THÔNG TIN BỊ CAN NGUYỄN THANH LONG TỰ TỬ TRONG TRẠI GIAM HOÀN TOÀN KHÔNG CHÍNH XÁC

Chiều 30/6, Thượng tướng Trần Quốc Tỏ, Ủy viên Trung ương Đảng, Thứ trưởng Bộ Công an đã chủ trì Họp báo thông báo tình hình, kết quả công tác Công an 6 tháng đầu năm và nhiệm vụ công tác 6 tháng cuối năm 2022 của lực lượng CAND.

Cùng dự họp báo có Trung tướng Tô Ân Xô, Chánh Văn phòng Bộ Công an, Người phát ngôn Bộ Công an; đồng chí Trần Thanh Lâm, Cục trưởng Cục Báo chí, Bộ Thông tin và Truyền thông; đại diện lãnh đạo một số Cục trực thuộc Bộ Công an; Công an TP Hà Nội, Công an tỉnh Hưng Yên...

Thông tin tóm tắt kết quả các mặt công tác Công an 6 tháng đầu năm 2022, Trung tướng Tô Ân Xô đề nghị các cơ quan báo chí quan tâm thông tin tuyên truyền toàn diện các mặt công tác của lực lượng CAND, đặc biệt nhiều kết quả nổi bật trong công tác bảo vệ An ninh Quốc gia, bảo đảm trật tự an toàn xã hội; đấu tranh phòng, chống tội phạm, xây dựng phong trào toàn dân bảo vệ An ninh Tổ quốc; công tác xây dựng Đảng, xây dựng lực lượng CAND, chứ không chỉ thiên về đưa tin các vụ án "nóng", có tính chất giật gân, câu khách.

Đồng chí Chánh Văn phòng Bộ Công an nhấn mạnh sự kiềm chế gia tăng tội phạm khi 6 tháng đầu năm 2022 cả nước xảy ra 19.685 vụ phạm tội về trật tự xã hội, giảm 23,16% so với cùng kỳ năm 2019 và giảm 9,94% so với cùng kỳ năm 2021 - điều này có ý nghĩa xã hội và nhân văn sâu sắc. Bên cạnh đó, lực lượng CAND đã hoàn thành tốt nhiều công việc quan trọng, đã tham mưu xây dựng, trình Bộ Chính trị ban hành và quán triệt triển khai Nghị quyết số 12 của Bộ Chính trị về đẩy mạnh xây dựng lực lượng CAND thật sự trong sạch, vững mạnh, chính quy, tinh nhuệ, hiện đại, đáp ứng yêu cầu, nhiệm vụ trong tình hình mới. Tập trung xây dựng lực lượng Công an cấp xã đáp ứng yêu cầu, nhiệm vụ được giao, góp phần tích cực giải quyết hiệu quả tình hình ANTT ngay tại cơ sở.

Tại họp báo, các phóng viên báo chí đã đặt nhiều câu hỏi liên quan đến các "đại án" mà Bộ Công an điều tra, xử lý thời gian gần đây. Liên quan vụ Việt Á, có phóng viên đặt câu hỏi, Việt Á từng nhập 3 triệu kit test từ Trung Quốc với giá bán chỉ hơn 20.000 đồng, liệu số kit test này có liên quan đến Việt Á hay không? Phóng viên cũng đặt câu hỏi về kết quả điều tra cụ thể ra sao, ông Nguyễn Thanh Long, cựu Bộ trưởng Bộ Y tế và ông Chu Ngọc Anh, cựu Chủ tịch UBND TP Hà Nội có việc nhận hối lộ hay không, khi mà Việt Á từng chi 800 tỷ để bôi trơn? Thời gian gần đây, sau khi ông Nguyễn Thanh Long bị bắt, dư luận cho rằng, ông Nguyễn Thanh Long và ông Nguyễn Quang Tuấn, cựu Giám đốc Bệnh viện Tim tự tử trong trại giam...

Thiếu tướng Nguyễn Văn Thành, Phó Cục trưởng Cục CSĐT tội phạm về tham nhũng, kinh tế, buôn lậu cho biết, qua điều tra, Việt Á có 4 nhóm tội danh, trong đó trung tâm của sai phạm là liên quan đến sản xuất, phân phối, thông đồng, móc ngoặc trong đấu thầu và chi tiền ngoài hợp đồng... "Liên quan sản phẩm của họ trong vụ án là đề tài khoa học cấp quốc gia là loại kit test là PCR, tức test chậm, không phải test nhanh. Như vậy, chúng tôi khẳng định, 3 triệu kit test nhập khẩu từ Trung Quốc không liên quan đến vụ án này, không có chuyện Công ty Việt Á nhập số kit test này vào rồi dán tem như một số dư luận nêu", Thiếu tướng Nguyễn Văn Thành nói.

“ Về thông tin cho rằng, ông Nguyễn Thanh Long và ông Nguyễn Quang Tuấn tự tử là hoàn toàn không chính xác. Hiện 2 bị can này đang được thực hiện chế độ giam giữ theo đúng quy định của pháp luật; tâm lý, tâm trạng của họ rất bình thường. Thông tin tự tử chúng tôi cũng rất bức xúc, vì ảnh hưởng đến quá trình điều tra", Phó Cục trưởng Cục CSĐT tội phạm về tham nhũng, kinh tế, buôn lậu nhấn mạnh.

Liên quan việc có thay đổi tội danh đối với 2 bị can: Nguyễn Thanh Long và Chu Ngọc Anh, có hay không việc hai bị can này nhận hối lộ, Thiếu tướng Nguyễn Văn Thành cho hay, mỗi bị can bị khởi tố một tội danh khác nhau. Nếu ông Chu Ngọc Anh bị khởi tố về tội "Vi phạm quy định về quản lý, sử dụng tài sản Nhà nước gây thất thoát, lãng phí" thì ông Nguyễn Thanh Long là tội "Lợi dụng chức vụ quyền hạn trong khi thi hành công vụ".

“ Ở đây, tội danh đã nói lên tính vụ lợi rồi, chỗ ông Nguyễn Thanh Long có yếu tố vụ lợi thì mới khởi tố tội "Lợi dụng chức vụ quyền hạn trong khi thi hành công vụ". Còn hiện chúng tôi đang tiếp tục điều tra, khi kết luận, có cơ sở sẽ thông tin kịp thời cho các cơ quan báo chí", Thiếu tướng Nguyễn Văn Thành cho hay.

Báo CAND sẽ tiếp tục cập nhật thông tin về họp báo.

CHIẾC ĐÈN DẦU VÀ ÁNH LỬA NHỎ ẤY ĐÃ GÓP PHẦN VÀO CHIẾN THẮNG VĨ ĐẠI CỦA DÂN TỘC

 

Điều kiện chiến tranh khắc nghiệt khiến cuộc sống của người dân còn nhiều thiếu thốn nhưng bằng trí thông minh và khả năng vận dụng linh hoạt, sáng tạo, trong cái khó ló cái khôn, chiến sỹ, bộ đội và ngay cả người dân đã sử dụng từ phế liệu tưởng như bỏ đi: Lọ thuốc tây, lọ nước hoa, vỏ đạn, vỏ bom bi… để làm nên những chiếc đèn tự tạo. Đèn thường được dùng làm quà tặng cho đồng đội, người yêu, để sử dụng khi đi công tác, dùng dưới hầm bí mật, hay sử dụng làm ám hiệu…

Một số chiếc đèn còn xuất hiện trong những hoàn cảnh đặc biệt mang tính lịch sử của cuộc chiến chống giặc ngoại xâm của dân tộc, như chiếc đèn dầu của bà Huỳnh Thị Sáu hay thường biết đến với cái tên giản dị má Sáu Ngẫu.

Đèn dầu của bà Huỳnh Thị Sáu (tự Ngẫu) xã Thuận Giao, Thuận An, Sông Bé dùng thắp sáng để chỉ bản đồ cho đoàn xe tăng Triệu Hải (Trung đoàn 27, Sư đoàn 5, Đoàn 390 quân đoàn I) tiến vào giải phóng Lái Thiêu và Sài Gòn 30/4/1975. Hiện đang được trưng bày tại Bảo tàng Phụ nữ Việt Nam.

Chiếc đèn của má Sáu được làm bằng sắt tây, cao 20cm, đường kính đáy 7cm, đường kính thân chỗ lớn nhất là 7cm, chỗ nhỏ nhất là 5cm với kỹ thuật chế tác thủ công. Đêm ngày 29/4/1975, ánh sáng từ chiếc đèn dầu trong căn nhà của má như làm tín hiệu cho quân Giải phóng giữa vùng Lái Thiêu biết đây là một căn cứ Cách Mạng. Trải rộng bản đồ dưới ánh đèn dầu, má Sáu chỉ đường cho ban chỉ huy Trung đoàn xe tăng Triệu Hải (Trung đoàn 27, sư đoàn 390, quân đoàn 1) từng trục đường, từng vị trí đóng quân của địch, vị trí có dây kẽm gai, chướng ngại vật…trên tấm bản đồ Đô thành Sài Gòn mà má cất giữ bao nhiêu năm để chờ ngày quân giải phóng đến trao tay.

Nhờ có sự chỉ dẫn tận tình của má Sáu, nên quân ta nắm rõ tình hình địch và nhanh chóng thọc sâu vào cầu Vĩnh Bình, kêu gọi lính tại Trung tâm huấn luyện ở Huỳnh Văn Lương đầu hàng, nhanh chóng đánh chiếm các cây cầu có vị trí chiến lược quan trọng như Lái Thiêu, Bình Phước, Vĩnh Bình…; đánh vào các mục tiêu trọng yếu của địch… Đúng 11 giờ 30 phút ngày 30/4/1975 lá cờ giải phóng tung bay trên nóc Dinh Độc Lập, ghi dấu chiến thắng vĩ đại của dân tộc./.

Nguồn: Bảo tàng PNVN.

Ảnh 1. Đèn dầu của bà Huỳnh Thị Sáu (tự Ngẫu) xã Thuận Giao, Thuận An, Sông Bé

Ảnh 2. Tranh ký hoạ “Bà Sáu Ngẫu” do hoạ sĩ Huỳnh Phương Đông sáng tác năm 1965. Tranh nằm trong tập III của bộ tranh ký hoạ “Miền Nam Việt Nam đất nước, con người” do nhà xuất bản Giải Phóng in và phát hành năm 1967.

St

44

1 lượt chia sẻ

Cần những đánh giá khách quan về tôn giáo, tín ngưỡng ở Việt Nam

Ở Việt Nam hoàn toàn không có cái gọi là đàn áp tôn giáo. Một điều dễ nhận thấy, đánh giá sai lệch vì những lý do khác nhau vẫn ẩn sau ngọn cờ tôn giáo. Đối với Việt Nam, các thế lực cực đoan, chống đối luôn tìm mọi thủ đoạn để tách rời tôn giáo ra khỏi sự quản lý của nhà nước, cốt để dễ dàng lợi dụng các tôn giáo vào những mục đích chống phá. Thực tế cho thấy, việc Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ và một số quốc gia phương Tây thường xuyên tổ chức các cuộc điều trần về tình hình tự do tôn giáo ở Việt Nam, đưa Việt Nam vào danh sách các quốc gia “không có tự do tôn giáo” cũng chỉ nhằm mục đích tạo cớ can thiệp vào công việc nội bộ của nước ta. Hơn nữa, cần phải thấy rằng, không thể có tự do tôn giáo tuyệt đối. Bởi xét về bản chất, tôn giáo là một tổ chức tập hợp những người tin theo một đối tượng tôn thờ. Mọi tổ chức tồn tại, hoạt động trong xã hội đều phải chịu sự quản lý, giám sát của Nhà nước, tuân thủ quy định của pháp luật. Các tôn giáo cũng phải chịu sự quản lý của Nhà nước, phải chấp hành quy định của pháp luật và điều này hoàn toàn phù hợp với khoản 3, Điều 18 của Công ước quốc tế về các quyền dân sự và chính trị: “Quyền tự do bày tỏ tôn giáo hoặc tín ngưỡng chỉ có thể bị giới hạn bởi pháp luật và khi giới hạn đó là cần thiết để bảo vệ an ninh, trật tự công cộng, sức khỏe hoặc đạo đức xã hội, hoặc để bảo vệ các quyền và tự do cơ bản của người khác”. Do đó, việc ban hành các văn bản pháp luật để tiến hành quản lý nhà nước đối với các tôn giáo là nhu cầu tất yếu, khách quan của mọi quốc gia trên thế giới. Chính vì vậy, những luận điệu cho rằng những chính sách tôn giáo của Việt Nam không phù hợp với luật pháp quốc tế là vô căn cứ. Việt Nam luôn tôn trọng quyền tự do tôn giáo, tín ngưỡng của người dân; nỗ lực bảo đảm cho các tôn giáo được hoạt động bình thường trong khuôn khổ pháp luật.

Sự thật về tình hình sinh hoạt tín ngưỡng, tôn giáo ở Việt Nam

Việt Nam là quốc gia đa tín ngưỡng, đa tôn giáo. Theo thống kê chưa đầy đủ cho thấy, Việt Nam có khoảng 95% dân số có đời sống tín ngưỡng và tôn giáo (trong hàng nghìn tín ngưỡng thì tín ngưỡng phổ biến là thờ cúng ông bà tổ tiên và tín ngưỡng thờ Mẫu). Tính đến nay, cả nước có khoảng 45.000 cơ sở tín ngưỡng, trong đó có hơn 2.900 di tích gắn với cơ sở tín ngưỡng, tôn giáo, một số di tích được UNESCO công nhận là di sản thế giới. Hàng năm, Việt Nam có gần 13.000 lễ hội, gồm 5 loại: lễ hội dân gian, lễ hội lịch sử cách mạng, lễ hội tôn giáo, lễ hội du nhập từ nước ngoài, lễ hội văn hóa - thể thao và ngành nghề. Riêng trong lĩnh vực tôn giáo, Việt Nam có khoảng hơn 26,5 triệu tín đồ (chiếm 27% dân số), 43 tổ chức thuộc 16 tôn giáo được nhà nước công nhận hoặc cấp chứng nhận đăng ký hoạt động. Cả nước hiện có hơn 57,4 ngàn chức sắc, trên 147 ngàn chức việc, hơn 29,6 ngàn cơ sở thờ tự. Số lượng tín đồ theo các tôn giáo hiện nay: Phật giáo 15,1 triệu; Công giáo 7,1 triệu; Cao đài 1,1 triệu; Tin lành 1 triệu; Hồi giáo 80.000; Phật giáo Hòa hảo 1,3 triệu, còn lại là các tôn giáo khác (Tịnh độ Cư sỹ Phật hội, Tứ ân Hiếu nghĩa, Bà La môn, Bửu Sơn Kỳ Hương, Minh sư đạo, Minh lý đạo…). Ở khắp mọi miền của đất nước, đặc biệt là tại các thành phố, các trung tâm tôn giáo lớn như Hà Nội, Huế, TP Hồ Chí Minh, Hải Phòng, Nam Định, Ninh Bình, Tây Ninh, Cần Thơ…, các sinh hoạt tôn giáo diễn ra khá sôi nổi, đa dạng và phong phú. Với số lượng tín đồ, chức sắc, cơ sở thờ tự, trường đào tạo, số lượng kinh sách được xuất bản của các tôn giáo tăng lên nhanh chóng trong thời gian qua, những hoạt động quan hệ quốc tế của các tổ chức tôn giáo ngày càng được mở rộng và thực tế hoạt động sôi động của các tổ chức tôn giáo hiện nay là những minh chứng rõ nhất cho những thành tựu của việc tôn trọng, đảm bảo quyền tự do tôn giáo, tín ngưỡng ở Việt Nam. Thực tiễn này đã bác bỏ mọi nhận xét thiếu khách quan về việc thực hiện quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo ở nước ta. Đối với các luận điệu cho rằng, Việt Nam có các hoạt động đàn áp tôn giáo, cấm đoán các tổ chức tôn giáo hoạt động, đây là những vu cáo vô căn cứ.

Cái nhìn chính xác về nhân quyền ở Việt Nam

Việt Nam đang trong quá trình xây dựng, phát triển đất nước, đời sống kinh tế - xã hội còn gặp nhiều khó khăn. Tuy nhiên, không phải vì vậy mà phủ nhận những kết quả tích cực đã đạt được trong việc bảo đảm nhân quyền. Nhân quyền là một lĩnh vực rộng, liên quan trực tiếp đến đời sống của con người, là tổng hợp của các quyền dân sự, chính trị, kinh tế, văn hoá, xã hội. Trong đó, những quyền cơ bản, thiết yếu, thực tế nhất là quyền được sống, quyền được bình đẳng, quyền được phát triển trong một xã hội an toàn, quyền được học tập, quyền được lao động… Một vài số liệu dẫn chứng cho thấy Việt Nam đã đạt được những kết quả tích cực trong bảo vệ quyền con người là: Tỉ lệ hộ nghèo theo chuẩn nghèo đa chiều của cả nước đã giảm từ 9,88% cuối năm 2015 xuống dưới 3% vào năm 2020; đã hoàn thành mục tiêu phổ cập giáo dục mầm non cho trẻ em 5 tuổi; tại Việt Nam không có khủng bố, người dân được sinh sống và lao động trong môi trường an ninh, an toàn, ổn định… Theo Báo cáo Hạnh phúc thế giới năm 2022 của Liên hợp quốc, chỉ số hạnh phúc quốc gia của Việt Nam xếp vị trí 77 (tăng 2 bậc so với năm 2021). Hiện nay, Việt Nam là một điểm đến được nhiều bạn bè quốc tế lựa chọn. Không chỉ đến với mục đích du lịch ngắn ngày, số người nước ngoài đến Việt Nam cư trú, lao động, học tập dài ngày ngày càng nhiều. Thống kê của Bộ Lao động - Thương binh và Xã hội cho thấy, năm 2021, Việt Nam có 101.550 lao động nước ngoài, đến từ hơn 110 quốc gia, vùng lãnh thổ. Trong số đó, có không ít người là chuyên gia, nhà khoa học nổi tiếng thế giới. Như vậy thử hỏi, nếu tình hình nhân quyền của Việt Nam “hết sức tồi tệ” thì liệu điều này có thể xảy ra hay không? Xin nhắc lại lời than của “nhà dân chủ” Nguyễn Ngọc Như Quỳnh khi sống ở xứ sở cờ hoa trong mùa dịch COVID -19 rằng: “Nước Mỹ không vĩ đại như nhiều người đang nghĩ”. Rõ ràng, ở quốc gia nào cũng tồn tại những góc khuất, những vấn đề còn bức xúc trong đời sống xã hội, dù đó là những nước đang phát triển hay nước phát triển ở châu Âu, châu Mỹ cũng vậy. Vì vậy, không thể tuyệt đối nền dân chủ, nhân quyền của một quốc gia, một chế độ nào và coi đây là hình mẫu bắt buộc cho đất nước khác. Một quốc gia có nhân quyền hay không, có tốt đẹp hay không thì chỉ người dân đất nước đó mới có thể đánh giá. Đồng thời, trước khi đánh giá về tình hình Việt Nam, các quốc gia, tổ chức quốc tế hãy tự nhìn lại chính mình, tự xoá bỏ “bóng tối dưới chân đèn” của chính mình. (Trích Báo CAND)

Chiều trò trong đánh giá nhân quyền của Nghị viện Châu Âu

Cơ quan nghiên cứu của Nghị viện châu Âu công bố bản báo cáo về các hoạt động hỗ trợ những nhà hoạt động nhân quyền trên toàn thế giới của Liên minh châu Âu (EU Support for human rights defenders around the world). Đáng tiếc, nội dung của bản báo cáo nàychứa đựng những thông tin không khách quan, sai lệch về tình hình nhân quyền tại Việt Nam. Thời gian qua một số tổ chức phi chính phủ, thậm chí cả một số cơ quan của nước ngoài lại cố tình phớt lờ sự thật, thường xuyên thể hiện cách nhìn nhận phiến diện, thiếu thiện chí, chính trị hoá khi đánh giá về tình hình nhân quyền tại Việt Nam. Thay vì tiếp xúc trực tiếp, thu thập thông tin từ đại đa số người dân Việt Nam và các nguồn dữ liệu tin cậy, họ lại liên hệ, lấy ý kiến từ các đối tượng chống phá đất nước để quy chụp rằng Việt Nam “đàn áp nhân quyền”. Một báo cáo chắp vá, lấy ý kiến từ chính những đối tượng phạm pháp, chống phá đất nước thì đủ hiểu bản chất của báo cáo, nội dung trong đó là gì! Thời gian qua, các đối tượng chống phá núp dưới bóng dân chủ, nhân quyền đã nhận được sự hậu thuẫn, giúp đỡ trên nhiều mặt từ một số cơ quan, tổ chức nước ngoài. Từ đó, những kẻ này gia tăng hoạt động phá hoại, gây ảnh hưởng tiêu cực đến tình hình an ninh quốc gia, trật tự, an toàn xã hội của Việt Nam. Những cái tên được Nghị viện châu Âu phù phép bằng cụm từ “tù nhân chính trị” như Phạm Đoan Trang, Nguyễn Văn Đài, Nguyễn Ngọc Như Quỳnh thực chất là những “ngọn cờ” chống phá trong nước được các thế lực xấu dựng lên và nuôi dưỡng. Mặc dù số này luôn miệng hô khẩu hiệu đấu tranh vì dân chủ, nhân quyền, bám víu từ các nguồn hỗ trợ bên ngoài nhưng lại thường xuyên kích động thù hằn, tụ tập các đối tượng xấu trong nước để gây rối trật tự công cộng. Cùng với đó, các đối tượng đẩy mạnh việc tán phát những tài liệu, thông tin độc hại nhằm gây nhiễu loạn dư luận, hình thành các nhận thức sai lầm trong xã hội. Mục đích của những kẻ này là phá vỡ sự ổn định về chính trị của đất nước, xoá bỏ vai trò lãnh đạo của Đảng, thay đổi thể chế chính trị. Với những hành vi sai phạm đã thực hiện, việc các cơ quan chức năng của Việt Nam bắt giữ, xử lý là đảm bảo theo quy định của pháp luật. Đây là việc làm cần thiết để bảo vệ an ninh quốc gia, trật tự xã hội, không phải là hành động “đàn áp người đấu tranh” như những gì các đối tượng xấu và một số cơ quan nước ngoài có cái nhìn phiến diện về Việt Nam.

