VẤN ĐỀ DƯ LUẬN QUAN TÂM: NGĂN CHẶN "RÁC PHẨM" VĂN HỌC NGHỆ THUẬT!

     Thực hiện Nghị quyết số 80 của Bộ Chính trị về phát triển văn hóa, góp phần bảo vệ nền tảng tư tưởng của Đảng trên lĩnh vực văn học nghệ thuật, với ý thức chính trị cao, cộng đồng đã phát hiện, phơi bày nhiều "rác phẩm" văn học nghệ thuật độc hại như Nỗi buồn chiến tranh, Khi én đưa thoi, Đức Thánh Trần... Mới đây, cộng đồng lại phát hiện thêm một cây bút viết "rác phẩm" là nhà văn tự do Hà Thuỷ Nguyên.

Hà Thuỷ Nguyên tên thật là Nguyễn Thị Phương Thảo. Tác giả này đã tiếp cận, lựa chọn, dịch thuật các tác phẩm nước ngoài bôi nhọ Chủ tịch Hồ Chí Minh, xuyên tạc lịch sử, cách mạng và thể chế chính trị Việt Nam, rồi đăng trên "Book Hunter" của mình. Trong đó đáng chú ý nhất là tác giả lựa chọn dịch và đăng tải bài viết của một giáo sư nghiên cứu, giảng dạy tại đại học Cambridge (Mỹ) có tên là Olga Dror: "Thiết lập tín ngưỡng Hồ Chí Minh: truyền thống Việt và sự biến tướng" (Establising Ho Chi Minh's Cult: Vietnamese Traditions). Khi dịch, tác giả đã chủ định làm biến đổi tính chất nội hàm thuật ngữ "Traditions" (biến đổi, chuyển hóa) sang "biến tướng". Thực chất bài viết này là cho Chủ tịch Hồ Chí Minh và Đảng Cộng sản Việt Nam đã "rắp tâm" lập ra cái gọi là "tín ngưỡng Hồ Chí Minh". Trong bài viết này, Olga Dror đã xuyên tạc, bôi nhọ, hạ bệ Chủ tịch Hồ Chí Minh bằng cách so sánh, xếp Chủ tịch Hồ Chí Minh cùng hàng với các trùm phát xít trong lịch sử như Hitler, Mussolini và những nhân vật mà phương Tây coi là độc tài như: Muammar Gaddfi ở Lybya, Nicoloe CeauSeScu ở Rumania, Sadam HuSSein ở Iraq, Pol Pot ở Campuchia... Từ đó xuyên tạc lịch sử và thể chế chính trị Việt Nam, cho "bộ mặt, cả mặt tiền và trung tâm hệ thống chính trị cộng sản và tôn giáo chính trị Việt Nam là Hồ Chí Minh" (bài viết này tồn tại trên Book Hunter từ 2023 đến 2025 thì bị gỡ).

Có thể nhận định việc dịch các tác phẩm trên và đăng tải là bước tạo tiền đề của Hà Thuỷ Nguyên thực hiện việc xuyên tạc lịch sử dân tộc, cách mạng và thể chế chính trị của đất nước trong các sáng tác sau đó của mình. Trong cuốn "Văn hóa đại chúng & tương lai dân trí tại Việt Nam", Hà Thuỷ Nguyên rất thô thiển, trắng trợn. Chẳng hạn, dùng vỏ bọc tâm linh quy kết: "hóa ra Hồ Chí Minh chính là tay sai của các thế lực tâm linh của phương Bắc tiến xuống phương Nam...". Đối với lịch sử, Hà Thuỷ Nguyên đã coi các cuộc kháng chiến thần kỳ chống ngoại xâm gìn giữ độc lập dân tộc chỉ là "bàn cờ tâm linh lố bịch rẻ tiền". Còn với thể chế chính trị hiện nay của Việt Nam, Hà Thuỷ Nguyên quy kết: "với những bức tượng đài Hồ Chí Minh, đám mèo tinh đang cố xây dựng quyền lực ở nước Việt" thành cái mà cô ta dẫn lời của Olga Dror là "thiết lập truyền thống tín ngưỡng ở Việt Nam"...

Từ hiện tượng cây bút Hà Thuỷ Nguyên cùng một số cây bút khác lợi dụng đổi mới văn học nghệ thuật cho ra đời các "rác phẩm" như Nỗi buồn chiến tranh của Bảo Ninh, Đức Thánh Trần của Trần Thanh Cảnh, Chuyện với Thanh - lời kể mới về ánh sáng của Nguyễn Thành Nam... đặt ra vấn đề đối với lãnh đạo, quản lý văn học nghệ thuật, xử lý vi phạm, nhất là các tác giả, tác phẩm có dấu hiệu chống phá Nhà nước.

Trước hết, cần quán triệt, thực hiện hiệu quả các nghị quyết Trung ương về xây dựng, phát triển văn học nghệ thuật, gần đây là Nghị quyết số 80-NQ/TW về phát triển văn hóa Việt Nam, ngày 07-01-2026, trong đó bao hàm xây dựng, phát triển văn học nghệ thuật. Đi đôi với nâng cao hiệu lực, hiệu quả lãnh đạo của Đảng, quản lý của Nhà nước đối với văn học nghệ thuật, tích cực đấu tranh phòng, chống tình trạng suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống, thanh lọc loại bỏ những cán bộ có biểu hiện "tự diễn biến", "tự chuyển hóa" trong các cơ quan quản lý nhà nước về văn học nghệ thuật và đội ngũ văn nghệ sĩ.

Tiếp theo là quản lý chặt chẽ việc nhập khẩu văn học nghệ thuật. Đảng, Nhà nước, Nhân dân ta không có tư tưởng "bài ngoại", luôn biết sàng lọc, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại để xây dựng nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc. Song thực tế, nhiều "rác phẩm" ở nước ta vừa qua có liên quan trực tiếp đến văn học nước ngoài như dựa theo ý tưởng, copy nội dung các ấn phẩm có mưu đồ chống phá đất nước. Chẳng hạn, như đề cập trên, cuốn "Văn hóa đại chúng & tương lai dân trí tại Việt Nam", Hà Thuỷ Nguyên đã xuất phát từ tiền đề, lấy ý tưởng từ bài viết "Thiết lập tín ngưỡng Hồ Chí Minh: truyền thống Việt..." của Olga Dror; "Chuyện với Thanh - lời kể mới về ánh sáng", Nguyễn Thành Nam đã kế thừa cuốn sách "Ho Chi Minh: A life" (Hồ Chí Minh: một cuộc đời) của nhà sử học, cựu nhà ngoại giao Mỹ William J.Duiker và một số tác giả người Việt sống ở nước ngoài viết xuyên tạc, bôi nhọ Lãnh tụ, xuyên tạc lịch sử, cách mạng Việt Nam.

Cuối cùng là vấn đề phát hiện, xử lý "rác phẩm". Từ thực tiễn "rác phẩm" văn học nghệ thuật bị phát hiện vừa qua phần lớn do quần chúng nhân dân tham gia trên các nền tảng mạng xã hội, cho thấy sự nhạy cảm, ý thức chính trị cao trong bảo vệ giá trị truyền thống lịch sử, cách mạng, bảo vệ mục tiêu, con đường phát triển đất nước, bảo vệ nền tảng tư tưởng của Đảng. Vì vậy cần phát huy vai trò của cả hệ thống chính trị và toàn dân, nhất là các cơ quan chức năng quản lý văn hóa, nghệ thuật trong việc nhận diện chính xác các "rác phẩm"./.

Ảnh: Tác giả Nguyên Hà đến Văn Miếu - Quốc Tử Giám & bài đăng trên Báo CCB Việt Nam.

QV-ST!

CHA ÔNG TA ĐÁNH GIẶC: XÓT XA LỜI MẸ DẶN CẢ ĐỜI KHÔNG BAO GIỜ QUÊN!

     Bà Nguyễn Ngọc Loan, con gái Anh hùng Lực lượng vũ trang nhân dân Nguyễn Văn Lém (bí danh Bảy Lốp), gần như không có ký ức về cha bởi khi ông không còn trở về, bà mới 3 tuổi. Tuổi thơ của ba chị em bà gắn với những năm tháng thiếu thốn, mẹ một mình nuôi các con và luôn động viên: “Ráng lên các con, có cơm ăn cơm, có cháo ăn cháo”. Sau ngày đất nước thống nhất, hành trình tìm người cha của gia đình vẫn tiếp tục qua những lời kể của đồng đội, nhân chứng và những thông tin ít ỏi về nơi ông từng xuất hiện. Năm 2011, trước lúc qua đời, mẹ bà Loan nắm tay các con dặn: “Ráng tìm được cha nha con”. Lời dặn ấy trở thành động lực để bà kiên trì suốt nhiều năm, có lúc lặng lẽ ngồi trước mộ gió của cha hàng giờ, có lúc tìm đến những địa điểm được cho là liên quan đến nơi ông từng đi qua. Đầu tháng 6, khi lực lượng chức năng tìm kiếm, quy tập mộ tập thể tại Công viên Lê Thị Riêng, một bộ hài cốt có dấu vết hai tay ở phía sau được phát hiện, mở ra một tia hy vọng mới cho gia đình. Bà Loan không dám khẳng định đó là cha mình và chỉ biết chờ kết quả giám định. Khi Bộ Tư lệnh TPHCM đến nhà lấy mẫu ADN, bà nghẹn ngào: “Tôi cũng khóc, nhưng là khóc trong sự hy vọng, mong chờ”. Sau gần sáu thập kỷ, điều người phụ nữ 61 tuổi mong mỏi vẫn rất giản dị: “Dù cha chỉ còn là một nắm đất, tôi cũng muốn được ôm cha vào lòng”.

QV-ST!

CHA ÔNG TA ĐÁNH GIẶC: ĐÃ TÌM THẤY DANH TÍNH NGƯỜI PHỤ NỮ BỊ LÍNH MỸ VÁC TRÊN VAI

     Người phụ nữ bị trói, bị bịt mắt trong bức ảnh là nữ chiến sĩ giao liên Phan Thị Mao, sinh năm 1948, quê Bình Định. Đây được cho là một trong những khoảnh khắc cuối cùng của chị còn sống.

Tháng 10/1966, trong một cuộc càn quét quanh đồi 192, chị rơi vào tay một toán lính Mỹ. Suốt quá trình thẩm vấn, chúng liên tục đánh đập, tra tấn và ép chị khai ra vị trí căn cứ của lực lượng cách mạng.

Nhưng người nữ chiến sĩ trẻ ấy đã không nói một lời.

Không khuất phục được ý chí của chị, nhóm lính này đã gây ra một tội ác khiến cả thế giới bàng hoàng. Chị bị khống chế, xâm hại tập thể rồi bị sát hại dã man nhằm phi tang tội ác.

Điều mà chúng không ngờ tới là trong chính tiểu đội hôm đó có một người lính Mỹ tên Robert Storeby đã kiên quyết từ chối tham gia. Sau chiến tranh, ông đứng ra làm chứng và tố cáo toàn bộ sự việc.

Nhờ lời khai ấy, vụ án bị phanh phui, gây chấn động dư luận quốc tế. Những kẻ trực tiếp gây án sau đó phải ra trước tòa án quân sự để chịu trách nhiệm về hành vi của mình.

Lịch sử chiến tranh luôn có những trang bi tráng như thế.

Đó không chỉ là câu chuyện về sự tàn khốc của chiến tranh, mà còn là minh chứng cho ý chí bất khuất của những con người đã lựa chọn hy sinh để bảo vệ Tổ quốc.

Mỗi lần nhìn lại những bức ảnh như thế này, điều đáng nhớ nhất không phải là sự căm phẫn, mà là giá trị của hòa bình.

Bởi hòa bình hôm nay không tự nhiên mà có. Nó được đánh đổi bằng tuổi xuân, bằng máu và bằng cả mạng sống của biết bao người như chị Phan Thị Mao.

Để rồi hơn nửa thế kỷ sau, chúng ta có thể sống trong một đất nước thống nhất, không còn tiếng bom rơi, không còn những khoảnh khắc cuối cùng đau đớn như bức ảnh này.

Học lịch sử không phải để nuôi dưỡng hận thù. Học lịch sử là để biết mình đang được sống trên những điều vô cùng đáng quý, để biết ơn những người đã ngã xuống và để cùng nhau gìn giữ hòa bình cho các thế hệ mai sau.

Xin nghiêng mình trước sự hy sinh của nữ chiến sĩ giao liên Phan Thị Mao và tất cả những người đã hiến dâng tuổi xuân cho độc lập, tự do của Tổ quốc./.

QV-ST!

VẤN ĐỀ DƯ LUẬN QUAN TÂM: K.HEN - CHÊ NGUYỄN QUANG THIỀU!

     Nguyễn Quang Thiều (NQT): Nguyên Chủ tịch hội nhà văn Việt nam. Phải thừa nhận rằng: Là một người biết nhiều món nghệ thuật thật sự... Ông ta vừa là nhà văn - Nhà thơ - Nhà hội hoạ - Nhà phê bình văn học (Mong ông đừng kiêm NHÀ G.IAM).

Những ai đã trải qua đời binh nghiệp, thì chắc rằng đã từng đọc tạp chí văn nghệ quân đội . NQT đã có rất nhiều bài văn và bài thơ rất hay mà tôi đã từng đọc. TẠP CHÍ VĂN NGHỆ QUÂN ĐỘI là quyển sách gối đầu giường của cán bộ chiến sĩ nhà binh chúng tôi.

Không riêng gì thơ hay văn, NQT có bàn tay khéo léo vẻ lên những bức tranh tuyệt vời và cũng là nhà phê bình văn học một thời.

Đó là những lời khen tôi dành cho nguyên ct/ hội nhà văn Việt nam Nguyễn Quang Thiều người.

Nhân vô thập toàn mọi người ạ.

Nguyễn Du nói đâu có sai:

Chữ TÀI liền với chữ TAI một vần.

Hoặc là:

Chữ TÂM kia mới bằng 3 chữ TÀI…

Hôm qua là Anh hùng, nếu không tu dưỡng đạo đức phẩm chất, học tập, rèn luyện, nhạt phai lý tưởng cách mạng, nhất quên ơn vong linh các AHLS và Tổ tiên, thì hôm nay dễ mà trở thành kẻ khùng, người điên rất dễ dàng và thậm chí là t.ội p.hạm.

Chúng ta nhìn lại thời gian gần đây liên quan đến trách nhiệm của Hội nhà văn Việt Nam, người đứng mũi chịu sào là NQT cho xuất bản rác phẩm NBCT của nhà văn Bảo Ninh hay như CVT của Nguyễn Thành Nam. Mới đây thôi lại cho xuất bản cuốn ĐỨC THÁNH TRẦN - HƯNG ĐẠO VƯƠNG TRẦN QUỐC TUẤN xuyên tạc bậy bạ của Trần Thanh Cảnh.

Thiết nghĩ:

Có phải thương mại hoá văn học không? Bởi chưng vì lòng tham lam của con người lấy mấy đồng tiền bẩn đô la để hạ bệ các Anh hùng giải phóng dân tộc, rửa mặt cho giặc làm cho lớp trẻ sao nhãng hồn cốt lịch sử dân tộc, dẫn đến kéo đổ các tượng đài như ở đất nước Ukraina mà chúng ta đã biết… 

Vừa qua Ủy ban Kiểm tra Trung ương đã quyết định kỷ luật bằng hình thức cách chức tất cả các chức vụ trong Đảng đối với ông Nguyễn Quang Thiều, nguyên Chủ tịch hội nhà văn Việt Nam. Tiếp đến là phần chính quyền cơ quan pháp luật xem xét kỷ luật tiếp.

Chúng ta hảy tin tưởng Đảng - Nhà nước xử lý một cách nghiêm minh, có công thì thưởng , có tội thì phạt. Không có vùng cấm và không có ngoại lệ./.

Ảnh trái.

#QV-ST!

KẺ PHẢN BỘI TÁM HÀ GÂY HẠI CHO CÁCH MẠNG NHƯ THẾ NÀO?

     Trong cuộc tiến công và nổi dậy đợt 2 chiến dịch Mậu Thân năm 1968! Tháng 4 năm 1968, Tám Hà ra đầu thú (chiêu hồi) theo phía Việt Nam Cộng hòa.

Sự phản bội của Tám Hà đã gây ra nhiều thiệt hại nghiêm trọng cho lực lượng cách mạng:

Lộ diện bí mật chiến lược và kế hoạch tác chiến: Tám Hà khai báo toàn bộ các thông tin mật mà mình nắm giữ, bao gồm sơ đồ bố trí lực lượng, vị trí các kho đạn hỏa lực, tuyến hành lang hậu cần và phương án tấn công đợt 2 chiến dịch Mậu Thân 1968.

Tổn thất lớn về lực lượng và vũ khí: Dựa trên các thông tin do Tám Hà khai báo, quân đội Mỹ và VNCH đã tiến hành các đợt không kích (bao gồm cả máy bay B-52) và càn quét chính xác vào các căn cứ, kho tàng hậu cần, khiến nhiều kho vũ khí bị phá hủy và nhiều cán bộ, chiến sĩ ta bị hy sinh hoặc sa vào tay địch.

Ảnh hưởng đến tiến trình chiến dịch: Sự cố rò rỉ thông tin làm mất đi yếu tố bất ngờ, buộc Bộ Chỉ huy miền phải khẩn cấp điều chỉnh kế hoạch, di chuyển các cơ sở tình báo, kho tàng và lực lượng để hạn chế thiệt hại.

Tác động về mặt tâm lý và tuyên truyền: Địch đã lợi dụng sự kiện một cán bộ cấp cao ra hàng để phục vụ cho bộ máy chiến tranh tâm lý, hòng làm lung lay ý chí chiến đấu của quân dân ta.

Tuy nhiên, nhờ sự chủ động phòng ngừa, phản ứng nhanh chóng của mạng lưới tình báo (trong đó có lực lượng của Phạm Xuân Ẩn, Tư Cang khi sớm thu thập được bản cung khai của Tám Hà) và sự kiên cường của quân dân miền Nam, lực lượng cách mạng đã kịp thời sơ tán, khắc phục hậu quả và tiếp tục duy trì đà tiến công./.

#QV-ST!

VẤN ĐỀ DƯ LUẬN QUAN TÂM: 700 HAY 70.000 HỘI - KHI KHÔNG AI CÒN ĐẾM NỔI, ĐÓ LÀ LÚC PHẢI DẸP!

     Một bình luận trên mạng xã hội gần đây đã chạm đúng nỗi bức xúc của nhiều người: hàng chục nghìn hội đang tồn tại trên giấy tờ, nhưng khi phụ nữ bị nạn, trẻ em bị nạn, người lao động bị nạn, chẳng thấy hội đâu mãi sau mới rụt rè lên tiếng. Cảm giác ấy không phải cảm tính. Nó phản ánh đúng một thực trạng: hệ thống hội quần chúng Việt Nam đã phình to đến mức chính người dân cũng không còn nhớ nổi tên quá vài hội mình từng nghe đến.

Kết luận số 230-KL/TW từng là nỗ lực đầu tiên để trả lời vấn đề này, đưa danh sách hội quần chúng đặc thù ở cấp Trung ương về còn 29 đầu mối cốt lõi. Đây là một bước tinh gọn đáng kể. Nhưng con số 29 ở cấp Trung ương chỉ là phần nổi. Vấn đề thực sự nằm ở việc: gọn về đầu mối hành chính không đồng nghĩa với gọn về chất lượng hoạt động. 

Thực tế đã chứng minh điều đó. Vụ việc tại Hội Nhà văn Việt Nam giữa năm 2026, khi người đứng đầu buông lỏng quản lý để cơ quan trực thuộc vi phạm pháp luật, là một lát cắt cụ thể cho thấy lỗ hổng giám sát. Không chỉ trong lĩnh vực văn hóa tư tưởng, những vụ kỷ luật vì quản lý nguồn vốn thiếu chặt chẽ tại Hội Liên hiệp Phụ nữ tỉnh Hải Dương, hay tình trạng một số cơ sở bảo trợ, mái ấm xã hội ngoài công lập lợi dụng danh nghĩa từ thiện để trục lợi, đều cho thấy cùng một căn bệnh: quản lý trên giấy mà thiếu hậu kiểm quyết liệt sẽ khiến hội nhóm hành chính hóa, xa rời hội viên, và phản ứng chậm chạp đúng lúc cần nhanh nhất.

Ngày 20/7/2026, Thường trực Ban Bí thư Trần Cẩm Tú ký ban hành Chỉ thị số 11-CT/TW của Bộ Chính trị, kế thừa và nâng cấp trực tiếp tinh thần của Kết luận 230. Yêu cầu rất thẳng: kiên quyết rà soát, củng cố, đình chỉ hoặc giải thể ngay các hội và tổ chức trực thuộc hội hoạt động hình thức, kém hiệu quả, sai tôn chỉ mục đích, không còn phù hợp thực tiễn, hoặc vi phạm pháp luật. Xử lý nghiêm cá nhân lợi dụng danh nghĩa hội để trục lợi. Đặc biệt, Chỉ thị nêu rõ: không tổ chức hệ thống hội theo chiều dọc từ Trung ương đến cơ sở nếu không thực sự cần thiết, một cách nói thẳng rằng bộ máy hội không cần tồn tại chỉ để tồn tại.

Cơ chế vận hành mới được phân vai rõ ràng cho bốn bên: Đảng lãnh đạo bằng định hướng chính trị, Nhà nước quản lý bằng thanh tra và chế tài thay vì buông lỏng sau cấp phép, Mặt trận Tổ quốc giữ vai trò điều phối kết nối, còn bản thân các hội phải tự chủ, tự chịu trách nhiệm trước pháp luật và điều lệ của mình. Nhưng thay đổi mang tính quyết định nhất nằm ở cách đo lường: xóa bỏ cơ chế cấp kinh phí bình quân, chuyển sang khoán theo sản phẩm đầu ra, lấy mức độ hài lòng của người dân làm thước đo cho sự tồn tại của một hội.

