VẠCH MẶT NHỮNG KẺ NÚP DƯỚI CHIÊU BÀI TÔN GIÁO TRUYỀN ĐẠO TRÁI PHÁP LUẬT, XÂM PHẠM AN NINH QUỐC GIA

 Trong thời gian qua, trên địa bàn của tỉnh miền núi Điện Biên một nhóm người lén lút tuyên truyền đạo trái pháp luật, gây bức xúc trong dư luận xã hội; vi phạm nghiêm trọng an ninh quốc gia, những hành động trên cần được vạch mặt lên án, ngăn chặn kịp thời, không để các trường hợp tương tự lan rộng, nhằm ổn định an ninh, chính trị trật tự an toàn xã hội cho bà con ổn định cuộc sống làm ăn.

Chuyện Vàng A Sình và hàng trăm đồng bào dân tộc thiểu số tại Điện Biên bị tà đạo “Bà Cô Dợ” lôi kéo cũng tương tự chuyện hơn 1.200 người Mông bị một tà đạo khác là “Giê Sùa” dụ dỗ, lừa mị. Nhiều người trong số này sau khi thoát khỏi sự mê muội, hoang tưởng đều kể rằng họ bị “Bà Cô Dợ” và “Giê Sùa” xúi bẩy “chỉ cần đọc kinh cầu nguyện sẽ có cuộc sống tốt đẹp hơn, thế giới sẽ công bằng hơn, mình không làm gì cũng có ăn,” trong khi bản thân đều là những người có hoàn cảnh kinh tế rất khó khăn.

Họ được căn dặn không nhận sự giúp đỡ của Đảng, Nhà nước và chính quyền địa phương, từ chối chính quyền hỗ trợ làm nhà cho người nghèo. Hai tà đạo này kích động họ gây mâu thuẫn trong chính gia đình, dòng họ, đả kích các tôn giáo khác và gieo rắc tư tưởng thành lập "Nhà nước Mông” ở miền biên tái.

Một số bà con ở huyện Mường Nhé cho biết, những phần tử tà đạo Giê Sùa đã công khai tuyên bố: Ở Mường Nhé, hoạt động Nhà nước Mông không thành, người Mông ở Tuần Giáo sẽ làm. Mọi người phải tin theo Giê Sùa để lập Nhà nước Mông. Ai làm lộ thông tin sẽ giết người đó, chúng dụ dỗ và đe dọa những người nhẹ dạ cả tin, dụ dỗ không được thì đe dọa, làm cho một số người hoang mang, lo sợ.

Trước hoạt động tôn giáo mang mầu sắc chính trị rõ nét và diễn biến phức tạp, để tìm hiểu nguồn cội, bản chất của “Bà Cô Dợ” và “Giê Sùa,” thấy rõ chân tướng hai tổ chức nước ngoài đội lốt tôn giáo mới này. Những năm gần đây, chúng đồng loạt xâm nhập vào địa phương có địa bàn chiến lược về quốc phòng, an ninh phía Tây Bắc của Việt Nam với biên giới dài hơn 455km, tiếp giáp hai quốc gia Lào, Trung Quốc.

Với tà đạo “Giê Sùa,” đối tượng cầm đầu là Hờ Chá Sùng, khoảng trên 50 tuổi, người Mông gốc Lào, hiện đang sinh sống tại Mỹ. Tà đạo này không thừa nhận tên chúa là Giê Su mà gọi là "Giê Sùa;" không thừa nhận Adam và Eva trong Kinh thánh mà thay thế bằng nhân vật chàng Ong và cô Ía theo truyền thuyết của người Mông; không tổ chức lễ Giáng sinh, lễ Phục sinh hằng năm; đả kích và không thừa nhận các tôn giáo khác, coi "Giê Sùa" là tôn giáo chính thống và dành riêng cho người Mông.

Tà đạo "Bà Cô Dợ" do Vừ Thị Dợ là đối tượng đang sống ở nước ngoài cầm đầu. Dợ trước đây theo đạo Tin lành nhưng do thường xuyên vi phạm giáo luật nên bị trục xuất khỏi tổ chức. Từ năm 2018 đến nay, Dợ tuyên truyền con trai của mình là Chúa Giê Su tái lâm và đủ 18 tuổi sẽ làm vua của người Mông. Dợ lừa mị những người tham gia tà đạo này rằng, Dợ chính là “Chúa Thánh thần,” dân tộc Mông chính là người Do Thái; Dợ sẽ lãnh đạo dân tộc Mông 1.000 năm; “Bà Cô Dợ” là tôn giáo riêng dành cho người Mông.

Từ hai tà đạo “Bà Cô Dợ” và “Giê Sùa,” thu thập thông tin và nhận diện khoảng 100 tà đạo đang hoạt động tại ba khu vực có tính chiến lược, trọng yếu nhất về quốc phòng, an ninh của đất nước là Tây Bắc-Tây Nguyên-Tây Nam bộ, thấy nhiều yếu tố tiêu cực, ảnh hưởng đến đời sống kinh tế, văn hóa, xã hội; xâm hại đến quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo và tự do không tín ngưỡng, tôn giáo của nhân dân. Đồng thời, có biểu hiện của những âm mưu, thủ đoạn chính trị phản động, những hành vi xâm phạm an ninh quốc gia Việt Nam.

Lợi dụng chiêu bài tôn giáo, dân tộc và nhân quyền, các tổ chức tà đạo này tập hợp lực lượng để đối lập với Đảng, Nhà nước, khuấy động tư tưởng “ly khai, tự trị”, phá hoại sự thống nhất toàn vẹn lãnh thổ của Việt Nam. Chúng nhen nhóm, thổi bùng cái gọi là "quyền tự trị" của các dân tộc, đòi thành lập "Vương quốc riêng" của người Mông ở Tây Bắc, người Chăm ở Tây Nguyên và của người Khmer Krom ở Tây Nam bộ và tạo cớ để bên ngoài can thiệp. Tất cả những hành động, âm mưu đó hướng tới mục tiêu cuối cùng là xóa bỏ chế độ Xã hội chủ nghĩa của Việt Nam.

Điển hình như tà đạo “Hà Mòn,” “Hội thánh Tin lành Đấng Christ Việt Nam” ở khu vực Tây Nguyên. Các đối tượng Fulro lưu vong dựng lên tổ chức "Giáo hội Tin lành đấng Christ Việt Nam" nhằm làm vỏ bọc che dấu mưu đồ chống phá Việt Nam.

Năm 2020, lực lượng chức năng đã đấu tranh làm tan rã, xóa bỏ tổ chức phản động này. Sau đó, Aga - một đối tượng Fulro lưu vong ở Mỹ hiện đang bị Công an tỉnh Gia Lai truy nã về tội tổ chức đưa người trốn đi nước ngoài đã chỉ đạo một số đối tượng phục hồi lại tổ chức phản động này với tên gọi khác là “Hội thánh Tin lành đấng Christ Tây Nguyên.” Mục đích của chúng là tiếp tục lôi kéo người dân tộc thiểu số ở Tây Nguyên, lồng ghép tư tưởng hẹp hòi, ly khai tự trị để tập hợp lực lượng, tiến tới gây rối, biểu tình, bạo loạn, thành lập Nhà nước riêng.

Công an tỉnh Đắk Lắk cho biết, tổ chức này chỉ đạo các đối tượng bên trong thu thập thông tin về tình hình tôn giáo ở Việt Nam, tham gia các chương trình tập huấn nhân quyền, hội họp trực tuyến, rồi phát tán ra bên ngoài nhằm bịa đặt, xuyên tạc, vu cáo với cộng đồng quốc tế để hạ thấp uy tín và vị thế của Việt Nam. Đây là âm mưu rất thâm độc nhằm phá hoại khối đại đoàn kết dân tộc, xâm hại đến an ninh quốc gia, hành động trên cần được vạch mặt, lên án và xử lý theo pháp luật để làm gương cho những kẻ khác./.

BẢO VỆ CHỦ NGHĨA MÁC - LÊNIN, TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH CHÍNH LÀ BẢO VỆ NỀN TẢNG TƯ TƯỞNG CỦA ĐẢNG

 Đại hội XIII của Đảng là sự kiện trọng đại của đất nước và dân tộc, có ý nghĩa lịch sử, là mốc son đánh dấu bước phát triển mới của đất nước và hoạch định những đường lối chiến lược trong tầm nhìn dàì hạn. Với vị trí ý nghĩa đặc biệt quan trọng như vậy, các văn kiện đại hội XIII của Đảng tiếp tục khẳng định phải kiên định, vận dụng và phát triển sáng tạo Chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh. Tuy nhiên, trong thời gian sau Đại hội XIII của Đảng các thế lực thù địch tiếp tục đẩy mạnh chống phá Việt Nam trên lĩnh vực tư tưởng với những thủ đoạn ngày càng xảo quyệt và nguy hiểm. Chúng tung ra những luận điệu đều có chung mục đích chống phá Đảng, Nhà nước ta, nhưng hình thức thể hiện ngày càng biến đổi đa dạng.

Có quan điểm công khai trắng trợn, thể hiện rõ sự thù địch, hằn học với chủ nghĩa Mác - Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh; có quan điểm thừa nhận lịch sử nhưng lại phủ nhận giá trị thời đại của chủ nghĩa Mác - Lênin... Đặc biệt, những luận điệu cố tình tách rời mối quan hệ biện chứng giữa tư tưởng Hồ Chí Minh với chủ nghĩa Mác - Lênin, từ đó “nâng tầm” một cách giả tạo tư tưởng Hồ Chí Minh là quan điểm có tính ngụy biện dễ làm cho một số người ngộ nhận, tin theo. Thực tế đã khẳng định bản chất cách mạng và khoa học, giá trị và sức sống trường tồn của chủ nghĩa Mác - Lênin. Đảng ta và Chủ tịch Hồ Chí Minh luôn đánh giá một cách khách quan, toàn diện và sâu sắc về vai trò của chủ nghĩa Mác - Lênin trong quá trình cách mạng Việt Nam. Ngay từ năm 1927, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã viết: “Chủ nghĩa chân chính nhất, chắc chắn nhất, cách mệnh nhất là chủ nghĩa Lênin”. Theo Người, chủ nghĩa Mác - Lênin không những là “cẩm nang” thần kỳ, là kim chỉ nam mà còn là “mặt trời soi sáng” con đường chúng ta đi đến thắng lợi cuối cùng, đi tới chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa cộng sản.

