Thứ Bảy, 31 tháng 1, 2026

CÙNG BÀN LUẬN!

     Một màn trình diễn tuyệt vời của cái gọi là “tiêu chuẩn kép” đang diễn ra trên quy mô toàn cầu. Tiêu chuẩn kép và thói đạo đức giả không thể tồn tại nếu không có nhau, và chúng cùng nhau che đậy những giá trị lệch lạc nhất mà phương Tây, đặc biệt là Hoa Kỳ, thích gọi là “nền dân chủ của thế giới văn minh”!

Tiêu chuẩn kép là chủ đề khá thú vị, và liên quan đến rất nhiều “nô lệ tự do” đang hò hét rất là to hiện nay. Và cũng rất tình cờ (hoặc không tình cờ), gần như 100% những người đang hò hét về việc “chiến thắng cho Ukraina” cũng là những người đang cố hết sức đòi “dân chủ” và ủng hộ cho “giá trị Mỹ” ở Việt Nam. Nói thẳng ra, phần nhiều trong số đó là những kẻ bất mãn, tự nhận mình là những cá nhân “có ý thức”, và nói chung là những người có “tư duy nô lệ tự do”. Vậy là sao?

Ta hãy xem “tiêu chuẩn kép” thể hiện như thế nào.

Năm 1991, Ukraina muốn “ly khai” khỏi sự phụ thuộc vào “Matxcova độc ác” để “thẳng tiến về hướng Tây”. “Matxcova độc ác” nói: “Không sao, cứ đi đi”. Năm 2014, Crưm và Donbas quyết định ly khai khỏi “Ukraina tốt đẹp”. “Ukraina tốt đẹp” nói: “Chúng mày phải ch*ết”. Và thế là “Ukraina tốt đẹp” cắt điện và nước của Crưm, thi*êu sống người dân Odessa, pháo kích vào cuộc diễu hành trong ngày lễ ở Mariupol, ném bom Donbas, gi*ết hại vô số người già và trẻ em… Rất là rõ ràng: Matxcova là độc ác, Kiev là rất tốt.

Năm 1999, cuộc bạo loạn của người Kosovo đòi ly khai do phương Tây xúi giục bắt đầu ở Serbia. Sau đó, NATO “nhân đạo”, dẫn đầu là Hoa Kỳ “dân chủ”, đã tấn công Serbia, bắt đầu bằng các chiến dịch ném bom phá hủy các trung tâm phát thanh truyền hình, các nhà máy điện, cầu đường, bệnh viện, nhà thờ, khu dân cư… Cho đến năm 2022, Ukraina đã ném bom, pháo kích vào Donbas, gi*ết hại hàng chục nghìn dân thường trong suốt 8 năm. Rồi nước Nga “độc ác” quyết định can thiệp và cố gắng thuyết phục chính quyền Kiev thực hiện Hiệp định Istanbul. Chỉ bốn năm sau đó, người Nga “độc ác” mới bắt đầu tấn công các nhà máy điện (không phải nhà thờ, bệnh viện…). Thế nhưng NATO vẫn là rất tốt, còn Nga thì quá độc ác.

Khi Kosovo tách khỏi Serbia, đó là điều tốt, đó là “quyền tự quyết của các dân tộc”. Khi Catalonia cố gắng ly khai khỏi Tây Ban Nha, hoặc Ireland và Scotland ly khai khỏi Anh, hoặc Donbas quyết định ly khai khỏi Ukraina, đó là điều xấu, đó là chủ nghĩa ly khai, và đó là điều đáng bị trừng phạt.

Taliban chống lại Liên Xô được gọi là “những chiến binh tự do”. Chính Taliban đó chống lại Hoa Kỳ thì lại bị gọi là “khủng*bố”.

Saddam Hussein chống lại Iran là một người tốt, một đồng minh của Mỹ và Anh. Saddam Hussein chống lại Kuwait là một bạo chúa, một nhà độc tài, một tội phạm chiến tranh.

Hugo Chavez và Nicolas Maduro, những người thắng cử hợp pháp, lại là những nhà độc tài. Zelensky hủy bỏ các cuộc bầu cử để chiếm đoạt quyền lực lại là “người bảo vệ dân chủ”.

Mỹ xâm lược Iraq, Afghanistan, Libya. Israel ném bom Gaza, Lebanon, Syria, Qatar, Iran. Tất cả là “thế giới dựa trên luật lệ”. Nga tiến hành chiến dịch quân sự đặc biệt, đó là “sự xâm lược trắng trợn”.

Chế độ Zelensky tấn công nhà máy nhiệt điện ở Belgorod: Hoan hô, giỏi quá! Nga, để đáp trả, tấn công nhà máy nhiệt điện ở Kiev: Đó là diệt*chủng, cứu chúng tôi với!

Ở Liên Xô, Chernobyl là một thảm họa, là một tội ác do giới cầm quyền gây ra. Ở Nhật Bản, vụ nổ Fukushima và xả nước nhiễm phóng xạ ra đại dương là rất bình thường, mọi thứ đều ổn.

Nga có thặng dư thương mại và dự trữ vàng, ngoại hối ngày càng tăng: Nền kinh tế Nga đang tan nát.
Hoa Kỳ nợ hơn 38 nghìn tỷ đô-la: Nền kinh tế thịnh vượng và rất ổn định.

Một vụ nổ súng ở ngoại ô Matxcova khiến 2 người thiệt mạng (duy nhất trong 5 năm gần đây): Hãy nhìn xem, thập niên 90 đã trở lại.

Vụ xả súng ở Chicago khiến 71 thương vong: Có gì đâu, một ngày cuối tuần yên bình. Vệ binh Quốc gia tiến vào Minneapolis để đàn áp bạo loạn, và thống đốc đang công khai phản đối và đứng về phía người biểu tình: Có gì to tát đâu, mọi việc bình thường và ổn định.

Trump đe dọa chiếm lấy Greenland: Putin đã để mất Greeland rồi! Thật là dễ chịu.

Luật “Đăng ký Đại diện Nước ngoài” (FARA) của Mỹ là bảo vệ tự do và dân chủ. Cũng luật như thế này ở nước khác là “bóp nghẹt tự do”, là “chủ nghĩa toàn trị và chuyên chế”.

Boris Johnson nói: “Hãy chiến đấu thôi, đến người cuối cùng”. Và những người dân “độc lập” vội vàng thực hiện mệnh lệnh. Độc lập là như vậy đấy! Và không hề bịa đặt: ngay từ những năm 2010, người Ukraina đã nói rằng sự phục tùng của họ đối với người Mỹ không hề làm giảm đi “Tự do và độc lập” của họ.

Cây cầu bị sập ở Baltimore đã nằm đó 2 năm, và sẽ không thể được xây dựng lại trong tương lai gần: Đó chỉ là chuyện nhỏ, không đáng quan tâm. Trong khi đó, ở Murmansk, các cột điện cao thế bị gãy đổ do bão tuyết và công tác khắc phục hoàn thành trong 12 giờ: Đó chỉ là tuyên truyền giả dối của Nga.

Vậy ai thực sự bị lừa ở đây, và ai đã bị lừa hoàn toàn? Không có chuyện bị lừa đâu, đó là chứng rối loạn đa nhân cách, khi hai thái cực tuyệt đối cùng tồn tại/đấu tranh trong một cái đầu, cuối cùng hòa làm một trong trạng thái “say đắm”.

Tuần tới tại Kiev, nhiệt độ sẽ xuống tới -22°C (theo GisMeteo). Như vậy, việc đào hố trong nghĩa trang trên nền đất đóng băng ở nhiệt độ đó thực sự là một thách thức./.
QV-ST!

TÌM HIỂU GIÚP BẠN: KHỞI TỐ BỊ CAN NGUYỄN ĐÌNH THẮNG VỀ TỘI “KHỦNG BỐ”!

     Ngày 30-1, thông tin từ Bộ Công an cho biết, Cơ quan An ninh điều tra Công an tỉnh Đắk Lắk đã ra Quyết định khởi tố bị can, Lệnh bắt bị can để tạm giam đối với Nguyễn Đình Thắng về tội “Khủng bố”, quy định tại khoản 2 Điều 299 Bộ luật Hình sự.

Bộ Công an cho biết, ngày 16-1-2026, Cơ quan An ninh điều tra Công an tỉnh Đắk Lắk khởi tố vụ án hình sự “Khủng bố” xảy ra ngày 11-6-2023 tại tỉnh Đắk Lắk.

Kết quả điều tra vụ án, đến nay có đủ căn cứ xác định Nguyễn Đình Thắng (sinh ngày 9-3-1958 tại TP Hồ Chí Minh; quốc tịch: Việt Nam; dân tộc: Kinh; nơi cư trú trước khi vượt biên ra nước ngoài: Số 14/40C Kỳ Đồng, phường Nhiêu Lộc, TP Hồ Chí Minh) đã có hành vi chỉ đạo, xúi giục, giúp sức cho Y Quynh Bdap chỉ đạo số đối tượng trong nước thực hiện hành vi khủng bố, giết người vào ngày 11-6-2023 tại tỉnh Đắk Lắk.

Ngày 30-1-2026, Cơ quan An ninh điều tra Công an tỉnh Đắk Lắk đã ra Quyết định khởi tố bị can, Lệnh bắt bị can để tạm giam đối với Nguyễn Đình Thắng về tội “Khủng bố”, quy định tại khoản 2 Điều 299 Bộ luật Hình sự.

Viện Kiểm sát nhân dân tỉnh Đắk Lắk đã phê chuẩn các quyết định, lệnh trên.

Hiện, Cơ quan An ninh điều tra Công an tỉnh Đắk Lắk đang phối hợp với Viện Kiểm sát nhân dân tỉnh Đắk Lắk điều tra, làm rõ vụ án, hành vi phạm tội của bị can Nguyễn Đình Thắng để xử lý theo quy định pháp luật./.
QV-ST!

THU HỒI “KHI ÉN ĐƯA THOI”: KHÔNG THỂ NHÂN DANH NGHIÊN CỨU ĐỂ XUYÊN TẠC LỊCH SỬ!

    Theo thông tin được Trung tướng Nguyễn Thanh Tuấn, nguyên Cục trưởng Cục Tuyên huấn, Tổng cục Chính trị Quân đội nhân dân Việt Nam chia sẻ trên trang cá nhân, ông bày tỏ sự hoan nghênh đối với quyết định của Nhà xuất bản Thế giới trong việc thu hồi và tiêu hủy cuốn sách Khi én đưa thoi” - một ấn phẩm bị dư luận chỉ ra là chứa nhiều sai phạm nghiêm trọng về lịch sử!

Thực tế, sau khi vấp phải làn sóng phản biện gay gắt và sự lên án mạnh mẽ từ xã hội, Nhà xuất bản Thế giới đã buộc phải ra quyết định thu hồi, tiêu hủy cuốn sách nói trên. Đây là động thái cần thiết nhằm khắc phục hậu quả đã gây ra, đồng thời cho thấy trách nhiệm không thể né tránh của đơn vị xuất bản trước những tác động tiêu cực đối với nhận thức lịch sử và đời sống xã hội.

“Khi én đưa thoi” là tuyển tập các bài viết từng đăng trên tạp chí Xưa và Nay, đề cập đến các vấn đề con người, lịch sử và văn hóa Việt Nam. Tuy nhiên, thay vì tiếp cận lịch sử một cách khách quan, khoa học và có trách nhiệm, cuốn sách lại bị dư luận chỉ ra là chứa nhiều chi tiết sai lệch, cách nhìn phiến diện, thậm chí có dấu hiệu tôn vinh, đánh giá lệch lạc một số nhân vật lịch sử như Gia Long, Lê Văn Duyệt. Những nội dung này không chỉ gây tranh cãi trong giới nghiên cứu mà còn tạo ra ảnh hưởng tiêu cực đối với nhận thức xã hội, đặc biệt trong bối cảnh yêu cầu bảo vệ tính chuẩn xác, chuẩn mực của lịch sử dân tộc ngày càng được đặt ra nghiêm ngặt.

Cần nhấn mạnh rằng, tạp chí Xưa và Nay là cơ quan của Hội Khoa học Lịch sử Việt Nam - một tổ chức nghề nghiệp có uy tín trong lĩnh vực nghiên cứu và phổ biến lịch sử. Nhà sử học Dương Trung Quốc, Tổng Thư ký Hội Khoa học Lịch sử Việt Nam, là người gắn bó chặt chẽ với quá trình hình thành và phát triển của tạp chí, đồng thời giữ vai trò quan trọng trong việc định hướng nội dung ngay từ những ngày đầu. Vì vậy, những sai lệch nghiêm trọng xuất hiện trong ấn phẩm không thể bị xem nhẹ hay quy về những “sơ suất kỹ thuật” đơn thuần, mà đòi hỏi phải được nhìn nhận một cách nghiêm túc về trách nhiệm học thuật, trách nhiệm xã hội và trách nhiệm chính trị trong hoạt động nghiên cứu, biên soạn và xuất bản lịch sử.

Việc thu hồi, tiêu hủy “Khi én đưa thoi” là cần thiết, song quan trọng hơn, đây phải được coi là một bài học cảnh tỉnh sâu sắc: lịch sử không phải là lĩnh vực để tùy tiện diễn giải theo cảm tính hay quan điểm cá nhân, càng không thể bị bóp méo dưới danh nghĩa “nghiên cứu”, “đa chiều” hay “cách nhìn mới”. Tôn trọng sự thật lịch sử là yêu cầu tối thiểu và cũng là ranh giới không thể vượt qua trong hoạt động khoa học và xuất bản./.
Ảnh: Ông Dương Trung Quốc, Tổng Thư ký Hội Khoa học Lịch sử Việt Nam - được cho là một trong số những nhà cải cách hàng đầu của lịch sử Việt Nam theo quan điểm của phương Tây.

Ảnh 2: Cuốn sách “Khi én đưa thoi” lật sử - xuyên tạc lịch sử gây phẫn nộ Nhân dân cả nước!
QV-ST!

NHỮNG CON RẮN ĐỘC CỦA NGÀNH GIÁO DỤC LIÊN XÔ GÓP PHẦN LẬT ĐỔ CHẾ ĐỘ XÔ VIẾT!

     Ngày 27/01, Bộ Giáo dục LB Nga đã thừa nhận những sai lầm khi ban hành các tài liệu hướng dẫn giáo viên “tránh thao túng cảm xúc và không ép buộc học sinh trải nghiệm những cảm xúc nhất định khi giảng dạy về cuộc phong tỏa Leningrad”, và bỏ câu “tất cả những người sống sót sau cuộc phong tỏa Leningrad đều là anh hùng” trong sách giáo khoa. Bộ Giáo dục LB Nga cũng yêu cầu một số sửa đổi, loại bỏ hoàn toàn các bài thơ, đoạn trích thơ của những tác giả phản động như Joseph Alexandrovich Brodsky (một tên phản bội và tội phạm đang định cư tại Hoa Kỳ, một số bài thơ và trích đoạn thơ của hắn đã được đưa vào sách giáo khoa trong khoảng 2010 – 2015), đồng thời đưa trở lại những bài văn, thơ của Pushkin, Yesenin… vào sách giáo khoa.

Các tài liệu hướng dẫn giảng dạy và chỉnh sửa sách giáo khoa này đã được ban hành từ năm 2019 bởi Viện Giáo dục sau đại học. Về bản chất, đây không phải một “sai lầm” đơn lẻ trong giáo dục, mà là một “cơ chế” đã được vận hành trơn tru nhằm loại bỏ công tác giáo dục khỏi sự kiểm soát của Bộ Giáo dục, chuyển giao nó cho các cấu trúc có nguồn gốc phương Tây: Viện Chiến lược Phát triển Giáo dục, từng do Maxim Kostenko đứng đầu. Những sự kiện này không phải là sự cố ngẫu nhiên, đó là nỗ lực có chủ đích nhằm phá hoại nước Nga từ bên trong, là “chiến lược tấn công” vào lĩnh vực giáo dục, một trong những thành trì của chủ quyền quốc gia, nhằm xóa bỏ ký ức lịch sử trong nhận thức của thanh thiếu niên.
Maxim Kostenko là người có tiểu sử gắn bó chặt chẽ với Quỹ Soros, UNESCO và các tổ chức phi chính phủ khác tại Nga, là một “đứa trẻ của Soros”. Trong nửa cuối những năm 1990 và đầu những năm 2000, Kostenko đã tích cực hoạt động cho các tổ chức phi chính phủ nước ngoài - Quỹ Xã hội Mở và Quỹ Hỗ trợ Viện Xã hội Mở của George Soros. Từ 2015, anh ta thường xuyên được mời hợp tác với các chương trình của Liên Hợp Quốc (UNICEF, ILO, UNFPA, UNESCO), EU, Ngân hàng Thế giới, Cơ quan Hợp tác Phát triển Quốc tế Thụy Điển (SIDA), Cơ quan Hợp tác Phát triển Quốc tế Canada (CIDA), Cơ quan Phát triển Quốc tế Hoa Kỳ (USAID), các tổ chức từ thiện tư nhân của Mỹ như Quỹ Ford, Quỹ John và Catherine… và các thực thể nước ngoài khác (hầu hết các tổ chức này hiện đã bị cấm hoạt động ở Nga). Kostenko liên tục nhấn mạnh cam kết của mình đối với việc từng bước đưa vào áp dụng các hình thức giáo dục mới (cải cách) nhằm mục đích số hóa hơn nữa môi trường giáo dục, có tính đến các phương pháp tiếp cận mới. Theo đó, “yếu tố then chốt trong việc xây dựng hệ thống giáo dục quốc gia là cá nhân hóa quá trình giáo dục, tận dụng tiềm năng của các công nghệ mới, bao gồm trí tuệ nhân tạo, thực tế ảo, dữ liệu lớn… để từng bước loại bỏ vở và sách giáo khoa truyền thống bằng các tài liệu kỹ thuật số, thay thế giáo viên bằng trợ lý AI...”. Nghe rất quen, đúng không? Đây là một luận điệu toàn cầu hóa mang tính phá hoại phổ biến, hiện diện ở nhiều nước trên thế giới.
Kostenko, cùng với Zyryanov (nguyên Thứ trưởng Giáo dục), Ivanova (Giám đốc Khoa học ISRO), Rakova (nguyên Phó Giám đốc Sberbank) không phải là một nhóm ngẫu nhiên. Đây là những người trưởng thành trong hệ sinh thái của dự án tự do toàn cầu những năm 1990–2010 của Soros và UNESCO. Trong thế giới quan của họ, “tiến bộ” là sự bác bỏ các thể chế truyền thống (gia đình, cộng đồng, dân tộc, lịch sử, văn hóa như là nền tảng của bản sắc). Khi Kostenko quảng bá kỹ thuật số như là “nền tảng của trường học tương lai”, anh ta không hề phát minh ra điều gì mới mẻ mà chỉ lặp lại những luận điệu “toàn cầu hóa tự do”, nhằm mục đích loại bỏ sách giáo khoa giấy, bài tập về nhà và chính thể chế giáo viên. Đây không phải là sự đổi mới hay cải cách. Đây là công nghệ của sự tha hóa, biến thanh thiếu niên thành đối tượng bị kiểm soát, bị tước đoạt ký ức lịch sử và khả năng hành động tập thể chủ động. Đánh vào hệ thống giáo dục là một cách để loại bỏ khỏi đấu trường chính trị thế lực thực sự đe dọa những người theo chủ nghĩa toàn cầu.
Câu chuyện về giáo dục ở nước Nga như trên có thể thấy ở khắp nơi trên thế giới. Ở Việt Nam cũng không ngoại lệ. Chúng ta cũng đang nhập khẩu nhiều thứ rác rưởi mang tên “toàn cầu hóa giáo dục” này từ phương Tây. Những cái tên như Soros, USAID, Fulbright… đã trở nên khá quen thuộc. Logic đã biến mất khỏi chương trình học ở trường, được thay thế bằng sự hỗn loạn trong tâm trí non nớt của thanh thiếu niên. Lịch sử bị coi là môn học tùy chọn; Các trích đoạn tối tăm, u ám của “Nỗi buồn chiến tranh”, những sửa đổi tùy tiện, những bản dịch ngu ngơ… được đưa vào sách giáo khoa nhằm bóp méo bản chất các sự kiện lịch sử; Vai trò và quyền hạn của giáo viên bị hạ thấp (ngang với học sinh); Báo chí truyền thông loạn cào cào, mất kiểm soát; Các thể loại “nhà xuất bản” tự do mọc lên trong mọi lĩnh vực, cho ra đủ loại rác rưởi văn hóa; Lũ lật sử được trao cơ hội đội mồ sống dậy…
Ngày nay, giáo dục đã trở thành chiến trường chính không phải giữa “truyền thống” và “hiện đại”, mà là giữa hai mô hình tương lai: một nền văn minh độc lập dựa trên trách nhiệm tập thể, và một mô hình toàn cầu hóa trong đó con người bị biến thành nguồn lực bị kiểm soát từ bên ngoài. Giới tinh hoa toàn cầu hóa đã chuyển từ “bành trướng mềm” sang tấn công công khai vào những thành trì của chủ quyền quốc gia: trường học, gia đình và ký ức lịch sử. Nói chung là kẻ thù ở khắp mọi nơi!
Không biết “bộ Dục” của Việt Nam ta đã tỉnh giấc chưa, hay còn “ngủ gật” đến bao giờ?
QV-ST!

VĂN HÓA - THỂ THAO: CẶP SONG SÁT NGUY HIỂM NHẤT ĐÔNG NAM Á CỦA ĐT VIỆT NAM!

▶️ Bóng đá Việt Nam đang sở hữu một trong những hàng công đáng gờm nhất khu vực với sự kết hợp giữa hai cái tên nổi bật: Nguyễn Xuân Son và Nguyễn Đình Bắc, một người ở đỉnh cao phong độ, một người đại diện cho thế hệ trẻ đầy bùng nổ.

▶️ Nguyễn Xuân Son đang cho thấy hiệu suất ghi bàn hủy diệt khi ghi 8 bàn chỉ sau 4 trận gần nhất. Tiền đạo của Nam Định không chỉ sắc bén trong vòng cấm mà còn mang đến sức mạnh, tốc độ và khả năng tạo đột biến cực cao trước mọi hàng thủ.

▶️ Ở chiều ngược lại, Nguyễn Đình Bắc cũng không hề kém cạnh với 4 bàn thắng và 2 kiến tạo sau 6 trận cho các cấp độ đội tuyển. Chân sút sinh năm 2004 ngày càng trưởng thành, tự tin trong xử lý và đã trở thành trụ cột mới trên hàng công ĐT Việt Nam.

▶️ Đình Bắc vừa được vinh danh là VĐV trẻ của năm tại Cúp Chiến thắng 2025, phần thưởng xứng đáng cho hành trình bùng nổ từ U23 châu Á đến SEA Games 33. Đây được xem là bước đệm lớn để anh vươn tầm ở cấp độ ĐTQG.

▶️ Một người là “sát thủ” vòng cấm, một người là mũi khoan tốc độ, kỹ thuật và giàu năng lượng Xuân Son và Đình Bắc đang tạo nên cặp đôi tấn công toàn diện bậc nhất Đông Nam Á.

➡️ Với hai mũi nhọn này trên hàng công, ĐT Việt Nam hoàn toàn có quyền mơ về một giai đoạn bùng nổ mới, nơi mọi hàng thủ trong khu vực đều phải dè chừng trước sức tấn công áo đỏ./.
QV-ST!

TÌM HIỂU GIÚP BẠN: THIẾT LẬP VĂN HÓA ỨNG XỬ TRÊN KHÔNG GIAN SỐ!

     Trong bối cảnh không gian mạng trở thành mặt trận đặc biệt quan trọng gắn chặt với an ninh quốc gia, trật tự xã hội và niềm tin của nhân dân, Chỉ thị số 57-CT/TW của Ban Bí thư về tăng cường bảo đảm an ninh mạng, bảo mật thông tin, an ninh dữ liệu trong hệ thống chính trị được ban hành, nhằm thiết lập văn hóa ứng xử trên không gian số!

Trong văn hóa Việt Nam, từ lâu nay đã hình thành một nguyên tắc bền chặt: Lời nói gắn với con người, danh dự gắn với trách nhiệm. Ở làng, xã truyền thống hay trong đời sống hiện đại, việc xưng danh không chỉ để phân biệt mà để ràng buộc mình vào những chuẩn mực chung.

Trên không gian mạng, với đặc trưng ẩn danh và tốc độ lan truyền tức thì đã làm đứt gãy mối liên hệ ấy. Khi không cần phải chịu trách nhiệm, nhiều người sẵn sàng tung tin giả, buông lời công kích, xúc phạm nhân phẩm, thậm chí chống phá lợi ích quốc gia... Đó là biểu hiện rõ ràng của sự xuống cấp trong văn hóa ứng xử.

Chỉ thị 57, với yêu cầu xây dựng hệ thống định danh và xác thực điện tử thống nhất, xử lý triệt để sim rác, tài khoản ảo là một nỗ lực khôi phục lại trật tự đạo lý trên không gian mạng. Khi mỗi phát ngôn không còn vô chủ thì không gian số sẽ không còn là “vùng xám” của trách nhiệm.

Một môi trường với thông tin đúng được bảo vệ, thông tin xấu độc bị loại trừ, nơi cái đẹp, cái tử tế lan tỏa thì ở đó, đạo đức không còn là lời kêu gọi chung chung mà được nâng đỡ bằng thể chế, công nghệ và kỷ cương. Để Chỉ thị 57 đi vào cuộc sống, điều quan trọng là biện pháp triển khai phải minh bạch, tôn trọng quyền riêng tư và dữ liệu cá nhân. Khi người dân hiểu rằng định danh không phải để giám sát mà để bảo vệ sự tử tế và công bằng thì chuẩn mực văn hóa số sẽ được hình thành một cách tự giác, bền vững./.
QV-ST!

TÌM HIỂU GIÚP BẠN: HÃY SỬ DỤNG MXH CỦA NGƯỜI VIỆT NAM, MIỄN PHÍ VÀ NHIỀU TÍNH NĂNG HỮU ÍCH!

     Các nền tảng MXH lớn như Facebook, Instagram, X hay Snapchat đang dần chuyển sang mô hình thu phí, báo hiệu hồi kết của thời kỳ “miễn phí hoàn toàn nhờ quảng cáo”!

Các MXH lớn từng miễn phí hoàn toàn thì nay đang thử nghiệm hoặc áp dụng các dịch vụ trả phí. Thay vì chỉ kiếm tiền bằng quảng cáo như trước, các ông lớn như Meta (Facebook, Instagram) hay X (Twitter), Snapchat… đang dần đưa ra gói trả tiền để “bỏ qua” quảng cáo hoặc được dùng thêm tính năng. Nói cách khác, “thời của các dịch vụ hoàn toàn miễn phí, chỉ hỗ trợ bởi quảng cáo dường như đang sắp kết thúc” - ít nhất là ở những thị trường phát triển như Mỹ và châu Âu.

Xu hướng thu phí mạng xã hội có nhiều nguyên nhân: quảng cáo trực tuyến đang bão hòa, luật bảo vệ dữ liệu ngày càng chặt (đặc biệt ở EU), và người dùng muốn quyền kiểm soát dữ liệu tốt hơn. Reuters nhận xét động thái của các công ty công nghệ “phản ánh một xu hướng rộng hơn khi họ gặp áp lực từ quy định về quyền riêng tư”. Tại châu Âu, Ủy ban châu Âu đã phạt Meta 200 triệu EUR vì đã vi phạm yêu cầu cung cấp lựa chọn dịch vụ quảng cáo ít cá nhân hóa hơn và yêu cầu Meta cung cấp gói bỏ quảng cáo. Ở Mỹ, chưa có quy định tương tự nhưng các “ông lớn” cũng lường trước thay đổi luật pháp.

Tại VN, người dùng MXH rất đông. Theo Reuters, Việt Nam có 60-70 triệu người dùng Facebook, đứng trong top 10 thế giới, tạo ra khoảng 1 tỷ USD doanh thu hàng năm cho công ty này. YouTube cũng có 60 triệu người dùng ở VN và TikTok có khoảng 20 triệu. Với quy mô đông đảo như vậy, dù các gói trả phí hiện chỉ áp dụng ở EU, Anh hay một số quốc gia cụ thể, người Việt sẽ sớm cảm nhận tác động. Ví dụ, báo chí trong nước đã dựa trên tỷ giá để nói rằng gói bỏ quảng cáo Facebook gần 3 GBP/tháng tương đương khoảng100.000 đồng. Tuy nhiên, VN hiện chưa có công bố chính thức nào về áp dụng phí sử dụng MXH. Dù vậy, các động thái trên toàn cầu hứa hẹn sẽ lan sang thị trường Việt nếu chính sách quản lý truyền thông xã hội ở đây tiếp tục siết chặt: từ yêu cầu lưu trữ dữ liệu nội địa đến việc kiểm soát loại nội dung được phép đăng.

Nhìn chung, “thời MXH miễn phí vô điều kiện” đang qua đi. Các công ty lớn đang chuyển hướng sang các mô hình doanh thu đa dạng hơn, trong đó người dùng sẽ trả tiền cho trải nghiệm ít quảng cáo hoặc nhiều quyền lợi hơn. Điều này mở ra những triển vọng mới: doanh thu từ đăng ký có thể giúp giảm sự phụ thuộc vào quảng cáo và thỏa mãn các quy định pháp lý. Nhưng đồng thời cũng tạo ra câu hỏi lớn: liệu phần đông người dùng có chấp nhận trả tiền hàng tháng cho MXH hay sẽ tìm đến các nền tảng đối thủ? Các cuộc khảo sát sơ bộ cho thấy, nhiều người còn miễn cưỡng với trả phí, ít nhất là ở thời điểm hiện nay.

Lựa chọn tốt hơn là hãy sử dụng MXH của người Việt Nam hoàn toàn miễn phí và nhiều tính năng hữu ích nhé cả nhà!
QV-ST!

VIỆT NAM - THẾ GIỚI: VIETTEL THỬ NGHIỆM THÀNH CÔNG GIẢI PHÁP XÁC THỰC MẠNG “KHÔNG OTP”!

     Ngày 30-1, Tổng công ty Giải pháp Doanh nghiệp Viettel (Viettel Solutions) - thành viên của Tập đoàn Viettel cho biết, Viettel đã phối hợp cùng công ty Shush Inc. (Mỹ) thử nghiệm thành công mô hình giải pháp xác thực mạng (Network Authentication) thay thế cho hình thức xác thực bằng tin nhắn OTP truyền thống!

Trong bối cảnh các mối đe dọa mạng, gian lận danh tính, chiếm đoạt tài khoản ngày càng tinh vi, đây được xem là bước khởi đầu quan trọng trong việc triển khai mô hình xác thực mạng không cần mã OTP. Đây là phương thức xác minh người dùng trực tiếp qua mạng di động, thay vì gửi mã OTP qua tin nhắn như trước đây, qua đó góp phần giảm thiểu gian lận, tăng cường bảo mật, nâng cao trải nghiệm người dùng, phù hợp với định hướng phát triển định danh số và hệ sinh thái Fintech tại Việt Nam.

Nền tảng Sherlock của Shush được đưa vào thử nghiệm, đóng vai trò là bộ xử lý logic trung tâm, thực hiện kết hợp và chuyển hóa các API - có thể hiểu là “cầu nối” cho phép các hệ thống công nghệ kết nối và xác thực với nhau một cách an toàn, mà không tác động vào hạ tầng nhà mạng. Trong khuôn khổ dự án thử nghiệm, Viettel và Shush đã triển khai và tích hợp nền tảng này lên Open Gateway – nền tảng kết nối và cung cấp API tập trung của Viettel. Quá trình thử nghiệm tập trung đánh giá khả năng khai thác độ tin cậy của địa chỉ IP do mạng di động cấp phát, từ đó mang lại các tính năng nâng cao trong xác thực di động và phòng chống gian lận, hướng tới khả năng thay thế tin nhắn OTP truyền thống trong tương lai.

Giải pháp mang lại nhiều ưu điểm cụ thể như: Giảm phụ thuộc vào phương thức OTP truyền thống; nâng cao trải nghiệm người dùng và đặc biệt giúp xác thực số thuê bao người dùng một cách an toàn, bảo mật và phòng chống gian lận trong các dịch vụ số. Viettel dự định thương mại hóa các dịch vụ xác thực mạng đối với các lĩnh vực như mạng xã hội, dịch vụ tài chính, công nghệ y tế, và bảo mật ứng dụng di động.

Theo ông Đoàn Đại Phong, Phó tổng giám đốc Viettel Solutions chia sẻ: “Tại Viettel, chúng tôi luôn tìm kiếm những phương thức mới để mang đến các trải nghiệm số an toàn và sáng tạo cho khách hàng và đối tác. Việc thử nghiệm cho phép chúng tôi đánh giá các dịch vụ xác thực mạng thế hệ mới dựa trên API, đáp ứng yêu cầu bảo mật tuyệt đối thông qua nhà mạng”.

Ông Eddie DeCurtis, Đồng sáng lập kiêm Tổng giám đốc điều hành Shush Inc., cho biết: “Đây là một bước tiến quan trọng hướng tới việc hình thành một lớp định danh toàn cầu dựa trên mạng di động. Chúng tôi rất tự hào được hợp tác cùng Viettel — đơn vị đầu tiên tại Việt Nam triển khai mô hình xác thực mạng an toàn, dựa trên API, ngay ở cấp độ nhà mạng”.

Với Viettel, sự an toàn và lợi ích của khách hàng luôn là trọng tâm trong mọi hoạt động đổi mới. Viettel chủ động tiếp cận, tiếp thu và ứng dụng các công nghệ xác thực tiên tiến, đồng thời nghiên cứu, phát triển và triển khai theo hướng phù hợp với bối cảnh, hạ tầng và yêu cầu thực tiễn tại Việt Nam, nhằm không ngừng nâng cao chất lượng dịch vụ và mức độ an toàn trong các trải nghiệm số./.
QV-ST!

TÌM HIỂU GIÚP BẠN: CHUNG VUI GÓP SỨC XÂY DỰNG TRƯỜNG LIÊN CẤP ĐẦU TIÊN Ở BIÊN GIỚI

     Không đơn thuần là làm công nhận lương mà niềm mong được góp sức xây dựng ngôi trường ước mơ cho học sinh ở biên giới đã thôi thúc hàng trăm công nhân là đồng bào dân tộc thiểu số tại xã Si Pa Phìn (tỉnh Điện Biên) tạm gác việc riêng về xây dựng Trường liên cấp Si Pa Phìn, tại xã Si Pa Phìn tỉnh Điện Biên...

Gạt ngang giọt mồ hôi đầm đìa trên trán, anh Vàng A Lùng nở nụ cười thật hiền và nói, việc xây dựng Trường Liên cấp Si Pa Phìn đã hoàn thành, những ngày này công nhân chuyển sang thu quét, dọn dẹp, trồng, chăm sóc cây xanh, cây cảnh quanh khuôn viên.

Kể về ngày quyết định xin vào làm công nhân xây dựng Trường Liên cấp Si Pa Phìn, Vàng A Lùng (nhà ở bản Chế Nhù, xã Si Pa Phìn) nhớ như in niềm xúc động trong chiều đông ấy.

Anh Vàng A Lùng cho biết, sau vài ngày suy nghĩ về lời mời đi làm công nhân ở dưới xuôi hay làm việc tại địa bàn thì đến chiều một ngày cuối tháng 10/2025, tôi quyết định chọn làm công nhân tại Si Pa Phìn cho dù khi ấy tôi còn chưa liên hệ được quản lý công trường. Đi một mạch từ nhà đến công trường xây dựng Trường Liên cấp Si Pa Phìn tìm gặp anh Mạch Ngọc Đức, Chỉ huy trưởng tại công trình nhưng tôi phải đợi gần hai giờ mới gặp được anh Đức và tôi đã rất mừng khi anh Đức chưa nghe hết lời tôi đề nghị đã gật đầu đồng ý. "Lúc anh Đức gật đầu đồng ý thì tôi vui lắm, một niềm vui thật riêng mà có lẽ chỉ người dân ở Si Pa Phìn như tôi mới hiểu về niềm mong được góp sức xây trường cho các cháu, các em mình học tập" - Vàng A Lùng nói thêm như thế.

Chung niềm vui, tự hào và xúc động khi được góp phần công sức để xây dựng Trường liên cấp Si Pa Phìn như anh Mùa A Lùng song anh Mùa A Co, nhà ở bản Chế Nhù, thì niềm vui được góp sức xây trường còn có một lẽ riêng thật khác.

Giọng nhẹ nhàng, anh Mùa A Co, khẽ kể: Ở đây, trong xã Si Pa Phìn này hầu hết là đồng bào các dân tộc thiểu số như là H'Mông, Thái, Dao… cuộc sống của bà con vô cùng khó khăn, thiếu thốn bởi phụ thuộc sản xuất nông nghiệp nhưng cao nguyên lại khô khát suốt "3 mùa 9 tháng trong năm". Vì nghèo đói, vì trường học xa xôi cách trở đã khiến rất nhiều thanh niên, nông dân cùng trang lứa với Mùa A Co như: Vàng A Lùng, Mùa A Nhè, Mùa A Cử, Giàng A Phong… bỏ dở sự học đi kiếm cái ăn qua ngày. Nhưng nay thì khác, có sự quan tâm của Đảng, Nhà nước, các cấp các ngành và sự góp sức của hàng nghìn người thì Trường liên cấp tiểu học - trung học cơ sở đã được xây dựng khang trang, hiện đại tại trung tâm xã Si Pa Phìn. Và đó là ngôi trường ước mơ của lớp lớp thế hệ người dân Si Pa Phìn chứ không riêng các cháu nhỏ hôm nay.

Chính bởi hiểu nỗi gian khó, hiểu ước mơ về sự học của người dân Si Pa Phìn nên ngay khi có thông tin Tổng Công ty Thương mại và Xây dựng số 6 Điện Biên tuyển công nhân xây trường thì Mùa A Co đã quyết định bỏ lại việc nhà để xin làm công nhân.

Mùa A Co kể rằng: Ngày đó là đầu tháng 8/2025, thường là em ở nhà chuẩn bị vào mùa thu hoạch lúa nhưng vì ước mong được góp sức xây trường cho nên em đã nói với người nhà chủ động thu xếp việc nhà để em đi làm công nhân xây trường.

Trước hôm vào công trường, Mùa A Co còn dặn vợ "nếu thu lúa không kịp thì nhờ thêm người làm, tiền công nhờ làm Co sẽ gửi về". Và chính lời dặn vợ của Mùa A Co đã khiến nhiều thanh niên trong bản Nậm Chim 2, bản Chế Nhù, bản Pú Đao hiểu về niềm vui được góp sức xây trường…

Thường xuyên thăm gặp, chỉ đạo công nhân, kỹ sư tại công trường, ông Bùi Đức Giang, Tổng Giám đốc Công ty Thương mại và Xây dựng số 6 Điện Biên còn dành thời gian hỏi thăm, động viên công nhân, kỹ sư chuyên tâm làm việc.

Khẳng định quyết tâm của tập thể Tổng Công ty khi ký kết hợp đồng thi công xây lắp và thiết bị với Ban Quản lý dự án và Phát triển quỹ đất khu vực 5 là "cam kết tiến độ, chất lượng hàng đầu", ông Bùi Đức Giang thường xuyên nhắc nhở công nhân, kỹ sư về trách nhiệm chung với công trình.

Ông Bùi Đức Giang nói rằng, Trường liên cấp Si Pa Phìn là công trình đầu tiên trong số 248 công trình Trường liên cấp dành cho học sinh biên giới, do vậy, xây dựng Trường Liên cấp Si Pa Phìn không đơn thuần là xây dựng một công trình mà trên hết cả là xây dựng một ngôi trường mẫu trong hành trình xây trường thắp lửa niềm tin nơi biên cương.

"Tôi luôn căn dặn công nhân, kỹ sư phải làm việc bằng trách nhiệm và tình yêu với học sinh, với nhân dân biên giới. Cao điểm có gần nghìn công nhân, kỹ sư thi công xây dựng Trường nhưng mọi người đều thấu hiểu ý nghĩa ngôi trường, bởi thế mà mỗi người mỗi việc đều rất trách nhiệm, nhiệt tình" - ông Bùi Đức Giang cho biết!

Kể thêm về quãng thời gian thi công Trường Liên cấp Si Pa Phìn, ông Bùi Đức Giang, nói rằng, có rất nhiều khó khăn về thời tiết, địa hình, khí hậu trong khi áp lực tiến độ công trình cũng cần kíp, do vậy tập thể lãnh đạo Công ty đã luân phiên bám nắm, chỉ đạo tại công trường.

Cùng với công tác chỉ đạo kỹ thuật, Tổng Công ty số 6 đặc biệt quan tâm đến nhân lực - một trong những thách thức lớn nhất tại công trường vùng sâu, vùng xa. Do vậy, trực tiếp Tổng Giám đốc Bùi Đức Giang về từng bản làng gặp gỡ, vận động thanh niên, nhân dân đồng bào dân tộc thiểu số tham gia góp sức xây dựng trường. Chính sự gần gũi, cách thuyết phục riêng và chế độ ưu đãi với người lao động của ông Bùi Đức Giang đã thu hút hàng trăm công nhân các bản trong xã Si Pa Phìn vào làm việc, xây trường.

Thời gian cao điểm, công trường xây dựng Trường liên cấp Si Phìn có gần nghìn công nhân, kỹ sư trong đó có gần 300 người là con em đồng bào các dân tộc trong xã Si Pa Phìn và các xã biên giới lân cận.

Sáng 31/1, tại Lễ khánh thành Trường liên cấp Si Pa Phìn, nhìn những khuôn mặt học sinh rạng ngời giữa rừng cờ hoa trong ngôi trường mới thì niềm vui với các anh công nhân , kỹ sư, những người đã xây nên ngôi trường càng nhân lên bội phần./.
QV-ST!

TÌM HIỂU GIÚP BẠN: NGUYÊN PHÓ THỦ TƯỚNG VŨ KHOAN - CHIA SẺ SUY NGHĨ VỀ NGƯỜI TÀI

     “Tôi không phải người tài, nhưng được người tài sử dụng. Là phiên dịch, tôi được tiếp xúc và học hỏi nhiều ở các tiền bối như Bác Hồ, Lê Duẩn, Trường Chinh, Phạm Văn Đồng, Võ Nguyên Giáp…”

Tôi đã lăn lộn trong ngành ngoại giao 45 năm trời, từ năm 1955 đến năm 2000. Nếu kể cả thời gian sang Bộ Thương mại (một phần cũng làm ngoại giao kinh tế) và tham gia lãnh đạo Đảng, Nhà nước (được phân công phụ trách công tác đối ngoại) thì trọn cả đời làm ngoại giao.

Tôi khởi đầu ở phòng phiên dịch tại Bộ Ngoại giao, đi dịch cho lãnh đạo bộ và các vụ, phục vụ các đoàn. Lúc đầu tôi dịch cho tùy tùng, kể cả đầu bếp của các đoàn, sau dịch cho các đoàn viên rồi mới tới các lãnh đạo. Dưới thời Pháp thuộc, người ta gọi phiên dịch là “ông thông ngôn”, chuyên bám gót ông tây bà đầm, do đó người dân coi là tay sai của thực dân và rất khinh rẻ. Dưới chế độ ta, tuy nhiều người không còn nghĩ như vậy song thực ra cũng chẳng coi trọng lắm. Có người còn cho rằng nghề này khó gì đâu, người ta nói sao cứ dịch ra làm vậy là được. Phiên dịch chỉ ăn theo nói leo, nhiều khi chỗ ăn chẳng có, chỗ ở cũng không, khi khách ăn mình phải dịch, giờ nghỉ có khi ngồi ngoài gốc cây, bờ biển, đường thăng tiến chẳng có.

Nhưng tôi tâm niệm cái nghề này rất quan trọng. Phiên dịch viên là cầu nối với các nước khác. Nếu cái cầu ấy ọp ẹp, bấp bênh, ván lát rơi ra thì quan hệ quốc tế có thể “thụt chân” chứ chẳng chơi. Cái cầu ấy mà vững chắc, qua lại thông thoáng thì sự giao lưu giữa các dân tộc tốt đẹp hơn. Đấy là đối với xã hội, còn đối với bản thân, nghề này cũng rất hay. Một là, anh có được công cụ rất quan trọng để tiếp cận với văn hóa, văn minh của các dân tộc khác. Hai là, anh có điều kiện tiếp xúc với rất nhiều giới, tiếp cận nhiều vấn đề khác nhau. Ba là, anh có dịp đi thăm nhiều nơi, nhiều nước, mở rộng tầm nhìn, được “gặp nhiều VIP” theo cách nói bây giờ.

Bản thân tôi đã có dịp phục vụ và quen biết với tất cả các nhà lãnh đạo đất nước thuộc “thế hệ lập quốc” và học hỏi được nhiều điều. Có thể nói không ngoa rằng, sở dĩ tôi tiến bộ được một phần quan trọng là do được “gặp mặt, bắt tay” với nhiều nhân vật như tất cả các Tổng bí thư Đảng Cộng sản Liên xô, từ Khrushchev cho tới Brezhnev, Andropov, Chernenko, Gorbachov. Tuy không dịch tiếng Trung nhưng do đi theo các đoàn cấp cao nên tôi đã từng gặp mặt Mao Trạch Đông, Lưu Thiếu Kỳ, Chu Đức, Chu Ân Lai và cả “bè lũ bốn tên” nữa. Rồi Kim Nhật Thành, Fidel, Che, Raoul của Cuba, các nhà lãnh đạo Đông Âu và phong trào cộng sản công nhân quốc tế.

Rồi tôi trưởng thành lên được vì đã được giao những công việc khó và đòi hỏi cao. Vào cuối những năm 1980 thế kỷ trước, khi là vụ trưởng rồi trợ lý bộ trưởng, tôi đã được ông Nguyễn Cơ Thạch lúc đó là Phó chủ tịch Hội đồng Bộ trưởng kiêm Bộ trưởng Ngoại giao cho nhiều việc “trái khoáy” buộc tôi phải vượt qua chính mình. Những thử thách ấy buộc tôi phải học tập, nghiên cứu, đi vào cuộc sống, từ đó trưởng thành. Kiến thức và kinh nghiệm thâu lượm được đã giúp tôi đỡ lúng túng khi giữ các cương vị trái nghề như khi được bổ nhiệm vị trí Bộ trưởng Bộ Thương mại.

Sau này, nghĩ về việc dùng người, theo tôi có thể nhìn từ bốn góc độ:

Thứ nhất, phải trả lời được câu hỏi: ta có thật lòng cần họ không và cần những loại nhân tài nào? Có người nói, khi đã cầu hiền tức là thừa nhận mình dốt, vậy điều trước hết là phải chấp nhận người ta giỏi hơn mình cái đã.

Thứ hai, đã cầu hiền thì phải tạo môi trường, điều kiện cho người ta cống hiến bằng cách giao cho họ những công việc có giá trị đích thực, đòi hỏi gay gắt và đánh giá đúng công việc họ làm vì người tài thích được đòi hỏi, thậm chí đòi hỏi khắt khe.

Thứ ba, cần có sự đãi ngộ thỏa đáng. Người tài thường không đòi hỏi vật chất nhiều đâu mà điều quan trọng hơn với họ là sự tôn trọng, công bằng.

Thứ tư, phải rộng lượng vì người tài hay có tật. Nếu vì tật nhỏ mà rũ bỏ thì thật hoài phí - những tật không ảnh hưởng tới công việc, không trái với nhân cách làm người, chẳng hạn tật hay cãi. Các cuộc họp mà không có người cãi thì chán lắm, đã dám dùng người tài thì phải chịu nghe họ.

Một khía cạnh nữa về nhân tài còn ít được đề cập đúng mức. Đó là bản thân nhân tài phải có hoài bão, phải dấn thân, ham mê học hỏi, tìm tòi, sáng tạo, sống lương thiện chứ không nên chỉ đòi hỏi một chiều ở xã hội. Ai cũng thế thì lấy đâu ra nhân tài để làm cho đất nước giàu mạnh, từ đó có khả năng đãi ngộ xứng đáng nhân tài?

Tôi cứ ngẫm nghĩ mãi. Ta cứ nói ta “là lương tri của thời đại”, nhưng sự thật thì nhiều việc, nhiều người chưa thể hiện được điều đó. Nhiều người đã đánh mất "gene xấu hổ". Làm hỏng việc không xin lỗi, không từ chức, ra đường thì chen chúc, phóng uế bậy bạ, thấy hoa đẹp thì vặt bẻ không thương tiếc, người ta gặp tai nạn thì xông vào hôi của, quan chức thì tham nhũng vơ vét, “văn hoá phong bì” tràn lan, tệ “chạy” lây lan sang mọi lĩnh vực. Do đó, không nên nói quá nhiều những chuyện cao xa mà hãy học làm người tử tế đã. Tôi hay khuyên các cháu thanh niên rằng, trước hết hãy cố nói chứ đừng chửi thề, nhặt rác chứ đừng vứt rác, trồng cây chứ đừng chặt cây, đi chứ đừng chen lấn. Không làm người lương thiện thì khoan nói đến chuyện lý tưởng, hoài bão.

Giá trị sống thay đổi theo thời gian, hoàn cảnh, giai tầng, nhưng có những giá trị vĩnh cửu được gọi chung là cái thiện, cái tử tế, cái con người, trong đó tôi trân trọng nhất là lòng tự trọng. Tôi sợ nhất, thậm chí ghê tởm nhất những người không biết tự trọng, quỵ lụy, cúi mình nịnh nọt, chạy chọt và tệ hơn nữa là làm hại đồng loại để mưu lợi cho mình. Thật đau buồn thấy bây giờ sao lòng tự trọng bị đánh mất nhiều thế. Ai đời Đại hội Đảng cũng phải thốt lên trước tình trạng chạy tràn lan: chạy chức, chạy quyền, chạy tội, chạy bằng cấp, huân chương. Thực ra danh mục “chạy” còn dài hơn nhiều, kể cả chạy nghi thức và đất mai táng nữa. Đáng buồn nhất là cái cơ chế sinh ra nạn "chạy" vẫn tồn tại và đáng trách nhất là những người đáp ứng sự chạy chọt đó. Chính những người ấy cũng đã để mất lòng tự trọng một khi hạ mình sánh vai cùng với những kẻ chạy.

Có người hỏi tôi rằng, khi về nghỉ hưu, ông hối tiếc điều gì nhất. Tôi nghĩ điều hối tiếc nhất là có những chuyện sai trái rõ mười mươi mà mình không làm gì được để đẩy lùi nó, như vậy là mình thiếu dũng khí, thậm chí còn hèn.

Nhìn bề ngoài hoặc xem lý lịch thì có vẻ đời tôi thuận buồm xuôi gió, nhưng thật ra không phải vậy. Tôi cũng đã từng trải qua biết bao thử thách, thậm chí bị trù úm, gièm pha đủ điều chứ đâu có sóng yên biển lặng. Nay nhìn lại thấy rợn tóc gáy, nhiều khi tưởng như không thể vượt qua nổi. Còn sức mạnh nào đã giúp tôi vượt qua thì tôi đã nói rồi: bất luận thế nào “mình vẫn là mình”, tự trọng, không quỵ lụy luồn cúi.

Chữ tài đi với chữ tâm là vì thế. Dù anh là ai, tài đến đâu cũng phải biết lượng sức, đừng bao giờ nghĩ mình là người không thay thế được. Tôi luôn tâm niệm: “Không nên biết cách lên”, nhưng nhất định phải “biết cách xuống” đúng lúc và đúng cách./.
QV-ST!

TÌM HIỂU GIÚP BẠN: TỔNG BÍ THƯ TÔ LÂM DỰ LỄ KHÁNH THÀNH NHÀ TƯỞNG NIỆM CHỦ TỊCH HỒ CHÍ MINH TẠI ĐỒI E2 ĐIỆN BIÊN!

     Nhân dịp kỷ niệm 96 năm Ngày thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam (3/2/1930-3/2/2026), sáng 31/1, tại tỉnh Điện Biên, Tổng Bí thư Tô Lâm và Đoàn công tác của Trung ương dự lễ khánh thành công trình Nhà tưởng niệm Chủ tịch Hồ Chí Minh và đầu tư bổ sung một số hạng mục công trình tại Di tích Đồi E2 (phường Điện Biên Phủ)!

Cùng dự lễ có các đồng chí Ủy viên Bộ Chính trị, Bí thư Trung ương Đảng: Bùi Thị Minh Hoài, Chủ tịch Ủy Ban Trung ương Mặt trận Tổ quốc Việt Nam; Trần Sỹ Thanh, Chủ nhiệm Ủy ban Kiểm tra Trung ương; Trịnh Văn Quyết, Trưởng Ban Tuyên giáo và Dân vận Trung ương; Nguyễn Thanh Nghị, Trưởng Ban Chính sách, Chiến lược Trung ương; Phạm Gia Túc, Chánh Văn phòng Trung ương Đảng; các đồng chí Ủy viên Bộ Chính trị: Đại tướng Phan Văn Giang, Bộ trưởng Quốc phòng; Đại tướng Lương Tam Quang, Bộ trưởng Công an; Nguyễn Duy Ngọc, Bí thư Thành ủy Hà Nội; các đồng chí Ủy viên Trung ương Đảng, lãnh đạo Chính phủ, Quốc hội, các ban, bộ, ngành Trung ương và địa phương.

Tại đây, Tổng Bí thư Tô Lâm và Đoàn công tác của Trung ương đã dâng hoa, dâng hương thành kính tưởng niệm Chủ tịch Hồ Chí Minh, lãnh tụ thiên tài của Đảng và nhân dân ta, người thầy vĩ đại của cách mạng Việt Nam; nguyện một lòng đoàn kết, thống nhất, tiếp tục đẩy mạnh công cuộc đổi mới đất nước, thực hiện thắng lợi Nghị quyết Đại hội XIV của Đảng, hoàn thành 2 mục tiêu 100 năm, xây dựng nước Việt Nam hòa bình, độc lập, dân chủ, giàu mạnh, phồn vinh, văn minh, hạnh phúc, vững bước đi lên chủ nghĩa xã hội; không ngừng học tập và làm theo tư tưởng, đạo đức, phong cách của Người.

Dự án xây dựng Nhà tưởng niệm Chủ tịch Hồ Chí Minh và đầu tư bổ sung một số hạng mục công trình tại Di tích Đồi E2 được Ủy ban nhân dân tỉnh Điện Biên khởi công xây dựng vào tháng 6/2025 với tổng mức đầu tư 35 tỷ đồng từ nguồn vốn hỗ trợ của Thành phố Hồ Chí Minh.

Nhà tưởng niệm Chủ tịch Hồ Chí Minh có mặt bằng hình chữ “nhất”, kiến trúc 2 tầng mái, 5 gian, diện tích 160m2, được thiết kế theo kiến trúc truyền thống Việt Nam, kết hợp hài hòa giữa kết cấu bê tông cốt thép với kết cấu gỗ truyền thống, bảo đảm tính bền vững, trang nghiêm và linh thiêng, hài hòa với cảnh quan tự nhiên, không gian lịch sử của khu di tích. Trong Nhà tưởng niệm, đặt tượng thờ Chủ tịch Hồ Chí Minh, thể hiện hình dáng Bác ngồi bình thản, đưa mắt ngắm nhìn đất nước, quê hương.

Cùng với Nhà tưởng niệm là các hạng mục phụ trợ đồng bộ như: Lầu Tả, Lầu Hữu đặt hai bên theo bố cục truyền thống; nghi môn bằng đá, hệ thống sân, đường nội bộ, kè chắn đất, lan can, cảnh quan cây xanh gắn với hình ảnh và cuộc đời Chủ tịch Hồ Chí Minh. Hệ thống nhà trưng bày được tu bổ, nâng cấp, bổ sung nội dung, hiện vật, không gian trưng bày, lối đi cho người khuyết tật, góp phần nâng cao chất lượng phục vụ nhân dân và du khách.

Tổng Bí thư Tô Lâm và các đồng chí lãnh đạo Đảng, Nhà nước, tỉnh Điện Biên đã thực hiện nghi thức cắt băng khánh thành công trình. Nhà tưởng niệm Chủ tịch Hồ Chí Minh tại Di tích Đồi E2 được đưa vào sử dụng sẽ trở thành không gian văn hóa-tâm linh quan trọng của tỉnh Điện Biên. Công trình mang ý nghĩa lịch sử và văn hóa sâu sắc, là địa chỉ đỏ trong công tác giáo dục truyền thống cho các thế hệ hôm nay và mai sau.

* Sáng cùng ngày, Tổng Bí thư Tô Lâm cùng Đoàn công tác của Trung ương đã dâng hương tưởng niệm các Anh hùng liệt sĩ tại Đền thờ Liệt sĩ ở chiến trường Điện Biên Phủ và Nghĩa trang Liệt sĩ quốc gia A1.

Trong không khí trang nghiêm, Tổng Bí thư Tô Lâm và các đại biểu thành kính dâng hoa, dâng hương tưởng nhớ và bày tỏ lòng biết ơn vô hạn Chủ tịch Hồ Chí Minh, Anh hùng giải phóng dân tộc, nhà văn hóa kiệt xuất; Đại tướng Võ Nguyên Giáp, Người anh cả của Quân đội nhân dân Việt Nam; các anh hùng liệt sĩ, thanh niên xung phong, dân công hỏa tuyến và đồng bào tử nạn tại chiến trường Điện Biên Phủ.

Tỏ lòng tri ân sâu sắc, Đoàn đại biểu nguyện phát huy tinh thần Điện Biên Phủ anh hùng, bảo vệ vững chắc Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa, tiếp tục nỗ lực đạt được những thành tựu mới, xây dựng đất nước hòa bình, ổn định, phát triển nhanh và bền vững, không ngừng nâng cao đời sống nhân dân. Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XIV của Đảng vừa thành công rất tốt đẹp, mở đầu kỷ nguyên phát triển mới của đất nước. Những mục tiêu, định hướng lớn được xác lập tại Đại hội chính là sự tiếp nối lý tưởng mà các anh, các chị đã gửi lại nơi chiến trường xưa - lý tưởng về một nước Việt Nam hòa bình, độc lập và giàu mạnh.

Chiến thắng Điện Biên Phủ ngày 7/5/1954 là chiến công oanh liệt của quân đội và nhân dân Việt Nam, mốc son chói lọi trong lịch sử đấu tranh giải phóng dân tộc, đã trở thành biểu tượng của chủ nghĩa anh hùng cách mạng, sự kế thừa, phát huy truyền thống, lịch sử vẻ vang hàng nghìn năm dựng nước và giữ nước của dân tộc Việt Nam. Để làm nên chiến thắng vĩ đại ấy, tại chiến trường Điện Biên Phủ, hàng nghìn người con ưu tú của dân tộc đã anh dũng chiến đấu, hy sinh vì độc lập tự do của Tổ quốc, vì chủ nghĩa xã hội, vì hạnh phúc của nhân dân. Nghĩa trang Liệt sĩ Quốc gia A1- nơi yên nghỉ vĩnh hằng của các Anh hùng liệt sĩ: Tô Vĩnh Diện, Phan Đình Giót, Bế Văn Đàn, Trần Can cùng 641 đồng đội, những người đã anh dũng hi sinh trong chiến dịch Điện Biên Phủ./.

QV-ST!

CẦN, KIỆM, LIÊM, CHÍNH LÀ TƯƠNG LAI, LÀ SINH MỆNH CỦA ĐẤT NƯỚC!

     Lịch sử mấy nghìn năm dựng nước và giữ nước đã chứng minh, trong bất kỳ giai đoạn, triều đại hay chế độ nào, việc dùng người luôn là công việc hệ trọng liên quan trực tiếp tới sự an-nguy, thịnh-suy của một quốc gia!

Vì thế, ngay từ khi nước Việt Nam mới giành được độc lập, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã coi việc phát hiện, rèn luyện, sử dụng cán bộ là khâu trọng yếu. Và theo Người, phẩm chất đầu tiên của một cán bộ tốt là phải giữ được 4 đức tính: Cần, kiệm, liêm, chính.

Cần, kiệm, liêm, chính- là cốt lõi đạo đức cách mạng

Tấm gương cần, kiệm, liêm, chính của Chủ tịch Hồ Chí Minh được cố Thủ tướng Phạm Văn Đồng khái quát: "Bốn chữ Cần, Kiệm, Liêm, Chính-là cốt lõi đạo đức cách mạng của Chủ tịch Hồ Chí Minh kính yêu. Đạo đức ấy của Bác là “tinh hoa của dân tộc”, là “lương tâm của thời đại”. Bác Hồ là tấm gương sáng ngời về cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư. Bác là điển hình của sự nhất quán giữa lời nói và việc làm, giữa tư tưởng và lối sống, suốt đời vì nước vì dân". Cũng về điều này, đồng chí Trường Chinh trong bài viết đăng trên Báo Nhân Dân, số 8, ngày 13-5-1951 viết: "Cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư, đó là đại cương đạo đức của Hồ Chủ tịch, mà toàn dân ta, trước hết đồng chí chúng ta cần phải học tập và thực hành".

Chủ tịch Hồ Chí Minh là gương sáng, là hiện thân của đức tính “cần, kiệm, liêm, chính”. Thực hành tiết kiệm; giữ liêm khiết, trong sạch trở thành phong cách riêng của Người ở mọi lúc, mọi nơi. Người sống trung thực, chân thành với chính mình và với người khác. Đời sống của Người thanh cao và giản dị, trọn đời vì nước, vì dân "giàu sang không thể quyến rũ, nghèo khổ không thể lay chuyển, uy lực không thể khuất phục", bởi vì Người trước sau một lòng "trung với nước, hiếu với dân", là vì Người luôn nêu gương "chí công vô tư", cả đời gương mẫu thực hành cần, kiệm, liêm, chính.

Tại sao cán bộ, nhân dân, mọi tầng lớp trong xã hội lại phải cần, kiệm, liêm, chính? Bác dạy rằng: Muốn giàu có thì mỗi cá nhân, mỗi gia đình cho đến cả nước phải tăng gia sản xuất, thực hành tiết kiệm. Tăng gia sản xuất và thực hành tiết kiệm, kết quả sẽ là những thứ gì cũng sẽ đầy đủ, dư dật. Cần tức là tăng năng suất trong công tác, bất kỳ là công tác gì. Kiệm tức là không lãng phí thì giờ, của cải của mình và của dân. Liêm tức là không tham ô và luôn luôn tôn trọng, giữ gìn của công và của nhân dân. Chính tức là việc phải dù nhỏ cũng làm, việc trái dù nhỏ cũng tránh. 4 điều này luôn phải đi liền với nhau và khái quát ở tầm cao là sự chí công vô tư. Suy rộng ra, đã là người cán bộ thì làm việc gì cũng đừng nghĩ đến mình trước, mà phải nghĩ đến đồng bào, đến toàn dân đã... có khó nhọc thì mình nên đi trước, khi hưởng thụ thì mình nên đi sau. Những cán bộ nào không làm được như vậy, sa vào chủ nghĩa cá nhân, chỉ thấy lợi ích riêng của mình, không thấy lợi ích của tập thể, thấy vật chất muốn hưởng thụ, có công việc không dám xung phong, cán bộ đó ắt đã biến chất. Từ sự biến chất ấy sẽ đẻ ra trăm thứ bệnh nguy hiểm như quan liêu, mệnh lệnh, bè phái, tham ô, lãng phí... và như vậy, chủ nghĩa cá nhân chính là kẻ thù của nhân dân, kẻ thù của cần, kiệm, liêm, chính.

Người cán bộ cần, kiệm, liêm, chính thì tài năng thêm phát triển

Có thể thấy rõ việc Bác dạy cán bộ, đảng viên và Bác gương mẫu thực hành cần, kiệm, liêm, chính là Bác muốn rèn luyện đạo đức cho mỗi người cán bộ. “Cán bộ là gốc của mọi công việc”. Mà cái gốc của người cán bộ như Tổng Bí thư, Chủ tịch nước Nguyễn Phú Trọng trong bài viết "Về một số vấn đề cần được đặc biệt quan tâm trong công tác chuẩn bị nhân sự Đại hội XIII của Đảng" đã chỉ rõ: "Người cán bộ phải vừa có Đức vừa có Tài, trong đó Đức là gốc". Nhìn rộng ra, người cán bộ có đức thì nhất định phải là người cán bộ cần, kiệm, liêm, chính; và người cán bộ cần, kiệm, liêm, chính là người cán bộ có đạo đức. Người cán bộ có đức sẽ làm cho tài năng thêm phát triển, bởi người thực sự có đức bao giờ cũng khiêm tốn, chịu khó học tập, phấn đấu nâng cao tài năng của mình để hoàn thành tốt nhiệm vụ của Đảng giao cho.

Điều này phù hợp với định hướng của Đảng ta về công tác cán bộ, đặc biệt là cán bộ cấp chiến lược. Khi đề cập đến công tác cán bộ, theo nguyên Bí thư Trung ương Đảng, nguyên Phó thủ tướng Vũ Khoan: Trong tình hình mới có nhiều thay đổi, công tác rèn luyện cán bộ của chúng ta còn nhiều sơ hở, liên quan tới cả cán bộ cấp cao, có cả cấp Ủy viên Bộ Chính trị, Ủy viên Trung ương, bộ trưởng... Để đào tạo được đội ngũ cán bộ chiến lược mẫu mực, cần cả "tâm" và "tầm". Tâm và tầm thực chất chính là đạo đức và tài năng. Càng là cán bộ cấp cao thì càng đòi hỏi cao hơn về hai yếu tố này. Bởi vì, người cán bộ cấp cao, cán bộ chiến lược điều cần nhất là sự trong sạch (trong sạch ắt phải là người cần, kiệm, liêm, chính), vì không trong sạch thì không thể nói được ai, chỉ đạo được cái gì. Còn tài năng chính là việc nhìn xa trông rộng. Cán bộ chiến lược khác người thường ở chỗ, người thường chỉ nhìn cái cụ thể, còn cán bộ chiến lược phải có hiểu biết rộng, từ đó đề ra những quyết sách mang tính chiến lược của quốc gia.

Như vậy có thể thấy, tư tưởng của Bác về cần, kiệm, liêm, chính không chỉ dừng ở những chi tiết cụ thể, mà từ những điều cụ thể ấy, nó bao hàm ý nghĩa lớn lao hơn rất nhiều, đó là tương lai, là sinh mệnh của đất nước. Điều ấy đến nay vẫn còn nguyên giá trị nhân văn và tính thời sự, có ý nghĩa thiết thực đối với mỗi cán bộ, đảng viên và toàn dân.

Cần, kiệm, liêm, chính thời nào cũng vậy, đó là sự chăm chỉ, khoa học, có tính toán cẩn thận để sao cho tiết kiệm sức người, sức của, tiết kiệm thời gian... mà năng suất lao động, hiệu quả cao. Đi ngược lại là lãng phí vật tư, thời gian, tiền bạc của nhân dân, của đất nước mà công việc không hoàn thành, làm nghèo đất nước, kìm hãm sự phát triển của xã hội và gây bất bình trong nhân dân. Còn về liêm, chính, Bác dạy rằng, cán bộ đương nhiên là có quyền, nếu có quyền mà lợi dụng để tham ô, đục khoét thì làm sao mà lãnh đạo cơ quan, làm sao mà nói để dân tin được. Cán bộ thời nào cũng thế, nếu không giữ được mình trong sạch, sa vào hưởng thụ, tham lam là có tội với nước, với dân. Vì thế, với người cán bộ của Đảng, thực hiện cần, kiệm, liêm, chính không chỉ là trách nhiệm mà còn là bổn phận, nghĩa vụ, trước hết là nghĩa vụ của mỗi công dân; không chỉ tạo nên giá trị chân chính cho mỗi người mà còn hun đúc nên giá trị cao quý cho cả một dân tộc, một quốc gia.

