho nhiều giặc,
đoạt cho nhiều súng”. Như
vậy thì kháng chiến, kiến quốc nhất định thành công.
Với đồng bào các tôn giáo, phải tôn trọng quyền tự do tín ngưỡng. Chủ
tịch Hồ Chí Minh kêu gọi đồng bào ta không phân biệt lương, giáo, hãy làm theo
gương của các bậc sáng lập Đạo mà đoàn kết chặt chẽ, quyết lòng kháng chiến,
giữ gìn non sông Tổ quốc, mà cũng là để giữ gìn quyền tôn giáo tự do. Bác cũng
khẳng định đạo đức tôn giáo có giá trị nhân văn, phù hợp với đạo đức của xã
hội.
“Chúa Giêsu dạy: Đạo đức là bác ái.
Phật Thích Ca dạy: Đạo đức là từ bi
Khổng Tử dạy: đạo đức là nhân nghĩa”.
Theo Người: “Nay đồng bào ta đại đoàn kết, hy
sinh của cải xương máu, kháng chiến đến cùng, để đánh tan thực dân phản động,
để cứu quốc dân ra khỏi khổ nạn, để giữ quyền thống nhất và độc lập của Tổ
quốc. Thế là chúng ta làm theo lòng đại từ đại bi của Đức Phật Thích Ca, kháng
chiến để đưa giống nòi ra khỏi cái khổ ải nô lệ”.
Đối với đồng bào các dân tộc, Chủ tịch Hồ Chí Minh chỉ rõ: “Các dân tộc
đều bình đẳng và phải đoàn kết chặt chẽ, thương yêu giúp đỡ nhau như anh em”.
Ngày nay, chế độ ta là chế độ dân chủ. Đồng bào tất cả các dân tộc đều cần có
phong cách làm việc của người chủ nước nhà.
MAI
NĂM MỚI (ST)
Thứ Năm, 22 tháng 4, 2021
CHIÊU TRÒ XÚI GIỤC PHÁ HOẠI
Chuẩn bị
đến bầu cử đại biểu Quốc hội và đại biểu hội đồng nhân dân (HĐND) các cấp, các
thế lực thù địch nước ngoài và cơ hội chính trị trong nước thời gian gần đây có
diễn biến mới, trắng trợn, thâm độc và lan rộng trên mạng xã hội.
Một trong những nội dung mà các đối
tượng hướng tới là phát động phong trào “không biết không bầu”. Đây là chiêu
thức cũ, vẫn lấy cảm hứng từ những câu chuyện "dân chủ phương tây",
mà chính những xã hội đó đang phải gánh chịu hậu quả nặng nề, hố sâu ngăn cách
các bộ phận nhân dân như những vết thương không cầm máu.
Như chúng ta đã biết, bầu cử là
một biểu hiện tính dân chủ, tiến bộ của nhà nước pháp quyền so với các chế độ
chính trị đã có trong lịch sử như phong kiến hoặc chiếm hữu nô lệ. Ở Việt Nam,
bầu cử đại biểu Quốc hội và HĐND là một hình thức thể hiện quyền làm chủ của
công dân cao nhất, để cử tri bầu ra những vị đại diện cho lòng yêu nước, có bản
lĩnh chính trị kiên định, đủ phẩm chất, uy tín, năng lực và trình độ, có khả
năng đại diện cho ý chí, nguyện vọng của cử tri để lập pháp, giám sát sự lãnh
đạo, quản lý, điều hành đất nước của Chính phủ. Thế nên, ở Việt Nam, bầu cử đại
biểu Quốc hội, HĐND được xem trọng và được ví như ngày hội thực sự. Quyền và
nghĩa vụ bầu cử của công dân Việt Nam chỉ có được sau khi Đảng Cộng sản Việt
Nam lãnh đạo nhân dân đánh đổ chế độ thực dân, phong kiến, giành lại độc lập,
tự do.
