KIẾN NGHỊ CÔNG DÂN KÍNH GỬI:
• Ủy ban Thường vụ Quốc hội nước Cộng hòa Xã hội Chủ nghĩa Việt Nam
• Ủy ban Văn hóa, Giáo dục của Quốc hội
• Bộ Thông tin và Truyền thông
• Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch
LỜI MỞ ĐẦU: CON NGƯỜI ĐẸP NHẤT LÀ CON NGƯỜI BIẾT CĂM THÙ VÀ BIẾT YÊU THƯƠNG
Trong dòng chảy xây dựng và bảo vệ Tổ quốc, Đại tướng Phan Văn Giang từng nhắc lại một triết lý bất hủ của nhà thơ Tố Hữu về tiêu chuẩn của một thế hệ rường cột: “Ta sẽ khai những mỏ dầu, mỏ sắt / Đóng những con tàu đi khắp đại dương / Nhưng phải luyện những con người đẹp nhất / Biết căm thù và biết yêu thương”.
"Biết yêu thương" là yêu chuộng hòa bình, tri ân sâu sắc máu xương của thế hệ cha ông đã ngã xuống vì độc lập dân tộc. Nhưng đi đôi với lòng yêu thương, con người Việt Nam chân chính phải "biết căm thù" - căm thù nghịch cảnh gian lao, căm thù những âm mưu đen tối và đặc biệt là căm thù những luận điệu trơ trẽn của kẻ thù tư tưởng.
Một thế hệ không biết căm thù cái xấu, cái ác, dửng dưng trước những hành vi bôi nhọ vĩ nhân và hạ bệ lịch sử là một thế hệ vô cảm, bạc nhược và mất đi hồn cốt dân tộc.
Thế nhưng, ngay giữa thời bình, một làn sóng ngầm tinh vi đang ngày đêm tìm cách dập tắt ngọn lửa "căm thù và yêu thương" ấy trong lòng giới trẻ. Chúng núp bóng dưới những danh xưng mỹ miều như “tự do học thuật”, “văn học giả tưởng” để tiêm nhiễm những viên thuốc độc tư tưởng, xóa nhòa ranh giới chính nghĩa - phi nghĩa. Để bảo vệ những "con người đẹp nhất" của tương lai đất nước, chúng ta không thể im lặng, mà phải tổng lực bóc trần toàn bộ hệ thống lệch lạc này.
• Thời gian qua, dư luận không khỏi băn khoăn trước những cuộc tranh luận liên tiếp nổ ra trên cả hai mặt trận: Giáo dục phổ thông và Sử học nước nhà. Từ việc đưa các tác phẩm văn học gây tranh cãi tư tưởng vào chương trình Ngữ văn, cho đến xu hướng "lật lại hồ sơ" để đánh giá lại các nhân vật lịch sử thời Nguyễn. Nếu nhìn tách biệt, đó dường như chỉ là các hiện tượng học thuật đơn lẻ. Nhưng nếu đặt cạnh nhau dưới lăng kính phản biện logic, đây rõ ràng là một hệ thống tư duy có chủ đích, một gọng kìm đa diện nhằm làm mờ ranh giới chính nghĩa - phi nghĩa.
📍Lời dự báo của Đại tướng và "viên thuốc độc tư tưởng" trong giáo dục
Hơn nửa thế kỷ trước, Đại tướng Võ Nguyên Giáp - người Anh cả của Quân đội nhân dân Việt Nam mà cả thế giới phải nể phục - đã từng để lại lời cảnh tỉnh sâu sắc, dự báo trước về nguy cơ phủ định thành quả cách mạng. Khi tác phẩm "Thân phận của tình yêu" của Bảo Ninh ra đời (sau này đổi tên thành "Nỗi buồn chiến tranh"), Đại tướng đã thẳng thắn chỉ ra sự nguy hại của nó.
Nhưng trớ trêu thay, sau đó lại có những bàn tay tìm cách tung hô, bôi đen giá trị lịch sử để hợp thức hóa tác phẩm này vào học đường, tiêu biểu như góc nhìn của nhà văn Nguyễn Quang Thiều hay ông Đỗ Ngọc Thống. Đó là sự hội tụ của những tư tưởng lệch lạc về thành quả cách mạng một cách nhẫn tâm.
