VẠCH TRẦN CHIÊU TRÒ “GIẢ ĐỎ ĐÁNH ĐỎ” CỦA TRƯƠNG ĐÌNH NAM: ĐỪNG MƯỢN DANH “LÒNG TRẮC ẨN” ĐỂ LÀM MỀM TỘI PHẢN QUỐC!

VẠCH TRẦN CHIÊU TRÒ “GIẢ ĐỎ ĐÁNH ĐỎ” CỦA TRƯƠNG ĐÌNH NAM: ĐỪNG MƯỢN DANH “LÒNG TRẮC ẨN” ĐỂ LÀM MỀM TỘI PHẢN QUỐC!

     Ngay sau khi Cơ quan An ninh điều tra chính thức khởi tố và bắt tạm giam Nguyễn Thành Nam theo Điều 117 Bộ luật Hình sự về tội chống phá Nhà nước, không gian mạng liền xuất hiện những bài viết đầy mùi đạo đức giả. Điển hình là bài đăng của tài khoản Trương Đình Nam với tiêu đề đánh tráo khái niệm: “Đừng hả hê trước sự sa ngã của một con người”.

Đọc qua thì tưởng nhân văn, tưởng thượng tôn pháp luật, nhưng thực chất đây chính là đòn phản chiến tâm lý hiểm độc theo kiểu “Giả đỏ đánh đỏ” – mượn danh nghĩa trung lập, khách quan để bao che, giảm nhẹ bản chất cho một tội phạm an ninh quốc gia!

Hãy lột trần những luận điệu ngụy biện, đánh tráo khái niệm trong bài viết của Trương Đình Nam bằng lăng kính pháp lý và thực tiễn đanh thép:

1. Đánh tráo khái niệm: "Chống phá Nhà nước" biến thành "Sa ngã cá nhân"?

Trương Đình Nam mở đầu bằng việc gọi hành vi phạm tội của Nguyễn Thành Nam là “sự sa ngã của một con người”, là “sự sụp đổ của một kiếp người”.

Phản biện: Đây không phải là sa ngã! Sa ngã là khái niệm dùng cho những sai lầm mang tính đạo đức cá nhân hoặc sơ suất dân sự. Còn ở đây, việc viết sách gọi Chính phủ cách mạng lâm thời 1945 là "bọn phản nghịch", làm clip xuyên tạc lịch sử, hạ bệ Chủ tịch Hồ Chí Minh và Đại tướng Võ Nguyên Giáp là hành vi tấn công có ý thức, có hệ thống vào nền tảng tư tưởng quốc gia. Khi cơ quan điều tra đã áp Điều 117 - tội phạm đặc biệt nguy hiểm xâm phạm an ninh quốc gia - thì đó là tội phạm phản quốc, không có chỗ cho hai từ "sa ngã" để xin lòng thương hại!

2. Chiêu trò "Lập lờ đánh lận con đen", mượn quá khứ để chạy tội cho hiện tại

Trương Đình Nam ra sức nhắc lại: “Ông Nguyễn Thành Nam từng là một trong những người tham gia sáng lập FPT, có đóng góp đối với sự phát triển... Những đóng góp ấy không nên bị phủ nhận”.

Phản biện: Đây chính là chiêu bài "giả đỏ" kinh điển. Đưa một vài câu "đồng ý xử lý theo pháp luật" làm bình phong, rồi ngay lập tức cài cắm luận điệu nhắc nhở công lao để điều hướng dư luận sang hướng xót thương, tiếc nuối. Dưới góc độ pháp luật, công là công, tội là tội. Một cựu CEO công nghệ có đóng góp về kinh tế không đồng nghĩa với việc có quyền đứng trên luật pháp để đầu độc nhận thức của thế hệ trẻ. Trương Đình Nam đang cố tình dùng cái mác "đóng góp quá khứ" làm dịu đi sự phẫn nộ chính đáng của nhân dân đối với hành vi bôi nhọ tiền nhân.

3. Nhân danh "Văn minh" và "Lòng trắc ẩn" để kết tội dư luận chính nghĩa

Đỉnh điểm của sự trơ trẽn là khi Trương Đình Nam dạy đời xã hội về cái gọi là "văn minh": “Văn minh còn nằm ở việc không bao che khi họ sai, nhưng cũng không reo vui khi họ ngã xuống”, “nghiêm khắc không đồng nghĩa với thiếu lòng trắc ẩn”.

Nhân dân không "hả hê" theo kiểu tiểu nhân, nhân dân đang phẫn nộ và vui mừng vì công lý được thực thi, vì độc dược tư tưởng đã bị ngăn chặn! Trương Đình Nam định nghĩa sự phẫn nộ chính đáng của hàng triệu người dân yêu nước là "thiếu lòng trắc ẩn", là "kém văn minh" nhằm mục đích gì? Chính là để quy chụp, dán nhãn những người lên tiếng bảo vệ Bác Hồ, bảo vệ lịch sử là "đám đông cực đoan". Đừng dùng thứ "lòng trắc ẩn" rẻ tiền và lạc quẻ đó để áp đặt lên một vụ án an ninh quốc gia. Đối với kẻ phản bội lại xương máu của cha ông, sự khoan dung mơ hồ chính là tội ác đối với lịch sử!

BẢN CHẤT CỦA TRƯƠNG ĐÌNH NAM: KẺ NÚP LÙM ĐIỀU HƯỚNG DƯ LUẬN

Bài viết của Trương Đình Nam thực chất là một cái bẫy tinh vi của phe "bênh vực ngầm". Chúng hiểu rằng khi Nguyễn Thành Nam đã bị tra tay vào còng số 8 và cúi đầu nhận tội trước cơ quan an ninh, nếu đứng ra bênh chằm chặp thì sẽ bị dư luận đè bẹp ngay lập tức. Vì vậy, chúng phải chọn cách: Vừa giả vờ ủng hộ pháp luật, vừa kín đáo dùng ngôn từ để "tội phạm hóa thành nạn nhân", biến một kẻ chống phá chế độ thành một "trí thức lỡ bước đáng thương" đang chịu sự vùi dập của dư luận.

Hãy tỉnh táo trước những ngòi bút giả hình, "giả đỏ đánh đỏ" như Trương Đình Nam. Khi đối diện với tội phạm phá hoại khối đại đoàn kết dân tộc và lật đổ lịch sử, vũ khí duy nhất của người dân yêu nước là sự nghiêm minh tuyệt đối của luật pháp và thái độ kiên quyết bài trừ, không có chỗ cho sự lập lờ nhân đạo giả tạo!

QV-ST!

VẤN ĐỀ DƯ LUẬN QUAN TÂM: QUANH CHUYỆN NAM BỊ BẮT!

     Khi Nguyễn Thành Nam bị bắt, 07.07.26, BBC viết: “Khác với các vụ bắt giữ theo Điều 117 trước đây, khi người bị bắt thường là nhân vật bất đồng chính kiến, nhà đấu tranh dân chủ, tham gia các hoạt động mà Nhà nước Việt Nam coi là “phản động”, ông Nam không phải là nhân vật “lề trái”. Ông luôn được coi là nhân vật “kính Bác, yêu Đảng”. Tuy nhiên, cách tiếp cận của ông - sử dụng ngôn ngữ mới mẻ, tham khảo và sử dụng các chi tiết về Hồ Chí Minh từ sách của các tác giả nước ngoài - đã khiến ông bị các nhóm dư luận viên, các cựu chiến binh và nhiều người khác nổi giận… Việc thu hồi sách và bắt giữ ông Nguyễn Thành Nam cho thấy rủi ro của nghề chữ nghĩa tại Việt Nam, nơi mà công tác xuất bản hoàn toàn nằm dưới sự quản lý của nhà nước”.

Thật thâm độc, BBC vừa bênh vực Nam vừa tố cáo VN không có tự do ngôn luận.

Ngày 21-6-2026, tôi có đăng bài VUI BUỒN QUANH CHUYỆN XỬ PHẠT SÁCH CỦA NGUYỄN THÀNH NAM cho rằng xử phạt hành chính là chưa đúng bản chất nguy hiểm của vụ việc khi liên tưởng đến cả một dây chuyền sai trái trong lĩnh vực Văn, Sử và ngành Giáo dục. Bởi chúng sẽ dần làm thay đổi chuẩn mực cả hệ giá trị, cái “vi trùng văn hóa” đã làm tan vỡ LX, nó không làm LX lên Thiên Đường như bọn “lợn dân chủ” mong VN cũng sẽ được lên nếu chế độ tan vỡ , mà ngược lại, LX sau tan vỡ là maphia hóa, hỗn loạn, và liên miên chiến tranh đến nay chưa dứt. Đây là nguyên nhân chính mà đã hơn 30 năm tôi phê phán bọn cơ hội, đón gió trở cờ, phản trắc chứ hoàn hoàn không phải là lợi ích cá nhân hay quan hệ cá nhân.

***

Nguyễn Thành Nam bên cạnh bỡn cợt nói và viết Bác Hồ “đi phượt”, điếu đóm”, “lang thang”, “không căn cốt”, v.v…, Nam cho chuyện Bác ở Hang Pac Bó là xạo, diễu cợt 5 Điều Bác dạy, cho Trung đoàn Thủ đô hồi chống Pháp là “ô hợp”, hạ bệ ĐT Võ Nguyên Giáp khi cho Trận ĐBP “chấn động Địa Cầu” công đầu thuộc mấy ông tải gạo, quân ta cứ có lương thực ăn, nằm chờ là Pháp sẽ chạy cần gì phải đánh. Đặc biệt Nguyễn Thành Nam khi cho rằng Nguyễn Ánh là anh hùng, Ngô Đình Diệm là yêu nước, VNCH là chính danh, chính nghĩa, Miền Bắc đã xâm lược Miền Nam, v.v… thì Nguyễn Thành Nam không chỉ sai mà là phạm pháp, bởi đã xúc phạm lãnh tụ, xuyên tạc lịch sử, nhìn Lịch sử Cách mạng VN bằng con mắt của giặc. 

Cội nguồn của chuyện Nguyễn Thành Nam có cái nhìn về LSVN và Bác Hồ theo cái nhìn của giặc có lẽ thứ nhất là cái chuyện mà chính Nam kể là khi sang Mỹ bán sản phẩm của FPT thất bại, đã gặp cuốn sách của William J. Duiker: “Ho Chi Minh: A Life”; tiếp theo, quan trọng hơn là khi FPT thành công khi xin được làm thuê cho mấy ông chủ Mỹ, được “ăn” đô thì Nam thực sự là một chiến binh của Mỹ với vũ khí là đô la đúng theo tiên tri của Kissinger từng nói khi Mỹ thua chạy khỏi VN: “20 năm sau chúng ta sẽ trở lại VN. Những gì bom đạn không làm được thì đồng đô la sẽ giải quyết. Người VN sẽ đón chúng ta như những ân nhân…”.

