AI ĐÃ 'TÙY TIỆN' MUỐN ĐẶT TÊN ĐƯỜNG TÔN VINH TÊN GIẶC ALEXANHDRE DE RHODES?
Tín đồ theo đạo thờ tây lông ở Việt Nam rất nhây. Mấy chục năm nay họ vẫn luôn chờ cơ hội, viện đủ lý do tào lao để vinh danh tên giặc Alexandre de Rhodes (AdR).
Thất bại trong việc đòi đặt tên đường AdR ở Đà Nẵng, họ rất hậm hực cay cú và tiếp tục ngoan cố đòi được đặt! PGS TS Hoàng Dũng vừa đưa ra ý kiến trên báo trẻ trâu rằng 'Không thể tùy tiện lên án người xưa như thế'. Cũng trên báo này, 'nhiều trí thức' cũng đòi đặt tên đường 'không cần tranh cãi'!
Đám cuồng tây lông này ngang ngược độc tài vãi! Con đường là của chung mà các bố lại muốn tùy tiện thích thì đặt, cấm cãi! Người ta phản đối dùng bằng chứng, lý luận hẳn hoi thì các bố lại bảo người ta 'tùy tiện'!
Tên đường có ý nghĩa rất quan trọng không những chỉ để vinh danh tiền nhân có công với nước mà còn mang ý nghĩa giáo dục thế hệ sau. Do đó nó nhất định phải đạt được sự đồng thuận tuyệt đối ít nhất là trong giới trí thức. Không làm như thế mà cứ đặt thì mới là tùy tiện. Bộ bây giờ Việt Nam hết anh dùng dân tộc và danh nhân các lĩnh vực rồi hay sao mà lại phải nhất quyết dùng tên của một nhân vật gây tranh cãi chứ đừng nói đến việc đây là một tên giặc hẳn hòi cho bằng được vậy?!
Lý do ban đầu được đưa ra để vận động cho tên đường là, 'AdR là người đã sáng tạo ra chữ quốc ngữ', nhưng các nhà nghiên cứu đã chứng minh rõ ràng hắn không phải là người sáng tạo ra chữ quốc ngữ thì đáng lẽ mọi chuyện đã phải dừng lại ở đó.
Nếu phe muốn đặt tên thấy bằng chứng, lỹ lẽ trên là sai thì phải đưa ra bằng chứng, lý lẽ khác để phản bác và chứng minh AdR chính là người đã sáng tạo ra chữ quốc ngữ. Nhưng không, đám cuồng tín thờ tây lông này lại tiếp tục tùy tiện đưa ra những ngụy biện không liên quan đến nội dung trên và ngoan cố đòi vinh danh tên giặc này! Những đứa khôn hơn tí, biết cãi không nổi thì phán 'không tranh cãi' nữa mà cứ đặt tên đường thôi!
Những ngụy biện mà họ tùy tiện đưa ra là:
1. 'AdR không phải là người đầu tiên hay duy nhất sáng tạo ra chữ quốc ngữ nhưng có công trong việc truyền bá chữ quốc ngữ'.
Sự truyền bá chữ quốc ngữ phổ thông có kết quả nhất chỉ xảy ra sau ngày Cách mạng tháng 8 thành công. Trước đó, trong thời thực dân Pháp cai trị, 90% dân Việt mù chữ, thành phần trí thức toàn học tiếng Pháp.
Thời AdR đến Việt Nam, thế kỷ 17, người Việt dùng chữ Hán và Nôm. Không có bằng chứng nào được đưa ra cho thấy AdR có hoạt động truyền bá chữ quốc ngữ tại thời điểm đó.
Họ lại tùy tiện ngoan cố gán ghép rằng cuốn tự điển Việt-Bồ-La do AdR biên soạn đã đóng góp vào việc truyền bá chữ quốc ngữ. Cái này rất ngu xuẩn và buồn cười! Người ta dùng tự điển để tra cứu ý nghĩa giữa các ngôn ngữ SAU KHI đã biết rành mặt chữ, để học ngoại ngữ (như bọn truyền giáo lúc đó đang có nhu cầu học tiếng Việt) chứ không ai dùng tự điển để dạy mặt chữ cho người chưa biết chữ cả mà 'truyền bá chữ viết' cái con cú gì?!