• Hãy nhìn thẳng vào bản chất: Một viên thuốc độc sinh học chỉ giết chết vài ba con người; nếu pha loãng thì hại một tỉnh, một thành phố. Nhưng nếu đầu độc thế hệ trẻ bằng sự hoài nghi thành quả của cha ông, bằng sự mơ hồ về lịch sử, thì đó là viên thuốc độc tàn phá cả một thế hệ, hủy hoại một dân tộc và kéo đổ cả một quốc gia!
• Nhiều người nói phải đọc hết cuốn sách mới thấy sự ê chề, nhưng không! Ngay từ những trang viết đầu tiên, đó đã không phải là giá trị nhân văn, mà là một sự thù hằn tích tụ. Đọc tác phẩm, cái đau để lại không phải là niềm tự hào khôn xiết về một thời hoa lửa, mà là nỗi đau đớn khi lòng tự tôn dân tộc bị chà đạp. Đối với hình tượng bộ đội Cụ Hồ nói riêng và dòng chảy lịch sử dân tộc nói chung, "Nỗi buồn chiến tranh" là một sự xuyên tạc trắng trợn, hư cấu vô tội vạ đến phẫn nộ, xúc phạm nghiêm trọng đến anh linh của những người đã nằm xuống.
• Gốc rễ ấy đã nhen nhóm sinh sôi từ sự buông lỏng trận địa tư tưởng. Chúng ta không thể chỉ nói để cho qua chuyện, mà phải dùng kỷ cương để đào thải, tiêu hủy tận gốc những tư tưởng độc hại này ra khỏi chương trình giáo dục thế hệ trẻ.
❗Sự trừng phạt của kỷ cương phép nước là điều tất yếu. Phán quyết nghiêm minh tại Kỳ họp thứ 13 của Ủy ban Kiểm tra Trung ương mới đây khi quyết định thi hành kỷ luật đối với Chi bộ Cục Xuất bản, In và Phát hành cùng hàng loạt đảng viên liên quan do vi phạm nghiêm trọng trong công tác đọc lưu chiểu, đăng tin, viết bài gây dư luận xấu chính là lời khẳng định đanh thép nhất. Trận địa tư tưởng không có chỗ cho sự lơ là, và những kẻ tiếp tay, dọn đường cho văn hóa độc hại, lật sử báng bổ vĩ nhân chắc chắn phải trả giá đắt trước Đảng và nhân dân!"
• Bóc trần mưu đồ "lật án" qua những sự thật lịch sử sòng phẳng
Sự mơ hồ trong giáo dục văn học đã dọn đường cho xu hướng nguy hại tiếp theo: Hợp thức hóa công - tội của những nhân vật lịch sử gây tranh cãi nhằm làm mờ ranh giới chính - tà. Gần đây, có một làn sóng cố tình đẩy mạnh việc "ca ngợi", "thần thánh hóa" các nhân vật như Nguyễn Ánh, Lê Văn Duyệt, Phan Thanh Giản hay Trương Vĩnh Ký. Trên các nền tảng mạng xã hội, những tài khoản như Nguyễn Quốc Thệ ngày đêm ra rả ca ngợi công trạng triều Nguyễn, đòi đặt tên đường ở khắp nơi, mượn yếu tố tín ngưỡng thờ phụng dân gian để đánh tráo khái niệm. Nhưng lịch sử phải sòng phẳng, và sự thật thì không thể tẩy trắng:
• Đối với Nguyễn Ánh (Gia Long): Có không ít thành phần xét lại ca ngợi Nguyễn Ánh có công mở mang bờ cõi, hay nhân danh việc cắm cờ giữ đảo Hoàng Sa, Trường Sa để tung hô rằng "không có Nguyễn Ánh thì không có Việt Nam bấy giờ". Đây là một sự nhìn nhận ngu xuẩn tột độ! Một khi đã lên làm vua, ai cũng phải tìm cách giữ gìn ngai vàng vững chắc, bắt buộc phải trông coi của cải , sản nghiệp mà thời các chúa trước để lại. Việc xác lập chủ quyền khi đó hoàn toàn xuất phát từ mục đích bảo vệ lợi ích của vương triều nhà Nguyễn, không thể đánh đồng hành vi giữ đảo phục vụ dòng tộc để xóa bỏ tội phản bội dân tộc.
