CHỦ TỊCH HỒ CHÍ MINH - NGƯỜI XA LẠ VỚI MỌI BIỂU HIỆN CỦA CHỦ NGHĨA CÁ NHÂN

 Chủ nghĩa cá nhân không chỉ làm cho Đảng bị chia rẽ, suy yếu về tư tưởng chính trị, đạo đức, tổ chức và cán bộ, mà còn là trở lực của sự nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội và bảo vệ Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa. Vì thế, phòng, chống và kiên quyết đấu tranh với những biểu hiện chủ nghĩa cá nhân trong mỗi cán bộ, đảng viên, trong từng cấp ủy, tổ chức cơ sở Đảng theo chỉ dẫn của Chủ tịch Hồ Chí Minh luôn là nhiệm vụ vừa cấp thiết, vừa thường xuyên, liên tục để xây dựng Đảng và hệ thống chính trị trong sạch, vững mạnh.

Chủ nghĩa cá nhân là nguy cơ của Đảng cầm quyền

Chủ tịch Hồ Chí Minh suốt đời hết lòng, hết sức phục vụ Tổ quốc, phục vụ cách mạng và Nhân dân, nên không chỉ coi chủ nghĩa cá nhân là “trái ngược với đạo đức cách mạng”, mà còn khẳng định đó là kẻ thù của cách mạng; là nguồn gốc của những căn bệnh/những biểu hiện suy thoái làm hư hỏng đội ngũ cán bộ, đảng viên và làm tha hóa Đảng. Vì thế, khi nhấn mạnh: “Chủ nghĩa cá nhân là như một thứ vi trùng rất độc, do nó mà sinh ra các thứ bệnh rất nguy hiểm”, Người cũng đồng thời khẳng định “thắng lợi của chủ nghĩa xã hội không thể tách rời thắng lợi của cuộc đấu tranh trừ bỏ chủ nghĩa cá nhân”. Luôn chú trọng việc phòng, chống, đấu tranh chống chủ nghĩa cá nhân, Chủ tịch Hồ Chí Minh không chỉ yêu cầu, mong mỏi “mỗi người trong Đảng phải hiểu rằng: lợi ích của cá nhân nhất định phải phục tùng lợi ích của Đảng. Lợi ích của mỗi bộ phận nhất định phải phục tùng lợi ích của toàn thể. Lợi ích tạm thời nhất định phải phục tùng lợi ích lâu dài. Nghĩa là phải đặt lợi ích của Đảng lên trên hết, lên trước hết. Vì lợi ích của Đảng tức là lợi ích của dân tộc, của Tổ quốc. Vô luận lúc nào, vô luận việc gì, đảng viên và cán bộ phải đặt lợi ích của Đảng ra trước, lợi ích của cá nhân lại sau. Đó là nguyên tắc cao nhất của Đảng”, mà còn gương mẫu thực hành đạo đức cách mạng trong mọi thời điểm, mọi hoàn cảnh.

Theo Người, chủ nghĩa cá nhân hay cá nhân chủ nghĩa chính là những biểu hiện tuyệt đối hóa lợi ích cá nhân; là coi thường lợi ích chung của tập thể, cộng đồng, xã hội; là sẵn sàng đặt lợi ích riêng của cá nhân, gia đình mình lên trên, lên trước lợi ích chung của quốc gia - dân tộc và đó cũng chính là những căn bệnh cận thị, hẹp hòi, quan liêu, mệnh lệnh, độc đoán, chuyên quyền, coi khinh quần chúng, tự cao, tự đại, địa phương chủ nghĩa, cánh hẩu, a dua, xu nịnh,v.v.. Những biểu hiện, căn bệnh đó đều nguy hiểm khôn lường; đều dẫn đến nguy cơ làm xói mòn lòng tin của quần chúng Nhân dân vào Đảng cầm quyền và chế độ.

Vì có nhiều biểu hiện đa dạng, biến hóa khôn lường, lại “ẩn nấp” trong mỗi con người, nên chủ nghĩa cá nhân/kẻ địch “nội xâm” như Chủ tịch Hồ Chí Minh gọi tên là thứ virus độc hại, tồn tại trong suy nghĩ và hành động của mỗi con người trên mọi lĩnh vực của cuộc sống. Sự nguy hại của nó gây ảnh hưởng không nhỏ đến công tác lãnh đạo, tổ chức và quản lý; đến việc thực hiện đường lối, chủ trương của Đảng, Điều lệ Đảng, kỷ luật Đảng; đến sự ứng xử với đồng chí, đồng nghiệp và quần chúng Nhân dân. Chính “chủ nghĩa cá nhân đẻ ra trăm thứ bệnh nguy hiểm: quan liêu, mệnh lệnh, bè phái, chủ quan, tham ô, lãng phí… Nó trói buộc, nó bịt mắt những nạn nhân của nó, những người này bất kỳ việc gì cũng xuất phát từ lòng tham muốn danh lợi, địa vị cho cá nhân mình, chứ không nghĩ đến lợi ích của giai cấp, của Nhân dân” như Người đã nhấn mạnh trong tác phẩm “Đạo đức cách mạng” (đăng trên Tạp chí Học tập tháng 12/1958). Vì thế, nó ngăn trở sự tu dưỡng, phấn đấu vì mục tiêu, lý tưởng của Đảng, của dân tộc; thúc đẩy sự tự do toan tính, tính thiếu tổ chức, thiếu kỷ luật, thiếu tinh thần trách nhiệm trong thực thi công vụ cũng như thúc đẩy sự suy thoái về đạo đức, lối sống, sự tự diễn biến, tự chuyển hóa trong mỗi người, mỗi tổ chức, nên không chỉ làm giảm sức chiến đấu, mà còn chia rẽ khối đoàn kết, thống nhất trong Đảng.

Chủ nghĩa cá nhân hay “cá nhân chủ nghĩa” là: “Ít nghĩ đến lợi ích chung của cách mạng, của Nhân dân, mà thường lo cho lợi ích riêng của mình. Tham danh lợi, hay suy tị. Có chút thành tích thì tự cao, tự đại, kiêu ngạo, công thần, gây lủng củng trong nội bộ” nên đã sinh ra các bệnh tự do chủ nghĩa, quan liêu, mệnh lệnh, tham ô, lãng phí, lười biếng. Những người sa vào chủ nghĩa cá nhân thường “tự cho mình là đúng, hành động theo ý riêng, phát biểu theo ý riêng”, nên trở thành người “thiếu đạo đức cách mạng, thiếu tinh thần trách nhiệm mà đâm ra hư hỏng, ăn cắp của công… làm hại đến việc phát triển kinh tế và văn hóa để nâng cao đời sống của nhân dân” như Chủ tịch Hồ Chí Minh đã chỉ rõ trong bài “Đoàn kết tiến lên giành thắng lợi mới” (đăng trên Báo Nhân Dân ngày 3/2/1963). Và do “mang nặng chủ nghĩa cá nhân”, nên “việc gì cũng nghĩ đến lợi ích riêng của mình trước hết. Họ không lo “mình vì mọi người” mà chỉ muốn “mọi người vì mình. Do cá nhân chủ nghĩa mà ngại gian khổ, khó khăn, sa vào tham ô, hủ hóa, lãng phí, xa hoa. Họ tham danh trục lợi, thích địa vị quyền hành. Họ tự cao tự đại, coi thường tập thể, xem khinh quần chúng, độc đoán, chuyên quyền. Họ xa rời quần chúng, xa rời thực tế, mắc bệnh quan liêu mệnh lệnh. Họ không có tinh thần cố gắng vươn lên, không chịu học tập để tiến bộ”, dẫn đến “không chấp hành đúng đường lối, chính sách của Đảng và của Nhà nước, làm hại đến lợi ích của cách mạng, của Nhân dân” như Người đã nhấn mạnh trong tác phẩm “Nâng cao đạo đức cách mạng, quét sạch chủ nghĩa cá nhân” (đăng trên Báo Nhân Dân ngày 3/2/1969)…

Những người, những tập thể mang trong mình những biểu hiện, căn bệnh của chủ nghĩa cá nhân là đã rơi vào sự “thoái bộ”, mất dần tính cách mạng, tiền phong. Bởi rằng, không phải mỗi cán bộ, đảng viên cứ viết hai chữ “cộng sản” trên trán của mình là được Nhân dân yêu mến, tin tưởng, mà điều căn cốt chính là mỗi người đều phải thường xuyên tu dưỡng, thực hành đạo đức cách mạng để phòng, chống và đấu tranh trừ bỏ chủ nghĩa cá nhân/trừ bỏ kẻ địch hung ác luôn ẩn nấp trong mỗi con người. Bởi rằng, không phải “một dân tộc, một đảng và mỗi con người, ngày hôm qua là vĩ đại, có sức hấp dẫn lớn, không nhất định hôm nay và ngày mai vẫn được mọi người yêu mến và ca ngợi, nếu lòng dạ không trong sáng nữa, nếu sa vào chủ nghĩa cá nhân”, nên mỗi cấp ủy, tổ chức cơ sở Đảng không chỉ cần phải vững mạnh về chính trị, tư tưởng, mà còn phải trong sạch về đạo đức, lối sống để góp phần làm cho Đảng ta thật sự “là đạo đức, là văn minh”, xứng đáng với vai trò lãnh đạo, tiền phong.

Tấm gương mẫu mực của người cách mạng Hồ Chí Minh

Chủ tịch Hồ Chí Minh đã đi xa, nhưng “cuộc đời gương mẫu và nếp sống giản dị của Người đã khắc sâu trong tâm trí chúng tôi. Quyết tâm của Người được thể hiện qua những câu nói ngắn gọn, giản dị và trong sáng, chứa đựng lòng dũng cảm và ý chí quật cường của các thế hệ người Việt Nam trong sự nghiệp bảo vệ Tổ quốc cũng như trong công cuộc xây dựng chủ nghĩa xã hội. Những điều Chủ tịch nói với chúng tôi, và những điều Người nhấn mạnh nói lên quyết tâm của cả một dân tộc, làm chúng tôi hiểu rõ vì sao dân tộc này chiến thắng” vẫn vẹn nguyên trong trái tim nhân dân Việt Nam và bạn bè quốc tế. Vì thế, “những gì thuộc về Người, từ phẩm chất đến hành động, vẫn sống mãi trong lòng nhân dân Việt Nam, Nhân dân các dân tộc yêu độc lập, tự do, hoà bình, công lý và những người tiến bộ trên trái đất. Tấm gương anh hùng và tấm gương đạo đức sống tràn đầy tình yêu Tổ quốc và nhân dân một cách tự nguyện đó đã được truyền lại cho các thế hệ thanh thiếu niên Việt Nam ngày nay”. Một Hồ Chí Minh - tấm gương mẫu mực về đạo đức cách mạng, xa lạ với mọi biểu hiện cá nhân chủ nghĩa nên cuộc đời, sự nghiệp, tư tưởng, đạo đức, phong cách của Người là minh chứng sinh động nhất cho thấy “điều mà Người đã truyền bá, đó cũng là hình ảnh một con người mới, vì mọi người mà phục vụ; điều mà Người khắc sâu trong cả một dân tộc, đó là nền đạo đức trong sáng, một nền đạo đức cao quý mà không có nó thì mọi cuộc cách mạng đều sẽ không thành” đúng như nhận định trong bài viết “Một nhà cách mạng triệt để” (đăng báo Annát, xuất bản ở miền Đông Angiêri, ngày 5/9/1969). Bởi thế, dù đã đi xa, song những trăn trở, tâm huyết và chỉ dẫn của Chủ tịch Hồ Chí Minh về công cuộc xây dựng và chỉnh đốn Đảng, về rèn luyện đạo đức cách mạng trong mỗi cán bộ, đảng viên, trong từng cấp ủy, từng tổ chức cơ sở Đảng; về phòng, chống và đấu tranh để quét sạch chủ nghĩa cá nhân trong các bài viết/nhất là tác phẩm “Nâng cao đạo đức cách mạng, quét sạch chủ nghĩa cá nhân” cách đây tròn 55 mùa Xuân vẫn vẹn nguyên giá trị thời sự.

Thực tế, việc một bộ phận cán bộ, đảng viên sa vào chủ nghĩa cá nhân/chọn lối sống thực dụng, suy nghĩ và hành động chỉ chú trọng lợi ích của cá nhân mình, không quan tâm đến lợi ích chung của tập thể; từng bước suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống/xa rời mục tiêu, lý tưởng cách mạng, tha hóa về phẩm chất đạo đức và nhân cách… hiện nay không những chưa được ngăn chặn, đẩy lùi, mà còn ngày càng trở thành vấn nạn. Thực trạng này không chỉ gây chia rẽ, mất đoàn kết trong Đảng, làm giảm sút lòng tin của nhân dân đối với Đảng, chế độ, mà còn tạo cớ cho các thế lực thù địch thực hiện chiến lược "diễn biến hòa bình", thúc đẩy sự “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” trong nội bộ cũng như bôi nhọ, bẻ cong sự thật về công tác xây dựng và chỉnh đốn Đảng.