Cần có đánh giá đúng về nhân quyền

Vừa qua, cơ quan nghiên cứu của Nghị viện châu Âu công bố bản báo cáo về các hoạt động hỗ trợ những nhà hoạt động nhân quyền trên toàn thế giới của Liên minh châu Âu (EU Support for human rights defenders around the world). Đáng tiếc, nội dung của bản báo cáo nàychứa đựng những thông tin không khách quan, sai lệch về tình hình nhân quyền tại Việt Nam. Theo nội dung của báo cáo mới được đưa ra, Liên minh châu Âu cho rằng, họ đã gặp nhiều giới hạn trong việc bảo vệ những nhà hoạt động nhân quyền ở Việt Nam; vu cáo những cá nhân hoạt động trong lĩnh vực nhân quyền bị kiểm soát ngặt nghèo, chính quyền Việt Nam sẵn sàng đàn áp những người hoạt động nhân quyền “một cách trắng trợn”. Từ đó, đặt ra yêu cầu đòi hỏi Việt Nam thoả hiệp, thả các “tù nhân chính trị” để đạt được lợi ích… Để bảo vệ cho những luận điểm trên, cơ quan này đưa ra dẫn chứng về trường hợp của Phạm Đoan Trang, Nguyễn Văn Đài, Nguyễn Ngọc Như Quỳnh… và kết luận việc bắt giữ, kết án các đối tượng này là “tuỳ tiện”, việc xét xử “không công bằng, làm oan người vô tội”?! Đây không phải là lần đầu Nghị viện châu Âu đưa ra những đánh giá, nhận định sai trái, thiếu khách quan, thiếu thiện chí về tình hình nhân quyền tại Việt Nam. Điều này đã đi ngược lại lợi ích, mối quan hệ giữa Việt Nam và EU. Phải khẳng định rõ, chính sách nhất quán của Đảng, Nhà nước Việt Nam là công nhận, tôn trọng, bảo vệ và bảo đảm quyền con người, quyền công dân theo các quy định của pháp luật. Việt Nam luôn ủng hộ và chào đón các cơ quan, tổ chức quốc tế đến nghiên cứu, khảo sát, đánh giá thực tiễn tình hình nhân quyền trong nước trên cơ sở công bằng, minh bạch, khách quan, tôn trọng lẫn nhau. Đảng, Nhà nước Việt Nam sẵn sàng đối thoại một cách hết sức cởi mở trên lĩnh vực quyền con người nhằm tăng cường hiểu biết lẫn nhau với cộng đồng thế giới và đồng thời chia sẻ các kinh nghiệm tốt của đất nước trong đảm bảo quyền con người. Nhiều năm qua, Việt Nam đã tham gia vào cơ chế kiểm điểm định kỳ phổ quát (UPR) của Hội đồng Nhân quyền Liên hợp quốc. Thông qua cơ chế này, Việt Nam thể hiện rõ chính sách, nỗ lực cũng như thành tựu của đất nước trong việc bảo đảm và thúc đẩy quyền con người. Thực tế, Việt Nam được bạn bè quốc tế công nhận, đánh giá cao trên lĩnh vực này và đã được tín nhiệm bầu làm thành viên Hội đồng Nhân quyền Liên hợp quốc nhiệm kỳ 2014 -2016.

THỦ ĐOẠN TRỤC LỢI TRONG ĐẠI ÁN VIỆT Á

 

Vụ án kit xét nghiệm Việt Á từ khâu nghiên cứu, cấp phép lưu hành đến các hợp đồng cung cấp cho nhiều bộ, ngành T.Ư và 62 tỉnh, TP trên cả nước cho thấy tham nhũng đang trở nên có tổ chức, 'cấu kết tinh vi' giữa cán bộ nhà nước và bên ngoài như thế nào.

Tham gia nghiên cứu đề tài khoa học cấp quốc gia

Ngày 3.2.2020, vào thời điểm dịch Covid-19 mới bắt đầu xuất hiện tại VN, ông Chu Ngọc Anh, khi đó là Bộ trưởng KH-CN, ký 4 quyết định phê duyệt các đề tài nghiên cứu khoa học cấp quốc gia liên quan tới công tác phòng, chống dịch Covid-19.

Một trong các đề tài nghiên cứu được ông Chu Ngọc Anh ký phê duyệt là “Nghiên cứu chế tạo bộ sinh phẩm RT-PCR và Real-time RT-PCR phát hiện chủng vi rút Corona mới 2019 (2019-nCoV)” có tổng kinh phí gần 19 tỉ đồng được giao cho Học viện Quân y (Bộ Quốc phòng) chủ trì. Công ty CP công nghệ Việt Á có 4 thành viên tham gia nhóm nghiên cứu từ ngày đầu với lý do tích hợp giai đoạn sản xuất phòng thí nghiệm với sản xuất thử nghiệm làm một, đáp ứng tính cấp bách của phòng, chống dịch.

Bộ KH-CN

Một tháng sau, ngày 3.3.2020, 100% thành viên Hội đồng đánh giá, nghiệm thu đề tài nghiên cứu do Bộ KH-CN thành lập đã nghiệm thu kết quả, đồng thời đề nghị Bộ Y tế cấp phép sử dụng bộ sinh phẩm do nhóm nghiên cứu của Học viện Quân Y và Công ty Việt Á chế tạo.

Ngày 5.3, Bộ KH-CN tổ chức họp báo công bố kết quả nghiên cứu chế tạo bộ sinh phẩm (bộ kit) Real-time RT-PCR đầu tiên “made in Vietnam”; đồng thời khẳng định, bộ kit xét nghiệm do Việt Á sản xuất đã được Tổ chức Y tế thế giới (WHO) công nhận.

Ủy ban Kiểm tra T.Ư sau đó đã kết luận, một số lãnh đạo Bộ KH-CN và đơn vị vi phạm trong việc phê duyệt, giao tổ chức thực hiện, ký hợp đồng, đánh giá, nghiệm thu, chuyển giao, quản lý, kiểm tra, giám sát, thanh quyết toán kinh phí thực hiện đề tài khoa học nghiên cứu chế tạo bộ sinh phẩm xét nghiệm Covid-19 của Học viện Quân y; trong truyền thông, xác nhận và đề nghị khen thưởng đối với Học viện Quân y, Công ty CP công nghệ Việt Á và một số cá nhân.

Tới nay, sau 6 tháng điều tra, ngoài Phan Quốc Việt (Chủ tịch HĐQT kiêm Tổng giám đốc) cùng các đồng phạm tại Công ty Việt Á, riêng tại Bộ Quốc phòng, cơ quan chức năng đã khởi tố 2 người thuộc Học viện Quân Y là đại tá Hồ Anh Sơn, Phó giám đốc Viện Nghiên cứu y dược học quân sự, và đại tá Nguyễn Văn Hiệu, Trưởng phòng Trang thiết bị, vật tư. Ông Sơn là người chủ trì đề tài nghiên cứu tiêu tốn gần 19 tỉ đồng ngân sách nói trên. Còn ở Bộ KH-CN, tới nay, Bộ Công an cũng đã khởi tố 3 người gồm ông Trịnh Văn Hùng, Phó vụ trưởng Vụ KH-CN các ngành kinh tế, kỹ thuật; Thứ trưởng Phạm Công Tạc và nguyên Bộ trưởng Chu Ngọc Anh. Ông Chu Ngọc Anh bị khởi tố, bắt tạm giam để điều tra về tội danh “vi phạm quy định về quản lý, sử dụng tài sản nhà nước gây thất thoát lãng phí” liên quan trực tiếp đến sai phạm trong việc nghiên cứu, chuyển giao kit xét nghiệm Covid-19 của Công ty Việt Á nói trên.

Móc ngoặc, nâng khống giá để trục lợi

Ngày 4.3.2020, Thứ trưởng Bộ Y tế Nguyễn Trường Sơn đã ký Quyết định số 774, cấp phép tạm thời cho phép sử dụng bộ kit do Học viện Quân y nghiên cứu và Công ty Việt Á sản xuất để phục vụ công tác phòng chống dịch Covid-19. Đến tháng 12.2020, bộ kit xét nghiệm của Việt Á được Bộ Y tế cấp phép lưu hành chính thức. Các cơ quan chức năng của Bộ Y tế sau đó còn có văn bản gửi sở y tế, bệnh viện, viện trực thuộc bộ giới thiệu kit xét nghiệm của Công ty Việt Á kèm theo giá bán là 470.000 đồng/kit.

Kết luận sau đó của Ủy ban Kiểm tra T.Ư cũng cho thấy, lãnh đạo bộ và đơn vị vi phạm quy định của Đảng, pháp luật Nhà nước trong việc đánh giá chuyên môn, kiểm tra, giám sát; cấp phép, cấp số đăng ký lưu hành; hiệp thương giá và mua sắm bộ sinh phẩm xét nghiệm Covid-19 của Công ty CP công nghệ Việt Á. Cơ quan có thẩm quyền cũng khẳng định, cá nhân ông Nguyễn Thanh Long, cựu Bộ trưởng Y tế, còn can thiệp, tác động hỗ trợ Công ty Việt Á trong quá trình cấp sổ đăng ký lưu hành tạm thời và chính thức, hiệp thương giá và kiểm tra giá hiệp thương đối với bộ kit xét nghiệm; và việc ban hành các thông báo giá các sinh phẩm trang thiết bị y tế chẩn đoán Covid-19 trái quy định.

Sau khi được cấp phép cho tới khi bị khởi tố, bắt tạm giam vào ngày 31.12.2021, Công ty Việt Á đã cung cấp cho các bộ ngành T.Ư, bệnh viện, trung tâm kiểm soát bệnh tật (CDC) và đối tác ở 62/63 tỉnh, thành với doanh thu khoảng 4.000 tỉ đồng. Trong quá trình đó, Phan Quốc Việt và các đồng phạm tại Công ty Việt Á đã móc ngoặc lãnh đạo các đơn vị này hợp thức hồ sơ chỉ định thầu, hoàn thiện hồ sơ, ký hợp đồng, thanh quyết toán cho Công ty Việt Á theo giá cao hơn nhiều so với giá thành sản xuất. Để các phi vụ trục lợi bất chính trót lọt, Công ty Việt Á chi tới 800 tỉ đồng “hoa hồng” cho bên mua, có những lãnh đạo đơn vị nhận “lại quả” lên tới hàng chục tỉ đồng…

Đến nay, liên quan việc mua sắm kit xét nghiệm của Công ty Việt Á, gần 40 người là giám đốc, cán bộ CDC của 14 tỉnh, TP đã bị khởi tố, bắt tạm giam. Nhiều đơn vị tại các tỉnh, thành khác cũng đang nằm trong “tầm ngắm” của cơ quan chức năng./.