Nhiều kẻ dùng lập luận này để mưu đồ chứng minh công lao nhà Nguyễn, từ đó biến cuộc Cách mạng Tháng Tám trở thành vô nghĩa ư? Hãy bỏ ngay ý nghĩ ấy đi để làm người! Chính thời Nguyễn với vết nhơ "cõng rắn cắn gà nhà" mới mở đường cho ngoại bang có cơ hội giày xéo quê cha mả tổ. Cách mạng Tháng Tám bùng nổ, nền hòa bình hiện tại là thành quả xương máu của Đảng, của Bác Hồ và toàn thể nhân dân đồng bào thời ấy giành lại. Đừng dùng ngòi bút ngu si mà đánh mất lương tri rồi trở nên vô ơn! Ngay cả vị vua sau này là vua Minh Mạng cũng từng có những lời phê phán sâu sắc về các chính sách sai lầm của Nguyễn Ánh.
• Đối với Lê Văn Duyệt: Những người cố tình "tẩy trắng" thường ca ngợi ông có công mở mang kênh đào, xây dựng Gia Định thành. Nhưng nhìn nhận một cách sòng phẳng, đó chỉ là thực thi mệnh lệnh hành chính bắt buộc khi Nguyễn Ánh đã ngồi trên ngai vàng để bảo vệ lợi ích của vương triều. Ngược lại, những tội trạng của ông mới là bản chất: Khi nắm quyền hành, ông tỏ ra khi quân lộng quyền, hành xử như một sứ quân cát cứ, thao túng việc ác. Nghiêm trọng hơn, ông đã dung túng cho người con nuôi là Lê Văn Khôi tham lam, tàn ác vô độ, cấu kết với giặc ngoại bang (Xiêm La) gây ra cuộc đại loạn Phiên An (1833-1835). Tội trạng này lớn đến mức sau khi ông chết, triều đình vua Minh Mạng đã phải nghị tội công khai với 7 tội đáng xử trảm, quật mộ và xiềng xích. Việc người dân thờ phụng ông theo tín ngưỡng địa phương hoàn toàn không thể dùng để hợp thức hóa hay xóa bỏ những tội danh khi quân phản quốc trong chính sử.
• Đối với Phan Thanh Giản: Sự bế tắc và cái chết bằng độc dược của ông là một bi kịch cá nhân đáng tiếc, nhưng tòa án lịch sử dân tộc thì không có chỗ cho sự ủy mị. Tội trạng lớn nhất của ông là đại diện triều đình ký vào bản Hòa ước Nhâm Tuất 1862 cắt ba tỉnh miền Đông cho giặc, và tiếp đó là buông vũ khí, nộp thành đầu hàng Pháp tại ba tỉnh miền Tây năm 1867. Một vị Kinh lược sứ đại thần nắm giữ vận mệnh giang sơn lại chọn cách tự sát để tạ tội riêng với nhà vua, thay vì ở lại cùng nhân dân chiến đấu giữ đất, đó là sự bất lực, là đầu hàng chiến lược!
Ấy vậy mà ngày nay, các luận điệu xét lại lại liên tục tung hô, thần thánh hóa Phan Thanh Giản như một "vị thánh chuộng hòa bình". Nguy hại hơn, họ mượn việc tôn vinh một chiều này để ngầm so sánh, hạ bệ nhà chí sĩ cách mạng vĩ đại Phan Châu Trinh - người cả đời bôn ba mở mang dân trí, khai phóng tư tưởng canh tân độc lập cho dân tộc. Sự đánh tráo khái niệm này nhằm mục đích biến tư tưởng đầu hàng, thỏa hiệp với ngoại bang thành "thời thế bắt buộc", hòng xóa nhòa tinh thần kháng chiến kiên cường bất khuất của cha ông. Lịch sử không dung thứ cho những kẻ mượn bóng tiền nhân để nuôi dưỡng tư tưởng bạc nhược!
• Đối với Trương Vĩnh Ký: Đặt ngòi bút phục vụ cho bộ máy cai trị của thực dân Pháp ngay trong bối cảnh nhân dân ta đang đổ máu kháng chiến chính là hành vi quay lưng lại với nỗi đau mất nước của đồng bào. Mọi giá trị chữ nghĩa đều trở nên vô nghĩa trước tòa án lương tâm dân tộc.