***

Tôi đã viết Nguyễn Quang Thiều có thể giống Nguyên Ngọc với “Nỗi buồn chiến tranh” là “bà đỡ” cho cuốn sách “Chuyện với Thanh” của Nam. Bởi Thiều luôn hướng về Mỹ, phát động viết văn học thiếu nhi cũng theo Mỹ, làm thơ “Lò mổ” cũng theo Mỹ, giờ ủng hộ Nam xuyên tạc Lịch sử VN, hạ bệ Bác Hồ cũng theo con mắt của Mỹ. 

Khi bị bắt, Nam thú nhận ngay là mình phạm pháp, nhưng tại sao biết sai mà cứ làm, làm một cách bài bản, kiên trì, có hệ thống? Chắc chắn không phải vì tiền vì Nam đã quá giầu mà trước hết có lẽ vì cái Tôi. Nam cho lúa chín cúi đầu là vớ vẩn, có tài là phải ngẩng cao đầu, không cần khiêm tốn. Từ đó mới thấy Bác Hồ văn hóa chỉ lớp 8, mình thì TS Toán học Lomonosov, và quan trọng hơn, có lẽ Nam nghĩ VN đã “đổi mới”. Với Giáo dục Khai phóng, Đàm Bích Thủy thương lính Mỹ khổ đau khi xâm lược VN vẫn được trọng dụng trong Giáo dục; Nguyễn Quang Thiều ca ngợi Thiệp “nhổ vào cuộc kháng chiến”, ca ngợi Bảo Ninh, kẻ cho cuộc kháng chiến là “nội chiến”, vẫn được bầu làm Chủ tịch HNV với số phiếu rất cao. Vì vậy Nam nghĩ đã đến thời của mình.

Nguyễn Quang Thiều cũng biết rõ cuốn sách của Nam có vấn đề khi nói mình nếu còn làm Giám đốc NXB cũng không dám ký duyệt, nhưng sao sách ra Thiều vẫn nhiệt tình ủng hộ, sát cánh bên Nam với chiến dịch quảng bá sách rầm rộ. Với kinh nghiệm luồn lách, chắc Thiều nghĩ làm vậy sẽ che chắn được cái độc hại của cuốn sách như nhiều chuyện Thiều đã làm được. Nhưng đúng là “vật cực tất phản”, đã đến lúc Trời có mắt.

***

Nhớ lại chuyện khi các báo đưa tin cơ quan chức năng bắt Huy Đức, kẻ viết “Bên thắng cuộc”, bên cạnh xuyên tạc lịch sử, xúc phạm danh dự các nhà cách mạng, v.v…, đã cho “Miền Nam đã giải phóng Miền Bắc”, “Bên nào thắng thì nhân dân cũng thất bại”, một bạn gởi qua tin nhắn fb một bài thơ của Nguyễn Quang Thiều đăng bâng quơ với cách viết không ai hiểu gì cả. Theo Einstein, “Nếu anh không thể giải thích một điều một cách đơn giản thì anh chưa hiểu điều đó đủ rõ”. (If you can't explain it simply, you don't understand it well enough). Tương tự, Thiều không thể viết ra đơn giản một điều gì đó rõ ràng có giá trị cho độc giả hiểu, còn những quan điểm sai trái thì Thiều lại càng không dám nói rõ, nên Thiều thường viết với “phong cách” ú ớ như vậy, như những bài thơ của Thiều đang bị chửi trên mạng. Dù vậy, qua ý nghĩa của những mảnh câu chữ, ta cũng có thể hiểu được sự ám chỉ. Với câu “Vuông vải trắng khổng lồ trùm kín chúng ta”, “vải trắng” thường dùng trong lễ tang; và với 2 câu: “Trong những thân thể hoảng loạn/ Chúng ta đang thuộc về một ngày cuối tháng 6”. Bài thơ được xuất bản 2010, Thiều đăng lại đúng vào ngày báo chí đưa tin Huy Đức bị bắt, phải chăng Thiều muốn ám chỉ việc bắt Huy Đức như phủ lên xã hội VN tấm vải tang khổng lồ, trùm lên dân chúng Việt với những “thân thể hoảng loạn”?

Còn Phạm Xuân Nguyên, hôm 8-6-2026, trên fb Phạm Xuân Nguyên viết Nguyễn Thành Nam muốn “kể mới” về ánh sáng HCM bằng các bước sóng để “sáng hơn”. Tôi đã cho là lảm nhảm, nói ngược, vì thực chất Nguyễn Thành Nam do dốt ngôn ngữ và tâm không sáng đã phủ bóng tối tâm thức của mình lên ánh sáng HCM với thái độ mất dạy.

Khi Huy Đức bị bắt, BBC cũng dẫn fb của Nguyên với lời bình:

“Huy Đức đã đi vào lịch sử thời nay như một nhà báo phản biện độc lập mạnh mẽ cho dân nước Việt Nam. Tư cách ấy không ai xóa nhòa của anh được, dù đồng tình hay phản đối, yêu hay ghét anh”. Nguyên còn thật bậy bạ khi viết ở bài khác: “Dòng máu và khí phách của Phan Đình Phùng có ở Huy Đức”, và ví Huy Đức bị oan như Nguyễn Trãi.

Bênh vực kẻ phạm pháp là hành động chống pháp luật, gây mất ổn định xã hội, là đồng phạm. Trước trang giấy, người viết thường thấy mình toàn quyền, phán như bố thiên hạ, nhưng những người có lương tri sẽ biết “đừng ngu mà phạm pháp”./.

QV-ST!

VẤN ĐỀ DƯ LUẬN QUAN TÂM: BẮT NGUYỄN THÀNH NAM, TÁC GIẢ CUỐN SÁCH "CHUYỆN VỚI THANH"!

     Cơ quan An ninh điều tra - Công an TP Hà Nội đã khởi tố vụ án, khởi tố bị can và tạm giam đối với Nguyễn Thành Nam và Trần Việt Anh (cùng trú tại phường Giảng Võ, Hà Nội) liên quan đến cuốn sách "Chuyện với Thắng''

Ngày 7/7, Cơ quan An ninh điều tra Công an TP Hà Nội đã ra quyết định khởi tố vụ án hình sự, khởi tố bị can và lệnh tạm giam đối với các đối tượng Nguyễn Thành Nam (SN 1961) và Trần Việt Anh (SN 1993, cùng trú tại phường Giảng Võ, Hà Nội).

Theo tài liệu điều tra, cả 2 bị can trên đã có hành vi làm, tàng trữ, phát tán nhiều video clip và cuốn sách có tựa đề “Chuyện với Thanh – lời kể mới về ánh sáng”, nội dung của các tài liệu này có tính chất xuyên tạc lịch sử các cuộc cách mạng, đường lối, chủ trương của Đảng, Nhà nước; xúc phạm Chủ tịch Hồ Chí Minh, Đại tướng Võ Nguyên Giáp và nhiều lãnh đạo Đảng, Nhà nước khác.

Cơ quan điều tra xác định, hành vi vi phạm của Nguyễn Thành Nam và Trần Việt Anh đã phạm vào tội "Làm, tàng trữ, phát tán hoặc tuyên truyền thông tin, tài liệu, vật phẩm nhằm chống Nhà nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam", quy định tại Điều 117 Bộ luật Hình sự.

Các quyết định tố tụng nêu trên của Cơ quan An ninh điều tra đã được Viện Kiểm sát nhân dân TP Hà Nội phê chuẩn theo quy định pháp luật.

Tại cơ quan điều tra, Nguyễn Thành Nam thừa nhận nhiều nội dung trong cuốn sách là không đúng sự thật, bày tỏ sự hối hận và gửi lời xin lỗi đến bạn đọc. Còn Trần Việt Anh khai việc xây dựng các nội dung nhằm thu hút người xem, tăng tương tác và tối đa hóa lợi ích kinh tế trên các nền tảng số.

Hiện vụ án đang được Cơ quan An ninh điều tra tiếp tục mở rộng điều tra để làm rõ toàn bộ hành vi vi phạm của Nguyễn Thành Nam, Trần Việt Anh cùng các đối tượng liên quan khác để xử lý nghiêm minh trước pháp luật./.

Theo Tiền Phong.

QV-ST!

KHÔNG THỂ NHÂN DANH "PHẢN BIỆN", "KHAI PHÓNG" ĐỂ XUYÊN TẠC LỊCH SỬ, XÚC PHẠM LÃNH TỤ!

     Lịch sử là ký ức của một dân tộc. Lãnh tụ là những con người đã gắn cuộc đời mình với vận mệnh quốc gia. Vì vậy, bảo vệ sự thật lịch sử không chỉ là trách nhiệm của các cơ quan chức năng mà còn là nghĩa vụ của mỗi công dân có lương tri và lòng yêu nước.

Trong xã hội hiện đại, phản biện là một quyền chính đáng, nhưng phản biện không đồng nghĩa với việc bịa đặt, xuyên tạc hay cố tình bóp méo sự thật. Khai phóng càng không thể trở thành tấm bình phong để xúc phạm những giá trị thiêng liêng mà cả dân tộc đã gìn giữ bằng biết bao mồ hôi, nước mắt và máu xương.

Thực tế cho thấy, có những cá nhân lợi dụng mạng xã hội để khoác lên mình danh nghĩa "nghiên cứu độc lập", "phản biện", "khai sáng", nhưng mục đích cuối cùng lại là phủ nhận thành quả cách mạng, xuyên tạc lịch sử dân tộc, hạ thấp vai trò của các bậc tiền nhân và lãnh tụ. Họ cắt ghép tài liệu, suy diễn sự kiện, sử dụng những lập luận phiến diện nhằm gieo rắc sự hoài nghi, chia rẽ niềm tin của nhân dân, đặc biệt là thế hệ trẻ.

Một quốc gia có thể chấp nhận nhiều góc nhìn lịch sử, nhưng không một quốc gia nào chấp nhận sự xuyên tạc lịch sử. Mọi nền dân chủ đều đặt ra ranh giới giữa quyền tự do ngôn luận và hành vi cố ý phát tán thông tin sai sự thật, kích động hoặc xâm hại lợi ích quốc gia. Quyền tự do luôn phải đi cùng trách nhiệm trước pháp luật và trách nhiệm đối với cộng đồng.

Bảo vệ lịch sử không phải là phủ nhận nghiên cứu khoa học hay ngăn cản phản biện. Ngược lại, mọi ý kiến phản biện đều cần được tôn trọng nếu dựa trên chứng cứ khách quan, phương pháp khoa học và tinh thần xây dựng. Điều cần lên án là việc lợi dụng hai khái niệm "phản biện" và "khai phóng" để che đậy động cơ chống phá, đánh tráo khái niệm, làm nhiễu loạn nhận thức xã hội.