Lịch sử hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh, chúng ta thấy rõ con đường Hồ Chí Minh đến với chủ nghĩa Mác - Lênin. Người đã nghiên cứu, học tập chủ nghĩa Mác - Lênin và nêu rõ bản chất cốt lõi của chủ nghĩa Mác - Lênin  một cách cơ bản, hệ thống. Theo Người: “Tất cả mọi người đều có quyền nghiên cứu một chủ nghĩa. Trong suốt quá trình hoạt động cách mạng, Chủ tịch Hồ Chí Minh không bao giờ “tách mình” ra khỏi C.Mác, Ph.Ăng-ghen và V.I.Lênin để đưa ra các quan điểm riêng, mà như Người nói là “cố gắng vận dụng” tư tưởng của các nhà kinh điển đó, “nhưng vận dụng một cách sáng tạo phù hợp với thực tiễn Việt Nam”. Nếu không có chủ nghĩa Mác - Lênin thì không có tư tưởng Hồ Chí Minh. Chỉ khi tiếp cận được chủ nghĩa Mác - Lênin thì tư tưởng Hồ Chí Minh mới thực sự được xác lập và phát triển. Chủ nghĩa Mác - Lênin là nguồn gốc lý luận chủ yếu quyết định sự hình thành và phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh. Trước hết, chủ nghĩa Mác - Lênin đã cung cấp cho Chủ tịch Hồ Chí Minh thế giới quan, phương pháp luận khoa học, những nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa duy vật biện chứng và chủ nghĩa duy vật lịch sử; đồng thời, đặt “hòn đá tảng” những vấn đề có tính nguyên tắc về lập trường quan điểm, về tinh thần xử lý mọi việc. Những tư tưởng cơ bản của Hồ Chí Minh cũng nằm trong những phạm trù cơ bản của chủ nghĩa Mác - Lênin. Tư tưởng Hồ Chí Minh là sự vận dụng sáng tạo và phát triển chủ nghĩa Mác - Lênin vào điều kiện cụ thể ở Việt Nam. Những cống hiến đó có được trước hết do Người đã nắm được bản chất cốt lõi, “linh hồn sống” trong tư tưởng của các nhà kinh điển Mác - Lênin là phép biện chứng duy vật.

Cũng theo Hồ Chí Minh, mục đích học chủ nghĩa Mác - Lênin là để phụng sự lợi ích chung, chứ không có gì cao xa, nếu không hết lòng, hết sức phụng sự nhân dân, tự kiêu, tự đại, tự tư, tự lợi là trái với chủ nghĩa Mác - Lênin. Người còn chỉ rõ: “Nếu thuộc bao nhiêu sách mà sống không có tình, có nghĩa thì sao gọi là hiểu chủ nghĩa Mác - Lênin được”. Bản chất của chủ nghĩa Mác - Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh là khoa học, cách mạng thống nhất biện chứng với nhau. Chính vì vậy, không thể tách rời mối quan hệ vốn có giữa tư tưởng Hồ Chí Minh với chủ nghĩa Mác - Lênin; không thể lấy tư tưởng Hồ Chí Minh để thay thế cho chủ nghĩa Mác - Lênin và ngược lại. Cũng không thể đề cao hoặc tuyệt đối hóa tư tưởng Hồ Chí Minh, cũng như bằng cách này hay cách khác lại phủ nhận chủ nghĩa Mác - Lênin.

Nhằm thực hiện động cơ chính trị đen tối, phủ nhận chủ nghĩa Mác - Lênin, tách rời chủ nghĩa Mác - Lênin với tư tưởng Hồ Chí Minh, các thế lực thù địch cho rằng: “Ở Việt Nam bây giờ học thuyết Mác - Lênin đã lỗi thời, lạc hậu chỉ có tư tưởng Hồ Chí Minh là đáng giá, chỉ cần nói tư tưởng Hồ Chí Minh là đủ, không cần nói chủ nghĩa Mác - Lênin”. Đây là luận điệu cực kỳ nguy hiểm; không phải là sự ca ngợi, đề cao tư tưởng Hồ Chí Minh theo đúng giá trị đích thực, vốn có trong tư tưởng của Người; mà trái lại thực chất các thế lực phản động muốn cô lập, tách rời tư tưởng Hồ Chí Minh ra khỏi nguồn gốc lý luận chủ yếu của tư tưởng Hồ Chí Minh là chủ nghĩa Mác - Lênin; đồng thời làm suy yếu và tiến tới phủ nhận chính tư tưởng Hồ Chí Minh. Điều này là hết sức nguy hại vì đích cuối cùng luận điểm này hướng đến đó là phủ nhận chủ nghĩa Mác - Lênin; phủ nhận tư tưởng Hồ Chí Minh; tiến tới phủ nhận nền tảng tư tưởng, cương lĩnh, đường lối của Đảng, làm suy yếu và đi đến xoá bỏ sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam mà thôi.

Đại hội XIII của Đảng đã tổng kết thực tiễn 35 năm đổi mới và rút ra một số bài học kinh nghiệm, trong đó có bài học: “Trong quá trình đổi mới phải chủ động, không ngừng sáng tạo trên cơ sở kiên định mục tiêu độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội, vận dụng và phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, kế thừa và phát huy truyền thống dân tộc, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại, vận dụng kinh nghiệm quốc tế phù hợp với điều kiện thực tiễn Việt Nam”. Như vậy, Đảng ta xác định rất rõ: công cuộc đổi mới hiện nay phải kiên định mục tiêu độc lập dân tộc và CNXH trên nền tảng chủ nghĩa Mác - Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh. Đổi mới không phải xa rời mà là nhận thức đúng, vận dụng sáng tạo và phát triển chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, lấy đó làm nền tảng tư tưởng của Đảng và kim chỉ nam cho hành động cách mạng. Những biểu hiện tư tưởng cố tình tách rời tư tưởng Hồ Chí Minh với chủ nghĩa Mác - Lênin bằng cách “rêu rao” đề cao hoặc “nâng tầm” tư tưởng Hồ Chí Minh là hoàn toàn trái với quan điểm, đường lối của Đảng ta. Vì vậy, cần kiên quyết đấu tranh chống các quan điểm sai trái để bảo vệ và phát triển nền tảng tư tưởng của Đảng Cộng sản Việt Nam nhằm thực hiện thắng lợi mục tiêu xây dựng một nước Việt Nam “dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh”, nhanh chóng đưa đất nước ta phát triển ngang tầm với các quốc gia phát triển trong khu vực và trên thế giới./.

CẦN CHẤM DỨT VIỆC TỔ CHỨC HOẠT ĐỘNG MỪNG GIÁNG SINH Ở CÁC TRƯỜNG HỌC

 

Năm nào cũng thế, cứ đến dịp này là dư luận lại rộ lên tranh cãi việc nên hay không nên tổ chức các hoạt động mừng Giáng Sinh trong các nhà trường, cơ sở giáo dục. Quan điểm của tôi là không được phép chứ không phải là nên hay không nên. Điều 20 Luật Giáo dục quy định rất rõ rằng không được phép tổ chức các hoạt động tôn giáo trong các trường học thuộc hệ thống giáo dục quốc gia và tôi đã nhiều lần lên tiếng rằng Bộ GD&ĐT cần phải có chỉ thị chấn chỉnh một cách chính thức để Luật Giáo dục được thực thi một cách nghiêm túc. 

Có thể trên các nhà trường khi tổ chức các hoạt động mừng Giáng Sinh đều không có chủ đích là tuyên truyền tôn giáo mà chỉ đơn thuần là muốn có thêm một hoạt động vui chơi, giải trí cho học trò, làm sinh động thêm các hoạt động của nhà trường... Nhưng thực tế thì bằng những hoạt động ấy vô hình chung lại khiến cho những ý niệm về hoạt động và lễ nghi tôn giáo mà cụ thể là Kito giáo từng ngày được tiêm nhiễm, thấm và ngấm vào đầu óc học trò một cách vô thức. Đó chính là một kiểu định hướng, áp đặt niềm tin tôn giáo đối với đối tượng là trẻ em - những người chưa đủ nhận thức để tự chọn và tự quyết niềm tin tôn giáo, tín ngưỡng cho mình. Thật tệ hại...

Càng tệ hại hơn khi việc tổ chức các hoạt động mừng Giáng Sinh lại vô hình chung tạo ra sự bất công, bất bình đẳng giữa các tôn giáo, cụ thể hơn là giữa học trò có gia đình theo các tín ngưỡng, tôn giáo khác nhau khi mà chỉ có lễ Giáng Sinh của Kito giáo là được các nhà trường tổ chức còn ngày lễ của các tôn giáo khác như lễ Phật Đản của Phật giáo hay các lễ trọng của tôn giáo khác thì không. Đặc biệt, sẽ là cực kỳ vô lý khi một số trường lại yêu cầu học sinh phải đóng góp tiền để tổ chức các hoạt động vui chơi mừng lễ Giáng Sinh của nhà trường. Trên thực tế, hầu hết các nhà trường đều có  rất đa dạng về đối tượng học sinh mà không phải học trò nào cũng có gia đình và bản thân theo Kito giáo. Nhiều phụ huynh là tín đồ một số tôn giáo khác đã và đang lên tiếng khi các nhà trường yêu cầu con cái họ phải đóng tiền để nhà trường tổ chức hoạt động mừng Giáng Sinh - đó là một phản ứng hoàn toàn chính đáng của họ. Chẳng có lý do gì mà bắt họ phải đóng tiền để tổ chức hoạt động lễ nghi của một tôn giáo mà họ không tin, không theo cả. Thậm chí nhiều phụ huynh còn cho rằng đó là một hình thức cưỡng chế cải đạo đối với con cái họ - có vẻ cũng không phải là sai. 

Thiết nghĩ, Bộ GD&ĐT cần phải ngay lập tức có thái độ và hành động chấn chỉnh để không để tình trạng bất công, bất bình đẳng tôn giáo và vi phạm luật giáo dục cũng như gây bức xúc cho giới phụ huynh tiếp tục diễn ra trong các nhà trường. Hoạt động tín ngưỡng tôn giáo cần được tôn trọng nhưng nó phải đúng pháp luật và đúng nơi, đúng chỗ. Hãy để lễ Giáng Sinh được tổ chức đúng nơi, đúng chỗ của nó là ở Nhà thờ và các gia đình tín đồ Kito giáo; và hãy trả lại cho học trò những không gian nhà trường đúng nghĩa là môi trường giáo dục như nó vốn có...