Đây chính là điểm khác biệt so với các đợt rà soát trước. Trước đây, một hội có thể tồn tại chỉ vì đã được thành lập, đã có ngân sách, đã có con dấu. Từ nay, câu hỏi bắt buộc là: hội này đã làm được gì cho ai, và người dân có cảm nhận được sự có mặt của nó hay không./.

QV-ST!

TÌM HIỂU GIÚP BẠN: ĐẠI TƯỚNG PHAN VĂN GIANG "CÓ NHỮNG MẤT MÁT KHÔNG THỂ ĐO ĐẾM BẰNG CON SỐ"!

     Giữa phiên họp của Quốc hội, khi nhắc đến những cán bộ, chiến sĩ đã hy sinh trong quá trình thực hiện nhiệm vụ, Đại tướng Phan Văn Giang đã không giấu được sự xúc động.

Đó là một khoảnh khắc rất ngắn.

Nhưng đủ để cả hội trường lặng đi.

Người ta thường quen nhìn thấy người lính với bản lĩnh vững vàng, sự điềm tĩnh và những quyết định dứt khoát.

Thế nhưng, phía sau quân phục là một con người luôn mang trong mình ký ức về những đồng đội đã không trở về.

Có những mất mát không thể đo đếm bằng con số.

Trong phần phát biểu, Đại tướng nhắc đến sự hy sinh của lực lượng làm nhiệm vụ vì cuộc sống bình yên của nhân dân.

Đó là những con người đã rời gia đình để thực hiện nhiệm vụ.

Có người trở về.

Cũng có người mãi mãi dừng lại trên hành trình ấy.

Khoảnh khắc vị Đại tướng nghẹn giọng rồi đưa tay lau nước mắt đã được nhiều người ghi lại.

Không cần những lời nói dài.

Chỉ một hình ảnh ấy cũng đủ để người xem cảm nhận được sự trân trọng dành cho những người đã cống hiến và hy sinh trong khi làm nhiệm vụ.

Có lẽ, điều khiến nhiều người xúc động không chỉ là giọt nước mắt.

Mà là cách một người chỉ huy luôn nhắc đến cán bộ, chiến sĩ của mình bằng sự trân trọng.

Trong quân đội, kỷ luật là sức mạnh.

Nhưng tình đồng chí cũng là sức mạnh giúp mỗi người vượt qua những nhiệm vụ khó khăn nhất.

Có những tấm huân chương được nhìn thấy.

Nhưng cũng có những sự hy sinh chỉ được nhắc đến bằng một phút lặng im và một giọt nước mắt.

Đó là câu chuyện không chỉ của một vị tướng.

Mà còn là lời nhắc về giá trị của sự bình yên mà chúng ta đang có hôm nay.

Lịch sử không chỉ được viết bằng những chiến thắng.

Lịch sử còn được lưu giữ trong cách chúng ta biết trân trọng những người đã cống hiến vì đất nước.

Và đôi khi, một giọt nước mắt giữa nghị trường lại trở thành hình ảnh khiến nhiều người nhớ rất lâu - bởi phía sau nó là sự tri ân đối với những con người đã âm thầm hoàn thành nhiệm vụ của mình./.

QV-ST!

MỌI NGƯỜI LÊN ĐỌC: KHÔNG BIẾT BỌN PHẢN DÂN HẠI NƯỚC NGHĨ GÌ!

     Tg Tạ Vĩnh Sinh bài viết về đồng đội TRẦN HUY MỘC Bị địch mổ bụng moi gan xem xong khâu 17 mũi chỉ inox mà không khuất phục trước quân thù anh vẫn sống đến năm 2011!

Đây là đồng đội trung kiên 

Sống và chiến đấu nơi miền chiến tranh 

Kẻ thù đã bắt được anh 

Dùng nhiều kiểu tra tấn cực hình dã man 

Bọn chúng mổ bụng xem gan

Khâu chỉ inox rỉ han chết dần 

Nhưng với ý trí kiên cường 

Đồng đội mang mãi vết thương cuối đời 

Nhân đây nói với bọn người 

Lật sử bán nước để rồi lộng ngôn 

Hãy nhìn người lính làm gương 

Hy sinh chẳng quản máu xương của mình 

Để có đất nước hòa bình 

Bọn bay mới được học hành vinh qui

Chưa chắc đã giúp ích gì 

Phản dân hại nước phải đi vào tù

Ngồi đó suy ngẫm mà tu 

Về người lính trước kẻ thù nêu gương 

Sống và chiến đấu kiên cường 

Vì Tổ quốc đã cống hiến máu xương của mình 

Đất nước thống nhất hòa bình 

Nhân dân hạnh phúc an lành vui sao

Việt nam ta mãi tự hào 

Tấm gương Dũng cảm của bao nhiêu người 

Xin tặng gia đình và hương hồn đồng đội

TRẦN HUY MỘC./.

QV-ST!

BÓNG MA "CÁCH MẠNG MÀU" TẠI ẤN ĐỘ: KHI ĐẤT NƯỚC CÓ 5.300 NĂM LỊCH SỬ KHÔNG THỂ LÀM TẤM KHIÊN THÉP!

     Cực nóng! "Đảng Con Gián" tại Ấn Độ đi từ một trào lưu mạng xã hội cợt nhả, châm biếm đến một lực lượng chính trị thách thức chính quyền đã gióng lên một hồi chuông báo động sâu sắc. Đừng lầm tưởng đây là một trò đùa tự phát của dư luận. Dưới lăng kính địa chính trị, đây là một kịch bản "diễn biến hòa bình" kinh điển: dùng sự châm biếm để phá vỡ tính tôn nghiêm của thiết chế quốc gia, tạo bước đệm cho bạo loạn lật đổ. Bóng ma "cách mạng màu" đang vươn vòi bạch tuộc nhắm vào New Delhi!

1. VÌ SAO CHỌN ẤN ĐỘ?

Không phải ngẫu nhiên mà quốc gia đông dân nhất thế giới lại trở thành mục tiêu. New Delhi đang trỗi dậy như một cực quyền lực độc lập, kiên định với chính sách tự chủ chiến lược. 

Việc họ bất chấp các lệnh trừng phạt để tiếp tục giao thương năng lượng với Nga, mở rộng khối BRICS và từ chối làm quân cờ để kiềm chế đối thủ theo kịch bản của phương Tây đã làm phật ý những thế lực muốn duy trì trật tự thế giới "đơn cực". Một Ấn Độ tự cường, đoàn kết là rào cản cản trở mưu đồ thao túng toàn cầu. Do đó, kích động bạo loạn nội bộ là "nước cờ" rẻ nhất và hiệu quả nhất để làm suy yếu sức mạnh của quốc gia này, ép chính quyền phải nhượng bộ trên bàn cờ ngoại giao.

2. ẢO TƯỞNG TRƯỚC TẤM KHIÊN VĂN HOÁ, LỊCH SỬ

Nhiều người từng tin rằng bề dày 5.300 năm văn hiến, là cái nôi của các tôn giáo lớn (Hindu giáo, Phật giáo, Jain giáo) sẽ là bức tường thành vĩ đại chặn đứng mọi nỗ lực can thiệp từ bên ngoài. Tuy nhiên, sự thật tàn khốc của "cách mạng màu" là: Bức tường dù kiên cố và đồ sộ đến đâu cũng sẽ sụp đổ nếu bị đục khoét từ bên trong!

Các thế lực ngoại bang không đem quân đội đến đánh, chúng giật dây các tổ chức phi chính phủ (NGO) đội lốt "dân chủ, nhân quyền" để rót tiền cho những ngòi bút vong bản, lợi dụng thuật toán mạng xã hội để thổi bùng mâu thuẫn giai cấp, chênh lệch giàu nghèo. Chúng dùng sự châm biếm để "giải thiêng" thiết chế, bóp méo lịch sử, khiến thế hệ trẻ mất phương hướng, quay lưng lại với cội nguồn và trở thành công cụ lật đổ chính quốc gia mình. Khi người dân bị chia rẽ, 5.300 năm lịch sử cũng lập tức trở nên vô nghĩa. Thử hỏi 1 quốc gia có tới hơn 2.700 đảng phái, cái Đảng Con gián đầy tính cợt nhả lên tới 22 triệu GenZ follow chỉ trong vài ngày, vượt qua cả lượng Follow của Đảng nhân dân (BJP) - Đảng cầm quyền.

3. BÀI HỌC NÀO TỪ ẤN ĐỘ, NEPAL, BANGLADESH...

Từ vết xe đổ của các quốc gia láng giềng Nam Á và nay là sức ép khổng lồ lên Ấn Độ, bài học rút ra là vô giá. Chúng ta và Ấn Độ đều kiên định với đường lối ngoại giao độc lập, tự chủ và đa phương hóa. Chính vì không chịu làm quân cờ cho bất kỳ ai, mũi nhọn "diễn biến hòa bình" chĩa vào Việt Nam sẽ ngày càng tinh vi và thâm độc.

Chúng ta tuyệt đối không được mất cảnh giác trước những trào lưu cợt nhả chính trị, châm biếm thể chế, xuyên tạc lịch sử, tầm thường hoá anh hùng dân tộc trên không gian mạng. Không một bề dày lịch sử nào tự động bảo vệ được đất nước nếu thế hệ trẻ bị "mất trí nhớ" về cội nguồn. Thế trận lòng dân vững chắc, sự kiên định bảo vệ nền tảng tư tưởng và tinh thần thượng tôn pháp luật chính là thanh gươm sắc bén nhất để chặt đứt mọi vòi bạch tuộc đang lăm le phá hoại cơ đồ dân tộc!

QV-ST!

TÌM HIỂU GIÚP BẠN: BẢN KIẾN NGHỊ VÀ ĐỀ XUẤT GIẢI PHÁP!

     V/v: Tái cấu trúc kỳ thi Tốt nghiệp THPT, chương trình giáo dục công dân và cơ chế tự chủ tuyển sinh Đại học!

Kính trình: Ban lãnh đạo Bộ Giáo dục và Đào tạo và các vụ, cục, hiệp hội trực thuộc Bộ:

 - Vụ Giáo dục Phổ thông

 - Vụ Giáo dục Đại học

 - Vụ Giáo dục Quốc phòng và An ninh

 - Hiệp hội các trường Đại học, Cao đẳng Việt Nam

Tôi tên là: Lê Công Năng

Là công dân Việt Nam với 19 năm trong hàng ngũ Đảng Cộng sản Việt Nam, từng được đào tạo dưới mái trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn, rèn luyện qua thực tiễn ngành báo chí và hiện đang trực tiếp tham gia điều hành doanh nghiệp, tôi luôn đau đáu trước thực trạng giới trẻ "trắng lịch sử, mờ tư tưởng" hiện nay.

