Thứ Sáu, 18 tháng 7, 2025

NÂNG CAO CẢNH GIÁC TRƯỚC ÂM MƯU CỦA “CHỦ NGHĨA ĐẾ QUỐC VĂN HÓA” ĐỐI VỚI CÁCH MẠNG VIỆT NAM!

NÂNG CAO CẢNH GIÁC TRƯỚC ÂM MƯU CỦA “CHỦ NGHĨA ĐẾ QUỐC VĂN HÓA” ĐỐI VỚI CÁCH MẠNG VIỆT NAM!

     Nhận thấy khó có thể khuất phục niềm tin và ý chí của người dân Việt Nam trên mặt trận chính trị, kinh tế, quân sự, chủ nghĩa đế quốc và các thế lực thù địch nham hiểm sử dụng mặt trận văn hóa, với các thủ đoạn tinh vi, xảo quyệt, luôn che đậy, thay đổi hình thức nhằm truyền bá văn hóa ngoại lai, âm thầm tác động, gây ảnh hưởng, thâm nhập nhằm từng bước thay đổi suy nghĩ, tình cảm, tư tưởng của một bộ phận người dân Việt Nam, nhất là giới trẻ. Đó là mưu đồ sâu xa của “chủ nghĩa đế quốc văn hóa” hiện nay.

Âm mưu thâm độc của “chủ nghĩa đế quốc văn hóa”

Trong sự biến đổi và phát triển ở cấp độ toàn cầu, chủ nghĩa tư bản đã sử dụng văn hóa như công cụ, phương tiện và vũ khí giúp quốc gia thống trị mở rộng quyền lực và ảnh hưởng đối với quốc gia “thuộc địa kiểu mới”. Văn hóa được xem là một trong 5 mặt trận then chốt (cùng với kinh tế, chính trị, quân sự và truyền thông) định hình bức tranh tổng thể của chủ nghĩa đế quốc toàn cầu. Trong bối cảnh hiện nay, chủ nghĩa đế quốc dai dẳng thực hiện âm mưu “xâm lăng văn hoá”, đồng hoá văn hóa bản địa, nhằm làm thất bại ý chí của quốc gia-dân tộc yếu thế, quốc gia-dân tộc không đi theo quỹ đạo tư bản chủ nghĩa.

"Chủ nghĩa đế quốc văn hóa" thường sử dụng sức mạnh của cải, quyền lực truyền thông và bạo lực để thực hiện bá quyền văn hóa, “xâm lăng văn hóa”, tạo điều kiện thuận lợi cho âm mưu “diễn biến hòa bình”, bạo loạn lật đổ các quốc gia khác, hướng tới “chiến thắng không có chiến tranh” và mưu đồ hoàn thành chiến lược “bá chủ toàn cầu” của chủ nghĩa tư bản.

Đặc trưng của "chủ nghĩa đế quốc văn hóa" là việc các nước đế quốc xuất khẩu văn hóa và các mô hình tư bản, bao gồm cả kinh tế, chính trị và giáo dục sang các nước đang phát triển, biến những nước này trở thành thị trường tiêu thụ sản phẩm văn hóa ngoại lai của tư bản. Các luồng văn hoá ngoại lai này không ngừng mở rộng, thâm nhập sâu vào đời sống xã hội, dần thay thế các giá trị và tư tưởng văn hóa bản địa, từ đó gây ảnh hưởng và định hình các giá trị, tư tưởng văn hóa tại các nước đang phát triển. Mục tiêu cuối cùng của "chủ nghĩa đế quốc văn hóa" là quyền thống trị tư tưởng và độc quyền văn hóa toàn cầu.

Mũi nhọn của “chủ nghĩa đế quốc văn hóa” đối với Việt Nam

Sau gần 40 năm đổi mới và hội nhập sâu rộng với khu vực và thế giới, Việt Nam đã đạt được nhiều thành tựu to lớn, có ý nghĩa lịch sử trong công cuộc xây dựng và phát triển đất nước.

Tuy nhiên, trong quá trình hội nhập quốc tế và bối cảnh thời đại toàn cầu hóa, Việt Nam phải đối mặt với những nguy cơ, thách thức không nhỏ, nhất là chiến lược “diễn biến hòa bình” của các lực lượng thù địch, phản động không ngừng chống phá sự nghiệp cách mạng Việt Nam. Nhận thấy khó có thể khuất phục niềm tin và ý chí của người dân Việt Nam trên mặt trận chính trị, kinh tế, quân sự, chủ nghĩa đế quốc và các thế lực thù địch nham hiểm sử dụng mặt trận văn hóa, với các thủ đoạn tinh vi, xảo quyệt, luôn che đậy, thay đổi hình thức truyền bá văn hóa ngoại lai, âm thầm tác động, gây ảnh hưởng, thâm nhập và từng bước thay đổi suy nghĩ, tình cảm, tư tưởng của một bộ phận người dân Việt Nam, nhất là giới trẻ.

Đến nay, "chủ nghĩa đế quốc văn hóa" kết hợp chặt chẽ với "chủ nghĩa đế quốc truyền thông" từng bước tiếp cận, xâm nhập tinh vi vào xã hội Việt Nam, tạo ra sự ảnh hưởng rõ nét đối với văn hóa bản địa. Mặc dù, dân tộc Việt Nam có truyền thống văn hóa lâu đời, có sức đề kháng cao trước âm mưu “đồng hóa” văn hóa, nhân dân ta có tinh thần cảnh giác, tự vệ, tự cường, nhưng ở mức độ nhóm cộng đồng/nhóm xã hội, văn hóa ngoại lai của chủ nghĩa đế quốc đã tác động đáng kể vào đời sống xã hội, gây ra những thay đổi và hệ lụy không nhỏ đối với văn hóa truyền thống của người Việt.

Trong khi đó, nhiều phương tiện truyền thông đại chúng của phương Tây ra sức tuyên truyền, phóng đại về giá trị văn hóa phương Tây, thông qua những mỹ từ “tự do, dân chủ”, hay được đóng gói trong những miếng bánh “nhân quyền”, “tự do ngôn luận”, “tự do báo chí” mang tính áp đặt, thiên vị và không phù hợp với đặc điểm truyền thống, lịch sử, văn hóa và thể chế chính trị ở Việt Nam. Họ muốn biến Việt Nam thành thị trường tiêu thụ sản phẩm văn hóa, phổ biến rộng rãi hệ tư tưởng tư bản chủ nghĩa, tiêm nhiễm lối sống tiêu dùng, cá nhân, thực dụng; đồng thời gieo rắc văn hóa độc hại, làm cho văn hóa Việt Nam trở nên lai căng, mất bản sắc và dần trở thành “thuộc địa văn hóa”.

Tăng cường sức mạnh nội sinh để phòng, chống “xâm lăng văn hóa”

Tại Hội nghị văn hóa toàn quốc năm 2021, Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng đã khẳng định: “Văn hóa là hồn cốt của dân tộc. Văn hóa còn thì dân tộc còn”. Bảo vệ giá trị văn hóa cũng là cách bảo vệ nền tảng tư tưởng, tinh thần cho xã hội, giúp giữ gìn chủ quyền lãnh thổ quốc gia trên mặt trận văn hóa.

Để đấu tranh phòng, chống “chủ nghĩa đế quốc văn hóa”, làm thất bại âm mưu của các thế lực thù địch, trước hết, chúng ta cần thấm nhuần chủ trương, đường lối của Đảng về xây dựng, phát triển nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc; tiếp tục quán triệt và thực hiện tốt các nghị quyết, chỉ thị của Đảng về bảo vệ, xây dựng và phát triển văn hóa, trọng tâm là Nghị quyết Trung ương 5, khóa VIII về xây dựng và phát triển nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc; Chỉ thị số 34-CT/TW của Ban Bí thư ngày 17-4-2009 về tăng cường cuộc đấu tranh chống âm mưu, hoạt động “diễn biến hòa bình” trên lĩnh vực tư tưởng, văn hóa; Chỉ thị số 46-CT/TW ngày 27-7-2010 của Ban Bí thư về chống sự xâm nhập của các sản phẩm văn hóa độc hại gây hủy hoại đạo đức xã hội; Nghị quyết số 33-NQ/TW ngày 9-6-2014 của Ban Chấp hành Trung ương Đảng khóa XI về xây dựng và phát triển văn hóa, con người Việt Nam đáp ứng yêu cầu phát triển bền vững đất nước; bài phát biểu của Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng tại Hội nghị văn hóa toàn quốc năm 2021.

Trong xu thế hội nhập quốc tế, chúng ta cần đẩy mạnh phát triển ngành công nghiệp văn hóa Việt Nam, biến sản phẩm văn hóa đậm đà bản sắc dân tộc thành sản phẩm đặc sắc phục vụ du lịch, thương mại và dịch vụ, mang lại nguồn lực cho công cuộc phát triển đất nước, làm cho văn hóa thực sự trở thành nguồn lực, động lực nội sinh của sự phát triển bền vững đất nước.

Hiện nay, công nghiệp văn hóa được xem là lĩnh vực công nghiệp đặc trưng của thế kỷ 21, là lĩnh vực kinh tế mũi nhọn tại nhiều quốc gia trên thế giới. Phát triển công nghiệp văn hóa đã trở thành xu thế quan trọng trong chính sách văn hóa của nhiều quốc gia, nhằm bảo vệ các giá trị văn hóa trong nước, chống lại sự “xâm lăng văn hóa” ngoại lai, đồng thời là vũ khí gia tăng “sức mạnh mềm” của quốc gia. Phát triển công nghiệp văn hóa và phát huy, lan tỏa hệ giá trị văn hóa Việt Nam là yêu cầu cấp thiết hiện nay, là nhiệm vụ quan trọng của cả hệ thống chính trị, là trách nhiệm của các cấp ủy, chính quyền, cơ quan chức năng, đặc biệt là ngành văn hóa.

Cùng với đó, chúng ta cần chủ động, tích cực nhận diện, đấu tranh chống lại âm mưu, thủ đoạn của chủ nghĩa đế quốc và các thế lực thù địch trên mặt trận tư tưởng, văn hóa. Một mặt, cần sử dụng báo chí cách mạng là lực lượng tiên phong, mũi nhọn trong phản bác, đấu tranh phòng, chống “xâm lăng văn hóa”; chủ động tiến công vào các luồng thông tin xấu độc đối với văn hoá truyền thống và văn hóa cách mạng Việt Nam; mặt khác, thông qua các phương tiện thông tin đại chúng, tăng cường giám sát, phản biện xã hội, tranh thủ sự đồng tình của dư luận nhằm phê phán thói sùng ngoại, lai căng, dị hợm của một bộ phận người dân, nhất là giới trẻ.

Giải pháp căn cơ là thường xuyên giáo dục, bồi đắp, khơi dậy tinh thần yêu nước, đoàn kết cộng đồng, ý chí tự cường, tự hào dân tộc cho mỗi người dân và cộng đồng các dân tộc Việt Nam; tăng cường thực hiện hiệu quả nhiệm vụ gìn giữ và phát huy các giá trị văn hóa vật thể, phi vật thể, các di tích lịch sử văn hóa; bảo tồn, phát huy và lan toả các giá trị văn hóa tốt đẹp của dân tộc ra thế giới; tích cực bồi dưỡng, giáo dục về niềm tin, niềm tự hào, tự tôn về bản sắc văn hóa dân tộc, chăm lo xây dựng môi trường văn hóa, nâng cao đời sống văn hóa, tinh thần cho người dân và thế hệ trẻ./.
Yêu nước ST.

PHÒNG XA HƠN TRÁNH GẦN: HOAN HÔ SỞ VĂN HÓA TP HCM!

     Những kẻ 3 que chưa bao giờ yêu cộng sản, chúng chỉ lợi dụng người cộng sản bao dung để xâm nhập và phá hoại.
---------

CHUYỆN ĐAN NGUYÊN KHÔNG ĐƯỢC BIỂU DIỄN Ở VIỆT NAM: KHÔNG AI ĐI RƯỚC MỘT KẺ PHẢN ĐỘNG VỀ DÂN TỘC MÌNH

 Mới đây, thông tin về Đan Nguyên không được cấp phép biểu diễn nghệ thuật tại Việt Nam khiến cộng đồng hại ngoại đặc biệt là những kẽ chống cộng cực đoan tiếp tục xía xói, nói xấu Việt Nam

Đây không phải trường hợp hy hữu khi có nhiều ca nghệ sĩ hải ngoại khác cũng bị cấm biểu diễn ở Việt Nam bởi tư tưởng cực đoan, biểu diễn chỉ là bề nổi những chống phá Việt Nam mới là hoạt động chính.

Đan Nguyên tên thật là Nguyễn Đặng Đan, sinh năm 1984 tại Phú Lộc, Thừa Thiên Huế, đến năm 1998 theo gia đình đến Mỹ và định cư đầu tiên ở Quận Cam, Nam California. Tuy là một ca sĩ Việt Nam ở Hải ngoại chuyên dòng nhạc vàng nhưng Đan Nguyên lại thường xuyên hát các bài hát chống phá, đả kích chính quyền và chế độ cộng sản ở Việt Nam (Anh là ai?; Việt Nam tôi đâu?; Trả lại cho dân, Ngăn bước tôi chống giặc Tàu ngoại xâm.Xin hỏi anh ở đâu? Sao mắng tôi bằng giọng nói dân tôi?). Hình ảnh của Đan Nguyên thường gắn với bộ quân phục của chế độ Ngụy kèm theo cờ vàng ba sọc đại diện cho đám tàn binh bỏ chạy khỏi Việt Nam.

Đan Nguyên từng tuyên bố “chứng nào Cộng sản còn thì chừng đó sẽ không quay trở về Việt Nam” nhưng tuyên bố thì vẫn là tuyên bố, lúc khổ đói thì vẫn muốn quay trở về với đất mẹ mà thôi. Trước đây, khi cuộc sống ở Mỹ sung túc thì Đan Nguyên thường khoe nhà khoe xe khoe của nhưng những năm dịch covid càn quét nước Mỹ thì cuộc sống không còn được dư dả gì nữa. Lúc đó về với nơi bình yên nhất, về với nơi mà cuộc sống có thể ôn định hơn luôn hiện hữu nhưng rất tiếc không dân tộc nào mong muốn rước “của nợ” đó về để phá hoại dân tộc mình cả.

Giọng hát thì có đó nhưng tư tưởng ấu trĩ chống cộng cực đoan của Đan Nguyên thì không thể chấp nhận được. Có tài mà không có đức là người vô dụng mà thôi. Vậy nên khi Đan Nguyên xin được biểu diễn ở Việt Nam thì các cơ quan chức năng Việt Nam đã từ chối ngay lập tức, chừng nào anh chàng này còn dính đến đám Ngụy tàn kia thì chừng đó đừng hòng kiếm ăn ở Việt Nam.

Hành động cấm biểu diễn nghệ thuật đối với Đan Nguyên là đúng đắn, chẳng ai lại cõng rắn cắn gà nhà, đi rước một kẻ phản động về để diễn trò tại Việt Nam cả. Nếu đã xác định chống phá Việt Nam đến cùng thì cứ yên vị ở Mỹ mà xin ăn đi thôi./.



Khuyết danh ST.

TÌM HIỂU GIÚP BẠN: 4 CON BÀI CHIẾN LƯỢC VIỆT NAM KHÔNG THỂ MANG RA ĐÁNH ĐỔI!

     Trong mọi cuộc đàm phán quốc tế, đặc biệt là với những cường quốc như Mỹ, Việt Nam luôn phải đứng trước những cơ hội lớn đi kèm những thách thức không nhỏ. Thế giới đang chuyển động nhanh, những cơn sóng địa chính trị dồn dập từ Thái Bình Dương đến Biển Đông, từ Trung Đông đến châu Âu. Trong bối cảnh ấy, Việt Nam vẫn kiên định một lập trường: “Mở cửa thị trường, nhưng không đánh đổi chủ quyền và chính sách cốt lõi.”

Việt Nam có những “quân bài chiến lược” – những yếu tố không thể mang ra mặc cả, dù đối tác là ai, dù lợi ích trước mắt có hấp dẫn đến đâu. Đó không chỉ là nguyên tắc ngoại giao, mà là sự sống còn của dân tộc, là bài học lịch sử từ ngàn đời nay.

Dưới đây là 4 con bài Việt Nam không thể đánh đổi:

1️⃣ Chủ quyền quốc gia và toàn vẹn lãnh thổ

Không một thỏa thuận thương mại nào, dù có giá trị bao nhiêu, có thể đổi lấy sự suy yếu hay tổn thương đến chủ quyền.
Việt Nam có thể hợp tác với Mỹ, với Trung Quốc, với EU hay bất cứ ai, nhưng không ai được quyền can thiệp vào chủ quyền lãnh thổ, lãnh hải, hay không phận của Việt Nam.

Hoàng Sa và Trường Sa là của Việt Nam theo đúng luật pháp quốc tế, và không ai được phép ép Việt Nam chọn phe, chọn bên để rồi buông lỏng chủ quyền.

Việt Nam có thể mở cửa Cam Ranh cho dịch vụ nhưng không bao giờ Cam Ranh được biến thành công cụ trong cuộc đối đầu của các siêu cường.

2️⃣ Chính sách đối ngoại “4 Không” – Nguyên tắc sống còn

Việt Nam luôn khẳng định chính sách quốc phòng “4 Không”:
 • Không tham gia liên minh quân sự
 • Không liên kết với nước này để chống nước kia
 • Không cho nước ngoài đặt căn cứ quân sự trên lãnh thổ
 • Không sử dụng vũ lực hoặc đe dọa sử dụng vũ lực

Đây không phải là khẩu hiệu hình thức, mà là nguyên tắc được đúc kết từ xương máu lịch sử.
Việt Nam không muốn và không thể bị lôi kéo vào bất cứ liên minh quân sự nào, dù dưới danh nghĩa “hợp tác hàng hải” hay “chống nước khác”.

Hòa Bình là lợi ích chiến lược lớn nhất. Giữ được thế trung lập là giữ được vị thế vững vàng nhất.

3️⃣ Tự chủ về nguồn tài nguyên chiến lược

Đất hiếm là “vàng mới” trong thế kỷ 21. Nhưng Việt Nam không thể đánh đổi đất hiếm chỉ để lấy ưu đãi thuế quan hay vài cam kết thương mại ngắn hạn.

Tài nguyên chiến lược phải phục vụ cho chính sự phát triển bền vững của đất nước. Hợp tác khai thác thì có thể, nhưng quyền kiểm soát và quản lý tài nguyên phải do Việt Nam quyết định, vì lợi ích quốc gia lâu dài.

Không có “thỏa thuận đất hiếm” nào được phép biến Việt Nam thành kho nguyên liệu thô cho thế giới mà bản thân đất nước không thể phát triển lên nấc thang công nghệ cao hơn.

4️⃣ Độc lập chính sách kinh tế và mô hình phát triển

Việt Nam có thể mở cửa thị trường, có thể hội nhập sâu rộng, nhưng vẫn phải giữ quyền lựa chọn mô hình phát triển phù hợp với điều kiện đất nước.

Chúng ta không thể để bất kỳ quốc gia nào áp đặt mô hình, hay ép Việt Nam phải trở thành “trạm trung chuyển”, “công xưởng vệ tinh”, hay “chiến trường thương mại”.

Việt Nam cần công nghệ, cần thị trường, cần đầu tư, nhưng phải đi kèm với quyền tự chủ về chính sách phát triển kinh tế lâu dài, không phụ thuộc vào bất cứ một đối tác đơn lẻ nào.

Kết luận: Hợp tác để cùng thắng – Nhưng không đánh đổi điều cốt lõi.

Việt Nam sẵn sàng đàm phán, mở cửa, hợp tác thương mại với Mỹ hay bất kỳ đối tác nào trên tinh thần cùng thắng. Nhưng những “quân bài chiến lược” của quốc gia là bất khả xâm phạm.

Chúng ta hiểu rằng trên bàn cờ quốc tế, chỉ có quốc gia giữ được nguyên tắc, giữ được thế trung lập độc lập, mới có thể trường tồn.

“Hội nhập nhưng không hòa tan. Mở cửa nhưng không đánh đổi bản sắc và chủ quyền.” Đó chính là sức mạnh mềm nhưng cứng như thép của Việt Nam hôm nay./.
Môi trường ST.

THÊM MỘT BIỂU HIỆN VỀ BẢN CHẤT PHÁT XÍT CỦA CHÍNH QUYỀN KIEV!


     Càng ngày, chính quyền Kiev do phương Tây dựng lên sau cuộc đảo chính vi hiến hồi tháng 02/2014 càng bộc lộ rõ ràng hơn bao giờ hết bản chất phát xít của họ.

Ngày 17/7/2025, Thị trưởng thành phố Lvov của Ukraina Andriy Sadovyi thông báo về việc hoàn tất khai quật 355 bộ hài cốt của các chiến sỹ Hồng quân Liên Xô trong Chiến tranh vệ quốc vĩ đại từng được an táng tại Đồi Vinh Quang được xây dựng từ năm 1947 và khánh thành năm 1958, để tưởng nhớ những người đã hy sinh để giải phóng thành phố này vào năm 1944.

Những người được an táng tại Đồi Vinh Quang không chỉ là người Nga, mà còn thuộc nhiều dân tộc thuộc Liên Xô là Ukraina, Belarus, Gruzia, Armenia, Uzbekistan, Tajik, Tatar, Bashkir, Buryat, Do Thái, Krym Tatar, Kazakh, Kyrgyz, Moldovan, Azerbaijani… đã từng sát cánh bên nhau trong cuộc chiến không khoan nhượng chống phátxít Đức. Trong số các hài cốt bị khai quật có 28 Anh hùng Liên Xô. 

Thị trưởng thành phố Lvov của Ukraina Andriy Sadovyi tuyên bố: “Chúng tôi sẵn sàng đổi tất cả những bộ hài cốt này lấy các chiến sĩ Ukraina bị Nga bắt làm tù binh”!? Nhiều người coi đây là sự phản bội ký ức, là vết nhơ đạo lý, là một hành vi vô ơn chưa từng có trong lịch sử hiện đại.

Dưới thời Liên Xô, Đồi Vinh Quang là nơi để các cựu binh, học sinh và người dân đến để tưởng niệm, đặt hoa, kể lại cho thế hệ sau về những người đã cứu thành phố khỏi thảm họa diệt chủng. Hiện nay chính quyền Lvov đã triệt phá hoàn toàn Đồi Vinh Quang, từ ngọn lửa vĩnh cửu, trụ đá, bia mộ, tượng đài, cho đến dòng chữ thiêng liêng được khắc bằng cả tiếng Nga và tiếng Ukraina: “Vinh quang đời đời thuộc về các anh hùng đã chiến đấu vì danh dự và chiến thắng của Tổ quốc chúng ta”. 

Bình luận về sự kiện này, Người phát ngôn Bộ Ngoại giao Nga Maria Zakharova nói: “Đây là sự phỉ báng trắng trợn đối với ký ức tổ tiên. Bản chất hoàn toàn phi nhân tính của chế độ Kiev không chỉ bộc lộ qua cách họ đối xử với người sống, mà còn qua cách họ đối xử với người đã khuất” (Theo tin của Phan Việt Hùng)

Chính vì thế mà Tổng thống Nga V.Putin tuyên bố chiến dịch quân sự đặc biệt chỉ kết thúc sau khi hoàn thành các mục tiêu đề ra là phi phát xít hoá Ukraina./.
Ảnh: Đồi Vinh Quang trước và sau khi bị tân phát xít đào bới.
Khuyết danh ST.

CÂU CHUYỆN QUỐC TẾ: CHẾ ĐỘ KIEP ĐÚNG LÀ PHÁT XÍT!

CÂU CHUYỆN QUỐC TẾ: CHẾ ĐỘ KIEP ĐÚNG LÀ PHÁT XÍT!

     Bọn tân quốc xã đang buôn bán xương cốt của những người giải phóng châu Âu khỏi chủ nghĩa phát xít. Đây là giai đoạn cuối cùng của sự suy đồi đạo đức – Maria Zakharova bình luận về “ý tưởng” của thị trưởng Lvov, người đã đề xuất trao đổi hài cốt của các chiến sĩ Hồng quân lấy tù binh của Ukraina.

"Rồi tiếp theo sẽ thế nào? Liệu họ sẽ đào bới những bộ xương từ dưới đất lên chỉ vì những cái tên trên bia mộ kết thúc bằng hậu tố 'ov' dạng họ Nga, người phát ngôn Bộ Ngoại giao Nga đặt câu hỏi.

Chính quyền thành phố Lvov đã tàn nhẫn phá hủy đài tưởng niệm "Đồi Vinh Quang", nơi chôn cất các chiến sĩ Hồng quân đã giải phóng Lvov khỏi phát xít Đức.

Họ đã khai quật 355 hài cốt của các chiến sĩ giải phóng và đề xuất trao đổi hài cốt của họ để lấy các quân nhân Ukraina./.
Khuyết danh ST.

CÂU CHUYỆN QUỐC TẾ: PHÁP, ITALY, CZECH VÀ HUNGARY TỪ CHỐI THAM GIA KẾ HOẠCH MUA VŨ KHÍ MỸ ĐỂ CHUYỂN GIAO CHO UCRAINA!

     Ít nhất bốn quốc gia thành viên Liên minh châu Âu (EU), trong đó có Pháp và Italy, đã từ chối tham gia sáng kiến do Mỹ đề xuất nhằm mua vũ khí Mỹ để chuyển giao cho Ucraina. Theo tờ Politico, Pháp không có ý định tham gia sáng kiến này do đang tập trung vào việc tự phát triển và sản xuất vũ khí trong nước. Trong khi đó, tờ La Stampa dẫn nguồn tin cho biết Italy rút lui khỏi kế hoạch vì lý do tài chính.

Czech và Hungary là hai nước đã chính thức tuyên bố không tham gia. Thủ tướng Czech Petr Fiala cho biết nước này sẽ tiếp tục viện trợ cho Ucraina nhưng bằng các hình thức khác. Ngoại trưởng Hungary thì khẳng định rõ lập trường: "Tiền của Hungary, vũ khí của Hungary sẽ không được gửi tới Ucraina".

Trái lại, một số quốc gia châu Âu như Đức, Thụy Điển và Đan Mạch đã xác nhận sẽ tham gia kế hoạch. Theo đó, Mỹ sẽ bán cho các nước EU một lô vũ khí lớn trị giá hàng tỷ USD, bao gồm tên lửa, hệ thống phòng không và đạn dược. Các nước châu Âu sau đó sẽ chuyển giao số vũ khí này cho Ucraina và bổ sung kho dự trữ của mình bằng các hợp đồng mua mới từ các nhà sản xuất Mỹ.

Phía Nga đã lên tiếng chỉ trích kế hoạch này, cho rằng việc phương Tây tiếp tục cung cấp vũ khí cho Ucraina là đang “đùa với lửa” và trực tiếp kéo các nước NATO vào xung đột. Ngoại trưởng Nga Sergei Lavrov cảnh báo, bất kỳ chuyến hàng nào chứa vũ khí viện trợ cho Ucraina sẽ trở thành “mục tiêu chính đáng” của Nga./.
Khuyết danh ST.

VẤN ĐỀ DƯ LUẬN QUAN TÂM: "ÔNG KHÔNG UỐNG LÀ KHÔNG NỂ TÔI!"

     0,861 mg/lít khí thở vượt 2, 2 lần mức kịch khung. Một con số vô hồn nhưng đủ để khiến:

5 xe máy và 2 ô tô bẹp dúm
1 người ra đi tại chỗ
1 đứa trẻ 2 tuổi thở máy, tiên lượng xấu.

Tối 16/7, đường Nguyễn Trác (Hà Nội) thành hiện trường tang tóc. Người gây tai nạn một giảng viên, 40 tuổi, một người vừa rời bàn nhậu và lên xe.

Bi kịch không bắt đầu từ va chạm. Nó bắt đầu từ lúc người ta rót ly r.ượu và nói:
“Chú không uống là không nể anh đấy, sợ vợ à?”

Một ly vì “tình nghĩa”. Một ly vì “không dám từ chối”. Một ly kéo theo máu và nước mắt của người vô tội.

Vui được 1 bữa. Tàn 1 đời. Khóc cũng đã muộn.

Bây giờ thử gọi lại “chiến hữu” xem có ai nghe máy? Hay tất cả đều... thuê bao?

Rượu không có tội nhưng người uống mà thiếu bản lĩnh là có tội. Vì thứ nên được nể trọng không phải là cái ly cạn đáy mà là M ÁU và NƯỚC MẮT của người khác./.
Khuyết danh ST.

CHIÊU TRÒ CỦA CÁC THẾ LỰC PHẢN ĐỘNG THỔI PHỒNG NHỮNG "GS" HẢI NGOẠI VÌ MỤC ĐÍCH CHỐNG PHÁ VIỆT NAM!

     Con trâu thuộc bầy nghiệt súc này chưa giúp ích gì cho đất nước hay nhân loại cả, ngoài chút khả năng toán học chỉ dành cho các học giả, rồi được phương tây thổi lên nhằm những mục đích chính trị riêng. 

Không những thế, anh ta còn những phát ngôn ngô nghê mà mất dạy xúc phạm lãnh tụ Hồ Chí Minh cùng đường lối của Đảng cộng sản Việt Nam. Vậy mà nay được moitj số cơ quan truyền thông và Bộ Giáo dục trọng vọng và mời về là vì sao? Bộ Giáo dục có học tập và làm theo tư tưởng, đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh? 

Chúng ta luôn xác định “giáo dục lấy con người làm trung tâm”, Bộ cũng nói vậy không lẽ chỉ là nói theo? Nhân dân và Đất nước chúng ta cần Con Người chứ không phải chỉ là máy tính hay công cụ, nhất là khi chỉ là công cụ làm thuê hay máy để tính tiền!
Khuyết danh ST.

CẦN TỈNH TÁO VỚI CHIÊU TRÒ MỚI CỦA THẾ LỰC THÙ ĐỊCH: HOÀNG DUY HÙNG VÀ VẾT NHƠ ĐẠO ĐỨC “KHI LÒNG THÙ HẬN LẤN ÁT CÔNG LÝ DA CAM”!

     Có những vết thương chiến tranh không nằm trên da thịt, mà nằm trong ký ức dân tộc. Và có những kẻ, dù đi xa đến đâu, cũng không thể rửa sạch những gì họ từng phản bội.

Năm 2007, khi phái đoàn Việt Nam đang vận động cho nạn nhân da cam giữa lòng nước Mỹ – để đòi lại chút công lý cho những sinh linh gánh nỗi đau di truyền – thì Hoàng Duy Hùng lại đứng ở bên kia chiến tuyến. Không xót thương. Không lặng thinh. Mà lớn tiếng phủ nhận, ngăn cản, xuyên tạc.

Giờ đây, người ta nói ông ta lại sắp về. Về với dáng vẻ “thân thiện”, “ôn hòa”, “yêu nước kiểu mới”.

Nhưng chúng ta có quyền hỏi:
Người từng quay lưng với nạn nhân da cam - đồng bào Việt Nam mình, liệu có đủ tư cách nói chuyện “hòa hợp” hay “làm mới quá khứ”?

Và chúng ta có bổn phận nhắc lại – không phải để trả đũa, mà để bảo vệ sự thật khỏi bị quên lãng.

----------
Người ta có thể bất đồng chính kiến. Người ta có thể tranh luận về đường lối chính trị. Nhưng người ta không thể, và không nên, đem nỗi đau của những nạn nhân chiến tranh – những người đang chịu di chứng chất độc da cam qua nhiều thế hệ – ra làm công cụ phá hoại, chỉ vì hận thù quá khứ hay tham vọng cá nhân. Ấy vậy mà Hoàng Duy Hùng – một người tự nhận là “người yêu nước”, lại từng dẫn đầu một nhóm người chống phá phái đoàn Việt Nam sang Mỹ vận động công lý cho nạn nhân da cam năm 2007. Hành vi này là một vết nhơ không thể biện minh, một ví dụ điển hình cho sự lạc lối về đạo đức và nhân cách.

Vào tháng 6 năm 2007, khi đoàn đại biểu cấp cao Việt Nam (trong đó có Chủ tịch nước Nguyễn Minh Triết) tới Mỹ để tham dự các phiên làm việc tại trụ sở Liên Hiệp Quốc và các buổi hội thảo kêu gọi sự ủng hộ cho nạn nhân chất độc da cam/dioxin, Hoàng Duy Hùng – khi đó là "Chủ tịch Cộng đồng người Việt quốc gia tại Houston" – đã huy động lực lượng chống phá các sự kiện này.

Không chỉ hô khẩu hiệu, giăng cờ vàng ba sọc đỏ, nhóm này còn phát loa xuyên tạc, gây cản trở các buổi gặp gỡ, hội thảo. Tại phiên điều trần ở tòa Foley Square (New York), các hành vi ồn ào khiến phiên họp phải gián đoạn. Họ căng băng rôn ghi dòng chữ “Agent Orange is a myth” – “Chất độc da cam là chuyện bịa” – một sự phủ nhận trắng trợn nỗi đau mà hơn ba triệu nạn nhân Việt Nam đang gánh chịu, bao gồm hàng ngàn trẻ em bị dị tật bẩm sinh.

Sự kiện ấy không phải một phản đối tự phát mà là chiến dịch có chuẩn bị, tổ chức, tài trợ – do chính Hùng điều phối. Điều này được báo chí Mỹ, cộng đồng người Việt tại Houston và các tài liệu công khai thời điểm đó xác nhận.

Cùng là người theo đạo Công giáo, tôi học được từ Giáo lý rằng: “Ai làm điều gì cho một người bé mọn nhất, là đã làm cho chính Đức Kitô” (Mt 25,40). Thế nhưng, trong hành vi của Hoàng Duy Hùng năm 2007, người ta không thấy bóng dáng của bác ái, của lòng trắc ẩn, của tình thương đồng loại – chỉ thấy sự lạnh lùng của thù hận và chủ nghĩa chống phá cực đoan.

Thay vì xót thương những nạn nhân bị mù, liệt, dị dạng vì chất độc mà Mỹ đã rải xuống Việt Nam, ông ta lại tìm mọi cách ngăn chặn họ nói lên tiếng nói công lý trên đất Mỹ. Thay vì tìm cách vận động Quốc hội Hoa Kỳ – nơi ông đang sống – cùng chịu trách nhiệm và hỗ trợ khắc phục hậu quả chiến tranh, ông lại đi bên kia chiến tuyến, phủ nhận luôn cả sự tồn tại của nỗi đau ấy.

Hành vi đó không chỉ là một phản bội đối với đồng bào, mà còn là sự làm ô uế giá trị nhân đạo phổ quát, điều mà bất cứ người có lương tâm nào – dù theo tôn giáo nào – cũng phải trân trọng.

Đáng buồn thay, mười lăm năm sau – khi dư luận đã phần nào nguôi ngoai – chính Hoàng Duy Hùng lại đăng clip đến Làng Hòa Bình, thăm nạn nhân da cam tại Việt Nam, bày tỏ “xót xa”. Lạ thay, ông không hề nhắc đến những gì mình đã làm trong quá khứ. Không một lời xin lỗi. Không một dấu hiệu của sự sám hối.

Đó không phải là sự “hồi tâm” như nhiều người nhẹ dạ lầm tưởng. Đó là sự tráo trở, cơ hội, cố tình mượn hình ảnh “về nguồn”, “hòa hợp” để xóa nhòa vết nhơ cũ, nhằm phục vụ cho một chiến dịch mới: xâm nhập dư luận trong nước, định hướng sai trái dưới vỏ bọc yêu nước, hòa giải dân tộc.

Nhưng sự tráo trở không thể che giấu được sự thật: người từng cản trở nạn nhân da cam đòi công lý, nay không thể đóng vai “người yêu nước vị tha”.

Từ năm 2007 đến nay, chính phủ Việt Nam đã không ngừng vận động các tổ chức quốc tế, đặc biệt là Hoa Kỳ, thừa nhận trách nhiệm và hỗ trợ khắc phục hậu quả chất độc da cam. Nỗ lực đó được Liên Hiệp Quốc, Quốc hội Mỹ và nhiều tổ chức nhân đạo ghi nhận. Không ít nghị sĩ Mỹ đã bày tỏ sự ủng hộ mạnh mẽ đối với các nạn nhân Việt Nam.

Và chính từ đó, chúng ta càng thấy rõ hơn rằng: việc Hoàng Duy Hùng cản trở phái đoàn Việt Nam năm 2007 là một hành vi phản động – phản dân tộc – phản nhân đạo.

Đối với tôi – một người theo đạo Công giáo, và cũng là người tin vào con đường xã hội chủ nghĩa mà dân tộc đã chọn – thì công lý, lòng yêu nước, và đức tin không hề mâu thuẫn nhau. Trái lại, chính nhờ đức tin và lòng yêu nước, tôi càng thấy cần phải phơi bày những hành vi sai trái, tráo trở và vô đạo đức của những kẻ như Hoàng Duy Hùng – để những ai còn lầm tưởng về ông ta không còn bị dẫn dắt nữa.

    Yêu nước không phải bằng lời hô hào, mà bằng việc bảo vệ quyền lợi chính đáng của dân tộc.

Và, 

Có đạo không phải chỉ là thắp nến và đọc kinh, mà là không im lặng trước sự thật bị bóp méo.

Xin được viết những dòng này như một lời nhắc:

Đừng để những kẻ từng phủ nhận nỗi đau da cam, nay núp bóng “hòa hợp”, lại tiếp tục gieo mầm nghi kỵ giữa đồng bào./.
Khuyết danh ST.

Thứ Tư, 16 tháng 7, 2025

Không chấp nhận những luận điệu xuyên tạc, phủ nhận sự hy sinh của các anh hùng liệt sĩ

 Trong lịch sử dựng nước và giữ nước của dân tộc Việt Nam, biết bao thế hệ anh hùng liệt sĩ đã ngã xuống vì độc lập, tự do, vì sự bình yên và phát triển của Tổ quốc. Máu đào của các anh đã thấm vào lòng đất mẹ, hun đúc nên tinh thần yêu nước, ý chí bất khuất và lòng tự hào dân tộc. Sự hy sinh ấy là thiêng liêng, bất tử và mãi mãi được nhân dân ta khắc ghi trong tâm khảm. Tuy nhiên, ngày nay, xuất hiện không ít luận điệu sai trái, xuyên tạc, phủ nhận hoặc làm lu mờ vai trò, công lao của các anh hùng liệt sĩ – đây là hành vi vô ơn, phản động, cần phải bị lên án và kiên quyết bác bỏ.

TÌM HIỂU GIÚP BẠN: NGƯỜI LAO ĐỘNG ĐƯỢC ĐÓNG BÙ BẢO HIỂM XÃ HỘI ĐỂ HƯỞNG LƯƠNG HƯU!

     Bộ Nội vụ vừa ban hành Thông tư số 12/2025/TT-BNV quy định chi tiết một số điều của Luật Bảo hiểm xã hội về bảo hiểm xã hội bắt buộc. Thông tư có hiệu lực từ ngày 1-7-2025, bổ sung nhiều chính sách mới, liên quan trực tiếp tới quyền lợi của hàng chục triệu người lao động.

Một trong những điểm mới nổi bật nhất là việc cho phép người lao động được đóng bù một lần tối đa 6 tháng bảo hiểm xã hội bắt buộc để đủ điều kiện hưởng lương hưu. Theo đó, người lao động đủ điều kiện về tuổi hưởng lương hưu mà thời gian đóng bảo hiểm xã hội bắt buộc còn thiếu tối đa 6 tháng để đủ điều kiện hưởng lương hưu thì được đóng tiếp một lần cho số tháng còn thiếu với mức đóng hằng tháng bằng tổng mức đóng của người lao động và người sử dụng lao động trước khi người lao động nghỉ việc vào quỹ hưu trí và tử tuất.

Theo quy định cũ, người lao động thiếu thời gian đóng bắt buộc sẽ buộc phải tiếp tục làm việc để đóng đủ năm. Việc cho phép đóng bù một lần 6 tháng bảo hiểm xã hội bắt buộc để đủ điều kiện hưởng lương hưu sẽ tạo điều kiện thuận lợi hơn cho người lao động trong việc thụ hưởng lương hưu, thể hiện tinh thần nhân văn, linh hoạt, phù hợp với thực tiễn của chính sách.

Cùng với đó, thông tư này cũng hướng dẫn cách tích mức hưởng chế độ ốm đau của người lao động với những sự thay đổi quan trọng.

Theo quy định trước đây, mức hưởng ốm đau được tính bằng 75% tiền lương đóng bảo hiểm xã hội của tháng liền kề trước khi nghỉ việc. Trường hợp nghỉ dài ngày thì áp dụng các mức 65%, 55%, 50% tùy theo số năm đóng bảo hiểm xã hội. Theo thông tư mới, mức hưởng được áp dụng luôn theo tỷ lệ phân tầng dựa trên thời gian đóng bảo hiểm xã hội, gồm các mức cụ thể như sau: 65% nếu đóng đủ từ 30 năm trở lên, 55% nếu đóng từ đủ 15 năm đến dưới 30 năm, 50% nếu đóng dưới 15 năm./.
Môi trường ST.

TÌM HIỂU GIÚP BẠN: TIN VUI - TỪ 15/8/2025, HÀNG NGHÌN NGƯỜI ĐƯỢC HỖ TRỢ 5 TRIỆU ĐỒNG/THÁNG NGOÀI LƯƠNG, AI CŨNG CẦN BIẾT ĐỂ NHẬN ĐỦ TIỀN!

     Cán bộ, công chức, viên chức đảm nhiệm vị trí việc làm chuyên trách về quản lý công nghệ thông tin hoặc công nghệ thông tin sẽ được nhận hỗ trợ 5 triệu đồng/tháng từ ngày 15/8/2025.
 
Chính phủ đã có Nghị định 179 quy định 2 nhóm đối tượng được hỗ trợ 5 triệu đồng/tháng từ ngày 15/8/2025.

Ngày 01/7/2025, Chính phủ ban hành Nghị định 179/2025/NĐ-CP quy định về mức hỗ trợ đối với người làm công tác chuyên trách về chuyển đổi số, an toàn thông tin mạng, an ninh mạng.

Công chức, cán bộ nào được hỗ trợ 5 triệu đồng/tháng từ ngày 15/8/2025?

Căn cứ Điều 2 Nghị định 179/2025/NĐ-CP thì người làm công tác chuyên trách về chuyển đổi số, an toàn thông tin mạng, an ninh mạng (sau đây gọi chung là người làm công tác chuyên trách về chuyển đổi số), gồm:

(1) Cán bộ, công chức, viên chức đảm nhiệm vị trí việc làm chuyên trách về quản lý công nghệ thông tin hoặc công nghệ thông tin (bao gồm: công nghiệp công nghệ thông tin hoặc công nghiệp công nghệ số, công nghệ số, ứng dụng công nghệ thông tin, chuyển đổi số); an toàn thông tin mạng hoặc an toàn thông tin, an ninh mạng; giao dịch điện tử và các vị trí việc làm khác liên quan đến chuyển đổi số do cơ quan có thẩm quyền ban hành.

(2) Sĩ quan, hạ sĩ quan nghiệp vụ, chuyên môn kỹ thuật và công nhân công an thuộc Công an nhân dân; sĩ quan, quân nhân chuyên nghiệp, công nhân viên chức quốc phòng thuộc Quân đội nhân dân và người làm việc trong tổ chức cơ yếu hưởng lương từ ngân sách nhà nước làm chuyên trách về chuyển đổi số, an toàn, an ninh mạng, bảo đảm chủ quyền quốc gia trên không gian mạng và các đối tượng khác liên quan đến chuyển đổi số theo thẩm quyền của Bộ Quốc phòng, Bộ Công an.

Theo đó, tại Điều 3 Nghị định 179/2025/NĐ-CP thì đối tượng trên sẽ được hưởng mức hỗ trợ 5.000.000 đồng/tháng kể từ ngày 15/8/2025 cho đến khi thực hiện cải cách chính sách tiền lương theo chủ trương của cấp có thẩm quyền.

Mức hỗ trợ này được trả cùng kỳ lương hằng tháng và không dùng để tính đóng, hưởng bảo hiểm xã hội và bảo hiểm y tế.

Như vậy, Cán bộ, công chức, viên chức đảm nhiệm vị trí việc làm chuyên trách về quản lý công nghệ thông tin hoặc công nghệ thông tin sẽ được nhận hỗ trợ 5 triệu đồng/tháng từ ngày 15/8/2025.

Cụ thể, mức kinh phí hỗ trợ được quy định tại Điều 5 Nghị định 179/2025/NĐ-CP như sau:

- Đối với cán bộ, công chức, lực lượng vũ trang: Do ngân sách nhà nước bảo đảm theo phân cấp ngân sách hiện hành quy định tại Luật Ngân sách nhà nước và các nguồn kinh phí hợp pháp khác.

- Đối với viên chức trong các đơn vị sự nghiệp công lập

+ Đơn vị sự nghiệp công lập tự đảm bảo chi thường xuyên và chi đầu tư: Kinh phí chi trả mức hỗ trợ từ nguồn thu hoạt động sự nghiệp của đơn vị và nguồn thu hợp pháp khác;

+ Đơn vị sự nghiệp công lập tự đảm bảo chi thường xuyên: Kinh phí chi trả mức hỗ trợ từ nguồn thu hoạt động sự nghiệp của đơn vị và nguồn thu hợp pháp khác;

+ Đối với đơn vị sự nghiệp công tự bảo đảm một phần chi thường xuyên: Kinh phí chi trả mức hỗ trợ từ nguồn thu hoạt động sự nghiệp của đơn vị, nguồn ngân sách nhà nước cấp và nguồn thu hợp pháp khác. Ngân sách nhà nước sẽ bố trí kinh phí trên số lượng người làm công tác chuyên trách chuyển đổi số hưởng lương từ ngân sách nhà nước được cấp có thẩm quyền giao (nếu có);

+ Đối với đơn vị sự nghiệp công lập do ngân sách nhà nước đảm bảo chi thường xuyên: Do ngân sách nhà nước cấp.

Cơ quan có trách nhiệm thực hiện hỗ trợ từ 15/8/2025

Căn cứ Điều 6 Nghị định 179/2025/NĐ-CP quy định cơ quan có trách nhiệm thực hiện hỗ trợ như sau:

- Bộ Khoa học và Công nghệ có trách nhiệm hướng dẫn xác định vị trí việc làm về chuyển đổi số được hưởng mức hỗ trợ quy định tại Nghị định 179/2025/NĐ-CP thuộc chức năng quản lý nhà nước.

- Bộ Quốc phòng và Bộ Công an có trách nhiệm hướng dẫn xác định đối tượng làm công tác chuyên trách về an toàn thông tin mạng, an toàn thông tin, an ninh mạng, bảo đảm chủ quyền quốc gia trên không gian mạng và các đối tượng liên quan đến chuyển đổi số được hưởng mức hỗ trợ theo quy định tại Nghị định 179/2025/NĐ-CP thuộc chức năng quản lý nhà nước và các đối tượng thuộc thẩm quyền quản lý.

- Bộ Tài chính có trách nhiệm trình cấp có thẩm quyền bố trí kinh phí để thực hiện mức hỗ trợ theo quy định tại Nghị định 179/2025/NĐ-CP.

- Người đứng đầu cơ quan quản lý cán bộ, công chức, viên chức và lực lượng vũ trang (quân đội, công an, cơ yếu) có trách nhiệm:

+ Chỉ đạo, hướng dẫn người đứng đầu cơ quan, tổ chức, đơn vị thuộc phạm vi quản lý lập danh sách đối tượng được hưởng mức hỗ trợ quy định tại Nghị định này; lập dự toán kinh phí thực hiện, trình cấp có thẩm quyền xem xét, quyết định theo quy định của Luật Ngân sách nhà nước;

+ Chỉ đạo cơ quan tổ chức cán bộ, cơ quan tài chính thẩm định danh sách, đối tượng, kinh phí thực hiện mức hỗ trợ; quyết định đối tượng được hưởng mức hỗ trợ và tổ chức thực hiện mức hỗ trợ đối với người làm công tác chuyên trách về chuyển đổi số thuộc phạm vi quản lý theo đúng quy định;

+ Hằng năm, căn cứ tình hình thực hiện chính sách, chỉ đạo cơ quan tài chính xây dựng dự toán kinh phí thực hiện mức hỗ trợ theo quy định tại Nghị định này để tổng hợp, trình cấp có thẩm quyền bố trí, giao dự toán kinh phí trong dự toán ngân sách nhà nước của năm sau liền kề./.
Môi trường ST.

HÀNH TRÌNH THEO CHÂN BÁC: LỜI BÁC HỒ DẠY NGÀY NÀY NĂM XƯA NGÀY 15 THÁNG 7!

     “Trong công việc cách mạng, công việc kháng chiến kiến quốc, không có việc sang, việc hèn, mọi việc đều quan trọng. Mọi người phải làm tròn nhiệm vụ của mình”

⚜⚜⚜⚜⚜

Ngày 15-7-1950, báo Sự Thật đăng bài “Phải chữa cái bệnh cấp bậc” của Bác (ký tên X.Y.Z) trong đó nêu rõ căn bệnh này có nguyên nhân “Vì cán bộ chưa gột sạch óc quan liêu, ngôi thứ.

Vì còn mang nặng chứng “quan cách mạng”.

Vì không hiểu rằng: Trong công việc cách mạng, công việc kháng chiến kiến quốc, không có việc sang, việc hèn, mọi việc đều quan trọng... Thang thuốc hay nhất là:

1. Dùng cách phê bình và tự phê bình để rửa sạch đầu óc ngôi thứ, địa vị, và chủ nghĩa cá nhân.

2. Đặt công việc chung, lợi ích chung lên trên hết, trước hết”.

Bài viết ra đời trong bối cảnh cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp xâm lược của nhân dân ta chuẩn bị chuyển sang giai đoạn phản công và tiến công. Đây cũng là thời điểm Trung ương Đảng và Chủ tịch Hồ Chí Minh quyết định mở chiến dịch Biên giới 1950 để củng cố và mở rộng căn cứ địa Việt Bắc, phá hàng rào phong tỏa của thực dân Pháp nhằm nối liền nước ta với thế giới dân chủ. Do đó, việc nâng cao chất lượng, hiệu quả công tác của cán bộ, đảng viên nói riêng, bộ máy Đảng, Nhà nước nói chung là hết sức quan trọng và cấp thiết.

Trong bài viết, Hồ Chí Minh đã chỉ ra những cán bộ có dấu hiệu của bệnh cấp bậc là chán nản, tiêu cực; khúm núm, tự ti hoặc tự kiêu, tự đại, coi thường đồng chí, đồng đội. Hậu quả của bệnh cấp bậc là cán bộ không đoàn kết, công việc không trôi chảy. Người cũng chỉ ra nguyên nhân của căn bệnh cấp bậc là do cán bộ chưa gột sạch óc quan liêu, ngôi thứ, còn mang nặng chứng “quan cách mạng” và chưa hiểu rằng, hoạt động của mỗi cán bộ, đảng viên, mỗi cơ quan, đoàn thể được ví như là hoạt động của một chi tiết liên kết chặt chẽ trong bộ máy lớn. Trong đó, mỗi chi tiết của bộ máy đều có một vị trí, vai trò nhất định bảo đảm cho sự hoạt động của cả bộ máy. Vì vậy, Hồ Chí Minh đã dạy, trong công việc cách mạng, công việc kháng chiến kiến quốc, không có việc sang, việc hèn, mọi việc đều quan trọng. Mọi người phải làm tròn nhiệm vụ của mình. Tất cả mọi ngành và tất cả mọi người phải đoàn kết thân mật, hợp tác chặt chẽ, như tay với chân, thì công việc mới thành công. Lời dạy của Hồ Chí Minh đã nâng cao nhận thức của cán bộ, đảng viên về vị trí, tầm quan trọng của mỗi công việc cách mạng; trên cơ sở đó đề cao trách nhiệm, phấn đấu hoàn thành tốt nhất nhiệm vụ mình được giao. Đồng thời, mỗi cán bộ, đảng viên đã đề cao tự phê bình và phê bình, kiên quyết tẩy sạch tư tưởng ngôi thứ, địa vị và chủ nghĩa cá nhân, đặt công việc chung, lợi ích chung của Đảng, của cách mạng lên trên, lên trước.
_____________

🌹 Ngày 15-7-1911, từ cảng Mácxây, theo tàu Đô đốc Latusơ Tơrêvin Nguyễn Tất Thành kết thúc hải trình đầu tiên khi cập bến cảng Lơ Havơrơ (Le Havrre) ở miền Bắc nước Pháp.

🌹 Ngày 15-7-1946, Chủ tịch Hồ Chí Minh về quê thăm văn sĩ Poldes, Chủ nhiệm Câu lạc bộ Ngoại ô năm xưa. Trên đường về, khi ghé qua làng quê của người phát minh ra nghề nhiếp ảnh Daguèrre, một ngôi làng có khắc tấm bia tưởng niệm “74.000 người cộng sản chết vì Tổ quốc”, Bác được dân làng mời làm danh dự hội trưởng cho dịp kỷ niệm nhà sáng chế này. Buổi trưa, Bác dự cuộc gặp mặt với 2.000 kiều bào tại trụ sở Hội Tương tế Việt Nam chào mừng Đoàn và chúc mừng những thay đổi của đất nước.

🌹 Ngày 15-7-1948, Bác gửi thư đến Hội nghị Văn hóa toàn quốc lần thứ hai họp tại Phú Thọ, nêu rõ: “Trong sự nghiệp vĩ đại kháng chiến kiến quốc của dân tộc ta, văn hóa gánh một phần rất quan trọng... Nhiệm vụ của văn hóa chẳng những để cổ động tinh thần và lực lượng kháng chiến kiến quốc của quốc dân, mà cũng phải nêu rõ những thành tích kháng chiến kiến quốc vĩ đại của ta cho thế giới. Các nhà văn hóa ta phải có những tác phẩm xứng đáng, chẳng những để biểu dương sự nghiệp kháng chiến kiến quốc bây giờ, mà còn để lưu truyền cái lịch sử oanh liệt kháng chiến kiến quốc cho hậu thế ”.

🌹 Ngày 15-7-1960, Bác tham dự kỳ họp thứ nhất của Quốc hội khóa II và được toàn thể Quốc hội tín nhiệm tái giữ chức Chủ tịch nước. Trong lời phát biểu kết thúc kỳ họp, Chủ tịch Hồ Chí Minh căn dặn: “Để xứng đáng với vinh dự to lớn là người đày tớ tuyệt đối trung thành của nhân dân, các đại biểu Quốc hội và cán bộ chính quyền cần phải:

Thực hành cần, kiệm, liêm, chính; chí công, vô tư.

Gương mẫu về mọi mặt: Đoàn kết, công tác, học tập, lao động.

Luôn luôn giữ vững tác phong khiêm tốn, chất phác và hòa mình với quần chúng thành một khối”.

🌹 Ngày 15-7-1969, tiếp và trả lời phỏng vấn của nhà báo Sáclơ Phuốcniô (Charles Fourniau), đại diện thường trú của Đảng Cộng sản Pháp tại Hà Nội, Bác bày tỏ: “Lúc đầu, chính là do chủ nghĩa yêu nước mà tôi tin theo Lênin. Rồi, từng bước một, tôi đi đến kết luận là chỉ có chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa cộng sản mới giải phóng được các dân tộc bị áp bức và giai cấp công nhân toàn thế giới... Về phần chúng tôi, chính là do cố gắng vận dụng những lời dạy của Lênin, nhưng vận dụng một cách sáng tạo, phù hợp với thực tế Việt Nam ngày nay, mà chúng tôi đã chiến đấu và giành được những thắng lợi to lớn như đồng chí đã biết...”. Đây cũng là cuộc trả lời phỏng vấn trực tiếp cuối cùng của Bác./.
Môi trường ST.

Thứ Ba, 15 tháng 7, 2025

Nhận diện âm mưu kích động kỳ thị dân tộc, phân biệt vùng miền của các thế lực thù địch khi thực hiện chủ trương sáp nhập, hợp nhất đơn vị hành chính các cấp

 Sáp nhập đơn vị hành chính các cấp là chủ trương lớn của Đảng và Nhà nước ta trong bối cảnh, tình hình hiện nay, đây là nhiệm vụ rất quan trọng đã được xác định là “Cuộc cách mạng”, để thông qua đây giúp tinh gọn bộ máy, nâng cao hiệu năng, hiệu lực, hiệu quả quản lý Nhà nước, tối ưu nguồn lực và mở rộng không gian phát triển, từ đó, góp phần thúc đẩy kinh tế-xã hội đất nước cũng như các địa phương trong khai thác tối đa tiềm năng, thu hút đầu tư, xây dựng đất nước giàu mạnh, đưa đất nước vào kỷ nguyên mới, kỷ nguyên vươn mình của dân tộc…

Việc sáp nhập các đơn vị hành chính các cấp không chỉ đơn thuần căn cứ vào các tiêu chí diện tích tự nhiên, quy mô dân số mà được tính toán chi tiết, cụ thể, căn cứ vào các tiêu chí khác như an ninh- quốc phòng, vị trí địa chính trị, quy hoạch vùng, quốc gia, văn hóa, tôn giáo, truyền thống của cộng đồng dân cư nhằm bảo đảm sự ổn định, hài hòa với mục tiêu cao nhất nhằm phát triển mạnh mẽ kinh tế - xã hội...

Đảng, Nhà nước ta đã xác định: Sắp xếp đơn vị hành chính là công việc khó, nhạy cảm, phức tạp, liên quan đến nhiều người, nhiều ngành, tác động lớn đến tâm tư, tình cảm cũng như các yếu tố khác của các tầng lớp Nhân dân. Do đó, quá trình triển khai phải có quyết tâm phải cao, nỗ lực phải lớn, hành động phải quyết liệt, bảo đảm tính tổng thể, đồng bộ, khoa học, chặt chẽ…

Kết luận số 127-KL/TW, ngày 28/2/2025 về triển khai nghiên cứu, đề xuất tiếp tục sắp xếp tổ chức bộ máy của hệ thống chính trị, Bộ Chính trị cũng đã nhấn mạnh đến các mục tiêu, yêu cầu về: (1) Bảo đảm các nguyên tắc, mục tiêu, yêu cầu theo các kết luận của Ban Chấp hành Trung ương Đảng, Bộ Chính trị, Ban Bí thư, Ban Chỉ đạo Trung ương tổng kết Nghị quyết 18; (2) Việc sáp nhập đơn vị cấp tỉnh được xem xét trên nhiều yếu tố như quy hoạch, điều kiện phát triển kinh tế - xã hội, quốc phòng - an ninh, đặc điểm văn hóa, lịch sử, dân tộc của địa phương... và được thực hiện theo những trình tự, thủ tục chặt chẽ theo quy định của pháp luật… 

Dịp này, cũng như thường lệ, khi Việt Nam đẩy mạnh việc sắp xếp tổ chức bộ máy của hệ thống chính trị, nhất là việc sắp xếp đơn vị hành chính, các thế lực thù địch, phần tử phản động, cơ hội chính trị, các cơ quan, tổ chức nước ngoài thiếu thiện chí với Việt Nam… lại tiếp tục sử dụng các trang mạng xã hội, mạng viễn thông, các phương tiện thông tin đại chúng… để thông tin bịa đặt, xuyên tạc, sai sự thật… từ đó tuyên truyền, kích động người dân chống phá Đảng, Nhà nước, họ tận dụng sự mơ hồ, thiếu hiểu biết của 1 bộ phận người dân cũng như việc thực hiện chủ trương mới của đất nước ta để tung ra các chiêu trò, những bài viết mang tính kỳ thị, phân biệt vùng miền, kích động dân tộc và chia rẽ khối đại đoàn kết toàn dân…Thủ đoạn của các đối tượng là đẩy mạnh việc tán phát thông tin, hình ảnh, bình luận có tính chia rẽ vùng miền, lãnh thổ, giọng nói, truyền thống văn hóa, ẩm thực, cơ sở tín ngưỡng tôn giáo, quê hương... của từng tỉnh, từng vùng, miền bằng những cụm từ như “Parky”, “Namki”, “Namkiki”... là biến thể của những từ như “Bắc kỳ” và “Nam kỳ” trước đây khi Việt Nam còn đang là thuộc địa của Pháp, khi đất nước ta chưa có được độc lập; hoặc “Sáp nhập tỉnh là mất quê”; “Tỉnh đấy là gì mà đòi làm thủ phủ của tỉnh chung”; “Đuổi người Kinh, trả đất cho người dân tộc”; “Sáp nhập tỉnh, thành là xoá đi lịch sử, đất đai của đồng bào”… 

Do đó, mỗi người, mỗi nhà cần hết sức tích cực, chủ động trong nhận diện âm mưu kích động, phá hoại của các thế lực thù địch, tránh xa các thông tin không rõ nguồn gốc; chỉ tiếp cận thông tin từ các nguồn như từ các cơ quan Nhà nước, các báo, đài phát thanh, truyền hình, Cổng thông tin điện tử chính thống của Trung ương và địa phương. Không chia sẻ, lan truyền các thông tin chưa được kiểm chứng, đặc biệt là những nội dung kỳ thị, phân biệt vùng miền liên quan đến sáp nhập tỉnh hoặc thay đổi đơn vị hành chính. Việc phát tán thông tin sai lệch là tiếp tay cho các thế lực thù địch chống phá Đảng, Nhà nước và sẽ bị xử lý nghiêm minh trước pháp luật, thậm chí có thể phải chịu trách nhiệm hình sự./. 

TÌM HIỂU GIÚP BẠN: GIẢ TÂM THẦN - THẬT BÀ TRÙM!

     Hình ảnh dưới đây là một… "bệnh nhân đang điều trị bắt buộc tại Viện Pháp y Tâm thần Trung ương Hà Nội".

Khó ai nghĩ rằng đằng sau mái tóc bạc ấy là bộ não vận hành cả một đường dây buôn chất c-ấm quy mô lớn, với gần 22kg hàng tr-ắng bị triệt phá, trải từ tầng hầm chung cư, gara ô tô đến tận phòng ngủ của đàn em.

Tên bà ta là Bùi Thị Thanh Thủy (SN 1964), từng có tiền án "bột mì" nhưng “thoát án” nhờ giấy giám định tâm thần. Không ra khỏi viện nửa bước, bà ta vẫn điều hành trơn tru như đang làm quản trị từ xa: gọi điện, chia hàng, điều phối giao nhận nhưng trong bóng tối.

Cơ quan chức năng đã bắt 10 đối tượng, thu giữ ke tamine, thuốc l-ắc, “nước vui”, ma t-úy đá và cả s-úng. Còn “nữ bệnh nhân” thì vẫn đang nằm viện nơi lẽ ra để chữa bệnh, lại bị biến thành trạm phát tín hiệu cho tội phạm.

Giấy tâm thần giờ không chỉ cứu án, mà còn mở cổng "quản lý từ xa". Không ai bị điên. Chỉ có xã hội là đang bị qua mặt./.


Môi trường ST.

PHÁT HUY BẢN SẮC VĂN HÓA TRONG KHÔNG GIAN MỚI!

     Sau khi sáp nhập địa giới hành chính, TP Hồ Chí Minh bước vào giai đoạn phát triển với quy mô đô thị rộng lớn, hội tụ và rộng mở, biến chuyển nhiều đặc trưng, bản sắc, không gian văn hóa.

Theo Tiến sĩ Trịnh Đăng Khoa, Chủ tịch Hội đồng trường Trường Đại học Văn hóa TP Hồ Chí Minh, trong không gian văn hóa, bản sắc văn hóa là yếu tố định hình chiều sâu, đặc trưng, sức thu hút. TP Hồ Chí Minh trước khi trở thành đô thị lớn nhất nước từng là vùng đất của cư dân nông nghiệp, với hệ sinh thái tín ngưỡng dân gian, nghi lễ đình làng, phong tục Tết cổ truyền, lối ứng xử cộng đồng...

Quá trình đô thị hóa và những biến động lịch sử khiến thành phố khoác lên mình diện mạo hiện đại, nhưng những yếu tố truyền thống ấy không mất đi, chuyển hóa, thẩm thấu trong dòng chảy văn hóa đương đại, đa sắc, tiên tiến. Nếu chỉ tập trung phát triển kinh tế, mở rộng không gian mà không đầu tư cho văn hóa, thành phố dễ đánh mất bản sắc nội tại và sẽ trở nên “đồng hóa” trong dòng chảy toàn cầu hóa. Ngược lại, nếu biết cách phát huy chiều sâu lớp văn hóa gốc của mỗi địa phương bằng nhiều phương pháp mới, sẽ tạo nền tảng cho sự phát triển bền vững. 

Trước những thách thức, đòi hỏi từ thực tiễn, việc phát triển công nghiệp văn hóa dựa trên nền tảng bản sắc đang được xem là chiến lược quan trọng để TP Hồ Chí Minh định hình bước đi hài hòa sau sáp nhập. Theo định hướng của Sở Văn hóa và Thể thao TP Hồ Chí Minh, đến hết năm 2025, ngành công nghiệp văn hóa sẽ tăng trưởng bình quân 14%/năm, đóng góp 5,7% tổng sản phẩm trên địa bàn (GRDP); đến năm 2030, dự kiến đạt 7-8% GRDP. 

Điểm cốt lõi trong định hướng trên là đặt bản sắc làm trung tâm cho sáng tạo. Không phải phát triển văn hóa bằng cách tái lập rập khuôn cái cũ mà là “làm mới truyền thống” bằng ngôn ngữ sáng tạo của thời đại. Bản sắc văn hóa của thành phố phải là điểm tựa để vừa bảo tồn, vừa là nguồn cảm hứng sáng tạo cho các sản phẩm, dịch vụ và mô hình mới. Các mô hình kết hợp giữa truyền thống và hiện đại đã lan tỏa tinh thần đổi mới đang hình thành trong những năm gần đây ở TP Hồ Chí Minh.

Có thể kể đến dự án điện ảnh “Kính vạn hoa” tái hiện tuổi thơ qua lăng kính hiện đại; chương trình nhạc dân tộc “Chào show” làm mới âm nhạc truyền thống bằng phối khí đương đại... Một ví dụ điển hình là “À ố show”, chương trình nghệ thuật kể chuyện bằng hình ảnh tre truyền thống, âm thanh đời sống và nhạc cụ dân tộc đã chạm đến hơn 50 thành phố trên thế giới, góp phần đưa hình ảnh Việt Nam ra cộng đồng quốc tế không bằng khẩu hiệu, mà bằng chiều sâu văn hóa. Đạo diễn Tuấn Lê, người sáng tạo chương trình cho rằng, thế hệ trẻ cần bồi đắp, phát huy văn hóa truyền thống trở nên sống động bằng cách kể chuyện mới mẻ, hội tụ và tiếp ứng của công nghiệp văn hóa. Chương trình InnoCulture 2025 do Trung tâm Khởi nghiệp sáng tạo TP Hồ Chí Minh triển khai đang tạo lực đẩy mạnh mẽ cho chiến lược phát triển văn hóa dựa trên đổi mới sáng tạo, thông qua chuỗi hội thảo, các gói tài trợ và hệ sinh thái ươm tạo hơn 130 mô hình.

Văn hóa là nguồn lực nội sinh có ý nghĩa, vai trò lớn thúc đẩy tăng trưởng, xây dựng đô thị văn minh, hiện đại và hội nhập. Các nhà quản lý, giới nghệ sĩ, các nhà văn hóa ở TP Hồ Chí Minh đang từng bước hình thành một hệ sinh thái văn hóa đô thị mở, nơi bản sắc truyền thống không chỉ được gìn giữ mà còn được tái tạo, làm mới, lan tỏa. Đây là con đường tất yếu để TP Hồ Chí Minh trong diện mạo siêu đô thị phát triển hài hòa giữa quy mô kinh tế, không gian địa lý và chiều sâu văn hóa đậm đà bản sắc./.
Môi trường ST.

TỈNH TÁO TRƯỚC CÁC NỘI DUNG LỆCH LẠC TRONG MỘT SỐ SẢN PHẨM VĂN HỌC, NGHỆ THUẬT NGOẠI LAI!

     Văn học, nghệ thuật (VHNT) là cánh cửa gần gũi, thiết thân trong giao lưu văn hóa, hội nhập quốc tế. Nhiều năm qua, các sản phẩm VHNT nước ngoài được dịch và quảng bá tại Việt Nam góp phần tạo nên sự đa dạng trong đời sống văn học nước nhà. Tuy nhiên, bên cạnh những sản phẩm giá trị, cũng có không ít nội dung tư tưởng lệch lạc, phản động núp bóng sản phẩm VHNT ngoại lai xâm nhập vào Việt Nam gây ra những hệ lụy khôn lường.

Cổ xúy nội dung phản cảm, thô tục, miệt thị văn hóa Việt

Những năm gần đây, sách văn học dịch đang có xu hướng lên ngôi. Ngoài những tác phẩm có nội dung tốt, một số sản phẩm có thông tin sai trái, cổ xúy cho lối sống bừa bãi, phản văn hóa cũng đã xuất hiện. Điển hình là trong một thời gian dài, truyện thể loại ngôn tình, đam mỹ được xuất bản tràn lan. Nhiều cuốn sách viết theo thể loại này khai thác những chi tiết nặng dục tính, ngôn ngữ thô tục, phản cảm. Sau khi bị các cơ quan chức năng “tuýt còi”, những truyện ngôn tình, đam mỹ đã hạn chế xuất hiện nhưng sách chui, sách lậu vẫn lén lút, âm thầm xuất hiện trên thị trường.