Vì thế, học và làm theo tư tưởng, đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh, nhất là trong phòng, chống và đấu tranh chống chủ nghĩa cá nhân, quét sạch chủ nghĩa cá nhân chính là một cách thiết thực nhất, hiệu quả nhất “để làm cho tất cả cán bộ, đảng viên xứng đáng là những chiến sĩ cách mạng”; để làm cho Đảng và hệ thống chính trị trong sạch, vững mạnh. Theo đó, mỗi cấp ủy, mỗi tổ chức cơ sở Đảng cần phải chú trọng nâng cao bản lĩnh chính trị, rèn luyện phẩm chất đạo đức, lối sống, ý chí phòng, chống và đấu tranh đấu tranh chống chủ nghĩa cá nhân từ sớm, từ xa cho cán bộ, đảng viên gắn liền với việc vừa tuyên truyền, giáo dục vừa tích cực đấu tranh, phê phán những biểu hiện của chủ nghĩa cá nhân để tạo sự chuyển biến mạnh mẽ từ nhận thức, thái độ đến hành động trong từng tập thể, cơ quan, đơn vị. Đồng thời, củng cố sự đoàn kết, thống nhất trong Đảng; tăng cường mối liên hệ mật thiết với nhân dân gắn liền với việc thực hiện nghiêm nguyên tắc tập trung dân chủ, tự phê bình và phê bình, kiểm tra và giám sát, phát huy dân chủ trong sinh hoạt Đảng theo lý luận của chủ nghĩa Mác - Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh... để phát huy ưu điểm, sửa chữa khuyết điểm của mỗi cán bộ, đảng viên - coi đó là vũ khí sắc bén, cần thiết để phòng, chống và đấu tranh trừ bỏ chủ nghĩa cá nhân như Chủ tịch Hồ Chí Minh đã chỉ dẫn, căn dặn và mẫu mực thực hiện.

Đồng thời, mỗi cấp ủy, tổ chức cơ sở Đảng, mỗi cán bộ, đảng viên không chỉ cần phải tiếp tục nhận diện rõ những biểu hiện suy thoái, tiêu cực; những căn bệnh cá nhân chủ nghĩa/27 biểu hiện suy thoái đã được chỉ rõ trong Nghị quyết Trung ương 4 khóa XII về tăng cường xây dựng, chỉnh đốn Đảng; ngăn chặn, đẩy lùi sự suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống, những biểu hiện "tự diễn biến", "tự chuyển hóa" trong nội bộ; trong Kết luận số 21-KL/TW của Ban Chấp hành Trung ương về đẩy mạnh xây dựng, chỉnh đốn Đảng và hệ thống chính trị; kiên quyết ngăn chặn, đẩy lùi, xử lý nghiêm cán bộ, đảng viên suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống, biểu hiện "tự diễn biến", "tự chuyển hóa", mà còn phải gắn thực hiện Kết luận số 01-KL/TW của Bộ Chính trị về tiếp tục đẩy mạnh học tập và làm theo tư tưởng, đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh với Quy định số 08-QĐi/TW của Ban Chấp hành Trung ương về trách nhiệm nêu gương của cán bộ, đảng viên, trước hết là Uỷ viên Bộ Chính trị, Uỷ viên Ban Bí thư, Uỷ viên Ban Chấp hành Trung ương, Quy định số 37-QĐ/TW của Ban Chấp hành Trung ương về những điều đảng viên không được làm… để phòng, chống và đấu tranh trừ bỏ chủ nghĩa cá nhân; để bản lĩnh vượt qua những cám dỗ của lối sống “vị tiền”, “lụy vật chất” đang dần trở thành vấn nạn đã khiến một bộ phận không nhỏ cán bộ, đảng viên, công chức “sa vào”, “mắc lưới” dẫn đến vi phạm Điều lệ Đảng, kỷ luật Đảng, vi phạm pháp luật.

Cùng với đó, mỗi cán bộ, đảng viên không chỉ phải thường xuyên tu dưỡng đạo đức cách mạng/“xây”, mà còn phải tự soi, tự sửa, tự mình phòng, chống và đấu tranh để trừ bỏ, quét sạch, tiêu diệt chủ nghĩa cá nhân/“chống”. Đó chính là một quá trình vừa “xây” vừa “chống”; trong “chống” có “xây”, trong “xây” có “chống”; gắn “xây” với “chống” theo chỉ dẫn của Chủ tịch Hồ Chí Minh mà mỗi người đều phải thấu triệt, thực hành để loại trừ những biểu hiện, căn bệnh của chủ nghĩa cá nhân. Đó chính là một quá trình nỗ lực, phấn đấu, rèn luyện để kiên định lý tưởng cách mạng, con đường đi lên chủ nghĩa xã hội, kiên trì vượt qua mọi khó khăn, thử thách, cám dỗ, sống giản dị, cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư; là suy nghĩ và hành động vì mọi người chứ không chỉ vì riêng cá nhân mình và dám nghĩ, dám làm, dám chịu trách nhiệm vì lợi ích chung của tập thể, của Tổ quốc, của Nhân dân để xứng đáng với niềm tin yêu, kính trọng và sự kỳ vọng của Nhân dân./.

ST

NUÔI DƯỠNG ƯỚC MƠ NƠI BIÊN CƯƠNG

 Từ năm 2019 đến nay, có 11 em nhỏ đã và đang được cán bộ, chiến sĩ các đồn biên phòng thuộc Bộ đội Biên phòng (BĐBP) tỉnh Tây Ninh nhận nuôi theo mô hình “Con nuôi đồn biên phòng”. Việc làm của những chiến sĩ mang quân hàm xanh không chỉ mang đến cho các em có hoàn cảnh đặc biệt một tương lai tươi sáng mà còn góp phần ổn định địa bàn biên giới…

Dịp cuối tuần, cán bộ, chiến sĩ Đồn Biên phòng Tống Lê Chân, BĐBP tỉnh Tây Ninh lại dành thời gian chăm sóc, xây dựng cảnh quan đơn vị. Và lần nào cũng có sự tham gia của một thành viên đặc biệt, đó là em Huỳnh Văn Dương, 13 tuổi, con nuôi của đồn biên phòng. Sinh ra ở ấp Suối Bà Chiêm, xã Tân Hòa, huyện Tân Châu, tỉnh Tây Ninh, Dương có hoàn cảnh đặc biệt. Cha mẹ chia tay từ lúc Dương còn trong bụng mẹ. Vừa chào đời, mẹ gửi Dương lại cho người thân để đi làm ăn xa, vài ba năm mới về thăm em một lần.

Thương hoàn cảnh của Dương, cán bộ, chiến sĩ Đồn Biên phòng Tống Lê Chân đã đón nhận em về đồn chăm sóc. Những ngày mới về, Dương ít giao tiếp với mọi người xung quanh và có học lực yếu. Nhưng bằng tình yêu thương và sự quan tâm, sẻ chia chân thành của những người lính mang quân hàm xanh đã giúp em nhanh chóng hòa nhập với môi trường quân ngũ và dần coi các chú, các bác như người thân của mình. Xác định việc học là quan trọng nhất nên chỉ huy đồn đã cử Thượng úy Nguyễn Đình Đức, Đội trưởng Đội Vận động quần chúng phụ trách chăm sóc, dạy dỗ và giám sát Dương. Ngoài khuyến khích Dương tìm hiểu sâu các môn học theo sở thích, anh Đức còn động viên Dương học các môn tự nhiên. Sau một thời gian kèm cặp, kết quả học tập của Dương đã tiến bộ rõ rệt.

Trường hợp em Nguyễn Hữu Nghị, con nuôi của Đồn Biên phòng Phước Chỉ cũng gần giống Dương. Lên 3 tuổi, mẹ bỏ nhà đi, Nguyễn Hữu Nghị và anh trai ở với ba làm nghề tự do (ai thuê việc gì thì làm việc ấy). Hoàn cảnh khó khăn, anh trai của Nghị nghỉ học từ năm lớp 6 để phụ giúp ba. Lúc có nhiều người thuê thì 3 bố con đủ ăn, đủ mặc; lúc ít việc thì khó khăn đủ đường. Cuộc sống vất vả, thiếu thốn nên việc đến trường của Nghị luôn đứng trước nguy cơ bị gián đoạn. Thương hoàn cảnh của cậu bé kém may mắn này, từ cuối năm 2020, Ban chỉ huy Đồn Biên phòng Phước Chỉ đã nhận Nghị làm con nuôi. Toàn bộ kinh phí nuôi dưỡng Nghị đều do cán bộ, chiến sĩ trong đồn chung tay đóng góp.

Đến với ngôi nhà lớn là Đồn Biên phòng Phước Chỉ, Nghị có phòng ở và góc học tập riêng. Theo nền nếp, khi tiếng kẻng báo thức vang lên, Nghị dậy tập thể dục, vệ sinh cá nhân, gấp chăn màn, ăn sáng, rồi được các chú bộ đội đưa đến trường. Chiều đi học về, Nghị hăng hái tăng gia sản xuất hoặc chơi thể thao cùng các chú. Việc học của Nghị luôn được các chú quan tâm, kèm cặp sát sao. Sống trong môi trường quân ngũ tuy nghiêm khắc nhưng cũng tràn đầy tình thương của những người cha nuôi, đến nay, Nghị đã trở nên chững chạc, trưởng thành và luôn có ý thức phấn đấu trong học tập.

Có thể nói, dẫu cuộc sống nhiều thiệt thòi, vất vả nhưng bù lại, cả Nghị và Dương vẫn thật may mắn bởi các em đã có thêm những người thân là các bác, các chú BĐBP luôn quan tâm, yêu thương, tạo điều kiện để các em tiếp tục nuôi dưỡng ước mơ. Dành tình cảm và sự chăm lo cho các con nuôi, những người lính quân hàm xanh nơi biên giới Tây Ninh cũng nhận lại những tình cảm ấm áp, yêu thương của các con và người dân nơi đơn vị đóng quân. Đại tá Nguyễn Văn Dũng, Phó chính ủy Bộ chỉ huy BĐBP tỉnh Tây Ninh cho biết: “Từ năm 2019 đến nay, Đảng ủy, chỉ huy BĐBP tỉnh Tây Ninh đã quan tâm, triển khai thực hiện hiệu quả Chương trình “Con nuôi đồn biên phòng”. Đến nay, đã có 11 em nhỏ có hoàn cảnh đặc biệt khó khăn được các đồn biên phòng trực tiếp nuôi dưỡng. Mô hình đã và đang góp phần thắt chặt hơn nữa tình quân dân nơi biên cương Tổ quốc, tô thắm thêm truyền thống, hình ảnh Bộ đội Cụ Hồ thời kỳ mới trong lòng nhân dân”./.

St

 Một số nội dung cơ bản trong Quy định số132-QĐ/TW của Bộ Chính trị về kiểm soát quyền lực, phòng, chống tham nhũng, tiêu cực trong hoạt động điều tra, truy tố, xét xử, thi hành án

Ngày 27/10/2023, Bộ Chính trị ban hành Quy định số 132-QĐ/TW (gọi tắt là Quy định số 132) về kiểm soát quyền lực, phòng, chống tham nhũng, tiêu cực trong hoạt động điều tra, truy tố, xét xử, thi hành án. Quy định số 132 bao gồm 04 Chương, 14 Điều quy định về đối tượng áp dụng, hành vi tham nhũng, tiêu cực và trách nhiệm của các cấp ủy Đảng trong hoạt động điều tra, truy tố, xét xử, thi hành án . Bài viết này xin trích giới thiệu một số nội dung chính trong Quy định để cán bộ, đảng viên nghiên cứu, áp dụng.

Quy định 132 áp dụng đối với cấp ủy, tổ chức đảng, đảng viên, cơ quan, tổ chức, cá nhân có thẩm quyền (gọi chung là cơ quan, tổ chức, người có thẩm quyền) trong lãnh đạo, chỉ đạo, thực hiện hoạt động tố tụng, thi hành án và hoạt động khác có liên quan theo quy định của Đảng và pháp luật của Nhà nước.

Về hành vi lợi dụng, lạm dụng chức vụ, quyền hạn, lạm quyền, tham nhũng, tiêu cực trong hoạt động tố tụng, thi hành án tại Điều 6, Quy định 132 đã liệt kê cụ thể 28 hành vi như: “1. Lãnh đạo, chỉ đạo, tham mưu, ban hành các văn bản trái chủ trương, quy định của Đảng, pháp luật của Nhà nước trong hoạt động tố tụng, thi hành án và các hoạt động khác có liên quan. 2. Không thực hiện hoặc thực hiện không đúng, không đầy đủ chủ trương, quy định của Đảng, pháp luật của Nhà nước, quy chế làm việc, quy định, quy trình nghiệp vụ, chuẩn mực đạo đức, quy tắc ứng xử, nhiệm vụ, công vụ trong hoạt động tố tụng, thi hành án và các hoạt động khác có liên quan. 3. Thiếu trách nhiệm, buông lỏng lãnh đạo, quản lý để xảy ra hành vi vi phạm, lợi dụng, lạm dụng chức vụ, quyền hạn, lạm quyền, tham nhũng, tiêu cực trong hoạt động tố tụng, thi hành án và các hoạt động khác có liên quan. 4. Bao che, dung túng, tiếp tay, xử lý không đúng quy định đối với hành vi vi phạm, lợi dụng, lạm dụng chức vụ, quyền hạn, lạm quyền, tham nhũng, tiêu cực trong hoạt động tố tụng, thi hành án và các hoạt động khác có liên quan…”. Những quy định tại Điều 6 đã làm rõ hơn Điều 13, Quy định số 37-QĐ/TW về những điều đảng viên không được làm như cán bộ, đảng viên không được “can thiệp, tác động vào hoạt động kiểm tra, giám sát, thanh tra, kiểm toán, điều tra, truy tố, xét xử, thi hành án, xét đặc xá, giải quyết khiếu nại, tố cáo để bao che, tiếp tay cho các hành vi vi phạm quy định của Đảng, pháp luật của Nhà nước. Tác động, ép buộc, mua chuộc tổ chức, cá nhân để giảm trách nhiệm, hình phạt cho người khác” và Điều 15 về không được “tặng, nhận quà dưới mọi hình thức để tác động đến tổ chức, người có trách nhiệm dẫn đến việc quyết định sai, có lợi riêng cho bản thân hoặc cá nhân, tổ chức, cơ quan, doanh nghiệp”.

---

ảnh: Cán bộ Công an huyện Tuyên Hóa, tỉnh Quảng Bình (đi giữa, hàng đầu) bị bắt tạm giam vì có hành vi làm sai lệch hồ sơ vụ án

Đối với trách nhiệm của cấp ủy, tổ chức đảng trong kiểm soát quyền lực, phòng, chống tham nhũng, tiêu cực trong hoạt động tố tụng, thi hành án Quy định 132 đã quy định cụ thể hóa trách nhiệm của của cấp ủy, tổ chức đảng, người có thẩm quyền, cụ thể: Điều 7 (9 nội dung phải thực hiện); Điều 8 (7 nội dung phải thực hiện); Điều 9 (2 nội dung phải thực hiện) và Điều 10 (3 nội dung phải thực hiện); đồng thời Quy định cũng chỉ rõ mọi quyền lực được kiểm soát chặt chẽ bằng cơ chế, được ràng buộc bằng trách nhiệm, quyền hạn đến đâu trách nhiệm đến đó, quyền hạn càng cao trách nhiệm càng lớn như: “5. Chịu trách nhiệm trực tiếp khi để xảy ra hành vi vi phạm, lợi dụng, lạm dụng chức vụ, quyền hạn, lạm quyền, tham nhũng, tiêu cực trong đơn vị được phân công trực tiếp quản lý, phụ trách. 6. Chịu trách nhiệm với tư cách thành viên tập thể cấp uỷ, tổ chức đảng, lãnh đạo cơ quan, tổ chức và với tư cách người quản lý, phụ trách lĩnh vực về những hành vi vi phạm, lợi dụng, lạm dụng chức vụ, quyền hạn, lạm quyền, tham nhũng, tiêu cực trong cấp uỷ, tổ chức đảng, cơ quan, tổ chức và trong lĩnh vực được phân công quản lý, phụ trách”...

Quy định 132 hướng đến mục tiêu xây dựng bộ máy tố tụng trong sạch, minh bạch, góp phần hạn chế được vấn nạn tham nhũng, tiêu cực, giúp củng cố, tăng cường lòng tin của nhân dân đối với công tác điều tra, truy tố, xét xử, thi hành án; đồng thời, từng bước loại bỏ những hành vi lợi dụng, lạm dụng, sử dụng chức vụ, quyền hạn để tham nhũng, tiêu cực trong hoạt động điều tra, truy tố, xét xử, thi hành án. Do vậy Quy định 132 là một trong những minh chứng cho thấy quyết tâm của Ban Chấp hành Trung ương, Bộ Chính trị trong trong công tác lãnh đạo, chỉ đạo về phòng và đấu tranh chống tham nhũng, tiêu cực, kiểm soát quyền lực Nhà nước nói chung, trong lĩnh vực ở hoạt động điều tra, truy tố, xét xử, thi hành án nói riêng./.

CĐ,VS (st)

HỌC LÀM NGƯỜI, HỌC LÀM CÁCH MẠNG QUA "NHẬT KÝ TRONG TÙ"

 Giáo sư, nhà thơ Hà Minh Đức là nhà giáo, nhà nghiên cứu văn học đã in đậm tên mình trên những thành tựu nghiên cứu, giảng dạy về văn học Việt Nam hiện đại. Ông còn giữ chức Viện trưởng Văn học, Chủ nhiệm Khoa Báo chí Trường đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn (Đại học Quốc gia) ngày đầu thành lập (năm 1995).

Năm nay, tròn tuổi 90 (tuổi ta), ông cho xuất bản cuốn sách thứ 93 "Nhật ký trong tù - thiên cẩm nang của cách mạng, cuốn sách giáo khoa của đời sống xã hội" (NXB Đại học Quốc gia Hà Nội). Sách chưa đầy 150 trang chính văn nhưng là kết tinh của cả 66 năm nghiên cứu Nhật ký trong tù, kể từ khi tác phẩm này được xuất bản lần đầu, năm 1960.

Ông từng tâm sự: "Tôi có cảm giác là, người trong nước, nhất là các thế hệ trẻ chưa hiểu hết giá trị to lớn của Nhật ký trong tù bằng những học giả nước ngoài".

Điều đó có lý do khách quan vì nguyên bản vốn bằng chữ Hán, việc giảng dạy và nghiên cứu trước đây có phần thiên lệch vì một số quan điểm cứng nhắc.

Bởi thế, trong cuốn sách này của GS Hà Minh Đức đã cố gắng đưa ra một cách tiếp cận toàn diện hơn, đồng thời nhấn mạnh vào những giá trị vĩnh cửu của tác phẩm.

Trước hết là về văn bản. GS Hà Minh Đức là người được đọc trực tiếp Nhật ký trong tù từ trong nguyên bản được lưu giữ tại Bảo tàng Cách mạng.

Năm 1998, ông Lê Hữu Mục, nguyên giáo sư văn chương tại Đại học Văn khoa, Đại học Sư phạm Sài Gòn có viết bài "Hồ Chí Minh không phải là tác giả Ngục trung nhật ký". Bài viết gây ồn ào dư luận một thời, cho đến nay vẫn có một số người trong nước a dua. Mục tiêu của Lê Hữu Mục là rất rõ, như chính ông ta kể lại trong phỏng vấn của Hội Văn hóa Việt hải ngoại đăng trên Tinh vệ ngày 22 Jun 2003: "Kịp đến khi tôi sang đến Canada, gặp lúc Văn Bút Việt Nam đang thời kỳ tái lập ở hải ngoại. Anh em Văn Bút lúc đó hoạt động hăng lắm… Anh em giục giã tôi viết… Anh em ở hải ngoại bảo nhau phải tìm mọi cách để xóa bỏ cái huyền thoại Hồ Chí Minh, chuyện Hồ Chí Minh sẽ được tôn vinh là nhà văn hóa lớn quốc tế do UNESCO công nhận. Dạo đó có phong trào "No HO" nổi lên đòi hủy bỏ vụ tuyên dương vô lý này. Tôi cố gắng viết, chỉ nội trong một tháng là xong. Tôi gửi loạt bài này đăng trên tạp chí Làng Văn của nhà báo, nhà thơ Cung Vũ Nguyễn Hữu Nghĩa và nhà báo Nguyên Hương".

Bằng so sánh văn bản, bản gốc ở Bảo tàng Cách mạng và "bản" mà Lê Hữu Mục đọc được, GS Hà Minh Đức đã lật tẩy sự dối trá của Lê Hữu Mục.

Nguyên bản là cuốn nhật ký bìa mầu vàng nhạt và 134 bài thơ chứ không phải mầu xanh và chỉ có 100 bài thơ như Lê Hữu Mục miêu tả. GS Hà Minh Đức viết: "Sai lầm của Lê Hữu Mục còn thể hiện ở chỗ kém hiểu biết về văn hóa. Những điều bịa đặt do tưởng tượng và dụng ý xấu nên lộn xộn, vô lý. Ông thực chất không hiểu biết gì về Nhật ký trong tù, cho dù là bản thảo. Đây là tập thơ viết theo thể nhật ký có ghi lại theo ngày tháng, địa chỉ nơi đến, nơi ở và sáng tác. Người bị bắt ngày 29-8-1942 nhập lao Tĩnh Tây cùng ngày. Ngày bị giam cầm là 29-8-1942 đến 10-9-1943 tất cả là 388 ngày… Thời gian đầu ở lao Tĩnh Tây, Người viết nhiều, sau thưa thớt dần do hoàn cảnh, ốm đau. Thời gian nghệ thuật trùng với thời gian bị cầm tù".

Lê Hữu Mục cho rằng, tập thơ này là của một người Trung Quốc, một tướng cướp bị giam chung với Nguyễn Ái Quốc trong nhà tù Victoria ở Hồng Công năm 1932. Và lý lẽ của ông là "Sau nữa là khi tôi (Lê Hữu Mục) bị tù về tội vượt biên, trong trại tù lập một tủ sách, có cuốn nhật ký đó, tôi mượn về đọc vì có in chữ Hán trong đó. Những bạn tù người Hoa (Trung Quốc) đọc xong và họ ngạc nhiên lắm. Họ nói giọng văn thơ này là của người Tàu, không phải lối viết, lối nói của người Việt".

Quả thật, khi đã có mưu đồ chính trị nhằm hạ bệ thần tượng để đổi lấy một suất cư trú hay một chút tiếng tăm khỏi người đời quên mất, thì một nhà giáo có kiến văn rộng, từng có uy tín về học thuật vẫn có thể nhắm mắt làm ngơ trước một phong cách nghệ thuật thống nhất trong toàn tập thơ Nhật ký trong tù; nhắm mắt làm ngơ trước những chứng cứ rõ ràng như bài thơ khóc Dương Đào, một nông dân Trung Quốc dẫn đường cho Bác; viết về Nehru, một người bạn Ấn Độ của Bác; làm ngơ trước những bài như "Việt Nam có bạo động"… để nói rằng tập thơ này không phải của Bác Hồ mà là của một ông Trung Quốc nào đó hoặc là Hồ Chí Minh chỉ viết thêm một số bài!

Điểm nhìn và mục tiêu hướng tới của GS Hà Minh Đức trong cuốn sách này có tính toàn diện và thời sự hơn. Toàn diện là không chỉ dừng lại ở thiên kiến ở tầng nghĩa tố cáo chế độ nhà tù của Tưởng Giới Thạch, ở sự cần phải đánh đổ cái chế độ đã bị đánh đổ. Toàn diện và thời sự ở chỗ, ông chú tâm vào những vấn đề có tính vĩnh hằng và hướng tới lợi ích cách mạng trong việc xây dựng con người và văn hóa Việt Nam trong thời kỳ đất nước đẩy mạnh đấu tranh phòng chống tham nhũng, khẳng định tư tưởng và con đường Bác Hồ đã chọn để đưa Việt Nam thành một nước phát triển, ngang tầm với các cường quốc năm châu.

Cần phải trở lại giá trị của Nhật ký trong tù. Nhà văn hóa Quách Mạt Nhược của Trung Quốc viết: "Nó không đơn thuần là thơ mà là một bộ sử bằng thơ"; Nhật ký trong tù "có một số bài rất hay, nếu như đặt lẫn vào những tập thơ của những thi nhân Đường Tống, thì cũng khó mà phân biệt được" (Tạp chí Văn học, 12/1960). GS Pháp G. Boudarel khi giới thiệu Nhật ký trong tù bản dịch ra tiếng Pháp đã có cảm nhận chính xác về con người cách mạng và con người chiến sĩ ở Hồ Chí Minh: "Người chiến sĩ đấu tranh cho độc lập của Việt Nam, diễn đạt ý nghĩa cảm xúc của mình bằng hình ảnh một cách tự nhiên, với cốt cách của một thi nhân. Ở tác giả, con người cách mạng cộng sản và con người nghệ sĩ kiểu mới chỉ là một". Nữ sĩ Blaga Dimitrova của Bulgaria nhìn thấy Hồ Chí Minh là niềm hy vọng lớn nhất của bản thân, đồng thời của tương lai nhân loại. Nhận xét về Nhật ký trong tù, bà viết: "Những bài thơ mà Người viết trong nhà tù chứa đầy ánh sáng dịu hiền và khát vọng".

Nhà thơ Việt Nam Hoàng Trung Thông diễn đạt bằng thơ về vẻ đẹp và ý nghĩa sâu sắc của Nhật ký trong tù: Tôi đọc trăm bài trăm ý đẹp/ Ánh đèn tỏa rạng mái đầu xanh/ Vần thơ của Bác, vần thơ thép/ Mà vẫn mênh mông bát ngát tình…

Theo nhà thơ Liên Xô Pavel Antokolsky, Nhật ký trong tù không chỉ thể hiện sự khỏe khoắn về mặt tinh thần và đạo đức qua chất hài hước luôn ở bên mình; qua tình yêu thương thấm đẫm đối với mọi hạng người, kể cả những đồ vật tầm thường nhất mà còn có một tầm nhìn rộng mở của một người cộng sản kiên cường, một nhà dân chủ ấp ủ niềm mơ ước về hạnh phúc của toàn thể nhân loại.

Và trước hết là của dân tộc Việt Nam, cách mạng Việt Nam.

Lý tưởng đó được nung nấu từ trước để năm 1911, Người quyết tâm vượt biển tìm đường cứu nước.

Lý tưởng đó được Bác trả lời phỏng vấn của báo nước ngoài năm 1946, khi Bác được bầu làm người đứng đầu Chính phủ: "Tôi tuyệt nhiên không ham muốn công danh phú quý chút nào. Bây giờ phải gánh chức Chủ tịch là vì đồng bào ủy thác thì tôi phải gắng sức làm, cũng như một người lính vâng mệnh lệnh của quốc dân ra trước mặt trận. Bao giờ đồng bào cho tôi lui, thì tôi rất vui lòng lui. Tôi chỉ có một sự ham muốn, ham muốn tột bậc, là làm sao cho nước ta được hoàn toàn độc lập, dân ta được hoàn toàn tự do, đồng bào ai cũng có cơm ăn áo mặc, ai cũng được học hành. Riêng phần tôi thì làm một cái nhà nho nhỏ, nơi có non xanh, nước biếc để câu cá, trồng hoa, sớm chiều làm bạn với các cụ già hái củi, em trẻ chăn trâu, không dính líu gì với vòng danh lợi".

Đọc lại Nhật ký trong tù vào những năm 20 của thế kỷ 21, GS Hà Minh Đức trong "Nhật ký trong tù - thiên cẩm nang của cách mạng, cuốn sách giáo khoa của đời sống xã hội" đã tổng kết thành sáu bài học. Đó là bài học "Không có gì quý hơn độc lập tự do"; bài học gian nan rèn luyện bền bỉ hướng tới thành công; bài học về luyện thêm chất thép cho người, cho thơ, cho nghệ thuật cách mạng; bài học về xây dựng đường lối cách mạng và nhạy bén nắm bắt thời cơ; bài học về lạc quan và nương theo quy luật tự nhiên; bài học về nghệ thuật biểu hiện.

Tôi tin bạn đọc sẽ đồng cảm sâu sắc với GS Hà Minh Đức về những phát hiện, kiến giải mới về Nhật ký trong tù trong cuốn sách này.

Riêng tôi, mỗi lần đọc Nhật ký trong tù, lại không khỏi liên tưởng đến Truyện Kiều của cụ Nguyễn Du. Bác Hồ nói "Ngâm thơ ta vốn không ham", không tự nhận mình là nhà thơ; Nguyễn Du kết thúc Truyện Kiều bằng hai câu Lời quê chắp nhặt dông dài/ Mua vui cũng được một vài trống canh, ấy vậy mà những tác phẩm ấy càng nhìn càng thấy lớn, thấy sáng. Chúng thật sự là những cuốn sách gối đầu giường, những cuốn sách làm nên con người và văn hóa Việt Nam!./.

ST

NHẬN DIỆN ÂM MƯU LỢI DỤNG “HIỆN TƯỢNG THÍCH MINH TUỆ”!

         Lợi dụng hình ảnh một người bộ hành “tập học Phật” để gieo rắc những thông tin phỉ báng, công kích Giáo hội Phật giáo và các nhà tu hành Phật giáo, gây mất niềm tin của nhân dân, phật tử, phá hoại Phật pháp, gây chia rẽ giữa các tôn giáo, chống phá chính sách tôn giáo của Đảng, Nhà nước ta!

Đó là những biến tướng nguy hiểm từ những ồn ào liên quan đến hiện tượng ông Thích Minh Tuệ, cần phải được nhận diện và ngăn chặn.

Từ chỗ là một người bộ hành thầm lặng kể từ năm 2017, ông Thích Minh Tuệ đã trở thành một hiện tượng trên mạng xã hội, qua hình ảnh một khất sĩ đầu trần chân đất, đắp tấm y chắp vá từ nhiều mảnh vải nhặt được, và ôm ruột nồi cơm điện, đi khất thực dọc theo các tuyến đường. Ông Thích Minh Tuệ tên thật là Lê Anh Tú, 43 tuổi, quê gốc ở tỉnh Hà Tĩnh, đăng ký thường trú tại huyện Ia Grai, tỉnh Gia Lai, và từng là nhân viên đo đạc địa chính. Bản thân ông Tú không tự nhận mình là một vị sư, không phải là “thầy” và cũng không có “đệ tử”, ông chỉ bộ hành để “tập học” theo lời dạy của Đức Phật, vừa là để “rèn luyện sức khỏe”.

Điều khiến ông Thích Minh Tuệ gây được ấn tượng đặc biệt là ông đang “tự tu” theo hạnh đầu đà – một trong những phương pháp tu khổ hạnh để tôi luyện thân tâm, trừ bỏ phiền não cấu trần, có từ thời Đức Phật tại thế. Ông Thích Minh Tuệ thực hành các hạnh như mặc y phấn tảo (áo khâu từ vải vụn nhặt được), khất thực ngày ăn một bữa, sống ngoài trời, nơi gốc cây, nghĩa địa, không ngủ nằm, không nhận tiền cúng dường... Ông không tu tập theo sự chỉ dạy của một vị bổn sư, cũng không ở một trú xứ nào cụ thể như một ngôi chùa, hay am thất mà bộ hành rày đây mai đó, và trong vài năm qua đã không gây ra bất cứ sự chú ý nào cho đến khi thông tin về “sư Minh Tuệ” được các Tiktoker, Youtuber, Facebooker thổi bùng khắp các trang mạng.

Hình ảnh một người bộ hành tự xưng mình là “con” với tất cả mọi người, từ bỏ mọi điều kiện vật chất thế gian để “tập học” lời Phật dạy đã gây được thiện cảm trong một bộ phận cộng đồng mạng và người dân, trong khi cũng có những luồng ý kiến bày tỏ sự hoài nghi hoặc chê trách, phản đối pháp tu của ông. Nhưng điều đáng nói ở đây là khi hình ảnh của “sư Minh Tuệ” xôn xao trên mạng, cũng là lúc bùng nổ một làn sóng truyền thông của các thế lực thù địch nhằm vào Giáo hội Phật giáo Việt Nam, nhằm vào các nhà tu hành Phật giáo và tín đồ đạo Phật. Vô số những bài đăng, các video clip được cắt, ghép, dựng, đăng tải những thông tin mang tính chất so sánh phiến diện, tiêu cực nhằm chỉ trích, phỉ báng, làm xói mòn niềm tin, chia rẽ cộng đồng Phật tử và hạ uy tín Phật giáo.

Luồng gió tiêu cực được “thổi” lên mạnh nhất xoay quanh ý kiến rất phiến diện cho rằng, người tu sĩ phải thực hành hạnh đầu đà như ông Minh Tuệ mới là “bậc chân tu”, mới đúng tinh thần của Đức Phật. Không ít Facebooker, Youtuber, Tiktoker, hay “influencer” (người có ảnh hưởng) đã tung nhiều bài đăng, nhiều video clip phỉ báng, miệt thị chư tăng ở các “chùa to Phật lớn”, kèm theo luận điệu rằng tu hành kiểu “không chùa”, “không cúng dường”, từ bỏ vật chất như ông Minh Tuệ mới là “thanh tịnh”, là “chân tu”.

Đó thực sự là những quan điểm hoàn toàn sai lệch. Không cần phải có kiến thức uyên thâm về Phật giáo cũng biết rằng, trong các vị đại đệ tử của Phật, chỉ có ngài Đại Ca-diếp là thực hành được hạnh đầu đà trọn vẹn. Các vị còn lại trong Thập đại đệ tử, như ngài Xá Lợi Phất, ngài Ananda, ngài Upali… không hành đủ 13 pháp hạnh đầu đà, nhưng đều là các bậc thánh tăng, đã chứng đắc thánh quả cao nhất A la hán. Bên cạnh đó, bất cứ ai đã tìm hiểu về Phật giáo ở mức căn bản nhất cũng đều biết rằng, ngay từ thời Đức Phật, Ngài đã thọ nhận và cho phép Tăng đoàn sử dụng các ngôi tinh xá nguy nga do các quốc vương, các trưởng giả xây cất cúng dường, mà chứng tích vẫn còn hiển hiện trên đất nước Ấn Độ đến tận ngày nay. Các tinh xá là nơi Phật và chư Thánh Tăng giảng pháp, tiếp nhận đồ chúng và tu tập. Tiếp nối truyền thống đó, ngày nay, các ngôi chùa, tự viện cũng là nơi tăng ni tu tập, tầm cầu giác ngộ giải thoát theo tinh thần của Phật giáo nguyên thủy hoặc “trên cầu thành Phật, dưới độ chúng sinh” theo tinh thần của Phật giáo phát triển (hay Phật giáo Đại thừa). Với những người tu hành chân chính, chùa to hay các điều kiện vật chất khác chỉ để phục vụ cho chí nguyện hoằng pháp độ sinh, và thực tế là nhiều “ngôi chùa to Phật lớn” nhưng vẫn không thể đủ không gian cho phật tử tu tập. Lại có một nghịch lý là trong xã hội ta ngày nay, nhiều người kêu ca phàn nàn về tình trạng thiếu trường học, kêu gọi xây thêm trường lớp cho học sinh; nhưng những ngôi chùa vốn là “trường học tâm”, “trường học đạo đức”, khi được xây dựng làm nơi tu học cho tăng ni, phật tử thì lại bị những thành phần chống phá phỉ báng, bôi nhọ.

Không chỉ vậy, làn sóng chống phá hiện nay của các thế lực thù địch còn lợi dụng hình ảnh "Thích Minh Tuệ” để so sánh với những hình ảnh, phát ngôn chưa chuẩn mực của một số ít tăng sĩ, cố tình tạo ra một sự đối lập, tương phản hòng bôi xấu, “nhuộm đen” cộng đồng tu sĩ Phật giáo nói chung, từ đó gây chia rẽ, gây mất niềm tin đối với người dân và Phật tử. Đây là một sự so sánh nguy hiểm, khi họ cố tình lấy một số ít hiện tượng “con sâu làm rầu nồi canh” để đánh đồng, bôi xấu hình ảnh Phật giáo, tăng sĩ Phật giáo nước ta và còn đồng thời công kích tín đồ Phật giáo là “mê muội” khi nghe giảng Phật pháp, cúng dường Tam Bảo.

Nguy hiểm hơn, lợi dụng những “ồn ào” về “hiện tượng Thích Minh Tuệ”, các thế lực, phần tử thù địch cũng nhắm tới mưu đồ chia rẽ tôn giáo với Đảng, Nhà nước. Một mặt để gia tăng các mâu thuẫn, hạ uy tín Phật giáo, những thành phần thù địch đã bịa đặt, miệt thị đường hướng phục vụ “Đạo pháp - Dân tộc - Chủ nghĩa xã hội” của Giáo hội Phật giáo Việt Nam, và xuyên tạc rằng, đó là tinh thần lệ thuộc Nhà nước của Giáo hội. Mới đây, liên quan đến vụ “Minh Tuệ", đài RFA đã không ngần ngại tung video khai thác bình luận của một cựu nhạc sĩ có tiếng đã chạy ra hải ngoại, với những lời lẽ phỉ báng, miệt thị Giáo hội Phật giáo và Nhà nước ta. Mặt khác, những tư tưởng, mưu đồ chống phá Đảng, Nhà nước ta về chính sách tôn giáo cũng bộc lộ. Trong vụ việc “Minh Tuệ”, sau khi có thông tin cán bộ tại một địa phương ngăn cản đám đông bộ hành gây lộn xộn tại một nghĩa trang, thì trang fanpage phản động “Việt Tân” đã giật tiêu đề “chính quyền không cho thầy Minh Tuệ dừng chân qua đêm”, kích động nhiều bình luận chống phá.

