Chớ tin vào chốn hư vô

Trên đường đi sinh hoạt chi bộ về, ông Nguyện dấn thêm mấy bước bắt kịp ông Thành rồi thì thào: “Ông vào nhà tôi uống nước đã. Tôi có chuyện này muốn trao đổi với ông...”.

- Gớm, ông làm gì mà bí mật thế? Ngày nào tôi với ông chả đàm đạo với nhau, bỗng nhiên hôm nay lại dè dặt thế. Có gì ông nói luôn xem nào!

- Ấy ấy, không được, cứ phải vào nhà đã, kẻo chuyện này người khác nghe được, lại xì xào lời ra tiếng vào thì không hay.

Vừa nói, ông Nguyện vừa lôi tuột ông Thành vào nhà. Sau khi đã rót trà ra cốc, ông mới hạ giọng nói:

- Chẳng là tôi vừa có người bạn điện thoại đến nói, cái bệnh u tuyến giáp của tôi có thể không phải đi mổ, không phải uống thuốc mà vẫn chữa khỏi được. Thậm chí lại còn khỏe mạnh, trẻ ra mà không tốn kém gì... Nghe nói ông ấy cũng tham gia vào cái quy trình chữa bệnh này và cái u to bằng quả trứng của ông ấy nay đã biến đi đâu mất...

- Ông nói thế thì tôi thấy hơi lạ. Thực sự có chuyện như thế sao? Thế quá trình chữa bệnh mình có phải làm gì không, như... tập thể dục chẳng hạn?

- Không phải làm gì cả. Chỉ cần nghe các ông ấy giảng, rồi ngồi yên để các ông ấy... truyền năng lượng cho, sau một thời gian tất sẽ khỏi bệnh.

Nghe đến đây, ông Thành thốt lên: “Thôi đúng rồi, chắc ông lại nghe ông bạn nói về “cái năng lượng gốc” trống đồng, trống nhôm gì đấy phải không? Có phải ông ta bảo là phải tham gia lớp tập huấn, rồi tìm thầy lôi năng lượng từ vũ trụ về ấn vào người ông, để “tự chữa lành” phải không?”.

- Ấy ấy, đúng là như thế đấy. Thế ông cũng tìm hiểu rồi à?

 - Tìm hiểu gì! Hôm trước tôi có nghe nói đến tổ chức này, liền đem những điều nghe thấy hỏi anh bạn là phó giáo sư, bác sĩ, giám đốc của một bệnh viện. Anh ấy giải thích rất rõ với tôi là: Đến nay, chưa có một bằng chứng khoa học nào chứng minh cho việc chữa khỏi bệnh bằng “năng lượng gốc” như bạn ông nói. Tất cả các câu chuyện đó đều là sự đồn thổi giữa người nọ sang người kia. Ngay cả trên thế giới, cũng đã có nhiều giáo sư, bác sĩ, nhà nghiên cứu lên tiếng phản đối việc chữa bệnh kiểu tâm linh, huyễn hoặc ấy. Thêm nữa, họ cũng phản đối cách chữa bệnh bằng cái gọi là “thần khí”, “khí lực”, “đức tin” gì đó. Tất cả những cái đó đều là do một số người tưởng tượng ra, không có thật. Chẳng thế mà có vị võ sư nói là có “thần khí”, đứng một chỗ giơ tay ra là đẩy ngã mấy người. Thế nhưng khi ông này thi đấu với võ sĩ muay thì bị võ sĩ đánh cho không đứng lên được. Cho nên ông đừng có tin vào những chuyện ấy. Tôi với ông đều là cán bộ, đảng viên kỳ cựu, vậy mà lại tin vào những điều vớ vẩn thế thì còn nói được ai...

Đang nghe ông Thành nói thì điện thoại của ông Nguyện đổ chuông. Ông ra dấu cho ông Thành im lặng để nghe. Sau khi nghe điện thoại, mặt ông Nguyện bỗng nghệt ra, chầm chậm nói:

- Ôi trời, là điện thoại của ông bạn tôi vừa nhắc đến ban nãy đấy. Ông ấy gọi đến bảo ngày mai sẽ vào viện để cắt cái u trong người. Hóa ra nó không bé đi mà to lên bằng nắm tay rồi. Ông ấy bảo tôi cũng nên đến viện để khám đi, có gì còn nhờ các bác sĩ xử lý sớm. Vậy mà suýt nữa thì mình tin vào việc chữa bệnh từ cái chốn hư vô.

- Đấy, tôi đã bảo ông mà, mình đã bằng này tuổi rồi, lại cũng từng là cán bộ nghiên cứu khoa học nên đọc, nghe cái gì cũng phải cân nhắc đúng, sai. Chớ vội tin vào những cái vô lý, phi khoa học. Thôi, mai tôi cũng đi cùng ông, tôi khám xem cái mảnh đạn nằm ở giáp phổi có xê dịch gì không. Hồi này cứ trái gió, trở trời là người lại đau ê ẩm ông ạ...

Sưu tầm

 

MB - "Doanh nghiệp xuất sắc châu Á" năm 2024 (APEA)

Đây là lần thứ năm liên tiếp Ngân hàng TMCP Quân đội (MB) được xướng tên tại hạng mục “Corporate Excellence Award” (Doanh nghiệp xuất sắc châu Á) trong khuôn khổ Asia Pacific Enterprise Awards. Giải thưởng là minh chứng cho những nỗ lực đổi mới, sáng tạo của MB nhằm mang lại những lợi ích gia tăng cho cổ đông và khách hàng.

Lễ trao giải Doanh nghiệp châu Á – Asia Pacific Enterprise Awards (APEA) 2024 đã diễn ra tại TP Hồ Chí Minh. Sự kiện được tổ chức bởi Enterprise Asia – tổ chức phi chính phủ hàng đầu tại châu Á nhằm vinh danh những doanh nghiệp và doanh nhân xuất sắc tại Việt Nam với những hoạt động kinh doanh truyền cảm hứng và những nỗ lực thúc đẩy chuyển đổi bền vững.

Đây là lần thứ năm liên tiếp MB được xướng tên tại hạng mục “Corporate Excellence Award” (Doanh nghiệp xuất sắc châu Á) trong khuôn khổ Asia Pacific Enterprise Awards. Giải thưởng là minh chứng cho những nỗ lực đổi mới, sáng tạo của MB nhằm mang lại những lợi ích gia tăng cho cổ đông và khách hàng.

Ông Hà Trọng Khiêm, Phó tổng giám đốc đại diện MB nhận giải thưởng.

Nối tiếp bốn năm liên tiếp trước đó (từ 2020 đến 2023), năm 2024, Ngân hàng TMCP Quân đội (MB) tiếp tục ghi danh ở hạng mục “Corporate Excellence Award” - Doanh nghiệp xuất sắc châu Á nhờ duy trì thực hiện tốt các mục tiêu kinh doanh theo kế hoạch đề ra, tăng trưởng ổn định, không ngừng thúc đẩy tinh thần đổi mới, sáng tạo trong đội ngũ, từ đó ngừng mang đến những trải nghiệm xuất sắc cho khách hàng.

Với chủ đề “Celebrating Inclusive Entrepreneurship – Tôn vinh tinh thần kinh doanh toàn diện”, APEA 2024 hướng đến vinh doanh những doanh nghiệp có đóng góp tích cực cho sự phát triển kinh tế - xã hội bền vững, đồng thời đề cao tinh thần kinh doanh toàn diện trong bối cảnh mới tại khu vực châu Á – Thái Bình Dương.

MB nằm trong Top 3 ngân hàng có đóng góp ngân sách cao nhất trong năm 2023.

Là ngân hàng có hiệu quả hoạt động và quản trị rủi ro tốt nhóm đầu trên thị trường, từ năm 2023 MB đã cam kết thực hiện chiến lược ESG một cách bài bản, theo chuẩn đo lường quốc tế. Đây được coi là tiền đề cho các dự án phát triển bền vững tại MB, đồng thời là tuyên ngôn của một thế hệ MB "xanh" mới trong giai đoạn phát triển tiếp theo.

Trong từng sản phẩm, dịch vụ hiện nay, bên cạnh đáp ứng nhu cầu ngày càng cao của khách hàng, thì MB còn luôn đề cao áp dụng tiêu chí ESG, góp phần thay đổi tích cực đến xã hội và nền kinh tế. Theo Ban lãnh đạo Ngân hàng, từ năm 2021 đã có đến gần 90% hoạt động nội bộ của MB không sử dụng giấy tờ, mà áp dụng số hóa. Và đến nay thì con số đã nâng lên mức gần như hoàn toàn không giấy tờ, tức tỷ lệ đạt xấp xỉ 100%.  

Bên cạnh đó, MB không ngừng nỗ lực đóng góp vào ngân sách quốc gia. Với số tiền nộp ngân sách đạt hơn 7.500 tỷ đồng, tăng 65% so với năm 2022, MB thuộc Top 3 ngân hàng có đóng góp ngân sách cao nhất trong năm 2023. Chỉ tính riêng trong nửa đầu năm 2024, mức đóng góp vào ngân sách của MB lên tới gần 5.900 tỷ đồng. Con số này không chỉ cho thấy trách nhiệm của MB đối với quốc gia mà còn phản ánh sự tăng trưởng bền vững trong hoạt động kinh doanh của MB.

Về giải thưởng APEA: Đây là giải thưởng được tổ chức thường niên bởi Hiệp hội Doanh nghiệp châu Á – Enterprise Asia. Qua 17 năm hình thành và phát triển, APEA là giải thưởng uy tín, thu hút đông đảo sự tham gia của các doanh nghiệp hàng đầu từ 16 quốc gia, thị trường trên toàn khu vực châu Á – Thái Bình Dương. Tại Việt Nam, mỗi năm có hơn 300 doanh nghiệp là các doanh nghiệp hàng đầu tại Việt Nam, doanh nghiệp đa quốc gia với đa dạng ngành nghề, lĩnh vực kinh doanh đăng ký tham gia xét duyệt giải thưởng.

Câu chuyện của Người lính Truyền tải điện 3: Trách nhiệm - Tận tâm

 Mỗi ngày, anh Trần Thanh Phong luôn kiểm tra kỹ lưỡng từng thiết bị sau giờ làm, đảm bảo an toàn và hiệu quả cho công việc ngày mai.

Hơn 30 năm gắn bó với nghề, anh Trần Thanh Phong - Nhân viên Đội Truyền tải điện Phan Thiết, Truyền tải điện Bình Thuận, Công ty Truyền tải điện 3, là hình mẫu của tinh thần "Trách nhiệm, Tận tâm". Mỗi ngày, anh luôn kiểm tra kỹ lưỡng từng thiết bị sau giờ làm, đảm bảo an toàn và hiệu quả cho công việc ngày mai. Không chỉ là công nhân lành nghề, anh còn là người thầy tận tình, chia sẻ kinh nghiệm quý báu cho thế hệ trẻ, truyền ngọn lửa yêu nghề và ý thức an toàn lao động đến từng đồng nghiệp.

Đọc tác phẩm "Tự chỉ trích" ngẫm chuyện tự phê bình của cán bộ, đảng viên hiện nay

Tháng 7-1939, với bút danh Trí Cường, đồng chí Nguyễn Văn Cừ - trên cương vị Tổng Bí thư của Đảng lúc bấy giờ-viết tác phẩm "Tự chỉ trích" nhằm chống lại những biểu hiện cơ hội chủ nghĩa, tả khuynh và hữu khuynh, bảo đảm tính đúng đắn và tất thắng của đường lối chính trị dưới sự lãnh đạo của Đảng.

Tác phẩm có ý nghĩa lý luận và thực tiễn sâu sắc đối với công tác xây dựng Đảng nói chung, tự phê bình và phê bình trong Đảng nói riêng.