CẦN CÓ NHỮNG BIỆN PHÁP XỬ LÝ NHỮNG THÔNG TIN XẤU ĐỘC LAN TRUYỀN TRÊN CÁC TRANG MẠNG XÃ HỘI

 Đấu tranh bảo vệ nền tảng tư tưởng, lý luận của Đảng là nhiệm vụ cấp bách, thường xuyên, lâu dài của toàn Đảng, toàn dân và toàn quân ta, nhằm bảo vệ tính cách mạng, khoa học của chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh; bảo vệ chủ trương, đường lối của Đảng, chính sách, pháp luật của Nhà nước; thành quả cách mạng mà nhân dân ta đã dày công xây dựng. Thời gian qua, bên cạnh kết quả đạt được, công tác đấu tranh, ngăn chặn hoạt động tuyên truyền, xuyên tạc của các thế lực thù địch còn có những hạn chế, bất cập. Cấp ủy, người đứng đầu một số địa phương, cơ quan, tổ chức nhận thức chưa đầy đủ vị trí, vai trò, tầm quan trọng của công tác này nên chưa thực sự quan tâm lãnh đạo, chỉ đạo thực hiện đúng mức. Một bộ phận cán bộ, đảng viên lơ là, mất cảnh giác trong nhận diện, đấu tranh ngăn chặn “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa”. Sự phối hợp giữa các cơ quan, ban, ngành trong đấu tranh, ngăn chặn thông tin nhiễu loạn còn mang tính hình thức, thụ động. Công tác tuyên truyền phản bác các quan điểm sai trái, thù địch có lúc, có nơi chưa đa dạng, phong phú; nội dung thiếu sắc bén, sức thuyết phục chưa cao. Việc thực hiện chủ trương, đường lối của Đảng, chính sách, pháp luật của Nhà nước có địa phương còn sơ hở, thiếu sót; tình trạng cán bộ cấp cơ sở quan liêu, tham nhũng, cửa quyền, hách dịch với người dân vẫn còn. Công tác giải quyết các tranh chấp, khiếu kiện ở một số nơi còn chậm, kéo dài, để khiếu nại vượt cấp, gây bức xúc trong nhân dân, v.v. Đây chính là “bả bối”, “mảnh đất màu mỡ” mà các thế lực thù địch, phản động triệt để lợi dụng tuyên truyền, xuyên tạc gây nhiễu loạn thông tin trên mạng xã hội.

Nhằm khắc phục những hạn chế, thiếu sót, nâng cao hiệu quả công tác phòng ngừa, đấu tranh ngăn chặn hoạt động tuyên truyền gây nhiễu loạn thông tin, trước hết, phải đặt nhiệm vụ này dưới sự lãnh đạo, chỉ đạo trực tiếp, toàn diện của Đảng, Nhà nước, phát huy sức mạnh của cả hệ thống chính trị, nhất là các cơ quan chuyên trách, chuyên sâu. Triển khai đồng bộ các mặt công tác từ nắm tình hình, phát hiện, phòng ngừa đến các biện pháp đấu tranh. Thường xuyên tranh thủ sự đồng lòng, ủng hộ của cán bộ, đảng viên và các tầng lớp nhân dân, kể cả cộng đồng người Việt Nam ở nước ngoài một cách thực chất, hiệu quả. Tăng cường công tác nắm tình hình tư tưởng, dư luận xã hội, chủ động xử lý kịp thời những vấn đề mới nảy sinh; những bức xúc, nổi cộm ngay tại cơ sở, nhất là ở những địa phương phức tạp về an ninh chính trị; không để phát sinh “điểm nóng”. Chủ động nghiên cứu, dự báo các phương thức hoạt động tuyên truyền xuyên tạc gây nhiễu loạn thông tin của các thế lực thù địch, triển khai đồng bộ các biện pháp đấu tranh, ngăn chặn kịp thời.

Tiếp tục đổi mới nội dung, phương thức, nâng cao hơn nữa tính chiến đấu và hiệu quả của công tác tuyên truyền, tư tưởng, lý luận, làm cho chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh thực sự trở thành nền tảng tinh thần vững chắc của xã hội; xây dựng văn hóa, con người Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc, đáp ứng yêu cầu phát triển bền vững và bảo vệ vững chắc Tổ quốc. Kết hợp chặt chẽ giữa tuyên truyền đối nội và đối ngoại làm cho cộng đồng quốc tế, kiều bào ta ở nước ngoài hiểu đúng những thành tựu trong phát triển kinh tế - xã hội, đảm bảo quyền, lợi ích chính đáng của nhân dân, nhất là kết quả đạt được trong phòng, chống dịch Covid-19 hiện nay. Gắn kết chặt chẽ cuộc đấu tranh bảo vệ hệ tư tưởng xã hội với xây dựng, chỉnh đốn Đảng, làm cho Đảng ta thật sự trong sạch, vững mạnh; nêu cao vai trò tiền phong, gương mẫu của đội ngũ cán bộ, đảng viên, nhất là người đứng đầu. Tiếp tục đổi mới nội dung, phương thức, nâng cao hơn nữa tính chiến đấu, tính chủ động, tính thuyết phục, hiệu quả của công tác tuyên truyền, tư tưởng, lý luận; gắn kết chặt chẽ giữa “xây và chống”. Tăng cường tuyên truyền, nâng cao nhận thức cho đội ngũ cán bộ, đảng viên, nhân dân về âm mưu, thủ đoạn, bản chất của hoạt động gây nhiễu loạn thông tin; thấy rõ tác hại của các thông tin phản động, xuyên tạc. Từ đó, thúc đẩy mọi người tự giác, tích cực tham gia phòng ngừa, đấu tranh, có khả năng nhận diện, khả năng đề kháng tự “miễn dịch” trước các thông tin xấu độc, nguy hại. Hướng dẫn, giúp đỡ nhân dân tiếp cận thông tin chính thống, kịp thời đấu tranh phê phán, phản bác những thông tin nhiễu loạn, xuyên tạc.

Đẩy mạnh phát triển kinh tế, văn hóa, xã hội, xóa đói, giảm nghèo, đảm bảo an sinh xã hội gắn với tăng cường, củng cố quốc phòng, an ninh, làm cho nhân dân có cuộc sống ấm no, hạnh phúc; không ngừng nâng cao uy tín, vị thế của Việt Nam trên trường quốc tế. Đây là minh chứng sinh động nhất, thuyết phục nhất để bảo vệ nền tảng tư tưởng của Đảng. Đồng thời, thực hiện tốt Quy chế dân chủ cơ sở, quan tâm giải quyết thỏa đáng quyền, lợi ích chính đáng của nhân dân. Chú ý giải quyết kịp thời, dứt điểm các vụ việc tranh chấp, khiếu kiện kéo dài, các vụ đình công, lãn công,… ngay từ cơ sở, không để kẻ địch lợi dụng chống phá.

Cùng với đó, chủ động phát hiện, đấu tranh, ngăn chặn, sử dụng các biện pháp kỹ thuật để bóc gỡ kịp thời các trang mạng, blog phản động đăng tải các tin, bài, video clip có nội dung xấu độc, xuyên tạc, trái với quan điểm, đường lối của Đảng, chính sách, pháp luật của Nhà nước; lan tỏa thông tin tích cực để định hướng dư luận xã hội. Tiếp tục xây dựng, hoàn thiện hệ thống pháp luật trong lĩnh vực thông tin, truyền thông, quản lý internet, mạng xã hội. Nghiên cứu, rà soát xác định những quan hệ xã hội nảy sinh trên không gian mạng chưa được pháp luật điều chỉnh để cơ quan chức năng xây dựng, ban hành các văn bản pháp luật phòng ngừa, đấu tranh, ngăn chặn thông tin xuyên tạc, nhiễu loạn, bảo vệ nền tảng tư tưởng của Đảng, thành quả của công cuộc đổi mới, góp phần xây dựng và bảo vệ vững chắc Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa./.

MỘT CÂU TRẢ LỜI CHO NGÀN CÂU HỎI!

- “Vì ông là Đại tướng Võ Nguyên Giáp”. Bản thân, câu trả lời ngắn gọn ấy đã đủ là mẫu số chung để trở thành lời đáp cho hàng ngàn câu hỏi mà các học giả quốc tế đặt ra quanh 2 cuộc chiến tranh của Việt Nam. Lịch sử Việt Nam lựa chọn Đại tướng Võ Nguyên Giáp, để rồi đến lượt ông lại tạo ra lịch sử, bằng cách đặt lên đó dấu ấn riêng của mình.

“Một trong 25 danh tướng huyền thoại của lịch sử thế giới”, “Thiên tài quân sự”, “Một vĩ nhân của thời đại”... Hàng loạt nhận xét và đánh giá từ báo chí phương Tây ấy đã được trích dẫn lại, khi Đại tướng Võ Nguyên Giáp qua đời ở tuổi 103 vào ngày 4/10/2013.

Nhưng, đặt bên cạnh những so sánh xuyên thời gian với Napoleon, Hanibal, Alechxandros Đại đế, Lawrence  hay Kutuzop, đâu là nét riêng ở một gương mặt đã trở thành huyền thoại ngay từ lúc còn sống như Đại tướng Võ Nguyên Giáp?

Vị tướng đi lên từ “số không”

Câu trả lời rất đơn giản: vì Đại tướng Võ Nguyên Giáp gắn với lịch sử Việt Nam và là một phần của lịch sử Việt Nam. Vì Clausewitz hay Lawrence – những người sáng tạo ra các học thuyết quân sự nổi tiếng - không phải mang trách nhiệm nặng nề của một vị Tổng chỉ huy như Đại tướng Võ Nguyên Giáp. Vì Napoleon  và Alechxandros Đại đế không phải gánh trên vai sứ mệnh giải phóng cho cả một dân tộc. Vì Kutuzop, dù rất xuất sắc và được Đại tướng Võ Nguyên Giáp yêu thích, cũng không phải thực hiện cuộc chiến tranh vệ quốc với những điều kiện chênh lệch khổng lồ như vị Đại tướng của Việt Nam.

“Không phải vì phong cách xuất sắc và tính trang nhã trong chiến lược của tướng Giáp.  Không phải vì những trận đánh nổi tiếng, và cũng không phải vì bản lĩnh được ngợi ca như một người có thể tạo ra những phép màu” - học giả B. Currey nhận xét - “Điều tạo nên huyền thoại về tướng Giáp nằm ở việc ông là vị tướng duy nhất phát động cuộc chiến đấu từ một hoàn cảnh yếu kém trầm trọng về vật tư, tài chính, hậu cần và hoàn toàn không có quân đội. Vậy nhưng, con người ấy vẫn có thể  đưa một đất nước nghèo nàn, vượt qua những khó khăn khách quan của hoàn cảnh, cũng như những yếu kém chủ quan về quản lý bên trong, để đánh bại hai nền quân sự lớn nhất của thế giới”.