Ngoài ra, một số tác phẩm văn học dịch hiện nay còn xuất hiện tư tưởng miệt thị văn hóa Việt. “Huế đẹp như tranh” (Hué Pittoresque) là một trường hợp. Cuốn sách được dịch nguyên văn từ số thứ hai của tập san “Những người bạn của Huế xưa” (Bulletin des amis du vieux Hué) từng được xuất bản tại Pháp năm 1914. Năm 2023, cuốn sách được phát hành tại Việt Nam. Sẽ không có gì đáng nói nếu cuốn sách thật sự đúng với ý tưởng ban đầu là nơi những tác giả “tách mình một cách có chủ ý khơi góc nhìn lịch sử cùng thủ pháp miêu tả tỉ mỉ” để hướng đến việc phản ánh những gì tinh tế nhất, vang vọng nhất của văn hóa trầm tích đôi bờ Hương Giang. Nhưng không hiểu vì “chiếc áo” ý tưởng ấy quá rộng hay một sự lựa chọn có chủ đích mà nội dung cuốn sách đã xuất hiện một số bài viết thể hiện sự miệt thị, coi thường bản sắc văn hóa Việt Nam.

Nhìn sang lĩnh vực điện ảnh, từng có bộ phim thu hút sự chú ý của các nhà phê bình điện ảnh, báo chí và khán giả tại nhiều quốc gia trên thế giới. Tuy nhiên, bên cạnh chủ đề nhân văn như đả phá vấn nạn phân biệt chủng tộc, phản ánh phong trào phản chiến thì nhiều chi tiết trong bộ phim lại có xu hướng bóp méo hình ảnh con người, văn hóa Việt Nam. Nhiều phân cảnh có sự xuất hiện của người Việt thể hiện sự thô lỗ, cộc cằn. Những câu thoại trong phim thể hiện rõ sự nhục mạ, miệt thị của người Việt Nam-một điều rất khác với thực tế tấm lòng bao dung, vị tha của người Việt.

Cài cắm nội dung mang ý đồ chính trị

Không chỉ dừng lại ở những nội dung thô tục, phản cảm, miệt thị văn hóa Việt Nam, một số sản phẩm VHNT ngoại lai có ý đồ xấu còn trực tiếp cài cắm nội dung xuyên tạc lịch sử, xuyên tạc hệ tư tưởng của Đảng, bôi nhọ mô hình chủ nghĩa xã hội.

Trong lĩnh vực văn học, năm 2013, “Truyện ở nông trại” (Animal Farm) của tác giả George Orwell được dịch và xuất bản ở Việt Nam. Thật khó hiểu khi một tác phẩm thể hiện rõ tư tưởng chống đối, bôi nhọ mô hình nhà nước xã hội chủ nghĩa lại dễ dàng được công khai giới thiệu trên thị trường văn hóa đọc. Tác phẩm mượn hình tượng của các loài vật ở một nông trại để ám chỉ, xuyên tạc, bôi xấu chế độ nhà nước xã hội chủ nghĩa. Cuốn sách này chỉ cố ý tô đậm những mặt hạn chế, khuyết điểm mà lờ đi những ưu việt của mô hình quản lý nhà nước xã hội chủ nghĩa, gieo rắc sự bi quan, gây mất niềm tin cho bạn đọc.

Những năm gần đây, nhiều bộ phim nước ngoài có nội dung xuyên tạc lịch sử, vi phạm chủ quyền lãnh thổ Việt Nam, cài cắm hình ảnh đường lưỡi bò phi pháp cũng xuất hiện ngày một nhiều. Có thể kể đến như: “Điệp vụ biển đỏ” (Operation Red Sea) sản xuất năm 2018, “Everest Người tuyết bé nhỏ” (Abominable) sản xuất năm 2019, “Quân đội Vương Bài” sản xuất năm 2021, “Thợ săn cổ vật” (Uncharted) sản xuất năm 2022, “Ba chị em” (Little Woman) sản xuất năm 2022, “Barbie” sản xuất năm 2023...

Những sản phẩm VHNT ngoại lai có nội dung độc hại như đã nêu trên, nếu không được ngăn chặn kịp thời, sẽ dần hình thành nên những thị hiếu, tư tưởng tiêu cực, tâm lý sùng ngoại, chối bỏ văn hóa truyền thống dân tộc cho một bộ phận người tiếp nhận, nhất là tầng lớp thanh, thiếu niên. Nguy hại hơn, những thông tin sai trái, xuyên tạc, phản động còn trực tiếp xâm phạm đến chủ quyền, an ninh văn hóa, tư tưởng của quốc gia. 

Chủ động đấu tranh, kiên quyết loại bỏ các sản phẩm VHNT ngoại lai độc hại

Trong thế giới hiện đại ngày nay, bất cứ quốc gia, dân tộc nào cũng đều coi trọng quyền tự do, dân chủ của con người, nhất là quá trình sáng tạo VHNT-nơi mỗi tác giả và nghệ sĩ thực hiện sứ mệnh truyền tải giá trị chân, thiện, mỹ, phản ánh hiện thực cuộc sống qua hình tượng độc đáo, mới lạ. Quá trình truyền bá, giao lưu VHNT góp phần tạo nên sự đa dạng, thúc đẩy phát triển thị trường văn hóa, là cầu nối gần gũi cho các quốc gia, dân tộc xích lại bên nhau.

Theo số liệu của Cục Xuất bản, In và Phát hành (Bộ Thông tin và Truyền thông), trong năm 2018, Việt Nam xuất khẩu 415.000 bản sách, nhập khẩu 35,3 triệu bản sách; năm 2020, xuất khẩu 300.000 bản sách, nhập khẩu 21,1 triệu bản sách; năm 2022, xuất khẩu đạt 300.000 bản sách, nhập khẩu 16,1 triệu bản sách. Trong quá trình hội nhập quốc tế, nhu cầu thị trường mở rộng, số lượng sách dịch chắc chắn còn tiếp tục tăng cao. Trong đó, sách VHNT luôn chiếm số lượng lớn. Theo khảo sát, tỷ lệ sách dịch khoa học-tự nhiên-công nghệ (9%), sách dịch chính trị (1%), giáo dục (3%) ít hơn nhiều so với sách dịch thiếu nhi (28%), khoa học xã hội (24%), VHNT (19%) và các dòng sách khác (12%). Từ số liệu trên, nhìn rộng ra các lĩnh vực khác, nguy cơ xuất hiện các sản phẩm, thông tin độc hại, xuyên tạc, phản động trong một số sản phẩm VHNT ngoại lai vẫn luôn hiện hữu và tiềm ẩn nhiều rủi ro, cần cảnh giác nhận diện, đấu tranh và loại bỏ.

Thời gian tới, xu hướng toàn cầu hóa tiếp tục diễn ra mạnh mẽ. Các thông tin sai trái, lệch lạc, xuyên tạc, phản động trong một số sản phẩm VHNT ngoại lai du nhập vào Việt Nam sẽ ngày càng tinh vi, phức tạp hơn. Chính vì vậy, cần tiếp tục tăng cường hơn nữa vai trò lãnh đạo của Đảng, nâng cao năng lực, hiệu lực, hiệu quả quản lý nhà nước với công tác quản lý các sản phẩm VHNT ngoại lai. Chủ động đẩy mạnh công tác giám sát, kiểm tra, thanh tra để kịp thời phát hiện và xử lý vi phạm, không để các sản phẩm VHNT ngoại lai có nội dung sai lệch, xuyên tạc, phản động được phát tán rộng rãi trên thị trường, nhất là trên không gian mạng, gây tiêu cực trong dư luận xã hội.

Trong quá trình giới thiệu, quảng bá sản phẩm VHNT nước ngoài, những người làm công tác lựa chọn, dịch thuật cần xem xét đầy đủ, toàn vẹn các yếu tố giáo dục, nhân văn, ý nghĩa và giá trị mang lại với đời sống xã hội con người. Tránh hiện tượng chạy theo những thị hiếu thấp kém của một bộ phận công chúng để kiếm lợi nhuận. Dịch giả nổi tiếng Thúy Toàn, người được tôn vinh là cầu nối văn chương Nga-Việt từng khẳng định, ông lựa chọn thơ văn Nga cũng như thơ văn Xô viết vì có những phẩm chất, nói lên rung cảm nhân văn, nhân ái phù hợp với thời đại mình, dân tộc mình. Đó là sự nghiêm cẩn và ý thức tự hào, tự tôn dân tộc luôn chảy trong huyết quản người làm công tác cầu nối văn nghệ. Qua đó, góp phần “gạn đục, khơi trong”, truyền bá những giá trị văn hóa tốt đẹp của nhân loại vào Việt Nam.

Cùng với đó, bản thân người tiếp nhận VHNT nước ngoài cũng cần tỉnh táo trong lựa chọn, tiếp nhận những sản phẩm có tư tưởng tốt, nội dung ý nghĩa, mang tính giáo dục cao. Không nên tìm đọc, khám phá hoặc tiếp tay cho sản phẩm VHNT ngoại lai chưa được các đơn vị chức năng có thẩm quyền cấp phép. Khi phát hiện có dấu hiệu sai phạm, người tiếp nhận cũng cần kịp thời phản ánh đến cơ quan chức năng để có thể xử lý theo đúng quy định của pháp luật.

Trong công tác bảo vệ nền tảng tư tưởng của Đảng, việc nâng cao cảnh giác trước các thông tin độc hại, xuyên tạc, phản động trong một số sản phẩm VHNT ngoại lai có vai trò quan trọng. Qua đó, góp phần tăng cường “miễn dịch” trước những hành động chống phá của thế lực thù địch, cơ hội chính trị; tác động tích cực vào nhận thức của xã hội, tạo động lực phát triển "sức mạnh mềm" văn hóa Việt Nam. Đề cập vấn đề này, văn kiện Đại hội XIII của Đảng đã định hướng: “Chủ động, tích cực hội nhập quốc tế về văn hóa, xây dựng Việt Nam thành địa chỉ hấp dẫn về giao lưu văn hóa quốc tế. Tiếp thu có chọn lọc tinh hoa văn hóa nhân loại phù hợp với thực tiễn Việt Nam, đồng thời chủ động nâng cao sức đề kháng của các tầng lớp nhân dân, đặc biệt là thanh, thiếu niên đối với các văn hóa phẩm ngoại lai độc hại; từng bước đưa văn hóa Việt Nam đến với thế giới”./.
Môi trường ST.

LỊCH SỬ MỘT TẤM ẢNH NỔI TIẾNG TRÊN TOÀN THẾ GIỚI MANG TÊN “CHÍNH ỦY”!

     Bức ảnh này mang tên “CHÍNH ỦY”, nó hoàn toàn không phải một sự sắp đặt hay cảnh cắt ra từ một cuốn phim. Người trong ảnh đã hy sinh ngay sau khi bức hình này được ghi lại.

Ngày 12/7/1942, ở khu vực gần làng Khorosee, nhiếp ảnh gia Marx Albert đã kịp chớp được hình ảnh một người chỉ huy đã cuốn theo cả đơn vị lao vào trận chiến đấu sinh tử với kẻ thù. Ngay lúc đó, một mảnh đạn đã phá vỡ chiếc máy ảnh, nghĩ rằng cuộn phim đã bị hỏng nên tác giả cũng không ghi lại tên nhân vật trong ảnh. 

Nhặt lại chiếc máy ảnh vỡ trong chiến hào, người phóng viên không theo dõi sát được mọi diễn biến của sự việc, nhưng anh nghe được những gì truyền đi trong đội hình: “Chính trị viên hy sinh rồi”. 

Người phóng viên không biết tên và chức vụ của sĩ quan đó. Sau này, khi hiện phim, Marx Alpert mới biết là bức ảnh đã thành công bất ngờ.

Một người lính, nhân chứng của sự kiện này kể lại:
“Bọn phát xít tấn công chúng tôi hết đợt này đến đợt khác. Rất nhiều đồng đội đã chết, bị thương, trung đoàn chúng tôi đã tả tơi sau đợt tấn công thứ 10 hay 11 gì đó của kẻ thù. Bọn Hít le đang thẳng tiến về hướng Voroshilovgrad, chúng chỉ còn cách thành phố chưa đầy 30 km. Đến chiều thì Đại đội trưởng bị thương. Sau trận bom oanh tạc dữ dội, dưới sự yểm trợ của xe tăng và pháo binh, bọn Đức mở cuộc tấn công tiếp theo về phía chúng tôi”.

Vươn thẳng cả thân mình trên trận địa cùng tiếng gọi: “Tất cả theo tôi! Vì Tổ quốc! Xung ph . o. .o. .ng”, Eremenko kéo theo cả đại đội lao vào đội hình địch. Chính trị viên hy sinh, nhưng đợt tấn công của kẻ thù bị bẻ gẫy".

Nhân thân người trong ảnh được xác định sau đó ít lâu. Tên anh là Alexey Gordeevich Eremenko. Eremenko chỉ là chính trị viên đại đội, nhưng anh đã được thế giới nhớ đến như một chính ủy vô danh./.
Môi trường ST.

NÂNG CAO CẢNH GIÁC TRƯỚC ÂM MƯU CỦA “CHỦ NGHĨA ĐẾ QUỐC VĂN HÓA” ĐỐI VỚI CÁCH MẠNG VIỆT NAM!

     Nhận thấy khó có thể khuất phục niềm tin và ý chí của người dân Việt Nam trên mặt trận chính trị, kinh tế, quân sự, chủ nghĩa đế quốc và các thế lực thù địch nham hiểm sử dụng mặt trận văn hóa, với các thủ đoạn tinh vi, xảo quyệt, luôn che đậy, thay đổi hình thức nhằm truyền bá văn hóa ngoại lai, âm thầm tác động, gây ảnh hưởng, thâm nhập nhằm từng bước thay đổi suy nghĩ, tình cảm, tư tưởng của một bộ phận người dân Việt Nam, nhất là giới trẻ. Đó là mưu đồ sâu xa của “chủ nghĩa đế quốc văn hóa” hiện nay.

Âm mưu thâm độc của “chủ nghĩa đế quốc văn hóa”

Trong sự biến đổi và phát triển ở cấp độ toàn cầu, chủ nghĩa tư bản đã sử dụng văn hóa như công cụ, phương tiện và vũ khí giúp quốc gia thống trị mở rộng quyền lực và ảnh hưởng đối với quốc gia “thuộc địa kiểu mới”. Văn hóa được xem là một trong 5 mặt trận then chốt (cùng với kinh tế, chính trị, quân sự và truyền thông) định hình bức tranh tổng thể của chủ nghĩa đế quốc toàn cầu. Trong bối cảnh hiện nay, chủ nghĩa đế quốc dai dẳng thực hiện âm mưu “xâm lăng văn hoá”, đồng hoá văn hóa bản địa, nhằm làm thất bại ý chí của quốc gia-dân tộc yếu thế, quốc gia-dân tộc không đi theo quỹ đạo tư bản chủ nghĩa.

"Chủ nghĩa đế quốc văn hóa" thường sử dụng sức mạnh của cải, quyền lực truyền thông và bạo lực để thực hiện bá quyền văn hóa, “xâm lăng văn hóa”, tạo điều kiện thuận lợi cho âm mưu “diễn biến hòa bình”, bạo loạn lật đổ các quốc gia khác, hướng tới “chiến thắng không có chiến tranh” và mưu đồ hoàn thành chiến lược “bá chủ toàn cầu” của chủ nghĩa tư bản.

Đặc trưng của "chủ nghĩa đế quốc văn hóa" là việc các nước đế quốc xuất khẩu văn hóa và các mô hình tư bản, bao gồm cả kinh tế, chính trị và giáo dục sang các nước đang phát triển, biến những nước này trở thành thị trường tiêu thụ sản phẩm văn hóa ngoại lai của tư bản. Các luồng văn hoá ngoại lai này không ngừng mở rộng, thâm nhập sâu vào đời sống xã hội, dần thay thế các giá trị và tư tưởng văn hóa bản địa, từ đó gây ảnh hưởng và định hình các giá trị, tư tưởng văn hóa tại các nước đang phát triển. Mục tiêu cuối cùng của "chủ nghĩa đế quốc văn hóa" là quyền thống trị tư tưởng và độc quyền văn hóa toàn cầu.

Mũi nhọn của “chủ nghĩa đế quốc văn hóa” đối với Việt Nam

Sau gần 40 năm đổi mới và hội nhập sâu rộng với khu vực và thế giới, Việt Nam đã đạt được nhiều thành tựu to lớn, có ý nghĩa lịch sử trong công cuộc xây dựng và phát triển đất nước.

Tuy nhiên, trong quá trình hội nhập quốc tế và bối cảnh thời đại toàn cầu hóa, Việt Nam phải đối mặt với những nguy cơ, thách thức không nhỏ, nhất là chiến lược “diễn biến hòa bình” của các lực lượng thù địch, phản động không ngừng chống phá sự nghiệp cách mạng Việt Nam. Nhận thấy khó có thể khuất phục niềm tin và ý chí của người dân Việt Nam trên mặt trận chính trị, kinh tế, quân sự, chủ nghĩa đế quốc và các thế lực thù địch nham hiểm sử dụng mặt trận văn hóa, với các thủ đoạn tinh vi, xảo quyệt, luôn che đậy, thay đổi hình thức truyền bá văn hóa ngoại lai, âm thầm tác động, gây ảnh hưởng, thâm nhập và từng bước thay đổi suy nghĩ, tình cảm, tư tưởng của một bộ phận người dân Việt Nam, nhất là giới trẻ.

Đến nay, "chủ nghĩa đế quốc văn hóa" kết hợp chặt chẽ với "chủ nghĩa đế quốc truyền thông" từng bước tiếp cận, xâm nhập tinh vi vào xã hội Việt Nam, tạo ra sự ảnh hưởng rõ nét đối với văn hóa bản địa. Mặc dù, dân tộc Việt Nam có truyền thống văn hóa lâu đời, có sức đề kháng cao trước âm mưu “đồng hóa” văn hóa, nhân dân ta có tinh thần cảnh giác, tự vệ, tự cường, nhưng ở mức độ nhóm cộng đồng/nhóm xã hội, văn hóa ngoại lai của chủ nghĩa đế quốc đã tác động đáng kể vào đời sống xã hội, gây ra những thay đổi và hệ lụy không nhỏ đối với văn hóa truyền thống của người Việt.

Trong khi đó, nhiều phương tiện truyền thông đại chúng của phương Tây ra sức tuyên truyền, phóng đại về giá trị văn hóa phương Tây, thông qua những mỹ từ “tự do, dân chủ”, hay được đóng gói trong những miếng bánh “nhân quyền”, “tự do ngôn luận”, “tự do báo chí” mang tính áp đặt, thiên vị và không phù hợp với đặc điểm truyền thống, lịch sử, văn hóa và thể chế chính trị ở Việt Nam. Họ muốn biến Việt Nam thành thị trường tiêu thụ sản phẩm văn hóa, phổ biến rộng rãi hệ tư tưởng tư bản chủ nghĩa, tiêm nhiễm lối sống tiêu dùng, cá nhân, thực dụng; đồng thời gieo rắc văn hóa độc hại, làm cho văn hóa Việt Nam trở nên lai căng, mất bản sắc và dần trở thành “thuộc địa văn hóa”.

Tăng cường sức mạnh nội sinh để phòng, chống “xâm lăng văn hóa”

Tại Hội nghị văn hóa toàn quốc năm 2021, Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng đã khẳng định: “Văn hóa là hồn cốt của dân tộc. Văn hóa còn thì dân tộc còn”. Bảo vệ giá trị văn hóa cũng là cách bảo vệ nền tảng tư tưởng, tinh thần cho xã hội, giúp giữ gìn chủ quyền lãnh thổ quốc gia trên mặt trận văn hóa.

Để đấu tranh phòng, chống “chủ nghĩa đế quốc văn hóa”, làm thất bại âm mưu của các thế lực thù địch, trước hết, chúng ta cần thấm nhuần chủ trương, đường lối của Đảng về xây dựng, phát triển nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc; tiếp tục quán triệt và thực hiện tốt các nghị quyết, chỉ thị của Đảng về bảo vệ, xây dựng và phát triển văn hóa, trọng tâm là Nghị quyết Trung ương 5, khóa VIII về xây dựng và phát triển nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc; Chỉ thị số 34-CT/TW của Ban Bí thư ngày 17-4-2009 về tăng cường cuộc đấu tranh chống âm mưu, hoạt động “diễn biến hòa bình” trên lĩnh vực tư tưởng, văn hóa; Chỉ thị số 46-CT/TW ngày 27-7-2010 của Ban Bí thư về chống sự xâm nhập của các sản phẩm văn hóa độc hại gây hủy hoại đạo đức xã hội; Nghị quyết số 33-NQ/TW ngày 9-6-2014 của Ban Chấp hành Trung ương Đảng khóa XI về xây dựng và phát triển văn hóa, con người Việt Nam đáp ứng yêu cầu phát triển bền vững đất nước; bài phát biểu của Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng tại Hội nghị văn hóa toàn quốc năm 2021.

Trong xu thế hội nhập quốc tế, chúng ta cần đẩy mạnh phát triển ngành công nghiệp văn hóa Việt Nam, biến sản phẩm văn hóa đậm đà bản sắc dân tộc thành sản phẩm đặc sắc phục vụ du lịch, thương mại và dịch vụ, mang lại nguồn lực cho công cuộc phát triển đất nước, làm cho văn hóa thực sự trở thành nguồn lực, động lực nội sinh của sự phát triển bền vững đất nước.

Hiện nay, công nghiệp văn hóa được xem là lĩnh vực công nghiệp đặc trưng của thế kỷ 21, là lĩnh vực kinh tế mũi nhọn tại nhiều quốc gia trên thế giới. Phát triển công nghiệp văn hóa đã trở thành xu thế quan trọng trong chính sách văn hóa của nhiều quốc gia, nhằm bảo vệ các giá trị văn hóa trong nước, chống lại sự “xâm lăng văn hóa” ngoại lai, đồng thời là vũ khí gia tăng “sức mạnh mềm” của quốc gia. Phát triển công nghiệp văn hóa và phát huy, lan tỏa hệ giá trị văn hóa Việt Nam là yêu cầu cấp thiết hiện nay, là nhiệm vụ quan trọng của cả hệ thống chính trị, là trách nhiệm của các cấp ủy, chính quyền, cơ quan chức năng, đặc biệt là ngành văn hóa.

Cùng với đó, chúng ta cần chủ động, tích cực nhận diện, đấu tranh chống lại âm mưu, thủ đoạn của chủ nghĩa đế quốc và các thế lực thù địch trên mặt trận tư tưởng, văn hóa. Một mặt, cần sử dụng báo chí cách mạng là lực lượng tiên phong, mũi nhọn trong phản bác, đấu tranh phòng, chống “xâm lăng văn hóa”; chủ động tiến công vào các luồng thông tin xấu độc đối với văn hoá truyền thống và văn hóa cách mạng Việt Nam; mặt khác, thông qua các phương tiện thông tin đại chúng, tăng cường giám sát, phản biện xã hội, tranh thủ sự đồng tình của dư luận nhằm phê phán thói sùng ngoại, lai căng, dị hợm của một bộ phận người dân, nhất là giới trẻ.

Giải pháp căn cơ là thường xuyên giáo dục, bồi đắp, khơi dậy tinh thần yêu nước, đoàn kết cộng đồng, ý chí tự cường, tự hào dân tộc cho mỗi người dân và cộng đồng các dân tộc Việt Nam; tăng cường thực hiện hiệu quả nhiệm vụ gìn giữ và phát huy các giá trị văn hóa vật thể, phi vật thể, các di tích lịch sử văn hóa; bảo tồn, phát huy và lan toả các giá trị văn hóa tốt đẹp của dân tộc ra thế giới; tích cực bồi dưỡng, giáo dục về niềm tin, niềm tự hào, tự tôn về bản sắc văn hóa dân tộc, chăm lo xây dựng môi trường văn hóa, nâng cao đời sống văn hóa, tinh thần cho người dân và thế hệ trẻ./.
Yêu nước ST.