Việc cố tình "lật án" cho những nhân vật này không phải là làm khoa học, mà là hành vi xét lại lịch sử, biến những vết nhơ vương triều thành những giá trị cần tôn vinh, làm đảo lộn hệ thống đạo đức và bài học xương máu của cha ông.
• Gọng kìm truyền thông và giả tưởng: Khi vĩ nhân bị tầm thường hóa và báng bổ
Sự nguy hại không dừng lại ở những trang sách cũ, mà đang biến tướng tinh vi trên không gian mạng thông qua những cái danh "tự do học thuật" và "văn học giả tưởng". Đây chính là mặt trận thứ ba - nơi những kẻ xét lại lịch sử công khai nổ súng tấn công vào nền tảng tư tưởng cốt lõi.
Hãy nhìn vào phát ngôn mập mờ mang danh học thuật của nhà sử học Dương Trung Quốc khi cho rằng: "Pháp không xâm lược Việt Nam, Pháp chỉ mượn đường Việt Nam để đánh Trung Quốc". Lối lập luận ngụy biện trơ trẽn này cố tình chạy tội cho chủ nghĩa thực dân, xóa nhòa bản chất tàn khốc của cuộc chiến tranh xâm lược mà hàng triệu đồng bào ta đã phải ngã xuống để giành lại độc lập.
• Nguy hiểm hơn, làn sóng này bắt đầu tiêm nhiễm vào giới trẻ bằng sự cợt nhả, tầm thường hóa lịch sử. Một Nguyễn Thành Nam ngang nhiên ví von hành trình bôn ba tìm đường cứu nước, nếm mật nằm gai đầy hy sinh của Bác Hồ thành một chuyến "đi phượt" của giới trẻ hiện đại. Đó không phải là góc nhìn mới, đó là sự vô ơn, sự vô học trong nhận thức khi dám đem máu xương của bậc vĩ nhân ra làm trò đùa giật gân trên mạng xã hội.
• Từ tầm thường hóa đến báng bổ trực diện chỉ là một bước đi ngắn. Đỉnh điểm của sự suy thoái đạo đức và tư tưởng chính là tập tài liệu giả tưởng của tay bút Hà Thủy Nguyên. Núp bóng thể loại huyền huyễn, kẻ cầm bút đã trơ trẽn đưa đích danh Chủ tịch Hồ Chí Minh vào bối cảnh giễu nhại chính trị với những lời thoại suồng sã, những sự so sánh báng bổ vô văn hóa như "mèo già hóa cáo" hay đòi "về với xác ướp Ba Đình".
❗Văn học giả tưởng là quyền sáng tạo, nhưng chính trị không phải là trò chơi "lộng quyền" cho những kẻ hoang tưởng chữ nghĩa. Việc sử dụng danh tính chính danh của Lãnh tụ dân tộc để hạ bệ, bôi nhọ chứng tỏ kẻ đó đã tự tước bỏ tư cách làm người nghệ sĩ chân chính và hoàn toàn không xứng đáng nhận được bất kỳ sự tôn trọng nào từ xã hội. (Và phải có một pháp lý nghiêm minh để chế tài những tư tưởng thoái hóa này, càng sớm càng tốt. Bức xúc dư luận xã hội, trong suốt thời gian qua đã lên án)
• Tiếng nói khẩn thiết của thế hệ trẻ: Cần kỷ cương phép nước và một BỘ LUẬT RIÊNG BIỆT BẢO VỆ SỰ THẬT LỊCH SỬ 🇻🇳
Nhìn lại chuỗi hiện tượng dai dẳng xảy ra suốt thời gian qua, thế hệ trẻ chúng tôi không khỏi trăn trở. Đây không phải là chuyện một sớm một chiều, mà là một sự ngún ngầm dai dẳng như tàn lửa âm ỉ trong khúc củi mục. Trong khi các cơ quan chức năng, quân và dân ta đang nỗ lực tuyên truyền, kề vai sát cánh tạo nên một bức tường thành vững chắc, thì những mầm mống độc hại này vẫn tìm cách len lỏi để phá hoại từ bên trong.
Là đại diện cho giới trẻ, chúng tôi thẳng thắn đặt câu hỏi: Người sai là ai và họ đã bị công bố, xử lý nghiêm minh chưa? Đã đến lúc đất nước cần đến kỷ cương phép nước một cách tuyệt đối, sát sao đến từng chi tiết về tư tưởng và bản sắc văn hóa dân tộc. Chúng ta không thể chấp nhận việc mỗi khi có sai phạm xảy ra thì lại rơi vào quên lãng hay chỉ dừng lại ở hai chữ "rút kinh nghiệm" mơ hồ.