Bất chấp ý nghĩa tốt đẹp về bầu cử
đã được hiến định, quy định trong Luật Bầu cử đại biểu Quốc hội và đại biểu
HĐND, thời gian qua, trên mạng xã hội, một số đối tượng cơ hội chính trị trong
nước đã phát động phong trào “không biết không bầu”. Như ngày 25-2, trên
Facebook xuất hiện một thông tin có nội dung dưới dạng tờ rơi hỏi và trả lời
được chia sẻ với tốc độ cao. Tại đây, đối tượng đưa ra các câu hỏi như: Đã từng
thấy người nào diễn thuyết, kêu gọi bỏ phiếu cho họ chưa? ai là người đại diện
cho quyền, lợi ích của bạn? đã có đại biểu Quốc hội nào đứng ra bảo vệ quyền
lợi cho bạn chưa...? Trả lời cho các câu hỏi trên là những từ "chưa từng
thấy", "chưa có" và đặc biệt là đi đến khẳng định nếu ứng cử
viên bầu đại biểu Quốc hội có đề án nhưng không diễn thuyết thì không thể đại
diện cho cử tri và thống nhất là không bầu. Cũng cuối tháng 2 vừa qua, NĐC, một
nhân vật “trở cờ” ở Hà Nội đã viết trên Facebook cá nhân về cái gọi là “không
biết không bầu”. Ông ta khẳng định, việc các cơ quan Trung ương giới thiệu nhân
sự bầu đại biểu Quốc hội về các địa phương để ứng cử là một biểu hiện của “Đảng
cử, dân bầu”. Những đại biểu ứng cử có chương trình nhưng không thuyết trình và
tổ chức vận động tranh cử để nhân dân địa phương biết thì sẽ không bầu. Việc cử
tri bầu những người này chỉ là hình thức. Họ không đại diện bảo vệ quyền, lợi
ích hợp pháp của cử tri mà chỉ bảo vệ lợi ích cho Đảng, nhằm đàn áp, thống trị
nhân dân... Qua những lời ngụy biện ở trên, nhân vật này đã lợi dụng tính lan
tỏa của mạng xã hội, kêu gọi cử tri thực hiện phong trào tự phát “không biết
không bầu”.
Phong trào kêu gọi “không biết không
bầu” là rất thâm hiểm. Nó không chỉ cổ vũ cho chủ nghĩa tự do tùy tiện và chủ
nghĩa dân túy vốn đang là ác mộng của nhiều nước trên thế giới mà nó còn liên
quan đến lý luận về xây dựng nhà nước pháp quyền với những ưu việt đã được
khẳng định.
Thấm nhuần Chủ nghĩa Mác-Lênin, tư
tưởng Hồ Chí Minh và từ thực tiễn xây dựng đất nước, trong các văn kiện của
Đảng ta lâu nay đều khẳng định mục tiêu xây dựng nhà nước pháp quyền xã
hội chủ nghĩa Việt Nam của nhân dân, do nhân dân, vì nhân dân; mọi
quyền lực nhà nước thực sự thuộc về nhân dân, bảo đảm sự thống nhất giữa bản
chất giai cấp công nhân với tính nhân dân và tính dân tộc sâu sắc. Đó là nhà
nước mà ở đó quyền lực nhà nước là thống nhất, có sự phân công, phối hợp và
kiểm soát chặt chẽ giữa các cơ quan trong việc thực hiện các quyền lập pháp,
hành pháp và tư pháp, hoạt động trên cơ sở tuyệt đối tuân thủ Hiến pháp, pháp luật.
Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa Việt Nam do Đảng Cộng sản
Việt Nam lãnh đạo là nhà nước tôn trọng và thực hiện bảo vệ quyền con người,
tất cả vì hạnh phúc của con người; đồng thời bảo đảm sự giám sát của nhân dân,
sự phản biện xã hội của Mặt trận Tổ quốc Việt Nam và các tổ chức thành viên của
Mặt trận. Tất cả những mục tiêu này được hiện hữu thông qua việc xây dựng bộ
máy lãnh đạo, lập pháp, hành pháp và tư pháp đúng các quy định của Hiến pháp và
pháp luật hiện hành mà bầu cử đại biểu Quốc hội và đại biểu HĐND là một biểu
hiện cao nhất.