Hơn nữa, sự thật lịch sử cho thấy, khi AdR đến Việt Nam thì các giáo sĩ Bồ cùng con chien người Việt đã tạo ra chữ quốc ngữ và tự điển Việt-Bồ để dùng rồi (tham khảo kiến nghị nói trên). AdR chỉ dùng cuốn tự điển trên dịch thêm phần tiếng La-tin thành tự điển Việt-Bồ-La THEO CHỈ THỊ CỦA VATICAN nhằm giúp cho các giáo sĩ không phải người Bồ cũng có thể tra tiếng Việt (La-tin là ngôn ngữ phổ thông trong đám giáo sĩ thuộc Vatican). Rõ ràng hắn không phải là người sáng tạo ra chữ quốc ngữ và mục đích soạn cuốn tự điển Việt-Bồ-La chỉ là để giúp Vatican có thêm công cụ truyền đạo chứ chả liên quan gì đến việc 'truyền bá chữ quốc ngữ' như bọn thờ tây ngoan cố tùy tiện gán ghép cả.
Phong trào truyền bá chữ quốc ngữ chỉ xuất hiện từ đầu thế kỷ 20 do người Việt Nam chủ xướng và chẳng dính dáng gì đến AdR đã 'về với Chúa' hơn hai thế kỷ trước đó cả.
2. 'TP HCM đặt tên AdR từ lâu', suy ra Đà Nẵng cũng nên đặt'.
Trả lời ngắn là, bạn thấy con chó ăn c*t thì bạn có nên ăn c*t giống nó không?!
Trả lời dài:
Tên đường đó có từ thời Diệm. Diệm là một tên cuồng đạo, từng làm tu sĩ trong những tu viện Âu-Mỹ khi Việt Minh đang tiến hành cuộc kháng chiến chín năm. Mấy anh em Diệm từng làm lễ 'dâng Việt Nam cho Đức Mẹ' vào năm 1959, nên họ muốn đề cao, gán cho AdR, một trong những nhà truyền giáo đầu tiên, một công trạng để phô trương, kể 'công' Chúa giáo ở Việt Nam thì cũng rất dễ hiểu. Sau 1975, tên đường này đã được đổi một lần, rồi lại đổi lần nữa trở lại tên AdR. Đó là một sai lầm cần được sữa chữa chứ không phải để tiếp tục phạm vào một lần nữa!
3. AdR vào Việt Nam thế kỷ 17, Pháp xâm lược Việt Nam vào thế kỷ 19, suy ra không thể ghép tội AdR nối giáo cho giặc Pháp xâm lược.
AdR không thể nối giáo cho giặc vì hắn chính là giặc bởi vậy mới bị các Chúa Trịnh, Nguyễn ở cả Đàng Ngoài Đàng Trong kết án trục xuất thậm chí tử hình. Sau khi bị buộc phải rời Việt Nam, hắn đã viết thư xin triều đình Pháp chu cấp binh lính trở lại đánh Việt Nam.
Nhiều đứa thờ tây tiếp tục ngoan cố ngụy biện rằng người ta đã 'hiểu sai ý nghĩa bức thư. Chữ 'chiến sĩ' trong thư có nghĩa là 'chiến sĩ truyền giáo' và do đó 'AdR chỉ có ý định xin giáo sĩ chứ không phải xin binh lính'.
Ngụy biện trên có hai cái ngu:
- Hắn đã bị kết tội tử hình ở Đàng Trong và được khoan hồng giảm án xuống thành trục xuất mà lại ngu đến nỗi xin thêm vài giáo sĩ khác dẫn vào Việt Nam để bị chặt đầu cả lũ à?!
- Giáo sĩ người Pháp thời thế kỷ 17 vẫn hoàn toàn nằm dưới sự kiểm soát và điều động của Vatican thì triều đình Pháp làm gì có cái quyền điều động giáo sĩ mà AdR xin họ? Cho nên ngoan cố bào chữa dịch thành 'chiến sĩ truyền giáo' là rất ngu.
Việc AdR làm là một trò mèo thông dụng vào thời đó của Vatican và thực dân đế quốc phương tây. Đầu tiên chúng cho đám truyền giáo vào. Làm ăn suôn sẻ thì tốt, chúng sẽ cải đạo gần hết dân bản địa thì tự động họ sẽ dâng cả quốc gia lên cho Vatican và thực dân chia chác khỏe re như Philippines hay nhiều nước Trung, Nam Mỹ, Châu Phi. Nếu bị chính quyền bản địa ngăn cấm, chúng sẽ sủa ầm lên là 'không có tự do tôn giáo', trở về nước vác cà-nông sang đánh rất dễ dàng vì chúng đã nắm trong tay rất nhiều thông tin tình báo khi truyền đạo trước đó và từ con chien bản địa. AdR đã diễn rất đúng theo kịch bản, nhưng nước Pháp lúc đó nhà còn bao việc nên chưa sẵn sàng thôi.
4. 'Không vinh danh AdR là vô ơn. Dùng chữ của người ta mà lại chửi người ta'
AdR có ơn đâu mà vô?!
Hắn không phải là người phát minh ra chữ quốc ngữ, cũng không đóng góp gì trong việc truyền bá nó cả, nên không có ơn gì ở đây cả.
Tất cả các triều đại phong kiến Việt Nam từ đầu cho đến cuối đều dùng không những chữ Hán mà còn cả tiếng Hán! Một phần ba từ vựng thông thường hiện nay của Việt Nam là Hán-Việt, trong văn viết chiếm đến 60%. Nói như những đứa ngu kia thì người Việt Nam không thể chửi TQ khi TQ làm bậy? Lý Thường Kiệt, Nguyễn Trãi ngày xưa không được làm thơ, hịch chống người Hán bằng chữ Hán, tiếng Hán à?! Người ta không thể dùng vũ khí của giặc giết giặc à?! Óc chó là có thật!
5. 'Dùng chữ tây góp phần phát triển Việt Nam'
Chữ viết cũng chỉ là công cụ, phương tiện. Nếu không có chữ tây thì người Việt Nam chắc chắn cũng sẽ cải tiến chữ viết của mình như các nước Đông Á để phát triển. Chữ viết tây không thể giúp con người hay một quốc gia phát triển cao hơn khả năng, bằng chứng là nhiều nước Đông Nam Á như Phi, Mã, indo, Việt Nam dùng chữ tây nhưng phát triển vẫn thua xa các nước Đông Á Trung, Hàn, Nhật về mọi mặt. Nếu chữ tây, tiếng tây có thể giúp một đất nước phát triển thì Philippines đã không bèo nhèo như thế! Nhiều nước châu Phi phải là cường quốc rồi! Đừng có cuồng tây lông đến ngáo như thế chứ?!
Chiều 25/11, Thượng
tướng Nguyễn Chí Vịnh - Thứ trưởng Quốc phòng chủ trì buổi lễ công bố Sách
trắng Quốc phòng Việt Nam 2019.
Sách trắng Quốc phòng
Việt Nam công khai đường lối chính sách quân sự, là tài liệu chính thức sử dụng
để phục vụ công tác đối ngoại quốc phòng, giáo dục về quốc phòng, đường lối
quân sự của Đảng, chính sách quốc phòng của Nhà nước.
Thiếu tướng Nguyễn
Văn Thân, Viện phó Chiến lược Quốc phòng cho biết, Sách trắng Quốc phòng Việt
Nam 2019 tiếp tục khẳng định và làm rõ hơn tính chất cơ bản của nền quốc phòng
Việt Nam là hòa bình và tự vệ.
Theo Sách trắng, quốc
phòng Việt Nam được đầu tư phù hợp với tốc độ phát triển kinh tế của đất
nước, nhưng không chạy đua vũ trang. Ngân
sách quốc phòng Việt Nam năm 2010 chiếm 2,23% GDP, 2011 là
2,82%, 2012 là 2,88%... 2017 là 2,51% và 2018 là 2,36% (khoảng 5,8 tỷ USD).
Sách trắng Quốc phòng
Việt Nam 2019 khẳng định, chính sách quốc phòng của Việt Nam là kiên quyết,
kiên trì đấu tranh giải quyết mọi tranh chấp, bất đồng bằng biện pháp hoà bình,
trên cơ sở luật pháp quốc tế, thực hiện phương châm bảo vệ tổ quốc từ sớm, từ xa,
sẵn sàng chống chiến tranh xâm lược.
Nói về những điểm mới
trong Sách trắng lần này, thượng tướng Nguyễn Chí Vịnh cho biết, từ chính sách
"ba không" có thể được hiểu một cách đầy đủ và chính xác hơn thành
"bốn không" là: Việt Nam chủ trương không tham gia liên minh
quân sự; không liên kết với nước này để chống nước kia; không cho nước ngoài
đặt căn cứ quân sự hoặc sử dụng lãnh thổ Việt Nam để chống lại nước khác; không
sử dụng vũ lực hoặc đe doạ sử dụng vũ lực trong quan hệ quốc tế.
