Thứ Năm, 23 tháng 10, 2025

YÊU NƯỚC, THƯƠNG DÂN THẬT LÒNG THÌ KHÔNG ĐƯỢC NÓI SUÔNG, HỨA HÃO, LÀM MÀU!

     “Thước đo đạo đức, tài năng của người cán bộ thời nào cũng vậy, không phải là diễn thuyết hay, hùng biện giỏi, ăn nói khéo, mà chính là những việc anh làm có thiết thực và nhân văn hay không, mang lại lợi ích thật sự cho nhân dân, đất nước hay không. Yêu nước, thương dân thật lòng thì cán bộ không được nói suông, hứa hão, làm màu”. Đó là nhấn mạnh của Tiến sĩ (TS) Lê Doãn Hợp, nguyên Ủy viên Trung ương Đảng, nguyên Bộ trưởng Bộ Thông tin và Truyền thông trong cuộc trao đổi với phóng viên Báo Quân đội nhân dân. Xin trân trọng gửi tới các bạn toàn văn cuộc phỏng vấn:

Đừng làm trái ý Bác khiến người dân ta thán, phiền lòng

Phóng viên (PV): Cách nay 80 năm, khi chính quyền cách mạng non trẻ vừa ra đời hơn một tháng, trong bài viết “Sao cho được lòng dân” đăng Báo Cứu quốc ngày 12-10-1945, Bác Hồ viết: “Muốn cho dân yêu, muốn được lòng dân, việc gì có lợi cho dân phải hết sức làm, việc gì có hại cho dân phải hết sức tránh”. Theo đồng chí, vì sao Bác Hồ lại sớm đưa ra lời chỉ dẫn sâu sắc đó?

TS Lê Doãn Hợp: Sự kiện Cách mạng Tháng Tám năm 1945 thành công và sự ra đời của nước Việt Nam Dân chủ cộng hòa ngày 2-9-1945 mở ra bước ngoặt vĩ đại cho dân tộc ta, đưa dân tộc Việt Nam từ thân phận nô lệ vươn lên làm chủ cuộc đời và làm chủ xã hội. Niềm vui nước nhà độc lập là hạnh phúc vô cùng lớn lao của toàn dân tộc, nhưng chính quyền cách mạng mới thành lập cũng đứng trước muôn vàn khó khăn, thách thức. Một trong những thách thức đó là một bộ phận cán bộ, đảng viên có tâm lý chủ quan, tự mãn với thành quả cách mạng đạt được, dễ mắc những chứng tật, tàn dư lạc hậu của chế độ phong kiến chuyên chế hàng nghìn năm. Do đó, Bác viết bài “Sao cho được lòng dân” để nhắc nhở, căn dặn cán bộ, đảng viên, bộ đội, công an của chính quyền mới là chính quyền của dân, do dân, vì dân, phải luôn đặt quyền lợi của nhân dân lên trên hết, trước hết. Nhiều lần Bác chỉ rõ: Chế độ ta là chế độ dân chủ. Nhân dân là chủ. Chính phủ là đầy tớ của nhân dân. Vì vậy, cán bộ, đảng viên phải làm mọi việc tốt nhất cho dân, mang lại lợi ích chính đáng, thiết thực cho dân, đồng thời phải tránh xa những điều gây phiền toái, bất lợi, có hại cho dân.

Sau 80 năm nhìn lại, lời căn dặn của Bác Hồ “việc gì có lợi cho dân phải hết sức làm, việc gì có hại cho dân phải hết sức tránh” không chỉ là tư tưởng chính trị hết sức nhân văn, thể hiện tầm cao văn hóa của một vĩ nhân mà còn là một tuyên ngôn sâu sắc về đạo đức cách mạng của người cộng sản.

PV: Học tập và làm theo lời Bác dạy, đa số cán bộ, đảng viên đã nỗ lực rèn luyện, tu dưỡng đạo đức, nỗ lực làm mọi việc đều ích nước lợi dân. Nhưng vì sao vẫn còn một bộ phận không nhỏ cán bộ, đảng viên, kể cả cán bộ cao cấp không những không thấm thía lời dạy chí nghĩa, chí tình của Bác, mà còn làm trái ý Bác khiến người dân phiền lòng?

TS Lê Doãn Hợp: Nguyên nhân có nhiều, nhưng nguyên nhân chủ yếu như Nghị quyết Trung ương 4, khóa XII của Đảng đã chỉ ra là do bản thân cán bộ, đảng viên sa vào chủ nghĩa cá nhân ích kỷ, hẹp hòi, bị cám dỗ bởi các lợi ích vật chất; thờ ơ, vô cảm, thiếu trách nhiệm trước những khó khăn, bức xúc và đòi hỏi chính đáng của nhân dân. 

Một nguyên nhân sâu xa khác, theo tôi, thời nay không ít cán bộ có chức quyền nói nhiều, nói hay, nhưng làm ít, làm dở, nói một đằng, làm một nẻo. Một căn bệnh khá phổ biến ở nhiều nơi là cán bộ vẫn nói dài dòng, sáo rỗng, hô khẩu hiệu suông, hứa tràn lan, chỉ đạo toàn những điều vĩ mô to tát mà không biết mục tiêu, hiệu quả đi tới đâu. Ngay cả việc phát biểu chỉ đạo trước hàng nghìn người mà có cán bộ chỉ dán mắt vào văn bản được cấp dưới chuẩn bị sẵn mà vẫn đọc sai. Do không chuẩn bị, nghiên cứu trước tài liệu nên phát ngôn hớ hênh làm trò cười cho thiên hạ, qua đó làm mất “tính thiêng” của người lãnh đạo.

Sinh thời, Bác Hồ thường nói ngắn, viết ngắn, chỉ đạo cái gì cũng thiết thực, cụ thể, dễ hiểu, dễ nhớ, dễ làm. Bác đã nói là làm, làm thực chất, làm hiệu quả.

Tôi cho rằng, thước đo đạo đức, tài năng của người cán bộ thời nào cũng vậy, không phải là diễn thuyết hay, hùng biện giỏi, ăn nói khéo, mà chính là những việc anh làm có thiết thực và nhân văn hay không, mang lại lợi ích thật sự cho nhân dân, đất nước hay không. Nếu yêu nước, thương dân thật lòng thì cán bộ không được nói suông, hứa hão, làm màu.

Thời tôi còn làm Bí thư Tỉnh ủy Nghệ An (2002-2005), khi xuống cơ sở tìm hiểu thực tế, trò chuyện với người dân, tôi nhớ mãi những câu nói của người dân tộc thiểu số, nhất là người Mông. Bà con bảo rằng, cán bộ nói dài, nói nhiều đồng bào không hiểu hết đâu. Nay dân chỉ tin Đảng trên cây (loa phát thanh treo trên cây), hết tin Đảng dưới mặt đất (với hàm ý mất niềm tin do nhiều cán bộ cơ sở nói mà không làm). Ngày xưa Bác Hồ đến đồng bào để hiểu đồng chí. Nay một bộ phận cán bộ lại đến với đồng chí để hiểu đồng bào, khó lắm!

Cán bộ, đảng viên phải yêu nước, thương dân thật lòng, thực chất

PV: Tham dự một cuộc tọa đàm gần đây, đồng chí nói rằng, đạo đức của Bác Hồ là sự hội tụ, kết tinh ở 4 chữ “yêu nước, thương dân”. Cán bộ, đảng viên nào mà không thấm nhuần, thực hiện tinh thần đó thì khó có thể nói là có tư cách đạo đức cách mạng. Đồng chí có thể lý giải thêm điều này?

TS Lê Doãn Hợp: Nếu nói về đạo đức cách mạng, Bác Hồ nhiều lần nhấn mạnh là cán bộ, đảng viên phải cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư. Theo tôi, các đức tính đó rất cần thiết vì đã bao hàm cả mục tiêu, nội dung, ý nghĩa của phẩm chất đạo đức chính trị, phẩm chất đạo đức yêu nước, thương dân của cán bộ, đảng viên.

Yêu nước phải làm cho đất nước độc lập, giàu mạnh, có nội lực đủ sức vươn lên sánh vai với các cường quốc trên thế giới. Thương dân phải làm cho dân thật sự tự do, hạnh phúc, làm cho dân ai cũng có cơm ăn áo mặc, ai cũng được học hành, được khám, chữa bệnh khi đau ốm. Xuyên suốt mọi việc làm của Bác đều đặt trên nền tảng 4 chữ này.

Tìm về lịch sử cách nay 80 năm, khi chính quyền cách mạng non trẻ vừa ra đời, Bác Hồ chọn cán bộ cũng theo tiêu chuẩn yêu nước, thương dân, như việc Bác mời các trí thức tài năng ở nước ngoài như Phạm Quang Lễ (Trần Đại Nghĩa), Trần Hữu Tước, Võ Quý Huân... về nước và giao trọng trách, vì Bác nhận thấy đây là những người yêu nước và tự nguyện đi theo cách mạng và cống hiến hết mình cho đất nước, cho nhân dân. 

Tiếc rằng thời gian qua, vì “lợi ích nhóm”, vì bè phái, cục bộ mà nhiều nơi trong bộ máy công quyền người ta vẫn chọn cán bộ theo cánh hẩu. Chọn cán bộ sai mà trao quyền lực thì hậu quả khó lường cho cả công việc và người được trao quyền lực. Khi người có chức quyền mà tư cách không chuẩn mực thì cấp dưới tìm một chỗ đứng an lành rất khó; khi không làm theo ý muốn của cấp trên nếu không mất việc thì cũng chẳng yên thân; mà nếu làm theo cấp trên thì hậu họa khôn lường. Thực tế đã xảy ra chuyện khi người đứng đầu tham nhũng, tha hóa đã kéo theo hàng chục cán bộ cấp dưới cùng “dính chàm”, sa ngã, bị kỷ luật, cách chức! Cấp trên như thế thì ai gọi là yêu nước, thương dân?

PV: Yêu nước, thương dân là phẩm chất cốt lõi của cán bộ, đảng viên, vậy theo đồng chí cán bộ, đảng viên thời nay phải chú trọng vấn đề gì để giữ được căn tính thiện lương này?

TS Lê Doãn Hợp: Tôi xin chia sẻ thật lòng là mong một bộ phận cán bộ thời nay nên nói và làm phải thống nhất với nhau. Nói để làm. Làm để chứng minh lời nói. Đừng “đánh bóng” cá nhân bằng những câu từ trau chuốt, mỹ miều. Để người dân mất niềm tin là mất tất cả.

Chúng ta nói học Bác nhiều rồi, nhưng làm theo Bác được bao nhiêu thì mỗi chúng ta phải tự vấn lương tâm một cách nghiêm túc. Theo tôi, học Bác thì cán bộ lãnh đạo không nên nhận quà cáp không đúng mực của cấp dưới. Học Bác thì chớ ham nhận huân, huy chương, khen thưởng tràn lan. Học Bác thì chịu khó đến với đồng bào nhiều hơn là đến với đồng chí. Học Bác thì phải nói trung thực, thật lòng, cầu thị, lắng nghe, tiếp thu tiếng nói chân thành của nhân dân, nhất là tiếng nói của trí thức, nông dân, công nhân, cựu chiến binh tâm huyết. Học Bác là tiết kiệm, không phô trương, hình thức, giả dối và khắc phục cho được tình trạng “làm láo nháo, báo cáo hay”...

PV: Đồng chí có nghĩ rằng, yêu nước, thương dân thật lòng cũng là một cách để cán bộ, đảng viên phòng ngừa sự suy thoái về đạo đức, lối sống?

TS Lê Doãn Hợp: Đúng vậy! Tôi muốn nói thêm, thế hệ con cháu của Bác hôm nay có điều gì hay hơn Bác thì nên nói, còn nếu nói không hay hơn thì cố gắng làm theo những điều Bác đã dạy, làm việc gì cho dân, cho nước cũng phải thật lòng, thực chất để góp phần làm dân yên, dân vui, dân giàu và nước mạnh. Làm như vậy là chúng ta đã góp phần thực hiện ý nguyện hằng mong ước của Bác Hồ kính yêu.

PV: Trân trọng cảm ơn đồng chí!
Môi trường ST.

PHÒNG NGỪA SỰ PHÁT NGÔN LỆCH CHUẨN CỦA GIỚI TRẺ TRÊN MẠNG XÃ HỘI.

     Việc phát ngôn lệch chuẩn trên mạng xã hội của một bộ phận người trẻ sẽ làm "ô nhiễm" môi trường thông tin trên mạng, làm méo mó tiếng Việt, phá vỡ những thói quen tốt trong giao tiếp, ứng xử của cộng đồng. Phát ngôn lệch chuẩn còn làm cho hình ảnh người Việt có thể trở nên xấu xí trong mắt bạn bè quốc tế, dễ bị các thế lực thù địch lợi dụng xuyên tạc với ý đồ xấu.

1. “Lời nói chẳng mất tiền mua/ Lựa lời mà nói cho vừa lòng nhau” đã trở thành một nét đẹp trong văn hóa ứng xử của người Việt. Cách giao tiếp ấy giúp người Việt giữ được phong cách văn hóa ứng xử của mình trước cộng đồng. Từ trong truyền thống, dân ta luôn trọng tiếng lành và kiêng sợ tiếng dữ, sợ tin đồn sai lệch.

Hiện nay, với sức lan truyền mạnh của mạng xã hội, những phát ngôn lệch chuẩn trên mạng xã hội (Facebook, YouTube, Twitter, Instagram, TikTok,...) nhanh chóng trở thành một trào lưu, tác động xấu đến đạo đức xã hội và sự phát triển văn hóa của người Việt. Đáng tiếc là một bộ phận giới trẻ có nhận thức lệch lạc lại cổ xúy cho những phát ngôn lệch chuẩn.

Hành vi phát ngôn lệch chuẩn trên mạng xã hội của một bộ phận giới trẻ thể hiện qua việc họ sử dụng các cụm từ, thuật ngữ cách điệu, biến dạng trong giao tiếp, tạo ra sự mới lạ độc đáo, khác biệt nhằm gây sự chú ý. Tuy nhiên, sự sáng tạo kỳ quặc này lại trái ngược với văn hóa giao tiếp, ứng xử của người Việt.

Nguyên nhân của hiện tượng này bắt nguồn từ đặc điểm lứa tuổi, trình độ nhận thức, nhu cầu thỏa mãn sự tò mò, hiếu kỳ về những phát ngôn mới, độc đáo của giới trẻ. Mạng xã hội đã trở thành nơi giúp họ tự do thể hiện cái mới, những suy nghĩ cá nhân mà không thể nói bằng lời trực tiếp. Vì thiếu kiến thức văn hóa, thiếu bản lĩnh mà những người cùng hội nhóm dễ bị a dua, lôi kéo, kích động. Từ đó, những câu nói thiếu văn hóa, sai trái lại trở thành câu cửa miệng được lan truyền một cách nhanh chóng. 

Hậu quả của phát ngôn lệch chuẩn trên mạng xã hội của một bộ phận người trẻ sẽ làm "ô nhiễm" môi trường thông tin trên mạng, làm méo mó tiếng Việt, phá vỡ những thói quen tốt trong giao tiếp, ứng xử của cộng đồng. Phát ngôn lệch chuẩn còn làm cho hình ảnh người Việt có thể trở nên xấu xí trong con mắt bạn bè quốc tế, dễ bị các thế lực thù địch lợi dụng xuyên tạc với ý đồ xấu.

Trong khi đó, triệt để lợi dụng sự lan truyền nhanh chóng và sự thiếu hiểu biết của một bộ phận giới trẻ khi tham gia mạng xã hội, các thế lực thù địch lấy danh nghĩa “bảo vệ quyền tự do ngôn luận" để rêu rao rằng: Nhà nước Việt Nam hạn chế việc tự do biểu đạt, tự do báo chí, tự do internet. Từ đó khiến một bộ phận giới trẻ ngộ nhận về quyền tự do ngôn luận, dẫn tới tuyệt đối hóa quyền tự do ngôn luận và có những phát ngôn lệch chuẩn trên mạng xã hội.         

2. Cần nhận thức sâu sắc rằng, tự do ngôn luận là quyền được nói, được bày tỏ ý kiến, chính kiến, được tranh luận, bàn luận về những vấn đề trong cuộc sống và công việc, phù hợp với các giá trị đạo đức, văn hóa của dân tộc và cộng đồng. Quyền tự do ngôn luận không phải là quyền tuyệt đối mà là quyền bị hạn chế trong khuôn khổ pháp lý và phù hợp với truyền thống văn hóa của dân tộc.

Đối với nhiều nước trên thế giới, việc quản lý thông tin trên mạng xã hội để ngăn chặn những tác động xấu đến tình hình chính trị, xã hội và an ninh quốc gia được chính quyền nhà nước quan tâm. Ở Trung Quốc, chính phủ kiểm soát, quản lý truy cập, đăng ký tài khoản, ràng buộc về luật pháp chặt chẽ đối với cả người dùng mạng và công ty cung cấp dịch vụ. Công dân Trung Quốc chủ yếu tham gia các trang mạng xã hội nội địa như Weibo, Youku,... Ở châu Âu, tháng 5-2016, Ủy ban châu Âu đã ban hành hướng dẫn về bộ quy tắc ứng xử chống lại thông tin gây thù hận. Theo đó, các công ty công nghệ như Facebook, YouTube, Twitter, Microsoft đã cam kết chống lại sự lan truyền của phát ngôn gây thù hận, bất hợp pháp trên mạng xã hội. Tháng 4-2022, Liên minh châu Âu đã thông qua đạo luật về dịch vụ số, qua đó buộc các tập đoàn công nghệ như Meta, Google, Amazon,... phải chịu trách nhiệm pháp lý nhiều hơn trong việc chống lại tin giả cũng như các nội dung thông tin, phát ngôn thù hận, độc hại.

3. Việt Nam là nước có tốc độ phát triển nhanh về số lượng người dùng trên các nền tảng mạng xã hội. Theo thống kê năm 2023, có khoảng 77 triệu người (chiếm 79,1% dân số) tham gia các trang mạng xã hội. Việt Nam đã tham khảo, học hỏi kinh nghiệm của nhiều nước trên thế giới, xây dựng và hoàn thiện khung pháp lý bảo đảm quyền tự do ngôn luận. Điều 25, Hiến pháp năm 2013 hiến định: "Công dân có quyền tự do ngôn luận, tự do báo chí, tiếp cận thông tin, hội họp, lập hội, biểu tình. Việc thực hiện các quyền này do pháp luật quy định". Văn kiện Đại hội XIII của Đảng ta nêu rõ: Tôn trọng, bảo đảm, bảo vệ quyền con người, quyền và nghĩa vụ của công dân theo Hiến pháp năm 2013; gắn quyền công dân với nghĩa vụ và trách nhiệm của công dân đối với xã hội.

Như vậy, có thể khẳng định rằng, không một ai được lạm dụng quyền tự do ngôn luận để tạo áp lực dư luận, đi ngược lại truyền thống văn hóa, thuần phong mỹ tục của dân tộc Việt Nam. Tự do ngôn luận nhất thiết phải đặt trong khuôn khổ pháp luật.

Để góp phần bảo đảm môi trường mạng trong sạch, lành mạnh, an toàn, giúp thế hệ trẻ nêu cao trách nhiệm đối với đất nước và xã hội, trước hết mọi công dân cần quán triệt, thực hiện nghiêm túc Bộ Quy tắc ứng xử trên mạng xã hội năm 2021 do Bộ Thông tin và Truyền thông ban hành. Với 3 chương, 9 điều, Bộ Quy tắc ứng xử trên mạng xã hội được ví như "kim chỉ nam" điều chỉnh hành vi ứng xử, tạo thói quen tích cực trong các hành vi ứng xử của người dùng trên mạng xã hội.

Theo đó, người dùng cần nghiên cứu, tìm hiểu và tuân thủ những quy tắc ứng xử chung, gồm: 1) Tôn trọng, tuân thủ pháp luật; 2) Lành mạnh; 3) An toàn, bảo mật thông tin; 4)Trách nhiệm. Đồng thời, mỗi người dùng phải: "Tìm hiểu và tuân thủ các điều khoản hướng dẫn sử dụng của nhà cung cấp dịch vụ mạng xã hội trước khi đăng ký, tham gia mạng xã hội"; "Sử dụng họ, tên thật cá nhân; thực hiện biện pháp tự quản lý, bảo mật tài khoản mạng xã hội". Người dùng không sử dụng từ ngữ gây thù hận, kích động bạo lực, phân biệt vùng miền, giới tính, tôn giáo; không dùng ngôn ngữ phản cảm, vi phạm thuần phong mỹ tục; không tung tin giả, tin sai sự thật; không đăng tải những nội dung vi phạm pháp luật, các thông tin xúc phạm danh dự, nhân phẩm ảnh hưởng đến quyền và lợi ích hợp pháp của các tổ chức, cá nhân khác.

Trong tình hình hiện nay, cần chú trọng phát huy vai trò của nhà trường trong việc trang bị kiến thức, kỹ năng cho thanh, thiếu niên biết khai thác, chia sẻ, thể hiện quan điểm cá nhân trên mạng bảo đảm chuẩn mực, đúng pháp luật. Nhà trường phối hợp chặt chẽ với các tổ chức đoàn, đội, hội và gia đình chú trọng tuyên truyền, phổ biến, giáo dục về văn hóa ứng xử, chuẩn mực đạo đức, thuần phong mỹ tục của dân tộc cho thanh, thiếu niên, giúp người trẻ biết trân trọng, giữ gìn và phát huy những giá trị văn hóa giao tiếp, ứng xử tốt đẹp của ông cha. Bên cạnh đó, cần phát huy sức mạnh của cộng đồng mạng trong việc lấy "cái đẹp dẹp cái xấu", lấy thông tin tích cực đẩy lùi thông tin tiêu cực, xấu độc trên mạng xã hội. 

Điều quan trọng và ý nghĩa hơn là người dùng, nhất là người trẻ vốn am hiểu công nghệ rất cần tăng cường chia sẻ những thông tin có nguồn chính thống, đáng tin cậy; lan tỏa những thông tin tốt đẹp về đất nước, con người, văn hóa Việt Nam, chia sẻ thông tin tích cực, nhân văn để khi truy nhập, tham gia môi trường mạng, ai cũng có thể được tiếp cận, thụ hưởng không gian thật sự lành mạnh trên "thế giới phẳng"./.
Khuyết danh ST.

TÌNH TRẠNG “LÀM LÁO, BÁO CÁO HAY” LÀ TRỌNG BỆNH!

     “Làm láo, cáo báo hay” để thổi phồng thành tích, che giấu khuyết điểm, tạo nên uy tín giả rất nguy hại đối với sự tồn vong của chế độ. Nhận diện rõ bản chất, hệ lụy và kiên quyết đấu tranh với tình trạng này là việc làm cấp thiết của mỗi cấp ủy, tổ chức đảng, người đứng đầu và mọi cán bộ, đảng viên, nhất là khi đất nước bước vào kỷ nguyên mới.

Hệ lụy nguy hại của căn bệnh

Trên thực tế đã xảy ra nhiều chuyện rất phản cảm, điển hình cho căn bệnh “làm láo, báo cáo hay”. Có địa phương báo cáo thành tích với lãnh đạo cấp trên đến kiểm tra “đã giảm được tỷ lệ đói nghèo với con số rất đáng tự hào...”, nhưng khi đề nghị Nhà nước hỗ trợ ngân sách, tiền vốn thì lại báo cáo con số còn đói nghèo, khó khăn cao hơn thực tế nhiều. Một doanh nghiệp mới được phong tặng danh hiệu anh hùng, năm sau đã đứng trên bờ vực phá sản do nội bộ lục đục, tự phanh phui khuyết điểm, mất đoàn kết nghiêm trọng. Hay có giám đốc vừa được tặng thưởng huân chương cao quý thì không lâu sau bị cơ quan chức năng vào cuộc thanh tra, kiểm tra vì vi phạm nguyên tắc, quy định chi tiêu tài chính. Gần đây, một cán bộ đã bị hủy danh hiệu anh hùng vì báo cáo thành tích thiếu trung thực, cố ý vơ vào những chiến công không phải do mình làm nên... Đó là những ví dụ điển hình của tình trạng “làm láo, báo cáo hay”.

Căn bệnh “làm láo, báo cáo hay” dẫn đến nhiều hệ lụy nguy hại. Những tổ chức, cá nhân “làm láo, báo cáo hay” làm việc gì cũng chỉ vì thành tích, sẵn sàng làm gian dối để được tung hô. Họ cố tình báo cáo khống, có một báo hai, phóng đại kết quả, khuếch trương thành tích cao hơn so với thực tế đã làm được, thậm chí làm không được nhưng vẫn báo cáo kết quả khống, thành tích vống. Một số khác (nhất là những cá nhân có chức, có quyền) lại sử dụng công quỹ và nhân danh tập thể để rùm beng, biến thành tích của cơ quan, đơn vị, địa phương thành thành tích cá nhân. Bệnh sính thành tích đẻ ra trăm thứ tác hại trong đời sống cán bộ, đảng viên hiện nay. Hệ lụy là làm băng hoại đạo đức, biến con người thành cá nhân chủ nghĩa, gây mất đoàn kết nội bộ, luôn hoài nghi, đố kỵ, ghen ghét, sợ người khác, tổ chức khác hơn mình nên lúc nào cũng tìm mọi cách để đứng trên người khác, nhưng lại đùn đẩy trách nhiệm cho người khác... trong khi thành tích mà họ có được là thành tích ảo, uy tín giả. Đây chính là căn nguyên làm mất sự dân chủ, gây mất niềm tin trong cán bộ, đảng viên, quần chúng nhân dân.

Nguy hại hơn, vì thành tích mà họ cố tình che giấu khuyết điểm bằng cách tự “vẽ” ra thành tích, báo cáo gian dối, thậm chí sẵn sàng dùng những mánh khóe để đánh lừa cấp trên và dư luận. Vì thành tích mà họ thù ghét những ai vạch mặt, chỉ tên những hạn chế, khuyết điểm của mình. Họ dùng thành tích khống để che giấu khuyết điểm, đánh bóng tên tuổi, tạo uy tín giả, làm bình phong để thăng tiến, củng cố vị trí, quyền lực.

Trong tác phẩm “Sửa đổi lối làm việc” (tháng 10-1947), với bút danh X.Y.Z, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã nghiêm túc phê bình, nhắc nhở về thói báo cáo giả tạo, tấm bình phong che mắt cho những việc làm lông bông. Người chỉ rõ: “...báo cáo giả dối. Thành công ít, thì suýt ra nhiều. Còn khuyết điểm thì giấu đi, không nói đến”(1). Bác đã nghiêm khắc chỉ ra bệnh: “Làm cho có chuyện, làm lấy rồi. Làm được ít suýt ra nhiều, để làm một bản báo cáo cho oai, nhưng xét kỹ lại thì rỗng tuếch”(2). Thực chất lời dạy của Người là sự cảnh báo về sự nguy hại của việc báo cáo không thật thà, “làm láo, báo cáo hay”. Đó là một căn bệnh rất nguy hiểm. Hậu quả là “cấp trên không hiểu rõ tình hình mà đặt chính sách cho đúng”. Lời nhắc nhở và cảnh báo của Bác về căn bệnh báo cáo láo, báo cáo giả dối cách đây gần tám mươi năm đến nay vẫn còn nguyên giá trị.

Cần kiên quyết đấu tranh, loại bỏ

Căn bệnh “làm láo, báo cáo hay” đã được Nghị quyết Trung ương 4, khóa XII của Đảng chỉ ra là một trong những biểu hiện của tình trạng suy thoái đạo đức, lối sống: Mắc bệnh thành tích, háo danh, phô trương, che giấu khuyết điểm, thổi phồng thành tích, đánh bóng tên tuổi; thích được đề cao, ca ngợi; “chạy thành tích”, “chạy khen thưởng”, “chạy danh hiệu”... Bệnh “làm láo, báo cáo hay”, sính thành tích để che giấu khuyết điểm đã và đang gây ra những hệ lụy nghiêm trọng, gây mất đoàn kết nội bộ, mất niềm tin dẫn đến hủy hoại uy tín, danh dự của cá nhân và sức mạnh của tổ chức, xa hơn, nó còn làm tổn hại đến Đảng, Nhà nước và chế độ. Vì vậy, cấp ủy, tổ chức đảng các cấp cần kiên quyết đấu tranh, loại bỏ tình trạng “làm láo, báo cáo hay” để che giấu khuyết điểm; trong đó, tập trung vào những nội dung cơ bản sau:

Mỗi cấp ủy, tổ chức, cán bộ, đảng viên cần tiếp tục quán triệt sâu sắc Nghị quyết Trung ương 4, khóa XII về xây dựng, chỉnh đốn Đảng và Kết luận số 01-KL/TW ngày 18-5-2021 của Bộ Chính trị về tiếp tục thực hiện Chỉ thị số 05-CT/TW ngày 15-5-2016 của Bộ Chính trị khóa XII “Về đẩy mạnh học tập và làm theo tư tưởng, đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh”; tổ chức, duy trì nghiêm nền nếp sinh hoạt Đảng của các cơ quan, đơn vị, địa phương theo đúng nguyên tắc tập trung dân chủ và tự phê bình, phê bình mạnh mẽ, triệt để. Cấp ủy, chi bộ cần xây dựng quy định tự phê bình và phê bình, khắc phục tình trạng nể nang, né tránh, ngại va chạm và bảo vệ người thẳng thắn, dám đấu tranh; đồng thời có biện pháp cụ thể về đổi mới hình thức, nội dung sinh hoạt Đảng định kỳ và chuyên đề, không ngừng nâng cao chất lượng sinh hoạt chi bộ. Đây là một trong những biện pháp hữu hiệu nhằm giáo dục đạo đức cách mạng cho cán bộ, đảng viên nói riêng và xây dựng, chỉnh đốn Đảng nói chung, góp phần tăng cường sức chiến đấu của Đảng. Theo Chủ tịch Hồ Chí Minh, khi đã tổ chức sinh hoạt Đảng chất lượng, hiệu quả thì mọi dối trá của cán bộ, đảng viên sẽ bị phơi bày ra ánh sáng, sẽ không có những việc làm khuất tất vụ lợi, không có hiện tượng dễ làm khó bỏ, “làm láo, báo cáo hay”. Coi trọng công tác kiểm tra chéo trong nội bộ các cơ quan, đơn vị, địa phương để nâng cao chất lượng công tác thẩm định khen thưởng. Hằng năm hoặc định kỳ, các cơ quan, đơn vị, địa phương cần có sự phối hợp chặt chẽ giữa thanh tra, kiểm tra, thẩm định, đánh giá kết quả công tác khen thưởng. Tập trung đẩy mạnh việc phát hiện, loại bỏ các cá nhân, tập thể ngụy tạo, nâng khống, đánh bóng thành tích. Thông qua công tác kiểm tra, thanh tra phát hiện, loại khỏi đội ngũ những cán bộ, đảng viên cố tình, cố ý “chạy” thành tích, háo danh.

Cấp ủy, tổ chức đảng các cấp cần chú trọng mở rộng dân chủ, phát huy quyền giám sát của các tổ chức chính trị-xã hội và quần chúng trong mọi công việc. Bởi lẽ, việc mở rộng dân chủ sẽ giúp phát hiện ra âm mưu, thủ đoạn của những cán bộ, đảng viên cơ hội, háo danh, suy thoái về phẩm chất đạo đức, lối sống. Việc này giúp cho cơ quan, đơn vị, địa phương tránh được tình trạng lợi dụng quần chúng để tạo phe nhóm và vây cánh, thiếu trung thực trong công tác thi đua, khen thưởng. Cùng với đó, cần phát huy vai trò nêu gương “cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư” trong thực thi công vụ của cán bộ, đảng viên, nhất là người đứng đầu cấp ủy, người chủ trì, quản lý cơ quan, đơn vị, địa phương. Hiện nay, có một thực tế là nhiều tổ chức cơ sở đảng chưa cụ thể hóa nghị quyết vào trong thực tiễn nhiệm vụ lãnh đạo. Phổ biến là hiện tượng xây dựng quy chế lãnh đạo một đằng nhưng thực hiện một nẻo; thậm chí có hiện tượng sao chép quy chế lãnh đạo cốt để báo cáo.

Tăng cường giáo dục, nâng cao tinh thần tự trọng, ý thức liêm sỉ, đức tính trung thực cho đội ngũ cán bộ, đảng viên trong cuộc sống, học tập, công tác; kiên quyết nói “không” với việc che giấu khuyết điểm, thổi phồng thành tích. Thực chất đây cũng là những hành vi trục lợi tinh thần, làm xói mòn phẩm chất đạo đức của người cách mạng. Theo đó, các cơ quan chức năng và những người làm công tác thi đua-khen thưởng cần nêu cao tinh thần trách nhiệm, đạo đức công vụ, bảo đảm sự khách quan, công tâm, chính xác trong việc xem xét, thẩm định đề nghị khen thưởng. Chủ động nhận diện, phát hiện và kịp thời ngăn chặn, xử lý nghiêm minh các trường hợp cá nhân, tổ chức có động cơ, hành vi lệch lạc, thiếu trung thực trong hoạt động thi đua-khen thưởng. Mặt khác, cần siết chặt quy trình, thủ tục hồ sơ thẩm định khen thưởng để bảo đảm thực chất.

Thành tích, khen thưởng vốn là những việc nên làm, rất đẹp, rất ý nghĩa. Thành tích là một trong những động lực thôi thúc mỗi cá nhân, tập thể nỗ lực phấn đấu để không ngừng trưởng thành, tiến bộ. Song, “làm láo, báo cáo hay” để che giấu khuyết điểm lại là kẻ thù của thành tích thật, khen thưởng thật. Do đó, trách nhiệm của mỗi cán bộ, đảng viên và quần chúng nhân dân là phải kiên quyết phê phán, loại bỏ căn bệnh này.
---------
(1). Hồ Chí Minh: Toàn tập, tập 5, NXB Chính trị quốc gia Sự thật, Hà Nội, 2011, tr.341.
(2). Hồ Chí Minh: Toàn tập, tập 5, Sđd, tr.297.
Khuyết danh ST.

PHÒNG, CHỐNG “DIỄN BIẾN HÒA BÌNH”: CHIẾC LOA MÉO TIẾNG!

     Vừa bước vào nhà văn hóa, Tổ trưởng tổ dân phố 7 Nguyễn An Ninh đặt mạnh chiếc cặp xuống bàn, giọng bực bội: “Công an tỉnh Nghệ An vừa khởi tố, bắt tạm giam đối tượng lợi dụng quyền tự do dân chủ xúc phạm danh dự tổ chức, cá nhân, tung tin sai sự thật...”.

Thông tin của ông Ninh khiến hội trường xôn xao.

- Ông bị bắt là người làng tôi. Chẳng biết ai xúi giục mà lâu nay ông ấy biến thành “chiếc loa méo tiếng”. Đã vô căn cứ công kích cán bộ địa phương, nói xàm về dự án nhà nước, ông còn to tiếng mắng nhiếc người trái ý mình, rồi đăng loạn lên mạng xã hội. Khi được tuyên truyền, nhắc nhở, ông còn “chém gió” như thể mình là “chân lý tuyệt đối”, khiến cả người thân và bà con ngao ngán - bà Tám tiếp lời ông Ninh.

Lúc này, anh Nam, Bí thư Chi bộ tổ dân phố số 7 thông tin thêm: 

- Sự việc rõ ràng thế, nhưng khi cơ quan chức năng khởi tố, điều tra, một số tổ chức, cá nhân hải ngoại và những kẻ cơ hội chính trị lập tức khoác cho ông ta cái áo “nhà bất đồng chính kiến”. Với việc đánh tráo khái niệm, chúng biến kẻ vi phạm pháp luật thành “nạn nhân”; biến hành vi chống phá thành “tiếng nói phản biện”; rồi lu loa Việt Nam đàn áp tự do dân chủ, tự do ngôn luận. Đây thực chất là chiêu cũ lật lại trong kịch bản “diễn biến hòa bình” của các thế lực thù địch, lợi dụng vấn đề tự do dân chủ nhằm che đậy hành vi sai trái.

Anh Nam nói xong, không khí hội trường râm ran. Bà Lương thẳng thắn: “Tự do đâu phải muốn nói gì thì nói. Nếu ai cũng chửi bới, vu khống bừa bãi, xã hội này còn gì là trật tự?”. Anh Tài cuối phố góp lời: “Bắt đối tượng này không phải để “bịt miệng” như xảo ngôn của thế lực thù địch, mà là ngăn chặn chiếc loa méo tiếng phát ra tạp âm, làm rối loạn cộng đồng”...

Thấy mọi người quan tâm, trước khi bước vào buổi họp, ông Ninh khái quát với bà con: Hành vi vi phạm pháp luật của đối tượng ở Nghệ An là bài học cho mỗi chúng ta. Ai cũng có quyền tự do ngôn luận, nhưng tiếng nói ấy phải trung thực, có trách nhiệm và trong khuôn khổ pháp luật. Nếu biến tiếng nói thành công cụ gieo rắc thù hằn, bôi nhọ tổ chức, cá nhân, chống phá Đảng, Nhà nước, thì cần xử lý nghiêm minh...

Cả hội trường ai cũng gật đầu tán thành ý kiến ông tổ trưởng!...
Yêu nước ST.

“CÔNG ƯỚC HÀ NỘI” KHẲNG ĐỊNH VỊ THẾ VÀ UY TÍN QUỐC TẾ CỦA VIỆT NAM!

     Lễ mở ký Công ước của Liên hợp quốc (LHQ) về chống tội phạm mạng tại Hà Nội là bước tiến hợp tác toàn cầu về bảo đảm an ninh, an toàn trên không gian mạng. “Công ước Hà Nội” cũng là dấu mốc khẳng định vai trò, vị thế và uy tín quốc tế của Việt Nam trong lịch sử đối ngoại đa phương và quan hệ hợp tác Việt Nam-LHQ. Tuy nhiên, lợi dụng sự kiện này, các thế lực thù địch có nhiều chiêu bài hạ thấp vai trò nước chủ nhà, bóp méo pháp luật của Việt Nam.

Dấu mốc của hợp tác và thượng tôn pháp luật

Hà Nội - Thành phố vì hòa bình chuẩn bị trở thành điểm hẹn của cộng đồng quốc tế trong hai ngày 25 và 26-10-2025 khi Lễ mở ký Công ước của LHQ về chống tội phạm mạng tổ chức tại đây. Hướng tới sự kiện có ý nghĩa lịch sử này, thông điệp của Chủ tịch nước Lương Cường gửi tới lãnh đạo các quốc gia và bạn bè năm châu nêu rõ tinh thần “Chống tội phạm mạng - Chia sẻ trách nhiệm - Hướng tới tương lai”, khẳng định quyết tâm đoàn kết, hợp tác và thượng tôn pháp luật để bảo vệ không gian mạng - tài sản chung của nhân loại.

Việc Đại hội đồng LHQ thông qua Công ước vào cuối năm 2024 và lựa chọn Hà Nội làm nơi mở ký không chỉ là sự kiện ngoại giao, pháp lý quan trọng, mà còn là sự ghi nhận vai trò, uy tín và trách nhiệm của Việt Nam trong xử lý một thách thức an ninh phi truyền thống đang tác động sâu rộng tới hòa bình, ổn định và phát triển trên toàn thế giới.

Ý nghĩa của sự kiện càng nổi bật khi đặt trong bối cảnh thế giới số vừa bùng nổ sáng tạo, vừa gia tăng rủi ro. Tội phạm mạng biến hóa nhanh, xuyên biên giới, tấn công ở nhiều lĩnh vực, từ lừa đảo chiếm đoạt tài sản, xâm nhập đánh cắp dữ liệu đến phá hoại hạ tầng trọng yếu như tài chính, ngân hàng, năng lượng, y tế, giao thông, thậm chí cả hệ thống điều hành công. Không một quốc gia nào, dù phát triển hay đang phát triển, có thể “đơn thương độc mã” chống đỡ. Vì thế, hợp tác đa phương, hài hòa pháp luật, tương trợ tư pháp, chia sẻ chứng cứ điện tử và nâng cao năng lực đồng bộ là điều kiện bắt buộc. Từ góc độ đó, công ước mới của LHQ là bước tiến cần thiết để biến những khẩu hiệu thiện chí thành nghĩa vụ pháp lý cụ thể. Thủ đô Hà Nội-Thành phố vì hòa bình là địa chỉ xứng đáng để khởi đầu một giai đoạn hợp tác toàn diện, thực chất hơn, an toàn và hiệu quả hơn.

Cũng chính vì tầm vóc và hiệu ứng quốc tế của sự kiện, các thế lực thù địch đã lợi dụng thời điểm Chủ tịch nước Lương Cường gửi thông điệp để gia tăng chống phá. Chúng tìm cách hạ thấp vai trò nước chủ nhà, rêu rao rằng đăng cai chỉ là “trình diễn hình ảnh”, cố tình phủ nhận năng lực công nghệ và năng lực điều phối của Việt Nam. Chúng bẻ lái nội dung thông điệp kêu gọi đoàn kết, thượng tôn pháp luật thành luận điệu “theo phe”, “dựa dẫm tổ chức quốc tế”, gieo rắc hoài nghi về cam kết thực thi. Lợi dụng đặc tính khó lường của không gian mạng, mỗi sự cố kỹ thuật, mỗi vụ lừa đảo công nghệ cao hay tấn công vào một cơ quan, doanh nghiệp đều bị thổi phồng thành “bằng chứng” quy kết "chính quyền bất lực". Đặc biệt, chúng đánh tráo khái niệm tự do, biến “tự do ngôn luận” thành “tự do vô chính phủ”, gán ghép Luật An ninh mạng, các quy định về an toàn thông tin và bảo vệ dữ liệu ở Việt Nam là công cụ “bịt miệng”, “kiểm soát internet”, nhằm mưu đồ kích động bất đồng, gây chia rẽ giữa người dân với cơ quan nhà nước, giữa Việt Nam với bạn bè quốc tế.

Lợi dụng sự kiện để chống phá - chiêu bài cũ trong hình thức mới

Thủ đoạn không mới, nhưng cách thức chống phá của các thế lực thù địch ngày càng tinh vi, như: Chúng cắt ghép và bóp méo, xuyên tạc phát ngôn của lãnh đạo; dựng chuyện và nhân bản tin giả theo chu kỳ “đánh phủ đầu-bám đuôi-khai thác sự cố”; sử dụng nền tảng xuyên biên giới để tạo cảm giác “đồng thanh tương ứng”; tận dụng các tài khoản giả danh chuyên gia hoặc tổ chức quốc tế để “đóng dấu” cho luận điệu bịa đặt. Mục tiêu xuyên suốt là phủ nhận thành tựu, hạ thấp uy tín quốc gia, làm suy giảm niềm tin xã hội, gieo rắc hoài nghi về đường lối đối ngoại độc lập, tự chủ, đa phương hóa, đa dạng hóa mà Đảng, Nhà nước ta kiên định theo đuổi.

Những luận điệu ấy cần được phản bác từ cả bình diện pháp lý quốc tế lẫn thực tiễn Việt Nam. Trước hết, quyền tự do ngôn luận là giá trị phổ quát, nhưng mọi công ước quốc tế nghiêm túc đều khẳng định quyền phải đi liền với nghĩa vụ, trách nhiệm và có thể được giới hạn bằng luật trong các trường hợp cần thiết để bảo vệ an ninh quốc gia, trật tự công cộng, tính mạng, sức khỏe con người và đạo đức xã hội. Không gian mạng sẽ là vùng xám ngoài pháp luật nếu không có khuôn khổ pháp lý và những kẻ xấu sẽ biến tự do của cộng đồng thành công cụ phạm tội. Luật An ninh mạng năm 2018 của Việt Nam xuất phát từ tinh thần đó: Bảo vệ an ninh quốc gia và bảo đảm trật tự, an toàn trên không gian mạng; bảo vệ quyền và lợi ích hợp pháp của Nhà nước, tổ chức, cá nhân; yêu cầu các nền tảng, doanh nghiệp công nghệ tôn trọng luật pháp và chủ quyền số của quốc gia nơi họ cung cấp dịch vụ. Do đó, việc đặt luật vào trung tâm không phải để “siết” mà để “giữ” môi trường mạng lành mạnh, an toàn cho sáng tạo, giao thương và phục vụ đời sống dân sinh.

Thứ hai, Việt Nam không chỉ nêu nguyên tắc mà đã hành động sớm, hành động quyết liệt. Từ Nghị quyết Đại hội XIII đến các nghị quyết chuyên đề của Đảng đều xác định an ninh mạng là nhiệm vụ trọng yếu, thường xuyên, gắn chặt với bảo vệ Tổ quốc trong tình hình mới. Trước đó, vấn đề “an ninh phi truyền thống”, trong đó có an ninh mạng, đã được đề cập trong các văn bản của Đảng, như Nghị quyết số 08/NQ-TW ngày 17-12-1998 của Bộ Chính trị khóa VIII, với khái niệm “chiến lược an ninh quốc gia” đã cảnh báo các thách thức phi truyền thống đối với an ninh quốc gia. 

Trên nền tảng đó, khuôn khổ pháp luật được hoàn thiện từng bước: Luật An ninh quốc gia năm 2004, Luật An ninh mạng năm 2018; chương trình chuyển đổi số quốc gia theo Quyết định số 749/QĐ-TTg ngày 3-6-2020 của Thủ tướng Chính phủ coi “bảo đảm an toàn, an ninh mạng là then chốt để chuyển đổi số thành công và bền vững, đồng thời là phần xuyên suốt không thể tách rời của chuyển đổi số”; các quy định về bảo vệ dữ liệu cá nhân tạo hành lang rõ ràng cho xử lý, lưu trữ, truyền dữ liệu; những tiêu chuẩn kỹ thuật, quy trình phối hợp ứng cứu sự cố ngày càng bài bản. Cùng với thể chế, các cơ quan chức năng đã nâng cao năng lực giám sát, cảnh báo, phản ứng sự cố trên quy mô quốc gia, thường xuyên tổ chức diễn tập, chia sẻ chỉ dấu tấn công, bóc gỡ chiến dịch lừa đảo, triệt phá các đường dây tội phạm mạng. Nhiều thống kê gần đây cho thấy số sự cố nghiêm trọng ghi nhận được có xu hướng giảm, trong khi tốc độ phát hiện, ứng phó tăng lên nhờ cơ chế phối hợp liên bộ, liên ngành và hợp tác công-tư.

Thứ ba, Việt Nam lựa chọn con đường hợp tác thực chất. Là thành viên tích cực của nhiều cơ chế khu vực và liên khu vực về an ninh mạng, Việt Nam phối hợp chặt chẽ với các tổ chức thực thi pháp luật quốc tế trong điều tra, truy vết tội phạm mạng; chia sẻ kinh nghiệm, nâng cao năng lực cùng các nước ASEAN; đề cao cơ chế tương trợ tư pháp, dẫn độ theo điều ước quốc tế. Việc LHQ thông qua Công ước chống tội phạm mạng và mở ký tại Hà Nội là bước nối hợp lý cho chiến lược “đưa luật pháp đi trước một bước”, đồng thời khẳng định Việt Nam sẵn sàng đảm đương phần việc “lớn hơn” vì lợi ích chung, thúc đẩy hài hòa quy phạm, chia sẻ chứng cứ điện tử, hỗ trợ kỹ thuật cho các quốc gia còn hạn chế năng lực, để “không ai bị bỏ lại phía sau” trong cuộc chiến chống tội phạm mạng.

Khẳng định chủ trương đúng đắn và bản lĩnh Việt Nam

Cũng cần nhấn mạnh rằng, mọi quốc gia, kể cả các cường quốc công nghệ đều là nạn nhân của tội phạm mạng. Không có hệ thống nào miễn nhiễm tuyệt đối với loại tội phạm này. Điều làm nên khác biệt là khả năng phòng ngừa, phát hiện, ứng phó, ngăn chặn, phục hồi và rút kinh nghiệm. Trên phương diện ấy, Việt Nam đang đi đúng hướng: Đặt con người ở vị trí trung tâm an ninh số; coi mỗi tài khoản công dân, mỗi giao dịch điện tử an toàn là “phên giậu” của niềm tin số; đẩy mạnh truyền thông, giáo dục kỹ năng số để người dân, doanh nghiệp “miễn dịch” trước chiêu trò mới. Hoàn thiện cơ chế phối hợp giữa Nhà nước, doanh nghiệp, người dùng và tăng cường trách nhiệm nền tảng xuyên biên giới khi cung cấp dịch vụ tại Việt Nam. Những mảnh ghép ấy tạo thành bức tranh tổng thể, nơi pháp luật, hạ tầng, nhân lực, hợp tác quốc tế vận hành đồng bộ.

Từ thực tiễn và lý luận đó, các mũi công kích kiểu “Việt Nam kiểm soát internet”, Luật An ninh mạng "bịt miệng dân”, đăng cai để “đánh bóng hình ảnh” đều tự bộc lộ tính ngụy biện. Nếu phủ nhận khuôn khổ pháp luật, ai sẽ chịu trách nhiệm khi người dân bị lừa đảo trực tuyến, doanh nghiệp bị đánh cắp dữ liệu, hạ tầng trọng yếu bị tê liệt vì tội phạm mạng tấn công? Nếu tách mình khỏi các cơ chế hợp tác, ai có thể giúp chúng ta truy vết đường dây xuyên quốc gia, thu thập chứng cứ điện tử, dẫn độ tội phạm về quy án? Nếu gán nhãn cho nỗ lực hợp tác với LHQ là “hình thức”, chính những kẻ gán nhãn đang cổ vũ cho trạng thái vô luật lệ-“mảnh đất màu mỡ” của tội phạm mạng.

Khẳng định tính đúng đắn, chân thành, trách nhiệm với cộng đồng từ thông điệp của Chủ tịch nước Lương Cường cũng chính là khẳng định chủ trương, đường lối của Đảng, Nhà nước Việt Nam: Kiên định đối ngoại độc lập, tự chủ, đa phương hóa, đa dạng hóa; coi LHQ là trung tâm của trật tự quốc tế dựa trên luật lệ; là bạn, là đối tác tin cậy, là thành viên có trách nhiệm của cộng đồng quốc tế. Cam kết ấy đi liền với hành động ở trong nước: Hoàn thiện pháp luật, tăng cường năng lực thực thi, chủ động phòng ngừa, không khoan nhượng với tội phạm mạng, đồng thời tạo môi trường cởi mở cho đổi mới sáng tạo và phát triển kinh tế số. Bảo vệ không gian mạng không phải dựng rào cản, mà là xây hành lang an toàn để người dân yên tâm sống, làm việc, giao dịch số, doanh nghiệp yên tâm đầu tư, cơ quan nhà nước yên tâm số hóa quản trị, qua đó chuyển hóa tiềm năng số thành động lực tăng trưởng mới.

Dĩ nhiên, chặng đường phía trước còn nhiều thách thức. Trí tuệ nhân tạo, internet vạn vật, điện toán lượng tử sẽ vừa mở ra cơ hội, nhưng cũng sản sinh hình thái và loại tội phạm mới. Nhưng với nền tảng pháp lý đang hoàn thiện, với hệ sinh thái nhân lực, công nghệ, hợp tác quốc tế ngày càng vững vàng, với uy tín đối ngoại được củng cố qua từng sự kiện, chúng ta có cơ sở vững chắc để tin rằng, nỗ lực hôm nay sẽ kết tinh thành lá chắn tập thể hiệu quả hơn ngày mai. Từ Hà Nội-điểm hẹn của trách nhiệm và đồng thuận, thông điệp về đoàn kết, thượng tôn pháp luật và hành động sẽ đi cùng Công ước vào đời sống, để mỗi cú nhấp chuột của mỗi người là một bước tiến vào tương lai an toàn, công bằng, thịnh vượng./.
Ảnh: Quyền Bộ trưởng Bộ Ngoại giao Lê Hoài Trung cùng các đồng chủ tọa sự kiện giới thiệu Lễ mở ký Công ước của Liên hợp quốc về chống tội phạm mạng tại trụ sở Liên hợp quốc ở New York (Mỹ), ngày 22-9.
Yêu nước ST.

TÌM HIỂU GIÚP BẠN: BỘ QUỐC PHÒNG YÊU CẦU CÁC CƠ QUAN, ĐƠN VỊ TẬP TRUNG ỨNG PHÓ MƯA BÃO!

     Đại tướng Nguyễn Tân Cương, Ủy viên Trung ương Đảng, Ủy viên Thường vụ Quân ủy Trung ương, Tổng Tham mưu trưởng Quân đội nhân dân Việt Nam, Thứ trưởng Bộ Quốc phòng vừa ký Công điện số 6702/CĐ-BQP về việc tập trung phòng, tránh, ứng phó mưa lũ, ngập lụt, lũ ống, lũ quét, sạt lở đất tại khu vực Trung Trung Bộ.

Theo đó, Bộ Tổng Tham mưu Quân đội nhân dân Việt Nam chỉ đạo các cơ quan, đơn vị đình hoãn các cuộc họp không cấp bách, chưa thật cần thiết để tập trung lãnh đạo, chỉ đạo công tác ứng phó bão số 12 (Fengshen) và mưa lũ, ngập lụt, lũ ống, lũ quét, sạt lở đất.

Duy trì nghiêm chế độ trực, chủ động theo dõi, nắm chắc tình hình diễn biến thời tiết; điều động lực lượng, phương tiện cao nhất ứng phó kịp thời các tình huống có thể xảy ra, bảo đảm an toàn doanh trại, kho tàng và địa bàn đóng quân.

Kiểm tra và kịp thời di chuyển đơn vị ra khỏi khu vực có nguy cơ cao sạt lở, mất an toàn; kiểm tra, rà soát các kế hoạch, phương án ứng phó các khu vực trọng điểm thiên tai, các khu vực nguy cơ xảy ra lũ quét, sạt lở đất đá, tuyến đê, kè, hồ, đập xung yếu, các khu vực ngập lụt, chia cắt; chủ động giúp chính quyền và nhân dân sơ tán những hộ dân ở khu vực nguy hiểm đến nơi an toàn, hướng dẫn sắp xếp neo đậu tàu, thuyền tại nơi tránh trú.

Tổng cục Chính trị Quân đội nhân dân Việt Nam chỉ đạo Báo Quân đội nhân dân, Trung tâm Phát thanh - Truyền hình Quân đội và các đơn vị làm tốt công tác tuyên truyền, đưa tin về các hoạt động của bộ đội giúp dân ứng phó, khắc phục hậu quả bão số 12, lũ quét, sạt lở đất và tìm kiếm cứu nạn.

Các Tổng cục: Hậu cần - Kỹ thuật, Công nghiệp Quốc phòng, Tổng cục II, theo chức năng, nhiệm vụ tăng cường chỉ đạo, đôn đốc, kiểm tra các đơn vị thuộc quyền làm tốt công tác ứng phó với bão, mưa lũ, ngập lụt, lũ ống, lũ quét, sạt lở đất; bảo đảm tốt về hậu cần, kỹ thuật phục vụ công tác ứng phó thiên tai; chủ động phối hợp, xuất cấp và vận chuyển kịp thời vật tư, trang bị cứu hộ, cứu nạn giúp đỡ các địa phương ứng phó, khắc phục hậu quả khi có tình huống xảy ra.
 
Quân khu 4, Quân khu 5 phối hợp với cấp ủy, chính quyền địa phương tổ chức các đoàn đi kiểm tra, đôn đốc, chỉ đạo triển khai công tác ứng phó bão và mưa lũ, ngập lụt, lũ ống, lũ quét, sạt lở đất sau bão tại các tỉnh trên địa bàn; tổ chức lực lượng, phương tiện, lương thực thực phẩm, thông tin liên lạc ém lót tại các trọng điểm nguy cơ xảy ra các sự cố do bão gây ra trên địa bàn các tỉnh, trọng điểm là TP Đà Nẵng, Huế, Quảng Trị, để xử lý kịp thời, hiệu quả các tình huống, không để bị động, bất ngờ.

Quân chủng Hải quân, Cảnh sát biển Việt Nam, Quân chủng Phòng không - Không quân, Binh đoàn 18; các quân đoàn, Bộ tư lệnh Pháo binh - Tên lửa và các binh đoàn, binh chủng sẵn sàng lực lượng, phương tiện tham gia cứu hộ, cứu nạn. Binh chủng Thông tin liên lạc, Tập đoàn Công nghiệp - Viễn thông Quân đội (Viettel) phối hợp với các cơ quan, đơn vị liên quan bảo đảm thông tin, liên lạc, đường truyền và các điều kiện cần thiết phục vụ Chính phủ, Thủ tướng Chính phủ chỉ đạo, điều hành về phòng thủ dân sự./.


Môi trường ST.

TÌM HIỂU GIÚP BẠN: VẬN DỤNG QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ TỊCH HỒ CHÍ MINH VỀ CHIẾN LƯỢC “TRỒNG NGƯỜI” VÀO GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC, LỐI SỐNG CHO THANH NIÊN VIỆT NAM HIỆN NAY!

     Chủ tịch Hồ Chí Minh với tầm nhìn chiến lược, đặc biệt quan tâm đến “trồng người”, đào tạo thế hệ tương lai cho đất nước. Người khẳng định: “Vì lợi ích mười năm thì phải trồng cây, vì lợi ích trăm năm thì phải trồng người. Chúng ta phải đào tạo ra những công dân tốt và cán bộ tốt cho nước nhà”. Tư tưởng của Người về chiến lược “trồng người”, bồi dưỡng thế hệ trẻ, bồi dưỡng thế hệ cách mạng cho đời sau luôn mang tính thời sự, mang giá trị lý luận và thực tiễn sâu sắc. Quan điểm của chủ tịch Hồ Chí Minh về chiến lược “trồng người” đã được Đảng và nhân dân Việt Nam tiếp tục phát huy không ngừng, đặc biệt trong giáo dục thanh niên hiện nay.

1. Cơ sở hình thành quan điểm Hồ Chí Minh về chiến lược “trồng người”

Chủ tịch Hồ Chí Minh khẳng định: “trồng người” là yêu cầu khách quan, vừa cấp bách, vừa lâu dài của cách mạng. Là người suốt đời cống hiến cho sự nghiệp cách mạng giải phóng dân tộc, giải phóng con người, Hồ Chí Minh rất quan tâm đến những quyền của con người, quyền xứng đáng được hưởng, những quyền “không ai có thể xâm phạm”, đó là “quyền được sống, quyền tự do và quyền mưu cầu hạnh phúc”. Khát vọng giải phóng con người trở thành ham muốn tột bậc của Chủ tịch Hồ Chí Minh trong suốt cuộc đời của Người. Tư tưởng Hồ Chí Minh với chiều sâu văn hóa, chiều sâu đó xét ra chính là chủ nghĩa nhân đạo, chủ nghĩa nhân văn cao cả, đó là sự tôn trọng, đề cao và nâng cao những giá trị thuộc về con người.

Ngay từ rất sớm, Hồ Chí Minh đã nêu ra yêu cầu tất yếu phải xây dựng một xã hội mới, chế độ mới tốt đẹp hơn - chế độ xã hội chủ nghĩa. Hồ Chí Minh cho rằng: “vô luận việc gì, đều do người làm ra, và từ nhỏ đến to, từ gần đến xa, đều thế cả”, Người cũng khẳng định: “Muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội, trước hết cần có những con người xã hội chủ nghĩa”, theo Hồ Chí Minh những con người xã hội chủ nghĩa này phải “vừa hồng, vừa chuyên”, thực chất chính là hai mặt đức và tài. Chủ tịch Hồ Chí Minh coi đạo đức là gốc, là nền tảng, là yếu tố căn cốt của con người mới xã hội chủ nghĩa và là nhân tố thể hiện ưu việt của chủ nghĩa xã hội. 

Vậy, muốn có những con người mới xã hội chủ nghĩa thì cần phải làm gì? Hồ Chí Minh cho rằng: “vì lợi ích mười năm phải trồng cây, vì lợi ích trăm năm thì phải trồng người”, muốn có những con người đủ đức, đủ tài để đảm đương những nhiệm vụ trọng đại của dân tộc thì phải “trồng người” đó là lợi ích trăm năm, là kế sách lớn cho sự phát triển. Trong bản “Di chúc”, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã căn dặn “Bồi dưỡng thế hệ cách mạng cho đời sau là một việc làm rất quan trọng và rất cần thiết”. Tư tưởng Hồ Chí Minh về con người và chiến lược "trồng người" chính là sự kết tinh những tinh hoa cao đẹp của truyền thống dân tộc, nhân loại và tư tưởng của thời đại.

2. Nhiệm vụ của chiến lược “trồng người”

Thứ nhất, chiến lược “trồng người” phải làm sao đào tạo được những con người có đạo đức cách mạng, đó là lòng trung thành với Tổ quốc và nhân dân, không ngừng bồi dưỡng, trau dồi những phẩm chất đạo đức cách mạng: cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư, có lòng yêu thương con người và tinh thần quốc tế vô sản, có ý thức và tinh thần làm chủ tập thể “mình vì mọi người, mọi người vì mình”, đồng thời Hồ Chí Minh cũng yêu cầu phải đấu tranh chống lại những căn bệnh do chủ nghĩa cá nhân sinh ra như tham ô, lãng phí, quan liêu, đó chính là một thứ giặc nguy hiểm, nó phá hoại sự nghiệp của chúng ta từ bên trong, nó là “kẻ địch nguy hiểm của chủ nghĩa xã hội” vì vậy phải kiên quyết “quét sạch”.

Thứ hai, chiến lược trồng người là phải tạo nên những con người có ý chí học hỏi, cầu tiến, không ngừng vươn lên làm chủ những thành tựu văn hóa, khoa học kỹ thuật, những hiểu biết mới của thời đại. Trong “Thư gửi các học sinh” nhân ngày khai trường năm 1945, Người đã chỉ ra nhiệm vụ cho thế hệ trẻ đó là “phải xây dựng lại cơ đồ mà tổ tiên đã để lại cho chúng ta”, để “cho chúng ta theo kịp các nước khác trên hoàn cầu”, đó là một trách nhiệm rất nặng nề song cũng vô cùng vẻ vang. Trong nhiệm vụ giáo dục, đào tạo vẻ vang ấy, Hồ Chí Minh yêu cầu Đảng và Nhà nước phải hết sức quan tâm, chú ý vì đó là tiền đồ, là tương lai của dân tộc. Hồ Chí Minh cho rằng nhiệm vụ của Đảng và Chính phủ trong sự nghiệp cách mạng to lớn ấy là “cần chọn một số ưu tú nhất, cho các cháu ấy đi học thêm các ngành, các nghề, để đào đạo thành những cán bộ và công nhân có kỹ thuật giỏi, tư tưởng tốt, lập trường cách mạng vững chắc. Đó là đội quân chủ lực trong công cuộc xây dựng thắng lợi chủ nghĩa xã hội ở nước ta”.

Thứ ba, chiến lược trồng người phải tạo nên những con người có tinh thần tìm tòi, nghiên cứu, sáng tạo, “Phải có quyết tâm, đã làm việc gì thì làm cho đến nơi đến chốn, làm cho kỳ được. Phải có lòng ham tiến bộ, ham học hỏi, học luôn, học mãi. Học văn hoá, học chính trị, học nghề nghiệp”.

3. Vận dụng quan điểm Hồ Chí Minh về chiến lược “trồng người” trong quá trình giáo dục thanh niên Việt Nam hiện nay

Hiện nay, mặt trái của nền kinh tế thị trường, những thách thức của hội nhập kinh tế thế giới, đặc biệt những âm mưu thủ đoạn nham hiểm của các thế lực thù địch đang tác động mạnh mẽ đến thanh niên, khiến cho không ít người chạy theo lối sống thực dụng, sa ngã, hư hỏng, xa rời các giá trị đạo đức tốt đẹp của dân tộc, có thái độ thờ ơ, bàng quan trước các sự kiện kinh tế, chính trị của đất nước. Một số thanh niên mơ hồ về bản chất, âm mưu, thủ đoạn của kẻ thù. Trong xã hội xuất hiện một bộ phận thanh niên tôn thờ chủ nghĩa cá nhân, sống ích kỷ, chạy theo lợi ích vật chất, coi đồng tiền là trên hết. Cá biệt có một số thanh niên phạm vào các tệ nạn xã hội, vi phạm pháp luật. Hơn bao giờ hết, tiếp tục phát huy vai trò to lớn của thanh niên trong sự nghiệp cách mạng là việc làm quan trọng và cấp thiết. Giáo dục đạo đức, lối sống cho thanh niên hiện nay là trách nhiệm của cả hệ thống chính trị, của mỗi gia đình và toàn xã hội với nội dung sâu rộng, hình thức phong phú đa dạng. 

"Trồng người" là công việc "trăm năm", không thể nóng vội "một sớm một chiều", không phải làm một lúc là xong, cũng không phải tùy tiện, đến đâu hay đến đó. Nhận thức và giải quyết vấn đề này có ý nghĩa thường trực trong suốt cuộc đời mỗi con người, trong suốt thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội. Để thực hiện chiến lược "trồng người", cần có nhiều biện pháp, nhưng giáo dục và đào tạo là biện pháp quan trọng nhất. Giáo dục tốt sẽ tạo ra tính thiện, đem lại tương lai tươi sáng cho thanh niên. Ngược lại, giáo dục tồi sẽ ảnh hưởng xấu đến thanh niên. Nội dung giáo dục phải toàn diện về cả đức, trí, thể, mỹ, phải đặt đạo đức, lý tưởng và tình cảm cách mạng, lối sống xã hội chủ nghĩa lên hàng đầu. Đức và tài thống nhất với nhau, trong đó đức là gốc, là nền tảng cho tài năng phát triển. Phải kết hợp giữa nhận thức và hành động, lời nói với việc làm... có như vậy mới có thể "học để làm người". Chủ tịch Hồ Chí Minh yêu cầu thế hệ trẻ phải hết sức tránh xa ba sự ham muốn đó là ham muốn về tiền tài, danh vọng và quyền lực. Người còn cho rằng “thanh niên cần phải chống tâm lý tự tư, tự lợi, chỉ lo lợi ích riêng và sinh hoạt riêng của mình. Chống tâm lý ham sung sướng và tránh khó nhọc. Chống thói xem khinh lao động nhất là lao động chân tay. Chống lười biếng, xa xỉ. Chống cách sinh hoạt ủy mị, chống kiêu ngạo, giả dối, khoe khoang”, có làm được như thế thì thanh niên mới xứng đáng là chủ nhân tương lai của nước nhà. Người căn dặn thế hệ trẻ phải chú trọng bồi dưỡng, rèn luyện không ngừng các phẩm chất của đạo đức cách mạng đó là cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư, những tác phong đẹp đẽ của đạo đức như khiêm tốn, giản dị, siêng năng, gan dạ, sáng tạo và những đức tính tốt đẹp như trung thành, thật thà, chính trực. Hồ Chí Minh đã đặt trọn niềm tin và sự kỳ vọng vào thế hệ trẻ. Người khẳng định: “Thanh niên là người chủ tương lai của nước nhà”, “nước nhà thịnh hay suy, yếu hay mạnh một phần lớn là do các thanh niên”. Với Hồ Chí Minh, tiền đồ và tương lai của dân tộc Việt Nam gắn bó chặt chẽ với tiền đồ và tương lai của đội ngũ thanh niên.

Vận dụng quan điểm của Chủ tịch Hồ Chí Minh về chiến lược “trồng người” vào giáo dục đạo đức, lối sống cho thanh niên trong điều kiện hiện nay cần tập trung thực hiện có hiệu quả một số giải pháp dưới đây:
Một là, thường xuyên chăm lo giáo dục đạo đức cách mạng, lối sống trong sạch, lành mạnh cho thanh niên. Đây là giải pháp cơ bản nhằm xây dựng, hình thành nhân cách con người mới xã hội chủ nghĩa cho thanh niên, vì đạo đức là “gốc của người cách mạng”. Trước hết cần quan tâm giáo dục những vấn đề cơ bản về chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng, đạo đức và phong cách Hồ Chí Minh, nhằm xây dựng cho thanh niên thế giới quan, phương pháp luận đúng đắn để giải quyết những vấn đề do thực tiễn đặt ra. Chú trọng giáo dục làm cho thanh niên nhận thức đúng các giá trị chân, thiện, mỹ, những giá trị truyền thống tốt đẹp của dân tộc. Nhà trường, gia đình, các tổ chức, đoàn thể, đặc biệt Đoàn thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh phải thường xuyên quan tâm bồi dưỡng cho thanh niên những tình cảm cao đẹp về tình yêu quê hương, đất nước: “mình vì mọi người, mọi người vì mình”, “thương người như thể thương thân”, quên mình vì nghĩa lớn… Từ đó hình thành cho họ lối sống trong sạch, lành mạnh, những hành vi đạo đức trong sáng phù hợp với các giá trị truyền thống tốt đẹp của dân tộc và thời đại.

Hai là, phải kết hợp chặt chẽ giữa gia đình, nhà trường và xã hội trong việc giáo dục, rèn luyện đạo đức, lối sống cho thanh niên. Đây là vấn đề có ý nghĩa quan trọng nhằm phát huy sức mạnh tổng hợp của các tổ chức, các lực lượng cùng chăm lo giáo dục, rèn luyện đạo đức, lối sống cho thanh niên, hình thành phẩm chất cao đẹp của con người mới xã hội chủ nghĩa. Thanh niên ngày nay đang sống trong thời kỳ bùng nổ thông tin, kinh tế tri thức phát triển mạnh mẽ, giao lưu quốc tế ngày càng mở rộng. Thanh niên đã và đang chịu ảnh hưởng cả mặt tích cực và mặt tiêu cực từ môi trường kinh tế, xã hội. Vì vậy các tổ chức, đoàn thể, các đơn vị lực lượng vũ trang cần quan tâm định hướng tạo môi trường thuận lợi để thanh niên phấn đấu, rèn luyện, trưởng thành. Cấp uỷ đảng, chính quyền, mặt trận, đoàn thể, nhất là Đoàn thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh cần tổ chức nhiều hoạt động phong phú, đa dạng để thu hút, tập hợp thanh niên, rèn luyện thanh niên theo các chuẩn mực đạo đức cách mạng. Kịp thời biểu dương, nhân rộng cách làm hay và kiên quyết uốn nắn những thiếu sót, lệch lạc, những biểu hiện lệch chuẩn trong đạo đức, lối sống của thanh niên.

Ba là, phát huy vai trò tự học tập, tự tu dưỡng, rèn luyện đạo đức, lối sống của thanh niên. Thanh niên là lớp người trẻ, khoẻ, có nhiệt tình cách mạng, nhạy cảm với cái mới, cái tiến bộ. Phát huy vai trò của thanh niên trong tự học tập, tự tu dưỡng đạo đức lối sống là biện pháp quan trọng giúp họ nhanh chóng tiến bộ, trưởng thành. Đó còn là điều kiện quyết định kết quả rèn luyện của mỗi cá nhân. Trước hết phải hình thành cho thanh niên nhu cầu, động cơ phấn đấu, rèn luyện đúng đắn, làm cho mỗi người có ý thức làm chủ, ham học hỏi, cầu tiến bộ, vươn lên tự khẳng định mình. Cần tạo mọi điều kiện thuận lợi để thanh niên phấn đấu, rèn luyện; đồng thời phải thường xuyên theo dõi, kiểm tra, đánh giá kết quả, định hướng phấn đấu cho thanh niên. Quan tâm đáp ứng những nhu cầu chính đáng của thanh niên về vật chất, tinh thần; giao nhiệm vụ phù hợp với sở trường, năng khiếu đặc điểm tâm, sinh lý của họ sẽ tạo điều kiện tốt để thanh niên rèn luyện đạo đức, lối sống. Mỗi thanh niên phải xác định rõ trách nhiệm trước Tổ quốc và nhân dân, sống có lý tưởng, có hoài bão, khát khao vươn tới cái mới, cái tiến bộ. Bản thân mỗi người tự giác rèn luyện, biết tự kiềm chế, biết vượt qua những cám dỗ và tiêu cực xã hội, những biểu hiện của chủ nghĩa cá nhân, ích kỷ, thực dụng, lợi mình hại người. Thanh niên cần phải tự tin vào chính mình, giữ vững niềm tin trong cuộc sống, vào các giá trị chân, thiện, mỹ; vượt qua mọi khó khăn gian khổ như Bác Hồ đã dạy: “gian nan rèn luyện mới thành công”.

Thực hiện tốt một số giải pháp giáo dục rèn luyện đạo đức, lối sống cho thanh niên trong thời kỳ công nghiệp hóa, hiện đại hóa, hội nhập kinh tế thế giới là góp phần đào tạo, giáo dục thế hệ thanh niên vừa "hồng", vừa "chuyên", chủ nhân tương lai đưa nước nhà vững bước tiến cùng các dân tộc tiên tiến, xứng đáng với mong ước của Bác Hồ kính yêu.

Quan điểm của Hồ Chí Minh về chiến lược "trồng người" là một giá trị to lớn đã để lại cho dân tộc Việt Nam, là tư tưởng nhất quán, xuyên suốt, mang tính nhân văn sâu sắc và có giá trị to lớn đối với sự nghiệp đổi mới và phát triển đất nước trong quá trình toàn cầu hóa hiện nay. Ngày nay, chúng ta hoàn toàn có thể tin tưởng rằng, với những quan điểm và chủ trương đúng đắn của Đảng về con người và chiến lược "trồng người" thời kỳ đổi mới, tiềm năng sáng tạo to lớn của con người Việt Nam đang ngày càng được khơi dậy, được nhân lên và phát triển, tạo ra nguồn lực nội sinh to lớn quyết định sự phát triển toàn diện đất nước./.
Yêu nước ST.

TẨY TRẮNG CHO "DANH NHÂN", "AHDT" TỘI ĐỒ NHẰM MỤC ĐÍCH GÌ?

     Sau nhiều ồn ào tranh cãi thì xin hỏi hội đồng lật sử, công cụ truyền thông, Sở VHTT TPHCM, các quan chức nào đó a dua a tòng cho việc lật sử, tẩy trắng lịch sử xóa tội tâng công cho những kẻ rước giặc hoặc tiếp tay cho rước giặc vào nhà rằng các vị làm vậy để làm gì?
Để đoàn kết dân tộc hơn à? Vậy sau những ồn ào các vị đã đoàn kết hơn chưa?
Hay làm vậy để đất nước thịnh vượng hùng cường, người dân vui vẻ ấm no hơn? Mời các vị nhìn sang Ukraina, hay Nepal kìa... nhờ lật sử đấy, đất nước thịnh vượng đấy, người dân no ấm đấy... các vị sang hưởng trước đi.
Không hiểu các vị ăn cơm dân, mặc áo Đảng, hưởng thành quả của Độc Lập Tự Do, Hạnh Phúc bằng mồ hôi nước mắt và cả máu của Chủ Tịch Hồ Chí Minh, của hàng triệu Chiến sĩ, Đồng bào mà sao lại vô ơn đến thế? Hay các vị đang phục vụ ngoại bang và ngậm tiền của họ nên nhắm mắt làm bừa.
Lịch sử là những gì chân thực đã diễn ra các vị chỉ có quyền chép lại để con cháu đời sau nhìn vào thấy tự hào, biết ơn mà học tập noi gương, hay rút ra bài học sâu sắc để khỏi bước chân vào quá khứ chứ không có quyền viết lại hiểu chưa?
Xin nhắc lại: 
Các vị đúng thì Chủ Tịch Hồ Chí Minh và tư tưởng của Người là sai, Nhân dân sai, Anh hùng diệt giặc ngoại xâm Nguyễn Huệ (Vua Quang Trung) và Nhà Tây sơn sai vì đã mắc lỗi với danh nhân, anh hùng dân tộc Lê Văn Duyệt, Vua Gia Long của các vị.
Là một công dân, một cử tri tôi cũng chưa hiểu tại sao sự việc liên quan đến Lịch sử, đến các AHDT như Vua Quang Trung và Chủ Tịch Hồ Chí Minh cùng tư tưởng của người ồn ào bao nhiêu năm và thi thoảng lại được những cú hích truyền thông thổi bùng lên như sự việc lần này lại chưa từng được đề cập trên nghị trường Quốc Hội? Hay nó chưa đủ nóng để các đại biểu quan tâm nhỉ?



Khuyết danh ST.

KẺ NÀO ĐÃ "TRUY PHONG" LÊ VĂN DUYỆT LÀ "ANH HÙNG DÂN TỘC"?

     Sau buổi họp báo ngày 16/10/2025, do quý Sở VHTT TPHCM tổ chức để "cung cấp thông tin về các vấn đề kinh tế - xã hội trên địa bàn TPHCM". Hàng loạt báo đưa tin rầm rộ về việc quý Sở nọ đã gửi văn bản đến cơ quan chức năng đề nghị "xử lý nghiêm" các Youtuber có lời lẽ xúc phạm "Đức Tả quân Lê Văn Duyệt". Trong đó đáng chú ý, các bài báo này đều có chi tiết nói xúc phạm Lê Văn Duyệt là xúc phạm "anh hùng dân tộc"!?

(1) Từ khi nào một kẻ cùng Nguyễn Ánh sang cầu viện Xiêm La đem quân xâm lược đất nước, "rước voi dày mả" được coi là "anh hùng dân tộc"? (2) Từ khi nào một kẻ được giặc Pháp coi là "người bạn trung thành của nước Pháp" lại được coi là "anh hùng dân tộc"? (3) Từ khi nào một kẻ tàn sát dã man triều đại anh hùng Tây Sơn, tru diệt tận cùng dòng dõi của người Anh hùng áo vải Quang Trung - Nguyễn Huệ lại được coi là "anh hùng dân tộc"? (4) Từ khi nào một kẻ sau khi chết vẫn bị vua trị tội, san phẳng mộ, dựng bia hạch tội vẫn được coi là "anh hùng dân tộc"? (5) Từ khi nào một kẻ đang còn tranh cãi găy gắt về "tội" lại được tôn vinh dầm dộ?

Anh hùng dân tộc được Nhân dân ta ngàn đời kính ngưỡng xưa nay đều là những bậc đại nhân, đại trí, đại dũng có công đánh đuổi giặc ngoại xâm như: Ngô Quyền, Trần Hưng Đạo, Lê Lợi, Nguyễn Trãi.... Hồ Chí Minh - Há chăng tên hoạn quan Lê Văn Duyệt lại được sánh ngang hàng với những bậc thánh nhân đó?!

Trở lại với câu chuyện từ cuộc họp báo của quý Sở nọ. Theo bài đưa tin về cuộc họp báo kể trên từ Báo điện tử Chính phủ - Chuyên trang Thành phố Hồ Chí Minh (tphcm.chinhphu.vn) - Nguồn chính thống đáng tin cậy thì tuyệt nhiên không hề có 1 câu nào về "anh hùng dân tộc" (https://tphcm.chinhphu.vn/de-nghi-xu-ly-chu-tai-khoan-dang-tai-thong-tin-sai-lech-ve-ta-quan-le-van-duyet-10125101911182164.htm). Như vậy những quý anh chị phóng viên, nhà báo lấy căn cứ ở đâu để gắn thêm cụm từ "anh hùng dân tộc" vào? Nếu quý Sở nọ không cung cấp thông tin về Lê Văn Duyệt có cụm từ "anh hùng dân tộc" thì hóa ra các quý anh chị phóng ziên đã tự truy phong cho Lê Văn Duyệt là "anh hùng dân tộc" sao? Nếu như vậy là lớn chuyện đấy - Kinh thiên động địa đấy! 

Tôi xin liệt kê ra một số bài sau đây:

1. Laodong.vn (Báo Lao Động): Tác giả Minh Tâm: "Việc đăng tải thông tin sai lệch, bôi nhọ danh nhân như Tả quân Lê Văn Duyệt được xem là hành vi xúc phạm anh hùng dân tộc..." (https://laodong.vn/van-hoa-giai-tri/so-van-hoa-va-the-thao-tphcm-de-nghi-xu-ly-ca-nhan-thong-tin-sai-ve-ta-quan-le-van-duyet-1592931.ldo)

2. Laodong.vn (Báo Lao Động): Tác giả Lê Thanh Phong: "Theo Sở VHTT TPHCM, việc đăng tải thông tin sai lệch, bôi nhọ danh nhân như Tả quân Lê Văn Duyệt được xem là hành vi xúc phạm anh hùng dân tộc..." (https://laodong.vn/ban-doc/xu-ly-ca-nhan-thong-tin-sai-ve-ta-quan-le-van-duyet-cung-la-giao-duc-lich-su-van-hoa-1593505.ldo)

3. Thanhnien.vn (Báo Thanh niên): Tác giả Lạc Xuân: "Theo Sở VH-TT TP.HCM, việc đăng tải thông tin sai lệch về Tả quân Lê Văn Duyệt được xem là xúc phạm danh nhân, anh hùng dân tộc..." (https://thanhnien.vn/youtuber-dang-thong-tin-sai-lech-ve-ta-quan-le-van-duyet-so-vh-tt-tphcm-noi-gi-185251016161944835.htm)

4. Tuoitre.vn (Báo Tuổi trẻ): Tác giả Hoài Phương: "Việc đăng tải thông tin sai lệch về Tả quân Lê Văn Duyệt bị xã hội phê phán và hành vi này được xem là xúc phạm danh nhân, anh hùng dân tộc..." (https://tuoitre.vn/youtuber-dang-thong-tin-sai-lech-ve-ta-quan-le-van-duyet-so-van-hoa-va-the-thao-tp-hcm-len-tieng-20251016161543701.htm)

5. Plo.vn (Pháp luật TPHCM): Tác giả Văn Hà: "Việc đăng tải thông tin sai lệch về Tả quân Lê Văn Duyệt đang bị xã hội phê phán. Hành vi này được xem là xúc phạm danh nhân, anh hùng dân tộc..." (https://plo.vn/so-vhtt-tphcm-phan-hoi-vu-ta-quan-le-van-duyet-bi-xuc-pham-post874024.html).

6. Danviet.vn (Báo Dân Việt): Tác giả Hoàng Hưng: "Việc đăng tải thông tin sai lệch về Tả quân Lê Văn Duyệt đang bị xã hội phê phán. Và hành vi này, được xem là xúc phạm danh nhân, Anh hùng dân tộc" (https://danviet.vn/so-van-hoa-va-the-thao-tphcm-thong-tin-sai-lech-ve-ta-quan-le-van-duyet-la-xuc-pham-danh-nhan-d1370924.html).

7. Congluan.vn (Báo Công luận): Tác giả Thế Vũ: "Theo đại diện Sở Văn hóa - Thể thao TP HCM, việc đăng tải thông tin sai lệch về Tả quân Lê Văn Duyệt đang bị xã hội phê phán và hành vi này được xem là xúc phạm danh nhân, anh hùng dân tộc..." (https://congluan.vn/so-van-hoa-the-thao-tp-hcm-len-tieng-viec-ta-quan-le-van-duyet-bi-xuc-pham-10314161.html)

8. Nguoidothi.net (Tạp chí Người Đô Thị): Tác giả Lan Chi: "Việc đăng tải thông tin sai lệch về Tả quân Lê Văn Duyệt đang bị xã hội phê phán, và hành vi này được xem là xúc phạm danh nhân, anh hùng dân tộc..." (https://nguoidothi.net.vn/se-xu-ly-chu-tai-khoan-dang-tai-thong-tin-sai-lech-ve-ta-quan-le-van-duyet-50264.html)

9. tcdulichtphcm.vn (Tạp chí Du lịch TPHCM): Tác giả Hà Sang: "Sở Văn hóa và Thể thao (VH-TT) TP.HCM khẳng định, việc đăng tải thông tin sai lệch, xuyên tạc về Tả quân Lê Văn Duyệt là hành vi xúc phạm danh nhân, anh hùng dân tộc..." (https://tcdulichtphcm.vn/suy-ngam/tphcm-phoi-hop-xu-ly-hanh-vi-xuyen-tac-xuc-pham-ta-quan-le-van-duyet-c8a104818.html).

Mong Trung ương nghe thấu! Mong các cơ quan có trách nhiệm sớm có hướng xử lý, giải quyết, trả lời dư luận!





Khuyết danh ST.

VÌ SAO QUẢNG NGÃI KHÔNG ĐẶT TÊN ĐƯỜNG LÊ VĂN DUYỆT!

     “Duyệt rắp tâm nhào nặn hậu duệ của Cảnh lên ngôi để dễ bề thao túng, nhằm thực hiện ý đồ đưa "đế quốc về cai trị", giống như sử gia McLeod miêu tả. Tư tưởng bán nước ăn sâu vào con người Duyệt như thế là thứ công gì ?”

Trong những năm gần đây, một số địa phương đã có nhiều động thái tri ân Lê Văn Duyệt, vị đại thần triều Nguyễn, người có công lớn (cùng với Lê Văn Thành) giúp Nguyễn Ánh thắng quân Tây Sơn, thành lập vương triều nhà Nguyễn. Thành phố Hồ Chí Minh hiện đã tổ chức lễ giỗ Lê Văn Duyệt hàng năm theo nghi thức cấp cao nhất (có cả Bí thư, Chủ tịch cùng tham dự lễ dâng hương, cúng bái...). Mới đây, Báo Thanh Niên vừa có bài đề xuất tỉnh Quảng Ngãi đặt tên đường Lê Văn Duyệt. Xin có đôi lời như sau:

Lê Văn Duyệt theo Nguyễn Ánh từ những ngày đầu. Nếu như Gia Long được xem là chúa tể “cõng rắn cắn gà nhà/rước voi giày mả tổ” thì Lê Văn Duyệt, Nguyễn Văn Thành, Nguyễn Huỳnh Đức… là những trợ thủ đắc lực cho tay cầm đầu ấy. Sau khi Nguyễn Ánh thắng Tây Sơn, Lê Văn Duyệt là trợ thủ đắc lực đàn áp nhân dân chống lại lao dịch, thuế khoá nặng nề do chính sách của Gia Long mà điển hình chính là vùng đất phía Tây Quảng Ngãi ngày nay. Chính Lê Văn Duyệt đã cầm quân nhà Nguyễn tàn sát những người nông dân khởi nghĩa, chống lại sưu cao, thuế nặng của Gia Long.
 
(Man, tên gọi người dân tộc thiểu số ở khu vực Quảng Ngãi, Việt Nam)
Ngay từ khi lên ngôi, Gia Long hoàng đế đã ký ban hành các loại thuế đánh vào lâm thổ sản ở vùng này, làm cho "dân Man quanh năm nộp thuế không lúc nào rỗi". Hậu quả là: "Man phải nhặt củ rau và quả ở núi để ăn cho no bụng"... Gia Long hoàng đế đã áp đặt chế độ trấn quan, cho lập đồn binh ở các nguồn, để dễ bề dập tắt các cuộc nổi dậy. Chính Lê Văn Duyệt đã tắm cuộc khởi nghĩa của nông dân người dân tộc thiểu số phía Tây Quảng Ngãi trong biển máu. Vậy nên, không thể vinh danh hay đặt tên đường Lê Văn Duyệt, đặc biệt là ở Quảng Ngãi, điều này gây ra mối kích động hận thù của người đồng bào dân tộc thiểu số phía Tây Quảng Ngãi, vốn đã được chôn vùi hàng trăm năm trước.
Khi Gia Long qua đời, Lê Văn Duyệt bất phục vua Minh Mạng, đi ngược chính sách triều đình. Minh Mạng lấy nho học làm nền tảng, trong khi đó Lê Văn Duyệt chủ trương thân thiện với người Pháp, Anh, cổ súy cho việc truyền bá đạo Công giáo.
 
Lê Văn Duyệt có ý đồ ly khai khỏi Đại Nam.
Sau ngày từ trần của Po Klan Thu vào năm 1828, vua Minh Mệnh tìm cách đưa người trung thành với mình lên làm quốc vương Champa trong khi đó Lê Văn Duyệt quyết định giao quyền quốc vương Champa cho Po Phaok The (Nguyễn Văn Thừa) tức là phó vương dưới triều đại Po Klan Thu (1822-1828) và cũng là con của vua Po Saong Nhung Ceng (1799-1822), một vị chiến hữu của vua Gia Long.

Sau ngày lên ngôi của Po Phaok The vào năm 1828, vương quốc Champa chấm dứt mối liên hệ với triều đình Huế, chỉ gửi triều cống cho Lê Văn Duyệt. Kể từ đó, nhân dân Champa hoàn toàn đặt dưới quyền che chở của tổng trấn Gia Định Thành, không còn phục tùng vua Minh Mệnh. Nếu Lê Văn Duyệt thành công trong việc chia cắt đất nước thì có lẽ là thế cục "Trịnh Nguyễn phân tranh" lần hai sẽ xẩy ra.

Hồng phúc cho đất nước là Lê Văn Duyệt khi đó đã già và sớm ra đi. Kết quả là sau khi Lê Văn Duyệt mất, con nuôi là Lê Văn Khôi tạo phản và bị Minh Mạng tru diệt. Lê Văn Duyệt bị vua Minh Mạng cho đào mồ cuốc mả. Đây cũng chính là nguyên nhân dẫn đến việc Minh Mạng tận diệt người Chăm Pa năm 1832.

Chính Lê Văn Duyệt chứ không phải ai khác, là kẻ kích động chia rẽ, thù địch dân tộc, dẫn đến các cuộc nội chiến sau này. Chẳng hiểu vì sao hết thành phố Hồ Chí Minh, bây giờ người ta còn đòi vinh danh kẻ gây tranh cãi như Lê Văn Duyệt. Lê Văn Duyệt có gốc Quảng Ngãi nhưng lại giúp Gia Long diệt chủng, tàn sát người dân tộc thiểu số Quảng Ngãi. Báo Thanh Niên lại xem việc diệt chủng thanh có công và đòi vinh danh Duyệt. Thật không còn gì để nói!

Đừng có lý luận kiểu, trước năm 1975, VNCH có nhiều đường, trường mang tên Gia Long, Lê Văn Duyệt. Xin thưa rằng, Gia Long, Lê Văn Duyệt cầu ngoại bang và ngụy Sài Gòn cũng là sản phẩm của người Pháp, Mỹ đẻ ra. Nghĩa là giữa họ có nét tương đồng là đều bán nước, làm tay sai cho ngoại bang, cõng rắn cắn gà nhà. Vậy nên đồng bệnh tương lân, đồng khí tương cầu. Bán nước ca ngợi bán nước là lẽ thường, ngụy tôn vinh Gia Long, Lê Văn Duyệt là tự mình rửa mặt cho mình.
Thế nên, Sài Gòn và Gia Định trước năm 1975 có tới hai đại lộ mang tên Lê Văn Duyệt. Đại lộ Lê Văn Duyệt của Đô Thành Sài Gòn hiện nay là đường Cách Mạng Tháng Tám, còn đại lộ Lê Văn Duyệt của tỉnh Gia Định cũ nay là đường Đinh Tiên Hoàng.

Sau ngày 30 tháng 4, cả hai con đường mang tên Lê Văn Duyệt đều bị đổi tên vào cùng ngày 14 tháng tám, 1975. Không phải những người cộng sản cực đoan, không tôn vinh Lê Văn Duyệt mà chính lòng tự tôn dân tộc, dòng máu chính thống của con Lạc cháu Hồng không cho phép những người cộng sản vinh danh kẻ bán nước cầu vinh.
Ngày nay, Lê Văn Duyệt bỗng dưng thành đại anh hùng dân tộc. Đây là sản phẩm của việc xét lại lịch sử mà Phan Huy Lê và cộng sự của ông ta dày công xuyên tạc theo hướng rửa mặt cho giặc. Gia Long, Lê Văn Duyệt, Phan Thanh Giản, Trương Vĩnh Ký... chỉ là những viên đá ném ra để dò đường. Cái đích xa hơn của các thế lực thù địch chính là rửa mặt cho ngụy Sài Gòn, rửa mặt cho những Ngô Đình Diệm, Nguyễn Văn Thiệu hay chính anh trai của Phan Huy Lê là Phan Huy Quát.

Lê Văn Duyệt được hoành tráng hoá, thần thánh hóa và hàng năm được tổ chức giỗ linh đình đến 3 ngày ở thành phố Hồ Chí Minh và bây giờ là đề xuất tôn vinh Duyệt ở Quảng Ngãi.

Không lẽ một người gây tranh cãi giữa công và tội như ông ta lại hơn cả những anh hùng dân tộc, các bậc khai quốc công thần như, Lý Thường Kiệt, Hưng Đạo Vương, Lê Lợi, Quang Trung, Hồ Chí Minh, Võ Nguyên Giáp...? Lê Văn Duyệt không xứng được nhận lễ nghi tôn kính bậc nhất Việt Nam như thế. Việt Nam có hàng ngàn, hàng vạn người công cao hơn Lê Văn Duyệt. Đừng làm quá lố, kệch cỡm như vậy. Quảng Ngãi hãy sáng suốt, không mắc mưu của những kẻ xuyên tạc lịch sử, rửa mặt cho giặc./.
--------------
HỒ SƠ LÊ VĂN DUYỆT

Nghe nói mấy bữa nọ ở một thành phố phía Nam tổ chức lễ giỗ linh đình cho Lê Văn Duyệt với lý do gã này có công lớn lắm với nhân dân.
Vậy công đó là những công gì ?
Theo sử gia McLeod: "Lê Văn Duyệt có lý do chính đáng để muốn đế quốc cai trị khi Gia Long qua đời"...,

"Lê Văn Duyệt không xuất thân từ nền giáo dục Nho giáo cổ điển, ông không quá chú trọng đến truyền thống và quan tâm nhiều đến nhu cầu quân sự, và do đó, ông sẽ quan tâm nhiều hơn đến việc duy trì mối quan hệ bền chặt với người châu Âu để có được vũ khí từ họ...".

Riêng câu này đã bộc lộ bản chất tận cùng phản động của hắn.

Duyệt rắp tâm nhào nặn hậu duệ của Cảnh lên ngôi để dễ bề thao túng, nhằm thực hiện ý đồ đưa "đế quốc về cai trị", giống như sử gia McLeod miêu tả.
Tư tưởng bán nước ăn sâu vào con người Duyệt như thế là thứ công gì ?

Hắn theo Nguyễn Ánh từ nhỏ. Hắn là đồng phạm lớn nhất của Ánh cõng rắn về cắn gà nhà. Đó là thứ công gì ?

Chỉ vì vũ khí để gliiết người mà Duyệt đã trung thành với mọi thủ đoạn của Ánh, quyết tâm dâng lãnh thổ cho ngoại bang. Đó là thứ công gì ?
Tại trung tâm lưu trữ quốc gia 1 còn lưu trữ bài báo tiếng Pháp của Tuần báo Đông Dương nhan đề "Le Maréchal de Le Van Duyet", có ghi một số nội dung đáng chú ý như sau :

- "...chúng ta sẽ truy hại những giáo hữu của giám mục Adran và cả những người Pháp mà nhờ họ, chúng ta mới có gạo để ăn..."

- người Pháp ca ngợi Lê Văn Duyệt như sau: "Ông là một vị tướng quả cảm, trên hết là người bạn trung thành của người Pháp, dân tộc mà ông quý mến ngay từ khi có một nhóm nhỏ..."

Những điều này là bằng chứng không thể chối cãi, Duyệt và Ánh nhờ bán nước mà ngoại bang mới đưa bọn chúng lên ngôi. Duyệt là kẻ bất chấp đạo lý của cha ông. Hắn không giữ lễ nghĩa với tổ tiên mà chỉ biết cúi đầu trước Chúa. Vậy đó là thứ công gì ?

Thứ văn hóa phản giống nòi là thứ văn hóa gì ?
Duyệt là "bạn trung thành" của những tên thực dân nô dịch phương Đông. Vậy hắn có công với Việt Nam hay là có công với nước Mẹ ?

Duyệt được Pháp trọng vọng giống như Trương Vĩnh Ký. Mả của hắn được Pháp bảo kê. Vậy hắn có công gì với quân xâm lược mà được Phú Lang Sa tôn vinh lên đỉnh cao danh vọng ?
Hắn có công với kẻ cướp, ắt phải có tội với Việt Nam.

Cớ gì lại phải chổng mông bái lạy tên hung thần Lê Văn Duyệt ?
 
 
Nguyễn Ánh làm vua 20 năm nhưng có hơn 80 cuộc nổi dậy của nhân dân vì bất mãn với sự bóc lột triều đình.
Những cuộc tàn sát nghĩa quân bằng đạo luật hèn hạ và ghê rợn của Nguyễn Ánh, có bàn tay của Lê Văn Duyệt. Công giết chóc của hắn được xếp vào thứ công gì ?

Lê Văn Duyệt chỉ là kẻ giữ trật tự trị an ở Nam bộ, lập ra vài nhóm từ thiện và có công trong kênh Vĩnh Tế chứ không hề có công mở mang bờ cõi. Vậy kẻ nào đã đánh cắp công lao của Nguyễn Hữu Cảnh và Chúa Nguyễn để gán cho Duyệt ?
 
Bịa công cho Lê Văn Duyệt trắng trợn như thế thì lũ "Sử Da" còn đáng tin cậy nữa không ? Có đáng truy tố chúng vì tội xuyên tạc lịch sử không ?
Một công sao gánh được vạn tội của Duyệt được ?

Kẻ nào đã đề nghị hất cẳng vua Đinh để đưa Duyệt vào thế chỗ ?
Công bán nước của Duyệt có lớn tới mức phải làm giỗ linh đình hơn cả giỗ Vua Hùng ?
 
Duyệt theo Ánh rước ngoại bang vào xâm lược. Duyệt tàn sát đồng bào, giết hại cả trẻ em 4 tuổi để thị uy. Vậy đó là thứ văn hóa gì ? Tại sao lại mả của Duyệt là di tích văn hóa ?
Cơ quan chức năng nên xem xét thu hồi ngay bằng công nhận "di tích văn hóa" nơi mả chôn xác Duyệt
Vì không thể có thứ văn hóa nào gắn liền với sự man rợ đàn áp dân lành. Không có thứ văn hóa nào lại có thể đi cùng với những kẻ rước ngoại bang vào giày xéo quê hương.
Nói thêm về vấn đề đặt tên đường cho Lê Văn Duyệt.

Điều 17, Nghị định 91/2005 quy định về việc đặt tên và đổi tên đường phố như sau : đối với đô thị loại đặc biệt thì phải trình nội dung với Bộ Văn hóa Thông tin và phải công khai lấy ý kiến nhân dân về lý do đổi tên, dự kiến đặt tên đường trước khi thực hiện.
Vậy tội của Duyệt lớn như vậy, cấp nào cho phép hắn được đặt tên đường? Hay là dựa vào các cuộc ngụy hội thảo ?
Được biết, Duyệt đã được chế độ thực dân và bù nhìn đặt tên ở Sài gòn.
 
Dân tộc ta đã mất muôn ngàn máu xương để dẹp đi tàn tích của thời nô lệ. Vậy mà hậu nhân lại trả ơn đồng bào bằng cách dựng lại tàn tích của quân xâm lược, hất cẳng một vị vua lập nước, để thay vào đó bằng tên của hung thần bán nước cầu vinh ?
Tử tế chưa ?
Thời đại của chúng ta quả thật có lắm thứ lạ kỳ.
Càng chỉ đạo bảo vệ nền tảng văn hóa thì văn hóa càng suy đồi. Đánh căp công lao của chúa Nguyễn và lạm dụng cúng bái dị đoan tên Duyệt là một ví dụ.
Càng hô hào "khoa học lịch sử" thì lịch sử càng bị đánh tráo bởi thủ đoạn đốn mạt giấu nhẹm ngụy quân ngụy quyền ???
Và rồi các phỗng thì vẫn ra rả dạy đời bằng "đạo đức Cách mạng" ? Giống bản sao "cải tổ" Liên Xô của Yakovlev lắm ???
Đáng lo ngại lắm thay.  

Lão Chăn Bò - Nguồn Thông tin chống phản động ngày 25 tháng 2, 2023
___________
Tham khảo:
- Lịch sử 33 năm cuối cùng của vương quốc Champa, 09 Tháng Tám, 2015
- Đề xuất Quảng Ngãi đặt tên đường Lê Văn Duyệt, 21/02/2023
- Từ việc Từ việc trả lại tên đường Lê Văn Duyệt – nhắc về chuyện người mở cửa Nam Bộ, 18/01/2021
- “Loạn Đá Vách” (Đại Việt Sử Quán, 17 Sep 2019)
- Tả Quân Lê Văn Duyệt, Trung tâm Lưu trữ Quốc gia, 08/09/2020.



Khuyết danh ST.