Vấn đề tự phê bình và phê bình trong tác phẩm "Tự chỉ trích"

"Tự chỉ trích" khẳng định tính tất yếu của tự phê bình và phê bình trong Đảng. Đối với một đảng chính trị lãnh đạo cách mạng, việc mắc phải những sai lầm, khuyết điểm là điều không thể tránh khỏi. Đảng thông qua tự phê bình và phê bình để nhận thức rõ, sớm về những sai lầm, khuyết điểm, có bản lĩnh thừa nhận sai lầm, khuyết điểm và kịp thời sửa chữa. Khi tự phê bình và phê bình thực hiện tốt thì người đảng viên có thể rèn luyện bản lĩnh vững vàng trước cả thành công và thất bại, “không bi quan, hoảng hốt mà cũng không đắc chí tự mãn”, “tìm ra những nguyên nhân thất bại và nghiên cứu phương pháp sửa lỗi và tiến thủ”, dám chịu trách nhiệm trước tổn thất, sai lầm, không đổ lỗi cho khách quan, né tránh trách nhiệm hoặc nhận lỗi một cách hời hợt. "Tự chỉ trích" chỉ rõ: “Mỗi cuộc thất bại là một dịp cho ta kinh nghiệm, coi những khẩu hiệu ta đề ra có được quảng đại quần chúng hiểu, công nhận và thực hành không”.

Mục đích của tự phê bình và phê bình không phải làm yếu Đảng, mà là làm cho Đảng mạnh lên, “thống nhất tư tưởng, một sự thống nhất thật sự, mạnh mẽ, dựa trên sự giác ngộ và trung thành của mọi người”. Đồng chí Nguyễn Văn Cừ phân tích, tự phê bình và phê bình không sợ địch nhân lợi dụng, chửi rủa vu cáo cho Đảng, không sợ “nối giáo cho giặc”. Qua tự phê bình và phê bình, đảng viên có quyền bày tỏ ý kiến của mình, phát huy sáng kiến, phê bình, đóng góp vào việc xây dựng và thực hiện đường lối, chủ trương của Đảng. Qua tự phê bình và phê bình để tăng cường đoàn kết trong Đảng và uy tín của Đảng với nhân dân.

Tự phê bình và phê bình “để huấn luyện quần chúng, giúp đảng viên tự huấn luyện để làm tăng uy tín và ảnh hưởng của Đảng, để cho Đảng được càng thống nhất và củng cố đưa phong trào phát triển lên, đưa cách mạng tới thắng lợi”. Nếu không dám đấu tranh, chỉ cốt “giữ cái vỏ thống nhất mà bên trong thì hổ lốn một cục, đầy rẫy bọn hoạt đầu” thì chứng tỏ “không phải một đảng tiền phong cách mạng”, nói một cách khác, đó chính là mắc sai lầm cơ hội, hữu khuynh. Sai lầm này sẽ dẫn đến thủ tiêu đấu tranh tự phê bình và phê bình trong Đảng, làm cho Đảng không còn tính chiến đấu, không còn vai trò tiền phong, sẽ bị địch lợi dụng chống phá và như vậy sẽ không còn uy tín với quần chúng cách mạng.

Nội dung phê bình và tự phê bình: Tác phẩm "Tự chỉ trích" xoay quanh nội dung phê bình là những xu hướng sai lầm trong hàng ngũ, trong đó có xu hướng tả khuynh, cô độc, làm cho Đảng co bé, rút hẹp bởi tư tưởng biệt phái, cách xa quần chúng và xu hướng thỏa hiệp hữu khuynh, lung lay trước tình hình nghiêm trọng, lãng quên hoặc che lấp sự tuyên truyền Chủ nghĩa Mác-Lênin, lăm le rời bỏ những nguyên tắc cách mệnh...

Phương pháp tự phê bình và phê bình: Tổng Bí thư Nguyễn Văn Cừ khẳng định quan điểm của Đảng trong vấn đề tự phê bình và phê bình là “công khai, mạnh dạn, thành thực”. Đồng chí phê phán “thái độ lãnh đạm hay mù mờ”, “đầy lòng tự ái” khi tự phê bình và phê bình. Trên cương vị Tổng Bí thư, đồng chí đã công khai thừa nhận những sai lầm, khuyết điểm của Mặt trận Dân chủ trong cuộc tuyển cử vào Hội đồng quản hạt với tinh thần “Chúng ta phải biết nhìn nhận khuyết điểm về chủ quan mà chính ta gây ra, chúng ta phải chịu hoàn toàn trách nhiệm", không được đổ lỗi hết cho những nguyên nhân khách quan như việc quân thù đàn áp, cử tri chưa được giác ngộ.

Tự phê bình và phê bình phải tuyệt đối tuân thủ những nguyên tắc của Đảng. Trước hết, việc nêu khuyết điểm của Đảng nhất thiết phải xuất phát từ động cơ xây dựng Đảng. Trong tự phê bình và phê bình, nếu chủ nghĩa cá nhân nảy sinh sẽ không chỉ gây phương hại lớn đến Đảng, làm cho Đảng bị phân hóa mà còn làm cho quần chúng hiểu sai về Đảng, dẫn đến thiếu tin tưởng vào Đảng. Theo "Tự chỉ trích", người đảng viên cộng sản phải biết lấy uy tín, lấy danh dự chung của toàn Đảng làm danh dự của mình, bởi vậy, không được “đặt cá nhân mình lên trên Đảng, đem ý kiến riêng-dù là đúng-đối chọi với Đảng, vin vào một vài khuyết điểm mà mạt sát Đảng, phá hoại ảnh hưởng của Đảng, gieo mối hoài nghi lộn xộn trong quần chúng, gây mầm bè phái chia rẽ trong đội ngũ Đảng...”. Đó là những hành động mang tính chất cơ hội, vô chính phủ. Bởi vậy, trong tự phê bình và phê bình, phải kiên quyết đấu tranh chống chủ nghĩa cá nhân.

Tác phẩm cũng chỉ ra nguyên tắc của Đảng không cho phép tranh luận, phô bày công khai các vấn đề nội bộ. Mọi đảng viên đều có quyền tự do thảo luận, tự do chỉ trích, nhưng phải giữ tinh thần Bôn-sê-vích, không làm giảm uy tín của Đảng... Sau khi đã thảo luận rõ ràng, đã xây dựng thành nghị quyết thì “chỉ có một ý chí duy nhất là ý chí của Đảng, ngàn người sẽ như một để thực hành ý chí ấy”.

"Tự chỉ trích" là tác phẩm duy nhất về tự phê bình và phê bình trong sinh hoạt Đảng lúc bấy giờ. Những chỉ dẫn về mục đích, nội dung, phương pháp, nguyên tắc cũng như về văn hóa tự phê bình và phê bình trong tác phẩm có ý nghĩa lớn trong công tác xây dựng Đảng giai đoạn hiện nay.

 Ngẫm chuyện tự phê bình của cán bộ, đảng viên hiện nay

Đại hội lần thứ VI của Đảng là Đại hội mở đầu cho công cuộc đổi mới toàn diện đất nước đã nêu cao tinh thần “nhìn thẳng vào sự thật, nói rõ sự thật”. Với tinh thần đó, công tác xây dựng, chỉnh đốn Đảng đã đạt được nhiều kết quả tích cực; năng lực lãnh đạo và sức chiến đấu của Đảng không ngừng được nâng cao. Tuy nhiên, đánh giá thực trạng đạo đức, lối sống của cán bộ, đảng viên, Đại hội XIII của Đảng vẫn tiếp tục khẳng định: “Một bộ phận cán bộ, đảng viên phai nhạt lý tưởng, giảm sút ý chí, ngại khó, ngại khổ, suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống, “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa”. Một trong những nguyên nhân của thực trạng trên là "tự phê bình và phê bình yếu” hay “tự phê bình và phê bình ở nhiều nơi vừa bị buông lỏng trong thực hiện, vừa chưa được quy định cụ thể”.

Thời gian vừa qua, không ít nơi, công tác tự phê bình diễn ra không thường xuyên, liên tục hoặc có tiến hành nhưng chưa đạt hiệu quả thực chất. Một số biểu hiện cụ thể như, đối với người tự phê bình do “nuông chiều chính mình”, thiếu bản lĩnh, sợ tự đánh mất uy tín và thể diện nên không dám tự phê bình. Có trường hợp có tự phê bình nhưng chưa thẳng thắn, khách quan, mới chỉ nói đến ưu điểm mà không nói đến khuyết điểm hoặc có nói đến khuyết điểm nhưng đổ lỗi cho những nguyên nhân và hoàn cảnh khách quan. Một số đảng viên tự phê bình một cách hời hợt, qua loa, hình thức hoặc chung chung, không gắn với trách nhiệm cụ thể, không tự giác nhận kỷ luật. Đáng nói, có một số nơi tự phê bình nhưng chưa gắn với biện pháp để sửa chữa, khắc phục triệt để những sai lầm, khuyết điểm, làm cho những sai lầm, khuyết điểm ngày càng nhiều thêm.

Việc tự phê bình có hiệu quả hay không còn phụ thuộc vào thái độ và hành động của người phê bình. Không ít trường hợp, cán bộ, đảng viên trước việc tự phê bình của đồng chí, đồng nghiệp tỏ ra thờ ơ, thiếu trách nhiệm; hoặc có góp ý nhưng xuê xoa, thỏa hiệp. Đáng lưu ý, một số nơi, có tình trạng cán bộ, đảng viên lợi dụng việc tự phê bình của đồng nghiệp để tuyên truyền lệch lạc, hạ thấp uy tín của người khác nhằm mục đích tư lợi cá nhân, gây rối nội bộ hoặc trù dập những người phê bình thẳng thắn.

Nghị quyết Đại hội XIII, Đảng đã chỉ ra nhóm giải pháp đồng bộ, có trọng tâm, trọng điểm, kết hợp cả "chống và xây", "xây và chống", trong đó, nhóm giải pháp đầu tiên là phải thực hiện tốt, nêu cao tinh thần tự phê bình và phê bình, nêu cao tính tiền phong, gương mẫu của cán bộ, đảng viên. Tự phê bình và phê bình là một giải pháp thực sự hiệu quả trong xây dựng Đảng. Tuy nhiên, trong thực tế, tự phê bình để tự giáo dục mình, tự mình phải thắng được chính mình là một việc không đơn giản. Thực hiện những chỉ dẫn của đồng chí Nguyễn Văn Cừ trong tác phẩm "Tự chỉ trích", chúng ta cần thực hiện một số giải pháp sau:

Thứ nhất, tiếp tục chấp hành nghiêm chế độ, quy định về tự phê bình và phê bình. Các cấp ủy, tổ chức đảng từ Trung ương đến cơ sở cần nâng cao nhận thức về vai trò, ý nghĩa, nguyên tắc, nội dung, hình thức, phương châm, văn hóa trong tự phê bình và phê bình cho đội ngũ cán bộ, đảng viên. Chủ động xây dựng chương trình, kế hoạch cụ thể, tổ chức thực hiện tự phê bình và phê bình trở thành nền nếp, thường xuyên, liên tục, “tự soi, tự sửa” như “rửa mặt hằng ngày”.

Thứ hai, nâng cao tính tiền phong, gương mẫu của đảng viên. Mỗi cán bộ, đảng viên, trước hết là cán bộ lãnh đạo, quản lý kiểm điểm, liên hệ theo chức trách, nhiệm vụ được giao, tự phê bình thẳng thắn, dân chủ, nghiêm túc, chân thành, gắn với thực hiện Quy định về những điều đảng viên không được làm, theo cương vị công tác.

Thứ ba, phát huy dân chủ trong Đảng. Trong sinh hoạt Đảng cần thực hiện nghiêm túc quy chế dân chủ, bảo đảm công khai, minh bạch, công bằng. Người lãnh đạo phải phát huy tinh thần trách nhiệm và tính tích cực, chủ động của tất cả đảng viên, đưa vấn đề ra trước Đảng để thảo luận, đi đến tập trung, thống nhất về ý chí, hành động; đồng thời, thường xuyên lắng nghe, tôn trọng cấp dưới, tạo không khí cởi mở để khơi gợi cho cán bộ, đảng viên thể hiện quan điểm, ý kiến của mình. Như vậy, người tự phê bình sẽ tránh được tâm lý sợ bị quy kết, đánh giá, sợ mất uy tín, mất danh dự cá nhân.

