Thứ Ba, 1 tháng 11, 2022

“Bất tuân dân sự” tại Việt Nam phạm vi ngày càng lan rộng, quy mô ngày càng lớn

 


          Nếu như trước năm 2017, ở nước ta các vụ “Bất tuân dân sự” chỉ diễn ra nhỏ lẻ, mang tính cá biệt, địa phương, thì gần đây “Bất tuân dân sự” đã trở thành xu hướng, “phong trào” trên nhiều lĩnh vực, ở nhiều địa bàn khác nhau. Điển hình:

             “Bất tuân dân sự” liên quan đến phản kháng ý thức hệ, nổi lên là tình trạng “bỏ Đảng”, “ly khai” chủ nghĩa Mác - Lê-nin. Thời gian qua, đã xuất hiện cán bộ, đảng viên, trí thức viết, gửi, tán phát tài liệu, đơn thư “kiến nghị” đòi Đảng xóa bỏ chủ nghĩa Mác - Lênin, xét lại con đường đi lên CNXH, bỏ “định hướng XHCN”. Đặc biệt, tình trạng suy thoái phẩm chất chính trị, khi bị kỷ luật thì tuyên bố “bỏ Đảng”, “ly khai” chủ nghĩa Mác - Lê-nin đã có xu hướng lan tới những trí thức giữ các cương vị cao trong Đảng, chính quyền, kể cả cán bộ lão thành có tầm ảnh hưởng (điển hình như trường hợp ông Chu Hảo, Giám đốc - Tổng Biên tập Nhà xuất bản Trí thức; ông Tương Lai, Nguyên viện trưởng Viện Xã hội học).

  “Bất tuân trả phí BOT”, trước năm 2017, hoạt động phản đối của người dân cho là các trạm BOT giao thông đặt sai quy định, ban đầu chỉ diễn ra trong một thời gian ngắn tại BOT Lương Sơn/Hòa Bình (tháng 8/2016); tuy nhiên, từ giữa năm 2017, vấn đề này đã nhanh chóng lan ra khắp cả nước. “Bất tuân cưỡng chế đất đai”, đã xuất hiện rất nhiều vụ chống đối cưỡng chế của người dân đối với chính sách di dời, giải phóng mặt bằng trên cả nước. Bên cạnh đó, lực lượng cực đoan trong tôn giáo cũng tiến hành hàng loạt vụ phản đổi liên quan đến đất đai như tại: Đan viện Thiên An (Thừa Thiên - Huê), Giáo xứ Cầu Rầm (Cửa Nam/TP.Vinh/Nghệ An), Vườn rau Lộc Hưng/Phường 6/quận Tân Bình/TP Hồ Chí Minh....

             “Bất tuân ” trong lĩnh vực môi trường, khi UBND TP Hà Nội chủ trương thay thế 6.700 cây xanh năm 2015, do những hạn chế, thiếu sót trong việc triển khai dẫn đến gây bức xúc dư luận; ban đầu là những ý kiến phản biện nhỏ lẻ của người dân, dân thành trào lưu phản đối trên các diễn đàn, mạng xã hội; hàng nghìn người dân thuộc nhiều thành phần khác nhau đã xuống đường tuần hành mang theo các pano, biểu ngữ phản đối chủ trương của UBND TP Hà Nội gây ảnh hưởng đến an ninh, trật tự. Nối tiếp đó, trong sự cố ô nhiễm môi trường biển ở miền Trung, tính từ tháng 4 đến tháng 9/2016, đã có hơn 18 vụ tập trung đông người, biểu tình trên đường Quốc lộ, có vụ số người biểu tình lên đến hàng trăm người. Tại TP Hà Nội, những năm gần đây đã có gần 10 vụ việc phức tạp về an ninh, trật tự liên quan đến vấn đề xử lý rác thải; theo số liệu thống kê số lượng các đợt tập trung đông người chặn xe rác tại các cổng ra vào các dự án xử lý rác thải khoảng 20 lần, với sự tham gia của hơn 1000 lượt người; các vụ việc không chỉ dừng lại ở việc chặn xe rác, gây ách tắc giao thông, ùn ứ rác thải trong nội đô, người dân còn kéo lên khu vực cổng Huyện ủy, UBND huyện, UBND xã nhằm gây sức ép giải quyết với chính quyền.

"Bất hợp tác với chính quyền”, “bất tuân trong phòng, chống dịch Covid-19, theo thống kê chưa đầy đủ, trong năm 2021, có trên 160.000 lượt công nhân đình công, lãn công đòi chế độ, chính sách. Đỉnh điểm là trong tháng 7 và 8/2021, có gần 100.000 lượt công nhân đình công, lãn công liên quan đến dịch Covid-19.

             “Bất tuân ” trong lĩnh vực lập pháp, thể hiện rõ qua việc sau khi Dự thảo Luật về Hội được công bố, xét thấy có những điều khoản “bất lợi”, các tổ chức “xã hội dân sự”, tổ chức phi chính phủ, các tổ chức phản động đã kích động, tạo ra phong trào phản đối. Tiếp đó là một loạt “phong trào” đòi sửa đổi, bổ sung một số điều trong_Luật Lao động; đòi Quốc hội hủy bỏ các điều 79, 80, 88 và 258 của Bộ luật Hình sự 1999 (nay là các điều 109, 117, 331 BLHS năm 2015). “Bất tuân” trong phản đối Dự án Luật Đặc khu đã ưở thành “phòng trào”, khi hoạt động tuần hành, biểu tình của người dân đã lan rộng ra nhiều tỉnh, thành trên cả nước.

Nhận diện hình thức của “Bất tuân dân sự” tại Việt Nam

 


Thông qua việc từ chối tuân theo hay cản trở việc thực thi pháp luật, gây áp lực đối với nhà nước, các đối tượng thực hiện “Bất tuân dân sự” nhằm mục đích cuối cùng là vô hiệu hóa hoạt động của chính quyền, tiến tới lật đổ nhà nước, thay thế bằng một chế độ chính trị mới theo mô hình của chủ nghĩa tư bản. Để che giấu mục đích đó, các thế lực thù địch thường che đậy, ngụy trang dưới những vỏ bọc khác nhau, như: Tụ tập, tuần hành nhằm “phản kháng ôn hòa”, “phản kháng bất bạo động”, “biểu tình ôn hòa”. Đối với Việt Nam, chúng triệt để lợi dụng các vấn đề “dân chủ, nhân quyền”,“dân tộc, tôn giáo” hoặc lợi dụng các sự kiện chính trị-xã hội phức tạp, nhạy cảm liên quan đến quyền và lợi ích của con người để lôi kéo, kích động, thu hút đông đảo người dân tham gia các hoạt động, như: “Bất tuân cưỡng chế” của một số đối tượng khi giải phóng mặt bằng ở Bắc Giang, Hải Phòng, Hà Nội, Đắk Nông, Gia Lai...; “bất tuân” để phản đối Điều 60 Luật Bảo hiểm xã hội (năm 2014), Luật Au ninh mạng, Dự án Luật Đơn vị hành chính - kinh tế đặc biệt (sau đây gọi tắt là Luật Đặc khu, năm 2018); các hình thức “bất tuân” phản đối trả phí BOT giao thông; từ chối đóng các loại quỹ phúc lợi xã hội; tẩy chay hàng hóa nước ngoài; đấu tranh chống tiêu cực, tham nhũng, bảo vệ môi trường, chống đối các biện pháp phòng, chống dịch Covid-19... thực chất là để thực hiện “Bất tuân dân sự” nhằm chống lại Đảng, Nhà nước Việt Nam.

Nhận diện bản chất của “Bất tuân dân sự” tại Việt Nam

 


Qua nghiên cứu các quan điểm, hoạt động và quá trình hình thành “Bất tuân dân sự”, có thể rút ra: “Bất tuân dân sự” tại Việt Nam là hành động phản kháng của người dân khi quyền và lợi ích bị xâm hại, bị các thế lực thù địch lợi dụng kích động tạo thành mâu thuẫn đối kháng giữa người dân với chính quyền, từ đó hình thành các phong trào phản kháng Đảng Cộng sản Việt Nam và chế độ XHCN ở nước ta. “Bất tuân dân sự” tại Việt Nam hiện nay đã ở mức nguy hiểm, có xu hướng phát triển thành phong trào, trở thành nguy cơ tiềm ẩn đe dọa đến sự tồn vong của chế độ.

Về bản chất, “Bất tuân dân sự” tại Việt Nam là những hoạt động nhằm vô hiệu hóa một hoặc nhiều quyết sách của chính quyền bằng “sức mạnh hòa bình” của quần chúng; vô hiệu hoặc làm giảm khả năng sử dụng công cụ bạo lực của chính quyền; thường được bắt đầu một cách “tự phát”, “vô hại”, nhỏ lẻ, nhưng sau đó lây lan và được tổ chức khá chặt chẽ. “Bất tuân dân sự” tại Việt Nam là hệ quả của quá trình tác động, thẩm thấu, “chuyển hóa” lâu dài. Trong đó, các thế lực thù địch đã thẩm thấu các giá trị, tư tưởng trái ngược khiến cho quần chúng nhân dân “nhờn luật”, hình thành tư tưởng “phản kháng ý thức hệ” khi bị kích động hoặc xung đột về lợi ích và sự nhũng nhiễu của một bộ phận tha hóa trong bộ máy công quyền.