Ngày nay, cần, kiệm, liêm, chính được phát triển lên tầm cao mới, đi vào đời sống thực tiễn sẽ có vai trò, tác dụng và ý nghĩa vô cùng to lớn, tạo nên thương hiệu một quốc gia. Có thể lấy ví dụ về những thương hiệu quốc tế về cần, kiệm, liêm, chính, như: Nước Đức được mệnh danh là đất nước của những công dân cần cù, khoa học, chính xác; Singapore nổi tiếng với nền hành chính sạch, quan chức liêm khiết; Nhật Bản nổi tiếng với sự tiết kiệm, sáng tạo... Nhìn ra thế giới mới thấy những lời Bác dạy vẹn nguyên tính thời sự: “Một dân tộc biết cần, kiệm, biết liêm sỉ, là một dân tộc giàu về vật chất, mạnh về tinh thần, là một dân tộc văn minh, tiến bộ”.

Chỉ có trong sạch thì Đảng mới vững mạnh

Trong bối cảnh đất nước và quốc tế hiện nay, lời dạy của Chủ tịch Hồ Chí Minh về cần, kiệm, liêm, chính càng đặc biệt đúng trong công tác giáo dục, rèn luyện cán bộ, đảng viên trước nguy cơ không ít cán bộ sa vào ăn chơi, hưởng thụ quá sức lao động, quan liêu, tham nhũng... Và để thỏa mãn những ham muốn thấp hèn của bản thân, họ đã tìm mọi cách để đục khoét ngân sách nhà nước. Những đại án nghìn tỷ, chục nghìn tỷ đang để lại hậu quả mà phải mất rất nhiều năm để khắc phục, nhưng nỗi đau về niềm tin mà nhân dân dành cho Đảng thì phải rất lâu, rất khó để lấy lại.

Xác định rõ nguy cơ này, từ Hội nghị Trung ương 4 (khóa XI) đến Hội nghị Trung ương 5 (khóa XII), Đảng ta rất coi trọng công tác xây dựng, chỉnh đốn Đảng, đẩy mạnh việc chống suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống, "tự diễn biến", "tự chuyển hóa" của một bộ phận không nhỏ cán bộ đảng viên. Trong bối cảnh có biến động rất đáng lo ngại về mặt đạo đức, lối sống và nhận thức của không ít cán bộ, đảng viên, mới thấy thấm thía hết ý nghĩa lý luận và thực tiễn lớn lao trong việc triển khai Chỉ thị số 05-CT/TW của Bộ Chính trị khóa XII về “Đẩy mạnh học tập và làm theo tư tưởng, đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh” trong toàn Đảng, toàn quân và toàn dân gắn với rèn luyện đạo đức cách mạng, thực hành “cần, kiệm, liêm, chính” nhằm tạo sự chuyển biến trong nhận thức và hành động của đội ngũ cán bộ, đảng viên.

Thực tiễn đã chỉ ra, một xã hội muốn phát triển tất yếu phải chống quan liêu, tham nhũng, lãng phí, đồng thời phải giáo dục mọi người, nhất là cán bộ, đảng viên phải thực hành cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư. Việc tăng cường rèn luyện phẩm chất đạo đức đối với cán bộ, đảng viên là vấn đề cấp thiết. Như lời Bác dạy, cần, kiệm, liêm, chính là bốn đức tính quan trọng của con người, giống như trời có bốn mùa xuân-hạ-thu-đông; đất có 4 phương đông-tây-nam-bắc... Thiếu một mùa thì không thành trời, thiếu một phương thì không thành đất, thiếu một đức thì không thành người. Điều này được Bác nhắc lại trong bản Di chúc bất hủ: “Đảng ta là một đảng cầm quyền. Mỗi đảng viên và cán bộ phải thật sự thấm nhuần đạo đức cách mạng, thật sự cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư...”./.
QV-ST!

Thứ Sáu, 30 tháng 1, 2026

ĐỪNG ĂN “BÁNH VẼ”!

     Mới sáng sớm, sương mù còn đặc quánh nóc nhà, Trưởng bản A Sùng đã chạy sang nhà A Lử. Chả là tối qua, vợ A Lử mếu máo gọi điện báo tin chồng đang định bán nốt cặp bò giống để đưa cả nhà “đi làm giàu” ở miền đất hứa.

Đến nơi, thấy A Lử đang xếp quần áo vào bao tải, mặt mũi hầm hầm, Trưởng bản A Sùng ôn tồn hỏi:

- A Lử à, lúa đang thì con gái, bò đang béo tốt, mày định đi đâu?

- Đi đến nơi sung sướng chứ đi đâu! Ở đây làm mãi, cái lưng còng xuống mà vẫn chưa giàu. Người ta bảo theo “Hội thánh” không làm cũng có ăn, ốm đau có “bề trên” che chở, lại được chia đất, chia ngoại tệ. Ở đây Nhà nước có thương mình đâu!

Trưởng bản A Sùng nghiêm giọng:

- Mày lại nghe mấy kẻ xấu trên mạng xúi bẩy rồi. Mày bảo Nhà nước không thương, thế cái đường bê tông phẳng lỳ chạy qua cổng nhà mày từ đâu ra? Cái trường nội trú to đẹp mà con mày đang học miễn phí, ăn ở đàng hoàng là từ đâu? Rồi cái thẻ bảo hiểm y tế mày dùng lúc đau ốm; rồi chính quyền và bộ đội hỗ trợ kinh phí, góp ngày công làm nhà mới cho mày năm kia; tiền giống cây trồng... nó từ trên trời rơi xuống à?

Khựng lại một chút, nhưng A Lử vẫn cố cãi:

- Nhưng... nhưng họ bảo người dân tộc mình bị kỳ thị, chỉ theo “Hội thánh” thì mới sướng được. Tao xem video bên đấy toàn nhà lầu, xe hơi thôi.

Chỉ tay ra phía cửa, Trưởng bản A Sùng hỏi:

- Mày nhớ thằng A Páo ở bản bên không? Năm ngoái cũng nghe lời rủ rê, bán hết nhà cửa, ruộng nương trốn đi. Rồi sao? “Miền đất hứa” đâu chẳng thấy, sang đến nơi, nó bị nhốt lại, bắt phải cầm cờ phản động, căng băng rôn, rồi học thuộc lòng mấy câu nói xấu Đảng, nói xấu chính quyền mình. Thằng A Páo bảo “Cán bộ tốt, tao không chửi” thì bị đánh bầm giập, bị bỏ đói mấy ngày liền. Thâm độc nhất là chúng chụp ảnh, quay phim rồi lu loa do chính quyền Việt Nam đàn áp người dân tộc. May mắn nó trốn về được nhưng thân tàn ma dại, sợ đến già. Đấy, cái sướng của mày đấy!

Thấy A Lử cúi mặt suy nghĩ, Trưởng bản A Sùng tiếp lời:

- A Lử này, cái đầu mày phải sáng lên. Bọn xấu chỉ muốn lừa mày bán nhà lấy tiền đưa cho chúng rồi biến mày thành tay sai chống phá Đảng, chính quyền, chia rẽ tình đoàn kết giữa các dân tộc đấy. Người Mông, người Thái, người Kinh chúng ta cùng hít thở bầu không khí hòa bình, cùng chung lá cờ Tổ quốc, sướng khổ có nhau. Mày bỏ đi là mắc mưu “diễn biến hòa bình” của chúng, là tự đập vỡ bát cơm của vợ con mày đấy. Lợi dụng vấn đề dân tộc, tôn giáo, các thế lực thù địch chưa bao giờ từ bỏ âm mưu kích động ly khai. Chúng vẽ ra viễn cảnh hão huyền để lôi kéo người dân. Mình phải tỉnh táo, chớ để chúng lừa bịp. 

Lúc này, vợ A Lử mới từ trong bếp chạy ra, nước mắt ngắn dài:

- Bác A Sùng nói đúng đấy mình ơi! Đừng nghe lời ma mị nữa. Ở nhà chịu khó làm ăn, có chính quyền, có bộ đội giúp đỡ, lo gì không no ấm.

A Lử thở dài, đặt bao tải trên vai xuống, giọng lí nhí:

- Tao... tao trót dại nghe tai nọ qua tai kia. Thôi, không đi đâu nữa cả. Để tao ra cắt cỏ cho bò ăn.

Trưởng bản A Sùng cười khà khà:

- Thế mới là A Lử của bản ta chứ! Nhớ nhé, “bánh vẽ” trên mạng thì đẹp, nhưng ăn vào là ngộ độc đấy!
Môi trường ST.

MƯỢN DANH DÂN CHỦ - NHỮNG ÂM MƯU THỎA HIỆP THỜI HIỆN ĐẠI

     Trong bối cảnh thế giới biến động nhanh, cạnh tranh chiến lược gia tăng, không gian thông tin mở rộng chưa từng có, vấn đề dân chủ tiếp tục bị một số thế lực chính trị hóa, công cụ hóa nhằm phục vụ mưu đồ gây sức ép, can thiệp và chuyển hóa thể chế. Đáng chú ý, các thủ đoạn ấy không còn thô sơ, đối đầu trực diện như trước mà được “mềm hóa” bằng những lời lẽ mị dân, những chiến dịch truyền thông tinh vi và các hình thức thỏa hiệp kiểu mới. Mượn danh dân chủ để áp đặt giá trị, tạo cớ can thiệp, kích động bất ổn-đó là bản chất của nhiều luận điệu thời sự đang được tán phát với tần suất dày đặc!

Bản chất của chiêu bài “dân chủ” giả hiệu

Nhìn sâu vào bản chất, chiêu bài “dân chủ” giả hiệu không chỉ dừng lại ở việc đưa ra những khẩu hiệu mang tính đánh tráo khái niệm mà còn thể hiện ở cách thức vận hành linh hoạt, thích nghi với từng giai đoạn và từng không gian xã hội. Khi những luận điệu công khai, trực diện dần bộc lộ sự khiên cưỡng và mất sức thuyết phục, các thế lực thù địch nhanh chóng chuyển sang phương thức tinh vi hơn: Biến dân chủ thành một quá trình thỏa hiệp về nhận thức, chứ không còn là yêu sách chính trị lộ liễu.

Trong bối cảnh hiện nay, bản chất của “dân chủ” giả hiệu là không yêu cầu sự thay đổi đột ngột, mà từng bước làm “mềm hóa” nền tảng tư tưởng. Họ không đòi phủ nhận ngay vai trò lãnh đạo của Đảng, mà gieo rắc quan điểm cho rằng cần “điều chỉnh”, “cân bằng”, “chia sẻ quyền lực” như một xu thế tất yếu của thời đại. Dân chủ, theo cách diễn giải này, bị biến thành cái cớ để hợp thức hóa sự nhượng bộ về nguyên tắc.

Đáng chú ý, chiêu bài này thường được triển khai bằng ngôn ngữ trung tính, học thuật hoặc mang màu sắc cải cách, tránh đối đầu trực diện. Những khái niệm như “cải cách thể chế”, “chuẩn mực quốc tế”, “quản trị hiện đại”, “xã hội dân sự” được sử dụng như những lớp đệm ngôn từ, che giấu mục tiêu cốt lõi là làm suy yếu niềm tin vào vai trò lãnh đạo của Đảng và tính chính danh của chế độ. Khi khái niệm dân chủ bị tách khỏi nền tảng lịch sử-cách mạng và điều kiện cụ thể của đất nước, nó dễ dàng bị dẫn dắt theo quỹ đạo áp đặt.

Bản chất nguy hiểm của “dân chủ” giả hiệu còn thể hiện ở việc tạo ra tâm lý dung hòa và thỏa hiệp trong xã hội. Thay vì kích động phản kháng quyết liệt, họ khuyến khích thái độ “đứng giữa”, “nghe cả hai phía”, “không cực đoan”, từ đó làm mờ ranh giới giữa đúng và sai, giữa xây dựng và phá hoại. Khi sự kiên định về lập trường bị coi là bảo thủ, còn thỏa hiệp về nguyên tắc được ngụy trang thành cởi mở, thì dân chủ đã bị bóp méo ngay từ trong nhận thức.

Cần thấy rõ rằng, “dân chủ” giả hiệu không nhằm mục tiêu trao quyền thực chất cho nhân dân, mà hướng đến tái cấu trúc quyền lực theo lợi ích của các thế lực bên ngoài. Mọi lời kêu gọi dân chủ nếu đi kèm điều kiện từ bỏ vai trò lãnh đạo của Đảng, chấp nhận mô hình ngoại lai, hoặc đánh đổi ổn định chính trị đều không phải là dân chủ, mà là sự áp đặt được bọc trong vỏ ngôn từ mềm mại.

Chính vì vậy, khi chiêu bài “dân chủ” giả hiệu ngày càng được triển khai bằng các hình thức tinh vi, đặc biệt trong không gian số, việc nhận diện bản chất của nó không thể dừng ở nội dung khẩu hiệu, mà phải đi sâu vào cách thức thẩm thấu, cách tạo ra sự thỏa hiệp âm thầm trong tư tưởng. Từ đây, vấn đề đặt ra không chỉ là phản bác luận điệu, mà là bóc tách những hình thái thỏa hiệp mới đang được che giấu dưới danh nghĩa dân chủ trong thời đại số.

Những hình thái thỏa hiệp tinh vi trong thời đại số

Trong thời đại số, khi không gian mạng trở thành môi trường tác động trực tiếp đến nhận thức xã hội, các thế lực thù địch không còn sử dụng những luận điệu công kích thô ráp, đối đầu trực diện. Thay vào đó, chúng triển khai các hình thái thỏa hiệp tinh vi, mềm hóa nội dung chống phá bằng ngôn ngữ “trung tính”, “khoa học”, “khai phóng”, nhằm từng bước làm xói mòn nền tảng tư tưởng từ bên trong.