NGUYỄN VĂN ĐÀI VẪN MÃI LÀ CÁI "ĐÀI DỎM"

Trang fanpage của tổ chức kh.ủng b.ố Việt Tân có chia sẻ bài viết của tên phản động Nguyễn Văn Đài (đối tượng này đã được xuất khẩu sang Đức theo dạng tị nạn chính trị). Nội dung bài viết nhằm bôi nhọ TBT Nguyễn Phú Trọng chỉ vì một lý do đó là không thấy cụ Tổng Trọng “khóc” bao giờ.

Đúng là nhàn cư vi bất thiện, Nguyễn Văn Đài càng ngày càng cho thấy tâm tưởng rối loạn, tù túng đến mức săm soi, bới lông tìm vết cả chuyện Tổng Bí thư có khóc bao giơ hay không.

Ở bên đó, chắc không còn biết làm gì kiếm tiền nên phải cố dùng "đài dỏm" của mình để phát tán mấy thứ sản phẩm “què quặt” để nhận mấy đồng đô la nh.ơ b.ẩn, ngụy tạo chứng cứ, hạ uy tín một người lãnh đạo đang được người dân Việt Nam kính mến.

Đọc bài viết của Đài mới thấy bản mặt của anh ta chẳng khác nào ngụy quân tử. Lũ lụt miền Trung, rồi dịch bệnh Covid 19 vừa xảy ra đã để lại bao hậu quả nặng nề cả người và của cải vật chất. Với vai trò của người lãnh đạo đất nước, Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng đã tập trung chỉ đạo để bộ máy công quyền cùng các lực lượng khác gồng mình giúp đồng bào vượt qua thiên ta, dịch bệnh... Và kết quả tích cực từ sự chỉ đạo thống nhất, quyết liệt từ phía cụ Tổng đã giúp cho nhân dân ta vượt qua những con hoạn nạn. 

Là người lãnh đạo đất nước này, nếu như bác Trọng chỉ biết sụt sùi rồi thôi thì lại trở thành câu chuyện mà những kẻ cơ hội chính trị bấu víu, rỉa roáy, châm chọc với các luận điệu như “nước mắt cá sấu” hay “lãnh đạo Việt Nam chỉ biết khóc mà không biết làm gì giúp dân vượt qua...”. 

Vậy cho nên, đừng mong họ khóc lóc, nỉ non trước nỗi đau của đồng bào, vì chẳng giải quyết vấn đề gì, mà thay vào đó, chúng ta đã thấy các đồng chí lãnh đạo rất trách nhiệm và quyết liệt, sáng suốt trong chỉ đạo, lãnh đạo, cùng toàn dân, toàn quân vượt qua những khó khăn, hoạn nạn.

Hơn nữa, trước khi châm chọc, bôi nhọ người khác, Đài hãy tự soi lại mình xem đã làm được gì cho đất nước này hay từ trước đến nay hay chỉ nhăm nhe chống phá. Ngay cả như trong cơn đại hồng thủy quét qua miền Trung ruột thịt, đại dịch Covid 19 tàn phá đất nước... những người như Đài và những con rối đã giúp được gì cho đồng bào, dù chỉ một xu hay chưa mà dám lớn tiếng chỉ trích những người lãnh đạo đất nước quên ăn, quên ngủ để cùng nhân dân vượt qua thiên tai, dịch bệnh vừa qua.

PHONG CÁCH HỒ CHÍ MINH

Nghiên cứu cuộc đời, sự nghiệp Hồ Chí Minh, chúng ta có thể có một quan niệm khái quát về phong cách Hồ Chí Minh như sau:

- Trước hết, phong cách Hồ Chí Minh là phong cách của người Việt Nam điển hình nhất với cái tâm trong sáng, cái đức cao đẹp, cái trí mẫn tuệ, cái hành mực thước, phong cách của một lãnh tụ, một chiến sĩ cộng sản chân chính, công dân số một của Việt Nam.

VIỆT NAM KHÔNG THỂ CÓ “CHỦ NGHĨA HỒ CHÍ MINH”

 

Với mục tiêu xóa bỏ chủ nghĩa xã hội ở nước ta, các thế lực thù địch, những phần tử cơ hội, bất mãn về chính trị không từ một thủ đoạn nào nhằm xuyên tạc, chống phá sự nghiệp cách mạng của Đảng và nhân dân ta.

Bằng nhiều thủ đoạn nguy hiểm và thâm độc, họ đang tập trung tấn công vào nền tảng tư tưởng của chúng ta - đó là chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, hòng làm lung lay nền tảng tư tưởng của chúng ta, đẩy chúng ta đi chệch hướng chủ nghĩa xã hội. Với chiến dịch “hạ bệ thần tượng”, “bôi nhọ thanh danh” Chủ tịch Hồ Chí Minh, gần đây chúng tung ra luận điệu tách rời tư tưởng Hồ Chí Minh với học thuyết Mác - Lênin. Chúng ngụy biện rằng, bây giờ học thuyết Mác - Lênin đã lỗi thời, chỉ dựa vào tư tưởng Hồ Chí Minh và đề cao “chủ nghĩa Hồ Chí Minh”. “Chủ nghĩa Hồ Chí Minh” nghĩa là ám chỉ chủ nghĩa dân tộc. Đây là một luận điệu hết sức nguy hiểm, vì như vậy sẽ làm lu mờ chủ nghĩa Mác - Lênin và đi đến phủ định chủ nghĩa Mác - Lênin, đồng thời xuyên tạc bản chất cách mạng khoa học và những giá trị cốt lõi trong tư tưởng Hồ Chí Minh về quan điểm dân tộc.

PHÒNG, CHỐNG “DIỄN BIẾN HÒA BÌNH

 

Chúng ta hãy thử xâu chuỗi, đánh giá những tác động thứ phát mà những xung đột tôn giáo, sắc tộc có thể gây ra, kèm theo sự kiên trì đeo đuổi âm mưu, sự kết hợp với nhiều thủ đoạn khác… thì chúng ta sẽ thấy được mức độ nguy hiểm của “chiến thuật mất ổn định xã hội” này trong toàn bộ chiến lược diễn biến hoà bình. Bởi vậy, việc phân tích đánh giá mức độ thâm hiểm, những âm mưu gây rối thông qua xung đột tôn giáo, sắc tộc của các phần từ phản động để tuyên truyền đến mọi tầng lớp xã hội là một công việc hết sức cần thiết, góp phần tích cực làm thất bại chiến lược diễn biến hoà bình. Mặt khác, chúng ta cũng cần đi trước một bước trong việc xử lý kiên quyết, nghiêm minh (nhưng hết sức bình tĩnh, linh hoạt, mềm mỏng) các vụ việc theo đúng đường lối của Đảng và pháp luật Nhà nước; thực hiện tốt phương châm “phòng để chống” một cách hữu hiệu, nhằm làm giảm thiểu những tác động xấu đến khối đoàn kết dân tộc và ảnh hưởng đến các mối quan hệ quốc tế.

Ngoài việc tăng cường công tuyên truyền giáo dục với mọi người dân theo các đạo giáo, chúng ta cần chú ý đến với mỗi người dân, “phòng để chống” chính là bằng cách chủ động tìm hiểu, nắm vững chủ trương chính sách tôn giáo, dân tộc để kịp thời vạch trần những chiến thuật tinh vi nhất trong chiến lược “diễn biến hoà bình”. Qua đó, mỗi người chúng ta cần tự trang bị cho mình hiểu biết về chính sách tôn giáo của Đảng và Nhà nước, ý thức chấp hành pháp luật, chủ động đấu tranh phòng, chống, làm thất bại mọi mưu toan chống phá chế độ của các thế lực thù địch. Đó cũng là cách để mỗi người góp phần cùng cả nước tạo dựng một xã hội ổn định, yên bình, phồn vinh và hạnh phúc.

CÔNG NHÂN

Nguồn cán bộ và chọn người chủ trì

 

Sự nghiệp đổi mới, công nghiệp hoá, hiện đại hoá đất nước vì mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh đang đặt ra nhiều vấn đề mới cần phải giải quyết, đòi hỏi Đảng, Nhà nước và nhân dân ta cùng một lúc phải đồng thời làm nhiều việc. Một trong những đòi hỏi cấp bách hiện nay là nâng cao dân trí, đào tạo nhân lực, bồi dưỡng nhân tài; nói một cách cụ thể là lúc này đất nước đang rất cần nhiều người có đức, có tài đứng ra đảm nhiệm những vị trí chủ trì, lãnh đạo, quản lý các cơ quan đơn vị, quyết tâm xoay chuyển tình hình, tạo ra sự phát triển mới, góp phần đưa sự nghiệp đổi mới đi đến thành công.

Trong chính sách “chiêu hiền đãi sĩ” của Đảng, Nhà nước ta hiện nay, vấn đề nổi lên hàng đầu là tìm được người có đầy đủ phẩm chất đạo đức và năng lực để tham gia bộ máy của Đảng và chính quyền. Quần chúng nhân dân trông chờ vào người lãnh đạo, quản lý cơ quan, đơn vị; mong họ làm tốt chức năng mà Đảng và nhân dân đã trao cho. Tuy nhiên, hiện nay ở đây đó, trong một số cơ quan, đơn vị, người đứng đầu là cán bộ lãnh đạo, quản lý chưa thật sự gương mẫu, thậm chí có những sai phạm về phẩm chất đạo đức như vướng vào chuyện tham nhũng, quan hệ bất chính, bất lương; phong cách làm việc thì độc đoán, chuyên quyền. Tất cả những điều đó mang lại cái hại rất lớn về danh dự, phẩm giá con người, làm mất niềm tin trong quần chúng nhân dân. Đáng tiếc là đi kèm với sự thoái hoá, biến chất về nhân cách, đạo đức của người chủ trì là sự giảm sút về vai trò lãnh đạo của cơ sở Đảng. Nhiều hiện tượng tiêu cực phát sinh, “phe phái” xuất hiện, làm cho  nội bộ mâu thuẫn, mất đoàn kết kéo dài, lòng người ly tán, cơ quan đơn vị không hoàn thành nhiệm vụ được giao.

TRƯỜNG TỒN

CẦN TỈNH TÁO ĐẤU TRANH TRƯỚC LUẬN ĐIỆU XUÊN TẠC CỦA CÁC THẾ LỰC PHẢN ĐỘNG

 

 

Sau Đại hội Đảng nhất là sau kỳ họp Quốc hội vừa qua với các chức vụ được bầu, các thế lực thù địch đưa ra các thông tin xuyên tạc, chống phá, đòi chúng ta “lựa chọn lại” mục tiêu, con đường mà Đảng, Chủ tịch Hồ Chí Minh và nhân dân ta đã lựa chọn. Nội dung bôi nhọ, nói xấu Đảng, Nhà nước và chế độ xã hội chủ nghĩa; tuyên truyền ca ngợi “chế độ dân chủ” kiểu Mỹ, kêu gọi người dân xuống đường đấu tranh xóa bỏ Đảng Cộng sản. Những luận điệu nói trên của các thế lực thù địch và những kẻ cơ hội không có mục đích nào khác là gây sự hoài nghi; phá vỡ sự đồng thuận xã hội, làm suy giảm niềm tin của nhân dân ta đối với mục tiêu độc lập dân tộc và chủ nghĩa Xã hội (CNXH), đối với sự lãnh đạo của Đảng, sự quản lý, điều hành của Nhà nước; tiến tới xóa bỏ chế độ XHCN ở nước ta. 

Đi lên Chủ nghĩa xã hội (CNXH) là khát vọng của nhân dân ta, là sự lựa chọn đúng đắn của Đảng Cộng sản Việt Nam và Chủ tịch Hồ Chí Minh, phù hợp với xu thế phát triển của lịch sử. Độc lập dân tộc và CNXH là hai mặt của một quá trình thống nhất biện chứng của sự nghiệp giải phóng giai cấp, giải phóng dân tộc, giải phóng con người. Đương nhiên, hành trình đi tới mục tiêu độc lập dân tộc và CNXH thực hiện dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh, cùng với những thời cơ, thuận lợi mới, chúng ta vẫn còn gặp phải những khó khăn, thách thức mới. Hơn 90 năm qua, dưới sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam, thực hiện mục tiêu độc lập dân tộc và CNXH, đó là khoảng thời gian đủ để mỗi người Việt Nam kiểm nghiệm và rút ra kết luận về sự đúng đắn, sáng tạo của mục tiêu, con đường độc lập dân tộc và CNXH mà Chủ tịch Hồ Chí Minh, Đảng Cộng sản Việt Nam và nhân dân ta đã lựa chọn. 

Chúng ta có thể thấy những phần tử phản động, đã kích động, chia rẽ, làm giảm lòng tin của nhân dân vào chính quyền. Mọi người dân cần nhận rõ âm mưu của chúng, chúng ta phải luôn nêu cao tinh thần cảnh giác, nhận thức rõ âm mưu thâm độc của kẻ thù, chủ động tuyên truyền tới mọi cán bộ, đảng viên và tầng lớp nhân dân, luôn tin vào sự lãnh đạo của Đảng; làm thất bại mọi âm mưu, thủ đoạn chống phá của các thế lực thù địch./.

CÔNG NHÂN

Đừng đòi hỏi trách nhiệm của đất nước

Cùng với 96 triệu dân ở trong nước, Đảng Nhà nước Việt Nam luôn xem 5,3 triệu Kiều bào ở nước ngoài là một phần máu thịt, là một bộ phận không thể tách rời và nguồn lực quan trọng của cộng đồng dân tộc Việt Nam. Đảng, Nhà nước luôn ghi nhận những đóng góp của Kiều bào đối với công cuộc xây dựng, phát triển và bảo vệ Tổ quốc và Kiều bào ngày càng tăng về số lượng, mở rộng về địa bàn với khoảng 130 quốc gia, vùng lãnh thổ.
Kiều bào ta ở nước ngoài cũng là những vị đại sứ Nhân dân, quảng bá hình ảnh, truyền thống, văn hoá, phong tục tập quán, ngôn ngữ, ẩm thực, làm cầu nối hữu nghị Nhân dân Việt Nam và Nhân dân các quốc gia trên thế giới, là chỗ dựa quan trọng cho các hoạt động của các cơ quan đại diện Việt Nam ở nước ngoài cũng như các cơ quan, tổ chức, cá nhân ở trong nước.
Vậy nhưng trong số đó vẫn có những kẻ “quái thai” luôn ảo vọng phục quốc, chống cộng một cách cực đoan, thành lập các đảng, phái để tuyên truyền chống phá Đảng, Nhà nước, hạ thấp uy tín của Việt Nam trên trường quốc tế, tạo cớ để họ can thiệp vào công việc nội bộ của Việt Nam.
Có những kẻ như Andy Huỳnh dưới đây là công dân của Mỹ nhưng lại muốn Việt Nam can thiệp để thoát tội chỉ vì bà của Andy Huỳnh là người Việt. Nếu dây mơ, rễ má kiểu này thì nghe chừng ko hay cho lắm phải không các bác? Công dân có quốc tịch ở quốc gia nào thì quốc gia đó phải có trách nhiệm, đó là quyền bảo hộ công dân và đó là quyền lợi cơ bản nhất. Ấy vậy mà đến khi đường cùng, Mỹ đã không thể bảo hộ được công dân của mình, người thân của Andy Huỳnh mới nhớ ra là có liên quan đến dòng máu Việt. “tiên trách kỷ, hậu trách nhân”, dám làm, dám chịu đi em Andy Huỳnh.
Andy Huynh là lính đánh thuê quốc tịch Hoa Kỳ, từng chiến đấu trong quân đội Hoa Kỳ nhiều năm, màu cờ trên quân phục của Andy Huỳnh là cờ hoa - không phải cờ đỏ sao vàng. Trước và trong khi tham chiến, Andy Huynh và người nhà luôn nhận là "lính đánh thuê từ Hoa Kỳ", chiến đấu vì "tự do dân chủ" cho người dân Ukraine.

ĐỒNG BÀO DÂN TỘC MÔNG BỊ “CẤM” THEO ĐẠO TIN LÀNH?

  

Việt Nam là quốc gia đa tôn giáo, đa số tín đồ tôn giáo là Nhân dân lao động, có tinh thần dân tộc, đoàn kết trong công cuộc xây dựng, bảo vệ đất nước. Tính đến tháng 11/2021, Việt Nam có hơn 26,5 triệu tín đồ tôn giáo, chiếm khoảng 27% dân số cả nước, với 43 tổ chức thuộc 16 tôn giáo khác nhau được Nhà nước công nhận và cấp đăng ký hoạt động. Từ khi Luật Tín ngưỡng, tôn giáo có hiệu lực, có 1.112 điểm nhóm được đăng ký sinh hoạt tôn giáo tập trung, nâng tổng số điểm nhóm được cấp đăng ký sinh hoạt tôn giáo tập trung là 3.803 điểm nhóm, trong đó có 600 điểm nhóm Tin Lành.
Hiện nay, Việt Nam có hơn 1,2 triệu người theo đạo Tin Lành, trong đó có khoảng 873.700 tín đồ là người DTTS, phân bố tập trung ở 2 khu vực; miền núi phía Bắc (240.900 tín đồ, trong đó 238.900 tín đồ là người dân tộc thiểu số; 09 chi hội, 1.647 điểm nhóm); Tây Nguyên có 595.740 tín đồ (trong đó 575.940 tín đồ là người DTTS; 336 chi hội và 1.744 điểm nhóm). Đó là những minh chứng rõ nét nhất cho việc quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo luôn đực Đảng, Nhà nước, cấp ủy, chính quyền địa phương luôn được bảo đảm, được thể hiện sinh động trên thực tế.
Đáng tiếc thay, phớt lờ những thành tựu trong đảm bảo quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo của Việt Nam, trong âm mưu lợi dụng vấn đề dân tộc, tôn giáo để tuyên truyền chống phá Đảng, Nhà nước Việt Nam, đặc biệt là lợi dụng trình độ nhận thức còn hạn chế của một bộ phận đồng bào dân tộc thiểu số, một số cá nhân, tổ chức thiếu thiện chí đã đăng tải các thông tin bịa đặt, sai sự thật để kích động đồng bào dân tộc thiểu số tham gia các hoạt động vi phạm pháp luật, xuyên tạc về quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo của người dân, trong đó có đồng bào dân tộc thiểu số.
Những ngày gần đây, trên trang mạng của tổ chức “Việt Tân”, Đài Á Châu Tự do (RFA) đã đồng loạt đăng tải bài viết với các tiêu đề; “Gia đình 13 người H’mong bị từ chối “cấp căn cước công dân” vì theo đạo Tin Lành”; “Gia đình người H’mong bị nhà cầm quyền Nghệ An trục xuất khỏi địa phương vì theo đạo Tin Lành”… Nội dung các bài viết trên đã cho rằng chính quyền đã “đàn áp”, “gây sức ép” để đồng bào dân tộc Mông “từ bỏ niềm tin tôn giáo” và thậm chí họ còn xuyên tạc cho rằng chính quyền đã “áp dụng các biện pháp trừng phạt như tịch thu máy cày, vốn trước đó được nhà nước tặng để canh tác nhưng nay vì từ chối bỏ đạo nên bị lấy lại, lấy đi một số gỗ mà gia đình định sử dụng để dựng nhà” hay “không cho phép sử dụng các dịch vụ công, và thậm chí từ chối cấp căn cước công dân và giấy khai sinh cho một số thành viên”…
Vậy nhưng trên thực tế, qua tìm hiểu những nội dung mà RFA hay “Việt Tân” chia sẻ là hoàn toàn sai sự thật, không có chuyện chính quyền cơ sở ngăn cấm, trục xuất, thu giữ máy cày hay từ chối các dịch vụ công như cấp căn cước công dân hay giấy khai sinh. Theo đó, tại địa bàn xã Na Ngoi, huyện Kỳ Sơn, tỉnh Nghệ An có gia đình ông Xồng Bá Thông, là người đồng bào dân tộc H’mong đã bị các đối tượng lôi kéo theo đạo Tin Lành (hệ phái Tin lành Việt Nam Miền Bắc). Gia đình của ông Xồng Bá Thông đã tự ý tổ chức các sinh hoạt tôn giáo không đúng với quy định của Luật Tín ngưỡng tôn giáo năm 2016 (có hiệu lực từ 01/01/2018). Sau đó, cấp ủy, chính quyền địa phương đã tuyên truyền, vận động, giải thích và hướng dẫn gia đình hộ ông Xồng Bá Thông hoàn thiện các thủ tục để được sinh hoạt theo đúng quy định của pháp luật. Do đó, những gì mà “Việt Tân” hay RFA đăng tải cũng chỉ làm lộ rõ bản chất về âm mưu lợi dụng vấn đề dân tộc, tôn giáo để chống phá Đảng, Nhà nước Việt Nam như chúng đã tiến hành bấy lâu nay.

NHẬN DIỆN ÂM MƯU THỦ ĐOẠN CỦA CÁC THẾ LỰC THÙ ĐỊCH LỢI DỤNG VẤN ĐỀ TÔN GIÁO

 Văn kiện Đại hội XIII của Đảng xác định: “Nghiêm trị mọi âm mưu, hành động chia rẽ, phá hoại khối đại đoàn kết toàn dân tộc, cản trở sự phát triển của đất nước”. Một trong những âm mưu, thủ đoạn thâm độc đó là các thế lực thù địch lợi dụng vấn đề tôn giáo để phá vỡ khối đại đoàn kết dân tộc, cản trở sự phát triển của đất nước; do đó, nhận diện rõ mới nghiêm trị âm mưu, hành động đó hiệu quả. Để thực hiện âm mưu này, các thế lực thù địch đã và đang lợi dụng triệt để vấn đề tôn giáo chống phá cách mạng Việt Nam bằng thủ đoạn chủ yếu sau:
Một là, kích động mâu thuẫn giữa các tôn giáo, lôi kéo quần chúng có đạo phá hoại khối đại đoàn kết dân tộc. Trong lịch sử, các thế lực thực dân, đế quốc đã lợi dụng tín ngưỡng, tôn giáo để đô hộ, nô dịch, cai trị nhân dân ta. Những năm cuối của thế kỷ XIX, Toàn quyền Đông Dương đã sử dụng các cha cố người Pháp truyền đạo Thiên chúa vào Việt Nam. Vì vậy, từ rất sớm, trong bài viết Giáo hội năm 1919, Nguyễn Ái Quốc đã lột sạch bản chất của chúng: “Nếu có dân tộc nào phải nhớ ơn Chúa và các giáo sĩ, thì chính đó là dân tộc An Nam! Vì Chúa và các giáo sĩ mà dân tộc này đã sa vào tình cảnh nô lệ như ngày nay. Bước đầu, khi giúp Gia Long chiếm lấy ngôi vua, Pinhô đờ Bêhen đã làm hết cách dọn đường cho thực dân cướp nước. Cho nên để đổi lấy một ít súng ống, y đã bắt Gia Long nhượng cho Pháp những thương cảng và quân cảng sau này trở thành những căn cứ xâm lược của Pháp”. Hiện nay, chúng tiến hành những hoạt động chiến tranh tâm lý, phá hoại tư tưởng, tuyên truyền kích động mâu thuẫn, xung đột, nhất là đối lập về hệ tư tưởng giữa “hữu thần” với “vô thần”, giữa thế giới quan tôn giáo với thế giới quan cộng sản; vu cáo cộng sản diệt đạo, vu cáo Nhà nước đàn áp tôn giáo làm cho bộ phận quần chúng lạc hậu ngộ nhận tin theo, từ đó, tạo lực lượng chống đối ngầm chế độ xã hội chủ nghĩa Việt Nam. Bằng mọi thủ đoạn, đặc biệt là lợi dụng triệt để phương tiện thông tin, truyền thông, báo chí, mạng xã hội… các thế lực thù địch tổ chức in, ấn, tán phát, truyền bá các tài liệu xuyên tạc chính sách tự do tín ngưỡng, tôn giáo của Đảng và Nhà nước ta, dưới danh nghĩa các “kỷ yếu hội nghị tôn giáo”, “thông điệp", “lời chứng”… của các tín đồ trong nước hoặc các tổ chức tôn giáo phản động lưu vong ở nước ngoài vu cáo “Việt Nam đàn áp tôn giáo”, xuyên tạc, bôi nhọ hình ảnh Việt Nam, xuyên tạc chính sách tự do tín ngưỡng, tôn giáo, kích động tín đồ chống lại đường lối, chính sách đại đoàn kết dân tộc của Đảng và Nhà nước. Đồng thời, chúng kích động tư tưởng dân tộc hẹp hòi, dân tộc cực đoan, ly khai dân tộc; kích động chia rẽ quan hệ dân tộc, quan hệ lương - giáo và giữa các tôn giáo với nhau như: Đòi “tự do tôn giáo”, “tự trị”, thành lập cái gọi là “Vương quốc Mông độc lập”, “Nhà nước Đề Ga” (gắn với đạo Lin lành), “Quốc gia Khơmer Crôm” (gắn với Phật giáo Nam tông Khmer)… hòng làm chia rẽ, phá hoại, suy yếu khối đại đoàn kết toàn dân tộc Việt Nam.
Hai là, xuyên tạc chính sách tôn giáo của Đảng và Nhà nước ta
Trong những năm qua, với chính sách tôn giáo đúng đắn của Đảng và Nhà nước Việt Nam, đại đa số các chức sắc tôn giáo yên tâm làm việc đạo, có tinh thần dân tộc, đồng tình với đường hướng “tốt đời, đẹp đạo”, có sự điều chỉnh theo hướng thích nghi, hợp tác với chính quyền để tăng cường truyền giáo.
Tuy nhiên, có một số người mang tư tưởng cơ hội, vọng ngoại, giữ thái độ cực đoan, quá khích gây tổn hại đến lợi ích dân tộc và khối đại đoàn kết toàn dân, thậm chí một số người ra mặt chống đối pháp luật. Những phần tử này đã lợi dụng chính sách tự do tín ngưỡng, tôn giáo của Đảng, Nhà nước để tiến hành các hoạt động chống phá chính quyền trong vùng đồng bào có đạo. Đặc biệt là việc đòi phục hồi những tổ chức tôn giáo có từ thời Mỹ, nguỵ, kích động các tín đồ đấu tranh đòi lại đất đai mà trước đây các tổ chức tôn giáo đã hiến cho Nhà nước.
Bên cạnh đó, các thế lực phản động bên ngoài cũng không ngừng gia tăng hoạt động bảo trợ cho hoạt động truyền đạo trái phép ở Tây Bắc, Tây Nguyên và một số địa phương khác, cùng với sự xuất hiện các “đạo lạ”, tà đạo làm cho nhiều nơi mất ổn định xã hội, ảnh hưởng đến cuộc sống, lao động của nhân dân.
Đáng quan ngại, số đối tượng cực đoan trong các tôn giáo cũng như các tổ chức, cá nhân thiếu thiện chí với Nhà nước Việt Nam ở trong nước và nước ngoài đã triệt để lợi dụng các vụ tranh chấp, khiếu kiện về đất đai liên quan đến tôn giáo để kích động các hoạt động chống đối, gây tâm lý bức xúc và phản ứng của tín đồ đối với chính quyền; gây chia rẽ giữa chính quyền với tôn giáo.
Nghiêm trọng hơn, họ còn cố tình chính trị hóa sự việc, xuyên tạc, vu cáo chính quyền “lấy đất đai của tôn giáo, bỏ quên quyền lợi nhân dân, bao che cho doanh nghiệp, tàn phá môi trường”, kích động tâm lý suy bì, cho rằng Nhà nước đối xử không bình đẳng giữa các tôn giáo. Một số tổ chức, cá nhân tôn giáo không hợp tác với chính quyền trong việc kê khai, làm các thủ tục để được cấp giấy chứng nhận quyền sử dụng đất, nhằm lấn chiếm đất để mở rộng cơ sở thờ tự...
Ba là, lợi dụng giáo lý, giáo luật, những kẻ đứng đầu cực đoan trong một số tôn giáo và hoạt động sinh hoạt tôn giáo để kích động tín đồ chống lại chính sách tôn giáo của Đảng và Nhà nước ta.
Mỗi tôn giáo đều có những giáo lý, giáo luật cụ thể riêng. Theo đó có các quy định tín đồ đến các cơ sở thờ tự để hành lễ, nghe giảng kinh kệ, đạo pháp… các linh mục, mục sư thay Chúa trời giảng Kinh thánh trong các ngày hành lễ; các hoà thượng, trưởng quản giảng về kinh kệ, Phật pháp…
Ở một số nơi đã xuất hiện việc lợi dụng các buổi hành lễ, cầu kinh, giảng đạo, làm sai tôn chỉ hành đạo, lồng các nội dung tuyên truyền, xuyên tạc và chống phá chính sách tôn giáo của Đảng và Nhà nước Việt Nam, làm cho tín đồ giảm lòng tin vào đường lối, chính sách của Đảng và Nhà nước; mức độ cao hơn là làm theo sự điều khiển của các thế lực thù địch xâm hại lợi ích của quốc gia, dân tộc và lợi ích của chính quần chúng tín đồ các tôn giáo.
Lợi dụng và ủng hộ một số chức sắc, tín đồ tôn giáo cực đoan, quá khích để kích động chia rẽ các tôn giáo, giữa tôn giáo với dân tộc, với Đảng và Nhà nước. Chúng ra sức đẩy mạnh các hoạt động ngầm, cổ xuý các phần tử cực đoan trong các tôn giáo móc nối với nhau dự định cho ra đời tổ chức liên tôn giáo để hợp sức chống phá cách mạng như: Nguyễn Văn Lý (Công giáo), Thích Quảng Độ (Phật giáo), Lê Quang Liêm (Phật giáo Hoà Hảo)… ở đầu thế kỷ XXI. Hiện nay, xuất hiện những kẻ chống đối quá khích, cực đoan như: Nguyễn Ngọc Nam Phong, Đinh Hữu Thoại, Đặng Hữu Nam… thường xuyên kích động số phần tử bất mãn chống đối chính sách tự do tín ngưỡng, tôn giáo của ta; kích động tư tưởng ly khai, tự trị nhằm mục tiêu tách tôn giáo ra khỏi sự quản lý của Nhà nước, biến tôn giáo thành lực lượng chính trị đối trọng với Đảng và Nhà nước, chính quyền; lợi dụng những vấn đề lịch sử để lại như đất đai, nơi thờ tự để kích động các tín đồ đấu tranh đòi lại đất đai, chia rẽ đồng bào có đạo với đồng bào không có đạo…
Lợi dụng hoạt động tôn giáo để tập hợp lực lượng, kích động đòi ly khai, tự trị, sử dụng hệ thống nhà nguyện làm nơi tụ tập lực lượng, sở chỉ huy để phối hợp hoạt động chống phá. Hiện nay, đáng chú ý là vấn đề “đạo hoá” dân tộc ở nhiều vùng dân tộc thiểu số ở nước ta. Đây là một trong những thủ đoạn thường xuyên, quen thuộc mà các thế lực thù địch đã sử dụng với nhiều quốc gia, dân tộc trên thế giới. Với các dân tộc thiểu số Việt Nam chưa theo một tôn giáo nào thì việc “đạo hoá” càng có ý nghĩa quyết định đến khả năng lôi kéo, tập hợp dân chúng và hình thành các “khung chính quyền” ngầm núp dưới vỏ bọc tôn giáo, sử dụng hệ thống nhà nguyện Tin lành để hoạt động chống đối chính quyền. Với những toan tính đó, trong những năm tới, các thế lực thù địch sẽ tiếp tục tăng cường đạo hoá dân tộc, nhất là truyền đạo Tin lành với nhiều hình thức khác nhau nhằm mục đích chuyển hoá ý thức hệ tư tưởng của đồng bào các dân tộc từ lòng tin theo Đảng, theo cách mạng sang lòng tin vào đấng cứu thế, làm thay đổi nếp sống văn hoá truyền thống bằng thứ văn hoá xa lạ, dùng thần quyền để lừa bịp và tập hợp lực lượng, hình thành các nhóm phản động dưới vỏ bọc tôn giáo, tạo dựng ngọn cờ, chuẩn bị nguồn lực bên trong, khi hội đủ điều kiện thì kích động đồng bào các dân tộc gây bạo loạn, tạo cớ can thiệp vào nước ta, đặc biệt là ở vùng Tây Bắc và Tây Nguyên.
Bốn là, lợi dụng hoạt động từ thiện, nhân đạo, thăm thân, du lịch, các tổ chức phi chính phủ (NGO)... để lôi kéo đồng bào dân tộc thiểu số có đạo chống phá chính quyền Việt Nam. Đây là một trong những thủ đoạn mới mang tính hợp pháp, công khai mà các thế lực thù địch đã và đang sử dụng với mục đích hỗ trợ bọn phản động, cực đoan trên địa bàn hình thành các nhóm tổ chức, tạo dựng “ngọn cờ” để tập hợp lực lượng và tiến hành các hoạt động phá hoại. Thủ đoạn này rất tinh vi, khó nhận biết, bởi lẽ nó được núp dưới các hoạt động “nhân đạo”, “từ thiện”... của các tổ chức NGO trá hình. Sẽ không có gì phải lưu tâm khi các tổ chức này hoạt động theo đúng mục đích, tôn chỉ của nó. Vấn đề đáng chú ý là, các thế lực thù địch sử dụng những tổ chức này để thâm nhập vào các địa bàn chiến lược, khu vực nhạy cảm của nước ta để thu thập tình hình, báo cáo xuyên tạc chính sách dân tộc, tôn giáo của Đảng và Nhà nước ta; tiếp cận, chỉ đạo bọn phản động, cực đoan tiến hành các hoạt động tuyên truyền, kích động tư tưởng dân tộc hẹp hòi, đòi “tự trị, ly khai” nhằm gây mất ổn định và tạo cớ can thiệp. Hỗ trợ, chỉ đạo bọn phản động trong các tôn giáo sống ở nước ngoài xây dựng các tổ chức để tập hợp lực lượng, xâm nhập, phá hoại trên các địa bàn chiến lược, nhạy cảm ở nước ta. Nuôi dưỡng, chỉ đạo bọn phản động người dân tộc thiểu số có đạo lưu vong ở nước ngoài và mua chuộc, lôi kéo, hỗ trợ bọn phản động cực đoan trong nước, tạo dựng “ngọn cờ”, hình thành các tổ chức phản động để tập hợp lực lượng phá hoại cách mạng Việt Nam là thủ đoạn quen thuộc, xuyên suốt của các thế lực thù địch. Các thế lực thù địch đã và đang tìm mọi cách hỗ trợ, khuyến khích xây dựng các tổ chức phản động đội lốt tôn giáo cả ở nước ngoài và trong nước để chống phá cách mạng Việt Nam như: “Tổ chức Đoàn kết Thiên chúa giáo toàn cầu (tổ chức quốc tế)”; “Uỷ ban Tự do tôn giáo quốc tế cho Việt Nam”, “Giáo hội Phật giáo Việt Nam thống nhất hải ngoại”, “Liên đoàn Công giáo người Việt tại Mỹ”... Các tổ chức này đang chuyển hướng hoạt động vào trong nước. Chúng ra sức cổ suý, hỗ trợ các tổ chức phản động đội lốt tôn giáo ở trong nước để chống phá như: Tin lành Đề Ga (ở Tây Nguyên), Tin lành Vàng Chứ trong vùng đồng bào Mông (ở Tây Bắc), Thìn Hùng trong vùng đồng bào Dao (ở Tây Bắc)...Điển hình, lợi dụng sự cố ô nhiễm môi trường biển miền Trung do Công ty TNHH Gang thép Hưng Nghiệp Formosa Hà Tĩnh gây ra năm 2016, một số chức sắc cực đoan trong Công giáo, với sự hậu thuẫn của các tổ chức phản động bên ngoài, đã tổ chức cho hàng ngàn giáo dân tuần hành, biểu tình gây rối an ninh trật tự, chống người thi hành công vụ, chiếm giữ quốc lộ, tỉnh lộ… Các hoạt động này đã gây tình hình phức tạp nghiêm trọng về an ninh trật tự, trực tiếp xâm hại đến hoạt động bình thường của chính quyền cơ sở, làm giảm sút niềm tin của một bộ phận chức sắc, tín đồ tôn giáo đối với vai trò lãnh đạo của Đảng, công tác quản lý Nhà nước của các cấp chính quyền.
Tóm lại, âm mưu, thủ đoạn của các thế lực thù địch lợi dụng vấn đề dân tộc, tôn giáo chống phá cách mạng nước ta hiện nay là đa dạng, với tính chất rất nguy hiểm, vừa công khai, hợp pháp, vừa bí mật, bất hợp pháp cả trong nước và ngoài nước, trên tất cả các lĩnh vực kinh tế, chính trị, tư tưởng, văn hoá, xã hội với nhiều tổ chức, nhiều lực lượng… để đi đến mục tiêu cao hơn là loại bỏ vai trò lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam, lật đổ chế độ xã hội chủ nghĩa, chia Việt Nam thành nhiều “quốc gia” trong sự khống chế của chúng. Những thủ đoạn chống phá đó của các thế lực thù địch đã làm cho cuộc sống của một bộ phận đồng bào dân tộc thiểu số, đồng bào tôn giáo, vùng sâu, vùng xa ở nước ta đã khó khăn lại càng khó khăn hơn. Tuy nhiên, các thủ đoạn chống phá đó của các thế lực thù địch có đạt được mục tiêu hay không còn phụ thuộc vào tinh thần cảnh giác, khả năng ngăn chặn, sự chủ động tiến công của ta./.
                                                                                                                        Theo TS Hà Sơn Thái

NHỮNG PHÁT NGÔN SAI TRÁI VỀ QUÂN ĐỘI

Gần đây, lợi dụng vụ việc quân nhân tử vong trong Quân đội, kẻ xấu đã đưa ra nhiều thông tin bịa đặt cho rằng “Thực chất cái chết của quân nhân chẳng hề do đột tử hay cái gọi là tự ngã, bởi đó là do bị cán bộ lấp liếm, bao che tội ác lẫn nhau”, “Suy cho cùng, bản chất của Quân đội Việt Nam là vậy…”, “Quân đội đã bao che cho cấp dưới”;… từ đó chúng quy chụp rằng “Quân đội Việt Nam là nơi chẳng có tình người, chỉ là nơi đánh đạp, giết hại tàn nhẫn nhau”, “Từ lâu vốn tồn tại vấn đề ma cũ bắt nạt ma mới”,... Đồng thời từ đó chúng kích động người dân, kích động dư luận rằng “Không nên tin, không nên theo Đảng, Quân đội”, “Đừng cho con em mình nhập ngũ nữa...”. Nhận rõ, kẻ cơ hội tạo dựng, gán ghép, làm mới thông tin cũ, bịa đặt thông tin mới dẫn dụ người sử dụng mạng xã hội và internet. Thời điểm mà các đối tượng lựa chọn thường là trước mùa tuyển quân, giao nhận quân, hoặc trước các sự kiện chính trị của đất nước, quân đội…
Trong khi đó, Quân đội ta không bao giờ xem nhẹ hay “dung dưỡng” bất cứ trường hợp quân nhân nào có thái độ, hành vi gây phương hại đến bản chất truyền thống, ý chí thống nhất và sức mạnh kỷ luật. Mặc dù khác nhau về tôn giáo, sự chênh lệch về tuổi đời, chất lượng văn hóa, sở thích, tập tục.., chiến sĩ mới cần cảm thông, chia sẻ và ân cần lắng nghe, giúp đỡ, bảo ban của chỉ huy đơn vị cùng mọi cán bộ, chiến sĩ cũ, chung tay xây dựng bầu không khí đoàn kết, thân tình, tôn trọng, yêu thương nhau như trong một gia đình lớn. Nhiều địa phương giao quân, thân nhân của chiến sĩ trực tiếp đến thăm đơn vị quân đội nắm được tình hình sức khỏe, kết quả huấn luyện, rèn luyện, môi trường, sinh hoạt của con em mình. Họ luôn yên tâm, hãnh diện khi con em mình được gửi gắm học tập, rèn luyện trong môi trường quân đội và tin tưởng con em mình ngày càng vững vàng hơn dưới nắng gió thao trường.
Giáo dục, rèn luyện thanh niên nhập ngũ trở thành người quân nhân có lý tưởng cách mạng, luôn đề cao cảnh giác, chắc tay súng bảo vệ Tổ quốc... là trách nhiệm của đơn vị nhận quân, cũng là niềm mong mỏi của gia đình, địa phương. Môi trường quân đội huấn luyện cả về thể lực và đạo đức, tác phong tính tự lập làm hành trang tốt để chiến sĩ lập thân, lập nghiệp sau này. Mọi cán bộ, chiến sĩ đều cảm nhận những năm tháng phục vụ trong quân ngũ là khoảng thời gian đẹp nhất, đáng nhớ nhất trong cuộc đời.
Mỗi gia đình có con em  nhập ngũ tiếp tục động viên con em mình xác định tốt nhiệm vụ, đem hết tinh thần, tâm huyết của tuổi trẻ góp phần xây dựng đơn vị ngày càng vững mạnh, không bị nhầm lẫn giữa hiện tượng cá biệt với bản chất sự việc, không tán phát, chia sẻ các thông tin, hình ảnh, videoclip... có nội dung xấu độc khi bản thân mình chưa biết rõ thông tin đó đúng, sai, tránh mắc mưu những kẻ chuyên cắt xén, bịa đặt thông tin. 

DẤU HIỆU CỦA THÔNG TIN SAI TRÁI, XẤU ĐỘC, THÙ ĐỊCH.