Cuộc đấu tranh với những hành vi xuyên tạc lịch sử không phải là câu chuyện của một sớm một chiều. Đó là quá trình bền bỉ, kiên quyết và có sự chuẩn bị kỹ lưỡng. Như thông điệp được chia sẻ trong bài đăng: "Đã đánh thì phải bứng tận gốc, diệt tận rễ. Thời gian không phải là rào cản, mà là sự chuẩn bị kỹ lưỡng để khi phát súng chính nghĩa vang lên, toàn bộ hệ thống ngụy tạo của cái xấu sẽ bị đánh sập hoàn toàn, không còn cơ hội để ngóc đầu dậy."

Thông điệp ấy nhấn mạnh tinh thần kiên trì trong đấu tranh với cái sai, cái giả và những luận điệu xuyên tạc. Tuy nhiên, trong một Nhà nước pháp quyền, mọi hoạt động đấu tranh cần được thực hiện trên cơ sở pháp luật, bằng chứng xác thực và các biện pháp hợp pháp, nhằm bảo đảm công lý, sự thật và lợi ích của quốc gia, dân tộc.

Lịch sử không phải là công cụ để phục vụ những toan tính cá nhân hay động cơ chính trị. Lịch sử là sự thật đã được hun đúc qua thời gian và được chứng minh bằng những giá trị trường tồn của dân tộc. Mỗi người Việt Nam hôm nay cần có trách nhiệm tiếp cận lịch sử bằng thái độ khách quan, tôn trọng sự thật, đồng thời kiên quyết lên án những hành vi lợi dụng tự do ngôn luận để xuyên tạc lịch sử, xúc phạm lãnh tụ và làm tổn hại đến khối đại đoàn kết toàn dân tộc.

Bảo vệ lịch sử chính là bảo vệ cội nguồn. Bảo vệ sự thật chính là bảo vệ tương lai. Và đó cũng là nền tảng để xây dựng một đất nước phát triển bền vững trên cơ sở lòng yêu nước, niềm tin và sự thật lịch sử./.

QV-ST!

VỀ VIỆC LIÊN QUAN CƠ QUAN ĐIỀU TRA BẮT NGUYỄN THÀNH NAM: NIỀM VUI, TIN TƯỞNG!

     Tôi đang viết bài để đăng tiếp về vụ "Chuyện với Thanh", bắt 2 đối tượng chưa phải đã hết, phải xử lý nữa. Bỗng dưng nhận được điện thoại của Phóng viên Truyền hình ANTV đề nghị đến nhà phỏng vấn, rất mừng.

Chiều nay trả lời Phỏng vấn xong, nội dung phỏng vấn đúng như tôi suy nghĩ.

 

1. Ông đánh giá như thế nào về tác phẩm "Chuyện với Thanh"?

Đây là 1 tác phẩm xấu độc, xuyên tạc đường lối chủ trương chính sách của đảng, pháp luật của nhà nước, xuyên tạc lịch sử. Xuyên tạc, bội nhọ, xúc phạm Chủ tịch Hồ Chí Minh và Đại tướng Võ Nguyên Giáp với các dẫn chứng cụ thể...

Đây là quyển sách mang tư tưởng của giáo dục khai phóng dẫn đến lệch lạc xuyên tạc, làm cho hình ảnh của Chủ tịch Hồ Chí Minh - Chiến sỹ cộng sản tiên phong, Anh hùng giải phóng dân tộc, Danh nhân văn hoá thế giới, Lãnh tụ vĩ đại của dân tộc Việt Nam bị phai mờ trong nhận thức của lớp trẻ, sinh viên . Đây là âm mưu diễn biến hoà bình, cách mang mầu thâm nhập trong lĩnh vực văn hóa tư tưởng, giáo dục.

Trong một số video clip Nguyễn Thành Nam nói chuyện với sinh viên về Bác Hồ với thái độ cợt nhả. Nam còn nói: Theo hiệp định Giơnevơ, nếu chúng ta công nhận 2 quốc gia thì không có chiến tranh xảy ra. Trong khi đó hiệp định Giơnevơ công nhận nước Việt Nam độc lập, thống nhất, tạm thời chia cắt làm 2 miền và sẽ thống tuyển cử thống đất nước vào tháng 7 năm 1956. Tuyên truyền của Nguyễn Thành Nam rất phản động.

2. Theo ông, sau khi bắt hai đối tượng là Nguyễn Thành Nam và Trần Việt Anh, có cần phải làm gì nữa nữa không!

Tôi tham gia Facebook thường xuyên viết bài đấu tranh bảo vệ đường lối quan điểm của đảng chính sách pháp luật của nhà nước, chống lại các quan điểm sai trái, biểu hiện của diễn biến Hòa Bình. Khi quyển sách "Truyện với Thanh" ra đời, nhiều ý kiến phê phán phản đối, cũng nhiều ý kiến bảo vệ. Tôi đã tìm đọc để hiểu kỹ rồi viết bài: Diễn biến hoà bình đang diễn ra trên lĩnh vực tư tưởng văn hóa nghiêm trọng, biểu hiện qua nguỵ sử, ngụy Văn, nguỵ giáo cần kiên quyết đấu tranh.

Quyển sách ra đời được các báo chí cách mạng nhất là các báo lớn đều ca ngợi, tuyên truyền rầm rộ.

Trên mạng xã hội dư luận phê phán phản đối rất đông, cũng có nhiều ý kiến bảo vệ ca ngợi. Không thấy có sự chỉ đạo xử lý, giải quyết. Chúng tôi nhóm 7 Cựu chiến binh chống Mỹ gặp nhau trao đổi đều lo lắng trước âm mưu diễn biến hoà bình, cách mạng mầu đang thâm nhập vào các lĩnh vực tư tưởng, văn hoá, giáo dục.

Khi báo Công an nhân dân có bài viết phê phán nghiêm khắc những sai trái của cuốn sách này, chúng tôi rất mừng. Tối hôm qua xem TV thông báo đã khởi tố bắt giam 2 nhân vật Nguyễn Thành Nam và Trần Việt Anh, chúng tôi được củng cố niềm tin.

Việc khởi tố bắt giam 2 đối tượng là quan trọng nhưng chưa hết, chưa đủ. Ai chỉ đạo, xúi giục Nguyễn Thành Nam viết cuốn sách này, viết với mục đích gì. Ai duyệt cho phát hành, rồi còn tổ chức tuyên truyền ca ngợi rầm rộ đặc biệt là các tờ báo lớn. Phải điều tra xử lý hết những người âm mưu, có liên quan một cách triệt để, để ngăn chặn những tác phẩm sai trái tiếp theo. Một số tác phẩm sai trái trước đây chỉ xử lý bằng hành chính. Đây là tác phẩm đầu tiên xử lý bằng hình sự có ý nghĩa rất quan trọng.

Liên Xô trước đây cũng để cho các tác phẩm văn học sai trái, phản động phát triển không quản lý được, là một trong những nguyên nhân làm cho Liên Xô sụp đổ.

BÂY GIỜ RA SAO

Phản động phẩm "Chuyện với Thanh"

Thành Nam cùng dắt Việt Anh vào lò

Đồng hội đông đúc tung hô

Hỏi rằng tâm trạng bây giờ ra sao

Bảo vệ ca ngợi tầm cao

Chê bôi, phê phán người nào đấu tranh

Ngó nghiêng chắc cũng chuồn nhanh

Phải xử lý tiếp ngọn ngành chắc tinh

Chiến lược diễn biến hoà bình

Cách mạng màu đã rập rình chui sâu

Chống giặc nội xâm tuyến đầu

Toàn dân đoàn kết bên nhau diệt thù./.

Theo face Hoàng Kiền.

QV-ST!

CÙNG ĐỌC VÀ SUY NGẪM: BẢO VỆ GIÁO SƯ HOÀNG CHÍ BẢO TRƯỚC NHỮNG LÀN SÓNG DƯ LUẬN ĐA CHIỀU!

     Giáo sư, Tiến sĩ Hoàng Chí Bảo từ lâu đã là một chuyên gia cao cấp, một nhà nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh có uy tín lớn trong và ngoài nước. Cả cuộc đời ông gắn liền với việc truyền bá, kể những câu chuyện cảm động, sâu sắc về Bác Hồ, khơi dậy lòng yêu nước và niềm tự hào dân tộc trong hàng triệu con người. Việc ông trở thành tâm điểm của những cuộc bàn luận, phân tích từ cả nhiều phía thực chất xuất phát từ tầm ảnh hưởng mạnh mẽ của chính ông trong công tác tư tưởng.

Sức lan tỏa mạnh mẽ từ những câu chuyện về Bác

Giáo sư Hoàng Chí Bảo sở hữu một tài năng thiên bẩm và sự tích lũy uyên bác trong việc truyền đạt tư tưởng, đạo đức Hồ Chí Minh. Những buổi nói chuyện của ông không khô khan mà đầy ắp tư liệu lịch sử, thấm đẫm cảm xúc chân thành, có sức lay động lòng người sâu sắc. Chính vì có khả năng truyền cảm hứng lớn đến mọi tầng lớp nhân dân, từ cán bộ, đảng viên đến thế hệ trẻ, ông trở thành một "ngọn cờ" trong công tác tuyên truyền đạo đức Cách mạng. Mỗi bài diễn thuyết của ông là một hành trình cảm xúc làm cho hình tượng của Bác trở nên vô cùng gần gũi, giản dị, giúp hàng triệu thính giả khắp cả nước tìm thấy động lực phấn đấu, rèn luyện theo gương Bác kính yêu.

Tầm ảnh hưởng của ông đã vượt ra khỏi các giảng đường học thuật để đi vào đời sống thực tiễn của quần chúng nhân dân một cách tự nhiên. Từ các cơ quan công sở đến các trường học vùng sâu vùng xa, tiếng nói của ông luôn mang lại nguồn năng lượng tích cực, củng cố vững chắc niềm tin của nhân dân vào Đảng và lãnh tụ. Bản lĩnh của một nhà sư phạm lỗi lạc đã giúp ông hoàn thành xuất sắc sứ mệnh đưa tư tưởng của vị lãnh tụ kính yêu thấm sâu vào tâm thức mỗi người dân Việt Nam. Sự đón nhận nồng nhiệt từ công chúng suốt nhiều năm qua chính là minh chứng khẳng định vị thế không thể thay thế của ông trên mặt trận tư tưởng văn hóa hiện nay.

Mục tiêu trọng điểm của các thế lực thù địch

Đối với các thế lực thù địch và những kẻ cơ hội chính trị, mục tiêu hàng đầu luôn là tìm cách phủ nhận nền tảng tư tưởng của Đảng, bôi nhọ hình tượng Chủ tịch Hồ Chí Minh. Khi một chuyên gia như Giáo sư Hoàng Chí Bảo làm quá tốt vai trò bảo vệ và lan tỏa giá trị tư tưởng ấy, ông tự nhiên trở thành mục tiêu tấn công trọng điểm. Chúng tìm cách bới móc, xuyên tạc các phát ngôn hoặc các chi tiết lịch sử trong bài nói của ông nhằm hạ bệ uy tín cá nhân, từ đó gián tiếp thực hiện âm mưu đê hèn là làm suy giảm niềm tin của nhân dân vào những câu chuyện thiêng liêng về Bác Hồ.

Các chiến dịch bôi nhọ trên không gian mạng thường xuyên nhắm vào các buổi diễn thuyết của ông bằng cách cắt ghép video, bóp méo câu chữ và diễn giải sai lệch bối cảnh. Chúng lợi dụng sự lan truyền nhanh chóng của mạng xã hội để gieo rắc hoài nghi trong dư luận xã hội, đặc biệt là hướng vào giới trẻ nhằm thực hiện chiến lược "diễn biến hòa bình". Đứng trước những đòn công kích thâm độc đó, sự kiên định của ông cùng sự tỉnh táo của những người yêu nước chân chính là câu trả lời mạnh mẽ nhất, vạch trần bản chất phản động của các thế lực thù địch.

Những góc nhìn khắt khe từ góc độ học thuật

Ở một góc độ khác, ngay trong nội bộ những người nghiên cứu hoặc công chúng có xu hướng duy lý, Giáo sư Hoàng Chí Bảo đôi khi cũng nhận về những ý kiến phản biện. Một số nhà nghiên cứu theo trường phái hàn lâm nghiêm ngặt có thể đòi hỏi cao hơn về tính xác thực của từng chi tiết, giai thoại lịch sử trong các bài nói mang tính chất diễn thuyết đại chúng của ông. Sự khác biệt giữa văn phong diễn thuyết truyền cảm hứng, vốn cần yếu tố biểu cảm để đi vào lòng người, và văn phong nghiên cứu lịch sử thuần túy khô khan đôi khi vô tình tạo ra những tranh luận học thuật không đáng có.

Khoa học lịch sử luôn cần sự chính xác tuyệt đối, nhưng nghệ thuật truyền cảm hứng lại đòi hỏi sự rung động của con tim và ngôn từ giàu sức biểu cảm. Việc đòi hỏi một bài nói chuyện truyền lửa trước hàng ngàn quần chúng phải có đầy đủ chú thích như một luận án khoa học là điều không thực tế và khắt khe quá mức. Những ý kiến đóng góp mang tính xây dựng là cần thiết, nhưng cần tránh việc phê phán cực đoan, bởi cái đích chung cao cả nhất vẫn là làm cho tư tưởng và đạo đức của Bác luôn sống mãi trong lòng mỗi người dân.

Sức bền bỉ của một nhân cách vì nhân dân

Dù đứng trước những luồng dư luận đa chiều, không ai có thể phủ nhận tâm huyết và đóng góp to lớn của Giáo sư Hoàng Chí Bảo. Những lời nói và việc làm của ông suốt nhiều thập kỷ qua đều xuất phát từ lòng kính yêu vô hạn đối với Bác Hồ và trách nhiệm thiêng liêng với đất nước. Tuổi tác và những áp lực từ dư luận phức tạp không làm suy giảm đi bầu nhiệt huyết cách mạng bên trong con người ông; ông vẫn bền bỉ hành trình đến với mọi miền tổ quốc để mang theo những câu chuyện xúc động về vị cha già dân tộc.

Tình cảm kính trọng và mến mộ của quần chúng nhân dân chính là phần thưởng cao quý, đồng thời là tấm khiên vững chắc nhất bảo vệ uy tín của ông. Những hội trường chật kín người nghe và những giọt nước mắt xúc động của thính giả là minh chứng hùng hồn nhất cho giá trị đích thực mà ông mang lại. Nhân cách và lòng tận tụy của ông đã tự chứng minh giá trị qua thời gian, truyền đi thông điệp mạnh mẽ về lòng trung thành với lý tưởng và trách nhiệm lớn lao đối với lịch sử dân tộc.

Hãy bảo vệ người truyền cảm hứng về Bác Hồ của chúng ta

Trước những luồng dư luận phức tạp, việc bảo vệ Giáo sư Hoàng Chí Bảo không chỉ là bảo vệ một cá nhân, mà chính là bảo vệ một biểu tượng truyền cảm hứng về lòng yêu nước và đạo đức Cách mạng. Những đóng góp của ông trong việc giữ gìn, lan tỏa hình ảnh Bác Hồ đến hàng triệu trái tim là tài sản tinh thần vô giá của toàn Đảng và toàn dân ta. Việc đứng về phía ông, thấu hiểu và tôn trọng những cống hiến ấy là trách nhiệm của mỗi chúng ta nhằm giữ gìn ngọn lửa niềm tin thiêng liêng trước những giông bão thời đại.

Chúng ta cần hết sức tỉnh táo để phân biệt giữa những đóng góp vĩ đại mang tính giáo dục sâu sắc với những sơ suất mang tính kỹ thuật lịch sử, đồng thời kiên quyết đấu tranh chống lại mọi âm mưu xuyên tạc. Mỗi người dân, mỗi đảng viên cần nâng cao tinh thần cảnh giác, dùng tiếng nói chính nghĩa để ủng hộ và tiếp thêm sức mạnh cho người chiến sĩ tư tưởng trung kiên. Hãy để ngọn lửa yêu nước mà Giáo sư Hoàng Chí Bảo đã thắp lên tiếp tục rực cháy, soi sáng con đường đi tới của các thế hệ mai sau./.

QV-ST!

CÙNG ĐỌC VÀ SUY NGẪM: ĐỀ XUẤT BỎ CƠ QUAN ĐIỀU TRA CỦA VKSND TỐI CAO!

     Viện kiểm sát ND là (1) cơ quan thực hành quyền công tố và (2) kiểm sát hoạt động tư pháp.

Có thể nói là quyền tối cao đương nhiên đã "mặc định", được hiểu như một vai trò, chức năng trụ cột của nền dân chủ XHCN - Nhà nước pháp quyền XHCN của xã hội ta.

Theo hiến pháp, những điều 107,108,109 đã hiến định rõ chức năng và nhiệm vụ của cơ quan Viện Kiểm Sát Nhân Dân, tuy không nói đến cơ quan điều tra.

Bản chất pháp lý của VKSND là đại diện cho nhà nước và nhân dân, thực thi hoạt động tư pháp, chứng minh và công tố buộc tội vi phạm pháp luật. Nhiệm vụ cốt lõi trên nhiều chuyên trách pháp lý là bảo vệ pháp chế XHCN

Trong cấu trúc lập pháp - hành pháp - tư pháp, bất cứ ở những "mô hình lý luận" nào về "Nhà nước và Pháp luật" thì Viện kiểm sát luôn là cơ quan đại diện tối cao của Nhà nước, thay mặt nhà nước và nhân dân thực thi giữ gìn "an ninh pháp lý" => Bản chất pháp lý của VKS là Công tố và Giám sát nên luôn có "Cơ quan điều tra VKS" để thực hiện tốt 2 chức năng trên. 

Căn bản không thể mất đi hoạt động điều tra (theo nghĩa bao hàm nhiệm vụ Công Tố với hoạt động Kiểm sát) cũng như các quyền đề nghị, kháng nghị, tạm giam hoặc khởi tố một đối tượng hoặc tổ chức vi phạm PL..., cấu thành một hệ thống tam giác thiết chế những công bằng dân chủ và công minh của pháp luật

 Làm rường cột cho dân chủ pháp quyền -> tiếp nhận những ý kiến, thư từ khiếu nại, tố cáo của người dân. 

Bỏ cơ quan điều tra của viện kiểm sát là một điều tạo ra một sự rỗng nền tảng trong nội hàm tư pháp và pháp luật nói chung, khó hiểu quá.

 VKS với Quyền công tố, một trong những trụ cột bảo vệ công lý của Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa - trong đầy đủ ý nghĩa thống nhất tam quyền của nhà nước

 Thiết nghĩ đây là cái quyền "tối sơ" trong "đời sống pháp luật" và như một thành trì thường xuyên bảo vệ lẽ phải để sự công bằng, nghiêm minh luôn được nhìn nhận tin tưởng hơn trong đời sống tư tưởng nhân dân.

Về mặt lý luận nói lên tinh thần khách quan, kiến tạo các nền tảng nhận thức xã hội và thực tiễn phát huy đường lối cách mạng, xây dựng "nhân tố con người" mang đầy đủ tính chủ thể, nội quy thượng tôn pháp luật.

Trong kiến trúc về hệ thống hiến pháp và pháp luật của NN thì Viện Kiểm Sát phải là một Pháp viện, phản chiếu đầy đủ mọi tính cách, lương tri và trách nhiệm của mỗi con người đối với đất nước, xã hội.

Cơ quan điều tra của VKS là "An ninh pháp lý" ở tầm tư tưởng và nhận thức chung, gắn kết giữa nền dân chính và văn hóa pháp luật.

 Hoàn toàn khác với nghĩa vụ, chức năng đấu tranh giữ vững an ninh, trật tự xã hội, ngăn chặn trực diện đối với hành vi vi phạm pháp luật, tính chất phát sinh tội phạm của cơ quan công an, cảnh sát và quân đội.

Nếu bị tước bỏ cái quyền "tối sơ" ấy thì suy vi cái nền tảng Công Tố - Kiểm Sát -> "an ninh pháp lý".

 Nghĩa là bình diện "an ninh tư tưởng" và "nghĩa vụ pháp lý" của mỗi công dân sẽ ở vào tâm thế suy yếu nhiều mặt ý nghĩa, bao hàm tác động sâu sắc theo xu hướng ích kỷ vào "hệ ý thức con người XHCN". 

Hệ quả sẽ kìm hãm nhiều sức mạnh cải cách và định hướng phát triển xã hội, dựng xây một đời sống thịnh vượng, phát huy nhân tố con người, công bằng và tiến bộ xã hội, trong quá trình phát triển của đất nước./.

Ảnh minh họa.

QV-ST!

TẠI SAO Ts NGUYỄN THÀNH NAM LỘNG NGÔN XUYÊN TẠC BÁC HỒ?

     Anh ta sinh năm 1961 tính đến nay đã 65 tuổi. Sinh ra trong một gia đình có thành phần cơ bản tốt. Quê hương địa linh nhân kiệt ở Nam định (cũ). Học giỏi xuất sắc, thi đại học đạt điểm tuyệt đối 30/30. Được du học ở Liên xô (cũ) học ở trường đại học danh giá LOMONOSOV.

TẠI SAO CUỐI ĐỜI DỄ BỊ TÙ TỘI?

Tôi nghĩ:

- Do tâm tối và m.ồm t.hối.

- Do vong ơn bội nghĩa.

- Do học nhiều nên tâm thần kinh không ổn định ( Có người học nhiều quá sau đó phát điên).

- Anh ta sang Mỹ một thời gian được học kiểu tự do Mỹ. 

Ts Nguyễn Thành Nam muốn áp dụng giáo dục KHAI PHÓNG ở Việt nam.

- Hơn nữa anh ta cùng bà Đặng Thị Hoàng Yến nữ doanh nhân người Mỹ gốc Việt rất tôn thờ NỮ THẦN TỰ DO (Bà đầm xoè) mà quên mất Trưng Trắc - Trưng Nhị và hàng triệu vong linh AHLS và Bác Hồ kính yêu của dân tộc Việt nam. Trong cuộc kháng chiến chống đế quốc Mỹ xâm lược , để giải phóng miền nam thống nhất đất nước đã có biết bao thanh niên khoác ba lô vượt Trường sơn vào Nam đánh giặc, thì anh ta chỉ là cậu học sinh. Nhờ học giỏi nên được nhà nước cho sang Liên xô học tập . Khi một con người phai nhạt lý tưởng cách mạng , đi chệch hướng (Biết đâu bị đồng Đô la cám dỗ) dễ mà trượt ngã…

Nên suy nghĩ và biết ơn những người đã hy sinh xương máu để mình có được như ngày hôm nay Ts Nguyễn Thành Nam ạ. Nghiệm lại câu thành ngữ các cụ xưa để lại rành đúng: ĐỒ ĂN NO RỮNG MỠ!. /.

QV-ST!

CẢ CUỘC ĐỜI CỦA BÁC HỒ ĐÃ DÀNH TRỌN VÌ TỔ QUỐC, VÌ NHÂN DÂN CHO LÊN THẾ HỆ CON CHÁU MUÔN ĐỜI PHẢI BẢO VỆ TƯ TƯỞNG, ĐẠO ĐỨC, PHONG CÁCH CỦA NGƯỜI!

     Dưới góc nhìn lịch sử Việt Nam, có một sự khác biệt rất lớn giữa nhiều bậc quân vương phong kiến và Chủ tịch Hồ Chí Minh, một sự khác biệt chạm đến tận gốc của tư tưởng trị quốc.

Ngày xưa, trong chế độ quân chủ, vua là thiên tử, quyền lực tối thượng nằm trong tay hoàng gia. Tài sản quốc gia, giang sơn xã tắc trên thực tế thường gắn chặt với hoàng tộc. Cung điện xây cho vua, kho báu tích cho triều đình, bổng lộc ưu tiên cho tầng lớp thống trị. Dĩ nhiên lịch sử cũng có minh quân yêu dân, thương dân, nhưng mô hình cốt lõi vẫn là quyền lực tập trung về một dòng tộc. Vua giữ giang sơn để truyền lại cho con cháu mình.

Còn Hồ Chí Minh thì khác.

Người không dựng ngai vàng cho dòng họ.

Người không tích lũy tài sản cho con cháu.

Người không để lại cung điện, điền sản hay gia sản khổng lồ.

Bác để lại một di sản lớn hơn mọi vàng bạc trên đời.

Bác để lại một đất nước độc lập cho toàn dân.

Đó là điều khiến cả dân tộc Việt Nam phải cúi đầu kính phục.

Hãy nhìn thật công bằng. Khi giành được chính quyền năm 1945, nếu muốn sống như một nguyên thủ hưởng đặc quyền, Bác hoàn toàn có thể. Nhưng Bác chọn sống trong căn nhà sàn đơn sơ, ăn bữa cơm đạm bạc, mặc bộ kaki bạc màu, đi đôi dép cao su đã thành biểu tượng. Không phải vì Bác diễn cho ai xem. Cả cuộc đời Bác sống như thế.

Một con người nắm vận mệnh cả dân tộc nhưng ra đi gần như không để lại tài sản riêng cho bản thân.

Thử hỏi trong lịch sử thế giới, có mấy lãnh tụ làm được như vậy?

Bác Hồ không coi quyền lực là công cụ hưởng thụ.

Bác coi quyền lực là trách nhiệm phục vụ nhân dân.

Tư tưởng ấy thể hiện rất rõ trong câu nói bất hủ của Người:

“Tôi chỉ có một ham muốn, ham muốn tột bậc, là làm sao cho nước ta được hoàn toàn độc lập, dân ta được hoàn toàn tự do, đồng bào ai cũng có cơm ăn áo mặc, ai cũng được học hành.”

Đọc kỹ đi.

Không có chữ nào cho bản thân Bác.

Không có chữ nào nói về gia đình riêng.

Không có chữ nào nói về dòng họ.

Tất cả đều là cho dân.

Cho nước.

Cho tương lai dân tộc.

Đó chính là tầm vóc của Hồ Chí Minh.

Cho nên, nói về Bác không thể chỉ nói Bác là một nhà cách mạng hay một nguyên thủ quốc gia. Bác là hiện thân của một triết lý lớn của dân tộc Việt Nam: lấy dân làm gốc.

Dân tộc này tôn kính Bác không phải vì tuyên truyền.

Mà vì lịch sử đã chứng minh bằng sự thật.

Một người dành trọn thanh xuân đi tìm đường cứu nước.

Một người bôn ba ba mươi năm nơi đất khách.

Một người chấp nhận tù đày, hiểm nguy, cô đơn.

Một người dành cả đời cho độc lập dân tộc.

Người như thế, dân không kính mới lạ.

Vì vậy, bất kỳ ai cố tình xuyên tạc, bôi nhọ hay hạ thấp Hồ Chí Minh cần hiểu một điều: họ không chỉ đang công kích một cá nhân lịch sử.

Họ đang động chạm vào ký ức thiêng liêng của hàng triệu gia đình Việt Nam.

Họ đang đi ngược lại dòng chảy biết ơn của dân tộc.

Phê bình lịch sử bằng tinh thần khoa học là một chuyện.

Nghiên cứu đa chiều là một chuyện.

Nhưng bóp méo sự thật, xúc phạm biểu tượng dân tộc, biến sự hy sinh của tiền nhân thành trò cợt nhả - đó không còn là học thuật.

Đó là sự vô ơn.

Mà dân tộc Việt Nam từ ngàn đời nay ghét nhất hai chữ: vô ơn.

Người Việt có thể nghèo, có thể khổ, nhưng không được quên gốc.

Ăn quả phải nhớ kẻ trồng cây.

Uống nước phải nhớ nguồn.

Nguồn của Việt Nam hiện đại có dấu ấn không thể xóa nhòa của Hồ Chí Minh.

Bởi vậy, bảo vệ sự thật về Bác không đơn thuần là bảo vệ một lãnh tụ đã đi xa.

Mà là bảo vệ đạo lý dân tộc.

Bảo vệ lòng biết ơn.

Bảo vệ nền tảng tinh thần của đất nước.

Có thể mỗi người có góc nhìn khác nhau về nhiều vấn đề trong hiện tại. Nhưng trước lịch sử, trước máu xương của cha ông, trước công lao của những người làm nên độc lập cho dân tộc, điều tối thiểu phải có là sự tôn trọng.

Và xin nói một câu từ tận đáy lòng của một người Việt Nam:

Vua xưa có thể giữ của cải cho hoàng tộc.

Nhưng Hồ Chí Minh đã dành gia tài lớn nhất cho toàn dân Việt Nam.

Gia tài ấy là độc lập.

Là tự do.

Là quyền được ngẩng cao đầu làm người Việt Nam trên chính quê hương mình.

Và chừng nào dân tộc Việt Nam còn nhớ nguồn, còn giữ lòng tự trọng dân tộc, thì tên tuổi Hồ Chí Minh vẫn sẽ sống mãi trong trái tim nhân dân.

Bác Hồ sống mãi trong sự nghiệp của chúng ta.

Dân tộc Việt Nam đời đời ghi nhớ công ơn Người. 🇻🇳🇻🇳🇻🇳🇻🇳🇻🇳

QV-ST!

CÂU CHUYỆN QUỐC TẾ: THÔNG ĐIỆP CỦA TỔNG THỐNG NGA PUTIN GỬI ĐẾN CHÍNH PHỦ VÀ NHÂN DÂN ĐỨC!

     Đòn kết liễu giáng xuống chỉ bằng lời nói - không cần vũ khí… “Chúng tôi không muốn tấn công các bạn! Tại sao chúng tôi phải làm vậy? Những thời kỳ đó đã qua từ lâu! Bất kỳ ai còn tỉnh táo và suy nghĩ rõ ràng đều hiểu điều đó.

1️⃣ Thứ nhất: - Các bạn đã có nợ quốc gia lên tới 2,5 nghìn tỷ euro, và không một nhà kinh tế nghiêm túc nào biết các bạn dự định trả lại số nợ đó như thế nào. 

Và giờ đây các bạn còn muốn vay thêm 1 nghìn tỷ euro để vũ trang chống lại chúng tôi. 

Các bạn có muốn nhân dân Nga phải gánh chịu hóa đơn đó không? Không bao giờ!

2️⃣ Thứ hai: - Đất nước các bạn đang tràn ngập hàng triệu người di cư, những người khiến các bạn tốn kém 50 tỷ euro mỗi năm. Liệu nhân dân Nga có phải chịu trách nhiệm cho điều đó không?

3️⃣ Thứ ba: - Một phần đáng kể dân số các bạn bị rối loạn đến mức họ tin rằng mình có thể ảnh hưởng đến khí hậu bằng cách đạp xe và ăn côn trùng. Có lẽ sự tổn thương não bộ khổng lồ này có thể được sửa chữa, nhưng điều đó cũng sẽ tốn kém của chúng tôi một khoản kha khá.

4️⃣ Thứ tư: - Hệ thống giáo dục của các bạn từng là hình mẫu. Giờ đây, trong nhiều lớp học, hầu như không còn bài giảng nào diễn ra nữa vì gần như chẳng ai nói tiếng Đức.

5️⃣ Thứ năm: - Hạ tầng của các bạn đang sụp đổ, và các bạn không thể theo kịp việc sửa chữa.

6️⃣ Thứ sáu: - Đường sắt của các bạn từng là niềm tự hào của cả thế giới. Giờ đây tàu hỏa của các bạn chạy như ở Ấn Độ.