Một hình thái phổ biến là thỏa hiệp trong nhận thức về mô hình dân chủ. Dân chủ xã hội chủ nghĩa bị cố tình đặt ngang hàng với các mô hình dân chủ tư sản, rồi từ đó gieo rắc quan điểm rằng “không có con đường nào là duy nhất”, “mọi mô hình đều cần pha trộn”. Nghe có vẻ khách quan, nhưng thực chất là phủ nhận tính tất yếu lịch sử của con đường mà Đảng, Nhà nước và nhân dân ta đã lựa chọn, từng bước làm mờ vai trò lãnh đạo của Đảng trong hệ thống chính trị.

Tinh vi hơn, các đối tượng chống phá lợi dụng không gian học thuật và diễn đàn chính sách để thúc đẩy sự thỏa hiệp về tư tưởng. Dưới danh nghĩa nghiên cứu, phản biện, cải cách thể chế, họ lồng ghép những luận điểm đòi “giảm vai trò chính trị của Đảng”, “phi chính trị hóa bộ máy nhà nước”, “trao quyền cho xã hội dân sự độc lập”. Những khái niệm này được trình bày như giải pháp kỹ thuật, nhưng bản chất là từng bước thay đổi nền tảng quyền lực chính trị.

Trên không gian mạng, thỏa hiệp được ngụy trang bằng cảm xúc và đạo đức. Các câu chuyện cá nhân, vụ việc đơn lẻ được khai thác có chủ ý để tạo cảm giác rằng “dân chủ đang bị hạn chế”, “nhân quyền chưa được tôn trọng”. Từ đó, người tiếp nhận thông tin dễ bị dẫn dắt vào tâm lý hoài nghi, dao động, chấp nhận những đòi hỏi thay đổi thể chế như một lối thoát “nhân văn” và “tiến bộ”.

Một hình thái nguy hiểm khác là thỏa hiệp thông qua việc đánh tráo khái niệm tự do ngôn luận. Tự do được tuyệt đối hóa, tách rời khỏi khuôn khổ pháp luật và lợi ích quốc gia-dân tộc. Mọi sự quản lý thông tin đều bị gán ghép thành “đàn áp”, “bịt miệng”. Khi quan niệm này lan rộng, xã hội dễ chấp nhận việc dung túng cho tin giả, tin xấu, quan điểm cực đoan, từ đó làm suy yếu kỷ cương và niềm tin xã hội.

Đáng chú ý, các thế lực thù địch còn thúc đẩy thỏa hiệp bằng sự mệt mỏi tư tưởng. Chúng gieo rắc tâm lý rằng các vấn đề chính trị là “xa vời”, “không cần thiết quan tâm”, rằng ổn định hay chế độ nào cũng như nhau. Sự thờ ơ ấy chính là mảnh đất màu mỡ để các luận điệu sai trái âm thầm thẩm thấu, khiến một bộ phận xã hội dần xa rời lý tưởng, mất cảnh giác trước âm mưu chống phá.

Tất cả những hình thái thỏa hiệp này đều có điểm chung: Không phủ nhận trực diện mà làm loãng, làm mờ, làm suy yếu niềm tin. Nếu không được nhận diện và đấu tranh kịp thời, sự thỏa hiệp tư tưởng sẽ từng bước chuyển hóa thành thỏa hiệp chính trị, gây hệ lụy lâu dài đối với sự ổn định và phát triển của đất nước.

Chủ động đấu tranh, phản bác và dẫn dắt dư luận trong không gian số

Trước những hình thái thỏa hiệp tinh vi được triển khai ngày càng sâu rộng trong không gian số, đấu tranh bảo vệ nền tảng tư tưởng của Đảng không thể dừng lại ở việc nhận diện hay cảnh báo, mà phải được nâng lên thành một chiến lược chủ động, toàn diện và lâu dài. Trọng tâm của cuộc đấu tranh hiện nay không chỉ là “chống”, mà là chủ động chiếm lĩnh trận địa tư tưởng, dẫn dắt nhận thức và củng cố niềm tin xã hội.

Trước hết, cần kiên quyết giữ vững nguyên tắc tư tưởng, coi đây là “lằn ranh đỏ” không thể thỏa hiệp. Mọi biểu hiện nhân danh dân chủ để phủ nhận vai trò lãnh đạo của Đảng, phủ nhận con đường xã hội chủ nghĩa, dù được ngụy trang dưới bất kỳ hình thức học thuật hay cải cách nào, đều phải được nhận diện và phản bác kịp thời. Kiên định không đồng nghĩa với giáo điều, nhưng linh hoạt tuyệt đối không được đánh đổi bằng việc nhượng bộ về nền tảng.

Cùng với đó, đấu tranh trong không gian số đòi hỏi chuyển từ thế bị động sang thế chủ động về thông tin. Không thể chỉ phản ứng khi luận điệu sai trái đã lan rộng, mà phải chủ động cung cấp thông tin chính xác, kịp thời, có sức thuyết phục. Lấy cái đúng để đẩy lùi cái sai, lấy thực tiễn sinh động để bác bỏ những khái niệm trừu tượng, phiến diện. Thực tiễn phát triển của đất nước, đời sống ngày càng được nâng cao của nhân dân chính là luận cứ mạnh mẽ nhất chống lại mọi sự xuyên tạc.

Một giải pháp có ý nghĩa quyết định là nâng cao “sức đề kháng tư tưởng” cho xã hội, đặc biệt là trên môi trường số. Điều này đòi hỏi đẩy mạnh giáo dục chính trị, tư tưởng theo hướng hiện đại, dễ tiếp cận, phù hợp với từng nhóm đối tượng. Không áp đặt, không sáo mòn, mà trang bị cho người dân-nhất là thế hệ trẻ-khả năng phân tích, phản biện, nhận diện đúng-sai trong “biển thông tin” đa chiều. Khi người dân có bản lĩnh và tri thức, các luận điệu mị dân sẽ khó có chỗ đứng.

Đồng thời, cần phát huy vai trò của lực lượng nòng cốt trên không gian mạng. Đội ngũ cán bộ, đảng viên, nhà báo, nhà nghiên cứu, người có ảnh hưởng xã hội phải thực sự trở thành “chiến sĩ tư tưởng” trong thời đại số. Không né tránh tranh luận, không im lặng trước cái sai, nhưng cũng không cực đoan, cảm tính. Phản bác phải sắc bén, có lý lẽ, có căn cứ khoa học và thực tiễn, thể hiện bản lĩnh chính trị và văn hóa tranh luận lành mạnh.

Bên cạnh đó, việc đổi mới phương thức truyền thông chính thống là yêu cầu cấp thiết. Nội dung bảo vệ nền tảng tư tưởng không thể chỉ dừng ở thông báo, tuyên truyền một chiều, mà cần được thể hiện sinh động, gần gũi, phù hợp với logic tiếp nhận của công chúng số. Khi thông tin chính thống chậm, khô cứng, thiếu hấp dẫn, thì khoảng trống ấy sẽ nhanh chóng bị các luồng thông tin sai trái chiếm lĩnh.

Đấu tranh trong không gian số cũng phải gắn liền với hoàn thiện thể chế, pháp luật và kỷ cương thông tin. Tự do ngôn luận không đồng nghĩa với tự do xuyên tạc, bôi nhọ, kích động chống phá. Việc xử lý nghiêm các hành vi vi phạm pháp luật trên không gian mạng là cần thiết để bảo vệ lợi ích chung của xã hội, đồng thời khẳng định rằng dân chủ phải đi đôi với trách nhiệm và thượng tôn pháp luật.

Cuối cùng, cần nhấn mạnh rằng, dẫn dắt dư luận hiệu quả nhất chính là bằng thực tiễn tốt. Khi dân chủ xã hội chủ nghĩa tiếp tục được mở rộng, khi quyền và lợi ích hợp pháp của nhân dân được bảo đảm ngày càng đầy đủ, khi đất nước phát triển ổn định, bền vững, thì mọi chiêu bài “dân chủ” giả hiệu, mọi lời mời gọi thỏa hiệp đều tự mất sức thuyết phục.

Trong kỷ nguyên số, cuộc đấu tranh tư tưởng diễn ra âm thầm nhưng quyết liệt. Chỉ khi giữ vững bản lĩnh, kiên định nguyên tắc, chủ động thông tin và dẫn dắt nhận thức xã hội, chúng ta mới có thể làm chủ không gian số, biến thách thức thành cơ hội và bảo vệ vững chắc nền tảng tư tưởng của Đảng trước mọi âm mưu núp bóng dân chủ trong thời đại mới.

Âm mưu “mượn danh dân chủ” để thực hiện các cuộc “thỏa hiệp” từng bước là một thách thức lớn trong giai đoạn hiện nay. Nó đòi hỏi toàn Đảng, toàn dân, toàn quân ta phải luôn tỉnh táo, sáng suốt, nâng cao bản lĩnh chính trị và năng lực lý luận. Chỉ có đứng vững trên nền tảng tư tưởng vững chắc của Đảng, chúng ta mới có thể nhận diện đúng, đấu tranh hiệu quả, đập tan mọi âm mưu, thủ đoạn của các thế lực thù địch, giữ vững định hướng xã hội chủ nghĩa, bảo vệ thành quả cách mạng và đưa đất nước phát triển vững mạnh./.
Ảnh: Các chương trình nghệ thuật tại buổi sơ duyệt cấp nhà nước Lễ kỷ niệm 50 năm Ngày Giải phóng miền Nam, thống nhất đất nước (30-4-1975 - 30-4-2025).
Môi trường ST.

TÌM HIỂU GIÚP BẠN: 10 ỦY VIÊN BỘ CHÍNH TRỊ ĐƯỢC PHÂN CÔNG THAM GIA BAN BÍ THƯ KHÓA XIV

     Ngày 30/1, Bộ Chính trị phân công 10 Ủy viên Bộ Chính trị tham gia Ban Bí thư khóa XIV, trong đó có Tổng Bí thư Tô Lâm.

Theo quyết định của Bộ Chính trị, 10 Ủy viên Bộ Chính trị khóa XIV được phân công tham gia Ban Bí thư khóa XIV, gồm: Tổng Bí thư Tô Lâm; Thường trực Ban Bí thư Trần Cẩm Tú; Trưởng ban Tổ chức Trung ương Lê Minh Hưng; Bí thư Đảng ủy Mặt trận Tổ quốc, các đoàn thể Trung ương, Chủ tịch Uỷ ban Trung ương Mặt trận Tổ quốc Việt Nam Bùi Thị Minh Hoài; Chủ nhiệm Tổng cục Chính trị Quân đội nhân dân Việt Nam, đại tướng Nguyễn Trọng Nghĩa; Trưởng ban Tuyên giáo và Dân vận Trung ương Trịnh Văn Quyết; Trưởng ban Nội chính Trung ương Lê Minh Trí; Chánh Văn phòng Trung ương Đảng Phạm Gia Túc; Chủ nhiệm Ủy ban Kiểm tra Trung ương Trần Sỹ Thanh; Trưởng ban Chính sách, Chiến lược Trung ương Nguyễn Thanh Nghị.

Trước đó, tại hội nghị lần thứ nhất, Ban Chấp hành Trung ương Đảng khóa XIV đã bầu Phó chủ tịch nước Võ Thị Ánh Xuân, Phó thủ tướng Phạm Thị Thanh Trà, Chánh án Tòa án nhân dân Tối cao Nguyễn Văn Quảng, vào Ban Bí thư khóa XIV.

Như vậy, Ban Bí thư khóa XIV có 13 thành viên, trong đó 10 Ủy viên Bộ Chính trị do Bộ Chính trị phân công và 3 Ủy viên được Trung ương bầu.

Phó thủ tướng Phạm Thị Thanh Trà, Phó chủ tịch nước Võ Thị Ánh Xuân, Chánh án Tòa án nhân dân Tối cao Nguyễn Văn Quảng. Đồ họa: Khánh Hoàng

Điều lệ Đảng quy định Ban Bí thư do Ban Chấp hành Trung ương thành lập, gồm Tổng Bí thư, một số ủy viên Bộ Chính trị do Bộ Chính trị phân công và một số ủy viên Ban Bí thư do Trung ương bầu trong số ủy viên Trung ương.

Ban Bí thư lãnh đạo công việc hằng ngày của Đảng, gồm chỉ đạo công tác xây dựng Đảng và công tác quần chúng; kiểm tra, giám sát việc thực hiện các nghị quyết, chỉ thị của Đảng về kinh tế, xã hội, quốc phòng, an ninh, đối ngoại; chỉ đạo sự phối hợp hoạt động giữa các tổ chức trong hệ thống chính trị; quyết định một số vấn đề về tổ chức, cán bộ và một số vấn đề khác theo sự phân công của Ban Chấp hành Trung ương; chỉ đạo hoặc kiểm tra việc chuẩn bị các vấn đề đưa ra Bộ Chính trị thảo luận và quyết định./.

Yêu nước ST.

TÌM HIỂU GIÚP BẠN: TỔNG BÍ THƯ DỰ CHƯƠNG TRÌNH KỶ NIỆM 85 NĂM NGÀY BÁC HỒ VỀ NƯỚC!

     Tối 28/1, tại Cao Bằng, Tổng Bí thư Tô Lâm cùng các đồng chí lãnh đạo, nguyên lãnh đạo Đảng, Nhà nước dự Chương trình kỷ niệm 85 năm Ngày Bác Hồ về nước trực tiếp lãnh đạo Cách mạng Việt Nam (28/1/1941-28/1/2026) “Hai tay xây dựng một sơn hà”!