Thứ trưởng Bộ Quốc
phòng cũng cho biết thêm, Việt Nam sẽ tăng cường hợp tác quốc phòng với các
nước để nâng cao khả năng bảo vệ đất nước và giải quyết các thách thức an ninh
chung. Tùy diễn biến tình hình và trong những điều kiện cụ thể, Việt Nam sẽ cân
nhắc phát triển các mối quan hệ quốc phòng, quân sự cần thiết với mức độ thích
hợp trên cơ sở tôn trọng độc lập, chủ quyền, thống nhất và toàn vẹn lãnh thổ
của nhau cũng như các nguyên tắc cơ bản của luật pháp quốc tế.
Thượng tướng Nguyễn
Chí Vịnh nhấn mạnh, mục đích, ý nghĩa của Sách trắng Quốc phòng nhằm minh
bạch hóa chính sách quốc phòng, xây dựng lòng tin với các quốc gia trên thế
giới. Cuốn sách đề cập đến những vấn đề mới tuy nhiên, những nột dung cốt lõi
không thay đổi so với Sách trắng năm 2009.
"Sách trắng lần
này không ngại giới thiệu trang bị vũ khí của quân đội nhân dân Việt Nam thể
hiện sự minh bạch của Quốc phòng Việt Nam. Vũ khí của Việt Nam vừa đủ mạnh để
bảo vệ tổ quốc và không phương hại đến quốc gia nào", Thứ trưởng Nguyễn
Chí Vịnh khẳng định và cho biết thêm, tỷ lệ trang bị vũ khí do Việt Nam tự sản
xuất hiện nay đã nhiều hơn trước, chứng tỏ sự tự lực của Việt Nam trong vũ khí
những năm qua.
Trả lời câu hỏi của
phóng viên quốc tế về cạnh tranh chiến lược Mỹ - Trung, Thứ trưởng Nguyễn Chí
Vịnh cho biết, Việt Nam nhìn nhận sự hợp tác, cạnh tranh của các nước lớn là
tất yếu, không phải bây giờ mới xuất hiện mà đã có từ lâu. Việt Nam mong muốn
sự cạnh tranh giữa các nước lớn phải tuân thủ luật pháp quốc tế, đảm bảo hoà
bình, an ninh khu vực, không tạo ra bất bình đẳng giữa nước lớn với nước nhỏ,
không phương hại đến lợi ích của Việt Nam.
"Việt Nam tôn trọng sự hợp tác, cạnh tranh của các
nước, nhưng sẽ đấu tranh để bảo vệ lợi ích của mình", ông Vịnh nói và nhấn
mạnh, Việt Nam không có ý định lãnh đạo ASEAN mà chỉ tham gia tích cực, chủ
động, mục tiêu vì hoà bình, an ninh, hợp tác.
Sách trắng Quốc phòng
Việt Nam 2019 được in thành 2 bản tiếng Việt và tiếng Anh, cung cấp cho các cơ
quan đơn vị trong và ngoài nước, đại sứ quán, tuỳ viên quân sự các nước...
Cuốn sách nêu rõ
những thách thức và những điều chỉnh trong chính sách quốc phòng của Việt Nam,
cơ cấu của Bộ Quốc phòng; tổ chức, phương hướng xây dựng Quân đội nhân dân và
Dân quân tự vệ; quá trình tăng cường tiềm lực quốc phòng bảo vệ đất nước...
Cuốn sách được chia
thành 3 phần. Phần thứ nhất là bối cảnh chiến lược và chính sách quốc phòng;
Chiến lược bảo vệ tổ quốc; Chiến lược quốc phòng; Chiến lược quân sự Việt Nam;
Chính sách quốc phòng Việt Nam...
Phần thứ hai là xây
dựng nền quốc phòng toàn dân gồm 4 nội dung là xây dựng tiềm lực quốc phòng;
xây dựng lực lượng quốc phòng; xây dựng thế trận quốc phòng toàn dân; và lãnh
đạo, quản lý quốc phòng. Phần thứ 3 nói về truyền thống lịch sử quân sự
Việt Nam.
Bên cạnh sách trắng
Quốc phòng Việt Nam, Sách ảnh Quốc phòng Việt Nam cũng
được công bố, tập hợp hình ảnh quân đội từ những ngày đầu, trải qua các cuộc
chiến tranh, quá trình xây dựng đất nước, gìn giữ hòa bình Liên Hợp Quốc.
Trước đó, Việt Nam đã
ba lần xuất bản Sách trắng Quốc phòng vào các năm 1998, 2004 và 2009.