Đại tướng Võ Nguyên Giáp, như lịch sử đã chứng minh, là người tự học và tự rút ra kinh nghiệm từ thực tế để hoàn thiện khả năng quân sự xuất sắc của mình.

Sự thực, khi phân tích về sự nghiệp cầm quân của ông, nhiều công trình nghiên cứu quốc tế đã chỉ ra những điểm chưa hoàn thiện trong các chiến dịch chống Pháp năm 1951 tại vùng đồng bằng châu thổ sông Hồng. Tuy nhiên, thực tế ấy cũng chỉ để các học giả này đưa ra một nhận định: từ một thầy giáo dạy sử không được đào tạo chính quy về quân sự, Đại tướng Võ Nguyên Giáp đã có khả năng phi thường để học ngay từ những trải nghiệm của chính bản thân mình.

“Những thử thách phải vượt qua khiến ông trở thành một bậc thầy về chiến thuật và chiến lược. Ông sáng tạo một kiểu chiến tranh mà cả Pháp và Mỹ không thể đánh thắng”- Currey viết.

Nhưng, khác với sự lý tính của các học giả phương Tây, những nhà nghiên cứu vẫn có cách giải thích riêng của mình về thiên tài chiến thuật ở vị Đại tướng của mình.

“Phân tích kĩ, chúng ta sẽ thấy tất cả những thiên tài quân sự của Việt Nam như Ngô Quyền, Trần Hưng Đạo, Lý Thường Kiệt, Quang Trung... đều gắn liền lối đánh của mình với nghệ thuật chiến tranh toàn dân” -  Đại tá Lê Thế Mẫu (cựu chuyên gia Viện Chiến lược Quốc phòng), nói - “Thiên tài của Đại tướng là biết vận dụng tư tưởng quân sự ấy trong nghệ thuật cầm quân của mình, cộng cùng những nguyên tắc mà ông sớm học được từ chiến tranh hiện đại”.

Và di sản về “binh thư” Võ Nguyên Giáp

Năm 1975, khi kết thúc chiến tranh, Đại tướng Võ Nguyên Giáp cũng đã dành nhiều thời gian để nghiên cứu lịch sử chống ngoại xâm, đồng thời viết một số luận văn về lịch sử quân sự và những anh hùng dân tộc. Trong những năm tháng này, Đại tướng Võ Nguyên Giáp luôn lưu ý giới nghiên cứu cần tìm hiểu chuyên sâu về những khái niệm đã được tổng kết trong lịch sử Việt Nam như ”ngụ binh ư nông” thời Lý, “dân binh” và “dĩ đoạn chế trường” thời Trần,  “lập cước chi địa” và “dĩ nhược chế cường, dĩ quá địch chúng” thời khởi nghĩa Lam Sơn. Những khái niệm ấy, theo một nghĩa nào đó, là sự đúc kết một số tư tưởng và đặc điểm nghệ thuật quân sự Việt Nam trong lịch sử.

Nhưng, bản thân, cách  cầm quân của Đại tướng Võ Nguyên Giáp trong hàng chục năm cũng đã là một di sản độc đáo của nghệ thuật quân sự Việt Nam trong thời hiện đại. Như lời của nhà nghiên cứu Currey: “Tướng Giáp không bao giờ quan tâm tới các đáp án giả định từ trước như các sĩ quan được đào tạo bài bản. Ông tiếp cận vấn đề một cách linh hoạt. Và, mỗi vấn đề đòi hỏi tướng Giáp phải có những câu trả lời mới từ kinh nghiệm thực tế. Dần theo thời gian, những câu trả lời ấy được nâng thành nguyên tắc chỉ đạo độc đáo của riêng ông. Mà, theo một nghĩa nào đó, những thứ độc đáo được kiểm chứng theo thời gian thì sẽ trở thành học thuyết”.

Theo Đại tá Lê Thế Mẫu, một số tác phẩm viết về chiến tranh của Đại tướng Võ Nguyên Giáp đã được các trường quân sự của Mỹ đưa vào giáo trình giảng dạy của mình, như một đối chứng để tham khảo về cuộc chiến tranh mà họ từng sa lầy và không thể giành chiến thắng. Thậm chí, như lời một số nhà nghiên cứu khác, hiệu quả từ cách vận hành chiến tranh nhân dân của tướng Giáp đã gây ấn tượng với người Mỹ mạnh tới mức trong suốt thời gian chiến tranh Việt Nam diễn ra, họ có hẳn một đơn vị chuyên nghiên cứu các tư liệu liên quan hoặc bài viết của ông. Để rồi, dựa trên các phân tích, đánh giá, và nhận xét của Đại tướng, những chuyên gia Mỹ đã nghĩ tới việc xây dựng một phương pháp luận về tổ chức và tiến hành các cuộc nổi dậy hoặc chiến tranh du kích, để sau này có thể áp dụng cho các lực lượng đặc biệt Mỹ trong trường hợp tại nước ngoài.

Phải đúc rút thành “cẩm nang”

“Sự thực, do điều kiện khách quan, đến giờ chúng ta vẫn chưa có những công trình nghiên cứu thật đầy đủ và toàn diện về nghệ thuật quân sự của Đại tướng. Tôi nghĩ, đã đến lúc, các học giả nên tổng hợp, tìm hiểu kĩ những gì Đại tướng đã làm cũng như những đề xuất, lưu ý về hướng phát triển nghệ thuật quân sự Việt Nam trong tương lai, để đúc rút thành một cẩm nang có độ dày vừa phải và đưa vào sử dụng” - TS Vũ Tang Bồng (Viện Lịch sử Quân sự Việt Nam).

ĐẬM SÂU TÌNH CẢM, TƯ TƯỞNG CỦA BÁC HỒ VỚI HÀ NỘI

 

Sinh thời, Chủ tịch Hồ Chí Minh luôn thể hiện tấm lòng trân trọng, mối quan tâm sâu sắc giàu tình nhân ái và những mong muốn thiết tha về Hà Nội. Với Hà Nội, Người xác định vị trí “đầu tàu”, “gương mẫu” của nơi mà “cả nước nhìn về Thủ đô ta. Thế giới trông vào Thủ đô ta” nên Người mong muốn làm sao để cho Hà Nội thành một Thủ đô bình yên tươi đẹp, mạnh khỏe cả về vật chất và tinh thần.

1. Hà Nội là nơi ghi đậm những dấu mốc lịch sử quan trọng trong cuộc đời hoạt động cách mạng của Người và của dân tộc. Ngày 26-8-1945, Người từ chiến khu Việt Bắc về Hà Nội và tại căn nhà số 48 phố Hàng Ngang, Người soạn thảo bản Tuyên ngôn Độc lập khai sinh ra nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa. Cách mạng Tháng Tám thành công, ngày 2-9-1945, tại Quảng trường Ba Đình lịch sử, Người thay mặt Chính phủ lâm thời nước Việt Nam đọc Tuyên ngôn Độc lập trước quốc dân đồng bào rằng: “Chính phủ lâm thời của nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa trịnh trọng tuyên bố với thế giới rằng: Nước Việt Nam có quyền hưởng tự do và độc lập, và sự thật đã thành một nước tự do, độc lập. Toàn thể dân tộc Việt Nam quyết đem tất cả tinh thần và lực lượng, tính mạng và của cải để giữ vững quyền tự do, độc lập ấy”.

Cả Quảng trường vang lên tiếng hô đáp lại: Việt Nam độc lập muôn năm! Ủng hộ Mặt trận Việt Minh! Chủ tịch Hồ Chí Minh muôn năm!

Làng Vạn Phúc, quận Hà Đông nằm bên dòng sông Nhuệ, cách trung tâm TP. Hà Nội hơn 10km là nơi Bác Hồ viết Lời kêu gọi toàn quốc kháng chiến bên ngọn đèn dầu trong căn gác nhỏ, giữa đêm đông giá lạnh đã mãi mãi đi vào lịch sử.

Tại hang Trầm, ngày 19-12-1946, Chủ tịch Hồ Chí Minh đọc Lời kêu gọi toàn quốc kháng chiến qua Đài Tiếng nói Việt Nam: “Chúng ta thà hy sinh tất cả chứ nhất định không chịu mất nước, nhất định không chịu làm nô lệ”. Câu nói ấy đã ngân vang đến mọi miền đất nước và đi vào tâm thức của mỗi người dân Việt Nam như một lời hiệu triệu của non sông đất nước. Trong những ngày không quân Mỹ đánh phá ác liệt TP. Hà Nội, tại đây Bác Hồ đã soạn thảo và đọc “Lời kêu gọi đồng bào và chiến sỹ cả nước của Hồ Chủ tịch” ngày 17-7-1966, khẳng định quyết tâm chống Mỹ cứu nước của dân tộc “Không có gì quý hơn độc lập, tự do”. Rồi cũng ở Hà Nội, Bác Hồ đã viết những dòng Di chúc trước lúc đi xa, để lại muôn vàn tình thương yêu cho đồng bào, đồng chí, cho dân tộc Việt Nam. 

Với vị trí địa lý và vai trò đặc biệt của mình, Thủ đô Hà Nội có vinh dự, tự hào là một trong những nơi Chủ tịch Hồ Chí Minh sống và làm việc lâu nhất, cũng là nơi có nhiều địa danh in dấu chân Bác và đã từng được Người dành sự quan tâm, đến thăm và căn dặn. Hầu hết các tầng lớp nhân dân, từ công nhân, nông dân, trí thức đến các chiến sĩ bộ đội, anh chị em dân quân, tự vệ, các nhân sĩ, trí thức, đồng bào tôn giáo, dân tộc, các cụ phụ lão, các cháu thanh, thiếu niên, nhi đồng, các chị lao công... đều được Bác gặp gỡ, thăm hỏi, động viên, khuyên nhủ ân cần. Qua các bài nói, bài viết, bức điện hay những chuyến thăm của Người đều để lại những dấu ấn không thể nào quên.

2. Gắn bó với những địa danh Bắc Bộ Phủ, Ba Đình, Vạn Phúc, chùa Trầm, Thanh Oai, Phủ Chủ tịch... của Hà Nội; những bài nói, bài viết, những lần đi thăm cơ sở của Chủ tịch Hồ Chí Minh từ năm 1945 đến 1969 không chỉ thể hiện tầm nhìn chiến lược của lãnh tụ mà còn là minh chứng sinh động cho sự quan tâm đặc biệt của Người với Đảng bộ, chính quyền, quân và dân Thủ đô Hà Nội trên mỗi bước đường chiến đấu và chiến thắng .