“Bất tuân dân sự” dẫn đến thay đổi chính quyền

 


              “Bất tuân dân sự” dẫn đến thay đổi chính quyền có quá trình dài, ngắn khác nhau, tùy thuộc vào điều kiện, hoàn cảnh của mỗi quốc gia. Tuy nhiên, thường trải qua 2 giai đoạn và một điểm chuyển tiếp (điểm nút) như sau:

             Giai đoạn “Đối kháng chọn lọc", tập trung vào việc dùng các thủ đoạn “mềm dẻo” để kích động gây ra sự phản kháng của người dân trên từng phần, từng khía cạnh đối với chế độ chính trị, như: Xóa bỏ nền tảng tư tưởng, phá vỡ niềm tin của nhân dân vào chính quyền, thay thế bằng hệ tư tưởng khác; làm mất sức mạnh của công cụ bạo lực và xây dựng các tổ chức “độc lập”, đối trọng với chính quyền để tập hợp lực lượng.

             Giai đoạn “Đi kháng tràn ngập”, xảy ra khi đa số người dân bức xúc, không còn niềm tin vào chính quyền, quan điểm chính trị đã bị thay đổi, sẵn sàng vùng lên chống chính quyền; công cụ bạo lực bị vô hiệu; xây dựng được các tổ chức “độc lập” đủ mạnh sẽ thừa cơ kích động người dân đồng loạt đứng lên lật đổ chế độ.

Sự chuyển biến từ giai đoạn “Đối kháng chọn lọc” sang “Đối kháng tràn ngập” gọi là “Điểm nút”. Điều này được đánh dấu khi xuất hiện các sự kiện, vụ việc có tính chất liên kết tất cả các lực lượng hoặc có tính lan tỏa, đánh động tinh thần phản kháng của người dân dẫn đến bùng phát các cuộc biểu tình, bạo loạn lật đổ chính quyền. Tại Tuy-ni-di là sự kiện người bán hàng rong Mô-ha- mét Bua-di-di (Mohamed Bouazizi), 26 tuổi, tự thiêu để phản đối việc bị tịch thu chiếc xe chở rau quả, phương tiện kiếm sống cho cả gia đình nghèo khó (tháng 12/2010); sự kiện này được lan truyền nhanh chóng qua mạng xã hội Facebook, gây nên sự căm phẫn dẫn tới biểu tình, bạo loạn khắp đất nước, buộc Tổng thống nước này cùng gia đình phải di cư ra nước ngoài. Hay sự kiện thanh niên Kha-lét-sai (Khaled Said) ở Ai Cập, bị cảnh sát bắt quả tang trong khi đang đưa lên mạng xã hội đoạn băng quay video tố cáo tham, nhũng trong ngành cảnh sát và bị đánh đập đến chết; sự kiện này cũng lập tức được lan truyền trên mạng xã hội Facebook, làm bùng lên làn sóng biểu tình, bạo loạn của hàng trăm nghìn thanh niên, sinh viên, trí thức, sau đó đã khiến Tổng thống Ai Cập Mubarak phải từ chức sau hơn 30 năm cầm quyền. Thông thường, sau khi “Điểm nút” xảy ra, các chế độ hầu như không thể duy trì được quyền lực, ít nhất cũng phải chia sẻ với phe đối lập và phần nhiều là sụp đổ.

Sự ra đời của “Bất tuân dân sự” – hành động nguy hiểm

 


“Bất tuân dân sự” là khái niệm quen thuộc được sử dụng trong đời sống chính trị các nước phưcmg Tây. Trong những năm gân đây, “Bất tuân dân sự” đã hiện diện trên thực tế tại Việt Nam. Do nhiều nguyên nhân khác nhau, cả chủ quan và khách quan, “Bất tuân dân sự” đã trở thành một trào lưu nguy hiểm trong xã hội khi nó đã và đang kháng cự lại sự quản lý củạ chính quyên các cấp. Đặc biệt nguy hiểm hơn, khi “Bât tuân dân sự” đã có dâu hiệu sự can dự, hướng lái của các thê lực thù địch, tiềm ẩn nguy cơ đe dọa đến sự tồn vong của Đảng, của chế độ xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam. Hiểu rõ về vấn đề “Bất tuân dân sự” không chỉ để nhận diện, phân biệt rõ ràng về bản chất các hoạt động chống đối chính quyền của “Bất tuân dân sự”, mà còn giúp xây dựng các biện pháp phòng ngừa, đối phó hiệu quả, kịp thời là vấn đề cấp thiết hiện nay.

Cách đây hơn 2000 năm, vấn đề “Bất tuân dân sự” lần đầu tiên được đề cập một cách chính thức trong triết học Hỵ Lạp - La.Mã cổ đại. Đến thế-kỷ XIX, Hen-ri Đây-vít Thơ-râu (Nhà văn, nhà triết học người Mỹ, người bị chính quyền bang Ma-sa-chu-sét/Mỹ bắt do hành vi không đóng thuế vào cuối tháng 7 năm 1846) đã ra cuốn tiểu luận với nhan đề “về bổn phận bất tuân dân sự” vào tháng 5/1849[1]. Thơ-râu cho rằng: “Bất tuân dân sự” là việc người dân có quyền từ chối sự trung thành và chống lại chính phủ khi những hành động bạo ngược và sự bất tài của chính phủ trở nên không thể chịu đựng được nữa.

Sang thế kỷ XX, tư tưởng về một cuộc “Cách mạng hòa bình” của Thơ- râu được một số nhà hoạt động chính trị phát triển thành phương pháp đấu tranh bất bạo động như phong ưào “Satyagraha” của Ma-hát-ma Gan-đi đấu ừanh giành độc lập dân tộc cho Ấn Độ từ thực dân Anh (năm 1947); phong trào đấu tranh chống phân biệt chùng tộc ở Mỹ của mục sư Mác-tin Lu-thơ Kinh (thập niên 60 thế kỷ XX); phong trào đấu tranh chống phân biệt chủng tộc (chú nghĩa A-pác-thai) ở Nam Phi của Nen-Xơn Man-đê-la... Đặc biệt, sau Chiến tranh thế giới thứ hai, chiến lược “Diễn biến hòa bình” của chủ nghĩa đế quốc ra đời với tư tưởng chủ đạo là chuyển cuộc đâu tranh vào bên trong các nước xã hội chủ nghĩa. Từ đó, chiêu bài “Bất tuân dân sự” đã bị chủ nghĩa đế quốc và các thế lực phản động quốc tế lợi dụng và từng bước trở thành một phương thức, thủ đoạn nằm trong mối liên hệ chặt chẽ với chiến lược “Diễn biến hòa bình”. Các cuộc “cách mạng nhung” ở Tiệp Khắc và Cộng hòa Dân chủ Đức; “cách mạng ca hát” ở các nước vùng Ban-tích (thuộc Liên Xô) vào những nặm cuôi thê kỷ XX; các cuộc “cách mạng màu” ở một số nước thời hậu Xô-viết; “cách mạng hoa nhài” (“Mùa xuân Ả Rập”) ở một số nước Bắc Phi, Trung Đông cuối năm 2010, đầu năm 2011; phong trào biểu tình nhằm lật đổ Chính phủ Bô-li-va ở Vê-nê-xu-ê-la (từ năm 2014); phong trào “cách mạng dù” của sinh viên vùng lãnh thổ Hồng Kông (Trung Quốc) năm 2014, các cuộc biểu tình phản đối việc sửa đổi “Dự luật dẫn độ” ở vùng lãnh thổ Hồng Kông (Trung Quốc) vào các năm 2019 và 2020... đều có dấu ấn cùa thủ đoạn kích động “Bất tuân dân sự”; nhằm, gây mất ổn định an ninh chính trị, trật tự, an toàn xã hội,-gây trở ngại đến hoạt động công quyền, thực thi công lý, gây ra những hiểm họa khôn lường, thậm chí khủng hoảng toàn diện, sâu sắc cho nhiều vùng lãnh thổ và quốc gia trên thế giới.



[1] Henry David Thoreau: Essay: “On the Duty of Civil Disobedience”, 1849.

KHÔNG THỂ XUYÊN TẠC MỘT CHUYẾN THĂM HỮU NGHỊ ĐẶC BIỆT


Những ngày vừa qua, khi các cơ quan báo chí truyền thông Việt Nam và Trung Quốc đưa tin về chuyến thăm hữu nghị nước Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa của Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng (từ ngày 30/10 đến 2/11) theo lời mời của Tổng Bí thư Ban Chấp hành Trung ương Đảng Cộng sản Trung Quốc, Chủ tịch nước Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa Tập Cận Bình, thì mạng xã hội “dậy sóng” những loạt tin xấu độc theo hướng “bài Hoa, thân Mỹ”. Trong các luận điệu xuyên tạc phản động ấy, nổi lên một số quy chụp, suy diễn hồ đồ khi cho rằng đó là “một chuyến đi vội vã”, là “đi sang cống thiên triều”, là thể hiện sự “thần phục của Việt Nam trước Trung Quốc”… Và vì thế, Việt Nam sẽ gặp bất lợi trong mối quan hệ với Mỹ; Việt Nam sẽ tiếp tục mất biển, đảo với Trung Quốc; Việt Nam “hãy học Đài Loan” trước tham vong của Trung Quốc và Tập Cận Bình…
Song, sự thật vẫn ngời sáng, nên bất chấp những thông tin xấu độc đó, chuyến thăm hữu nghị của Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng đến đất nước Trung Hoa ngay sau khi Đại hội XX của Đảng Cộng sản Trung Quốc kết thúc thắng lợi đã khẳng định tầm quan trong và ý nghĩa đặc biệt của chuyến thăm hữu nghị này.
Một là, lịch sử quan hệ hữu nghị giữa Việt Nam và Trung Quốc đã có từ lâu đời, đã được Chủ tịch Hồ Chí Minh Hồ Chí Minh và Chủ tịch Mao Trạch Đông cùng các thế hệ tiền bối dày công vun đắp. Suốt chiều dài lịch sử hai nước nói chung và 7 thập niên kể từ khi 2 nước thiết lập quan hệ ngoại giao (18/1/1950) nói riêng, trên tinh thần “láng giềng tốt, bạn bè tốt, đồng chí tốt, đối tác tốt”, quan hệ Việt – Trung đã đi qua những thăng trầm, nhưng hợp tác hữu nghị vẫn là dòng chảy chính, là lựa chọn đúng đắn và mối quan hệ hữu nghị giữa 2 nước cũng không ngừng được xây đắp.
Cụ thể, kể từ năm 2008 khi 2 bên nhất trí thiết lập khuôn khổ quan hệ đối tác hợp tác chiến lược toàn diện Việt Nam – Trung Quốc, đến nay Việt Nam và Trung quốc đã thiết lập khoảng 60 cơ chế giao lưu hợp tác từ Trung ương đến địa phương, phủ sóng gần như tất cả các lĩnh vực. Trong thực tế, Trung Quốc tiếp tục là đối tác thương mại lớn nhất và thị trường xuất khẩu lớn thứ hai của Việt Nam; trong khi đó, Việt Nam cũng tiếp tục là đối tác thương mại lớn nhất của Trung Quốc trong ASEAN và đối tác lớn thứ 6 của Trung Quốc trên thế giới. Gần nhất, trong cuộc chiến phòng và chống đại dịch Covid-19, Trung Quốc cũng là một trong những nước cung cấp vaccine nhiều nhất, đóng góp hiệu quả cho công tác phòng, chống và kiểm soát dịch bệnh tại Việt Nam. Còn trong các lĩnh vực khác, Việt Nam và Trung Quốc đã phối hợp chặt chẽ triển khai thực hiện các văn kiện pháp lý về biên giới trên đất liền giữa 2 quốc gia; đồng thời, tăng cường quản lý an ninh, an toàn khu vực biên giới để kiểm soát bất đồng, duy trì hòa bình, ổn định trên biển phù hợp với luật pháp quốc tế, trong đó có UNCLOS 1982 và tích cực thúc đẩy các cơ chế đàm phán về các vấn đề trên biển, thực hiện hiệu quả DOC, thúc đẩy tiến trình tham vấn COC…
72 năm qua, quan hệ đối tác hợp tác chiến lược Việt Nam – Trung Quốc duy trì xu thế ổn định, tích cực và phát triển. Lãnh đạo 2 bên đạt được nhiều nhận thức chung quan trọng, góp phần đưa quan hệ song phương lên tầm cao mới. Đặc biệt, sau Đại hội lần thứ XIII của Đảng Cộng sản Việt Nam (tháng 1-2/2021), Lãnh đạo Đảng, Nhà nước, Chính phủ và Quốc hội 2 nước đã có các cuộc điện đàm, hội đàm trực tuyến, đưa ra những định hướng lớn quan trọng, tạo động lực mạnh mẽ thúc đẩy quan hệ hữu nghị và hợp tác cùng có lợi giữa 2 nước. Gần nhất, 2 bên tổ chức thành công Phiên họp lần thứ 14 Ủy ban chỉ đạo hợp tác song phương Việt Nam – Trung Quốc (tháng 7/2022)…
Việt Nam luôn coi trọng và củng cố, phát triển mối quan hệ hữu nghị giữa Việt Nam và Trung Quốc, nên chuyến đi thăm hữu nghị nước Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa của Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng lần này không phải là “sự thần phục’, càng không phải là Việt Nam “sợ Trung Quốc”, “sợ thiên triều” và cũng không phải là “ẩn trong lời mời của ông Tập Cận Bình có sự hối thúc nào mà ông Trọng không thể trì hoãn được” hay “sau khi quét sạch trong nhà, phải chăng đến lúc Tập Cận Bình muốn quét ngoài ngõ, mà Đảng CSVN được chọn để chiếu cố đầu tiên” như các thế lực thù địch xuyên tac, mà chính là nhằm tạo động lực và làm sâu sắc hơn mối quan hệ giữa 2 Đảng, 2 Nhà nước vốn đã có bề dày lịch sử.
Hai là, việc Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng là nhà lãnh đạo nước ngoài đầu tiên thăm chính thức Trung Quốc ngay sau khi kết thúc Đại hội XX của Đảng Cộng sản Trung Quốc theo lời mời của Tổng Bí thư Ban Chấp hành Trung ương Đảng Cộng sản Trung Quốc, Chủ tịch nước Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa Tập Cận Bình không chỉ thể hiện sự coi trọng của Trung ương Đảng Cộng sản Trung Quốc và cá nhân Tổng Bí thư, Chủ tịch nước Tập Cận Bình đối với vị thế, vai trò quốc tế của Việt Nam và cá nhân Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng, mà còn khẳng định mối quan hệ Việt Nam – Trung Quốc đã vượt lên trên quan hệ song phương theo nghĩa thông thường và có ý nghĩa chiến lược quan trọng.
Thực tế, 5 năm trước, sau khi Đại hội XIX của Đảng Cộng sản Trung Quốc bế mạc, Tổng Bí thư Tập Cận Bình đã chọn Việt Nam để thực hiện chuyến thăm nước ngoài đầu tiên của mình. Đó cũng chính là sự thể hiện nhất quán truyền thống tăng cường giao lưu cấp cao giữa 2 Đảng, 2 nước sau Đại hội Đảng. Hơn nữa, Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng đã từng thăm hữu nghị nước Cộng hòa nhân dân Trung Hoa các năm 1992, 1997, 2001, 2003, 2007; đặc biệt là 3 lần thăm Trung Quốc sau khi đảm nhận cương vị Tổng Bí thư Ban Chấp hành Trung ương Đảng Cộng sản Việt Nam (tháng 10/2011, tháng 4/2015, tháng 1/2017). Vì thế, chuyến thăm hữu nghị nước Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa lần này của Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng không phải là “vội vã” cũng không phải vì “Việt Nam lép vế, thần phục Trung Quốc”, “đi chầu mẫu quốc” như các luận điệu xuyên tạc, mà nằm trong chương trình, kế hoạch chung giữa 2 Đảng và 2 Nhà nước; là mong muốn quan hệ Việt Nam – Trung Quốc phát triển lâu dài, ổn định, ngày càng hiệu quả, thực chất theo tinh thần nhận thức chung của Lãnh đạo cấp cao 2 Đảng, 2 nước; đồng thời làm rõ những quan tâm, lập trường đúng đắn, các lợi ích chính đáng của Việt Nam.
Với chuyến thăm lần này, Đảng Cộng sản Việt Nam và Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng khẳng định sự ủng hộ của Việt Nam đối với vị trí, vai trò là lực lượng lãnh đạo nhà nước và xã hội của Đảng Cộng sản Trung Quốc cũng như những tư tưởng, đường lối phát triển tại Đại hội XX của Đảng Cộng sản Trung Quốc có lợi cho hòa bình, hợp tác và phát triển; nhất là vị trí hạt nhân lãnh đạo của Tổng Bí thư, Chủ tịch nước Tập Cận Bình được Đảng Cộng sản Trung Quốc xác lập; đồng thời thể hiện mong muốn củng cố, mở rộng và nâng cao hiệu quả quan hệ giữa Đảng Cộng sản Việt Nam và Đảng Cộng sản Trung Quốc, tiếp tục làm định hướng cho quan hệ 2 nước trong tương lai, chứ không phải “chỉ mang tính biểu tượng hay còn gì khác” và “chuyến đi lần này của ông Trọng có nhiều điểm bất thường khiến ngoại giới quan tâm” như suy diễn, đơm đặt của các thế lực thù địch.
Thông qua chuyến thăm của Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng lần này, góp phần tăng cường quan hệ trên các kênh Chính phủ, Quốc hội, Mặt trận Tổ quốc; đồng thời, tạo chuyển biến mới trong hợp tác bình đẳng, cùng có lợi về kinh tế, thương mại, đầu tư và các lĩnh vực khác và nâng cao hợp tác quốc phòng, an ninh, tăng cường hợp tác giữa 2 nước tại các diễn đàn quốc tế… góp phần thúc đẩy chính sách của Trung Quốc về quan hệ hữu nghị, hợp tác với Việt Nam; ủng hộ Việt Nam phát triển, có vị thế quốc tế ngày càng cao.
Cuối cùng, phải khẳng định rằng: Không thể xuyên tạc hay bẻ cong được lịch sử. Chuyến thăm hữu nghị Trung Quốc của Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng lần này là thực hiện Nghị quyết Đại hội XIII của Đảng; là hiện thực hóa đường lối đối ngoại của Đảng Cộng sản Việt Nam, trong đó khẳng định chủ trương nhất quán của Việt Nam coi trọng quan hệ với Trung Quốc và coi đây là một trong những ưu tiên hàng đầu trong chính sách đối ngoại, chứ không phải là “quan hệ Việt – Trung càng bền chặt thì thì mức độ Việt Nam lệ thuộc vào Trung Quốc càng tăng lên” như trang Việt Tân, Quyenduocbiet, Thông luận, Chantroimoimedia..com… lảm nhảm. Cho nên, chuyến thăm hữu nghị lần này không chỉ khẳng định và làm sâu sắc hơn quan hệ đối tác hợp tác chiến lược toàn diện Việt Nam – Trung Quốc, góp phần củng cố và tăng cường sự hợp tác hữu nghị Việt – Trung phù hợp lợi ích căn bản, lâu dài của 2 Đảng, 2 Nhà nước và người dân 2 nước, mà còn có lợi cho hòa bình, ổn định, hợp tác, phát triển ở khu vực và trên thế giới, nên đặc biệt được dư luận 2 nước và quốc tế quan tâm./.
ST

THÀNH TỰU CỦA CM VIỆT NAM KHÔNG THỂ BÁC BỎ, PHỦ NHẬN!

         Năm 2022, năm giữa nhiệm kỳ thực hiện Nghị quyết Đại hội XIII của Đảng sắp đi qua, đánh dấu những thắng lợi quan trọng của công cuộc xây dựng và bảo vệ Tổ quốc xã hội chủ nghĩa của đất nước, nhân dân ta dưới sự lãnh đạo của Đảng, quản lý, điều hành của Nhà nước. Nền kinh tế đất nước đang dần phục hồi sau ảnh hưởng của đại dịch Covid - 19 và khủng hoảng kinh tế toàn cầu. Một năm sau bước chuyển hướng chiến lược sang thích ứng an toàn, linh hoạt, kiểm soát hiệu quả dịch bệnh, tình hình kinh tế - xã hội Việt Nam đã tăng trưởng, bứt phá ngoạn mục: Từ chỗ GDP giảm sâu vào quý III/2021, sang quý III/2022, GDP tăng trưởng 13,67%, cao nhất tính từ năm 2011. Các chỉ tiêu phát triển kinh tế - xã hội đều hoàn thành và vượt mức đề ra. Môi trường đầu tư kinh doanh được cải thiện. Văn hóa, xã hội có nhiều tiến bộ, an sinh, phúc lợi xã hội được quan tâm chăm lo, bảo đảm đời sống nhân dân không ngừng được nâng cao. Công tác xây dựng, chỉnh đốn Đảng, phòng, chống tham nhũng, lãng phí được đẩy mạnh và đạt được những kết quả tích cực. Quốc phòng, an ninh được giữ vững, tăng cường. Công tác đối ngoại ngày càng được mở rộng, đi vào chiều sâu.
     Trong bối cảnh phức tạp của tình hình quốc tế, khu vực, Việt Nam trở thành một số ít nước trên thế giới vừa đạt được tăng trưởng cao, vừa kiểm soát được lạm phát, giữ vững ổn định vĩ mô, bảo đảm các cân đối lớn của nền kinh tế và tiếp tục là điểm sáng về sự ổn định, an toàn, an ninh, là đối tác tin cậy của bạn bè quốc tế./.


Yêu nước ST.

PHÁT HUY SỨC MẠNH DÂN TỘC TRONG CUỘC ĐẤU TRANH, PHẢN BÁC CÁC QUAN ĐIỂM SAI TRÁI, THÙ ĐỊCH

 

Việc làm cần thiết hiện nay là phát huy vai trò, sức mạnh của nhân dân để bảo vệ vững chắc nền tảng tư tưởng của Đảng, đấu tranh, phản bác các quan điểm sai trái, thù địch.
Thời gian qua, các thế lực thù địch không ngừng xuyên tạc Chủ nghĩa Mác-Lê nin, tư tưởng Hồ Chí Minh, xuyên tạc chủ trương, đường lối của Đảng, chính sách, pháp luật của Nhà nước. Mục tiêu của chúng là tìm mọi cách phá hoại nền tảng tư tưởng của Đảng, làm suy yếu rồi dần xóa bỏ vai trò lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam và chế độ XHCN ở nước ta.
Vì vậy, việc làm cần thiết hiện nay là phát huy vai trò, sức mạnh của nhân dân để bảo vệ vững chắc nền tảng tư tưởng của Đảng, đấu tranh, phản bác các quan điểm sai trái, thù địch.
Phương thức tuyên truyền, chống phá ngày càng tinh vi, nham hiểm
Hiện nay, Việt Nam trở thành một trong những nước có tốc độ phát triển mạng di động nhanh nhất thế giới; với khoảng 75 triệu người dân sử dụng internet cho các mục đích thông tin liên lạc, giao lưu văn hóa, học tập, giải trí và kinh doanh điện tử.
Tuy nhiên, trên môi trường internet, bên cạnh các thông tin bổ ích, tích cực là những thông tin tiêu cực, độc hại không dễ kiểm soát, ngăn ngừa. Thực tế cho thấy, các đài VOA, BBC, RFI, RFA trước kia dùng sóng radio phát vào nước ta nên phần nào bị hạn chế tiếp cận với người nghe, nhưng nay nhờ sử dụng kỹ thuật số nên khả năng chống phá tăng lên gấp nhiều lần. Chỉ cần một chiếc điện thoại thông minh livestream phát trực tiếp có thể truyền tải thông tin “xấu, bẩn, độc” đến hàng vạn người nghe, người xem trên khắp thế giới.
Theo thời gian, phương thức tuyên truyền, chống phá của các thế lực thù địch ngày càng tinh vi, xảo quyệt. Trước đây, các luận điệu tuyên truyền “cách mạng màu”, xuyên tạc, xét lại lịch sử, bôi xấu hạ bệ lãnh tụ, phủ nhận công lao, vai trò của Đảng với đất nước thường khá rõ ràng, lộ liễu, thậm chí thô thiển, khó thuyết phục, không được nhân dân chấp nhận.
Mấy năm trở lại đây, trên các trang thông tin tiếng Việt của VOA, BBC, RFI, RFA cũng như một số trang mạng YouTube, Twitter, Facebook của các tổ chức Việt Tân, Triều đại Việt, Tiếng dân, Phố Bolsa TV, Nửa vòng trái đất TV, Hội anh em dân chủ… thường tổ chức những cuộc bàn tròn, đối luận, bình luận, hội luận, kể chuyện lịch sử mà các đối tượng thường sử dụng những thông tin, sự kiện có thật, nhưng được sửa chữa và thêm thắt nhiều tình tiết ngụy tạo, bóp méo rồi tung ra như một dạng thông tin chính thống.
Những thủ đoạn kiểu này thường được thực hiện theo kịch bản dàn dựng công phu để khi tiếp cận, không chỉ người trẻ thiếu hiểu biết, người dân nhận thức hạn chế mà cả những người có học vấn cao, thậm chí một số ít cán bộ trung, cao cấp nghỉ hưu cũng có thể bị mắc lừa.
Phát huy sức mạnh của nhân dân trong cuộc chiến “không khói súng”
Ngày 22-10-2018, Bộ Chính trị đã ban hành Nghị quyết số 35-NQ/TW “Về tăng cường bảo vệ nền tảng tư tưởng của Ðảng, đấu tranh phản bác các quan điểm sai trái, thù địch trong tình hình mới”. Nghị quyết số 35 nêu rõ: Bảo vệ nền tảng tư tưởng của Ðảng là bảo vệ Ðảng, Cương lĩnh chính trị, đường lối của Ðảng; bảo vệ nhân dân; bảo vệ Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa Việt Nam; bảo vệ công cuộc đổi mới, công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước và hội nhập quốc tế; bảo vệ lợi ích quốc gia-dân tộc… Đây là nhiệm vụ quan trọng hàng đầu của toàn Ðảng, toàn quân, toàn dân.
Thời gian qua, hàng triệu người dân trong nước khi tiếp cận được các thông tin bẩn đã vô cùng phẫn nộ với các chiêu trò kích động, bịa đặt, bôi xấu, hạ bệ lãnh tụ, xuyên tạc lịch sử, chống phá Đảng và Nhà nước. Bức xúc trước thực trạng đó, nhiều người dân đã dùng ngay chính những phương tiện cá nhân tự có và sử dụng các mạng xã hội Facebook, YouTube, Twitter, Zalo của mình để đấu tranh, phản bác các luận điệu xuyên tạc của những kênh “truyền thông bẩn” chủ yếu từ nước ngoài.
Ban đầu là hành động đơn lẻ của những cá nhân riêng lẻ. Sau một thời gian ngắn, vì cùng tư tưởng “chống giặc trên không gian mạng” nên những người dân dần liên kết với nhau một cách tự nguyện, từ tự phát trở thành tự giác, để phối hợp cùng đấu tranh, phản bác các kênh “truyền thông bẩn” và thông tin xấu độc. Họ thuộc nhiều thành phần, giai cấp, tầng lớp, lứa tuổi, trong đó có cán bộ, công chức, giáo viên, nhà văn, nhà báo, nhà khoa học, bộ đội nghỉ hưu, sinh viên trên khắp mọi miền đất nước và cả một bộ phận người Việt Nam yêu nước đang sinh sống ở nước ngoài.
Nhiều người dân đã tổ chức các cuộc hội luận, đối luận, tranh luận trực tiếp trên không gian mạng với những đối tượng phản động, chống cộng cực đoan, “cờ vàng” ở nước ngoài và các thành phần “dân chủ cuội”, thoái hóa, biến chất, “tự diễn biến, tự chuyển hóa” ở trong nước.
Thật đáng mừng là các cuộc “chống giặc trên không gian mạng” của người dân đạt được hiệu quả khá tích cực, qua đó làm cho nhiều chủ kênh “thông tin bẩn” phải giảm bớt tần suất, mật độ xuyên tạc chống phá. Vì là trí tuệ tập thể, trí tuệ nhân dân, nhiều người bằng trình độ lý luận, kinh nghiệm hiểu biết thực tiễn, kiến thức lịch sử phong phú vốn có đã phản bác các luận điệu xuyên tạc một cách kịp thời, thuyết phục. Cũng nhờ các cuộc đấu tranh “chống giặc trên không gian mạng” nên nhiều người dân đã tự bổ sung kiến thức cả về lý luận chính trị, lịch sử, văn hóa xã hội cho bản thân.
Nếu trước đây, Đảng ta lãnh đạo toàn dân tiến hành chiến tranh nhân dân giành độc lập cho dân tộc và thắng lợi vẻ vang trong cuộc kháng chiến chống Pháp và đế quốc Mỹ; thì ngày nay, trong cuộc đấu tranh trên mặt trận tư tưởng, chúng ta tiếp tục thực hiện chiến tranh nhân dân trên mặt trận tư tưởng.
Cùng các bài viết đấu tranh với các thế lực thù địch, phản động trong và ngoài nước trên những cơ quan báo chí: Quân đội nhân dân, Công an nhân dân, Nhân dân, Báo điện tử Đảng Cộng sản Việt Nam, Đài Truyền hình Việt Nam, Đài Tiếng nói Việt Nam… cũng như nhiều cơ quan báo chí trong cả nước thì hằng ngày, trên không gian mạng cũng diễn ra các cuộc đấu tranh quyết liệt của nhiều người dân đối với những phần tử phản động, thù địch, cơ hội chính trị.
Không ít luận điệu xuyên tạc bịa đặt, bóp méo, xét lại lịch sử của các nhóm phản động ở trong và ngoài nước vừa tung ra online ngay lập tức bị nhiều người dân phản bác bằng lý lẽ thông minh, lập luận sắc bén. Thật khâm phục thái độ làm việc nghiêm túc, khoa học của một cán bộ cao tuổi nghỉ hưu có thể trích dẫn ngay những câu nói của Bác Hồ về một vấn đề nào đó, Bác nói mấy lần, trong những hoàn cảnh nào, trích dẫn cụ thể, tên sách, tập, trang, dòng, cơ quan và năm xuất bản để phản bác thông tin xuyên tạc lãnh tụ.
Một thanh niên, một cô giáo dạy trung học cơ sở, một thương binh-cựu chiến binh, một cán bộ nghỉ hưu… đều đồng lòng góp sức, góp công, góp phần tham gia “bẻ gãy” các luận điệu xuyên tạc về Đảng, về lãnh tụ và bôi đen, bóp méo thành tựu công cuộc đổi mới ở Việt Nam…
Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng từng khẳng định: “Tin ở dân, chăm lo cho dân, lấy dân làm gốc là một bài học lớn được rút ra từ chiều sâu lịch sử đất nước ta. Trong suốt quá trình lãnh đạo cách mạng, Bác Hồ và Đảng ta luôn nhận thức sâu sắc vai trò to lớn của nhân dân, ý nghĩa cực kỳ quan trọng của công tác dân vận, thường xuyên chăm lo xây dựng và củng cố mối liên hệ chặt chẽ với nhân dân. Chính nhờ thế mà mặc dù với số lượng không đông, Đảng ta vẫn có đủ sức mạnh lãnh đạo cách mạng vượt qua mọi khó khăn, chiến thắng mọi kẻ thù, dù đó là kẻ thù nguy hiểm và hung bạo nhất”.
Đảng ta dựa vào nhân dân, tin tưởng vào lực lượng, trí tuệ của nhân dân, chăm lo cho cuộc sống vật chất, tinh thần của nhân dân là điều căn bản, cốt yếu tạo nên sức mạnh đại đoàn kết toàn dân tộc mà Đảng là hạt nhân. Từ đó khẳng định chúng ta chỉ có thể bảo vệ nền tảng tư tưởng của Đảng, bảo vệ vững chắc Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa trước các thế lực thù địch, phản động khi chúng ta biết dựa vào và phát huy sức mạnh vô địch của quần chúng nhân dân.
Có thể là hình ảnh về một hoặc nhiều người, mọi người đang đứng và văn bản cho biết 'Màlmãl niểm tin theo Đảng Phòng, chố‘ng "Diễn biến hòa bình" ở Việt Nam MỆNH LỆNH CỦA CUỘC SỐNG ÃY YÊU NƯÓC BẰNG TRAI TIM VÀ NONG CAL ĐAU LẠNH ĐỪNG, ĐỂ LÒNG YÊU NƯỚC BỊ KE XÂU LỢI DỤNG'