Nhìn vào bức tranh tổng thể, từ sự lãng phí nguồn lực trong thi cử đến tình trạng hàng trăm ngàn cử nhân ra trường thất nghiệp, làm trái ngành, tôi nhận thấy hệ thống giáo dục đang có sự lệch pha giữa đào tạo và thực tiễn. Bằng trách nhiệm của một đảng viên và tâm huyết với sự nghiệp "trồng người" của nước nhà, tôi xin kính trình lên các đồng chí lãnh đạo và các cơ quan hữu quan bản phân tích thực trạng và 3 đề xuất giải pháp cốt lõi sau đây.

I. THỰC TRẠNG NGHỊCH LÝ TRONG ĐÀO TẠO VÀ SỬ DỤNG NGUỒN NHÂN LỰC

1. Lỗ hổng trong giáo dục tư tưởng, chính trị cho thanh niên

Hiện nay, một bộ phận không nhỏ thanh niên bước vào đời thiếu vắng nền tảng kiến thức lịch sử, pháp luật và tư tưởng chính trị vững chắc. Việc thiếu ý thức rèn luyện, "nhạt Đảng, khô Đoàn, xa rời chính trị" đang là một nguy cơ hiện hữu, ảnh hưởng trực tiếp đến chất lượng công dân trong thời kỳ mới.

2. Sự lãng phí nguồn lực xã hội và rủi ro tiêu cực trong thi cử

Mỗi năm, ngân sách nhà nước và nhân dân phải chi trả một nguồn kinh phí khổng lồ để tổ chức kỳ thi Tốt nghiệp THPT Quốc gia, trong khi tỷ lệ đỗ luôn ở mức trên 98%. Việc duy trì một kỳ thi tập trung quy mô lớn, cồng kềnh nhằm đánh giá để loại đi chưa tới 2% thí sinh là vô cùng tốn kém. Đồng thời, áp lực khổng lồ từ kỳ thi này luôn chực chờ những rủi ro sai phạm, tiêu cực có tính hệ thống.

3. Khủng hoảng thừa "thợ bậc cao trên giấy", thiếu nhân lực thực nghề

Tình trạng cử nhân tốt nghiệp đại học nhưng không tìm được việc làm, hoặc phải làm trái ngành nghề đào tạo đang ở mức báo động. Xã hội đang thiếu hụt nguồn lao động chất lượng, đáp ứng đúng và trúng nhu cầu của thị trường kinh tế.

II. NGUYÊN NHÂN CỐT LÕI

Sự bất cập nêu trên xuất phát từ sự chưa rạch ròi trong mục tiêu đào tạo của từng cấp học:

 - Chưa phổ cập kiến thức nền tảng: Các môn học mang tính kiến tạo tư tưởng, bản lĩnh chính trị (Tư tưởng Hồ Chí Minh, Lịch sử Đảng, Pháp luật) hiện nay chủ yếu được giảng dạy ở bậc Đại học. Trong khi đó, hàng triệu thanh niên chỉ tốt nghiệp THPT rồi trực tiếp tham gia lực lượng lao động lại không được học, dẫn đến hổng kiến thức chính trị, pháp luật trầm trọng.

 - Tuyển sinh "cào bằng": Dùng chung kỳ thi THPT để vừa xét tốt nghiệp, vừa làm thước đo tuyển chọn chuyên gia (Y tế, Giáo dục, Kỹ thuật...) khiến việc đánh giá đầu vào Đại học thiếu tính đặc thù.

 - Chương trình Đại học bị phân mảnh: Vì phải gánh thêm khối lượng kiến thức đại cương, thời lượng đào tạo chuyên môn sâu và cọ xát thực tế của sinh viên bị thu hẹp, dẫn đến hệ quả sinh viên ra trường yếu tay nghề.

III. BA ĐỀ XUẤT CẢI CÁCH ĐỘT PHÁ

Để giải quyết tận gốc rễ những thực trạng trên, tôi đề xuất định vị lại rõ vai trò: THPT làm nhiệm vụ giáo dục công dân xã hội chủ nghĩa, và Đại học làm nhiệm vụ đào tạo chuyên môn nghề nghiệp.

1. Phổ cập THPT và Hủy bỏ kỳ thi Tốt nghiệp Quốc gia

 - Đề xuất: Bất cứ học sinh nào hoàn thành đầy đủ chương trình lớp 12 (đạt yêu cầu về học lực và hạnh kiểm tại trường) đều được xét cấp bằng Tốt nghiệp THPT (hoàn thành văn hóa 12/12) mà không cần qua kỳ thi quốc gia tập trung.

 - Mục tiêu: Bằng cấp ba được trả về đúng bản chất là giấy chứng nhận phổ cập giáo dục. Điều này giúp cắt giảm triệt để sự lãng phí hàng ngàn tỷ đồng và áp lực cho xã hội. Bất cứ học sinh nào tốt nghiệp 12/12 đều đủ điều kiện tham gia lao động hoặc dự tuyển lên các bậc học cao hơn (Đại học, Cao đẳng, Học nghề).

2. Đưa 3 môn Đại cương cốt lõi xuống giảng dạy tại bậc THPT

 - Đề xuất: Chuyển đổi và tích hợp 3 môn: Tư tưởng Hồ Chí Minh, Pháp luật đại cương, Lịch sử Đảng thành các môn học bắt buộc ở cấp THPT (với nội dung tinh chỉnh phù hợp lứa tuổi học sinh).

 - Mục tiêu: Đây là giải pháp mũi nhọn để khắc phục triệt để tình trạng "trắng lịch sử, mờ tư tưởng". Việc đưa 3 môn này xuống cấp 3 sẽ tạo ra những công dân xã hội chủ nghĩa thực thụ, đảm bảo 100% người lao động trưởng thành đều vững vàng về tư tưởng, am hiểu pháp luật. Đồng thời, giải pháp này giúp giải phóng quỹ thời gian ở bậc Đại học, để các trường Đại học dồn toàn lực đào tạo chuyên môn ngành nghề.

3. Giao toàn quyền tự chủ Tuyển sinh cho các trường Đại học

 - Đề xuất: Các trường Đại học, Cao đẳng tự tổ chức tuyển sinh đầu vào (thi tuyển chuyên biệt, xét năng lực, phỏng vấn...) để tự kiểm soát chất lượng sinh viên. Nhà nước chỉ quản lý, giám sát đầu ra.

 - Mục tiêu: Tạo ra môi trường giáo dục cạnh tranh, thuận theo quy luật kinh tế lưu thông và đánh giá đúng thực lực thí sinh theo từng ngành nghề. Quan trọng hơn, đây là chốt chặn an toàn cho xã hội. Thật nguy hiểm nếu các lĩnh vực trọng yếu như Giáo dục, Y tế, Xây dựng, Truyền thông... lại cấp ra thị trường một nguồn lao động lỗi do đầu vào không được sàng lọc đúng chuyên môn. Việc các trường tự thi tuyển, tự chịu trách nhiệm về chất lượng và uy tín thương hiệu chính là bộ lọc khắt khe và chính xác nhất.

IV. LỜI KẾT

Kính thưa các đồng chí lãnh đạo,

Công cuộc đổi mới giáo dục là một quá trình dài hạn và nhiều thách thức, nhưng chúng ta không thể chần chừ trước những lãng phí về vật chất và sự phai nhạt về tư tưởng của thế hệ trẻ. Trả lại sự phổ cập nền tảng cho THPT và trao quyền tự chủ chuyên môn tuyệt đối cho Đại học là bước đi hợp quy luật, hợp lòng dân, góp phần kiến tạo một thế hệ thanh niên vừa "hồng" vừa "chuyên", sẵn sàng phụng sự Tổ quốc.

Tôi kính mong Ban lãnh đạo Bộ Giáo dục và Đào tạo cùng các Cục, Vụ, Hiệp hội thuộc Bộ liên quan xem xét, thảo luận và nghiên cứu những đề xuất này như một tiếng nói tâm huyết từ công dân.

Xin trân trọng cảm ơn!

Người làm đơn kiến nghị

(Đã ký)

Lê Công Năng.

-----

Trên là đề xuất dựa trên quan điểm cá nhân nhằm đóng góp giải pháp cho ngành giáo dục. Bài đăng có giá trị khảo sát, lấy ý kiến để củng cố cho văn bản đề xuất chính thức. Cộng đồng có thấy bài viết vui lòng KHÔNG bình luận tiêu cực, chỉ trích, chỉ bình luận: Nếu thấy giải giáp hay thì bình luận: Rất đồng tình, nếu thấy giải pháp phù hợp thì bình luận: Đồng tình, nếu thấy giải pháp chưa phù hợp thì bình luận: Chưa phù hợp. Tác giả cần tối thiểu 1.000 ý kiến trong bài viết này. Xin cảm ơn bạn đã có có trách nhiệm với đất nước!

Các bình luận ngoài lề, vui lòng văn minh, đúng quy trình, tuân thủ pháp luật và hướng vào giải pháp! Xin cảm ơn!

QV-ST!

VẤN ĐỀ DƯ LUẬN QUAN TÂM: ĐỌC TRUYỆN TÀU KHI XƯA "PHAN KIM LIÊN - VÕ ĐẠI LANG" VÀ BÀI HỌC NHÂN QUẢ VỚI NHỮNG NGÒI BÚT THA HÓA CỦA VIỆT NAM TA HIỆN NAY!

     Chắc hẳn ai trong chúng ta trải qua tuổi niên thiếu đều ít nhiều biết đến cái tên Phan Kim Liên và Tây Môn Khánh qua cuốn "Kim Bình Mai", "Thủy Hử" hay những bộ phim truyền hình nổi tiếng của TVB những năm 90. Ông nào mà bảo chưa từng nghe qua cái tên này thì có lẽ cũng nên xem lại xem tuổi thơ của mình có bị "thiếu sót" chút gia vị nào không nhá.

Trong mắt số đông công chúng, Phan Kim Liên từ lâu đã bị đóng đinh thành "đệ nhất dâm phụ" của văn chương Trung Hoa, còn Võ Đại Lang là anh chàng bán bánh bao ngây ngô, lùn xủn và tội nghiệp.

Thế nhưng, đằng sau những thước phim và trang sách mà chúng ta xem say sưa đến hao tổn nguyên khí đó lại là một câu chuyện hoàn toàn khác. Sự thật lịch sử là Võ Đại Lang tên thật là Võ Thực, một vị Huyện lệnh liêm chính, cao đến gần 1m8 chứ chẳng hề lùn xủn. Còn Phan Kim Liên lại là một tiểu thư thiên kim nết na, đàng hoàng, hai người sống với nhau rất hạnh phúc và có tới 4 người con.