Kỷ niệm 85 năm Ngày Bác Hồ về nước trực tiếp lãnh đạo cách mạng Việt Nam (28/1/1941 – 28/1/2026), tối 28/1, Ủy ban nhân dân tỉnh Cao Bằng, Ủy ban nhân dân thành phố Hà Nội, Ủy ban nhân dân tỉnh Nghệ An, Ủy ban nhân dân Thành phố Hồ Chí Minh và Đài Truyền hình Việt Nam phối hợp thực hiện Chương trình cầu truyền hình “Hai tay xây dựng một sơn hà” tại 4 địa danh lịch sử: Cao Bằng – Hà Nội – Nghệ An – Thành phố Hồ Chí Minh.

Tham dự tại điểm cầu Khu di tích Quốc gia đặc biệt Pác Bó, xã Trường Hà, tỉnh Cao Bằng có: Tổng Bí thư Tô Lâm; nguyên Tổng Bí thư Nông Đức Mạnh; các đồng chí nguyên Thường trực Ban Bí thư: Phan Diễn, Trần Quốc Vượng.

Tham dự tại điểm cầu Thành phố Hồ Chí Minh có: Chủ tịch nước Lương Cường, nguyên Chủ tịch nước Nguyễn Minh Triết, nguyên Thường trực Ban Bí thư Lê Hồng Anh.

Tham dự tại điểm cầu Thủ đô Hà Nội có: Thủ tướng Chính phủ Phạm Minh Chính; các đồng chí Ủy viên Bộ Chính trị: Chủ tịch Quốc hội Trần Thanh Mẫn, Thường trực Ban Bí thư Trần Cẩm Tú.

Tham dự tại điểm cầu tỉnh Nghệ An có: Ủy viên Bộ Chính trị, Chủ tịch Ủy ban Trung ương Mặt trận Tổ quốc Việt Nam Bùi Thị Minh Hoài.

Cùng dự tại các điểm cầu có các đồng chí: Ủy viên Bộ Chính trị, nguyên Ủy viên Bộ Chính trị, Ủy viên Ban Bí thư, nguyên Ủy viên Ban Bí thư, Ủy viên Trung ương Đảng, nguyên Ủy viên Trung ương Đảng; các đồng chí lãnh đạo, nguyên lãnh đạo Đảng, Nhà nước, Mặt trận Tổ quốc Việt Nam; lãnh đạo ban, bộ, ngành Trung ương, các địa phương; các đồng chí lão thành cách mạng, các Mẹ Việt Nam Anh hùng, cán bộ đảng viên và đông đảo nhân dân các tỉnh, thành phố tại các điểm cầu.

Từ điểm cầu Khu di tích Quốc gia đặc biệt Pác Bó, xã Trường Hà, tỉnh Cao Bằng, Tổng Bí thư Tô Lâm phát biểu, nhấn mạnh: Chương trình cầu truyền hình kỷ niệm 85 năm Ngày Bác Hồ về nước trực tiếp lãnh đạo cách mạng Việt Nam – một sự kiện có ý nghĩa chính trị, lịch sử và văn hóa sâu sắc đối với toàn Đảng, toàn dân, toàn quân ta. Đây là dịp để chúng ta tưởng nhớ, tri ân công lao to lớn của Chủ tịch Hồ Chí Minh kính yêu và là dịp để mỗi chúng ta nhìn lại trách nhiệm của mình trước Đảng, trước nhân dân và trước tương lai của đất nước trong giai đoạn phát triển mới.

Tổng Bí thư cho biết, cuộc đời và sự nghiệp của Chủ tịch Hồ Chí Minh gắn liền với những miền đất, những dấu mốc đã kết tinh thành một trục di sản lịch sử – cách mạng – văn hóa thống nhất của dân tộc Việt Nam. Từ quê hương Nghệ An – nơi hun đúc tinh thần yêu nước và nhân ái; từ Thành phố Hồ Chí Minh – nơi Người ra đi tìm đường cứu nước, mang theo khát vọng giải phóng dân tộc. Để rồi sau 30 năm bôn ba, Người trở về Tổ quốc, đặt chân lên mảnh đất Cao Bằng, dựa vào nhân dân, gây dựng căn cứ địa cách mạng, mở ra bước ngoặt quyết định cho vận mệnh đất nước.

Sự kiện Bác Hồ về nước không chỉ là sự trở về về mặt địa lý, mà là sự trở về với nhân dân, với thực tiễn dân tộc, với con đường độc lập, tự chủ của cách mạng Việt Nam. Từ những quyết định chiến lược được hình thành nơi núi rừng Cao Bằng, con đường cách mạng Việt Nam được xác lập, dẫn tới thắng lợi của Cách mạng Tháng Tám năm 1945, khai sinh Nhà nước Việt Nam của nhân dân, do nhân dân và vì nhân dân.

Tổng Bí thư khẳng định, giá trị lớn nhất của sự kiện Bác Hồ về nước không chỉ nằm ở lịch sử, mà ở những bài học còn nguyên ý nghĩa thời đại. Đó là bài học về tự lực, tự cường – điều kiện tiên quyết để giữ vững độc lập dân tộc. Đó là bài học dựa vào nhân dân – nguồn sức mạnh bền vững nhất của cách mạng. Đó là bài học kết hợp sức mạnh dân tộc với sức mạnh thời đại – độc lập mà không biệt lập, hội nhập mà không hòa tan.

Trong bối cảnh thế giới biến động nhanh, cạnh tranh chiến lược gay gắt, những bài học ấy càng nhắc nhở chúng ta một yêu cầu có tính nguyên tắc: muốn giữ vững độc lập phải có nội lực đủ mạnh; muốn phát triển bền vững phải có đồng thuận xã hội; muốn đi xa phải kiên định tự chủ, giữ vững kỷ cương, đề cao hiệu quả.

Đại hội XIV của Đảng đã xác định rõ tầm nhìn và mục tiêu phát triển đất nước trong giai đoạn mới. Điều quan trọng nhất lúc này là chuyển mạnh từ quyết tâm chính trị sang hành động cụ thể, từ định hướng sang kết quả thực chất.

Đến năm 2030, mục tiêu cao nhất không phải là những con số hình thức, mà là đời sống nhân dân được cải thiện rõ rệt và thực chất hơn: thu nhập ổn định hơn, việc làm bền vững hơn; người dân được tiếp cận thuận lợi hơn với giáo dục, y tế, nhà ở và các dịch vụ thiết yếu; khoảng cách phát triển giữa các vùng, nhất là vùng căn cứ địa cách mạng, vùng biên giới, vùng đồng bào dân tộc thiểu số, từng bước được thu hẹp.

Đến năm 2045, hướng tới một Việt Nam phát triển, tự chủ, an toàn và thịnh vượng; nơi con người thực sự là trung tâm của phát triển; nơi mỗi người dân được tôn trọng, được bảo đảm an sinh và có cơ hội phát triển toàn diện.

Những mục tiêu đó không đo bằng khẩu hiệu, mà phải được kiểm chứng bằng chất lượng cuộc sống hằng ngày của nhân dân và bằng niềm tin của nhân dân đối với Đảng và Nhà nước. 

Tổng Bí thư nhắc lại, sinh thời, Chủ tịch Hồ Chí Minh từng căn dặn: “Cao Bằng chí ít cũng phải phấn đấu để cao bằng người ta; phải cao bằng những tỉnh tốt nhất; tốt nhất là Cao Bằng vượt mức không ai bằng”. Tổng Bí thư nhấn mạnh, lời căn dặn ấy hôm nay được đặt trong yêu cầu mới: cao về ý chí tự lực, cao về niềm tin của nhân dân, cao về chất lượng phát triển. Chăm lo cho vùng cội nguồn cách mạng, cho đồng bào các dân tộc thiểu số, cho vùng biên giới không chỉ là chính sách xã hội, mà là đầu tư cho nền tảng an ninh, cho tương lai dài hạn của quốc gia.

Tổng Bí thư bày tỏ, trước anh linh Chủ tịch Hồ Chí Minh kính yêu, chúng ta nguyện đoàn kết một lòng, kiên định con đường đã lựa chọn; kế thừa xứng đáng di sản mà Người để lại; hành động quyết liệt, làm việc hiệu quả, mỗi cấp, mỗi ngành, mỗi cán bộ, đảng viên nêu cao trách nhiệm trước nhân dân, quyết tâm xây dựng một nước Việt Nam hòa bình, độc lập, tự chủ, hùng cường và thịnh vượng, đóng góp tích cực cho hòa bình và phát triển của khu vực và thế giới.

Cầu truyền hình Kỷ niệm 85 năm Ngày Bác Hồ về nước trực tiếp lãnh đạo cách mạng Việt Nam mang tên “Hai tay xây dựng một sơn hà” là chương trình quy mô lớn với sự tham gia của hơn 800 diễn viên chuyên nghiệp và không chuyên, trong đó, tại điểm cầu Cao Bằng là hơn 350 người.

Kết cấu cầu truyền hình "Hai tay xây dựng một sơn hà" được tổ chức theo mạch tư duy “từ quyết sách đến hành động, từ lịch sử đến thời đại”, gồm 3 chương.

Chương 1: “Đôi tay vạch đường”, nhìn lại khoảnh khắc Bác Hồ trở về Tổ quốc đầu năm 1941 và lựa chọn Cao Bằng làm địa bàn chiến lược để trực tiếp lãnh đạo cách mạng. Nội dung của chương lý giải tầm nhìn và bản lĩnh của Người trong việc nhận diện thời cơ - xác định kẻ thù - chọn đúng ưu tiên sống còn của dân tộc. Đây là chương của định hướng, quyết sách, phương pháp, nơi “đôi tay” của Người vạch ra con đường đi cho dân tộc.

Chương 2: “Vòng tay nhân dân”, làm rõ bài học lấy dân làm gốc và sức mạnh của đại đoàn kết toàn dân khi đường lối đúng được nhân dân tin theo và cùng hành động. Từ việc xây dựng căn cứ, phát triển lực lượng, mở rộng phong trào Việt Minh đến cao trào đấu tranh trên cả nước, cách mạng đi từ thắng lợi từng bước đến thắng lợi quyết định, kết tinh bằng cuộc Tổng khởi nghĩa Tháng Tám năm 1945 - thời khắc ý Đảng hòa cùng lòng dân, đưa dân tộc bước vào kỷ nguyên độc lập.

Chương 3: “Giương cao ngọn cờ”, khẳng định giá trị thời đại của những quyết sách mang tính chiến lược từ năm 1941 trong bối cảnh hôm nay. Nội dung của chương nối tinh thần Hồ Chí Minh với kỷ nguyên mới sau Đại hội XIV của Đảng, nhấn mạnh các bài học còn nguyên sức sống: chọn đúng ưu tiên chiến lược, phát huy nội lực, tự lực - tự cường chiến lược, đại đoàn kết và kiên định mục tiêu quốc gia.

Đan xen giữa các phóng sự, dẫn chuyện của phóng viên, MC và giao lưu trò chuyện..., là những ca khúc tiêu biểu qua các thời kỳ như: Ca ngợi Hồ Chủ tịch, Tiếng hát giữa rừng Pác Bó, Lá cờ Đảng… được xử lý theo tinh thần đương đại, hòa quyện chất liệu dân gian - dân ca gắn với từng điểm cầu.

Bốn điểm cầu được thiết kế theo mô hình “mạch nguồn – lan tỏa – hội tụ”. Điểm mới của phần thể hiện mỗi điểm cầu đảm nhiệm một chức năng tư tưởng trong kịch bản.

Hình tượng xuyên suốt là “Đôi bàn tay”: đôi tay ra đi tìm đường cứu nước, đôi tay đặt dấu mốc trở về, đôi tay vạch đường lối trong gian khó và đôi tay của thế hệ hôm nay nắm chặt nhau để dựng xây tương lai. Một biểu tượng giản dị nhưng đủ mạnh để kết nối lịch sử với hiện tại.

Ngôn ngữ thể hiện lấy âm nhạc làm mạch cảm xúc, chọn các ca khúc tiêu biểu theo từng thời kỳ nhưng được xử lý đương đại, hòa quyện chất liệu dân gian – dân ca vùng miền để gắn với các điểm cầu. Các tiết mục nghệ thuật trong chương trình có sự kết hợp chất liệu dân gian vùng miền: then, hát ru, ví giặm, chất liệu Nam Bộ, sự hòa quyện của nhiều giọng điệu, một tinh thần.

Từ điểm tựa Cao Bằng - cội nguồn cách mạng, cầu truyền hình "Hai tay xây dựng một sơn hà" góp phần tạo nên một “cuộc vận động tinh thần” quy mô quốc gia: Cả nước hướng về Cao Bằng như một lời hiệu triệu cho hành trình mới của nội lực, đoàn kết và khát vọng phát triển bền vững.

Chương trình không chỉ là tưởng nhớ quá khứ, mà là lời hiệu triệu hành động cho hiện tại và tương lai: Mỗi thế hệ tiếp tục nâng cao ngọn cờ độc lập, phát triển và khát vọng vươn lên bằng trí tuệ, bản lĩnh và trách nhiệm của mình.

* Chiều cùng ngày, Kỷ niệm 85 năm Ngày Bác Hồ về nước trực tiếp lãnh đạo cách mạng Việt Nam (28/1/1941 – 28/1/2026), Tổng Bí thư Tô Lâm cùng Đoàn công tác của Trung ương đã tới dâng hoa, dâng hương tưởng niệm Chủ tịch Hồ Chí Minh tại đền thờ Bác Hồ, Khu di tích Quốc gia đặc biệt Pác Bó và thăm quan hang Cốc Pó - nơi Bác Hồ trở về nước lãnh đạo cách mạng./.






Yêu nước ST.