Thứ tư, biểu dương kịp thời những nhân tố tích cực trong tự phê bình. Đối với những cá nhân thực hiện tốt việc tự phê bình trên tinh thần thẳng thắn, khách quan, không né tránh những sai lầm, khuyết điểm và hơn thế nữa còn kiên quyết trong việc sửa chữa những sai lầm, khuyết điểm, đem lại hiệu quả cao trong công tác hay những cá nhân phê bình với động cơ trong sáng, thái độ chân thành, đánh giá đúng sự thật, không nể nang, né tránh, bao che khuyết điểm cần được biểu dương, ghi nhận để khích lệ những cá nhân khác trong tự phê bình và phê bình.

Thứ năm, kiên quyết đấu tranh với những phần tử lợi dụng tự phê bình. Chủ động phòng ngừa, đấu tranh, phê phán những biểu hiện của chủ nghĩa cá nhân, thói ích kỷ, vụ lợi, lợi ích nhóm, lợi dụng tự phê bình để công kích, nói xấu, hạ uy tín của đồng chí, đồng đội. Đặc biệt, thực hiện chế độ thông tin minh bạch, kiên quyết đấu tranh với những thế lực thù địch và phản động lợi dụng tự phê bình trong Đảng để thực hiện các mưu đồ chính trị đen tối, nói xấu, bôi nhọ Đảng...

Có thể nói, việc quán triệt và thực hiện tốt vũ khí tự phê bình và phê bình theo tinh thần “tự chỉ trích” của Tổng Bí thư Nguyễn Văn Cừ  sẽ là phương pháp cơ bản, quan trọng giúp cho mỗi cán bộ, đảng viên trở thành những cán bộ tốt, những tấm gương sáng, tiêu biểu về đạo đức cách mạng.

Sưu tầm

 

Lại thêm những luận điệu xuyên tạc việc thực hiện nghĩa vụ quân sự của công dân

Những ngày này, khi các địa phương trên cả nước đang tích cực triển khai công tác khám sức khỏe (từ ngày 1-11 đến 31-12), gọi thanh niên nhập ngũ thì trên không gian mạng lại xuất hiện các thông tin, luận điệu sai trái, xuyên tạc việc tham gia thực hiện nghĩa vụ quân sự (NVQS), đả kích môi trường quân ngũ. Đây là luận điệu nhằm bôi nhọ hình ảnh, truyền thống của người chiến sĩ Quân đội nhân dân Việt Nam, xuyên tạc việc thực hiện NVQS, bảo vệ Tổ quốc, tạo dư luận xấu, gieo rắc tư tưởng thoái thác về trách nhiệm, nghĩa vụ của công dân với Tổ quốc, nhất là những người trong độ tuổi thực hiện NVQS.

Những luận điệu sai trái, xuyên tạc

Trên không gian mạng, mạng xã hội, các thế lực thù địch và những kẻ cơ hội chính trị đang rêu rao, tuyên truyền các bài viết, đăng status, dòng trạng thái sai sự thật như: “Trong khi các nước phát triển quan tâm chăm lo đào tạo cho thanh niên lập nghiệp, làm ăn kinh tế thì chỉ có Việt Nam mới bắt ép người dân đi NVQS, nghĩa vụ công an”, “hãy để thanh niên lập nghiệp, làm giàu, đừng bắt đi NVQS”, “mất 2 năm đi NVQS về chẳng được gì”, “chỉ con nhà nghèo mới bị bắt đi nghĩa vụ”...

Thanh niên huyện Pác Nặm, tỉnh Bắc Kạn hăng hái lên đường thực hiện nghĩa vụ quân sự. Ảnh: qdnd.vn

Trong khi sự thật là, nhiều nước trên thế giới vẫn đang áp dụng bắt buộc nghĩa vụ quân sự, không thực hiện miễn, hoãn-kể cả các ngôi sao nghệ thuật. Nguy hiểm hơn, các thế lực thù địch, phản động còn đăng tải các cảnh bạo lực, quân phiệt của quân đội nước ngoài với lời bình xuyên tạc là ở Việt Nam; họ cắt ghép, dàn dựng hình ảnh, video để bóp méo sự thật, xuyên tạc về đạo đức, tác phong và hoạt động của cán bộ, chiến sĩ trong Quân đội... nhằm kích động một số người nhẹ dạ, cả tin, thiếu hiểu biết chia sẻ, lan tỏa trên mạng xã hội, làm nóng vấn đề.

Mục đích của họ là bôi nhọ hình ảnh tốt đẹp của Bộ đội Cụ Hồ, bản chất, truyền thống, uy tín của Quân đội, làm suy giảm niềm tin của nhân dân đối với Quân đội, với Đảng, Nhà nước. Từ đó, khiến cho công dân đến độ tuổi nhập ngũ và gia đình, người thân “tự diễn biến”, dao động tư tưởng, hoài nghi, thiếu niềm tin, trốn tránh thực hiện NVQS, chống đối việc thực hiện nghĩa vụ bảo vệ Tổ quốc. Hệ quả là rơi vào âm mưu, thủ đoạn “diễn biến hòa bình” của các thế lực thù địch, gây mất an ninh chính trị, trật tự, an toàn xã hội, tham gia biểu tình, chống phá, kích động các quân nhân đào ngũ, bỏ ngũ.

Trách nhiệm và nghĩa vụ thiêng liêng của mọi công dân

Dựng nước đi đôi với giữ nước là quy luật trường tồn của dân tộc Việt Nam. Lịch sử minh chứng, biết bao thế hệ ông cha đã ngã xuống cho nền độc lập của Tổ quốc, tự do, hạnh phúc của nhân dân. Với tinh thần “Không có gì quý hơn độc lập, tự do”, “Quyết tử để Tổ quốc quyết sinh”, “xẻ dọc Trường Sơn đi cứu nước”, hàng triệu thanh niên Việt Nam đã xung phong “xếp bút nghiên lên đường ra trận”, trở thành những chiến sĩ kiên trung, bất khuất.