 Thời gian gần đây, chúng ta nhiều lần nghe nhắc đến các cụm từ “thông tin xấu độc, thù địch”, “thông tin sai trái”… nhưng không phải lúc nào cũng dễ dàng nhận ra nó. Bởi bên cạnh những thông tin có chứa đựng các yếu tố dung tục, có ngôn từ kích động, lời lẽ hằn học… vốn có thể nhận ra ngay dụng ý xấu của người đăng, phát thì nhiều trường hợp khác, thông tin được ẩn dưới nhiều lớp vỏ, có thể làm người tiếp nhận mơ hồ, nghi ngờ hoặc có khi còn không nhận thấy ý đồ của người phát. Do đó, một số gợi ý dưới đây về dấu hiệu của loại thông tin này có thể giúp ích cho người đọc.
Theo Khoản 1 Điều 5 Nghị định 72/2013/NĐ-CP về quản lý, cung cấp, sử dụng dịch vụ internet và thông tin trên mạng, có thể hiểu về thông tin sai trái, xấu độc, thù địch là những thông tin:
Thứ nhất, chống lại Nhà nước CHXHCN Việt Nam; gây phương hại đến an ninh quốc gia, trật tự an toàn xã hội; phá hoại khối đại đoàn kết dân tộc; tuyên truyền chiến tranh, khủng bố; gây hận thù, mâu thuẫn giữa các dân tộc, sắc tộc, tôn giáo. Chẳng hạn, các kêu gọi “sẵn sàng chiến tranh để bảo vệ biên giới, lãnh thổ…” thoạt nghe tưởng như đậm tính yêu nước nhưng kỳ thực đây là loại thông tin kích động, tuyên truyền chiến tranh, gây hận thù, mâu thuẫn giữa Việt Nam với một số quốc gia, dân tộc khác. Bởi hiện nay, Đảng và Nhà nước ta chủ trương giải quyết các bất đồng, tranh chấp bằng biện pháp hòa bình, trên cơ sở luật pháp quốc tế. Việc kêu gọi sẵn sàng chiến tranh rõ ràng đi ngược lại với chủ trương của Đảng và có thể mắc bẫy của các thế lực xấu.
Thứ hai, tuyên truyền, kích động bạo lực, dâm ô, đồi trụy, tội ác, tệ nạn xã hội, mê tín dị đoan, phá hoại thuần phong, mỹ tục của dân tộc. Có một số tài liệu viết về các vị lãnh đạo cách mạng tiền bối, trong đó lồng vào những nội dung xuyên tạc về đời tư của các đồng chí lãnh đạo, đặc biệt liên quan đến đời sống riêng tư, vấn đề quan hệ nam nữ… không được kiểm chứng, theo kiểu “nghe đồn”, “nghe kể” nhưng người kể không thể xác thực, để từ đó làm dung tục hóa, tầm thường hóa các đồng chí lãnh đạo của Đảng. Trên thực tế, rất nhiều đồng chí lãnh đạo của Đảng ta là tấm gương sáng ngời về đạo đức cách mạng, cả trong công tác lãnh đạo cũng như đời sống cá nhân.
Thứ ba, tiết lộ bí mật nhà nước, bí mật quân sự, an ninh, kinh tế, đối ngoại và những bí mật khác do pháp luật quy định. Một số trang web, mạng xã hội úp mở đưa những thông tin tự cho là “nội bộ”, “tuyệt mật”, “tối mật”…, trong đó dẫn từ các nguồn không được kiểm chứng hoặc sao chụp từ các văn bản mật có thật nhưng không rõ bằng cách nào đó đã được đưa lên mạng. Việc làm này có thể tiết lộ các bí mật trái với quy định của pháp luật. Do vậy, người tiếp nhận cần phải thận trọng, tránh làm lan truyền các thông tin đó.
Thứ tư, đưa thông tin xuyên tạc, vu khống, xúc phạm uy tín của tổ chức, danh dự và nhân phẩm của cá nhân. Nhiều trang mạng xã hội đưa thông tin bị cắt xén, bịa đặt nhằm bôi bẩn uy tín của các tổ chức và cá nhân. Chẳng hạn, cách đây ít lâu, nhân việc cơ quan chức năng ở Hà Nội phát hiện một số cá nhân sử dụng ma túy, trong đó có một thiếu nữ họ Trần, thế là có trang đã nhanh nhảu cho rằng đó là ái nữ của một bộ trưởng họ Trần, kỳ thực đây là thông tin hoàn toàn sai trái. Vì vậy, khi tiếp nhận các loại thông tin này, cán bộ, đảng viên cần thận trọng, không nên lan truyền dù dưới hình thức nào.
Thứ năm, quảng cáo, tuyên truyền, mua bán hàng hóa, dịch vụ bị cấm; truyền bá tác phẩm báo chí, văn học, nghệ thuật, xuất bản phẩm bị cấm. Thời gian gần đây, sau khi đối tượng Phạm Đoan Trang bị bắt, một số trang mạng đã “tích cực” giới thiệu cái gọi là “tác phẩm” của người này, thực chất là những trang viết có nhận thức chính trị sai lầm, có nội dung chống phá Đảng và Nhà nước, tuyên truyền cho các mô hình nhà nước kiểu phương Tây… Các thông tin “rao” đó là vi phạm pháp luật. Hay thỉnh thoảng cũng có người tỏ ra “khen ngợi” hoặc dẫn lại những đoạn trích từ các tác phẩm độc hại của Hoàng Văn Hoan, Bùi Tín, Trần Đĩnh, Dương Thu Hương… Người đọc cần cảnh giác với các nội dung này.
Thứ sáu, giả mạo tổ chức, cá nhân và phát tán thông tin giả mạo, thông tin sai sự thật xâm hại đến quyền và lợi ích hợp pháp của tổ chức, cá nhân”. Không ít khi, một thông tin hay nhận định nào đó cho rằng từ một cán bộ lão thành cách mạng, một tướng lĩnh đã nghỉ hưu, một nhà khoa học… về bất kỳ vấn đề gì, từ lịch sử, vai trò lãnh đạo của Đảng… cho đến vấn đề biên giới, hải đảo… Việc ngụy tạo phát ngôn kiểu này khiến một số người nhẹ dạ, lười kiểm chứng, sẵn có tư tưởng không tích cực nên đã “tưởng thật”, từ đó “hùa nhau” công kích cá nhân người đó lẫn các tổ chức có liên quan, thậm chí xuyên tạc đến tổ chức đảng, đến vai trò lãnh đạo của Đảng…
Như vậy, thông tin sai trái, xấu độc là những thông tin bịa đặt, bóp méo sự thật, xuyên tạc vấn đề, “đổi trắng thay đen”, làm lẫn lộn đúng sai, thật giả hoặc có một phần sự thật nhưng được đưa tin với dụng ý xấu, phân tích và định hướng dư luận bằng luận điệu sai trái, thù địch. Nếu các thông tin này được thổi phồng, được tổ chức thành vệt nhằm đả phá hình ảnh các đồng chí lãnh đạo Đảng và Nhà nước ta, từ đó hòng xóa bỏ vai trò lãnh đạo của Đảng ta… thì đó là thông tin thù địch, cần phải kiên quyết đấu tranh.
Ngoài ra, đó là thông tin có những ngôn từ thô tục, nội dung phản cảm, soi mói, bình phẩm chủ quan chuyện đời tư của người khác, xúc phạm danh dự, nhân phẩm; vi phạm chuẩn mực đạo đức, văn hóa, thuần phong mỹ tục, kích động bạo lực, bôi nhọ đời tư…, nhất là với các cán bộ, đảng viên, đặc biệt là lãnh đạo các cấp. Với các biểu hiện hình thức như vậy, dù mang dụng ý xấu hay chỉ vô tình thể hiện dụng ý xấu, thì các loại thông tin này cũng cần được phê phán, đấu tranh; trong các trường hợp cần thiết thì phải truy nguyên người tán phát để có biện pháp xử lý phù hợp.

CÁI “TÔI” NẶNG THÌ CÁI “TỘI” LỚN!

Con người từ khi ra đời đều tồn tại cái “tôi” riêng, là sự tự nhận thức về tư cách, nhân phẩm hoặc giá trị của chính mình. Cái tôi là cá tính, bản chất vốn có của mỗi con người để phân biệt với người khác. Theo đúng nghĩa, cái tôi giúp chúng ta định vị được bản thân trong xã hội rộng lớn, nó sẽ tốt nếu chúng ta biết cách điều chỉnh cho phù hợp, hài hòa giữa cái tôi và cái chung. Ngược lại, nhiều người có cái tôi quá lớn; tự xem “ta là một, là riêng, là tất cả”, lại được vài kẻ bợ đỡ tung hô, ca tụng nên dễ rơi vào ngộ nhận, tự huyễn hoặc bản thân, coi mình là số 1, không ai quan trọng hơn, xem thường người khác và dần trở nên ngông nghênh, hống hách, không còn biết quan tâm đến giá trị của người khác, quên đi trách nhiệm của mình với tập thể, cộng đồng.

Trong tổ chức, cơ quan, đơn vị, có những cán bộ luôn biết cách thể hiện mình một cách sáng suốt, tiên phong trong việc mở ra những hướng đi mới, cách làm mới, đặt lợi ích tập thể, lợi ích cộng đồng, lợi ích xã hội lên trên hết; đồng thời, kiên quyết bài trừ tác phong quan liêu, lề lối làm việc “ghế sa lông, bàn giấy, phòng lạnh” để hoàn thành tốt mọi nhiệm vụ mà tổ chức giao phó. Đó là những cán bộ quyết đoán, mạnh mẽ, dám đổi mới, sáng tạo, dám nghĩ, dám làm vì lợi ích chung. Nếu thành công, đó là thành công của tập thể, của tổ chức; còn nếu thất bại, sẵn sàng dũng cảm đứng ra chịu trách nhiệm, không né tránh. Họ tự nhận thức tư cách, nhân phẩm, giá trị của mình như là “công bộc”, “đày tớ” của nhân dân, dĩ công vi thượng, luôn đặt lợi ích của tập thể, của đất nước lên trên,lợi ích của cá nhân hài hòa với lợi ích của tập thể.

Tuy nhiên, cũng không ít cán bộ, lãnh đạo có cái tôi quá lớn, là người luôn xem mình là nhất, ngang nhiên vi phạm nguyên tắc tập trung dân chủ, xem thường suy nghĩ, lời nói của người khác. Đó là những cán bộ cậy mình có một ít thành tích, tự kiêu tự đại, hay “lên mặt dạy đời” và cho rằng, không ai đủ tư cách ngồi vào ghế đó như mình, không ai có thể thay thế được mình. Họ trở nên ngông cuồng, không giữ kỷ luật, tự coi mình là bậc “bề trên”, công trạng, kinh nghiệm có thừa nên hay “lên lớp”, “nạnh kẹ” với cán bộ cấp dưới, nhất là cán bộ trẻ.

Nhìn lại nhiệm kỳ Đại hội XII và đầu nhiệm kỳ Đại hội XIII của Đảng, nhiều vụ, việc vi phạm được ủy ban kiểm tra các cấp kết luận, quyết định kỷ luật và đề nghị cấp có thẩm quyền xử lý kỷ luật, có liên quan trực tiếp đến vi phạm nguyên tắc tập trung dân chủ. Tình trạng này diễn ra ở nhiều loại hình tổ chức đảng, trong nhiều lĩnh vực, liên quan trực tiếp đến cả các cán bộ cấp cao ở Trung ương và địa phương. Các cá nhân, tổ chức này đều đã vi phạm nguyên tắc tập trung dân chủ, thiếu trách nhiệm, buông lỏng lãnh đạo, chỉ đạo. Vì coi mình là nhất, họ coi thường ý kiến của cấp dưới, bỏ ngoài tai ý kiến của tập thể, đưa ra quyết định, đề ra chủ trương một cách chủ quan, duy ý chí, thấy sai vẫn làm để “vinh thân phì gia” nên đã gây hậu quả nghiêm trọng, làm thiệt hại tài sản của Nhà nước, gây bức xúc trong dư luận xã hội và gây ảnh hưởng xấu đến uy tín của cấp ủy, chính quyền địa phương. Kết luận điều tra của cơ quan chức năng đã phơi bày những góc khuất mà dư luận băn khoăn, làm rõ những sai phạm của những vị lãnh đạo từng được tung hô một thời. Sự thật càng sáng tỏ thì càng thấy sự liều lĩnh, bất chấp pháp luật, bất chấp các nguyên tắc trong lãnh đạo, chỉ đạo của những cán bộ này trên cương vị là người đứng đầu. Quyền lực bị lợi dụng, lạm dụng cho những ý đồ cá nhân. Doanh nghiệp sân trước, sân sau, doanh nghiệp người thân, người nhà vây quanh chi phối, biến việc công thành việc tư. Quyền lợi của nhân dân, lợi ích của số đông bị hạ xuống ở vị trí thứ yếu. Những bản án nghiêm khắc là cái kết đích đáng cho những vị lãnh đạo này. Đúng thật là: Cái “tôi” nặng thì cái “tội” lớn!

Suy cho cùng, cái tôi là bản ngã của con người và ai cũng cần và có quyền để khẳng định mình. Nhưng, điều quan trọng là, mỗi người cán bộ, đảng viên phải biết cách quản trị bản thân thật tốt, biết lắng nghe những ý kiến phê bình, trái chiều để điều chỉnh hành vi; loại bỏ tâm hẹp hòi; đặt lợi ích của tập thể lên trên lợi ích cá nhân; khi đó cái “tôi” thì nhẹ, mà cái “chung” thì nặng và sự phát triển của mỗi cá nhân hòa cùng sự đi lên của tập thể – đó mới là điều đáng quý, đáng trân trọng ở mỗi người cán bộ, đảng viên!