Toàn bộ sự thật này chỉ khiến công chúng bật ngửa khi được phát hiện vào năm 1946, thời điểm người ta tiến hành khai quật mộ cổ của Võ Đại Lang ở huyện Thanh Hà, tỉnh Hà Bắc và tìm thấy những văn bia ghi chép rõ ràng. Tất cả sự cay đắng và oan khuất kéo dài hơn sáu trăm năm ấy bắt nguồn từ ngòi bút phóng tác vô căn cứ của Thi Nại Am trong, kết hợp với những lời đồn thổi ác ý đương thời.

Sự việc oan khuất đến độ vào năm 2009, họa sĩ Thi Thắng Thần – hậu duệ dòng đích của Thi Nại Am – đã phải tìm về đền thờ họ Võ để dập đầu tạ tội, đúc lại tượng và dán bài thơ sám hối trước linh vị Võ Đại Lang và Phan Kim Liên.

Câu chuyện ấy gợi mở một thực tế khắc nghiệt: Lịch sử ghi chép sự kiện, nhưng văn học lại kể câu chuyện. Rất nhiều khi, thứ con người nhớ lại không phải là những dòng sử liệu khô khan, mà là những hư cấu giàu cảm xúc. Một nhân vật được khắc họa sinh động trong tiểu thuyết có thể sống lâu hơn cả những ghi chép chính sử.

Đó chính là quyền năng đặc biệt của văn chương, nhưng cũng chính vì có quyền năng ấy mà văn chương chưa bao giờ là trò chơi riêng tư của người cầm bút.

Nhìn từ cái cúi đầu sau 600 năm của hậu duệ họ Thi rồi ngẫm sang cuốn tiểu thuyết "Đức Thánh Trần" gần đây, người ta mới thấy sự bóp méo biểu tượng lịch sử đã chạm đến ngưỡng tàn nhẫn và dung tục đến mức nào. Thi Nại Am dù sao cũng chỉ phóng tác về những nhân vật đời thường trong dân gian, còn Trần Thanh Cảnh thì chĩa trực tiếp ngòi bút vào Công chúa An Tư – một vị liệt nữ, một biểu tượng vĩ đại về sự hy sinh vì giang sơn xã tắc của dân tộc.

Trong "Đại Việt sử ký toàn thư, trang 382 ghi chép lại rằng năm 1285, trước sức ép nghìn cân treo sợi tóc của quân Nguyên Mông, Công chúa An Tư đã tự nguyện dấn thân vào trại giặc Thoát Hoan làm cống vật ngoại giao. Sự kiện này được mô tả chỉ với 2 dòng ngắn gọn.

Đó là một bi kịch của đất nước trong họa binh đao khói lửa, một sự hy sinh thầm lặng chìm vào bóng tối để đổi lấy thời gian chiến lược cho quân dân Đại Việt phản công. Lịch sử nhìn nhận bà bằng sự tôn kính và đau xót.

Thế nhưng, mở những trang sách kéo dài từ trang 159 (khi Thái Thượng Hoàng Trần Thánh Tông hỏi Hưng Đạo Vương về cách chống giặc) cho đến trang 180 (khi Thoát Hoan nghe tin An Tư mang thai rồi sai bộ hạ thân tín bí mật đưa nàng về phương Bắc) trong cuốn tiểu thuyết của Trần Thanh Cảnh (hắn dùng hơn 20 trang tiểu thuyết để viết về trường đoạn này), người đọc không khỏi bàng hoàng. 

Hắn đã biến sự hy sinh thiêng liêng ấy thành một cuộc hội hè xác thịt thô lậu, miêu tả An Tư như một người phụ nữ chìm đắm trong nhu cầu phái tính, sở hữu thứ gọi là "lạch suối thần không bao giờ cạn nước", rồi dùng "những chiêu tuyệt kỹ từ con bướm thần" để làm mê đắm Thoát Hoan. Ngòi bút bẩn thỉu ấy thản nhiên dựng nên những trường đoạn tả thực dung tục, biến vị công chúa mang nỗi đau cứu quốc thành một kẻ chìm đắm trong khoái lạc phòng the, thậm chí nảy sinh tình cảm ái ân mê muội và mang thai với chính kẻ thù xâm lược giang sơn mình.

Đó không còn là sáng tạo nghệ thuật hay bổ sung khoảng trống lịch sử nữa. Đó là hành vi kéo một biểu tượng anh hùng xuống bình diện bản năng xác thịt, tước đoạt danh tiết của tiền nhân và xúc phạm sâu sắc đến niềm tôn kính của cả một dân tộc. 

Như tôi đã khẳng định rất nhiều lần: Không ai phủ nhận quyền hư cấu của tiểu thuyết lịch sử. Nhưng quyền hư cấu không đồng nghĩa với việc mọi cách diễn giải đều đứng ngoài sự phản biện của xã hội. Lịch sử không phải tài sản riêng của tác giả, nó là nền tảng bản sắc và là ký ức chung của cộng đồng.

Đây chính là hồi chuông cảnh báo đanh thép gửi tới giới văn nghệ sĩ hôm nay. Những phóng tác tùy tiện nhân danh "tự do sáng tạo", hay những nhãn quan thẩm mỹ tầm thường, trụy lạc có thể mang lại thứ cảm giác thỏa mãn cái tôi ích kỷ trong chốc lát. Nhưng người cầm bút cần nhớ rằng: Tự do chưa bao giờ đồng nghĩa với miễn trừ trách nhiệm.

"Đời cha ăn mặn, đời con khát nước" – cái dập đầu sám hối muộn mằn của họa sĩ Thi Thắng Thần sau 600 năm chính là bản án nghiêm khắc nhất dành cho sự cẩu thả của tiền nhân. 

Một cuốn sách có thể khép lại sau vài trăm trang giấy, nhưng một con chữ trệch chuẩn một khi đã bước vào ký ức cộng đồng, đôi khi phải mất hàng chục, hàng trăm năm sau người ta mới đo hết hậu quả của nó. Con cháu, dòng họ và hậu thế của những người cầm bút hoàn toàn không có lỗi để phải gánh vác cái nghiệp báo nặng nề cùng nỗi ô nhục mà ngòi bút dung tục gieo xuống hôm nay.

Sáng tạo nghệ thuật luôn đòi hỏi sự tự do, nhưng tự do chân chính bao giờ cũng phải song hành với sự khiêm nhường trước lịch sử và trách nhiệm với tương lai. Đừng để đến một ngày, chính con cháu của mình phải dập đầu tạ tội trước linh vị tiền nhân chỉ vì những dòng văn tha hóa ngày hôm nay!

QV-ST!

CHA ÔNG TA ĐÁNH GIẶC: MỸ - THIỆU TỰ HÀO KHI "CHIÊU HỒI" ĐƯỢC TÁM HÀ, NHƯNG QUÂN GIẢI PHÓNG THU PHỤC CẢ MỘT TRUNG ĐOÀN!

     Nếu như năm 1968, bộ máy tuyên truyền của Mỹ - Thiệu rầm rộ rải truyền tin mừng rỡ khi "chiêu hồi" được Tám Hà (Trần Văn Đắc) như một thắng lợi biểu tượng, thì đúng 5 năm sau, ngày 2-4-1972 ,một "cơn địa chấn" gấp hàng trăm lần đã đánh sập toàn bộ niềm tự hào ấy!

Không phải là sự đầu hàng của một cá nhân, mà là Trung tá Phạm Văn Đính, vị sĩ quan từng được tuyên dương "Anh hùng quân lực VNCH", người cắm cờ trên Thành nội Huế năm 1968, đã quyết định dẫn toàn bộ Trung đoàn 56 (gồm khoảng 1.800 sĩ quan và binh lính) phản chiến, trở về với Chính nghĩa và Nhân dân!

Đằng sau bước ngoặt lịch sử hiếm có trên thế giới này là một câu chuyện vừa bi hùng, vừa thấm đượm tình đồng bào.

Tháng 4/1972, tại căn cứ Cà Roòng (cao điểm 241, Quảng Trị), Trung đoàn 56 bị Quân Giải Phóng (QGP) bao vây chặt như đổ khuôn. Lương thực cạn kiệt, đạn dược hết sạch, pháo dập liên hồi. Trung tá Đính liên tục phát tín hiệu cầu cứu, nhưng những cấp trên trực tiếp như Chuẩn tướng Vũ Văn Giai hay Trung tướng Hoàng Xuân Lãm đều chối bỏ chi viện.

Sau này, chính Trung tướng VNCH (Ngụy) Ngô Quang Trưởng phải ngậm ngùi thừa nhận: "Sư đoàn đã không yểm trợ cho Trung tá Đính đầy đủ và Quân đoàn đã bỏ quên ông".

Đứng trước sự ghẻ lạnh của cấp trên, nhìn 1.800 sĩ quan, binh lính dưới quyền - những người còn quá trẻ, Trung tá Đính hiểu rằng: Nếu tiếp tục tử thủ, đây không phải là hy sinh cho Tổ quốc, mà là nướng quân vô ích. Ông không cho phép mình bắt hàng ngàn anh em phải "chết oan" vì sự vô trách nhiệm của bộ máy chỉ huy Sài Gòn.

🕊️🕊️🕊️

Ngoài việc bị đẩy vào chân tường, lý do cốt lõi khiến cả Trung đoàn 56 đồng lòng buông súng chính là sự thức tỉnh về mặt lý tưởng và tâm lý chán ghét chiến tranh phi nghĩa.

Sau chiến lược "Việt Nam hóa chiến tranh", tinh thần binh sĩ VNCH rệu rã đến đỉnh điểm. Trong các thước phim phỏng vấn lịch sử, chính các sĩ quan cấp chỉ huy của Trung đoàn 56 đã bộc bạch chân thành:

"Phần nhiều sĩ quan và binh sĩ tinh thần chiến đấu rất kém, chán nản. Họ chỉ ưa nhàn và thích trở về sống đời sống của người dân mà thôi."

Đặc biệt, sự thật về Bộ đội Giải phóng đã đập tan hoàn toàn những lời tuyên truyền xuyên tạc. Khi bước ra phản chiến, thứ họ nhận được không phải là sự tàn sát, mà là sự đón tiếp chan chứa tình người:

Một sĩ quan chia sẻ: "Khi ra gặp anh em quân đội giải phóng, điều làm chúng tôi cảm xúc nhất là sự đối đãi rất niềm nở. Anh em đã thương yêu chúng tôi như một người bạn đã sống từ lâu."

Một binh sĩ xúc động: "Chúng tôi được đối đãi rất tử tế và chân thành. Dễ thông cảm với nhau đơn giản vì: Chúng ta đều là người Việt Nam cả với nhau!"

Một người lính bộc bạch: "Do bị tuyên truyền xuyên tạc nên từng nghĩ cách mạng tàn ác. Giờ mới thấy chính sách của cách mạng là nhân đạo. Nay đã trở về với nhân dân, chúng tôi nguyện hết sức góp phần cứu nước, mong chóng đến ngày thống nhất để gia đình được sum họp."