Những anh hùng liệt sĩ như: Võ Thị Sáu, Lý Tự Trọng, Bế Văn Đàn, Cù Chính Lan, Tô Vĩnh Diện, Nguyễn Văn Trỗi, Nguyễn Viết Xuân, Nguyễn Văn Thạc, Đặng Thùy Trâm, 10 nữ thanh niên xung phong tại Ngã ba Đồng Lộc... là biểu tượng sáng ngời của chủ nghĩa anh hùng cách mạng, niềm tự hào của các thế hệ thanh niên Việt Nam học tập, noi theo: “Con đường của thanh niên chỉ là con đường cách mạng, không thể là con đường nào khác”-câu nói đanh thép của Anh hùng Lý Tự Trọng đã trở thành lời hiệu triệu, động lực thôi thúc hàng triệu thế hệ thanh niên Việt Nam mong muốn được cống hiến, hy sinh cho Tổ quốc.

Thực hiện NVQS, bảo vệ Tổ quốc là quyền lợi và trách nhiệm cao cả của mỗi công dân Việt Nam để bảo vệ nền độc lập, tự do, hòa bình cho Tổ quốc, bảo vệ sự bình yên cho chính quê hương, gia đình, người thân của mình. Thực hiện NVQS đã được hiến định trong Hiến pháp, pháp luật Nhà nước. Điều 45, Chương II, Hiến pháp nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam năm 2013 quy định: “Bảo vệ Tổ quốc là nghĩa vụ thiêng liêng và quyền cao quý của công dân.

Công dân phải thực hiện NVQS và tham gia xây dựng nền quốc phòng toàn dân” và Điều 64, Chương IV quy định: “Bảo vệ Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa là sự nghiệp của toàn dân... Cơ quan, tổ chức, công dân phải thực hiện đầy đủ nhiệm vụ quốc phòng và an ninh”. Thể chế hóa Hiến pháp, khoản 1, khoản 2, Điều 4 và khoản 1, Điều 59 Luật NVQS năm 2015 quy định: “NVQS là nghĩa vụ vẻ vang của công dân phục vụ trong Quân đội nhân dân; công dân trong độ tuổi thực hiện NVQS, không phân biệt dân tộc, thành phần xã hội, tín ngưỡng, tôn giáo, trình độ học vấn, nghề nghiệp, nơi cư trú phải thực hiện NVQS theo quy định.

Tổ chức, cá nhân có hành vi trốn tránh, chống đối, cản trở việc thực hiện NVQS thì tùy theo tính chất, mức độ vi phạm mà bị xử lý kỷ luật, xử phạt hành chính hoặc bị truy cứu trách nhiệm hình sự”. Theo đó, công dân đến tuổi tham gia NVQS không thể đưa ra để bàn luận, so đo, tính toán “đi hay không đi”, “dám hay không dám”. Việc trốn tránh NVQS, trốn tránh trách nhiệm công dân không những vi phạm pháp luật mà còn là tội lớn với thế hệ cha anh đi trước, với Tổ quốc và dân tộc.

Trường học lớn để thanh niên phấn đấu

Cần khẳng định, Quân đội là trường học lớn để lớp lớp thế hệ thanh niên phấn đấu rèn luyện, trưởng thành. Được phục vụ trong môi trường Quân đội, cống hiến sức trẻ bảo vệ Tổ quốc là niềm vinh dự, tự hào của mỗi công dân. Với kỷ luật tự giác và nghiêm minh, môi trường văn hóa quân sự là cơ hội để thanh niên học tập, rèn luyện, trưởng thành và cống hiến.

Cùng với sự phát triển của đất nước, đời sống vật chất, tinh thần, chế độ, chính sách đối với quân nhân ngày càng được quan tâm, bảo đảm tốt. Quá trình thực hiện NVQS, thanh niên được học tập, tiếp thu những kiến thức về chính trị, quân sự, văn hóa, khoa học kỹ thuật, nghiệp vụ hữu ích cho bản thân. Trong môi trường quân ngũ, họ được học tập, quán triệt đầy đủ đường lối, chủ trương của Đảng, chính sách, pháp luật của Nhà nước trên các lĩnh vực, nhất là về quốc phòng, an ninh, chiến lược xây dựng và bảo vệ Tổ quốc; được giáo dục chính trị, truyền thống, giáo dục pháp luật...

Thông qua đó, thanh niên trưởng thành về nhận thức chính trị, hình thành thế giới quan, phương pháp luận khoa học để nhận diện rõ, đúng những vấn đề thời sự, chính trị diễn ra trong nước và thế giới; đồng thời, nâng cao tinh thần yêu nước, nhận thức, ý thức cảnh giác cách mạng, có lập trường chính trị vững vàng, có khả năng “miễn dịch” trước những luận điệu xuyên tạc, kích động, chống phá của các thế lực thù địch.

Môi trường quân ngũ còn giúp thanh niên được rèn luyện sức khỏe, thể lực dẻo dai; tác phong chững chạc, có trách nhiệm cao với công việc, ý thức tổ chức kỷ luật nghiêm; giao tiếp, ứng xử đúng mực, có văn hóa. Quân đội cũng chính là môi trường giáo dục tốt nhất về tình đồng chí, đồng đội; tinh thần đoàn kết, tương thân tương ái; cán bộ, chiến sĩ đồng sức, đồng lòng cùng nhau hoàn thành nhiệm vụ. Đó còn là nơi mà thanh niên thấm nhuần sâu sắc tình đoàn kết, gắn bó máu thịt quân dân, tình yêu quê hương, đất nước trong quá khứ, hiện tại và tương lai.

Bên cạnh đó, sau khi huấn luyện, những quân nhân có đủ điều kiện sẽ được tuyển chọn, bố trí công việc phù hợp với khả năng hoặc cử đi đào tạo để trở thành sĩ quan, quân nhân chuyên nghiệp (nếu có nguyện vọng phục vụ lâu dài trong Quân đội). Những quân nhân hoàn thành NVQS, khi xuất ngũ sẽ được hưởng chính sách ưu đãi như cộng điểm khi thi tuyển sinh vào các trường đại học, học viện, hỗ trợ đào tạo học nghề, tạo công ăn việc làm...

Khi xuất ngũ được hưởng trợ cấp xuất ngũ, trợ cấp việc làm, trợ cấp bảo hiểm, thanh toán nghỉ phép, quà Tết, phụ cấp, thẻ học nghề giúp thanh niên lập thân, lập nghiệp và ổn định cuộc sống sau này. Điều đó minh chứng, môi trường Quân đội không những không “xấu” như sự bịa đặt, xuyên tạc của các thế lực thù địch mà còn là nơi có điều kiện tốt để thanh niên rèn luyện, phấn đấu, trưởng thành về mọi mặt.

Thực hiện NVQS, bảo vệ Tổ quốc không chỉ là nghĩa vụ, trách nhiệm mà trên hết đó còn là niềm vinh dự, tự hào của mỗi công dân Việt Nam, góp phần bảo vệ vững chắc thành quả cách mạng, giữ gìn bản sắc, truyền thống dân tộc, hội nhập quốc tế. Đồng thời, đây cũng là cơ hội để các thế hệ thanh niên được tu dưỡng, rèn luyện và trưởng thành trong môi trường “Quân đội anh hùng của dân tộc anh hùng”. Thực tiễn sinh động đó là minh chứng bác bỏ, phê phán các luận điệu xuyên tạc về thực hiện NVQS, bảo vệ Tổ quốc hiện nay.

 

Người ẩn danh và trò lố của những kẻ “ném đá” hại người - Bài 3: Đấu tranh với “địch bên trong ta” và lành mạnh hóa không gian mạng (Tiếp theo và hết)

Công nghệ số đã tạo nên một môi trường mà ở đó hình thành và chứa đựng mọi mặt hoạt động của đời sống chính trị, kinh tế, văn hóa, xã hội. Cuộc cách mạng số không chỉ là cuộc cách mạng về công nghệ, kỹ thuật mà còn ảnh hưởng đến toàn bộ đời sống của con người, đến các mối quan hệ giữa con người với con người, con người với xã hội và tự nhiên.

“Địch bên trong ta đáng sợ hơn”

Trong bối cảnh mới, khi phương thức sản xuất mới ra đời thì công tác chống “giặc nội xâm”, đấu tranh với “địch bên trong ta” trở thành yêu cầu cấp bách hơn bao giờ hết. Nó không chỉ xuất hiện trong thế giới thực mà còn len lỏi vào đời sống xã hội thông qua internet, mạng xã hội. Nhiều kẻ cơ hội chính trị, phản động và một bộ phận người dân (có cả một số cán bộ, công chức, đảng viên) trong cuộc sống hằng ngày thì thể hiện sự quyết tâm, đồng thuận cao đối với các chủ trương, đường lối, chính sách, pháp luật nhưng trên không gian mạng lại sử dụng các kỹ thuật, công nghệ ẩn danh để thực hiện các hoạt động cung cấp thông tin sai lệch, có các hành vi lệch chuẩn. Có những cá nhân còn bôi nhọ, chống phá những thành quả của Đảng, Nhà nước và nhân dân ta.

Cần coi giặc nội xâm, coi kẻ địch bên trong ta là kẻ thù trực tiếp, toàn diện, đặc biệt trong bối cảnh các thế lực thù địch, cơ hội chính trị, phản động đang sử dụng các công nghệ, nhất là sử dụng không gian mạng và các hoạt động ẩn danh trên không gian mạng để cổ xúy cho các hành vi lệch chuẩn, cung cấp các thông tin sai trái, thù địch, lệch lạc, tiêu cực, thực hiện “diễn biến hòa bình”, “cách mạng màu” với mục tiêu làm thay đổi thể chế chính trị ở nước ta.

Minh họa: PHẠM HÀ

Trong kháng chiến chống giặc ngoại xâm, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã chỉ rõ: Chúng ta phải luôn luôn nâng cao cảnh giác và tinh thần yêu nước của nhân dân, dựa vào lực lượng của nhân dân, thì trong chống giặc nội xâm, “chống kẻ địch ngay trong ta” cũng phải dựa vào dân mới có thể giành được thắng lợi: Ví dụ như “phong trào chống tham ô, lãng phí, quan liêu ắt phải dựa vào lực lượng quần chúng thì mới thành công”.

Công cuộc chống “giặc nội xâm” chống lại “kẻ địch ngay trong ta” sẽ lâu dài và khó khăn, phức tạp hơn cả sự nghiệp chống giặc ngoại xâm. Người khẳng định rằng: “Việc tranh đấu với kẻ địch ở tiền tuyến bằng súng, bằng gươm còn dễ, nhưng việc tranh đấu với kẻ địch trong người, trong nội bộ, trong tinh thần, là một khó khăn, đau xót”. Trong tác phẩm “Sửa đổi lối làm việc”, Người chỉ rõ: “Mỗi kẻ địch bên trong là một bạn đồng minh của kẻ địch bên ngoài. Địch bên ngoài không đáng sợ. Địch bên trong đáng sợ hơn, vì nó phá hoại từ trong phá ra”.

Ngày nay, người dân không chỉ ở trong thế giới thực mà còn sống, sinh hoạt, hoạt động tích cực trên không gian ảo. Do đó, không chỉ cần quan tâm đến người dân trong thế giới thực mà còn phải tranh đấu với kẻ địch ở ngay trong ta, ngay trong nội bộ, ngay trong tinh thần.

Không gian mạng cần được quản lý như thế giới thực

Thực tiễn chứng minh, lượng thông tin mà con người được cung cấp, tiếp nhận thông qua internet và không gian mạng là vô cùng lớn. Không gian mạng là mở, được cập nhật liên tục, không phân biệt không gian, thời gian nên con người trong bối cảnh này dù chủ động hay bị động thì thông tin cũng là nhân tố trực tiếp tác động đến nhận thức, và đôi lúc hành động của họ cũng phụ thuộc vào lượng thông tin mà họ tiếp nhận được.