Ngay sau khi đọc Lời kêu gọi toàn quốc kháng chiến, Bác liền gửi thư nhắn nhủ chiến sĩ Trung đoàn Thủ đô, những người đã dũng cảm “Quyết tử để Tổ quốc quyết sinh” rằng, “lòng Già Hồ luôn luôn ở bên cạnh các em”.

Trong những năm tháng gian lao kháng chiến chống Pháp, Bác đã gửi thư cho đội du kích Thủ đô và đồng bào vùng Hà Nội, khen ngợi những chiến công của quân dân Hà Nội. Bác “viết thư này với cả tấm lòng thương xót, yêu mến và tin tưởng”; đồng thời nhấn mạnh: “Đồng bào vùng Hà Nội đang nêu gương dũng cảm cho toàn quốc”… Dù phải gian lao kháng chiến, dù bộn bề công việc quốc gia đại sự, Chủ tịch Hồ Chí Minh vẫn dành cho đồng bào và chiến sĩ Thủ đô sự quan tâm ân cần, chu đáo. Bác dõi theo mỗi khó khăn, thắng lợi và từng bước phát triển để kịp thời chia sẻ, động viên, cổ vũ quân dân Thủ đô kiên cường và kiên trì kháng chiến, cùng đồng bào, chiến sĩ cả nước làm nên thắng lợi trong cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp xâm lược.

Khi Thủ đô được giải phóng, Bác kêu gọi nhân dân làm cho Hà Nội thành một Thủ đô yên ổn, tươi vui và phồn thịnh, giữ gìn truyền thống “thứ nhất kinh kỳ”, “ngàn năm văn hiến” ngày một hồi sinh và phát triển.

Không những quan tâm đến sự phát triển của Hà Nội, Bác còn rất chú trọng bảo vệ Hà Nội. Từ những ngày đầu chiến đấu, Bác đã suy nghĩ đến việc bảo vệ không phận Hà Nội, Bác nói: “Hà Nội chưa có pháo cao xạ như nhà chưa có nóc”. Rồi Bác nhận định: “Sớm muộn đế quốc Mỹ cũng sẽ đưa B52 ra đánh Hà Nội, rồi có thua mới chịu thua. Phải dự kiến mọi tình huống càng sớm càng tốt… Ở Việt Nam, Mỹ nhất định thua. Nhưng nó chỉ chịu sau khi thua trận trên bầu trời Hà Nội”. Trong một lần đến thăm bộ đội tại trận địa phòng không Hà Nội, Bác đã căn dặn: “Dù đế quốc Mỹ lắm súng nhiều tiền, Dù chúng có B57, B52 hay “bê ” gì đi chăng nữa ta cũng đánh. Từng ấy máy bay, từng ấy lính Mỹ, chứ nhiều hơn nữa ta cũng đánh, mà đã đánh là nhất định thắng”. Lời của Bác không chỉ thể hiện quyết tâm kháng chiến thắng lợi, mà còn là chỉ thị cho bộ đội và quân dân Hà Nội phải tìm mọi cách để đánh được máy bay B52. Sau 10 năm chuẩn bị, quân và dân Hà Nội đã đập tan cuộc tập kích đường không bằng máy bay chiến lược B52 vào Hà Nội tháng 12-1972, bắn rơi 16 chiếc trong tổng số 193 chiếc B52 của Mỹ hiện có. Tổn thất đó buộc Tổng thống Mỹ phải chấp nhận thua cuộc và ký hiệp định chấm dứt chiến tranh, lập lại hòa bình ở Việt Nam theo đúng nhận định của Hồ Chí Minh .

3. Với Đảng bộ TP. Hà Nội, Bác Hồ luôn có những quan tâm, hướng dẫn từ chủ trương, bước đi cụ thể. Dự Hội nghị Đảng bộ ngày 25-4-1959, Bác lưu ý “phải xây dựng Thủ đô Hà Nội trở thành một Thủ đô xã hội chủ nghĩa” và yêu cầu: “Hà Nội cần phải củng cố và phát triển Đảng”… Đảng viên, đoàn viên bất cứ ở đâu, bất cứ làm công việc gì, phải thật gương mẫu. Đảng bộ Hà Nội phải làm gương mẫu cho các đảng bộ khác”. Người cho rằng, then chốt của công tác xây dựng Đảng trong sạch, vững mạnh chính là xây dựng chi bộ, bởi “Đảng mạnh là do các chi bộ mạnh. Chi bộ mạnh là do các đảng viên hăng hái và gương mẫu”.

Ngày 14-5-1966, tuy sức khỏe đã giảm sút nhưng Bác vẫn đến dự lớp huấn luyện đảng viên mới, Người khẳng định nhiệm vụ của cán bộ, đảng viên là phải ra sức học tập lý luận Mác - Lênin, phải học tập đường lối của Đảng, nhiệm vụ của cách mạng Việt Nam; thái độ và phương pháp học tập phù hợp, hiệu quả, đặc biệt là phải gắn liền lý luận với thực tiễn; phải “gương mẫu trong sản xuất và chiến đấu, phải gương mẫu trong đạo đức cách mạng. Hằng ngày phải tự kiểm điểm để cố gắng làm đúng 10 nhiệm vụ đảng viên”... Người không những đặc biệt quan tâm đến công tác lãnh đạo, chỉ đạo của cấp ủy, các cấp chính quyền về vấn đề tăng gia sản xuất, đắp đê phòng chống lũ lụt, chống hạn để phát triển kinh tế mà còn lưu ý những vấn đề liên quan đến giáo dục, xây dựng cuộc sống mới, quản lý hộ khẩu... để xây dựng và phát triển Thủ đô. Người gửi thư và mong HĐND thành phố “sẽ ra sức vận động đồng bào Thủ đô đoàn kết chặt chẽ, hăng hái tham gia thực hiện mọi chủ trương công tác của Đảng và Chính phủ…

4. Trở lại Thủ đô sau 9 năm trường kỳ kháng chiến ở Việt Bắc, trải qua 15 năm sống và làm việc tại Hà Nội, cứ mỗi dịp đón Tết cổ truyền của dân tộc, Người luôn dành trọn những ngày nghỉ của mình để đi thăm và chúc Tết đồng bào, chiến sĩ. Đặc biệt là những đêm giao thừa, Người thường ghé thăm những người lao động nghèo mà không có sự chuẩn bị từ trước. Ai cũng cảm nhận được tấm lòng nhân ái, sự quan tâm chu đáo và tình thương bao la vô bờ bến của Người dành cho các tầng lớp nhân dân Việt Nam nói chung và nhân dân Thủ đô Hà Nội nói riêng. Những lần gặp Người đó là kỷ niệm không bao giờ phai nhạt trong ký ức của người dân cũng như các cán bộ và chiến sĩ Thủ đô.

Bác đã đi xa hơn 50 năm, song tấm lòng, tình cảm, lời dặn dò tâm huyết và những chỉ dẫn kịp thời của Người đã trở thành nguồn sức mạnh tinh thần to lớn đối với Đảng bộ và nhân dân Hà Nội trong công cuộc xây dựng, bảo vệ Thủ đô trong những năm tháng cả nước tiến hành đồng thời hai chiến lược cách mạng: Vừa xây dựng chủ nghĩa xã hội ở miền Bắc, vừa tiến hành cuộc kháng chiến chống Mỹ, cứu nước, đấu tranh giải phóng miền Nam, thống nhất đất nước. Đó cũng chính là ánh sáng soi đường, cổ vũ, động viên cán bộ và nhân dân Thủ đô trên những chặng đường cách mạng, để một Hà Nội với bề dày truyền thống lịch sử luôn được bảo tồn và phát triển, không chỉ hào sảng trong lửa đạn của chiến tranh mà còn thơ mộng, hòa bình trong “trái tim của cả nước”; xứng đáng là trung tâm chính trị, kinh tế, văn hóa của đất nước Việt Nam đổi mới và hội nhập; luôn là niềm tin yêu, hy vọng của nhân dân cả nước trước những thách thức của hôm nay và mai sau.

KHÔNG XUÔI CHIỀU, HÌNH THỨC

  

Trong công tác cán bộ, đánh giá được xem là khâu mở đầu, tạo tiền đề cho các khâu khác. Đánh giá cán bộ đúng, khách quan, công tâm, sẽ có căn cứ chính xác để quy hoạch, sử dụng cán bộ.

Nếu đánh giá không đúng sẽ dẫn đến hậu quả khôn lường, có người “leo cao, luồn sâu”, đến khi cơ quan pháp luật vào cuộc mới “ra mặt chuột”. Đánh giá không đúng cũng khiến cho cán bộ sinh chủ quan hoặc tự ti, nhụt chí phấn đấu. Tập thể được đánh giá không đúng có thể ảnh hưởng đến niềm tin chung và gây ra những phức tạp trong quan hệ nội bộ. 

Thời điểm này, các cơ quan, đơn vị, tổ chức cơ sở Đảng đang tiến hành kiểm điểm tự phê bình và phê bình, đánh giá, phân loại mức độ hoàn thành nhiệm vụ của cá nhân, tổ chức trong năm 2021. Một trong hai điều mới được Trung ương bổ sung vào Quy định số 37-QĐ/TW về những điều đảng viên không được làm, có quy định rõ “không được đoàn kết xuôi chiều, dân chủ hình thức, thấy đúng không bảo vệ, thấy sai không đấu tranh; độc đoán, chuyên quyền, quan liêu, xa rời quần chúng”.

Cho thấy Trung ương đã nhìn rõ những nguy cơ từ thực tế xây dựng Đảng nói chung và việc thực hiện tự phê bình và phê bình nói riêng trong thời gian qua. Đoàn kết xuôi chiều, dân chủ hình thức nên đánh giá phân loại chưa chính xác. Thấy đúng không bảo vệ, thấy sai không đấu tranh tạo “đất” cho độc đoán, chuyên quyền, dẫn đến phân loại đánh giá sai.

Nay Trung ương đã quy định thành điều đảng viên không được làm, nên không ai còn có thể nấp dưới danh nghĩa nể nang, né tránh, sợ mất lòng, sợ bị trù dập để biến kiểm điểm phê bình thành dịp trù dập hay ca tụng ve vuốt lẫn nhau, ngăn chặn việc tạo cơ hội cho chủ nghĩa cá nhân và các sai phạm ẩn nấp và tiếp diễn.

Vì vậy rất cần mỗi cán bộ đảng viên, nhất là người đứng đầu nắm vững điểm mới trong Quy định 37 để thực hiện tự phê bình và phê bình, đánh giá phân loại thực chất. Đánh giá chính xác cũng chính là cách tự soi tự sửa thường xuyên, để ai ai cũng trong sạch, hoàn thành tốt nhiệm vụ.

Thầy giáo 27 tuổi có đến 21 lần tham gia hiến máu cứu người

  Trong 9 năm qua, thầy Phụng đã có đến 21 lần tham gia hiến máu, những giọt máu được cho đi không chỉ cứu người mà còn lan tỏa một hành động đẹp đến với học sinh và toàn xã hội.

Thầy giáo trẻ có nghĩa cử cao đẹp nêu trên là thầy giáo Nguyễn Minh Phụng - giáo viên Trường Nuôi dạy trẻ khuyết tật tỉnh Đồng Tháp.

Nhấn để phóng to ảnh

Ra trường, thầy giáo Nguyễn Minh Phụng chọn Trường Nuôi dạy trẻ khuyết tật tỉnh Đồng Tháp công tác (Ảnh: Thanh Nghĩa).

Sau khi tốt nghiệp ngành Sư phạm Giáo dục Tiểu học của trường Đại học Đồng Tháp, thầy Nguyễn Minh Phụng quyết định chọn Trường Nuôi dạy trẻ khuyết tật tỉnh Đồng Tháp làm nơi gắn bó, một ngôi trường chuyên dạy cho trẻ em khuyết tật nên công việc giảng dạy cũng có nhiều vất vả hơn so với dạy ở những ngôi trường khác.

Thế nhưng, với cái tâm của người thầy giáo và tấm lòng yêu mến trẻ, thầy Phụng đã cố gắng cùng với tập thể đồng nghiệp chăm lo và bù đắp những khiếm khuyết cho các em, để các em có hòa nhập với cuộc sống.

Không những có tấm lòng yêu mến trẻ thơ mà từ năm 2012, khi còn ngồi trên ghế giảng đường, thầy Phụng đã bắt đầu tham gia hiến máu tình nguyện. Kể từ đó đến nay, mỗi khi có cuộc vận động hiến máu cứu người thì thầy Phụng lại đăng ký tham gia, đến nay thầy Phụng đã có 21 lần tham gia hiến máu.

Nhấn để phóng to ảnh

Thầy Phụng  trong một lần tham gia hiến máu tình nguyện ở TP Sa Đéc (Ảnh: Thanh Nghĩa).

Thầy Phụng tâm sự: "Bản thân tôi khi tham gia hiến máu tình nguyện thì chỉ có một mục đích duy nhất là để cứu người. Bản thân tôi cũng có tìm hiểu là hiến máu như vậy không có hại gì cho sức khỏe mà còn có những lợi ích nữa cho nên sau mỗi lần hiến máu thấy tinh thần rất sảng khoái, nó cũng cải tạo máu giúp cho mình trẻ hơn, vui tươi".

Theo thầy Phụng, việc hiến máu cứu người vốn là một việc làm ý nghĩa nên với một người giáo viên như mình thì việc làm này càng nhân đôi ý nghĩa bởi người thầy giáo còn là tấm gương với nhiều thế hệ học sinh. Do đó, việc tham gia hiến máu không chỉ mục đích cứu người mà còn muốn lan tỏa việc làm ý nghĩa này đến với đồng nghiệp và học sinh của mình.

Nhấn để phóng to ảnh

Bộ sưu tập các giấy chứng nhận tham gia hiến máu của thầy Phụng (Ảnh: Thanh Nghĩa).

Cô Lâm Thị Thu Hân - Hiệu trưởng Trường Nuôi dạy trẻ khuyết tật tỉnh Đồng Tháp cho biết, với vai trò là tổ trưởng tổ Khuyết tật trí tuệ, thầy Phụng luôn làm tốt công tác chuyên môn còn với vai trò là Phó Chủ tịch công đoàn, đoàn viên thanh niên của chi đoàn trường thầy Phụng luôn chăm lo cho công đoàn viên, luôn nhiệt huyết, xông xáo, có nhiều đóng góp tích cực, được các cấp biểu dương.

Nhấn để phóng to ảnh

Với thành tích nhiều năm hiến máu cứu người thầy Phụng (thứ 2 từ trái qua) được các cấp tôn vinh (Ảnh: Thanh Nghĩa).

 "Ngoài chuyên môn giỏi thì hành động đẹp hiến máu cứu người của thầy Phụng đã góp phần lan tỏa đến đồng nghiệp, ban đầu trường chỉ có một vài giáo viên tham gia, sau khi thấy thầy Phụng hiến máu và được sự vận động của thầy, đến nay nhà trường đã có gần 10 giáo viên thường xuyên tham gia hiến máu cứu người", cô Hân nhận xét.

 Có thể thấy, cách sống đẹp vì mọi người của thầy giáo trẻ Nguyễn Minh Phụng chính là một tấm gương sáng với nhiều thế hệ học sinh trong tương lai và hành động đẹp đó đang lan tỏa tích cực đến xã hội và cộng đồng với thông điệp "sống là để cho đâu chỉ nhận riêng mình".

Thanh Nghĩa

Người dân đi hiến máu thời dịch Covid-19 cần có những điều kiện gì?

 Trong thời điểm dịch Covid-19, người chưa chích vaccine phải có giấy xác nhận âm tính trong vòng 3 ngày; người chích vaccine mũi một trên 14 ngày, người chích mũi 2 trên 7 ngày mới được hiến máu.

Ngày 19/12, Trung tâm Hiến máu nhân đạo TPHCM tiến hành tiếp nhận hiến máu tại chùa Phước Tường, TP Thủ Đức. Trong tuần vừa qua, riêng TP Thủ Đức tổ chức được 11 buổi hiến máu, tiếp nhận hơn 1.200 túi máu. 

"Trong năm 2021, dù phải tạm ngưng nhiều lần vì thực hiện giãn cách xã hội, nhưng Thủ Đức vẫn tiến hành được 135 buổi hiến máu, nhận được 15.336 túi máu. Dịch bệnh khiến đời sống người dân gặp khó khăn, vậy mà mỗi khi nghe thông báo hiến máu là hưởng ứng ngay", bà Cao Thị Tuyết Nhung - Phó Chủ tịch Hội Chữ thập đỏ TP Thủ Đức cho biết.

02:24

Người đi hiến máu thời dịch Covid-19 cần có những điều kiện gì?

Bác sĩ Nguyễn Văn Minh (Trung tâm Hiến máu nhân đạo TPHCM) phụ trách chính tại điểm hiến máu này cho biết, người đủ điều kiện đi hiến máu tuổi từ 18-60, không có bệnh mãn tính, không uống thuốc kháng sinh trong vòng 7 ngày, không có vết thương mổ trong 3 đến 6 tháng tùy loại.

Trong thời điểm dịch Covid-19, người chưa chích vaccine phải có giấy xác nhận âm tính trong vòng 3 ngày; người chích vaccine mũi một trên 14 ngày, người chích mũi 2 trên 7 ngày mới được hiến máu.

Nhấn để phóng to ảnh

Đây là lần đầu tiên chị Ngọc Nên đi hiến máu, chị biết được thông tin từ tổ dân phố thông báo. "Vì là lần đầu nên mình cũng khá hồi hộp nhưng cũng vượt qua được. Giờ mình đã yên tâm để chuẩn bị cho những lần hiến máu tiếp theo", chị Nên nói.

Nhấn để phóng to ảnh

Đây là lần thứ 4 chị Yến Nhi hiến máu nhân đạo. "Tình cờ hôm qua mình đến lễ chùa thấy có thông báo nên hôm nay mình tham gia hiến máu. Việc mình làm tuy nhỏ nhưng cũng giúp ích cho một ai đó, mình cảm thấy rất vui", chị Nhi chia sẻ.

Thượng tọa Thích Nhật An, trụ trì chùa Phước Tường chia sẻ: "Chùa có số lượng Phật tử rất đông đảo, trước dịch các đơn vị thường xuyên chọn chùa làm nơi tiếp nhận máu. Sau giãn cách, đây là lần thứ 2 tổ chức hiến máu tại chùa".

Trong buổi sáng, Trung tâm Hiến máu nhân đạo TPHCM tiếp nhận được khoảng 200 đơn vị máu.

Quang Minh

Chi hơn 240 tỷ đồng nhằm giải quyết việc làm cho 94.000 lao động

 Hội đồng nhân dân tỉnh Bạc Liêu đã thống nhất thông qua chương trình việc làm giai đoạn 2021-2025, trong đó mỗi năm giải quyết việc làm cho 18.800 lao động.

Theo đó, giai đoạn 2021-2025, tỉnh Bạc Liêu giải quyết việc làm cho 94.000 lao động, trong đó bình quân mỗi năm giải quyết 18.800 lao động.

Cụ thể, tỉnh sẽ tạo việc làm thông qua phát triển các ngành kinh tế và công tác đưa lao động đi làm việc ngoài tỉnh 92.500 lao động và đưa 1.500 lao động đi làm việc ở nước ngoài theo hợp đồng.

Phấn đấu đến năm 2025, tỉnh đưa tỷ lệ thất nghiệp thành thị là 2,36% và ở nông thôn là 2,62%; nâng tỷ lệ lao động qua đào tạo đạt 73,35%; 100% người lao động đến Trung tâm dịch vụ việc làm được tư vấn về chính sách, việc làm và học nghề (trong đó có trên 50% người lao động được giới thiệu việc làm)…

Nhấn để phóng to ảnh

Theo kế hoạch, trong 5 năm, tỉnh Bạc Liêu giải quyết việc làm cho 94.000 lao động (Ảnh: Huỳnh Hải).

Mục tiêu chính mà tỉnh Bạc Liêu mong muốn là giải quyết việc làm cho người lao động nhằm khai thác tối đa tiềm năng, lợi thế về nguồn lao động ở địa phương phục vụ quá trình tăng trưởng, phát triển bền vững của tỉnh, giảm thiểu tình trạng thất nghiệp, thiếu việc làm, góp phần giảm nghèo bền vững, thúc đẩy phát triển kinh tế xã hội.

Để thực hiện mục tiêu này, theo UBND tỉnh Bạc Liêu, tổng kinh phí dành cho chương trình việc làm 5 năm là hơn 241 tỷ đồng, trong đó ngân sách tỉnh bỏ ra là gần 110 tỷ đồng.

Tỉnh Bạc Liêu cũng đưa ra hàng loạt giải pháp để triển khai có hiệu quả chương trình việc làm này, trong đó: Đẩy mạnh phát triển kinh tế, thu hút đầu tư để tạo thêm việc làm mới cho người lao động; thực hiện tốt các chính sách của tỉnh để hỗ trợ người lao động đi làm việc ở nước ngoài theo hợp đồng.

Tỉnh cũng đẩy mạnh công tác phát triển thị trường lao động, tư vấn, giới thiệu việc làm cho người lao động; khuyến khích các doanh nghiệp tham gia đào tạo nghề gắn với giải quyết việc làm;…

Huỳnh Hải

Những tín hiệu tích cực hiếm hoi về siêu biến chủng Omicron

 Giữa những số liệu ảm đạm về làn sóng lây nhiễm do biến chủng Omicron gây ra, có một vài dấu hiệu tích cực để thế giới có thể hy vọng một tương lai đại dịch tươi sáng hơn.

Một lần nữa, thế giới lại phải đối mặt với nguy cơ một cuộc khủng hoảng y tế nghiêm trọng do biến chủng Omicron. Tuy nhiên, một số thông tin từ phòng thí nghiệm, từ Nam Phi và thuốc kháng virus đang mang lại những tín hiệu tích cực.

Thuốc kháng virus

Omicron là biến chủng mới của SARS-CoV-2 chứa lượng đột biến cao chưa từng có (Ảnh: Reuters).

Trong vòng một năm qua, một số loại thuốc kháng virus đã cho thấy hiệu quả trong việc giảm nguy cơ bệnh nặng và tử vong do Covid-19.

Giáo sư Penny Ward tại một trường đại học ở London (Anh) cho biết: "Với biến chủng có khả năng lây nhiễm cao như Omicron, những loại thuốc như này sẽ giúp giảm gánh nặng Covid-19 ở những đối tượng có nguy cơ cao cần được chăm sóc y tế như bệnh nhân ung thư, và tạo ra phản ứng dây chuyền tích cực lên hệ thống y tế".

Ông cho rằng, ngoài vaccine mũi tăng cường, các loại thuốc này cũng tạo thêm mức độ bảo vệ quan trọng cho những đối tượng thuộc nhóm nguy cơ cao.

Tín hiệu từ Nam Phi

Làn sóng lây nhiễm Omicron có thể đã đạt đỉnh ở tâm dịch của Nam Phi (Ảnh minh họa: DW).

Nam Phi là quốc gia đầu tiên phát cảnh báo về biến chủng Omicron hồi tháng 11. Kể từ đó, số ca Covid-19 ở quốc gia này tăng đột biến.

Tuy nhiên, Bộ trưởng Y tế Nam Phi Joe Phaahla ngày 18/12 cho biết, có những dấu hiệu ban đầu cho thấy dịch đã đạt đỉnh ở tỉnh Gauteng, tâm dịch Omicron ở nước này. Số ca nhiễm hàng ngày ở Gauteng bắt đầu xu hướng giảm dần, khoảng 3 tuần sau khi siêu biến chủng này xuất hiện ở đây.

Ngoài ra, ông Phaahla cho hay, chỉ 1,7% số bệnh nhân Covid-19 ở nước này phải nhập viện trong tuần thứ hai của đợt dịch, thấp hơn nhiều so với tỷ lệ 19% trong tuần thứ hai của đợt dịch Delta. Tỷ lệ tử vong do Covid-19 trong đợt dịch này cũng thấp hơn so với đợt dịch trước đó.

Tuy vẫn cần thời gian để khẳng định liệu những con số này có nghĩa là Omicron chỉ gây triệu chứng nhẹ hơn so với các biến chủng khác ở các nước khác hay không, trong đó có Anh, nhưng nhiều nhà khoa học tỏ ra lạc quan về tín hiệu trên.

"Ở Nam Phi, họ đã có một làn sóng Delta rất lớn cách đây vài tháng, do vậy, họ có thể có tỷ lệ miễn dịch trong dân số lớn và tạo ra lá chắn bảo vệ. Ở Anh, sự bảo vệ đó có thể bắt đầu suy yếu, vì vậy, chúng ta có thể sẽ ghi nhận nhiều ca bệnh nặng hơn", Lance Turtle, giảng viên về bệnh truyền nhiễm tại Đại học Liverpool (Anh) nhận định.

Tuy nhiên, giáo sư Martin Hibberd của trường Y học Nhiệt đới London, vẫn lạc quan cho rằng, Anh đang ở trạng thái tốt hơn so với một năm trước trong cuộc chiến chống dịch. Ông nói: "Do nhiều người đã tiêm vaccine hoặc nhiễm bệnh trước đó, điều này vẫn có thể giúp giảm mức độ nghiêm trọng của đợt dịch", ông nói.

Tín hiệu từ phòng thí nghiệm

Giới khoa học chạy đua giải mã Omicron (Ảnh: Reuters).

Một tín hiệu lạc quan nữa là các nhà khoa học đã tìm ra lời giải thích khả thi về khả năng Omicron có mức độ nghiêm trọng thấp hơn so với Delta và các chủng khác của SARS-CoV-2. Đây là kết quả nghiên cứu của chuyên gia Michael Chan Chi-wai tại Đại học Hong Kong (Trung Quốc). Nghiên cứu chỉ ra, Omicron sinh sôi nhanh hơn 70 lần so với Delta ở đường thở, nhưng nhân lên chậm hơn ở phổi, nói cách khác, nó có thể ít nguy hiểm hơn Delta.

Theo nghiên cứu này, Omicron có thể sẽ lây lan từ người sang người nhanh hơn, nhưng sẽ không tiếp cận các phần dễ bị tổn thương trong cơ thể. Điều này sẽ làm giảm mức độ nghiêm trọng bệnh có thể gây ra.

Mặc dù vậy, ông Chan vẫn tỏ ra thận trọng. "Điều quan trọng cần lưu ý là mức độ bệnh nặng ở người không chỉ được xác định bởi sự nhân lên của virus mà còn bởi phản ứng miễn dịch của mỗi người, đôi khi tiến triển thành chứng viêm đe dọa tính mạng. Bằng cách lây nhiễm cho nhiều người hơn, một loại virus rất dễ lây nhiễm có thể gây bệnh nặng và nguy cơ tử vong cao hơn. Mối đe dọa tổng thể từ biến thể Omicron có thể vẫn rất đáng kể", ông Chan nói.

Nhóm nghiên cứu của ông cho biết, mô hình cấu trúc về cách Omicron gắn vào tế bào và kháng thể làm sáng tỏ hành vi của nó và sẽ giúp tạo ra các kháng thể trung hòa.

Đừng lấy cái sai để “trị” cái sai

 

 (ĐCSVN) – Hiến pháp 2013 của nước ta quy định “Mọi người có quyền bất khả xâm phạm về thân thể, được pháp luật bảo hộ về sức khoẻ, danh dự và nhân phẩm”. Do đó, những hành động dùng cái sai để “trị” cái sai, sử dụng hành vi vi phạm pháp luật này để giải quyết một hành vi vi phạm pháp luật khác là vi phạm nghiêm trọng quy định này.

Ngày 4-12, Công an Thành phố Thanh Hóa ra quyết định khởi tố vụ án, khởi tố bị can về tội làm nhục người khác, cưỡng đoạt tài sản 2 vợ chồng chủ một cửa hàng quần áo. Nguyên nhân là do một nữ sinh 16 tuổi trộm đồ vật trị giá 160.000 đồng bị chủ cửa hàng bắt. Tuy nhiên, thay vì giáo dục, cảnh tỉnh, thông báo với cơ quan chức năng hoặc gọi người nhà đến bảo lãnh, thì chủ cửa hàng lại đánh đập nữ sinh, cắt tóc, cắt áo và bắt nữ sinh bồi thường 15 triệu đồng. Vụ việc nhận được rất nhiều sự quan tâm của dư luận và nhận định, hành động của nữ sinh là sai, nhưng chủ cửa hàng thì lại ngang nhiên vi phạm pháp luật khi công khai xâm hại thân thể, xúc phạm, chà đạp lên nhân phẩm, cùng với cưỡng đoạt tài sản gấp cả trăm lần giá trị hàng hóa mà nữ sinh đánh cắp.

Trong cuộc sống thường ngày cũng xảy ra rất nhiều tình huống vi vi phạm pháp luật mà người ta vô tình hoặc cố ý mắc phải. Có thể kể ra những sự việc không hiếm gặp, đặc biệt là ở vùng nông thôn như những vụ việc đánh “hội đồng” những kẻ trộm chó, trộm đồ đạc bị bắt được; học sinh tụ tập gây gổ, đánh nhau, xúc phạm nhau; những vụ gây sát thương, thậm chí đoạt tính mạng của nhau vì bị lấn chiếm đất đai…

Những hành vi xâm phạm đến thân thể, nhân phẩm của người khác đó được biện minh bằng lý do bị xâm phạm đến quyền và lợi ích; những kẻ xâm phạm quyền và lợi ích của người khác phải trả giá. Và hầu như, những người vi phạm pháp luật không nghĩ mình vi phạm pháp luật, mà đơn giản họ cho rằng mình có quyền “hành pháp”, quyền được trừng trị những kẻ gây ra thiệt hại cho bản thân, cho hả hê cái tôi mà không nghĩ đến hậu quả gây ra (như trường hợp chủ cửa hàng thời trang nọ). Bản thân người bị hại vi phạm pháp luật, nhưng những người đứng xem, cổ vũ, thậm chí “đánh hôi” đối tượng vi phạm cũng đang vô tư vi phạm luật pháp. Những hành xử vô cảm này cũng là tội ác và tiếp tay cho cái ác.

Có thể thấy những trường hợp trên là người ta đang dùng cái sai để “trị” cái sai, làm cho hành vi vi phạm pháp luật này chồng lên hành vi vi phạm khác. Và kết quả là, dù vô tình hay cố ý, thì cũng đã có những cái chết xảy ra, những vết thương cơ thể và tinh thần của những người bị xâm hại, và người gây ra hậu quả phải trả giá bằng nhiều năm tù. Chỉ lúc ấy, người vi phạm pháp luật trước, người vi phạm pháp luật sau cùng ân hận về những gì đã gây ra.

Điều 20 Hiến pháp nước Cộng hòa xã hội Việt Nam quy định “Mọi người có quyền bất khả xâm phạm về thân thể, được pháp luật bảo hộ về sức khoẻ, danh dự và nhân phẩm; không bị tra tấn, bạo lực, truy bức, nhục hình hay bất kỳ hình thức đối xử nào khác xâm phạm thân thể, sức khỏe, xúc phạm danh dự, nhân phẩm”. Còn tại Bộ luật Dân sự năm 2015, Điều 33 nêu rõ “Cá nhân có quyền sống, quyền bất khả xâm phạm về tính mạng, thân thể, quyền được pháp luật bảo hộ về sức khỏe. Không ai bị tước đoạt tính mạng trái luật. Điều 34 nhấn mạnh “Danh dự, nhân phẩm, uy tín của cá nhân là bất khả xâm phạm và được pháp luật bảo vệ”.

Như vậy, bất cứ một công dân Việt Nam nào cũng đều có quyền bất khả xâm phạm về thân thể, danh dự và nhân phẩm. Khi bắt được kẻ trộm cắp, vi phạm pháp luật, người dân có nghĩa vụ trình báo và giao người bị bắt cùng tang vật, phương tiện cho cơ quan công an để xử lý đúng quy định pháp luật. Nếu tự ý thực hiện các hành vi trừng trị người vi phạm là đang vi phạm nghiêm trọng vào Hiến pháp, pháp luật.

Nguyên nhân của sự bất tuân pháp luật có rất nhiều, nhưng có thể kể ra một vài nguyên nhân như: do thói quen giải quyết công việc theo cảm tính, “trăm cái lý không bằng một tí cái tình”; do không hiểu biết dẫn đến tâm lý coi thường pháp luật; việc tổ chức tuyên truyền, phổ biến, giáo dục pháp luật ở nước ta chưa sâu rộng, hiệu quả chưa cao. Bên cạnh đó, ý thức chấp hành pháp luật của một bộ phận cán bộ và nhân dân chưa nghiêm; hệ thống luật pháp của chúng ta còn nhiều “lỗ hổng” dẫn đến xử lý chưa nghiêm những đối tượng vi phạm pháp luật...

Nâng cao ý thức chấp hành pháp luật của người dân là giải pháp tiên quyết để hạn chế tình trạng vi phạm pháp luật. Do đó, trước tiên, cần tăng cường công tác tuyên truyền phổ biến giáo dục pháp luật cho mọi tầng lớp nhân dân, đặc biệt là đối tượng thanh thiếu niên. Các hình thức tuyên truyền, phổ biến giáo dục pháp luật cần phong phú với các nội dung phù hợp với tình hình kinh tế - chính trị - xã hội ở từng địa phương. Đẩy mạnh các hình thức phổ biến giáo dục pháp luật trên các phương tiện thông tin đại chúng, trong các nhà trường. Động viên các tầng lớp nhân dân tích cực tham gia đấu tranh phòng, chống các vi phạm pháp luật. Củng cố và nâng cao hiệu quả hoạt động của các cơ quan bảo vệ pháp luật nhằm đảm bảo xử lý nghiêm minh, kịp thời, chính xác các trường hợp vi phạm pháp luật theo nguyên tắc mọi người đều bình đẳng trước pháp luật, từ đó tạo được sự tin tưởng vào pháp luật của mỗi người dân.

Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa mà chúng ta đang thực hiện là nhà nước thực hành pháp luật, quản lý, điều hành xã hội bằng pháp luật và phát huy quyền làm chủ của nhân dân. Bản thân mỗi công dân cần có ý thức xây dựng lối sống tuân thủ pháp luật, mọi hoạt động đều phải bảo đảm tính hợp hiến và thượng tôn pháp luật. Hiểu biết và thượng tôn pháp luật, chúng ra mới có thể xử sự hợp lý khi tham gia các quan hệ xã hội, từ đó xây dựng một xã hội sống và làm việc theo Hiến pháp và pháp luật, bởi suy cho cùng, pháp luật sinh ra là để phục vụ người dân, tạo ra môi trường xã hội an toàn, dân chủ, công bằng, văn minh.

Thương Huyền

Nghĩa tình quân dân trong chống Covid-19

HÀ NỘICảm động trước trách nhiệm của bác sĩ quân y với sản phụ F0, một số gia đình đã đặt tên con theo tên của những người lính này. Tối 19/12, chương trình giao lưu nghệ thuật "Nghĩa tình quân dân" được tổ chức tại Nhà hát Lớn Hà Nội. Xuất hiện đầu tiên trên sân khấu với chiếc túi cứu thương, tổ quân y lưu động gồm trung úy, bác sĩ Phạm Thị Khánh Linh và điều dưỡng Nguyễn Trọng Nam, Phạm Đình Hưng cho biết đây là vật bất ly thân với họ suốt những ngày hỗ trợ Bình Dương chống dịch. Trong túi, vật dụng quan trọng nhất là máy đo SpO2 - thiết bị đo độ bão hòa oxy trong máu, kết hợp đo nhịp tim thông qua đầu ngón tay. Mỗi ngày, tổ quân y đảm nhiệm trên 20 ca cấp cứu, công việc dồn dập. Dù chia ca trực để mỗi người có thời gian nghỉ ngơi, song họ vẫn để chuông điện thoại 24/24h, đặt trên ngực lúc ngủ "để khi có cuộc gọi, tin nhắn có thể hỗ trợ nhanh nhất". Một buổi sáng, bác sĩ Linh nhận được thông tin về cháu bé cần trợ giúp khẩn về y tế, ngay lập tức, cô gọi điện thoại cho mẹ của bé, tư vấn cách sơ cứu rồi cùng đồng đội mặc đồ bảo hộ, gấp rút cơ động đến hiện trường. Khi tiếp cận, bước đầu thăm khám, bác sĩ nhận thấy cháu bé có biểu hiện suy hô hấp, bụng trướng, ý thức lơ mơ. Tiên lượng không tốt, cô lập tức yêu cầu hỗ trợ xe cấp cứu nhưng các trung tâm cấp cứu trên địa bàn báo đều đang quá tải. Nữ quân nhân quyết định mang theo bình oxy trợ thở và lái chiếc xe tải nhỏ của tình nguyện viên để đưa hai mẹ con đến bệnh viện cấp cứu. Cổng phụ bị khóa cửa, xe không thể vào được bên trong, Linh bế cháu bé 4 tháng tuổi chạy bộ hơn 300 m đưa đến khu cấp cứu. Là bác sĩ sản khoa, cô cũng đỡ đẻ cho rất nhiều sản phụ là công nhân nghèo tại phòng trọ. Để cảm ơn cô, một gia đình đã lấy tên bác sĩ Khánh Linh để đặt cho con. Nơi cô và đồng đội nhận nhiệm vụ, sau một tháng nỗ lực, vùng đỏ cũng đã thành vùng xanh. Trong cuộc chiến sinh tử, nhiều người dân cũng đã được cứu sống nhờ quyết định táo bạo và sáng tạo của các bác sĩ quân y. Ở Trung tâm Điều trị bệnh nhân Covid-19 (Bệnh viện Quân y 175) có thời điểm tiếp nhận bệnh nhân là sản phụ diễn biến phức tạp sau ca mổ sinh, suy hô hấp nặng. Tuy nhiên, hai máy ECMO hiện có tại trung tâm đã cho hai F0 nặng khác sử dụng. Thượng tá Vũ Đình Ân (Phó giám đốc Trung tâm), thiếu tá Diệp Hồng Kháng (Trưởng Khoa Hồi sức tích cực của Trung tâm) và thượng úy Nguyễn Cảnh Chung sau khi tham vấn các chuyên gia về máy và các kỹ sư đã quyết định cải tiến, chia đôi máy thở ECMO điều trị cho 2 sản phụ Nguyễn Thị Thu Trinh và Nguyễn Thị Ngọc Hoài. Đây được xem là bước đi sáng tạo của các bác sĩ, bởi thông thường mỗi máy ECMO chỉ dùng cho một bệnh nhân trong một thời điểm. Cuối cùng, cả hai bệnh nhân đều đã ổn định ra viện. Gia đình bệnh nhân Nguyễn Thị Thu Trinh đã đặt tên con là Huỳnh Diệp Chung Ân theo tên 3 bác sĩ Diệp Hồng Kháng, Nguyễn Cảnh Chung, Vũ Đình Ân để cảm ơn các bác sĩ quân y. Chủ tịch UBND TP HCM Phan Văn Mãi nhấn mạnh, trong đợt dịch vừa qua, những người lính đã hỗ trợ nhân dân thành phố không chỉ bằng mệnh lệnh của người chỉ huy mà còn bằng mệnh lệnh từ trái tim. Không chỉ giúp lo an sinh, giãn cách, bộ đội còn chữa bệnh cho F0 tại nhà, tại bệnh viện dã chiến, lo cho dân khi không may mất đi. "Lịch sử quân đội sẽ có những trang mới rất đáng tự hào về hình ảnh sáng đẹp của anh bộ đội cụ Hồ. Thay mặt chính quyền và nhân dân TP HCM, tôi cảm ơn quân ủy Trung ương, Bộ Quốc phòng, các cơ quan đã đồng hành, chia sẻ, hỗ trợ với người dân TP HCM thời gian qua", ông nói trong tối 19/12. Phát biểu cuối chương trình, Thủ tướng Phạm Minh Chính cho rằng nghĩa tình quân dân là giá trị nội lực, sức mạnh nội sinh quan trọng góp phần làm nên thắng lợi trong cuộc chiến bảo vệ nền độc lập, tự do, thống nhất đất nước và vượt qua những thời khắc khó khăn của lịch sử như đại dịch Covid-19. Trong thời bình, những người lính sống trong lòng nhân dân, giúp dân cải thiện đời sống, xóa đói giảm nghèo, phòng chống thiên tai, địch họa, cứu hộ cứu nạn... Khi dịch Covid-19 diễn biến phức tạp, những người con của nhân dân mang sứ mệnh màu xanh áo lính đi giữa màu đỏ của tâm dịch để giúp đồng bào... "Những người cha, người mẹ suốt mấy tháng trời chỉ nghe thấy tiếng, nhìn thấy mặt con yêu thương qua điện thoại. Không ít cán bộ, chiến sĩ đã không thể về đưa tiễn người thân đến nơi an nghỉ cuối cùng. Họ cũng sẵn sàng hoãn cưới vợ, cưới chồng, cưới con, không thể ở nhà lúc vợ trở dạ sinh con để hoàn thành mọi nhiệm vụ mà nhân dân giao phó", ông nói. Theo Thủ tướng, dịch bệnh dần đi qua, nhưng tình quân dân mãi đọng lại trong tim của mọi người con đất Việt, cần phải nâng niu, nuôi dưỡng. Quân đội cũng cần tiếp tục phát huy truyền thống nghĩa tình, giúp đỡ, hỗ trợ nhân dân, thực hiện hiệu quả phòng, chống dịch và phục hồi, phát triển kinh tế - xã hội.