Nhìn rõ bản chất cuộc chiến "dùng người Việt giết người Việt" do Mỹ giật dây, Trung tá Phạm Văn Đính cùng cấp phó là Trung tá Vĩnh Phong đã thảo một bức Tâm thư lịch sử. Trước hàng ngàn quân sĩ, ông cất giọng đọc vang:

"Chúng tôi thấy rõ bộ mặt thâm độc của người Mỹ là kéo dài chiến tranh bằng cách dùng người Việt g.i.ế.t người Việt... Để rút ngắn chiến tranh, chóng đem lại hòa bình cho miền Nam, chúng tôi đã quyết định tìm cách liên lạc với Quân Giải Phóng, phản chiến trở về với nhân dân. [...]Các anh em binh sĩ hãy gác bỏ tị hiềm, nhanh chóng rời bỏ hàng ngũ để cùng nhau hòa hợp chống Mỹ, cứu nước, cứu mình!"

Khi Trung tá Đính hỏi: "Anh em thấy có cái gì không hay, hay là anh em đồng ý?", cả một khoảng trời Cà Roòng vang dội tiếng hô "ĐỒNG Ý!" cùng những tràng pháo tay giòn giã. Đó là khoảnh khắc 1.800 con người cùng trút bỏ gánh nặng của cuộc chiến phi nghĩa để trở về trong vòng tay dân tộc.

Cái hay của Trung tá Phạm Văn Đính còn nằm ở bản lĩnh văn minh. Trước khi dẫn quân ra hàng, ông xin phía QGP ngưng pháo 1 giờ để bố trí cho 2 cố vấn Mỹ cùng hơn 30 thương binh và lính tráng từ chối phản chiến được lên trực thăng rút lui an toàn.

Sau sự kiện ấy, cuộc đời vị Trung tá rẽ sang một trang hoàn toàn mới:

Ông sống một thời gian tại ngôi nhà cổ kín cổng cao tường ở làng La Khê (Hà Đông). Bọn trẻ trong làng ngày ấy hay gọi ông là "ông trời đất mây mưa" bí ẩn vì giọng Huế lạ lẫm, mà không biết ông đang miệt mài chắp bút dưới bút danh Thanh Vân. Những cuốn sách lột tả thâm cung bí sử và sự yếu kém chiến thuật của giới tướng tá Sài Gòn do ông viết được báo Quân đội Nhân dân đăng nhiều kỳ và in thành sách.

Ông chính thức trở thành Thượng tá Quân đội Nhân dân Việt Nam, giữ vai trò Giảng viên tại Trường Sĩ quan Pháo binh (Sơn Tây), đem kiến thức đóng góp cho sự nghiệp đào tạo cán bộ quân sự.

Trải qua bao biến động, sau khi hoàn thành nhiệm vụ và nghỉ hưu, Thượng tá Phạm Văn Đính trở về quê nhà xứ Huế. Tại đây, ông cùng vợ con đã tận hưởng một cuộc sống vô cùng bình yên, êm ấm và hạnh phúc.

Mỹ - Thiệu có thể tự hào khi dùng tiền bạc và truyền thông để "chiêu hồi" được một vài cá nhân như Tám Hà, nhưng chính nghĩa và tình dân tộc của Quân Giải Phóng lại thu phục được cả một Trung đoàn 1.800 con người!

Quyết định của Trung tá Phạm Văn Đính không chỉ cứu sống hàng ngàn gia đình khỏi cảnh tang thương, mà còn là minh chứng đẹp đẽ cho tinh thần Hòa hợp Dân tộc của người Việt Nam!

QV-ST!

CHA ÔNG TA GIỮ NƯỚC: "CHÚNG MÀY COI TAO CÓ TỘI THÌ CỨ GIẾT TAO, NHƯNG CON TAO TRONG BỤNG VÔ TỘI, HÃY ĐỂ TAO SINH CON RỒI HÃY GIẾT…"!

     Lời tuyên bố đĩnh đạc và kiên trung ấy vang lên giữa rừng dương rì rào ven biển Nha Trang vào một đêm tháng 9 năm 1948, ngay trước thời khắc giặc Pháp ra lệnh ch.ặt đ.ầu người nữ cán bộ vừa tròn 19 tuổi. Người nữ anh hùng ấy là chị Đặng Thị Kim (tên thường gọi là Đặng Thị Oanh) - cán bộ Hội Phụ nữ cứu quốc, một tấm gương hy sinh oanh liệt đã đi vào lịch sử.

Chị Đặng Thị Kim sinh ngày 19/12/1929 trong một gia đình viên chức nghèo tại làng Hành Thiện, xã Xuân Hồng, huyện Xuân Trường, tỉnh Nam Định. Chị cũng chính là cháu họ của cố Tổng Bí thư Trường Chinh. Năm 1945, do hoàn cảnh gia đình, chị vào Nha Trang sống cùng gia đình người cậu ruột - một cơ sở cách mạng nòng cốt. Cuối năm đó, chị gia nhập Đội tuyên truyền xung phong, hoạt động bí mật ngay trong lòng địch.

Đến tháng 7/1946, chị được bầu vào Ban Chấp hành Hội Phụ nữ cứu quốc Nha Trang, trực tiếp tham gia lãnh đạo cuộc biểu tình ngày 30/10/1946 đòi phía Pháp thi hành Hiệp định sơ bộ (6/3) và Tạm ước (14/9). Tháng 12/1946, chị vinh dự được kết nạp vào Đảng Cộng sản Việt Nam khi mới 17 tuổi và đến đầu năm 1947 được bổ sung vào Ban Chấp hành lâm thời Thị ủy Nha Trang. Đến tháng 8/1948, trên đường vượt biển từ Nha Trang về chiến khu huyện Vĩnh Xương dự hội nghị cùng hai đồng chí, chị không may sa vào tay địch.

Biết chị là vợ của đồng chí Trương An - Phó Bí thư Tỉnh ủy lâm thời Khánh Hòa, giặc Pháp đã dùng những thủ đoạn tra t.ấn tàn khốc nhất: quay điện, treo ngược người đ.ánh đập, tra nước, "lộn mề gà" cho hộc m.áu, đ.ạp giày đinh lên b.ụng... dù biết chị đang mang thai khoảng 3 tháng. Dù thân thể đớn đau tột cùng, chị Kim vẫn một mực giữ vững khí tiết, quyết không khai báo nửa lời.

Mấy hôm sau, kẻ thù cho một tên lính lê dương bí mật vào xà lim h.ãm hi.ếp chị. Chúng b.óp cổ, nhét giẻ vào miệng, bỏ chị vào bao tải rồi chở ra rừng dương ven biển phía Nam Nha Trang để s.át h.ại. Tại nơi hành hình, mặc cho tên thiếu úy Pháp và tên phiên dịch tra t.ấn, chị Oanh vẫn điềm tĩnh vạch mặt kẻ phản bội, nhổ nước bọt vào mặt hắn và cất lời thản nhiên đòi lại công lý cho đứa con chưa chào đời. Bất chấp tất cả, giặc Pháp đã c.ắt c.ổ, ch.ặt đ.ầu chị một cách dã m.an. Cái ch.ết oanh liệt và khí tiết ngút trời của chị Kim đã khiến viên sĩ quan Pháp khiếp sợ đến mức ngay trong đêm đó phải viết đơn xin về nước.

Ghi nhận công ơn to lớn ấy, năm 1957, liệt sĩ Đặng Thị Kim được Thủ tướng Chính phủ Phạm Văn Đồng truy tặng Bằng Tổ quốc ghi công 📜. Đến năm 1961, Chủ tịch nước Hồ Chí Minh đã truy tặng chị Huân chương Kháng chiến hạng III 🎖️.

Đến tháng 10/2009, trong lúc thi công hệ thống thoát nước tại hẻm 74, đường Trần Phú (Nha Trang), các công nhân đã phát hiện 3 bộ hài cốt, trong đó có một bộ không có hộp s.ọ - trùng khớp với chi tiết chị bị kẻ thù ch.ặt đ.ầu năm xưa. Nhờ sự hỗ trợ của nhà ngoại cảm Nguyễn Khắc Bẩy, gia đình chị đã đưa mẫu hài cốt ngôi mộ số 160 đi giám định. Viện Công nghệ sinh học (thuộc Viện Khoa học và Công nghệ Việt Nam) xác nhận: Mẫu xương lấy từ hài cốt ngôi mộ số 160 có quan hệ huyết thống cùng dòng mẹ với ông Trương Việt Dũng (anh em con dì của liệt sĩ Đặng Thị Kim). Hơn 60 năm đăm đắm đợi chờ, đầu năm 2010, liệt sĩ Đặng Thị Kim đã được đưa về an nghỉ trong lòng đất mẹ Nam Định qua một lễ truy điệu và an táng trọng thể, trọn vẹn nghĩa tình. 🌺 Xin nghiêng mình tri ân anh linh nữ liệt sĩ kiên trung!❤️🇻🇳❤️

QV-ST!

TIN AN NINH TRẬT TỰ: TÒA ÁN NHÂN DÂN TỈNH ĐIỆN BIÊN XÉT XỬ VỤ ÁN “XÚC PHẠM QUỐC KỲ”!

     Ngày 29/7/2026, Tòa án nhân dân tỉnh Điện Biên mở phiên tòa xét xử sơ thẩm vụ án hình sự đối với bị cáo Bùi Thị Măng (trú tại thôn C17, phường Mường Thanh, tỉnh Điện Biên) về tội “Xúc phạm Quốc kỳ” theo quy định tại Điều 351 Bộ luật Hình sự.

Theo cáo trạng của Viện kiểm sát nhân dân tỉnh Điện Biên, thực hiện công tác tuyên truyền, vận động Nhân dân treo cờ Tổ quốc chào mừng cuộc bầu cử đại biểu Quốc hội khóa XVI và đại biểu Hội đồng nhân dân các cấp nhiệm kỳ 2026 - 2031, cấp ủy, chính quyền địa phương đã triển khai việc treo cờ đồng bộ trên địa bàn. Đối với các hộ gia đình vắng mặt hoặc chưa có cờ, lực lượng cơ sở đã hỗ trợ, vận động để bảo đảm thực hiện nghiêm túc.

Tuy nhiên, gia đình Bùi Thị Măng không thực hiện việc treo cờ Tổ quốc theo kế hoạch tuyên truyền của địa phương. Khoảng 9 giờ ngày 06/02/2026, Tổ trưởng Tổ an ninh, trật tự cơ sở Đội C17 mang một lá cờ Tổ quốc đến treo tại cột cổng phía trước nhà bị cáo. Ngay sau đó, bị cáo đã tự ý tháo cờ xuống và dùng bật lửa đốt cháy. Quá trình điều tra, cơ quan chức năng đã tiến hành xác minh nhân chứng, thu thập lời khai, vật chứng và các tài liệu liên quan để làm rõ hành vi phạm tội của bị cáo.

Tại phiên tòa, bị cáo Bùi Thị Măng đã thừa nhận toàn bộ hành vi phạm tội. Căn cứ vào lời khai của bị cáo, các tài liệu, chứng cứ có trong hồ sơ vụ án cùng kết quả tranh tụng công khai tại phiên xét xử, Hội đồng xét xử Tòa án nhân dân tỉnh Điện Biên đã tuyên bố bị cáo Bùi Thị Măng phạm tội “Xúc phạm Quốc kỳ”.

Áp dụng Điều 351; điểm i khoản 1, khoản 2 Điều 51 và Điều 38 Bộ luật Hình sự, Hội đồng xét xử tuyên phạt bị cáo Bùi Thị Măng 01 năm tù giam.

Bản án thể hiện sự nghiêm minh của pháp luật đối với hành vi xâm phạm sự tôn nghiêm của Quốc kỳ - biểu tượng thiêng liêng của Tổ quốc; đồng thời là lời cảnh tỉnh, nhắc nhở mỗi công dân nâng cao ý thức tôn trọng, giữ gìn các biểu tượng quốc gia, góp phần bảo đảm an ninh chính trị, trật tự an toàn xã hội trên địa bàn./.

Bị cáo Bùi Thị Măng tại phiên tòa.

QV-ST!

TÌM HIỂU GIÚP BẠN: ỦY BAN QUỐC PHÒNG, AN NINH VÀ ĐỐI NGOẠI THẨM TRA CHÍNH THỨC DỰ ÁN LUẬT PHÒNG, CHỐNG PHỔ BIẾN VŨ KHÍ HỦY DIỆT HÀNG LOẠT!

     Sáng 31.7, tại Trụ sở các cơ quan của Quốc hội, Thường trực Ủy ban Quốc phòng, An ninh và Đối ngoại tổ chức Phiên họp toàn thể lần thứ 2 thẩm tra dự án Luật Phòng, chống phổ biến vũ khí hủy diệt hàng loạt trước khi trình Quốc hội xem xét, quyết định tại Kỳ họp không thường lệ lần thứ Nhất. Ủy viên Trung ương Đảng, Chủ nhiệm Ủy ban Quốc phòng, An ninh và Đối ngoại, Thượng tướng Lê Tấn Tới chủ trì và điều hành Phiên họp.

Tham dự Phiên họp, về phía cơ quan soạn thảo dự án Luật, có Ủy viên Trung ương Đảng, Thứ trưởng Bộ Quốc phòng, Thượng tướng Nguyễn Văn Gấu cùng lãnh đạo các cục, vụ liên quan.

Về phía cơ quan thẩm tra, có Ủy viên Trung ương Đảng, Phó Chủ nhiệm Thường trực Ủy ban Quốc phòng, An ninh và Đối ngoại Vũ Hải Hà; các đồng chí trong Thường trực Ủy ban Quốc phòng, An ninh và Đối ngoại; các đại biểu Quốc hội hoạt động chuyên trách tại Ủy ban Quốc phòng, An ninh và Đối ngoại; đại diện các Ủy ban của Quốc hội; đại diện Bộ Công an, Bộ Tư pháp cùng các bộ, ngành liên quan.

Phát biểu mở đầu Phiên họp, Chủ nhiệm Ủy ban Quốc phòng, An ninh và Đối ngoại Lê Tấn Tới nhấn mạnh sự cần thiết ban hành Luật Phòng, chống phổ biến vũ khí hủy diệt hàng loạt trong bối cảnh hiện nay. Nhằm chuẩn bị trình Quốc hội xem xét, quyết định tại Kỳ họp không thường lệ thứ Nhất, Quốc hội khóa XVI, Chủ nhiệm Ủy ban Quốc phòng, An ninh và Đối ngoại Lê Tấn Tới mong muốn, với tinh thần khẩn trương, trách nhiệm, các đại biểu dự họp cho ý kiến chi tiết về các nội dung trong Báo cáo của Bộ Quốc phòng để Thường trực Ủy ban Quốc phòng, An ninh và Đối ngoại hoàn thiện Báo cáo thẩm tra.

Ban hành Luật Phòng, chống phổ biến vũ khí hủy diệt hàng loạt là yêu cầu cấp thiết nhằm thể chế hóa chủ trương, đường lối của Đảng về bảo vệ Tổ quốc từ sớm, từ xa

Trình bày Báo cáo tóm tắt về dự án Luật Phòng, chống phổ biến vũ khí hủy diệt hàng loạt, Thứ trưởng Bộ Quốc phòng Nguyễn Văn Gấu nêu rõ, việc nghiên cứu, xây dựng và ban hành Luật là yêu cầu cấp thiết nhằm thể chế hóa chủ trương, đường lối của Đảng về bảo vệ Tổ quốc từ sớm, từ xa; bảo đảm quốc phòng, an ninh; phát triển khoa học công nghệ, đổi mới sáng tạo; chủ động, tích cực hội nhập quốc tế; hoàn thiện Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa Việt Nam và xây dựng hệ thống pháp luật đồng bộ, thống nhất trước yêu cầu phòng ngừa, kiểm soát các nguy cơ an ninh truyền thống và phi truyền thống trong tình hình mới; đồng thời bảo đảm thực hiện các cam kết, nghĩa vụ quốc gia về phòng, chống phổ biến vũ khí hủy diệt hàng loạt của Việt Nam trong thực hiện các điều ước quốc tế mà Việt Nam là thành viên.

Về bố cục và nội dung cơ bản của dự thảo Luật, Thứ trưởng Bộ Quốc phòng Nguyễn Văn Gấu cho biết, dự thảo Luật gồm 04 chương, 37 điều; nội dung được xây dựng trên cơ sở thể chế hóa 03 chính sách đã được Chính phủ thông qua; kế thừa các quy định còn phù hợp của pháp luật hiện hành; khắc phục những bất cập trong công tác phòng, chống phổ biến vũ khí hủy diệt hàng loạt; đồng thời bổ sung các quy định mới nhằm đáp ứng yêu cầu thực hiện điều ước quốc tế, nghị quyết của Hội đồng Bảo an Liên hợp quốc và chuẩn mực quốc tế có liên quan. Nội dung dự thảo Luật cũng được rà soát, thiết kế bảo đảm tính thống nhất, đồng bộ với pháp luật về quốc phòng, an ninh, phòng, chống khủng bố, phòng, chống rửa tiền, hóa chất, năng lượng nguyên tử, quản lý ngoại thương, hải quan, khoa học và công nghệ, cũng như các lĩnh vực pháp luật chuyên ngành khác có liên quan.

Theo Thứ trưởng Bộ Quốc phòng Nguyễn Văn Gấu, dự thảo Luật quy định rõ cơ chế bảo vệ quyền, lợi ích hợp pháp của cơ quan, tổ chức, cá nhân trong quá trình áp dụng các biện pháp phòng, chống phổ biến vũ khí hủy diệt hàng loạt; không đặt ra thủ tục hành chính trùng lặp đối với hoạt động nghiên cứu, đầu tư, sản xuất, kinh doanh, xuất khẩu, nhập khẩu và giao dịch hợp pháp; không thiết lập cơ chế cấp phép, khai báo, báo cáo, kiểm tra, thanh tra, giám sát song song theo Luật này.

Trong quá trình hoàn thiện hồ sơ dự án Luật, đại diện cơ quan chủ trì soạn thảo dự án Luật cho biết, đã nghiêm túc nghiên cứu, tiếp thu, giải trình đầy đủ ý kiến của các bộ, ngành, cơ quan, tổ chức có liên quan, ý kiến thẩm định của Bộ Tư pháp, ý kiến của Thành viên Chính phủ và nội dung chỉ đạo của Chính phủ; Kết luận của Ủy ban Thường vụ Quốc hội và ý kiến thẩm tra sơ bộ của Ủy ban Quốc phòng, An ninh và Đối ngoại về dự án Luật. Trên cơ sở đó, dự thảo Luật đã được rà soát, chỉnh lý cả về nội dung, kỹ thuật lập pháp và tính thống nhất của hệ thống pháp luật; bảo đảm các quy định chặt chẽ, khả thi, không làm phát sinh thủ tục hành chính và chi phí tuân thủ không mới đối với cá nhân, tổ chức, doanh nghiệp; đồng thời đáp ứng yêu cầu quản lý nhà nước và thực hiện đầy đủ nghĩa vụ quốc tế của Việt Nam trong phòng, chống phổ biến vũ khí hủy diệt hàng loạt.

Đề nghị bổ sung, hoàn thiện quy định đối với các hoạt động liên quan đến công nghệ, dữ liệu, dịch vụ và các giao dịch có yếu tố nước ngoài

Trình bày Báo cáo thẩm tra Báo cáo của Bộ Quốc phòng, Ủy viên là đại biểu Quốc hội hoạt động chuyên trách tại Ủy ban Quốc phòng, An ninh và Đối ngoại Trịnh Xuân An cho biết, Ủy ban nhất trí với sự cần thiết ban hành Luật với các căn cứ chính trị, pháp lý và thực tiễn đã nêu trong Báo cáo. Việc xây dựng Luật nhằm thể chế hóa kịp thời chủ trương của Đảng về bảo vệ Tổ quốc từ sớm, từ xa; hoàn thiện cơ sở pháp lý về phòng, chống phổ biến và tài trợ phổ biến vũ khí hủy diệt hàng loạt (VKHDHL); đáp ứng yêu cầu thực tiễn và thực hiện các điều ước quốc tế, các nghị quyết của Hội đồng Bảo an Liên hợp quốc mà Việt Nam là thành viên.

Về quy định chung, Thường trực Ủy ban cơ bản tán thành với nội dung các quy định chung tại Chương I, đề nghị tiếp tục hoàn thiện phạm vi điều chỉnh, giải thích từ ngữ, nguyên tắc phòng, chống phổ biến VKHDHL, nguyên tắc áp dụng pháp luật và các hành vi bị nghiêm cấm theo hướng rõ ràng, thống nhất với pháp luật chuyên ngành và điều ước quốc tế liên quan; làm rõ một số khái niệm mới như “người sử dụng cuối cùng”, “mục đích sử dụng cuối cùng”, “chủ thể kiểm soát thực tế”, “hàng hóa và công nghệ lưỡng dụng”, “chủ sở hữu hưởng lợi”... nhằm bảo đảm thuận lợi trong áp dụng pháp luật.

Về tiêu chí đánh giá rủi ro quốc gia về phổ biến VKHDHL (Điều 11), Thường trực Ủy ban nhận thấy, việc xây dựng tiêu chí theo cách tiếp cận này là phù hợp với thông lệ quốc tế và nguyên tắc quản lý rủi ro, thể hiện sự toàn diện trong nhận diện, đánh giá rủi ro; tuy nhiên đề nghị nghiên cứu bổ sung, hoàn thiện Điều này theo hướng cụ thể hóa hơn các tiêu chí đánh giá, bổ sung các chỉ số định lượng hoặc mức đánh giá phù hợp; làm rõ vai trò của doanh nghiệp và các chủ thể kinh tế trong nhóm tiêu chí mức độ dễ bị tổn thương; quy định rõ nguyên tắc, phương pháp, nguồn thông tin và trách nhiệm của các cơ quan trong quá trình đánh giá, cập nhật tiêu chí đánh giá rủi ro quốc gia.  

Về Cơ sở dữ liệu quốc gia về phòng, chống phổ biến VKHDHL (Điều 29), Thường trực Ủy ban đề nghị cơ quan chủ trì soạn thảo tiếp tục rà soát để làm rõ phạm vi thông tin, dữ liệu được thu thập; trách nhiệm cập nhật, khai thác, chia sẻ và quản lý dữ liệu của từng cơ quan có liên quan. Đồng thời, cần nghiên cứu thiết kế theo hướng kế thừa, kết nối và khai thác tối đa các cơ sở dữ liệu quốc gia và cơ sở dữ liệu chuyên ngành đã được đầu tư, hạn chế xây dựng hệ thống dữ liệu độc lập, tránh trùng lặp trong đầu tư, thu thập và quản lý dữ liệu, bảo đảm đồng bộ với chủ trương phát triển Chính phủ số, dữ liệu số quốc gia và chuyển đổi số.

Về Quản lý nhà nước và bảo đảm thi hành (Chương III), Thường trực Ủy ban nhất trí với việc giao Chính phủ thống nhất quản lý nhà nước về phòng, chống phổ biến VKHDHL; giao Bộ Quốc phòng là Cơ quan đầu mối quốc gia nhằm bảo đảm chỉ đạo thống nhất, điều phối liên ngành và thực hiện các cam kết quốc tế của Việt Nam. Tuy nhiên, đề nghị tiếp tục làm rõ vị trí pháp lý, nhiệm vụ, quyền hạn và cơ chế điều phối liên ngành của Cơ quan đầu mối; phân định rõ chức năng điều phối với chức năng quản lý nhà nước chuyên ngành của các bộ, ngành; đồng thời rà soát, đánh giá đầy đủ nguồn lực, tổ chức bộ máy, nhân lực, cơ sở dữ liệu và các điều kiện bảo đảm thi hành Luật.

Tại Phiên họp, các đại biểu bày tỏ cơ bản nhất trí với phạm vi điều chỉnh và đối tượng áp dụng của dự thảo Luật. Bên cạnh đó, đề nghị tiếp tục rà soát để xác định rõ ranh giới điều chỉnh giữa Luật này với các luật chuyên ngành; làm rõ nguyên tắc áp dụng pháp luật trong trường hợp có sự giao thoa giữa các lĩnh vực quản lý; bổ sung, hoàn thiện quy định đối với các hoạt động liên quan đến công nghệ, dữ liệu, dịch vụ và các giao dịch có yếu tố nước ngoài…

Chủ nhiệm Ủy ban Lê Tấn Tới nhấn mạnh, cơ quan thẩm tra sẽ tiếp thu các ý kiến góp ý xác đáng của các đại biểu, đồng thời đề nghị đại diện Bộ Quốc phòng tiếp thu đầy đủ ý kiến phát biểu, hoàn thiện Báo cáo để trình cơ quan có thẩm quyền theo đúng luật định./.

QV-ST!

CHA ÔNG TA GIỮ NƯỚC: ĐỐI ĐÁP CỰC GẮT CỦA TBT LÊ DUẨN VỚI MAO TRẠCH ĐÔNG!

     Năm 1963, TBT Lê Duẩn sang gặp nhà lãnh đạo tối cao Trung Quốc Mao Trạch Đông, thời điểm mà Trung Quốc đang viện trợ cho Việt Nam rất nhiều. Họ đã có một cuộc đối thoại vô cùng đặc biệt.

Mao Trạch Đông hỏi: Ở Lào, có bao nhiêu cây số vuông đất?

Tôi (Lê Duẩn) trả lời: Khoảng 200.000 cây số vuông.

Ông ta: Dân số của họ bao nhiêu?

Tôi: Khoảng 3 triệu!

Ông ta: Như vậy là không nhiều! Tôi sẽ đưa dân tôi đến đó, thật đấy!

Ông ta lại hỏi: Có bao nhiêu cây số vuông đất ở Thái Lan?

Tôi trả lời: Khoảng 500.000 cây số vuông. Nhà lãnh đạo Trung Quốc: Có bao nhiêu người?

Tôi: Khoảng 40 triệu!

Ông ta: Tỉnh Tứ Xuyên của Trung Quốc có 500.000 cây số vuông, nhưng có tới 90 triệu người. Tôi cũng sẽ đưa một số người dân của tôi tới Thái Lan!

Ông ta hỏi: Đồng chí, có đúng là người của các đồng chí đã chiến đấu và đánh bại quân Nguyên?

Tôi trả lời: Đúng.

Ông ta hỏi tiếp: Có phải cũng chính người của đồng chí đã đánh bại quân Thanh?

Tôi trả lời: Đúng.

Ông ta: Và quân Minh nữa, phải không?

Tôi nhìn thẳng vào mắt ông ta mà nói: Đúng, và cả các ông nữa, nếu các ông đem quân sang xâm lược đất nước tôi, các ông có biết điều đó không?

....

QV-ST!

VẤN ĐỀ DƯ LUẬN QUAN TÂM: GIẶC ĐANG Ở ĐÂU XUNG QUANH CHÚNG TA?

     Việc Bộ Giáo dục và Đào tạo tiếp tục đưa truyện ngắn "Bí ẩn của làn nước" của Bảo Ninh vào sách giáo khoa Ngữ văn lớp 9, áp dụng từ năm học 2026–2027, đang đặt ra nhiều ý kiến băn khoăn trong dư luận.

Mặc dù tiểu thuyết "Nỗi buồn chiến tranh" không còn nằm trong chương trình Ngữ văn lớp 12, nhưng ở phần giới thiệu tác giả trong sách giáo khoa Ngữ văn lớp 9, tác phẩm này vẫn được nhắc đến như một sáng tác tiêu biểu của Bảo Ninh. Điều đó làm dấy lên câu hỏi về căn cứ và tiêu chí lựa chọn tác giả, tác phẩm đối với những trường hợp từng có những quan điểm gây tranh luận liên quan đến cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước.

Trong bối cảnh giáo dục không chỉ có nhiệm vụ truyền đạt tri thức mà còn góp phần bồi dưỡng nhận thức lịch sử, lý tưởng và trách nhiệm công dân cho thế hệ trẻ, việc lựa chọn tác giả và tác phẩm đưa vào sách giáo khoa cần được xem xét một cách toàn diện, khách quan và thận trọng.

Từ đó, Bộ Giáo dục và Đào tạo cần công khai, minh bạch hơn về tiêu chí tuyển chọn tác giả, tác phẩm; quy trình thẩm định; cũng như những căn cứ chuyên môn và thực tiễn dẫn đến quyết định đưa "Bí ẩn của làn nước" vào chương trình giảng dạy. Việc giải trình rõ ràng không chỉ góp phần tạo sự đồng thuận trong xã hội mà còn khẳng định tính khoa học, khách quan và trách nhiệm của cơ quan quản lý nhà nước trong lĩnh vực giáo dục.

"Giặc đang ở đâu xung quanh chúng ta?" là một câu hỏi nhắc nhở mỗi người về trách nhiệm giữ gìn sự thật lịch sử, nâng cao bản lĩnh nhận thức và phát huy tinh thần cảnh giác trước những vấn đề có tác động đến giáo dục, văn hóa và truyền thông.

Mỗi quyết định liên quan đến sách giáo khoa đều có ảnh hưởng lâu dài đối với nhận thức của các thế hệ học sinh. Vì vậy, mọi lựa chọn cần được cân nhắc kỹ lưỡng, bảo đảm sự hài hòa giữa giá trị văn học, yêu cầu giáo dục và trách nhiệm đối với lịch sử, nhằm góp phần xây dựng nền giáo dục vừa giàu tính nhân văn, vừa vững vàng về nền tảng tư tưởng và truyền thống dân tộc./.

QV-ST!

NHẮC LẠI VỀ VIỆC: KIẾN NGHỊ XEM XÉT CÔNG TRÌNH MANG BIỂU TƯỢNG NƯỚC NGOÀI TẠI SA PA, TỈNH LÀO CAI!

Kính gửi:

* Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch;

* Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch tỉnh Lào Cai.

Là một công dân quan tâm đến công tác bảo tồn và phát huy các giá trị văn hóa dân tộc, tôi đề nghị Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch cùng Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch tỉnh Lào Cai xem xét, làm rõ việc xây dựng công trình được cho là có mô phỏng Tượng Nữ thần Tự do và các tượng chân dung một số Tổng thống Hoa Kỳ tại thị xã Sa Pa.

Tôi kính đề nghị các cơ quan có thẩm quyền trả lời công khai các nội dung sau:

* Công trình này có thuộc diện phải xin phép hoặc thẩm định về yếu tố văn hóa, mỹ thuật hay không?

* Cơ quan nào đã cấp phép hoặc chấp thuận theo quy định của pháp luật (nếu thuộc diện phải thực hiện thủ tục)?

* Trong quá trình xem xét hồ sơ, các yếu tố về giá trị lịch sử, văn hóa, truyền thống dân tộc và tác động xã hội đã được đánh giá như thế nào?

Việt Nam là một quốc gia có lịch sử hàng nghìn năm dựng nước và giữ nước, với rất nhiều anh hùng dân tộc, danh nhân văn hóa và những biểu tượng mang đậm bản sắc Việt Nam. 

Vì vậy, việc xuất hiện những công trình mang tính biểu tượng của nước ngoài, đặc biệt khi gắn với những nhân vật lịch sử có thể gợi lại ký ức chiến tranh đối với một bộ phận nhân dân, là vấn đề cần được cân nhắc thận trọng.

Tôi cho rằng việc phát triển du lịch là cần thiết, nhưng phát triển phải đi đôi với gìn giữ bản sắc văn hóa dân tộc và tôn trọng các giá trị lịch sử. Mọi công trình có ý nghĩa biểu tượng cần được xem xét kỹ lưỡng để tránh gây tranh luận hoặc tạo ra những phản ứng trái chiều trong xã hội.

Từ những lý do trên, tôi kính đề nghị Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch cùng Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch tỉnh Lào Cai:

1. Kiểm tra, rà soát toàn bộ hồ sơ pháp lý của công trình.

2. Công khai kết quả kiểm tra để nhân dân được biết.

3. Trường hợp phát hiện có vi phạm quy định của pháp luật hoặc không bảo đảm các yêu cầu về quản lý văn hóa, đề nghị xử lý theo đúng quy định hiện hành.

4. Trường hợp cơ quan có thẩm quyền kết luận công trình không phù hợp với định hướng bảo tồn và phát huy các giá trị văn hóa, lịch sử của dân tộc, đề nghị xem xét các biện pháp khắc phục phù hợp theo quy định của pháp luật.

Tôi tin tưởng rằng việc xem xét khách quan, minh bạch sẽ góp phần nâng cao hiệu quả quản lý nhà nước về văn hóa, đồng thời củng cố niềm tin của nhân dân đối với công tác bảo tồn và phát huy bản sắc văn hóa Việt Nam.

Xin trân trọng cảm ơn!

QV-ST!