Việc người bộ hành “Thích Minh Tuệ” tự tu học Phật, với những phát ngôn, hành xử của ông là đúng hay sai, điều đó cần được soi chiếu bằng giáo luật và pháp luật, người viết bài xin không mạn phép bàn ở đây. Nhưng với những diễn biến vừa qua và chắc chắn còn chưa dừng lại, có thể khẳng định hiện tượng “sư Minh Tuệ” chính là cơ hội để các thế lực thù địch, những phần tử bất mãn chớp thời cơ, tận dụng một cách triệt để qua truyền thông xã hội để chia rẽ, hạ uy tín cộng đồng Phật giáo.

Và cũng cần nhấn mạnh, chính sách của Đảng ta và hệ thống pháp luật về tôn giáo luôn tôn trọng và đảm bảo quyền do tín ngưỡng tôn giáo của công dân. Tuy nhiên mọi cá nhân và tổ chức hoạt động tín ngưỡng tôn giáo phải tuân thủ Hiến pháp và pháp luật. Những hoạt động tôn giáo ích nước lợi dân, phù hợp với nguyện vọng và lợi ích chính đáng, hợp pháp của tín đồ được đảm bảo. Ngược lại, mọi hành vi lợi dụng tôn giáo để làm mất trật tự an toàn xã hội, phá hoại chính sách đoàn kết toàn dân, chống phá chính sách của Đảng, Nhà nước, hay gây tổn hại các giá trị đạo đức, lối sống, văn hóa của dân tộc đều bị xử lý theo pháp luật.

Những người đệ tử Phật nói riêng, và những người yêu kính các giá trị thiện đức nói chung vẫn luôn tin tưởng rằng, dù theo phương pháp tu tập nào, thì những người có đạo tâm kiên cố và tấm lòng thiết tha với đạo pháp, đang ngày đêm học hỏi, tu tập theo chánh pháp Phật, thanh tịnh thân tâm mình và làm lợi lạc cho đời, đều xứng đáng là những bậc “sứ giả của Như Lai”./.

Yêu nước ST.

TÌM HIỂU GIÚP BẠN: ĐẠI BIỂU QUỐC HỘI ĐỀ XUẤT CÁCH TÍNH LƯƠNG HƯU CỦA LỰC LƯỢNG VŨ TRANG!

     Việc tính bình quân toàn bộ quá trình đóng bảo hiểm xã hội sẽ tác động lớn đến lương hưu của đối tượng thuộc lực lượng vũ trang...

Góp ý đối với dự thảo Luật Bảo hiểm xã hội (sửa đổi), đại biểu Trần Thị Thu Phước (đoàn Kon Tum) cho rằng, theo phương án đề xuất của Bộ Lao động-Thương binh và Xã hội, cán bộ, công chức, viên chức và lực lượng vũ trang bắt đầu tham gia bảo hiểm xã hội từ ngày 1/7/2019, khi tính lương hưu phải tính mức bình quân tiền lương tháng của toàn bộ quá trình đóng bảo hiểm xã hội.

Đại biểu Trần Thị Thu Phước cho rằng, việc tính bình quân toàn bộ quá trình đóng bảo hiểm xã hội sẽ tác động lớn đến lương hưu của đối tượng thuộc lực lượng vũ trang. Bởi lẽ, đa phần đối tượng tham gia bảo hiểm xã hội trong lực lượng vũ trang thời gian từ 2 năm đến 6 năm là thời gian học viên quân đội, học viên công an, hạ sĩ quan, chiến sĩ nghĩa vụ được Nhà nước đóng bảo hiểm xã hội trên mức lương cơ sở, với hệ số 1,0.

“Do đó, nếu tính bình quân cả quá trình thì sẽ làm giảm rất nhiều đối với lương hưu của lực lượng vũ trang”, đại biểu nói.

Để khắc phục hạn chế trên, không làm giảm lương hưu, góp phần ổn định cuộc sống của đối tượng thuộc lực lượng vũ trang khi nghỉ hưu, đại biểu Trần Thị Thu Phước kiến nghị cần cân nhắc lại việc tính mức bình quân tiền lương tháng đóng bảo hiểm xã hội làm căn cứ tính lương hưu đối với đối tượng thuộc lực lượng vũ trang.

Đại biểu gợi mở cách tính lương hưu của lực lượng vũ trang là mức bình quân tiền lương tháng toàn bộ quá trình đóng bảo hiểm xã hội, sau khi trừ đi thời gian đối tượng được nhà nước đóng bảo hiểm trên mức lương cơ sở, đó là thời gian học viên quân đội, học viên công an, hạ sĩ quan và chiến sĩ nghĩa vụ./.

Theo: QĐND.

Yêu nước ST.

BẢO VỆ, CHĂM SÓC, GIÁO DỤC TRẺ EM LÀ MỘT TRONG NHỮNG NHIỆM VỤ CHÍNH TRỊ TRỌNG TÂM

     Những năm qua, đặc biệt là trong hơn 35 năm đổi mới, Việt Nam đã đạt được nhiều thành tựu quan trọng trong thúc đẩy, bảo đảm quyền con người nói chung và bảo đảm quyền trẻ em nói riêng. Những thành tựu mà Việt Nam đạt được trong công tác bảo vệ quyền trẻ em đã được Liên Hợp quốc ghi nhận và nhiều tổ chức quốc tế đánh giá cao. Tuy nhiên, bất chấp thực tế đó, các thế lực thù địch, phản động thường xuyên lợi dụng một số vụ việc liên quan đến trẻ em để công kích, xuyên tạc rằng, quyền trẻ em ở Việt Nam không được đảm bảo và coi trọng. Những tiếng nói lạc lõng, những luận điệu xuyên tạc, phi lý ấy không nhằm mục đích gì khác là chống phá Việt Nam, phủ nhận những nỗ lực của Việt Nam trong bảo vệ quyền trẻ em.

    Đảm bảo quyền của trẻ em là một bộ phận không thể tách rời trong toàn bộ các quyền con người. Đảng và Nhà nước Việt Nam luôn có quan điểm và chính sách nhất quán về quyền trẻ em, coi công tác bảo vệ, chăm sóc và giáo dục trẻ em là một trong những nhiệm vụ chính trị trọng tâm trong chính sách và chiến lược phát triển kinh tế - xã hội của đất nước. Từ nhận thức trẻ em là hạnh phúc của gia đình, là tương lai của đất nước, trẻ em hôm nay là thế giới ngày mai, thời gian qua, Việt Nam đã có nhiều nỗ lực trong việc bảo đảm quyền trẻ em. Việt Nam coi việc bảo vệ, chăm sóc và giáo dục trẻ em là trách nhiệm của Nhà nước, của toàn xã hội và của mỗi gia đình, là nội dung quan trọng trong các mục tiêu phát triển bền vững.

       Hiến pháp năm 2013 quy định: “Trẻ em được Nhà nước, gia đình và xã hội bảo vệ, chăm sóc và giáo dục; được tham gia vào các vấn đề về trẻ em. Nghiêm cấm xâm hại, hành hạ, ngược đãi, bỏ mặc, lạm dụng, bóc lột sức lao động và những hành vi khác vi phạm quyền trẻ em”. Ngoài ra trong Luật Bảo vệ, chăm sóc và giáo dục trẻ em năm 1991; Luật Phổ cập giáo dục tiểu học năm1991; Luật Bảo vệ môi trường năm 1993; Luật Ngân sách nhà nước năm 1996; Luật Giáo dục năm 1998; Bộ luật Hình sự năm 2015; Luật Hôn nhân và gia đình v.v... còn có nhiều điều khoản quy định riêng về bảo vệ quyền của trẻ em. Không chỉ cố gắng hoàn thiện hệ thống pháp luật trong nước, Việt Nam còn là quốc gia đầu tiên ở châu Á và là quốc gia thứ hai thế giới phê chuẩn Công ước Liên hợp quốc về quyền trẻ em vào ngày 20/2/1990. Việt Nam là nước tích cực thực hiện cam kết, hợp tác với quốc tế nhằm cải thiện phúc lợi trẻ em trong điều kiện thu nhập bình quân đầu người còn thấp. Ngày 28/11/2001, Việt Nam đã phê chuẩn hai Nghị định thư không bắt buộc bổ sung cho Công ước Quốc tế Quyền Trẻ em (1- Nghị định thư không bắt buộc về buôn bán trẻ em, mại dâm trẻ em và văn hoá phẩm khiêu dâm trẻ em; 2- Nghị định thư không bắt buộc về việc sử dụng trẻ em trong xung đột vũ trang).

    Đảng và Nhà nước Việt Nam luôn quan tâm đến công tác trẻ em để bảo đảm thực hiện tốt nhất các quyền của trẻ em, tạo cơ hội cho trẻ em được phát triển toàn diện, bình đẳng về thể chất, trí tuệ và tinh thần, để trẻ em trở thành những chủ nhân tương lai của đất nước. Ủy ban Văn hóa, Giáo dục (trước đây là Ủy ban thiếu niên nhi đồng) của Quốc hội đã tích cực phối hợp với các cơ quan chức năng bảo đảm thực hiện tốt nhất những chủ trương, chính sách nói trên. Để thực hiện việc bảo đảm quyền của trẻ em, trong Chính phủ có một cơ quan cấp Bộ là Uỷ ban Bảo vệ và Chăm sóc Trẻ em và Chính phủ đã ban hành nhiều chính sách về chăm sóc sức khoẻ bà mẹ, trẻ em, dinh dưỡng, chính sách giáo dục, phổ cập tiểu học, phúc lợi xã hội cho trẻ em có hoàn cảnh đặc biệt khó khăn và chính sách chăm lo phát triển văn hoá tinh thần cho trẻ em.

    Thủ tướng Chính phủ đã phê duyệt Chương trình hành động Quốc gia Vì trẻ em giai đoạn 2021-2030. Chương trình hành động này có 4 mục tiêu với 24 chỉ tiêu cụ thể nhằm bảo đảm thực hiện các quyền trẻ em, phát triển toàn diện trẻ em; tạo lập môi trường sống an toàn, lành mạnh và thân thiện cho trẻ. Trước đó, Thủ tướng Chính phủ cũng đã ban hành Quyết định về việc phê duyệt Chương trình hành động bảo vệ trẻ em có hoàn cảnh đặc biệt khó khăn với 5 đề án: ngăn chặn và giải quyết tình trạng trẻ em lang thang kiếm sống và bị lạm dụng sức lao động; phòng ngừa trẻ em bị xâm hại nhân phẩm, danh dự, trẻ em bị xâm hại tình dục; phòng chống tệ nạn sử dụng ma túy trong trẻ em... Với những nỗ lực của toàn Đảng, toàn dân, đến nay, tỷ lệ trẻ em có hoàn cảnh đặc biệt đã giảm còn dưới 5%; hơn 90% trẻ em có hoàn cảnh đặc biệt được quản lý theo dõi, hơn 80% trong số đó được trợ giúp, chăm sóc để phục hồi, hòa nhập cộng đồng và có cơ hội phát triển…

    Mặc dù còn nhiều khó khăn, nhưng với sự nỗ lực kiên trì, cùng với những thành tựu to lớn về phát triển kinh tế - văn hoá - xã hội, trong thời gian qua, Việt Nam đã đạt được nhiều thành tựu to lớn, có ý nghĩa quan trọng trong việc cải thiện chất lượng cuộc sống của trẻ em và trong sự nghiệp bảo vệ, chăm sóc, giáo dục trẻ em. Hầu hết các chỉ tiêu về chăm sóc sức khỏe trẻ em đã được nâng cao. Việt Nam đã đạt được một số mục tiêu và tiêu chuẩn quốc tế. Năm 2000 Việt Nam được quốc tế công nhận đã thanh toán bệnh bại liệt. Tỷ lệ trẻ em tử vong trước 5 tuổi giảm mạnh. Trong lĩnh vực giáo dục, nhiều chỉ tiêu đã đạt và vượt mục tiêu đề ra của chương trình hành động quốc gia vì trẻ em. Nhà nước có nhiều chính sách nâng cao đời sống văn hoá tinh thần cho trẻ em.

    Thực tế những gì mà Đảng, Nhà nước và Nhân dân Việt Nam đã và đang làm là minh chứng rõ nét nhất, bác bỏ mọi luận điệu xuyên tạc, phủ nhận thành quả về nhân quyền nói chung và về quyền trẻ em nói riêng. Tuy nhiên sự chống phá của các thế lực thù địch, phản động sẽ còn tiếp tục gia tăng, nhất là về dân chủ, nhân quyền, quyền trẻ em. Đứng trước những âm mưu, thủ đoạn của các thế lực thù địch, phản động đòi hỏi mỗi cán bộ, đảng viên và các tầng lớp nhân dân ta cần hết sức tỉnh táo, đề cao cảnh giác để kịp thời nhận diện, đấu tranh phản bác, đập tan thủ đoạn lợi dụng vấn đề dân chủ, nhân quyền để chống phá Việt Nam./.

ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM LUÔN COI ĐẠI ĐOÀN KẾT TOÀN DÂN TỘC LÀ MỘT CHIẾN LƯỢC XUYÊN SUỐT QUÁ TRÌNH CÁCH MẠNG VIỆT NAM

     Đảng Cộng sản Việt Nam và Chủ tịch Hồ Chí Minh chủ trương thực hiện đại đoàn kết toàn dân tộc vì lợi ích của nhân dân, lợi ích của quốc gia - dân tộc Việt Nam. Chủ tịch Hồ Chí Minh khẳng định: Đoàn kết của ta không những rộng rãi mà còn lâu dài. Đoàn kết là một chính sách dân tộc... để đấu tranh cho thống nhất và độc lập của Tổ quốc, ta cần đoàn kết để xây dựng nước nhà. Ai có tài, có đức, có sức, có lòng phụng sự Tổ quốc và phục vụ nhân dân thì ta đoàn kết với họ.

    Trước sau như một, Đảng Cộng sản Việt Nam nhất quán xác định đoàn kết là giá trị cốt lõi trong kho tàng truyền thống quý báu của dân tộc và đại đoàn kết toàn dân tộc là đường lối chiến lược, là cội nguồn sức mạnh, là động lực chủ yếu mang đến thành công cho cách mạng Việt Nam. Đây cũng là giá trị cốt lõi trong tư tưởng Hồ Chí Minh, là nền tảng tư tưởng, kim chỉ nam cho chiến lược đại đoàn kết của Đảng Cộng sản Việt Nam đi tới thắng lợi.

    Vì vậy, Đảng Cộng sản Việt Nam khẳng định đại đoàn kết toàn dân tộc là đường lối chiến lược của cách mạng Việt Nam; là nguồn sức mạnh, động lực chủ yếu và là nhân tố có ý nghĩa quyết định bảo đảm thắng lợi bền vững của sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc. Đại hội XIII của Đảng xác định: Khơi dậy mạnh mẽ tinh thần yêu nước, ý chí tự cường dân tộc, sức mạnh đại đoàn kết toàn dân tộc và khát vọng phát triển đất nước phồn vinh, hạnh phúc.

    Đảng Cộng sản Việt Nam xác định chiến lược xây dựng khối đại đoàn kết toàn dân tộc là lấy liên minh công nhân - nông dân - trí thức làm nền tảng, dưới sự lãnh đạo của Đảng và coi đó là một nguyên tắc có ý nghĩa như là một quy luật để xây dựng khối đại đoàn kết toàn dân tộc vững mạnh. Sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam là một tất yếu vì chỉ có Đảng Cộng sản Việt Nam được vũ trang bởi chủ nghĩa Mác-Lênin mới đánh giá đúng vai trò, sức mạnh của nhân dân Việt Nam trong lịch sử.

    Xây dựng, củng cố khối đại đoàn kết toàn dân tộc phải theo nguyên tắc đảm bảo lợi ích cao nhất của quốc gia - dân tộc, quyền lợi cơ bản của nhân dân lao động; đồng thời, quan tâm đến quyền lợi chính đáng của các tầng lớp nhân dân.

    Trong mọi thời kỳ cách mạng, Đảng Cộng sản Việt Nam luôn quan tâm xây dựng khối đại đoàn kết dân tộc - thực hiện đại đoàn kết trên nguyên tắc bảo đảm lợi ích cao nhất của quốc gia - dân tộc và quyền lợi cơ bản của nhân dân lao động. Trước đây, trong thời kỳ đấu tranh giải phóng dân tộc thì lợi ích tối thượng chung là giải phóng dân tộc. Đảng Cộng sản Việt Nam xác định quyền lợi của bộ phận, của giai cấp phải đặt dưới sự sinh tử, tồn vong của quốc gia, dân tộc. Nếu không đòi được độc lập, tự do cho toàn thể dân tộc thì quyền lợi của bộ phận, giai cấp đến vạn năm cũng không đòi được. Bước vào thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội, Đảng Cộng sản Việt Nam đã giải quyết mối quan hệ giữa giai cấp và dân tộc, giữa củng cố miền Bắc và giải phóng miền Nam; giữa cải thiện đời sống của nhân dân lao động với việc xóa bỏ giai cấp địa chủ và cải tạo đối với giai cấp tư sản dân tộc. Trong hoàn cảnh khó khăn, phức tạp lúc đó, để khối đại đoàn kết toàn dân được tăng cường, mặt trận dân tộc thống nhất phải được mở rộng, Đảng đã nêu nguyên tắc tán thành hòa bình, thống nhất, độc lập và dân chủ, giàu mạnh, coi đó là mẫu số chung để thực hiện đoàn kết dân tộc.

    Tại Đại hội lần thứ XIII, Đảng xác định mục tiêu của cách mạng Việt Nam trong giai đoạn hiện nay là: Phát huy ý chí và sức mạnh đại đoàn kết toàn dân tộc kết hợp với sức mạnh thời đại; đẩy mạnh toàn diện, đồng bộ công cuộc đổi mới, công nghiệp hoá, hiện đại hoá; bảo vệ vững chắc Tổ quốc, giữ vững môi trường hòa bình, ổn định; phấn đấu để đến giữa thế kỷ XXI, nước ta trở thành nước phát triển, theo định hướng xã hội chủ nghĩa. Mục tiêu đó cũng chính là đích đến quy tụ sức mạnh của khối đại đoàn kết toàn dân tộc. Sự đồng nhất giữa mục tiêu cách mạng của Đảng với mục tiêu của khối đại đoàn kết toàn dân tộc cho thấy sự hòa quyện giữa Ý Đảng - Lòng Dân; giữa mục tiêu cách mạng của Đảng với nguyện vọng của toàn thể nhân dân, xuất phát từ nguyện vọng của đông đảo các tầng lớp nhân dân./.

 

LAN TOẢ NHỮNG HÀNH ĐỘNG ĐẸP

     Bất chấp ngay cả tính mạng mình để cứu mạng người, nhiều người đã lan toả hành động đẹp, cao cả và xứng đáng được xã hội tôn vinh.

    Chắc nhiều người vẫn khắc ghi hình ảnh một thanh niên cởi trần trèo trên thang, một tay đu vào thang dây, tay còn lại dùng búa tạ để đập tường với hy vọng cứu được những người đang bị mắc kẹt trong vụ cháy nhà trọ xảy ra tại ngõ 43 đường Trung Kính (quận Cầu Giấy, Hà Nội) mới đây.

    Thời điểm phát hiện đám cháy, không quản hiểm nguy, các anh Phạm Quốc Luật, Nguyễn Kim Long, Đồng Văn Tuấn và Hoàng Anh Tuấn đã chạy đi tìm thang, búa; rồi thì người giữ thang, người thay phiên nhau leo lên dùng búa tạ để đập tường, cứu được 4 người thoát chết.

    Hành động dũng cảm cứu người của bốn nam thanh niên đã nhận được “mưa” lời khen từ người dân và cộng đồng mạng khi một đoạn clip được chia sẻ lên mạng xã hội; đồng thời anh Đồng Văn Tuấn đã nhanh chóng được cộng đồng mạng vinh danh là “người hùng” với hình ảnh đang đu người đập tường.

    Hay ngay trong sáng nay (30/5), mạng xã hội cũng đã lan truyền clip một "người hùng" tay bám vào tường, trên lưng cõng một người thoát khỏi đám cháy xuống đất, sau đó lại tiếp tục leo lên phá lan can để cứu thêm người khác. Được biết, đám cháy xảy ra vào khoảng 5 giời 30 phút sáng 30/3 tại một ngôi nhà 3 tầng có cho thuê trọ tại phường Phú Lương (quận Hà Đông, Hà Nội).

    Cách đây ít năm, hàng loạt các tờ báo, trang tin nước ngoài cũng đã đưa tin về vụ việc “người hùng” Nguyễn Ngọc Mạnh đã cứu một bé gái 3 tuổi rơi từ tầng 12 thoát chết trong gang tất, khi anh trèo lên mái che của sảnh chung cư để đỡ bé gái khi cháu rơi xuống.

    Hay “hiệp sĩ bóng đêm” Lê Anh Tuấn (sinh năm 1997, trú tại thành phố Thủ Dầu Một, tỉnh Bình Dương) ban ngày phụ bố mẹ bán hàng ở chợ, buổi tối lái xe rong ruổi khắp các đường phố và anh đã có gần 1.000 chuyến xe cấp cứu miễn phí, kịp thời đưa người bị nạn vào bệnh viện.

    Không chỉ có “người hùng” Đồng Văn Tuấn, Nguyễn Ngọc Mạnh hay Lê Anh Tuấn, còn nhiều cá nhân và tập thể khác vẫn ngày đêm âm thầm làm việc, sẵn sàng hỗ trợ, cứu người khi gặp nguy hiểm. Chẳng hạn như những “thiên thần” áo cam trong đội hỗ trợ cứu hộ cứu nạn FAS Angel. Với 150 tình nguyện viên, hàng đêm, họ có mặt tại các “điểm đen” giao thông trên địa bàn thành phố Hà Nội để hỗ trợ người tham gia giao thông. Sau gần 5 năm hoạt động, đội đã cứu hộ, cứu nạn miễn phí cho 17.000 người. Trong những năm gần đây, FAS Angel không chỉ dừng lại ở việc cứu hộ, cứu nạn những người bị tai nạn giao thông mà họ còn nhiệt huyết, không ngại khó khăn, nguy hiểm tham gia cứu hộ, cứu nạn trong những vụ tai nạn lao động, hỏa hoạn…

    Và còn rất nhiều những cá nhân, tập thể khác trên khắp đất nước hình chữ S này đã trở thành “người hùng” khi đối diện với những trường hợp người gặp nguy nan.

    Hành động cứu người trong tình huống nguy nan không chút do dự thực sự là một hành động dũng cảm, nghĩa hiệp, cao cả được mọi người cảm phục, trân trọng. Những “người hùng” này, dù đến từ những vị trí, công việc khác nhau, nhưng họ đều có điểm chung là có cái tâm trách nhiệm và đạo đức, với mong muốn giúp đỡ người gặp nạn, bất chấp nguy hiểm có thể đe doạ đến tính mạng của mình. Họ xứng đáng được tôn vinh, khen ngợi, bởi trong hoàn cảnh ấy, không phải ai cũng có đủ can đảm, dũng khí để hành động như vậy.

    Sau những hành động đẹp, dù được cộng đồng xã hội tôn vinh là “người hùng”, thế nhưng đối với họ, đây cũng chỉ là việc làm bình thường. "Lúc đấy, tôi chỉ nghĩ đến cứu người thôi, chẳng nghĩ gì khác", anh Đồng Văn Tuấn bộc bạch. Còn anh Nguyễn Ngọc Mạnh thì khiêm tốn cho rằng “bất kỳ ai trong hoàn cảnh này cũng sẽ hành động như vậy”. Hay đối với anh Lê Anh Tuấn, “việc cứu giúp những người đang cận kề sinh tử là một việc làm không phải đắn đo suy nghĩ gì thêm nữa, chỉ có thể là hành động ngay”.

    Dù họ không nhận mình là “người hùng”, nhưng những hành động của họ đã như một liều "kháng thể" trước những "virus tiêu cực" của xã hội; giúp những người theo dõi cảm thấy ấm áp, tin tưởng vào nhiều điều tốt đẹp vẫn đang diễn ra hàng ngày trong cuộc sống.

    Chính vì thế, không chỉ nhận được sự ghi nhận, tôn vinh của người dân, của cộng đồng xã hội, những hành động đẹp của các cá nhân, tập thể còn được các đoàn thể, chính quyền, lãnh đạo Nhà nước ghi nhận và có chính sách khen thưởng, động viên xứng đáng, khích lệ kịp thời.

    Mới đây, Thủ tướng Chính phủ Phạm Minh Chính đã gửi thư khen 4 thanh niên cứu người trong vụ cháy ở Trung Kính, đồng thời đề nghị Bộ Công an, UBND TP Hà Nội và các cơ quan liên quan có chế độ, chính sách, hình thức biểu dương, khen thưởng phù hợp, xứng đáng cho những công dân đã có thành tích xuất sắc cứu người trong vụ cháy. Ngoài ra, Chủ tịch UBND tỉnh Nam Định cũng đã tặng bằng khen cho anh Đồng Văn Tuấn và anh Hoàng Anh Tuấn vì đã có hành động dũng cảm cứu nạn nhân trong vụ cháy ở phố Trung Kính.

    Trước đó, anh Lê Anh Tuấn cũng đã nhận được bằng khen của Thủ tướng Chính phủ tại lễ tuyên dương Gương mặt trẻ Việt Nam tiêu biểu năm 2019; được Trung ương Hội Liên hiệp Thanh niên Việt Nam tuyên dương “Thanh niên sống đẹp” và được nhận Giải thưởng Tình nguyện Quốc gia, bằng khen của Trung ương Đoàn…

    Có thể khẳng định, những tấm gương quên mình cứu nạn đều có chung một mục đích là cứu người, giúp đỡ người gặp nạn mà không nhằm đến việc được tán dương hay khen thưởng. Họ hành động vì sự dũng cảm, tinh thần trách nhiệm và từ tấm lòng nhân ái, muốn được cống hiến, được làm những việc có ích cho xã hội.

    Những nghĩa cử cao đẹp này, ngoài hiệu quả tức thời là cứu mạng người, còn có hiệu quả lâu dài là lan tỏa thông điệp tích cực đến cộng đồng; là tấm gương sáng cho xã hội soi rọi, thực hành, như Bác đã từng khẳng định: “Một tấm gương sống còn có giá trị hơn một trăm bài diễn văn tuyên truyền”. Việc đấy góp phần nhân thêm niềm tin, lan tỏa hành động đẹp trong cộng đồng, xã hội; góp phần giúp xã hội trở nên nhân bản, đậm chất nhân văn hơn.

VIỆT TÂN CỐ TÌM CÁCH “BÔI NHỌ” NHỮNG KẾT QUẢ XUẤT KHẨU LAO ĐỘNG CỦA VIỆT NAM

     Việt Nam là quốc gia đang phát triển với nguồn lao động trẻ dồi dào, đây vừa là ưu thế trong phát triển kinh tế đất nước và đồng thời cũng là áp lực trong vấn đề bảo đảm việc làm, thu nhập đối với người trong độ tuổi lao động. Việc xuất khẩu lao động là một trong những giải pháp phù hợp, hiệu quả trong giải quyết việc làm cho thanh niên, nâng cao khả năng tiếp cận, vận hành phương thức và máy móc sản xuất ở các quốc gia khác trên thế giới. Tuy nhiên, một số các trang tin và trang mạng xã hội của các phần tử, tổ chức chống phá Đảng, Nhà nước lại cố tuyên truyền việc xuất khẩu lao động như một vệt đen, sự đáng xấu hổ đối với dân tộc, đất nước.

    Cụ thể, ngày 21 tháng 5 năm 2024, trang Facebook Việt Tân có đăng bài “Hơn 48.000 người Việt đi xuất khẩu lao động trong 4 tháng đầu năm” của bút danh “Cô Ba” lại có góc nhìn tiêu cực. Bài viết ví von việc tiến hành xuất khẩu lao động là “buôn dân” của Chính phủ; lợi ích chỉ thuộc về giai tầng lãnh đạo đất nước; Đảng và Nhà nước không quan tâm đến phát triển kinh tế trong nước mà chỉ tìm cách vơ vét của người dân và khẳng định đất nước Việt Nam như vậy là không đáng sống.

    Thực chất lối tư duy của cây bút “Cô Ba” là mang lối nghĩ tiêu cực, bôi đen và che dấu bản chất của sự việc nhằm mục đích cá nhân của tác giả. Điều đó được thể hiện qua những vấn đề sau:

    Trước hết, phải khẳng định việc xuất khẩu lao động đem lại lợi ích trực tiếp cho người lao động. Chính trang facebook Việt Tân có đăng 1 video với tựa đề “Thực trạng người lao động trẻ tại Việt Nam và giải pháp” vào ngày 16 tháng 4 năm 2024, nói rằng người lao động nên xuất khẩu lao động để làm giàu. Vậy mà sau 1 tháng đã “đổi giọng” nói xuất khẩu lao động là công cụ của Chính phủ để bán dân. Điều này vừa nực cười vừa phi logic.

    Mặt khác, việc lao động ở nước ngoài là một hình thức tìm kiếm việc làm phổ biến trong thời kỳ hội nhập quốc tế. Thực tiễn ngay tại Việt Nam, chúng ta rất dễ dàng để bắt gặp người nước ngoài không chỉ đến nước ta để du lịch mà còn là tìm kiếm một công việc ổn định lâu dài, nhất là ở các thành phố lớn như Hà Nội, Hồ Chí Minh, Đà Nẵng, Hải Phòng... Do đó, việc “chê bai” xuất khẩu lao động thể hiện rõ tính cổ hủ, thiếu nắm bắt xu thế thời đại của “Cô Ba” và nhóm Việt Tân.

    Có thể thấy, “Cô Ba” và trang Facebook Việt Tân không phản ánh đúng sự thật. Mục đích đằng sau của bài viết chỉ hướng tới mục tiêu duy nhất là truyền bá tư tưởng phản đối với các chính sách của Đảng, Nhà nước Việt Nam xã hội chủ nghĩa. Đây chính là việc tạo ngòi nổ cho sự bất ổn về chính trị - xã hội, tạo cơ hội để những các cá nhân, tổ chức phản động thực hiện những mưu đồ phá hoại sự ổn định, phát triển lâu dài của đất nước. Mọi người cần tỉnh táo, xem xét kỹ các nội dung và tránh để mắc mưu, rơi vào bẫy của những kẻ phản quốc./.

BẢN CHẤT PHẢN ĐỘNG CỦA CÁC THẾ LỰC THÙ ĐỊCH

     Các thế lực phản động, chống cộng lập lờ “đánh lận con đen”, phủ nhận tính chính nghĩa của cuộc kháng chiến chống Mỹ, cứu nước vĩ đại của dân tộc Việt Nam.

    Luận điệu “từ năm 1954 đến 1975 Việt Nam có hai quốc gia” … là xuyên tạc, bịa đặt, xét lại lịch sử với ý đồ rất hiểm độc, phản động cần vạch trần và lên án. Mọi sự “xét lại” xuyên tạc, tuyên truyền cho cái nhìn lệch lạc về cuộc kháng chiến chống Mỹ, cứu nước vĩ đại của Nhân dân Việt Nam không chỉ gây mất lòng tin cho những người thiếu hiểu biết, mà đó là sự xúc phạm đến sự hy sinh của hàng triệu đồng bào, chiến sĩ.

    Mọi luận điệu xuyên tạc, bôi nhọ lịch sử cách mạng nhằm hạ thấp, phủ nhận vai trò lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam đều là biểu hiện của động cơ chính trị đen tối, thù địch và nhất định sẽ bị thất bại. Mỗi cán bộ, đảng viên và quần chúng Nhân dân cần đề cao cảnh giác; tích cực, chủ động và kiên quyết đấu tranh với những âm mưu, hành động chống phá của lực lượng thù địch, cố tình phá hoại sự phát triển của dân tộc Việt Nam.

SUY DIỄN!

     Kết quả công cuộc phòng chống tham nhũng ở Việt Nam thời gian qua trở thành hiện tượng, điểm nóng để các thế lực phản động được đà "tung", "hứng", lu loa, tìm trăm phương ngàn kế để nói xấu Đảng, Nhà nước, bôi nhọ các đồng chí lãnh đạo của nước ta. Trong đó, Việt Tân đã viện cớ câu nói của Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng phát biểu "Tham nhũng chỉ là cái ngọn thôi" để "Suy diễn", đổi trắng thành đen công cuộc phòng, chống tham nhũng ở nước ta.

    Công cuộc "đốt lò" phòng, chống tham nhũng của Đảng ta, đứng đầu là Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng đã và đang nhận được sự đồng tình ủng hộ của nhân dân, nhân dân tin tưởng tuyệt đối vào Đảng quang vinh - Người sẽ chèo lái, đưa con thuyền cách mạng của Việt Nam đến bến bờ vinh quang, đem lại cơm no, áo ấm, một xã hội "Dân giàu, nước mạnh, công băng, dân chủ văn minh". Thực hiện thắng lợi mục tiêu ấy, toàn Đảng, toàn quân, toàn dân ta, cả hệ thống chính trị phải đấu tranh chống "giặc nội xâm", diệt tận gốc bọn sâu mọt tham ô, tham nhũng, lãng phí đang gậm nhấm chế độ ta.

    Vì vậy, trong vài năm qua, nhiều cán bộ, đảng viên giữ cương vị cấp cao, quan trọng, đặc biệt là 6 uỷ viên Bộ Chính trị đã bị kỷ luật về những vi phạm những điều đảng viên không được làm và trách nhiệm nêu gương. Điều này hoàn toàn đúng! Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng là người "đứng mũi chịu sào" đã phát hiện, xử lý nghiêm minh, không có vùng cấm, không có ngoại lệ, bất kể người đó là ai... Đây mới chỉ là phần ngọn! Đúng! Chỉ là phần nổi của tảng băng! Và, bọn Việt Tân cũng chỉ "hóng" được tin tưởng từ vụ SCB, Vạn Thịnh Phát... Còn những việc làm gương, để cán bộ, đảng viên “không dám” tham nhũng, tiêu cực; hoàn thiện cơ chế phòng ngừa chặt chẽ để “không thể” tham nhũng, tiêu cực; tăng cường công khai, minh bạch, giám sát, kiểm soát quyền lực, xây dựng văn hóa liêm chính, tiết kiệm, hoàn thiện chính sách tiền lương để “không muốn” và “không cần” tham nhũng, tiêu cực - phần "Gốc" mà Đảng, Nhà nước Việt Nam làm, đó là "lấy cái đẹp, dẹp cái xấu", thì bọn Việt Tân làm sao biết! nên bọn chúng đã Suy diễn "Nếu sờ tới cái gốc mới kinh hoàng"!

    "Gốc" - trong phòng, chống tham nhũng đó chính là đạo đức cách mạng, là mục tiêu lý tưởng, bản lĩnh chính trị của người cán bộ, đảng viên. "Gốc" này có vững mới chiến thắng được mọi thứ giặc, trong đó, nguy hiểm nhất là "chính bản thân". Bởi, sinh thời Bác Hồ đã dạy: Gốc có vững cây mới bền/ Xây lầu thắng lợi trên nền nhân dân. Phần Gốc, Nền của người cán bộ, đảng viên phải thường xuyên tuyên truyền, giáo dục, hoàn thiện người cán bộ "vừa hồng", "vừa chuyên", hội tụ đầy đủ 3 T "Tâm, Tài, Tầm". Nếu cái gốc không vững, có biểu hiện "suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống", không chỉ "ăn cắp của công", "biến công vi tư" mà còn là "tay trong", "móc ngoặc" với các thế lực thù địch- bọn Việt Tân, hòng chống phá Đảng, Nhà nước và chế độ xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam. Bọn Việt Tân đừng hòng Suy diễn "Nếu sờ tới cái gốc mới kinh hoàng"!

    "Cán bộ là gốc của mọi công việc”, “muôn việc thành công hay thất bại đều do cán bộ tốt hay kém...". Biện pháp quan trọng nhất là phải chấn chỉnh, uốn nắn cán bộ, đảng viên từ suy nghĩ, nhận thức thì mới có thể phòng, chống từ sớm, từ xa, cả "gốc" lẫn "ngọn". Bài học rút ra là, mỗi cán bộ, đảng viên phải nêu cao tinh thần trách nhiệm và dũng khí trước Đảng, trước nhân dân; gương mẫu, tiên phong, xung kích trong lãnh đạo, chỉ đạo, triển khai thực hiện và chấp hành thật tốt các quy định về phòng, chống tham nhũng, tiêu cực, cũng như phải đánh giá, lựa chọn, bố trí đúng cán bộ, trước hết là cán bộ lãnh đạo, quản lý, phải là người tiên phong thực thi 4 “không”: “không thể”, “không dám”, “không muốn”, “không cần” tham nhũng. Đây là bước tiến mới về nhận thức, về lý luận của Đảng ta trong đấu tranh phòng, chống tham nhũng, tiêu cực; kinh nghiệm được đúc rút từ thực tiễn lãnh đạo, chỉ đạo công tác phòng, chống tham nhũng, tiêu cực thời gian qua và sự vận dụng sáng tạo kinh nghiệm quốc tế trong đấu tranh phòng, chống tham nhũng, tiêu cực, không chỉ loại khỏi hàng ngũ của Đảng những "con sâu bỏ ràu nồi canh" mà còn đập tan luận điệu xuyên tạc của các thế lực thù địch, quan điểm sai trái, trong đó có bọn Việt Nam. Việt Tân đừng hòng Suy diễn, nói sai sự thật công cuộc phòng, chống tham nhũng, lãng phí của Việt Nam.

CẢNH GIÁC CHIÊU TRÒ BỊA ĐẶT VÔ LÝ CỦA VIỆT TÂN

     Vừa qua, trang mạng Việt Tân có đăng tải bài viết với nội dung đăng tải nội dung vô lý, bịa đặt, xuyên tạc, lệch lạc như những đứa trẻ để nhằm mục đích bôi nhọ tổ chức lãnh đạo Đảng, Nhà nước Việt Nam

    Theo thông tin báo kinh tế và đô thị ngày 27/12/2022 có đăng tải; Luật tổ chức Quốc hội, Quốc hội họp hai Kỳ thường lệ mỗi năm và kỳ họp bất thường khi cần để xem xét các vấn đề cần thiết, cấp bách. Kỳ họp thường kỳ khai mạc vào ngày 20/5 và 20/10 hằng năm như Nội quy kỳ họp Quốc hội đã ấn định; Kỳ họp bất thường diễn ra giữa hai kỳ họp thường lệ liền nhau. Kỳ họp bất thường được tổ chức trong trường hợp Chủ tịch nước, Ủy ban Thường vụ Quốc hội, Thủ tướng Chính phủ hoặc ít nhất một phần ba tổng số đại biểu Quốc hội yêu cầu. “Bất thường” theo nghĩa chung nhất là, sự việc diễn ra khác với bình thường, khác với thông lệ. Do đó Kỳ họp bất thường của Quốc hội là kỳ họp khác với quy định của kỳ họp thường lệ. Tính chất thời sự của nội dung kỳ họp bất thường không như những nội dung của kỳ họp thường lệ. Nếu kỳ họp thường lệ có những nội dung có thể giải quyết trong nhiều kỳ họp, thì nội dung của kỳ họp bất thường chủ yếu là những nội dung cấp bách, triển khai sớm được ngày nào thì có lợi ngày ấy, những việc không thể trì hoãn, không thể chờ đến kỳ họp thường lệ. “Cái tên bất thường cũng gắn với yếu tố cấp bách”- theo Tổng Thư ký Quốc hội, Chủ nhiệm Văn phòng Quốc hội Bùi Văn Cường.

    Như vậy, việc tổ chức Kỳ họp bất thường là để giải quyết những việc cần thiết, cấp bách; nếu để lại sẽ chậm 5 tháng mới quyết định được. Theo đó, khi có những việc cần thiết, cấp bách, cần giải quyết sớm thì Quốc hội sẽ có thêm những kỳ họp bất thường khác bên cạnh hai kỳ họp thường kỳ, với mục tiêu tối thượng là phục vụ nhân dân, phục vụ cho phát triển đất nước, bảo đảm thể chế hóa các chủ trương, nghị quyết của Đảng vào cuộc sống, không bị ách tắc; thể hiện sự chủ động, tích cực của Quốc hội trong thực hiện nhiệm vụ theo quy định của Hiến pháp và pháp luật.

    Thế mà trang mạng Việt Tân có thể nghĩ và đăng tải nội dung bịa đặt, xuyên tạc, vô lý như những đứa trẻ không hiểu chuyện đang giận giữ, hờn dỗi như vậy? Việt Tân có thể hiểu biết gì không? Mà đặt ra câu hỏi như những đứa trẻ ngây thơ, thiên tai, dịch họa, như giải cứu miền tây đang khát nước, hạn mặn…đây là những vấn đề luôn và ngay cần chỉ đạo trực tiếp, từ những lãnh đạo phụ trách, còn trong quá trình thực hiện còn những vấn đề khó cần xin chỉ thị tổ chức Đảng, Nhà nước tthì mới triệu tập phiên họp bất thường.

    Qua đây chúng ta càng thấy rõ bản chất của trang mạng Việt Tân là lực lượng phản động luôn tìm tòi, moi móc, để bẻ lái, bịa đặt, đặt điều, vu khống cá nhân lãnh đạo, tổ chức Đảng, Nhà nước ta, nhằm mục đích đổ lỗi, quy chụp cho sự yếu kém của tổ chức lãnh đạo Đảng, Nhà nước ta. Đây quả thật là âm mưu thủ đoạn thâm độc đáng sợ, nham hiểm của Việt Tân nhằm từng bước kích động, lôi kéo quần chúng nhân dân. Đặc biệt là những thàng phần bất mãn chế độ, lực lượng phẩn động vân luôn và đang hòng lật đổ chế độ Đảng Cộng Sản.

 

NHỮNG LỜI GIÁO HUẤN CỦA BÁC HỒ MÃI MÃI LÀ VÔ GIÁ

     Di sản Hồ Chí Minh để lại cho các thế hệ người Việt Nam có rất nhiều nội dung càng đọc, càng ngẫm, càng thấy giá trị sâu sắc. Những nội dung tư tưởng của Người dưới đây là một điển hình.

    Theo Bác: “Không có chế độ nào tôn trọng con người, chú ý xem xét những lợi ích cá nhân đúng đắn và bảo đảm cho nó được thoả mãn bằng chế độ xã hội chủ nghĩa và cộng sản chủ nghĩa. Trong xã hội có giai cấp bóc lột thống trị, chỉ có lợi ích cá nhân của một số rất ít người thuộc giai cấp thống trị là được thoả mãn, còn lợi ích cá nhân của quần chúng lao động thì bị giày xéo. Trái lại, trong chế độ xã hội chủ nghĩa và cộng sản chủ nghĩa là chế độ do nhân dân lao động làm chủ, thì mỗi người là một bộ phận của tập thể, giữ một vị trí nhất định và đóng góp một phần công lao trong xã hội. Cho nên lợi ích cá nhân là nằm trong lợi ích của tập thể, là một bộ phận của lợi ích tập thể. Lợi ích chung của tập thể được bảo đảm thì lợi ích riêng của cá nhân mới có điều kiện để được thoả mãn. Lợi ích của cá nhân gắn liền với lợi ích của tập thể. Nếu lợi ích cá nhân mâu thuẫn với lợi ích tập thể, thì đạo đức cách mạng đòi hỏi lợi ích riêng của cá nhân phải phục tùng lợi ích chung của tập thể” .

    “Chủ nghĩa cá nhân đẻ ra trăm thứ bệnh nguy hiểm: quan liêu, mệnh lệnh, bè phái, chủ quan, tham ô, lãng phí... Nó trói buộc, nó bịt mắt những nạn nhân của nó, những người này bất kỳ việc gì cũng xuất phát từ lòng tham muốn danh lợi, địa vị cho cá nhân mình, chứ không nghĩ đến lợi ích của giai cấp, của nhân dân. Chủ nghĩa cá nhân là một kẻ địch hung ác của chủ nghĩa xã hội. Người cách mạng phải tiêu diệt nó” .

    Những tư tưởng, lời dạy của Bác là vô giá, hy vọng mỗi người đều nhận thức đúng, luôn học tập và làm theo tấm gương đạo đức của Hồ Chí Minh.

NHẬN DIỆN VÀ ĐẤU TRANH PHỦ NHẬN QUAN ĐIỂM NGHI NGỜ SỰ LÃNH ĐẠO CỦA ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM

     Âm mưu chống phá của các thế lực thù địch đang diễn ra trong bối cảnh quá trình toàn cầu hóa và cuộc cách mạng công nghiệp lần thứ tư đang tác động nhanh chóng, sâu rộng đến mọi mặt đời sống, kinh tế, văn hóa xã hội, môi trường, với sự phát triển của khoa học công nghệ thông tin, Internet, các mạng xã hội vô cùng tiện lợi.

    Những âm mưu và thủ đoạn thâm độc đó của các thế lực thù địch, phản động đều nhằm phủ nhận vị trí, vai trò lãnh đạo của Đảng đối với sự nghiệp giải phóng dân tộc, xây dựng và bảo vệ Tổ quốc, từ đó phá hoại nền tảng tư tưởng của Đảng, làm xói mòn niềm tin của nhân dân đối với Đảng và Bác Hồ; mưu đồ gây ra những bất ổn chính trị, tạo cớ cho sự can thiệp từ bên ngoài để xóa bỏ vai trò lãnh đạo của Đảng và chế độ xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam.

    Cụ thể, chúng tập trung chống phá một số nội dung chủ yếu sau:

    Một là, các thế lực thù địch cho rằng Đảng là chuyên quyền, độc đoán.

    Hai là, một số luận điệu của chúng cho rằng Đảng Cộng sản Việt Nam đã thoái hóa, biến chất, xa rời với lý tưởng, khát vọng trong tư tưởng Hồ Chí Minh.

    Ba là, chúng đưa ra những yêu sách dân chủ, đòi thực hiện chế độ đa nguyên chính trị, đa đảng đối lập.

    Bốn là, chúng đòi bác bỏ sự lãnh đạo tuyệt đối, trực tiếp về mọi mặt đối với Quân đội.

    Để việc đấu tranh chống các luận điệu xuyên tạc sự lãnh đạo của Đảng thực sự thuyết phục, hiệu quả, chúng ta phải nắm chắc lý luận chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh để đánh giá thực tiễn khách quan, toàn diện, tôn trọng sự thật lịch sử, tránh tuyệt đối sự chủ quan duy ý chí, máy móc, phiến diện trong đấu tranh, phản bác các luận điệu xuyên tạc vai trò lãnh đạo của Đảng. Vận dụng linh hoạt, bổ sung phát triển học thuyết Mác - Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh phù hợp với thực tiễn công cuộc đổi mới đất nước, tình hình trong nước và quốc tế, trong đó lấy xây dựng, chỉnh đốn Đảng là then chốt; phát triển con người mới xã hội chủ nghĩa là trung tâm để xây dựng một xã hội công bằng, bình đẳng, đàng hoàng, tươi đẹp hơn; để giải phóng con người khỏi áp bức, bóc lột, thoát khỏi nghèo nàn, lạc hậu, có được cuộc sống ấm no, hạnh phúc.

XÂY DỰNG MÔ HÌNH NHÀ NƯỚC THEO HỌC THUYẾT “TAM QUYỀN PHÂN LẬP” CÓ LÀM TĂNG HIỆU QUẢ, HIỆU LỰC HOẠT ĐỘNG TƯ PHÁP VIỆT NAM?

    Trong những ngày gần đây, trên một số trang mạng xã hội các đối tượng cơ hội, phản động đã có các bài viết xuyên tạc chủ trương, chính sách của Đảng, Nhà nước ta trên lĩnh vực tư pháp; phủ nhận những thành tựu đạt được trong công tác xây dựng Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa; đồng thời kêu gọi Việt Nam cần thực hiện mô hình nhà nước kiểu “tam quyền phân lập”.

    Họ cho rằng cơ quan tư pháp Việt Nam mà cụ thể là hệ thống tòa án, thẩm phán các cấp đều chịu sự lãnh đạo, chỉ đạo, can thiệp của các cấp ủy đảng, lãnh đạo Đảng, Nhà nước, địa phương vào công việc xét xử dẫn đến nhiều vụ án oan sai, tiêu cực,...

    Đây là những luận điệu rất sai lầm về bản chất lãnh đạo của Đảng với hoạt động quản lý của Nhà nước. Bởi vì, trong Điều 4, Hiến pháp năm 2013 đã khẳng định Đảng Cộng sản Việt Nam là lực lượng lãnh đạo Nhà nước và xã hội; “các tổ chức của Đảng và đảng viên Đảng Cộng sản Việt Nam hoạt động trong khuôn khổ Hiến pháp và pháp luật”. Như vậy, Đảng lãnh đạo hoạt động tư pháp bằng chủ trương, đường lối, quy hoạch, kế hoạch để nền tư pháp của nhà nước ta hoạt động ngày càng hiệu lực, hiệu quả hơn chứ tuyệt nhiên Đảng và bất kỳ một tổ chức đảng nào đều không được quyền can thiệp vào hoạt động tư pháp nói chung, hoạt động xét xử của thẩm phán nói riêng.

    Thực tiễn thời gian qua, hoạt động xét xử của một số tòa án còn trường hợp oan sai nhưng đó chỉ là số rất ít trong tổng số hàng nghìn, hàng vạn vụ án được thụ lý và xét xử ở các cấp. Chất lượng xét xử ngày được nâng cao theo thời gian bảo đảm đúng pháp luật, trình tự, thủ tục quy định của các Bộ luật do Nhà nước ban hành; những sai lầm, khuyết điểm đã được chỉ ra và khắc phục kịp thời.

    Ngoài ra, các phần tử phản động còn cho rằng Nhà nước ta nên tổ chức theo mô hình “tam quyền phân lập” để thực hiện quyền độc lập tuyệt đối giữa 3 nhánh quyền lập pháp, hành pháp, tư pháp, nhằm kiểm soát quyền lực lẫn nhau của 3 cơ quan, từ đó làm hoạt động xét xử của tòa án khách quan, công bằng hơn,... Tuy nhiên, bản chất sâu xa thì đây cũng là một âm mưu hòng làm thay đổi bản chất giai cấp công nhân của Nhà nước cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam làm cho quyền lực Nhà nước bị chia rẽ và thao túng vào một số cá nhân, trái với Điều 2, Hiến pháp năm 2013 là “tất cả quyền lực nhà nước thuộc về Nhân dân”; “quyền lực nhà nước là thống nhất, có sự phân công, phối hợp, kiểm soát giữa các cơ quan nhà nước trong thực hiện quyền lập pháp, hành pháp, tư pháp”.

    Từ phân tích trên, mỗi người dân Việt Nam chúng ta cần phải tin tưởng vào vai trò lãnh đạo của Đảng, sự quản lý của Nhà nước, chấp hành nghiêm Hiến pháp và pháp luật; đấu tranh làm thất bại thủ đoạn chống phá của các thế lực thù địch.