NGĂN CHẶN TÌNH TRẠNG LẬP HỘI, NHÓM TIÊU CỰC TRÊN KHÔNG GIAN MẠNG


Tình trạng các hội, nhóm tiêu cực xuất hiện trên không gian mạng có xu hướng ngày càng gia tăng đang nguy cơ gây tác động xấu đối với người sử dụng mạng nói riêng và việc giữ gìn an ninh trật tự xã hội nói chung. Thực tế này đang đòi hỏi các cơ quan chức năng cần sớm có các biện pháp ngăn chặn hiệu quả, cũng như đặt ra yêu cầu mỗi người dân khi tham gia mạng xã hội phải hết sức tỉnh táo để không trở thành nạn nhân của "thế giới ảo".
Sự ra đời của các nền tảng mạng xã hội đã mang đến cho con người nhiều lợi ích không thể phủ nhận. Tuy nhiên, nhiều mặt trái cũng đã được chỉ ra như: những nguy cơ trầm cảm, rối loạn cảm xúc, phá vỡ các mối quan hệ xã hội, thay đổi lối sống truyền thống của con người... Thời gian gần đây, trên nhiều nền tảng mạng xã hội được sử dụng rộng rãi ở nước ta xuất hiện một hiện tượng đáng lo ngại là sự "ra đời" của không ít hội, nhóm kín với những tên gọi có hàm nghĩa tiêu cực như: "Hội những người từng đi tù", "Hội lô đề miền Bắc", "Hội những người thích đâm thuê chém mướn", "Hội tiểu tam", "Hội ngoại tình và vụng trộm giao lưu kết bạn toàn quốc...", "Hội những người muốn tự tử", "Hội những người vỡ nợ muốn làm liều"... Ðáng nói, các hội, nhóm này đã thu hút được khá nhiều người tham gia, thậm chí có hội, nhóm lên đến vài nghìn thành viên. Trên diễn đàn "nội bộ", nhiều thành viên không ngần ngại kể về các hành vi sai trái của mình như việc mình lừa được vài tỷ đồng, kèm theo đó là hướng dẫn các chiêu thức để không bị bắt. Hay trên trang của "Hội những người muốn tự tử", "Hội ghét cha mẹ" thì thường xuyên đăng tải những nội dung thể hiện tâm trạng thù hận, tiêu cực, bế tắc... Phần lớn bình luận dưới các bài viết thường là các ý kiến bi quan, chán nản, cổ vũ, khuyến khích hoặc thách đố người viết thực hiện những hành vi lệch chuẩn đạo đức, thậm chí, vi phạm pháp luật.
Sự tồn tại của các hội, nhóm tiêu cực trên mạng xã hội đã và đang tiềm ẩn nhiều nguy cơ mất an toàn cho cộng đồng. Theo dữ liệu thống kê từ We are Social, tính đến tháng 1/2022, Việt Nam có 76,95 triệu người dùng mạng xã hội, tương đương 78,1% tổng dân số. Từ năm 2021 đến 2022, số người dùng mạng xã hội ở Việt Nam đã tăng 5 triệu người (6,9%). Với độ phủ sóng rộng cùng một lượng lớn thời gian hoạt động và tương tác trên các nền tảng xã hội, những gì người sử dụng thu nhận được sẽ tác động không nhỏ đến việc hình thành tư tưởng và phát triển nhân cách, đạo đức, lối sống. Nhất là ở nhóm đối tượng vị thành niên là lứa tuổi dễ hùa theo những luồng tư tưởng mới, dễ bị tổn thương và kích động tâm lý.
Các bài viết có tâm trạng chán nản cuộc sống lên đến đỉnh điểm, cộng thêm những bình luận vô cảm, thậm chí, hướng dẫn tỉ mỉ các cách... chết, cách mua các loại thuốc độc (như xyanua) trên "Hội những người thích tự tử" hoàn toàn có thể gây ra những hậu quả khó lường, rất đáng lo ngại. Cùng với các dòng trạng thái đăng tải nội dung tiêu cực, xuất hiện hàng loạt bình luận có tính kích động, thách đố khiến sự việc bị đẩy đi xa hơn, gia tăng nguy cơ gây mất an ninh trật tự, an toàn xã hội. Thực tế, đã có những hành vi vi phạm pháp luật ngoài đời thật xuất phát từ việc tham gia các hội, nhóm ảo trên mạng xã hội. Cụ thể, ngày 7/3/2022 tại địa bàn phường Xuân Tảo (quận Bắc Từ Liêm, Hà Nội), hai đối tượng là Nguyễn Thanh Tùng và Trần Văn Hiếu - thành viên của nhóm "Hội những người vỡ nợ muốn làm liều" đã móc nối với nhau để thực hiện việc cướp ngân hàng. Hai đối tượng này bị bắt khi đang dùng dao và súng xông vào một chi nhánh ngân hàng, thực hiện hành vi cướp 500 triệu đồng. Ðáng nói, ngay sau khi hai đối tượng này bị bắt, trên nhóm kín "Hội những người vỡ nợ muốn làm liều" xuất hiện những dòng trạng thái cho thấy tâm lý không hề sợ hãi, coi thường pháp luật của các thành viên. Trước đó, một số thành viên của nhóm kín này cũng móc nối, lập băng nhóm thực hiện vụ cướp điện thoại tại chung cư Linh Ðàm (Hà Nội) vào ngày 8/1/2022; tiến hành nổ súng, dùng dao đe dọa một cặp vợ chồng ở Thạch Thất (Hà Nội) yêu cầu đưa 100 tỷ đồng vào ngày 16/1/2022. Trước thực trạng đáng báo động này, tại Hội nghị sơ kết công tác công an quý I/2022, Bộ Công an đã đưa ra cảnh báo về trào lưu lập hội, nhóm kín trên mạng xã hội để thực hiện các hành vi vi phạm pháp luật.
Bất chấp điều đó, nhiều hội, nhóm kín hiện vẫn duy trì hoạt động, các thành viên vẫn thường xuyên cập nhật và chia sẻ trạng thái có nội dung cổ xúy cho những tư tưởng không lành mạnh, những hành vi ngông cuồng, không phù hợp thuần phong mỹ tục, đạo đức xã hội, thậm chí vi phạm pháp luật. Thực tế này đang lộ rõ khoảng trống về pháp lý cần được các cơ quan chức năng quan tâm sát sao hơn nữa. Có thể thấy hiện nay việc trở thành thành viên của các hội, nhóm hết sức đơn giản, gần như không cần bất cứ điều kiện gì, chỉ cần một thao tác ấn nút "tham gia". Trong khi đó, các nội dung đăng tải trên mạng xã hội thật sự khó kiểm soát và luôn ẩn chứa những thông tin xấu độc. Các báo cáo vi phạm về mặt nội dung có thể vẫn được phát hiện, xử lý nhưng thường diễn ra chậm, sau khi nội dung đó đã được viral (lan tỏa) và gây tác động tiêu cực đến người sử dụng. Một khó khăn nữa là các nền tảng xã hội hiện đang được sử dụng nhiều tại Việt Nam đều thuộc quyền sở hữu của các nhà cung cấp dịch vụ nước ngoài cho nên có sự khác biệt về văn hóa, dẫn đến vấn đề kiểm soát cũng như báo cáo vi phạm về nội dung khác nhau về chuẩn mực, tiêu chí. Ngoài ra không thể không nhắc tới một nguyên nhân là tình trạng xuống cấp về đạo đức, cổ xúy lối sống tự do, vô cảm, tư tưởng phá vỡ truyền thống, học theo cách sống phương Tây của một bộ phận người dân, trong đó phần không nhỏ là giới trẻ, đã dẫn đến hiện tượng lệch chuẩn về đạo đức, văn hóa, lệch lạc trong hành vi, gây nguy hại cho xã hội. Những bất ổn về mặt tâm lý của một bộ phận người sử dụng mạng xã hội cũng được xem là một nguyên nhân dẫn đến thực trạng này. Bởi sự bế tắc từ cuộc sống thực bị dồn nén khiến những đối tượng này có mong muốn trút vào một không gian ảo, để được giải tỏa.
Pháp luật Việt Nam hiện đã có những quy định rõ ràng, cụ thể về các hành vi được phép và bị nghiêm cấm trên không gian mạng. Những hội, nhóm tiêu cực trên mạng xã hội không chỉ không phù hợp chuẩn mực đạo đức, văn hóa mà còn không phù hợp các nguyên tắc trong Bộ Quy tắc ứng xử trên mạng xã hội đã được Bộ Thông tin và Truyền thông ban hành ngày 17/6/2021; đồng thời vi phạm những điều khoản trong Luật An ninh mạng 2018. Chúng ta đều hiểu rằng, khi đưa ra ý kiến, bình luận, chia sẻ nội dung… trên mạng xã hội đều trực tiếp tác động đến cộng đồng. Vì thế, hành vi này không còn ở trong phạm vi ứng xử cá nhân mà đã trở thành hoạt động cộng đồng cho nên bắt buộc người bình luận phải tuân thủ những giới hạn mà các quy định và luật pháp cho phép. Vượt qua giới hạn đó là vi phạm pháp luật, cần được khuyến cáo, cao hơn là xử phạt nghiêm khắc để cá nhân tự điều chỉnh nhận thức, hành vi và ngăn chặn những hậu quả xấu có thể xảy ra.
Khi nhóm, hội có hành vi vi phạm các quy định thì thành viên trong nhóm tùy hành vi và mức độ vi phạm sẽ bị xử lý. Cụ thể, theo Ðiều 101 Nghị định 15/2020/NÐ-CP ngày 3/2/2020 quy định xử phạt vi phạm hành chính trong lĩnh vực bưu chính, viễn thông, tần số vô tuyến điện, công nghệ thông tin và giao dịch điện tử, xử phạt từ 10 triệu-20 triệu đồng đối với những hành vi lợi dụng mạng xã hội để cung cấp, chia sẻ thông tin giả mạo, thông tin sai sự thật, xuyên tạc, vu khống, xúc phạm uy tín của cơ quan, tổ chức, danh dự, nhân phẩm của cá nhân; cung cấp, chia sẻ thông tin cổ xúy các hủ tục, mê tín, dị đoan, dâm ô, đồi trụy, không phù hợp với thuần phong, mỹ tục của dân tộc; cung cấp, chia sẻ thông tin miêu tả tỉ mỉ hành động chém, giết, tai nạn, kinh dị, rùng rợn; cung cấp, chia sẻ thông tin bịa đặt, gây hoang mang trong nhân dân, kích động bạo lực, tội ác, tệ nạn xã hội, đánh bạc hoặc phục vụ đánh bạc; cung cấp, chia sẻ các tác phẩm báo chí, văn học, nghệ thuật, xuất bản phẩm mà không được sự đồng ý của chủ thể quyền sở hữu trí tuệ hoặc chưa được phép lưu hành hoặc đã có quyết định cấm lưu hành hoặc tịch thu; quảng cáo, tuyên truyền, chia sẻ thông tin về hàng hóa, dịch vụ bị cấm; cung cấp, chia sẻ hình ảnh bản đồ Việt Nam nhưng không thể hiện hoặc thể hiện không đúng chủ quyền quốc gia; cung cấp, chia sẻ đường dẫn đến thông tin trên mạng có nội dung bị cấm. Còn theo Luật An ninh mạng, tại Ðiều 9 quy định rõ: Người nào có hành vi vi phạm quy định của Luật An ninh mạng thì tùy theo tính chất, mức độ vi phạm mà bị xử lý kỷ luật, xử lý vi phạm hành chính hoặc bị truy cứu trách nhiệm hình sự, nếu gây thiệt hại thì phải bồi thường theo quy định của pháp luật.
Bên cạnh sự nghiêm minh của pháp luật, các biện pháp siết chặt quản lý không gian mạng từ cơ quan có thẩm quyền, vai trò của dư luận xã hội trong việc định hướng và điều chỉnh hành vi đạo đức của con người thông qua cơ chế giám sát cũng hết sức cần thiết. Ðiều này sẽ góp phần nâng cao ý thức, trách nhiệm của cộng đồng trong việc giữ gìn môi trường mạng an toàn, lành mạnh. Và quan trọng nhất vẫn là ý thức của người sử dụng mạng xã hội. Mỗi cá nhân tham gia sử dụng mạng xã hội cần có một nền tảng văn hóa, ý thức tuân thủ pháp luật, không tham gia các hội, nhóm tiêu cực, không tự biến mình thành những mối nguy cơ trên mạng xã hội. Khi chia sẻ, đăng tải hay cung cấp thông tin phải trung thực, khách quan, bảo đảm tính chính xác, tin cậy, có lợi cho xã hội và đất nước; không lan truyền các nội dung vi phạm pháp luật, thông tin sai sự thật... Khi phát hiện các dấu hiệu tiêu cực trên không gian mạng, cần thông tin kịp thời tới cơ quan chức năng. Thực hiện tốt các yêu cầu này, sự xuất hiện của các hội, nhóm tiêu cực trên không gian mạng sẽ tự biến mất

Cảnh giác với những thông tin sai trái của các thế lực thù địch trên không gian mạng với âm mưu "phi chính trị hóa lực lượng vũ trang"

Công an nhân dân Việt Nam là lực lượng vũ trang cách mạng, do Đảng thành lập, rèn luyện, chịu sự lãnh đạo, chỉ đạo toàn diện, tuyệt đối về mọi mặt của Đảng. Sau hơn 77 năm xây dựng, chiến đấu và trưởng thành, Công an nhân dân tiếp tục thể hiện vai trò là lực lượng vũ trang sắc bén của Đảng, Nhà nước, làm nòng cốt, xung kích trên mặt trận đấu tranh phòng, chống tội phạm, bảo vệ an ninh quốc gia và đảm bảo trật tự an toàn xã hội, vì sự nghiệp bảo vệ Đảng, bảo vệ chế độ, vì sự bình yên của đất nước và cuộc sống hạnh phúc của nhân dân. Sự lãnh đạo tuyệt đối, trực tiếp về mọi mặt của Đảng là nhân tố quyết định sự trưởng thành, chiến đấu và chiến thắng của lực lượng vũ trang. Những chiến công, truyền thống anh hùng vẻ vang trong những năm qua là minh chứng rõ nét nhất, thuyết phục nhất cho điều tất yếu khách quan này. Trong bất kỳ hoàn cảnh nào, người chiến sĩ Công an luôn sẵn sàng nhận nhiệm vụ, chấp nhận hi sinh, gian khổ, tận tụy hết lòng, hết sức phục vụ Đảng, phục vụ Tổ quốc và Nhân dân. Xuất phát từ thực tiễn trên, lực lượng Công an luôn là mục tiêu mà các thế lực thù địch nhằm vào trong chiến lược “Diễn biến hòa bình” để tìm cách “phi chính trị hóa”. Mục đích của chúng là từng bước tác động, làm cho thấm dần dẫn đến “tự diễn biến” “tự chuyển hóa” làm suy yếu lực lượng vũ trang, làm cho lực lượng vũ trang “thoát ly” khỏi sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam, dẫn đến mất phương hướng chính trị, sức chiến đấu, không còn là lực lượng chính trị tuyệt đối trung thành, “thanh bảo kiếm và lá chắn” bảo vệ Đảng, Nhà nước và nhân dân. Một trong những phương thức mà các đối tượng thường sử dụng là chia rẽ lực lượng Công an với quần chúng nhân dân, làm mất uy tín, vị thế của lực lượng Công an trong xã hội thông qua một số thủ đoạn cụ thể như: Tìm cách bôi nhọ, hạ uy tín, xuyên tạc hình ảnh người chiến sĩ Công an. Chúng triệt để lợi dụng những vụ việc tiêu cực “con sâu làm rầu nồi canh” của một vài cá nhân, đơn vị trong lực lượng Công an để thổi phồng, quy kết thành bản chất nhằm xuyên tạc, vu cáo, kích động quần chúng chống đối. Một thủ đoạn thâm hiểm nữa là lợi dụng việc lực lượng Công an làm nhiệm vụ bảo đảm an ninh trật tự, giải quyết các vụ gây rối trật tự công cộng, chống đối người thi hành công vụ để xuyên tạc thành “công an đàn áp dân”, “công an là công cụ của những người có chức, có quyền”, “công an không còn là của nhân dân”… Từ đó gây chia rẽ, đặt lực lượng Công an vào thế đối lập với nhân dân. Hiện nay, với sự phát triển mạnh mẽ của khoa học công nghệ, các thế lực thù địch, cơ hội chính trị triệt để lợi dụng Internet, mạng xã hội, blog cá nhân, các phương tiện thông tin đại chúng (trong đó có một số báo chí, truyền thông nước ngoài như BBC, RFI, VOA, RFA…) để thường xuyên phát tán thông tin xuyên tạc về lực lượng vũ trang, coi đây là một phương thức chủ yếu phục vụ cho âm mưu chống phá cách mạng Việt Nam, tuyên truyền và thực hiện cái gọi là “phi chính trị hóa lực lượng vũ trang”. Trang Facebook của tổ chức Việt Tân đăng bài vu cáo lực lượng Công an TP. Hồ Chí Minh bao che cho nhau, đánh đập hoa hậu Lê Thị Oanh Điển hình trong những ngày gần đây, trang facebook của tổ chức Việt Tân thường xuyên đăng tải các bài viết có nội dung bôi nhọ về sai phạm của một số ít cá nhân cán bộ, chiến sĩ; vu cáo lực lượng Công an trong khi thực hiện nhiệm vụ đảm bảo an ninh trật tự để tác động dư luận theo chiều hướng tiêu cực về hình ảnh người Công an nhân dân, làm mờ nhạt những đóng góp trong công cuộc xây dựng và bảo vệ Tổ quốc. Trong đó có vụ việc hoa hậu Lê Thị Oanh tố bị đánh tại trụ sở Công an phường 6, quận 4, TP. Hồ Chí Minh. Trước đó, sáng ngày 21/9/2022, trên mạng xã hội và một số báo đăng thông tin một hoa hậu tố bị đưa về trụ sở Công an phường ở TP. Hồ Chí Minh, sau đó bị đánh chảy máu đầu. Theo thông tin phía hoa hậu đăng tải trên mạng xã hội, sự việc xảy ra vào khoảng 23 giờ ngày 20/9/2022, người tố vụ việc là chị Lê Thị Oanh (tức Oanh Lê, 38 tuổi, ngụ Quận 3, là hoa hậu cuộc thi Mrs International World 2019). Chị Oanh cho biết thời điểm trên chị đang cùng hai người khác đi ăn tối tại Quận 4 và khi đến cổng chính chung cư Millennium tại số 132 Bến Vân Đồn, Phường 6 thì thấy 1 người đàn ông đang bị cảnh sát giao thông giữ lại. Thời điểm đó, giữa người đàn ông trên và cảnh sát giao thông xảy ra cự cãi (sau đó có thêm tổ công tác của Công an phường 6 đến làm việc) nên chị Oanh cùng 2 người em dừng lại để xem vụ việc, và tiến lại gần xem người đàn ông có livestream hay không thì bị Công an mời về trụ sở, bị đánh chảy máu đầu, sau đó ra về băng bó vết thương. Trong khi các cơ quan chức năng đang tiến hành kiểm tra, xác minh các thông tin liên quan đến vụ việc này thì các “con buôn dân chủ” như vớ được vàng, liên tục lợi dụng vụ việc để tung ra các luận điệu sai trái tấn công ngành Công an nói riêng và cả hệ thống chính quyền nói chung. Hàng loạt những thông tin xuyên tạc, sai lệch cùng những chiêu bài “phi chính trị hóa lực lượng vũ trang” đã được các đối tượng tung ra như: “Giới trung lưu, có tên tuổi… vẫn bị công an đánh đập”, “cộng sản Việt Nam là chế độ công an trị”, “Công an và tuyên giáo hợp sức đánh đập, vu khống hoa hậu Oanh Lê”, “Công an đang bao che cho nhau”… Tuy nhiên, theo thông tin ban đầu về kết quả xác minh của Công an TP. Hồ Chí Minh được biết: Chị Lê Thị Oanh có hành vi cản trở lượng chức năng thực hiện nhiệm vụ nên tổ công tác mời chị Oanh về trụ sở Công an Phường 6, Quận 4, để làm việc. Quá trình trích xuất camera tại trụ sở Công an phường ghi nhận chị Lê Thị Oanh được mời về Công an Phường 6, Quận 4 lúc 22 giờ 55 phút ngày 20/9/2022 và tự rời khỏi trụ sở lúc 23 giờ 56 phút cùng ngày; không ghi nhận vết thương chảy máu trên đầu. Công an TP. Hồ Chí Minh đang tiếp tục điều tra, xử lý nghiêm theo quy định của pháp luật về hành vi “vu khống”, “chống người thi hành công vụ” của chị Lê Thị Oanh. Dễ dàng nhận thấy, các đối tượng xấu đang cố thổi phồng, xuyên tạc về vụ việc trên, tạo ra những cái “bẫy thông tin” khi báo chí chính thống trong nước chưa đăng tải hoặc các cơ quan chức năng đang trong quá trình xác minh, làm rõ. Mục đích của chúng là để dẫn dụ, đánh lừa người dân và biến hình ảnh của lực lượng Công an trở nên lệch lạc, phiến diện, sai trái. Trái với những hình ảnh xuyên tạc của các thế lực thù địch, lớp lớp cán bộ, chiến sĩ Công an đã và đang cống hiến sức lực, trí tuệ để giữ gìn cuộc sống bình yên của nhân dân (nổi bật trong thời gian gần đây là những đóng góp trong công tác phòng chống dịch Covid – 19, phòng chống, khắc phục hậu quả thiên tai ở miền Trung và đấu tranh phòng, chống tội phạm đảm bảo an ninh trật tự cho người dân). Bên cạnh những thành tích, kết quả đạt được, mặc dù vẫn còn tồn tại một số ít những trường hợp cá nhân sai phạm nhưng với quyết tâm làm trong sạch nội bộ, ngành Công an đã rất nghiêm khắc trong xử lý những trường hợp vi phạm pháp luật; những biểu hiện tiêu cực, sai phạm trong một bộ phận cán bộ, chiến sĩ đang được quyết liệt chấn chỉnh, khắc phục. Điều này thể hiện sự kiên quyết trong việc đấu tranh với những sai phạm, với quan điểm sai đến đâu, xử đến đó, không bao che, không có vùng cấm, không có ngoại lệ. Từ trước đến nay, việc tấn công chống phá khiến cho người dân mất niềm tin vào lực lượng Công an vẫn luôn là mục tiêu trọng tâm được các đối tượng hướng đến. Điều này cũng đơn giản vì khi làm suy yếu “thanh bảo kiếm và lá chắn” bảo vệ đất nước, các đối tượng sẽ dễ dàng tấn công lật đổ chế độ, xóa bỏ vai trò lãnh đạo của Đảng Cộng sản, thay đổi thể chế chính trị. Vì vậy, mỗi người dân cần đề cao cảnh giác, không tin theo luận điệu xuyên tạc, vu khống của các thế lực thù địch; đồng thời tin tưởng, cổ vũ, động viên lực lượng Công an hoàn thành tốt nhiệm vụ mà Đảng, Tổ quốc và Nhân dân giao phó, vì an ninh Tổ quốc, vì cuộc sống bình yên, hạnh phúc của nhân dân./.

Nhận diện hoạt động lợi dụng tôn giáo để tuyên truyền chống phá Đảng, Nhà nước

Tôn giáo là lĩnh vực nhạy cảm, luôn thu hút sự chú ý của dư luận trong nước và quốc tế. Do đó, cùng với vấn đề dân chủ, nhân quyền, dân tộc, các thế lực thù địch đã và đang lợi dụng vấn đề tôn giáo để kích động chống phá Đảng và chế độ ta. Các thế lực thù địch âm mưu biến tôn giáo thành “ngòi nổ” gây mất ổn định chính trị – xã hội hoặc thông qua vỏ bọc tôn giáo để tuyên truyền luận điệu xuyên tạc kích động, phá hoại tư tưởng, gây chia rẽ khối đại đoàn kết toàn dân tộc. Chiêu bài tôn giáo là một phần của chiến lược “diễn biến hoà bình” mà các tổ chức, cá nhân thù địch, thiếu thiện chí với Việt Nam thường sử dụng nhằm kích động xu hướng chia rẽ, ly khai, từ đó phát triển thành các cuộc tuần hành, biểu tình, gây rối an ninh, trật tự, tạo sự bất ổn định về chính trị – xã hội, ảnh hưởng không nhỏ sự phát triển toàn diện của xã hội. Đây cũng là cái cớ để họ công khai can thiệp vào công việc nội bộ của Việt Nam. Đáng chú ý, trong giai đoạn hiện nay, ngoài những hoạt động chống phá mang tính quy luật thì một trong những thủ đoạn mà số đối tượng chống đối cực đoan ở trong và ngoài nước thường tiến hành là tìm mọi cách lợi dụng vấn đề tôn giáo ở vùng dân tộc thiểu số nhằm kích động tư tưởng ly khai, tự trị tại các địa bàn chiến lược về an ninh, quốc phòng. Thực tế cho thấy, tại các khu vực trọng yếu của đất nước như miền núi phía Bắc, Tây Nguyên, Tây Nam Bộ, các thế lực chống phá cực đoan ở trong và ngoài nước đã lợi dụng vấn đề dân tộc gắn với vấn đề tôn giáo để kích động tư tưởng dân tộc hẹp hòi, xúi giục người dân di cư tự do, biểu tình, bạo loạn gây mất ổn định chính trị nhằm tạo cớ can thiệp, phá hoại độc lập chủ quyền, thống nhất và toàn vẹn lãnh thổ Việt Nam. Nổi lên thời gian qua là các vụ việc trọng điểm xảy ra trên địa bàn Tây Bắc, trong đó tập trung ở các tỉnh như Điện Biên, Lai Châu… Dưới sự hậu thuẫn của các thế lực thù địch, các đối tượng chống đối trong nước ráo riết thực hiện mưu đồ lập ra tôn giáo riêng ở đồng bào dân tộc như lập ra “đạo Vàng Chứ” để qua đó lôi kéo, tập hợp lực lượng thành lập cái gọi là “Vương quốc Mông tự trị”. Ở một số địa phương, tại vùng đồng bào dân tộc thiểu số khu vực miền núi phía Bắc, các phần tử xấu còn lợi dụng các hiện tượng tôn giáo mới, tà đạo như Giê Sùa, Bà Cô Dợ, Hội thánh Đức Chúa trời, Sề Chu Hà Ly Cha và một số hiện tượng tôn giáo liên quan đến tục lễ thờ cúng các anh hùng liệt sĩ, người có công với cách mạng để tiến hành các hoạt động gây rối an ninh, trật tự. Thực tế, Giê Sùa, Bà Cô Dợ đều là tà đạo lợi dụng tín ngưỡng, tôn giáo để tập hợp phát triển lực lượng lập “Nhà nước Mông”. Thời gian qua, các đối tượng triệt để sử dụng phương thức, thủ đoạn thông qua điện thoại, mạng xã hội, các phần mềm trực tuyến để chỉ đạo số đối tượng cốt cán ở trong nước tích cực tuyên truyền, lôi kéo người Mông tại Việt Nam tham gia tà đạo nhằm kích động lập “Nhà nước Mông” với các luận điệu như: Đức Chúa trời Giê Hô Va đã chia đất cho người Mông nhưng người Mông không đoàn kết, nên đất đai đã bị các nước khác xâm chiếm; người Mông không có lãnh thổ, nhà nước riêng, suốt đời đi làm thuê cho các dân tộc khác… Những vấn đề nêu trên đã và đang tiềm ẩn nguy cơ gây mất an ninh chính trị, trật tự an toàn xã hội trong khu vực, tạo thành những điểm nóng tôn giáo. Hay như ở vùng Tây Nguyên trước đây, các đối tượng chống đối, cực đoan trong dân tộc cũng từng đòi thành lập đạo Tin lành Đề ga của đồng bào dân tộc bản địa để mưu đồ lập ra cái gọi là Nhà nước Đề ga độc lập. Tương tự ở Tây Nam Bộ, nơi có đông đồng bào Khmer sinh sống, chúng cũng dựng nên cái gọi là “Nhà nước Khmer Krôm” với luận điệu vu khống Nhà nước ta đàn áp sư sãi Phật giáo Nam tông Khmer Nam Bộ. Đây là thủ đoạn rất nham hiểm, trắng trợn của các thế lực thù địch hòng chia rẽ khối đại đoàn kết dân tộc, phá hoại an ninh quốc gia, đe dọa độc lập, chủ quyền, thống nhất, toàn vẹn lãnh thổ của Tổ quốc. Bên cạnh đó, thời gian qua, tại một số địa phương xuất hiện những mặt hạn chế, yếu kém trong quản lý, điều hành xã hội như vấn đề đầu tư, ô nhiễm môi trường, giải phóng mặt bằng, đền bù giải tỏa… Triệt để lợi dụng vấn đề này, các đối tượng chống đối cực đoan trong tôn giáo tìm mọi cách để ngụy tạo chứng cứ, thường xuyên tuyên truyền, xuyên tạc nhằm hạ thấp uy tín và vai trò lãnh đạo của cấp ủy Đảng, chính quyền các cấp và các ban, ngành chức năng có liên quan. Từ đó tạo tâm lý tiêu cực, chia rẽ mối quan hệ giữa nhân dân với các cấp uỷ đảng, chính quyền, phá hoại khối đại đoàn kết toàn dân tộc, cao hơn nữa có thể kích động quần chúng tín đồ tụ tập đông người, gây rối an ninh, trật tự hoặc thực hiện các hành vi vi phạm pháp luật, chống phá chế độ. Không những vậy, một số đối tượng cực đoan trong tôn giáo còn lợi dụng tình hình thiên tai hay đại dịch COVID-19 để tuyên truyền xuyên tạc, tạo “chiến tranh tâm lý”, gây hoang mang, lo lắng, hoài nghi trong nhân dân, nhất là việc xuyên tạc chất lượng của vaccine phòng COVID-19; xuyên tạc chính sách phòng, chống COVID-19 của Nhà nước ta; bôi nhọ các lực lượng thực thi pháp luật, hỗ trợ nhân dân chống dịch bệnh; thổi phồng những mất mát, tổn thất do dịch bệnh gây ra, quy nguyên nhân dịch bệnh do “chính quyền thờ ơ, vô cảm”, “đường lối của Đảng sai lầm”! Mới đây, sau khi một số trang báo điện tử đưa tin về việc Mỹ tiêu hủy gần 400 triệu liều vaccine COVID-19 do vấn đề chất lượng, các đối tượng lập tức “đánh bùn sang ao”, cố tình bẻ lái sang vấn đề tiêm vaccine ở Việt Nam với luận điệu hết sức hoang đường khi ám chỉ Nhà nước ta không coi trọng sức khỏe và tính mạng của người dân, o ép người dân tiêm vaccine. Trong khi đó, thực tế đã chứng minh việc tiêm vaccine ở Việt Nam thời gian qua đã đem lại những tín hiệu tích cực, được nhân dân ủng hộ cao, qua đó đã tạo “tấm lá chắn” hữu hiệu nhất để chúng ta và nhân loại đẩy lùi dịch bệnh. Rõ ràng, qua phân tích những vấn đề nêu trên cho thấy, chiêu bài tôn giáo được các thế lực thù địch và số đối tượng chống đối ở trong và ngoài nước triệt để lợi dụng để chống phá Đảng, Nhà nước ta, là vấn đề mang tính quy luật. Hiện nay, thủ đoạn lợi dụng chống phá của các đối tượng ngày càng tinh vi, xảo quyệt, lại được che đậy bởi vỏ bọc tôn giáo nên người dân khó phát hiện. Tính chất nguy hiểm ngày càng cao khi thủ đoạn này đã tác động trực tiếp đến nhận thức, tư tưởng của đồng bào theo đạo. Đây sẽ là tiền đề để khi có điều kiện, có thời cơ, các đối tượng sẽ đẩy mạnh các hoạt động tuyên truyền, kích động, lôi kéo quần chúng tín đồ tham gia vào các hoạt động chống đối, vi phạm pháp luật. Do đó, mọi chức sắc, tín đồ tôn giáo nói riêng và mỗi người dân Việt Nam nói chung hãy luôn nêu cao tinh thần cảnh giác, chủ động lên án những mưu đồ xấu của kẻ địch. Đồng thời, tích cực tham gia đấu tranh, đẩy lùi việc lợi dụng vấn đề chính trị để chống phá ra khỏi đời sống tôn giáo, góp phần làm cho các hoạt động tôn giáo trở nên thuần khiết, tốt đẹp như bản chất vốn có. Nâng cao nhận thức, tinh thần cảnh giác của người dân, phân biệt rõ hoạt động tôn giáo đúng nghĩa và hành vi lợi dụng tôn giáo để kích động chống phá của kẻ xấu. Mọi hoạt động tôn giáo phải tuân thủ giáo lý, giáo luật, tuân thủ luật pháp, đem lại đời sống đạo pháp đúng nghĩa, đảm bảo nhu cầu sinh hoạt tôn giáo cho đồng bào trên cơ sở tuân thủ pháp luật của Nhà nước.