7️⃣ Thứ bảy: - Chúng tôi không cần những kỹ sư nổi tiếng của các bạn. Trong thời kỳ trừng phạt, chúng tôi đã học được rằng mình có thể sống thiếu họ. Nhưng nếu cuối cùng chúng tôi vẫn cần họ, chúng tôi sẽ quay sang Trung Quốc. Ở đó họ không chỉ rẻ hơn mà còn tốt hơn nữa.

8️⃣ Thứ tám: - Các bạn không có nguyên liệu thô cũng chẳng có nguồn năng lượng. Vậy tại sao chúng tôi phải chinh phục đất nước các bạn? Để giải quyết những vấn đề mà nếu không thì chúng tôi thậm chí còn chẳng gặp phải? Nói một cách thực tế: Ngay cả nếu các bạn gọi chúng tôi đầu hàng, và giương cờ trắng, chúng tôi vẫn sẽ không đến!

QV-ST!

BỌN LẬT SỬ ĐỨNG ĐẦU LÀ PHAN HUY LÊ ĐÃ "LẬT NHỮNG GÌ"!

     Xưa tôi học lịch sử cấp 1 (hệ 10/10 ở Miền Bắc Việt Nam)... có bài học về chủ nghĩa anh hùng cách mạng "Quyết Tử Cho Tổ Quốc Quyết Sinh"...

Ngọn đuốc sống Lê Văn Tám đốt cháy kho đạn, kho xăng Thị Nghè trong đêm 17/10/1945... bài học đã luôn làm nguồn sống của thế hệ chúng tôi "khát vọng chiến công, trở thành anh hùng"...

Vậy mà nhóm "LẬT SỬ" đứng đầu là tên cáo già PHAN HUY LÊ, hắn ta là EM RUỘT của PHAN HUY QUÁT năm 1965 là thủ tướng của NGUỴ QUYỀN SÀI GÒN... hắn ta nói ngọn đuốc LÊ VĂN TÁM là không có thật và hắn và đồng bọn đã loại ngọn đuốc sống Lê Văn Tám khỏi sách giáo khoa (SGK)... vấn đề là BGD làm ngơ, chính quyền "có mắt giả mù, có tai giả điếc..." Lê Văn Tám là ngọn đuốc của chủ nghĩa anh hùng cách mạng trong kháng chiến chống thực dân Pháp, kháng chiến chống giặc ngoại xâm.. nó đại diện cho sức mạnh của quân ta trong một trận đánh cụ thể( kho đạn, kho xăng Nhà Bè) nó chuyền cảm hứng chủ nghĩa anh hùng cách mạng, quyết tử cho tổ quốc quyết sinh... vậy mà hỡi ôi bọn lật sử mà đứng đầu là con ma PHAN HUY LÊ kia cầm đầu!

Chúng loại khỏi lịch sử thì tôi sẽ đưa lần lượt các anh hùng dân tộc lên trang mạng để họ được bất tử cùng loài người trong công nghệ 4.0..5.0...6.0...7.0... vv.. vv

Xin mọi người chia sẻ!

Ảnh minh hoạ.

QV-ST!

NHÓM 72 NGƯỜI TỰ XƯNG "NHÂN SĨ TRI THỨC" - NHỮNG KẺ XUYÊN TẠC, NGỤY BIỆN,TỰ DIỄN BIẾN, TỰ CHUYỂN HÓA, ĐI NGƯỢC LẠI LỢI ÍCH CỦA DÂN TỘC VÀ NHÂN DÂN!

     Trong bất kỳ giai đoạn lịch sử nào, đội ngũ trí thức chân chính luôn là lực lượng giữ vai trò quan trọng trong việc kiến tạo tư tưởng, bảo vệ nền tảng văn hóa và góp phần định hướng sự phát triển của dân tộc. Trí thức không chỉ được đo bằng học vị hay danh xưng, mà còn được khẳng định bởi trách nhiệm công dân, bản lĩnh chính trị và sự trung thành với lợi ích quốc gia, dân tộc.

Thế nhưng, thời gian qua xuất hiện một số cá nhân tự xưng là “nhân sĩ, trí thức”, lợi dụng quyền tự do ngôn luận và môi trường mạng xã hội để phát tán những quan điểm sai lệch, xuyên tạc lịch sử, phủ nhận vai trò lãnh đạo của Đảng, bóp méo thành tựu cách mạng và gieo rắc tâm lý hoài nghi trong xã hội. Dưới vỏ bọc của “phản biện”, “góp ý”, nhiều luận điệu thực chất mang tính ngụy biện, phiến diện và phục vụ cho những động cơ đi ngược lại lợi ích chung của đất nước.

Điều đáng suy ngẫm là không ít người trong số đó từng được đào tạo, trưởng thành trong chính môi trường giáo dục của chế độ; từng được Nhân dân tạo điều kiện học tập, cống hiến và khẳng định vị trí trong xã hội. Nhưng thay vì giữ gìn phẩm giá của người trí thức cách mạng, họ lại quay sang phủ nhận những giá trị nền tảng đã tạo nên độc lập, hòa bình và sự phát triển của dân tộc hôm nay.

Cần khẳng định rằng, phản biện xã hội là cần thiết cho sự phát triển của đất nước. Tuy nhiên, phản biện phải dựa trên tinh thần xây dựng, khách quan và vì lợi ích quốc gia – dân tộc. Mọi biểu hiện lợi dụng dân chủ để xuyên tạc sự thật, kích động tư tưởng cực đoan, cổ súy cho “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” đều không còn là phản biện khoa học, mà là hành vi gây tổn hại đến sự ổn định chính trị, niềm tin xã hội và khối đại đoàn kết toàn dân tộc.

Trong bối cảnh các thế lực thù địch không ngừng đẩy mạnh chiến lược “diễn biến hòa bình”, không gian mạng trở thành mặt trận tư tưởng đặc biệt phức tạp. Vì vậy, việc nhận diện rõ bản chất của những luận điệu xuyên tạc, nâng cao bản lĩnh chính trị, củng cố niềm tin của Nhân dân đối với Đảng và Nhà nước là yêu cầu cấp thiết.

Một dân tộc muốn phát triển bền vững không thể đánh mất nền tảng lịch sử, càng không thể để những tiếng nói cực đoan phủ bóng lên thành quả được đánh đổi bằng máu xương của nhiều thế hệ. Trách nhiệm của trí thức chân chính không phải là kích động sự hoài nghi hay phủ nhận quá khứ, mà là góp phần bảo vệ sự thật lịch sử, hun đúc tinh thần dân tộc và đồng hành cùng đất nước trên con đường phát triển./.

QV-ST!

CHA ÔNG TA ĐÁNH GIẶC: SỰ HY SINH CỦA CÁC ANH GIẢI PHÓNG QUÂN ĐÃ TẠC VÀO LỊCH SỬ!

     Trước khi xuất trận, mỗi chiến sĩ Đội 11 biệt động độc lập được tặng một bộ com-lê, đầy đủ áo vest, sơ mi, cà vạt và một đôi giày da bóng loáng với lời dặn: "Đêm nay, các anh nhận một nhiệm vụ vô cùng quan trọng: Đánh thẳng vào tận sào huyệt của bọn Mỹ, giáng cho chúng một đòn sấm sét. Hãy thay bộ đồ này vào, vừa để ngụy trang khi di chuyển trên đường phố, vừa để cho bọn Mỹ thấy chiến sĩ Giải phóng của chúng ta cũng đàng hoàng như thế, chứ không phải như những điều chúng vẫn tuyên truyền". Ai cũng xác định đó là những giây phút cuối nhưng không nói nên lời.

Đúng vào lúc 02h45 rạng sáng 31/1/1968 (Mùng 2 Tết Mậu Thân), Đội 11 biệt động độc lập xuất phát từ quán Phở Bình và vài cơ sở ém quân khác, áp sát Tòa Đại sứ Mỹ. Bức tường quá cao, không vào được leo vào được, các chiến sĩ biệt động đưa khối TNT 6,75kg đánh bờ tường rào thủng một lỗ lớn (trong ảnh). Đội chia thành nhiều mũi tiến công Tòa Đại sứ Mỹ. Theo phương án tác chiến, đồng chí Ba Đen và Út Nhỏ trực tiếp chỉ huy mũi chủ công đánh thẳng vào khu nhà chính.

Chỉ trong ít phút đầu, lực lượng biệt động làm chủ tầng trệt, thu nhiều vũ khí và bắt giữ một số lính Mỹ. Tuy nhiên, ngay sau đó, quân Mỹ nhanh chóng điều lực lượng quân cảnh, xe bọc thép và trực thăng đến bao vây, phản kích từ bốn phía.

Trực thăng gầm rú trên bầu trời, tìm cách đổ quân xuống nóc tòa nhà. Bên ngoài hàng rào, giữa làn đạn và tiếng trực thăng, các phóng viên quốc tế đội mũ sắt liên tục ghi lại những hình ảnh sẽ xuất hiện trên trang nhất của nhiều tờ báo lớn trên thế giới.

Kết thúc trận đánh, toàn bộ thành viên đội 11 đều hy sinh, riêng đồng chí Ba Đen chỉ bị đạn sượt vào hông, may mắn sống sót nhưng bị bắt giam làm tù binh. Người đội trưởng Út Nhỏ đã thực hiện trọn vẹn lời hứa trước giờ xuất kích: "Đánh đến người cuối cùng".

Suốt hơn nửa thế kỷ sau trận đánh, hai chữ "Út Nhỏ" xuất hiện nhiều trong hồi ký của đồng đội, trong những trang sử về Tết Mậu Thân. Nhưng phía sau bí danh ấy là ai, quê ở đâu, tên thật là gì... vẫn là khoảng trống chưa có lời giải. Mãi đến đầu năm 2026, thông tin về người chỉ huy Út Nhỏ mới được sáng tỏ, đó là đồng chí Bùi Văn Ráng, sinh năm 1928, quê huyện Cần Giuộc (Long An cũ). Ông nhập ngũ năm 1947, tập kết ra miền Bắc năm 1954. Năm 1966, ông về miền Nam chiến đấu và là cán bộ thuộc Ban Quân báo Sài Gòn - Gia Định.

Tháng 1/2026, ông Bùi Văn Ráng (bí danh Út Nhỏ) cùng 48 chiến sĩ biệt động Sài Gòn hy sinh trong đợt 1 cuộc Tổng tiến công và nổi dậy Tết Mậu Thân được Nhà nước công nhận là liệt sỹ, truy tặng Bằng "Tổ quốc ghi công". Trong số 49 trường hợp, ông là người duy nhất xác minh được đầy đủ nhân thân./.

Ảnh: Lính Mỹ đứng cạnh thi thể các chiến sĩ Biệt động Sài Gòn hi sinh trong trận đánh vào Tòa Đại sứ quán Mỹ, sự kiện Tết Mậu Thân 1968.

QV-ST!

TÌM HIỂU GIÚP BẠN: NHỮNG KẺ ĐƯỢC HỌC, CÓ HỌC NHƯNG VÔ HỌC, TRỞ CỜ HÃY HỌC LẠI TỔNG THỐNG BURKINA FASO, IBRAHIM TRAORÉ!

     Những tên: Như Nam trọc, Vượng râu, bè lũ nhóm 72, Nguyễn Quốc Thệ, Nhạ nghẹo, Ph nghẹo, Th thất đức, Nguyễn Quang Thiều, Nguyễn Một, Bảo Ninh, CT Hội NV Thái Nguyên,… cùng lũ đệ tử của Phan Huy Lê, Nguyễn Minh Thuyết, Nguyễn  Mạnh Hà, Trần Đình Sử, Nguyên Ngọc, Dương Chi na, Trần Bình Phương và nhóm Tây nội địa xem cháu này tận bên Châu Phi nói về lẽ phải và giá trị của hoà bình nè, lũ zơ zẩy chúng mày mở mắt ra, hác cái mồm ra mà thẩm, ngậm giấy bạc nhiều quá ú ớ hết cả rồi!

TỔNG THỐNG BURKINA FASO, IBRAHIM TRAORÉ, RẤT NGƯỠNG MỘ VIỆT NAM ÔNG NÓI NHỮNG LỜI RẤT HAY VỀ VIỆT NAM!

Việt Nam không đơn thuần là định danh của một dải đất. Trái lại, trong tâm thức của vô vàn dân tộc bị đọa đày khắp cõi nhân sinh, Việt Nam hiện lên như một bức tượng đài sừng sững, một ngọn đuốc thiêng liêng thiêu dụi màn đêm mịt mùng của chủ nghĩa đế quốc và thực dân.

Xuyên suốt thế kỷ đã qua, những đạo quân viễn chinh khét tiếng nhất, trang bị những cỗ máy chém giết tân tiến bậc nhất, đã mang theo dã tâm chà đạp lên giang sơn của họ. Thế nhưng, bè lũ xâm lăng đều phải ngã gục dưới chân những con người vóc dáng nhỏ bé, nhưng lồng ngực lại sục sôi một thứ vũ khí áp đảo mọi loại bom đạn hay hạm đội - ấy là khát khao tự do đến cháy lòng.

Họ đã hiến dâng vô vàn sinh mệnh để tạc vào lịch sử một chân lý tuyệt đối: Chắng có một thế lực bạo chúa hay cường quốc khổng lồ nào đủ sức bẻ gãy nhuệ khí của một quốc gia đã quyết tâm vùng dậy làm chủ sinh mệnh của chính mình.

Tôi luôn khắc cốt ghi tâm hình bóng Việt Nam như một bậc đạo sư vĩ đại trên con đường giải phóng.

Chính tư tưởng soi đường chỉ lôi của vị lãnh tu kiệt xuất Hồ Chí Minh đã vượt muôn trùng sóng vỗ để cập bến lục địa của chúng ta. Người đã khai sáng cho chúng ta một lẽ sống: Rằng nền độc lập vĩnh viễn không phải là món bố thí để nhặt nhạnh từ sự thương xót của lũ ngoại xâm"./.

QV-ST!

BẠN CÓ BIẾT: BỘ PHIM "HOÀNG HẬU CUỐI CÙNG" BỊ BỌN PHẢN ĐỘNG (TRIỀU NGUYỄN, BA QUE, TÂY NỘI ĐỊA) XUYÊN TẠC 🇻🇳🇻🇳🇻🇳!

     Trong thời gian gần đây, các nhà làm phim và đạo diễn Việt Nam đã sản xuất bộ phim Hoàng hậu cuối cùng nhằm kể lại cuộc đời của Nam Phương hoàng hậu cuối cùng triều Nguyễn Việt Nam và khoảng khắc bà theo chồng sang Pháp tỵ nạn.

Ngay lập tức, một số thành phần lật sử và đám chống cộng Việt Nam lên mạng xã hội xuyên tạc nhà nước chính thức công nhận công lao của vua Bảo Đại, mục đích làm bộ phim này là thừa nhận tính chính danh của vua bù nhìn Bảo Đại, sự tồn tại của chế độ ngụy (QGVN), sau này đổi tên (VNCH) ba que do Mỹ hậu thuẫn. Bớt ngáo và ảo tưởng đi cái đám chỉ biết chống cộng sống qua ngày và đám lật sử nhận tiền của ngoại bang, mục đích tác giả làm phim này là để cho người dân Việt Nam xem cuộc sống của Nam Phương hoàng hậu khi phải sống dưới vua bù nhìn Bảo Đại, trong kịch bản phim Nam Phương hoàng hậu từng khuyên chồng làm việc cho chính phủ cách mạng, nhưng Bảo Đại vẫn tiếp tục ăn chơi và làm tay sai cho Thực dân Pháp. Đến khi bị Ngô Đình Diệm lật đổ, bỏ phiếu bầu giả nhằm truất phế vua Bảo Đại khiến ông phải dẫn cả nhà sang Pháp sống lưu vong, đến khi qua đời cũng chôn nơi xứ người.

Bộ phim mà tác giả muốn hướng tới là cuộc đời của Nam Phương hoàng hậu khi lấy vua bù nhìn Bảo Đại cho đến lúc chế độ triều Nguyễn do Thực dân Pháp cai trị sụp đổ, chứ không phải là phim rửa tội làm tay sai cho ngoại bang của vua Bảo Đại hay mong muốn hồi phục triều Nguyễn đâu, cho nên đám anh em phản động triều Nguyễn, Tây nội địa, ba que (VNCH) bớt tưởng tượng chính phủ Việt Nam cho phép phim này ra mắt nhằm tri ân vua bù nhìn Bảo Đại hoặc công nhận vua Bảo Đại là người khai sinh nước Việt Nam.

Chỉ có chủ tịch Hồ Chí Minh mới là người dành cả tuổi thanh xuân, giúp nhân dân Việt Nam giành được độc lập, tiến tới xây dựng một nước Việt Nam giàu mạnh, độc lập và phát triển. Xin cảm ơn các bạn vào xem bài viết và lắng nghe ý kiến của mình./.

QV-ST!

TÌM HIỂU GIÚP BẠN: ĐẠI TƯỚNG NGUYỄN CHÍ THANH - NGƯỜI HỌC TRÒ XUẤT SẮC CỦA BÁC HỒ, VỊ TƯỚNG CỦA NHÂN DÂN!

     Nhân kỷ niệm 59 năm ngày mất Đại tướng Nguyễn Chí Thanh (06/7/1967- 06/7/2026), Bảo tàng xin giới thiệu đoạn trích: "MỘT NGƯỜI CON TRUNG HIẾU, MẪU MỰC CỦA ĐẢNG VÀ NHÂN DÂN TA" - bài viết của Đại tướng Văn Tiến Dũng, Nguyên Uỷ viên Bộ Chính Trị, Nguyên Bộ trưởng Bộ Quốc phòng.

Như chúng ta đã biết, trước yêu cầu phát triển của cuộc kháng chiến chống Pháp, Đảng chủ trương kiện toàn bộ máy Quân sự Trung ương, Bộ Tổng Tư lệnh với ba bộ phận: Bộ Tổng Tham mưu, Tổng cục Chính trị, Tổng cục Cung cấp và chủ trương điều động nhiều cán bộ đảng tăng cường cho lực lượng vũ trang. Theo chủ trương đó, năm 1950 đồng chí Nguyễn Chí Thanh được điều từ cương vị Bí thư Liên khu ủy IV về Bộ Tổng Tư lệnh giữ chức Chủ nhiệm Tổng cục Chính trị Quân đội nhân dân Việt Nam. 

Mãi đến cuối năm 1953 tôi mới được chuyển từ Đại đoàn 320 về Bộ Tổng Tư lệnh đảm nhiệm cương vị Tổng Tham mưu trưởng Quân đội nhân dân Việt Nam và có dịp trực tiếp làm việc với đồng chí. Nhưng tôi đã gián tiếp hiểu đồng chí qua những tác động tích cực, có kết quả trong hoạt động của đồng chí trên cương vị mới. Đây là thời kỳ quân dân ta chuẩn bị và tiến hành thắng lợi Chiến dịch Biên Giới, một chiến dịch có ý nghĩa chiến lược làm phá sản kế hoạch Rơve (Revers) khiến địch thấy không thể thắng được về quân sự trong cuộc chiến tranh này, từ đó cuộc kháng chiến chuyển sang giai đoạn mới. Đây cũng là thời kỳ diễn ra Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ II của Đảng (1951) để hoàn chỉnh, bổ sung đường lối cách mạng, xác định kịp thời những chính sách, biện pháp đưa kháng chiến đến thắng lợi. 

Để làm tốt những nhiệm vụ nói trên, Đảng chủ trương tăng cường xây dựng Đảng và xây dựng lực lượng vũ trang, nâng cao giác ngộ giai cấp và dân tộc cho cán bộ, chiến sĩ, quán triệt những định hướng của cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân, đẩy mạnh bồi dưỡng đội ngũ cán bộ; tiến hành tinh binh, tinh cán, nhằm nâng cao chất lượng chiến đấu của các lực lượng vũ trang lên một bước mới. Đồng chí Nguyễn Chí Thanh đã có nhiều công lao trong việc củng cố lập trường cho cán bộ, đảng viên thống nhất tư tưởng và hành động trên cơ sở đấu tranh chống các biểu hiện tư tưởng phi vô sản, các biểu hiện “hữu khuynh” và “tả khuynh”, củng cố Đảng và lực lượng vũ trang về chính trị, tư tưởng và tổ chức, xác định vị trí quan trọng trong việc xây dựng nền nếp công tác đảng, công tác chính trị trong lực lượng vũ trang để hoàn thành sứ mệnh lịch sử trong giai đoạn mới. 

Dĩ nhiên, do những hạn chế lịch sử, chúng ta cũng phạm phải những sai lầm khuyết điểm trong chỉnh quân, chỉnh Đảng, nhưng nhìn toàn cục phải thừa nhận rằng đồng chí là người đã đóng góp không nhỏ vào việc làm vững chắc thêm nền tảng chính trị của các lực lượng vũ trang ta. 

Ngoài việc tiến hành những công tác nhằm nâng cao sức chiến đấu của bộ đội đủ sức đánh những đòn tiêu diệt lớn, đồng chí Nguyễn Chí Thanh cùng tôi đã chạy vạy khắp miền Bắc và Khu IV khẩn trương đẩy mạnh công tác chuẩn bị cho Chiến dịch lịch sử Điện Biên Phủ trong toàn dân. Cả thực tiễn chiến đấu và xây dựng trong ba năm 1951, 1952, 1953 đã chứng minh thành công của công tác đảng, công tác chính trị trong lực lượng vũ trang và tạo tiền đề cho quân dân ta giành thắng lợi có ý nghĩa chiến lược trong Đông - Xuân 1953 - 1954. 

Sau khi miền Bắc được hoàn toàn giải phóng, nhiệm vụ cách mạng thay đổi, hoàn cảnh cũng thay đổi. Vấn đề củng cố quốc phòng, xây dựng quân đội cách mạng, chính quy, hiện đại, chuẩn bị sẵn sàng làm nhiệm vụ bảo vệ miền Bắc, giải phóng miền Nam thống nhất Tổ quốc được đặt ở trung tâm chú ý của Quân ủy Trung ương và Bộ Tổng Tư lệnh. Trong khi đó, những tác động tiêu cực của điều kiện từ chiến tranh chuyển sang tương đối hòa bình cũng đe dọa làm xói mòn phẩm chất của anh bộ đội Cụ Hồ. Có thể nói rằng đồng chí Nguyễn Chí Thanh đã quán triệt sâu sắc quan điểm tư tưởng của Bác Hồ về tầm quan trọng, nội dung và chuẩn mực của đạo đức cách mạng; suốt đời đấu tranh cho Đảng, cho cách mạng, đặt lợi ích của Đảng, của cách mạng, của nhân dân lên trên. Phải đấu tranh chống chủ nghĩa cá nhân mới có thể xây dựng thành công chế độ mới. Đồng chí là người đầu tiên trong quân đội nổ phát súng chống các biểu hiện của chủ nghĩa cá nhân, công thần, kiêu ngạo trong hoàn cảnh mới. Việc này có tác động lớn về giữ vững ý chí chiến đấu, cảnh giác trước nguy cơ thoái hóa và giúp cho một số người ghìm cương trước vực thẳm. 

Trong xây dựng quân đội ở thời kỳ này, đồng chí cũng là người đầu tiên đấu tranh chống những biểu hiện giáo điều, hình thức chủ nghĩa, hạ thấp vai trò lãnh đạo của Đảng trong xây dựng quân đội chính quy, hiện đại. Câu chuyện “xương sống, xương sườn” có thể có đồng chí chưa đồng ý về cách nói nhưng phải thừa nhận rằng nó đã góp phần nâng cao nhận thức tư tưởng về việc giữ vững bản chất và ngọn cờ lãnh đạo của Đảng đối với quân đội. 

Từ khi được cử làm Chính ủy các lực lượng vũ trang giải phóng miền Nam cho đến lúc qua đời, cống hiến lớn nhất của đồng chí là từ thực tiễn của cuộc chiến đấu của quân dân miền Nam, khẳng định có thể đánh Mỹ và thắng Mỹ bằng cách hạn chế chỗ mạnh, khoét sâu chỗ yếu của chúng. Tư tưởng “Bám thắt lưng địch mà đánh”, những “Vành đai diệt Mỹ” cũng chính là đồng chí đã rút ra từ kinh nghiệm của quần chúng./.

(Trích trong bộ Tổng tập: Đại tướng Nguyễn Chí Thanh trong lòng đồng đội và nhân dân, Nhà xuất bản Quân đội nhân dân. Tr42)./.

QV-ST!

CÙNG ĐỌC VÀ SUY NGẪM: HỌC HÀM, HỌC VỊ CHƯA HẲN LÀ NGƯỜI CÓ VĂN HOÁ!

     Trước những vấn đề bức xúc của xã hội, tôi có những bài viết phản biện trên tinh thần xây dựng để làm sáng tỏ vấn đề với trách nhiệm xã hội và đạo đức công dân.

Một số người phê phán tôi phản biện không bằng tư duy khoa học và ngôn ngữ học thuật. 

Đúng!

Tôi không phải là nhà khoa học nên không có kiến thức phản biện bằng tư duy khoa học.

Tôi cũng không phải là nhà nghiên cứu, nhà phê bình văn học, đặc biệt là không có điều kiện được du học tại Mỹ và các nước Tây Âu để tiếp cận với nền văn minh khai phóng nên việc tôi phản biện không bằng ngôn ngữ học thuật cũng là điều dễ hiểu.

Trước một vấn đề “nóng”, “nhạy cảm”, mỗi người một góc nhìn, do khác nhau về nhãn quan chính trị nên quan điểm khác biệt là chuyện bình thường, nhưng không ai có thể bóp méo bản chất sự việc bằng tư duy khoa học và ngôn ngữ học thuật.

Các anh chị học vị tiến sĩ; học hàm giáo sư và phó giáo sư nên phản biện bằng ngôn ngữ bác học còn tôi là công dân bình thường nên phản biện bằng ngôn ngữ đời thường, nói sao người khác dễ nghe, viết sao cho người khác dễ hiểu tạo tiếng nói chung, tiếng nói lương tri, đạo đức và trách nhiệm xã hội.

Tư duy khoa học, ngôn ngữ học thuật nào cho phép các anh chị đứng trên đạo lý, luật pháp để bảo vệ cho cuốn sách “Nỗi buồn chiến tranh” của Bảo Ninh và “Chuyện với Thanh” của Nguyễn Thành Nam xuyên tạc lịch sử, bôi xấu hình ảnh QĐND Việt Nam, xúc phạm Chủ tịch Hồ Chí Minh, tấn công vào tư tưởng Hồ Chí Minh?

Tự do học thuật nào để loại hết những câu tục ngữ, cao dao bản sắc văn hoá của dân tộc trong sách giáo khoa bằng các câu chuyện hài hước phương tây rẻ tiền, bằng những câu văn dung tục vô văn hoá?

Văn hoá phi chính trị bằng cách phủ nhận tính chính nghĩa của các cuộc kháng chiến chống quân xâm lược của dân tộc, đánh tráo khái niệm rửa mặt cho chế độ nguỵ quyền tay sai bán nước và mấy kẻ tội đồ của dân tộc ư?

Các anh chị coi mình là giới tinh hoa, có kẻ còn lộng ngôn cho rằng chỉ có tiến sĩ mới đủ trình độ hiểu về “khai phóng” còn dân đen các ông thì biết gì mà lắm chuyện?

Chẳng hiểu các anh chị tài cao, chức trọng đến đâu nhưng phản biện không thể hiện đạo đức và tư cách nghề nghiệp. Là nhà báo, nhà văn, thậm chí Chủ tịch Hội Văn học nghệ thuật của một tỉnh còn ngạo mạn dùng ngôn từ xấc xược khinh rẻ chúng tôi là “đám bầy đàn”, “bọn thổ cải”, “đàn bò”, “văn hoá lúa nước”. Vậy ai văn minh hơn ai? Ai tử tế hơn ai?

Xin nhắc lại, chúng tôi là người dân, chúng tôi phản biện bằng đạo lý, bằng quan điểm của Đảng và quy định pháp luật. Nên nhớ, tất cả những kiến nghị chính đáng của chúng tôi đều được các cơ quan nhà nước có thẩm quyền xử lý chứng tỏ chúng tôi phản biện đúng. Vậy thì các anh chị lấy tư cách gì để xúc phạm và miệt thị chúng tôi?

Tôi tôn trọng các anh chị không nêu tên nhưng đừng đẩy tôi về giới hạn cuối cùng trong văn hoá ứng xử./.

Theo face PTC.

QV-ST!

TẠI SAO MỘT CÔNG TRÌNH LỚN CÓ TÍCH CHẤT HẠ BỆ LÃNH TỤ NHƯ VẬY MÀ CÁC CƠ QUAN CÓ TRÁCH NHIỆM Ở ĐÂU ĐỂ XÂY DỰNG?

     Một tượng đài vừa xây dựng ở Khu đô thị E City Tân Đức xã Đức Hoà, tỉnh Tây Ninh đã gây phản ứng của dư luận, với tên gọi Nữ thần khai phóng. Xét về tính biêu tượng tên gọi đã xa rời văn hóa tâm linh Việt Nam, xét về hình thức hình dáng thì đây là sự ăn cắp hình dáng tượng Nữ thần tự do ở Mỹ, một tượng đài đã từng dược xây dựng ở Hà Nội dưới thời thực dân Pháp xâm lược nước ta đã bị nhân dân ta dỡ bỏ; khối chân đế tượng rất phản cảm khi liên tưởng đến Lăng lãnh tụ… lại đặt tên Khai phóng một cái tên rất xa lạ nếu không muốn nói hai từ này đang là vấn đề đang tranh luận ở nước ta.

Nếu từng sự việc riêng lẽ có thể chúng ta cho rằng đây chỉ là sai sót về tính biểu tượng song nếu đặt nó trong tổng thể một số sự việc xảy ra trong những ngày gần đây ta có thể nhận định đang có âm mưu hạ bệ thần tượng , tấn công vào ba trụ cột (Đảng Cộng sản gắn bó mật thiết với Dân, Thần tượng Hồ Chí Minh và Quân đội ta - Bộ đội Cụ Hồ), các thế lực thù địch cho rằng đánh sập ba trụ cột đó thì sẽ làm sụp đổ chế độ XHCN ở Việt Nam, Liên hệ ta thấy họ đã tấn công mạnh mẽ quyết liệt vào cả ba trụ cột: Cùng với việc tìm mọi cách để tách Đảng ra khỏi Nhân dân thì cuối năm 2025 bằng cuốn sách Nỗi buồn chiến tranh họ đã xuyên tạc phẩm chất Bộ đội Cụ Hồ của Quân đội ta, biến quân đội ta thành đội quân ô hợp, không lý tưởng, không phải là đội quân từ nhân dân mà ra vì nhân dân chiến đấu, đội quân vô kỷ luật, hèn nhát… Không còn là đội quân bách chiến bách thắng cùng Nhân dân đánh bại hết kẻ thù này đến kẻ thù khác và bây giờ họ tập trung hạ bệ thẩn tượng Bác Hồ bằng rác phẩm “ Chuyện với Thanh “, bằng các Clip của Nguyễn Thành Nam xuyên tạc sự thật, xúc phạm Hồ Chủ tịch và lại thêm cái tượng đài Nữ thần đạo nhái phản cảm này.

Là công dân yêu nước, theo nguyện vọng của rất nhiều bạn bè đã gọi điện, nhắn tin gởi gắm lòng mong muốn cơ quan bảo vệ pháp luật các cấp cần vào cuộc làm rõ tính chất lỗi phạm, những hiện tượng vi phạm pháp luật của cá nhân và tổ chức để xử lý nghiêm minh đúng người đúng lỗi phạm; đồng thời dỡ bỏ tượng đài phản cảm này. Qua đó rút ra bài học kịp thời ngăn chặn không để lặp lại những sự việc như vừa qua nhằm cũng cố niềm tin của Dân với Đảng và Nhà nước ta./.

QV-ST!