• Lắng nghe tiếng lòng và ý nguyện chính đáng của nhân dân, Tổng Bí thư, Chủ tịch nước Tô Lâm đã từng khẳng định đanh thép một thông điệp mang tính tuyên ngôn:
“Chúng ta không thể viết lại lịch sử, nhưng chúng ta có thể hoạch định lại tương lai. Quá khứ là để ghi nhớ, để tri ân và để rút ra bài học.”
Người đứng đầu Đảng và Nhà nước cũng đã chỉ rõ, đổi mới giáo dục phải luôn đi đôi với kỷ cương, hiện đại hóa đất nước nhưng tuyệt đối không được làm mất đi hồn cốt, giá trị lịch sử và bản sắc văn hóa dân tộc.
• Nhìn ra thế giới, việc dùng luật pháp để bảo vệ lịch sử không phải là câu chuyện xa lạ. Liên bang Nga từ lâu đã hình sự hóa mọi hành vi xuyên tạc lịch sử Thế chiến II và hạ thấp vai trò của Hồng quân. Trung Quốc đã ban hành hẳn Luật bảo vệ anh hùng, liệt sĩ, sẵn sàng tống giam bất cứ kẻ nào xúc phạm, bôi nhọ anh hùng dân tộc trên mạng xã hội. Họ hiểu rằng, bảo vệ lịch sử chính là bảo vệ an ninh quốc gia. Bài học xương máu từ Ukraine và các quốc gia Đông Âu cũ vẫn còn nguyên giá trị: bi kịch mất nước, bạo loạn và các cuộc "Cách mạng màu" tàn khốc đều nhen nhóm từ chính việc buông lỏng trận địa tư tưởng, để cho các thế lực xét lại lật ngược cờ, xóa nhòa công lao của các thế hệ đi trước hòng đầu độc nhận thức nhân dân.
📍Do đó, thế hệ trẻ Việt Nam kiên quyết đòi hỏi những hành động pháp lý triệt để:
• Đối với tác phẩm độc hại: Việc chỉ thị không giảng dạy tiểu thuyết "Nỗi buồn chiến tranh" trong sách giáo khoa từ năm 2026 là đúng, nhưng vẫn chưa đủ. Đã là mầm mống độc hại thì không cần phải giữ lại; cần phải tiêu hủy và cấm lưu hành hoàn toàn tại Việt Nam để bảo vệ tuyệt đối không gian tư tưởng của thế hệ trẻ.
• Đối với những kẻ nhân danh học thuật: Những con người mang danh nhà văn, ẩn núp dưới lớp vỏ "tự do học thuật" để xuyên tạc lịch sử, bôi nhọ anh linh người ngã xuống thì không thể chỉ dừng lại ở mức xử phạt hành chính theo Nghị định 367/2026/NĐ-CP dù mức phạt có lên tới 500 triệu đồng. Họ cần phải bị răn đe bằng những chế tài hình sự mạnh mẽ nhất để bắt buộc phải sám hối trước nhân dân.
🇻🇳 Thiết tha và khẩn thiết hơn bao giờ hết, từ lời huấn thị của Lãnh đạo đến khát vọng của quốc gia, thế hệ trẻ và toàn thể nhân dân mong mỏi: Xin hãy ban hành một Bộ luật Bảo vệ Lịch sử riêng biệt!
• Bộ luật này sẽ là vũ khí pháp lý tối tân để bảo vệ trực tiếp hương hồn của những người đã ngã xuống, bảo vệ trọn vẹn thành quả máu xương của cách mạng. Đây không phải là một mong mỏi bình thường, mà là một yêu cầu khẩn thiết và hỏa tốc. Có như vậy, giới trẻ chúng tôi mới có cơ sở pháp lý vững chắc để đập tan mọi mầm mống xét lại, lật sử, tráo cờ. Đó chính là sự biết ơn thực tế nhất, sâu sắc nhất gửi đến các bậc tiền nhân, để giữ cho giang sơn Việt Nam được hòa bình vững bền mãi mãi muôn đời sau🇻🇳!
#QV-ST!