Thực tiễn cho thấy, thứ nhất, việc
đưa ra và tuyên truyền, cổ xúy cho phong trào tự phát “không biết không bầu” là
đi ngược lại với quy định của Hiến pháp và Luật Bầu cử đại biểu Quốc hội và đại
biểu HĐND. Điều 2 của luật này quy định tuổi bầu cử và tuổi ứng cử như sau:
“Tính đến ngày bầu cử được công bố, công dân nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa
Việt Nam đủ mười tám tuổi trở lên có quyền bầu cử và đủ hai mươi mốt tuổi trở
lên có quyền ứng cử vào Quốc hội, HĐND các cấp”. Thế nên, nếu thực hiện phong
trào tự phát “không biết không bầu” thì tự mình đã đánh mất quyền công dân,
quyền cử tri mà pháp luật đã quy định. Xin nói thêm là, từ năm 1946 trở về
trước, dưới chế độ thuộc địa nửa phong kiến, công dân Việt Nam chưa khi nào
được hưởng không khí tự do, dân chủ đúng nghĩa; chưa ai được cầm trong tay
phiếu bầu để bầu ra người đại diện để bảo vệ quyền, lợi ích chính đáng và hợp
pháp của mình. Có thể nói, cùng với việc khai sinh, lập ra nước Việt Nam dân
chủ cộng hòa (2-9-1945) thì cuộc Tổng tuyển cử đầu tiên (bầu cử Quốc hội Việt
Nam khóa I) diễn ra tại các tỉnh, thành phố trong cả nước vào ngày 6-1-1946,
theo lối phổ thông đầu phiếu và lựa chọn ra 333 đại biểu cho Quốc hội là một
bước tiến và dấu ấn lịch sử, thể hiện ý chí khát vọng độc lập, tự do và quyền
làm chủ của toàn dân tộc. Từ đó đến nay, việc bầu cử đại biểu Quốc hội và đại
biểu HĐND trở thành đợt sinh hoạt chính trị sâu rộng, là ngày hội chính trị của
nhân dân. Các quy định trong bầu cử cũng ngày càng được bổ sung, hoàn thiện,
được luật hóa để sao cho phát huy quyền làm chủ của công dân, cử tri được cao
nhất; bảo đảm bầu cử an toàn, thống nhất và hiệu quả. Vậy nên, nếu thực hiện
phong trào tự phát “không biết không bầu” thì khác nào “lấy đá ghè chân mình”,
tự tước đi quyền, lợi ích của chính công dân và của chính cử tri.
Thứ hai, việc tán phát
thông tin trái luật đã khiến cho nhiều người lầm tưởng và hiểu sai lệch chế độ
chính trị ở Việt Nam, cổ vũ cho tư tưởng dân chủ cực đoan, vô lối, chủ nghĩa
dân túy. Thực tế, ở các nước phương Tây, việc bầu nghị viện và bầu ra nhà lãnh
đạo đất nước được tiến hành khá cởi mở. Các ứng cử viên tự do xây dựng đề án,
tổ chức các chiến dịch truyền thông, vận động tranh cử để cử tri lựa chọn. Tuy
nhiên, hiện nay việc này đã xuất hiện những “gót chân Asin” mang biểu hiện lợi
ích cục bộ, thao túng chính trị, tranh giành cử tri bằng mọi giá, triệt hạ đối
thủ bằng mọi cách, gây bất bình giữa các tầng lớp trong xã hội. Những bất ổn,
náo loạn, đổ máu... xung quanh bầu cử lãnh đạo cấp cao của một số quốc gia ngày
càng cho thấy những bất đồng, phân biệt về quyền làm chủ của công dân giữa các
tầng lớp khác nhau trong xã hội là rất khó có thể điều hòa. Những người cổ vũ
tự do tuyệt đối, tự do vô chính phủ trong lúc này chẳng những thiếu hiểu biết,
mà còn rắp tâm phá hoại đất nước.
Thứ ba, phong trào tự phát “không
biết không bầu” là một cái cớ để các thế lực thù địch và những người bất đồng
chính kiến có dịp phản bác lại sự ổn định chính trị, ổn định xã hội ở Việt
Nam. Chúng mong muốn hạ thấp vai trò, uy tín của Việt Nam với bạn bè quốc
tế và đối tác, ngăn các nhà đầu tư nước ngoài đến Việt Nam. Đây cũng chính là
một trong những căn nguyên có thể cướp đi việc làm, thu nhập của người lao động
trong xã hội và đặc biệt làm giảm động lực tinh thần hướng tới mục tiêu xây
dựng Việt Nam hùng cường...
Nêu cao cảnh giác trước những chiêu
bài phá hoại cuộc bầu cử đại biểu Quốc hội và đại biểu HĐND nhiệm kỳ 2021-2026
là yêu cầu cấp bách với nhân dân nói chung và mỗi cử tri nói riêng. Vì vậy, mỗi
cử tri cần cẩn trọng khi tiếp xúc với mạng xã hội, không chia sẻ, bình luận
những thông tin từ những tài khoản chứa đựng những nội dung có dụng ý
xấu. Mỗi cán bộ, đảng viên, công chức phải nêu cao tinh thần cảnh
giác cách mạng, kiên quyết đấu tranh với những kẻ cơ hội, vạch rõ âm mưu xấu
bẩn của chúng. Mỗi cán bộ, đảng viên cũng đồng thời là một chiến sĩ dân vận,
trước tiên vận động người thân trong gia đình và những người xung quanh
làm tròn trách nhiệm công dân, trách nhiệm cử tri trong ngày hội lớn của đất
nước.