Bộ não của mỗi người trong một khoảng thời gian nhất định chỉ có thể tiếp nhận và xử lý được một lượng thông tin nhất định, nếu vượt quá giới hạn sẽ tạo nên chứng “bội thực thông tin”. Từ đó làm con người mất phương hướng, rơi vào tình trạng mù mờ, không phân biệt được đúng sai, nhận thức không đến nơi đến chốn, tư tưởng và hành động dễ sa vào tiêu cực hoặc có các hành vi lệch lạc. Ví dụ như khi một đối tượng giả danh cán bộ của cơ quan nhà nước hay giả mạo một cơ quan nhà nước có uy tín liên tục gây sức ép, cung cấp thông tin giả mạo, sai trái thì sẽ dễ khiến nạn nhân bị khủng hoảng, ức chế tâm lý và vô thức làm theo yêu cầu của các đối tượng này.

Trên thế giới, nhiều quốc gia đã coi không gian mạng là một nơi cần được quản lý như thế giới thực. Hay nói cách khác, các quy tắc, quy định, chế tài, định hướng được thực hiện cả trên môi trường thực và môi trường ảo. Ví dụ như ở Hoa Kỳ, mặc dù hiến pháp không bảo đảm quyền ẩn danh một cách rõ ràng nhưng có những tham chiếu chặt chẽ về quyền ẩn danh với các ràng buộc pháp lý. Các luật về truyền thông ở một số tiểu bang cũng quy định về hành vi, theo đó các hành vi sử dụng mạng xã hội để tán phát thông tin sai lệch sẽ bị xử lý từ phạt tiền đến án hình sự. Tòa án có thể yêu cầu các cơ quan chính phủ xác định danh tính của các tài khoản ẩn danh để phục vụ cho quá trình xét xử.

Các điều khoản của hành lang pháp lý ở Liên minh châu Âu và các quốc gia thành viên cũng có những quy định về quyền và nguyên tắc pháp lý về ẩn danh trên không gian mạng để phòng ngừa, xử lý những tác động xấu, tiêu cực do các hoạt động ẩn danh đối với xã hội hay lợi dụng ẩn danh để thực hiện các hoạt động khủng bố. Có thể thấy rằng, dù cổ vũ cho hoạt động tự do báo chí, tự do ngôn luận nhưng bản thân các quốc gia này cũng đã lường trước và có những quy định chặt chẽ để ứng phó với những tác động tiêu cực mà hoạt động ẩn danh gây ra.

Tuyên bố các nguyên tắc về quyền tự do ngôn luận và tiếp cận thông tin ở châu Phi năm 2019 của Tòa án Nhân quyền châu Phi (ACHR) đưa ra 16 nguyên tắc mà luật pháp quốc gia phải tuân thủ, bao gồm bảo đảm sự đa dạng của các phương tiện truyền thông, các quy định về xử lý vi phạm bằng các hình phạt, kể cả bằng hình sự đối với những hoạt động cung cấp thông tin gây tổn hại tới xã hội. Tuyên bố về nguyên tắc tự do ngôn luận Tòa án Nhân quyền liên Mỹ (IACHR) bao gồm 13 nguyên tắc, trong đó có cấm kiểm duyệt trước, bảo vệ nguồn, luật riêng tư, tài trợ và quảng cáo công cộng cũng như luật đa dạng và chống độc quyền... hay các quy định Điều 13(3) của Công ước Liên Mỹ, bảo vệ quyền tự do tư tưởng và quan điểm trên không gian mạng cũng như các phương tiện truyền thông. Tất cả đều có những quy định cụ thể với các ràng buộc về pháp lý đối với hoạt động chính danh hay ẩn danh trên môi trường số.

Bước vào thời kỳ mới, chúng ta lựa chọn xây dựng xã hội mới với những con người xã hội chủ nghĩa trên cơ sở phương thức sản xuất tiên tiến, hiện đại-phương thức sản xuất số. Để chiến thắng “địch bên trong ta”, toàn Đảng, toàn quân và toàn dân ta cần có nhận thức sâu sắc tính cấp thiết, lâu dài, phức tạp của cuộc đấu tranh này, cần có quyết tâm chính trị cao, kiên quyết, kiên trì đấu tranh với những biểu hiện “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa”, đặc biệt là các hoạt động quản lý, định hướng và triển khai phát triển xã hội số, văn hóa số, con người số.

Không gian số là nội hàm mới, là thực tiễn, việc trang bị kiến thức, kỹ năng cho từng tổ chức, cơ quan, đoàn thể, tổ chức chính trị xã hội, người dân và toàn xã hội không thể thực hiện trong một sớm một chiều mà phải trải qua một thời gian dài tích góp và có quá trình để đấu tranh, sàng lọc, loại bỏ và cập nhật liên tục những kiến thức, kỹ năng mới, đổi mới và cập nhật liên tục để phù hợp với xu hướng chung của thế giới, của xã hội và nhận thức. Mỗi cá nhân, tổ chức cần rèn luyện thói quen tiếp cận thông tin một cách chủ động, có hệ thống, có mục đích.

Cần chủ động sàng lọc, tìm hiểu, tham vấn ý kiến chuyên gia, sử dụng các kênh thông tin chính thống, thực hiện kiểm tra, kiểm chứng thông tin trước khi chia sẻ, bình luận để loại bỏ những thông tin sai trái, thù địch, lệch chuẩn, thiếu các giá trị chuẩn mực xã hội... Mỗi người dân, tổ chức cần nâng cao trình độ nhận thức, tinh tường nhận diện, tiếp cận thông tin một cách đúng đắn, có quan điểm rõ ràng, chuẩn mực, có cái nhìn khách quan, toàn diện, có tư duy phản biện, bản lĩnh vững vàng để sẵn sàng đấu tranh, phản bác những quan điểm sai trái, thù địch, bảo vệ vững chắc Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa.