Đã tròn nửa thế kỷ
trôi qua kể từ ngày Bắc Nam thống nhất, non sông liền một dải, người Việt Nam
dù ở trong hay ngoài nước vẫn luôn đoàn kết chung lòng dựng xây quê hương, đất
nước. Dẫu vậy, một số người trước đây từng “bên kia chiến tuyến”, rời đất nước
sau giải phóng, đến nay họ vẫn định kiến, giữ cách nhìn tiêu cực, thù hận về
quê hương, cho rằng “bị phân biệt đối xử” nên không có khái niệm hòa hợp…
50 năm trong dòng
chảy lịch sử chưa phải là quãng thời gian quá dài nhưng với một dân tộc, chừng
đó đủ để đánh giá, nhìn nhận về các chặng đường, các mốc hoạch định chiến lược,
đủ để thực hiện những lộ trình phát triển. 50 với một đời người lại là quãng thời
gian dài, rất dài. Nhưng sau 50 năm, nếu một tư duy, một định kiến cho đến bây
giờ vẫn không thay đổi, vẫn mang sự thù hận, nguyền rủa mảnh đất đã sinh ra
mình chỉ vì ngày trước khác biệt tư duy vì “bên này, bên kia” chiến tuyến, thì
đó là tư duy bảo thủ, cố chấp, là cách họ tự tách mình ra khỏi dòng chảy thời
cuộc.
Thật đáng tiếc khi
cho đến lúc này, đất nước đã giải phóng được nửa thế kỷ, đồng bào chung sức,
chung lòng xây dựng từ đống đổ nát sau chiến tranh, từ đói kém và lạc hậu, tới
nay đã tạo một Việt Nam với vị thế, hình ảnh mới trên bản đồ khu vực và thế giới
thì một số người vẫn mang nặng tư duy thù hận năm xưa, vẫn có cái nhìn ác cảm,
tiêu cực về quê hương, đất nước.
Những ngày qua,
trong khi đồng bào dù ở trong hay ngoài nước đều một lòng hướng về Tổ quốc, bằng
những hoạt động khác nhau kỷ niệm ngày Bắc Nam thống nhất, núi sông liền một dải
thì một bộ phận người Việt định cư tại Mỹ và một số nơi khác lại tiếp tục điệp
khúc chống đối cực đoan, xới lại sự hận thù. Trên một số trang mạng xã hội của
các tổ chức, nhóm chống đối ở hải ngoại tiếp tục phê phán việc Nhà nước Việt
Nam tổ chức diễu binh, diễu hành, cho rằng cần lựa chọn “cách im lặng” mới là
giải pháp để hòa giải, hòa hợp. Một số người Việt tại Mỹ vẫn tái diễn điệp khúc
“50 năm, triệu mảnh đời biệt xứ; 50 năm là 50 mùa quốc hận, đất nước còn quằn
quại dưới cùm gông”… Họ lu loa rằng, “việc nhân nghĩa cốt ở yên dân”, thống nhất
đất nước nhưng không thống nhất được lòng dân vì lãnh đạo không làm chuyện nhân
nghĩa mà ngược lại chỉ làm chuyện bất nghĩa”; mỉa mai “diễu binh xong rồi, ăn mừng
xong rồi, giờ đối diện với thực tế kinh tế chông chênh, biển đảo bị mất, luật
pháp tệ hại…”. Một số đối tượng lợi dụng vụ nổ súng liên quan người cha của
cháu bé bị tai nạn giao thông ở Vĩnh Long (hiện cơ quan chức năng đang tiến
hành điều tra lại; Bộ Công an chỉ đạo Công an Vĩnh Long khẩn trương rà soát, xử
lý nghiêm sai phạm nếu có) để bôi lem, quy chụp lên niềm tự hào trong lễ diễu
binh, diễu hành, miệt thị “sự thối nát của hệ thống pháp luật”!
Trang Việt Tân lại
giở trò “hội luận về biến cố 30/4 trong ký ức ba thế hệ”, trực tuyến trên mạng
xã hội vào sáng 3/5/2025. Với “khách mời” là những người có lịch sử chống phá
Việt Nam, số này đã mượn diễn đàn hội luận để mỉa mai về lễ diễu binh, diễu
hành, miệt thị các chủ trương, chính sách của Đảng, Nhà nước Việt Nam, tái diễn
luận điệu coi cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước của nhân dân Việt Nam là “nội
chiến, huynh đệ tương tàn”…
Một số nhóm nhỏ
người Việt tại California (Mỹ) tụ tập dưới biểu ngữ “tưởng niệm ngày quốc hận”,
nghe “diễn văn tưởng niệm” với lời lẽ nặng sự hận thù. Đây là hành động có tính
thường niên của bộ phận người Việt rời đất nước sau 30/4/1975, tới nay vẫn ôm
chặt tư tưởng thù hận, chống đối đất nước. Họ được cổ súy bởi những mắt xích vốn
là người Việt cực đoan, số này lĩnh ấn tiên phong trong việc hô hào, kêu gọi tụ
tập, tuần hành và các hành động thành lập, tham gia các tổ chức phản động tại hải
ngoại. Cũng vì sự vận động của số chống đối này mà tháng 8/2009, tại thành phố
Westminster, họ thông qua cái gọi là “nghị quyết 4257” về việc coi ngày thứ bảy
cuối cùng mỗi tháng tư là “Ngày Thuyền nhân Việt Nam”. Ở cấp tiểu bang
California thì đưa ra cái gọi là “Nghị quyết ACR-40”, công bố tháng tư là tháng
của người Mỹ gốc Việt với 6 điểm, trong đó tung hô những khẩu hiệu như “nỗ lực
tranh đấu vì lý tưởng tự do”, coi lá cờ vàng ba sọc đỏ là “biểu tượng của người
Mỹ gốc Việt”; lấy tuần lễ từ 24 đến 30/4 hằng năm là “tuần tưởng niệm tháng tư
đen, ngày quốc hận”…
Với luận điệu kích
động đó, các đối tượng xuyên tạc Đảng, Nhà nước Việt Nam “không mang lại sự hòa
hợp dân tộc mà phát động các cuộc trả thù tàn bạo”, “không mang lại dân chủ mà
áp đặt xã hội dưới chế độ độc tài”, “không giải phóng con người mà xiềng xích cả
nước bằng những khẩu hiệu rỗng tuếch và sự sợ hãi”… Đáng nói, dù được hô hào
trước đó nhiều ngày thì thực tế số lượng người tụ tập với lời lẽ kích động trên
chỉ lèo tèo, họ cố kéo theo cả phụ nữ, trẻ em để “tạo khí thế”. Điều đó cho thấy,
số người bị dụ dỗ, kích động chống phá tại hải ngoại đang ngày càng thưa vắng,
dù những thành phần cốt cán bằng nhiều cách kêu gọi tụ tập trên mạng xã hội.
30/4 đã là ngày đại
lễ của cộng đồng người Việt Nam ở bất cứ nơi đâu, ngày đánh dấu thắng lợi hoàn
toàn của cuộc chiến tranh vệ quốc, cuộc chiến tranh chính nghĩa của nhân dân Việt
Nam chống đế quốc Mỹ xâm lược và các thế lực phản động, tay sai, đưa giang sơn
thu về một mối. Bản chất cuộc chiến vệ quốc của Việt Nam là sự thật
lịch sử. Sau 50 năm, Việt-Mỹ từ hai bên chiến tuyến, từ đối đầu, đối súng đã trở
thành đối tác, bình thường hóa quan hệ từ 1995 và tới nay đã xác lập quan hệ đối
tác chiến lược toàn diện.
Nửa thế kỷ đi qua,
những người lính từng theo Mỹ, đứng “bên kia” chiến tuyến, giờ cũng đã ở sườn
núi của cuộc đời hoặc khuất núi theo quy luật tự nhiên. Chừng đó thời gian là
thêm một, hai thế hệ nữa sinh ra, trưởng thành, đủ để nhận thức về cuộc sống,
chứng kiến những đổi thay của quê hương, của quan hệ Việt – Mỹ trong giai đoạn
mới, đủ trải nghiệm, hiểu biết về quá khứ và hiện tại, về những điều nên làm và
không nên làm.
Sưu tầm
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét