Thứ Tư, 25 tháng 11, 2020
BẢO VỆ NỀN TẢNG TƯ TƯỞNG CỦA ĐẢNG, ĐẤU TRANH PHẢN BÁC CÁC QUAN ĐIỂM SAI TRÁI, THÙ ĐỊCH
ASEAN KHÔNG CÒN “NHƯỜNG” TRUNG QUỐC YÊU SÁCH PHI PHÁP Ở BIỂN ĐÔNG
ASEAN và cả các quốc gia
không tuyên bố chủ quyền như Mỹ đã đệ trình lên Liên hợp quốc phản đối yêu sách
chủ quyền phi lý quá trình ráo riết quân sự hóa quy mô lớn của Trung Quốc ở
Biển Đông.
Trong
một tuyên bố thể hiện lập trường được chú ý, Phủ Tổng thống Philippines mới đây
nêu rõ, Tổng thống Rodrigo Duterte sẽ không nhường bất kỳ “một tấc đất nào”
thuộc lãnh thổ của nước này cho các quốc gia khác. Tuyên bố này của Phủ Tổng
thống Philippines đưa ngay sau khi Người phát ngôn Bộ Ngoại giao Trung Quốc
Triệu Lập Kiên, một trong những nhà ngoại giao trẻ thuộc lứa “ngoại giao chiến
lang” của Trung Quốc, cáo buộc Philippines vi phạm an ninh và chủ quyền của
Trung Quốc khi điều máy bay quân sự đến gần quần đảo Trường Sa của Việt Nam
(Trung Quốc gọi là quần đảo Nam Sa), đồng thời kêu gọi Philippines “ngừng các
hành động khiêu khích bất hợp pháp” trên Biển Đông.
Các
thành viên ASEAN cũng như cả hiệp hội càng “lùi”, càng “nhường” Trung Quốc
trong vấn đề Biển Đông thì cường quốc này càng lấn tới, có những hành vi hung
hăng, gây hấn và quân sự hóa ráo riết hơn để hiện thực hóa bằng được tham vọng
chủ quyền ở Biển Đông. Đó chính là nhân tố thúc đẩy các nước ASEAN thấy rằng
không thể “nhường” Trung Quốc trong vấn đề Biển Đông. Một trong những tín hiệu
rõ ràng nhất là một loạt các Công hàm ngoại giao mà các quốc gia liên quan tới
tranh chấp ở Biển Đông trong ASEAN và cả các quốc gia không tuyên bố chủ quyền
như Mỹ đệ trình lên Liên hợp quốc thời gian qua để phản đối yêu sách chủ quyền
phi lý của Trung Quốc ở Biển Đông. Lập trường mới đối với Trung Quốc trong vấn
đề Biển Đông, theo giới chuyên gia, sẽ thúc đẩy các thành viên ASEAN có tiếng
nói chung, xây dựng mặt trận thống nhất.
Thứ Ba, 24 tháng 11, 2020
BẢO VỆ NỀN TẢNG TƯ TƯỞNG CỦA ĐẢNG TRONG TÌNH HÌNH MỚI.
Phòng chống "diễn biến hòa bình" trong tình hình mới .
NHỮNG VẤN ĐỀ MỚI TRONG BẢO VỆ CHỦ NGHĨA MÁC - LÊNIN, TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH
Cuộc đấu tranh bảo vệ chủ nghĩa Mác - Lê nin, tư tưởng Hồ Chí Minh diễn ra trong bối cảnh phức tạp, vừa có thuận lợi, vừa không ít khó khăn.
VỀ THUẬN LỢI
Một là, tăng trưởng kinh tế trong những năm qua đã thể hiện rõ nét những thành tựu đổi mới, nâng cao đáng kể chất lượng đời sống nhân dân. Những thành quả của tăng trưởng kinh tế và công bằng xã hội đã khẳng định đường lối xây dựng và phát triển đất nước theo định hướng xã hội chủ nghĩa là đúng đắn. Thực tiễn lịch sử phát triển của nhân loại đã cho thấy, không có con đường nào chỉ có thuận lợi mà không có khó khăn, hay nói cách khác - không bao giờ có con đường chỉ đầy hoa hồng. Chính vì vậy, không thể vì những khó khăn trước mắt mà hoài nghi con đường chân chính - đi lên chủ nghĩa xã hội mà Đảng, nhân dân Việt Nam đã chọn.
Hai là, chính trị, xã hội ổn định, dân trí ngày càng cao, các quyền tự do, dân chủ ngày càng được thực hành rộng rãi trong xã hội. Những giá trị này hoàn toàn phù hợp với lý tưởng của Mác, với tâm nguyện của Hồ Chí Minh. Coi trọng tự do và dân chủ, quá trình dân chủ hóa trong Đảng và dân chủ hóa trong xã hội chính là thành công của tất cả cán bộ, đảng viên, của mọi người dân Việt Nam. Đây là nền tảng để có được sự ổn định của đất nước, đại đoàn kết dân tộc, là tiền đề để thực hiện tiến bộ và công bằng xã hội.
Ba là, nhân dân Việt Nam có lòng yêu nước nồng nàn, thiết tha quan tâm đến tình hình đất nước. Khác với một số xã hội người dân có thể lãnh cảm với chính trị, chỉ quan tâm đến cá nhân mà không quan tâm đến cái chung thì ngược lại, ở Việt Nam trên nhiều phương diện, tinh thần trách nhiệm xã hội của người dân rất cao. Người dân không chỉ biết đến quyền lợi, mà còn thấu hiểu trách nhiệm, nghĩa vụ công dân của mình; không chỉ biết đến cá nhân mà còn biết đến cộng đồng, đến cái chung; không chỉ quan tâm đến bản thân mình mà còn quan tâm đến người nghèo, người yếu thế trong xã hội. Điều này hoàn toàn phù hợp với chủ nghĩa nhân đạo của Mác - Lênin và Hồ Chí Minh.
Bốn là, quá trình hội nhập quốc tế mở ra cho Việt Nam nhiều cơ hội mới, biết được nhiều kinh nghiệm quốc tế, học được từ nhiều tấm gương của thế giới, tiếp xúc với các hệ giá trị, các tinh hoa văn hóa nhân loại, qua đó vươn lên để khẳng định vị thế Việt Nam. Việt Nam là một quốc gia đa dạng văn hóa, rộng mở, bao dung, truyền thống này rất thích hợp với yêu cầu hội nhập của xã hội hiện đại. Chủ nghĩa Mác - Lênin ăn sâu bám rễ được ở Việt Nam, hòa quyện với văn hóa Việt Nam chính nhờ tinh thần bao dung này.
NHỮNG KHÓ KHĂN, THÁCH THỨC
Một là, niềm tin của dân đối với Đảng, đối với chế độ có sự giảm sút. Nguyên nhân trực tiếp của thách thức trên chính là tệ nạn nhóm lợi ích, tham nhũng. Đặc biệt là “tình trạng suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống của một bộ phận không nhỏ cán bộ, đảng viên chưa bị đẩy lùi, có mặt, có bộ phận còn diễn biến tinh vi, phức tạp hơn; tham nhũng, lãng phí, tiêu cực vẫn còn nghiêm trọng, tập trung vào số đảng viên có chức vụ trong bộ máy nhà nước. Tình hình mâu thuẫn, mất đoàn kết nội bộ không chỉ ở cấp cơ sở mà ở cả một số cơ quan Trung ương, tập đoàn kinh tế, tổng công ty... Những hạn chế, khuyết điểm nêu trên làm giảm sút vai trò lãnh đạo của Đảng; làm tổn thương tình cảm và suy giảm niềm tin của nhân dân đối với Đảng, là một nguy cơ trực tiếp đe dọa sự tồn vong của Đảng và chế độ”(1).
Hai là, đã xuất hiện hiện tượng một bộ phận đảng viên, cán bộ và quần chúng nhân dân lơi là, thậm chí coi thường việc bảo vệ nền tảng tư tưởng của Đảng. Xuất hiện khuynh hướng đề cao, tuyệt đối hóa tăng trưởng kinh tế, ít chú ý đến củng cố nền tảng tư tưởng. Tính chiến đấu về mặt tư tưởng chưa được đề cao. Xuất hiện tâm lý ngại đấu tranh trên phương diện tư tưởng, lý luận. Một số người coi thường lý luận, chỉ quan tâm đến thực tiễn mà không hiểu rằng lý luận và thực tiễn gắn bó chặt chẽ với nhau không thể tách rời.
Ba là, sự tấn công của các thế lực thù địch và phản động ngày càng tinh vi hơn. Trước đây, các thế lực thù địch và phản động thường xuyên tạc, phủ nhận trực tiếp nền tảng tư tưởng của Đảng, hoặc tấn công cá nhân, bôi nhọ đời tư các nhà kinh điển và các lãnh tụ thì trong thời gian qua, bên cạnh các phương thức cũ, chúng tấn công về mặt lý luận ngày càng nhiều hơn. Ngày càng có nhiều bài viết dài, sâu, đứng trên lập trường, cách tiếp cận phương Tây, trái ngược với chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh. Ngoài ra, ở một mức độ tinh vi hơn, nhiều lý thuyết được dịch, truyền bá vào Việt Nam nhằm pha loãng hoặc nhằm dần thay thế cho hệ tư tưởng chính thống.
Một số kẻ cơ hội chính trị hết lời ca ngợi chủ nghĩa xã hội dân chủ và chủ nghĩa dân chủ xã hội, cho rằng chủ nghĩa xã hội không nhất thiết phải đạt được thông qua đấu tranh giai cấp và cách mạng vô sản. Một số người đã phản bác khái niệm nhà nước xã hội chủ nghĩa, phản đối chuyên chính vô sản; phê phán những luận điểm cơ bản của chủ nghĩa Mác - Lênin, như chủ nghĩa duy vật lịch sử, lý luận giá trị thặng dư,... Một số khác lại cho rằng chủ nghĩa Mác - Lênin là một hệ thống chưa hoàn chỉnh, các lý luận về mặt triết học, kinh tế, chính trị, xã hội còn nhiều điểm lạc hậu. Tất cả mưu toan thâm hiểm và tinh vi đó của các thế lực thù địch và phản động cần phải bị bóc trần và đấu tranh ngăn chặn.
NHỮNG GIẢI PHÁP CƠ BẢN ĐỂ BẢO VỆ NỀN TẢNG TƯ TƯỞNG CỦA ĐẢNG TRONG BỐI CẢNH MỚI
Một là, dùng thực tiễn để bảo vệ lý luận, lấy thành tựu đổi mới, phát triển kinh tế, nâng cao đời sống người dân làm chỗ dựa vững chắc cho tư tưởng.
Bản chất của chủ nghĩa Mác - Lênin chính là thực tiễn như Mác đã từng nói “Các nhà triết học đã chỉ giải thích thế giới bằng nhiều cách khác nhau, song vấn đề là cải tạo thế giới”(2). Không một lý thuyết nào có thể đứng vững nếu lý thuyết đó không giúp làm thay đổi thực tiễn theo chiều hướng tốt đẹp hơn. Cũng như vậy, với tư cách là nền tảng tư tưởng và kim chỉ nam cho hành động, trong điều kiện mới của đất nước, chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh cũng ngày càng được khẳng định bằng chính thực tiễn sinh động của Việt Nam.
Hai là, tiếp tục đẩy mạnh nghiên cứu, học tập, giáo dục và phát triển chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh.
Chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh không phải là một thứ tín ngưỡng hay giáo điều cứng nhắc, mà là một học thuyết mang tính mở, sáng tạo, gắn liền với sự phát triển của thực tiễn, hay nói cách khác, là thế giới quan và phương pháp luận khoa học. Muốn bảo vệ một cách đúng nghĩa nhất phải thực sự sử dụng vũ khí tư tưởng của chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, phải phát huy sức mạnh thế giới quan và phương pháp luận của nền tảng tư tưởng trong hoạt động thực tiễn, nghĩa là phải có ích cho việc phát hiện vấn đề, giải quyết vấn đề của thực tiễn Việt Nam. Chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh phải được nuôi dưỡng, bổ sung và phát triển bằng thực tiễn cuộc sống. Học tập chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh chính là để vận dụng vào chỉ đạo hoạt động thực tiễn. Nói cách khác, thực tiễn hằng ngày chính là nguồn sống của chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, do đó, tách rời thực tiễn đất nước khỏi nền tảng tư tưởng vừa khiến chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh trở nên giáo điều, vừa làm chậm quá trình phát triển bền vững của đất nước.
Ba là, phê phán nền tảng tư tưởng của thế lực thù địch và phản động.
Nhiều nhà tư tưởng phương Tây, từ các góc độ của mình đã tập trung phê phán chủ nghĩa Mác - Lênin trên nhiều khía cạnh khác nhau.
Bên cạnh việc thảo luận học thuật, chống lại các luận điệu sai trái, thù địch, việc chống lại các nền tảng tư tưởng của các luận điệu sai trái đó, đấu tranh với các hệ tư tưởng thấm đẫm trong các trào lưu chính trị cũng là một việc làm hết sức quan trọng. Để bảo vệ chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, chúng ta cần quan tâm và đấu tranh với các hình thức cực đoan của các loại chủ nghĩa khác, như chủ nghĩa tự do mới, chủ nghĩa dân tộc dân túy, chủ nghĩa bảo hộ, chủ nghĩa đế quốc,... Cụ thể, chủ nghĩa tự do mới phản đối sự can thiệp của nhà nước vào nền kinh tế, cực đoan hóa vai trò của thị trường tự do, quá thiên về chủ nghĩa cá nhân; chủ nghĩa dân tộc dân túy cực đoan hoá chủ nghĩa dân tộc, đe dọa đến hòa bình và thịnh vượng chung…
Chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh vốn được đúc kết từ tinh hoa trí tuệ dân tộc và nhân loại, vì vậy phải được sử dụng để đối thoại với các trào lưu tư tưởng tiến bộ hiện nay, để hấp thụ, chuyển hóa và sử dụng những giá trị hợp lý phục vụ cho dân tộc và cộng đồng.
Chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh không tách rời kho tàng trí tuệ nhân loại, không quay lưng với thế giới, không “một mình một kiểu”. Chủ nghĩa Mác - Lênin không xa lạ với những giá trị của thế giới phương Tây đương đại, như tôn trọng nhân phẩm, tôn trọng tự do, bình đẳng, dân chủ, bác ái, bao dung,... vì những giá trị này cũng chính là những giá trị cốt lõi của chủ nghĩa Mác - Lênin.
Chúng ta không nên chỉ tập trung vào những điểm khác biệt của chủ nghĩa Mác - Lênin so với các học thuyết khác mà còn phải nhìn thấy những điểm tương đồng, dù cho cách tiếp cận có thể khác nhau. Có như vậy, chúng ta mới có thể xuất phát từ cao độ của chủ nghĩa Mác - Lênin để lý giải các học thuyết khác, phê phán và tiếp thu các học thuyết ấy nhằm làm phong phú thêm cho hệ tư tưởng mácxít và giải quyết tốt hơn những vấn đề do thực tiễn đặt ra./.
Nguồn: Tuyên giáo.
Giữ vững vai trò lãnh đạo của Đảng trước âm mưu, thủ đoạn chống phá của các thế lực thù địch
Trong mọi điều kiện, hoàn cảnh, lúc thuận lợi cũng như lúc khó khăn, thử thách, Đảng ta luôn thể hiện bản lĩnh chính trị vững vàng, trí tuệ, đạo đức, văn minh của một Đảng cách mạng chân chính, thực sự xứng đáng vừa là người lãnh đạo, vừa là người đầy tớ thật trung thành của Nhân dân.
GIẢI PHÁP GÓP PHẦN LÀM THẤT BẠI ÂM MƯU, THỦ ĐOẠN “DIỄN BIẾN HOÀ BÌNH” TRÊN MẶT TRẬN CHÍNH TRỊ, TƯ TƯỞNG, VĂN HOÁ
Trên mặt trận chính trị, tư tưởng, văn hoá, chúng ta phải tiến hành đồng bộ nhiều giải pháp, trong đó cần tập trung làm tốt những giải pháp cơ bản sau:
Tiếp tục đẩy mạnh công tác nghiên cứu lý luận, tổng kết kinh nghiệm thực tiễn để làm sáng tỏ nnhững vấn đề căn bản cả lý luận và thực tiễn đang đặt ra trên con đường đi lên CNXH ở nước ta, làm cho chủ nghĩa Mác - Lê Nin, tư tưởng Hồ Chí Minh ngày càng thấm sâu vào các tầng lớp nhân dân, thực sự giữ vai trò chủ đạo trong đời sống tinh thần của toàn xã hội. Tích cực đổi mới công tác giáo dục chính trị - tư tưởng, nâng cao tinh thần cảnh giác cách mạng của cán bộ, đảng viên và nhân dân, để mọi người nhận thức rõ những âm mưu, thủ đoạn thâm độc trong chiến lược “diễn biến hoà bình” của các thế lực thù địch, nhất là trên lĩnh vực tư tưởng, chính trị, văn hoá, từ đó tạo niềm tin, sức đề kháng cho toàn đảng, toàn dân trước các chiêu bài đấu tranh của địch trên tất cả các lĩnh vựcĐất quốc phòng không phục vụ mục đích kinh tế đơn thuần
Quốc hội khóa XIV đã thông qua Nghị quyết về thí điểm một số chính sách để tháo gỡ vướng mắc, tồn đọng trong quản lý, sử dụng đất quốc phòng, an ninh kết hợp với hoạt động lao động sản xuất, xây dựng kinh tế với tỷ lệ tán thành rất cao.
LỜI BÁC DẠY: YÊU NƯỚC PHẢI LÀM TỐT TUYÊN TRUYỀN
Một số giải pháp định hướng tư tưởng cho cán bộ, chiến sĩ Quân đội trước thềm Đại hội XIII của Đảng
Đại hội XIII của Đảng Cộng sản Việt Nam là sự kiện chính trị trọng đại, có ý nghĩa lớn lao đối với sự phát triển vững bền của đất nước nên thu hút sự quan tâm, kỳ vọng, niềm tin của cả hệ thống chính trị, của đội ngũ cán bộ, đảng viên và các tầng lớp nhân dân.
Càng đến gần Đại hội, sự kiện chính trị có ý nghĩa đặc biệt này càng là dịp mà các thế lực thù địch, phản động, cơ hội thi nhau lợi dụng, tăng cường các hoạt động vu khống, xuyên tạc, bịa đặt, chống phá Đảng Cộng sản Việt Nam trên mạng xã hội. Nhận rõ vai trò quan trọng của dư luận xã hội, các thế lực thù địch tranh thủ mạng xã hội, kết nối internet, sử dụng lực lượng, phương tiện trong và ngoài nước để thúc đẩy “tự diễn biến”, “tự chuyển hoá”, tạo sự chống đối từ nội bộ Đảng, làm mất niềm tin, hoài nghi lẫn nhau dẫn đến mất đoàn kết mà tự diễn biến, tự tan vỡ. Họ cố tình đưa nhiều thông tin sai lệch, xuyên tạc, đặc biệt là về công tác chuẩn bị nhân sự cho Đại hội. Lợi dụng vào một số hạn chế, yếu kém trong quá trình lãnh đạo, quản lý đất nước, chúng ra sức thổi phồng, bóp méo sự thật, bịa đặt, nhằm phủ nhận những thành tựu to lớn có ý nghĩa lịch sử trong sự nghiệp đổi mới đất nước dưới sự lãnh đạo của Đảng, v.v. Vì thế, định hướng tư tưởng cho cán bộ, chiến sĩ trở nên quan trọng hơn bao giờ hết, tạo sự thống nhất về nhận thức, thái độ và hành động của cán bộ, chiến sĩ trong toàn quân. Để đạt được điều đó, cần tập trung thực hiện tốt một số giải pháp cơ bản sau:
Thứ nhất,
thường xuyên cung cấp thông tin đầy đủ, chính xác, kịp thời, đúng quan điểm, đường
lối của Đảng và sát với tình hình thực tiễn của Quân đội. Đây là biện pháp quan
trọng hàng đầu, nên lãnh đạo, chỉ huy các cấp cần nắm chắc cơ sở khoa học của
quá trình hình thành và phát triển dư luận; gắn sát với tình hình thực tiễn để
xác định nội dung, biện pháp tiến hành sát hợp, mang lại hiệu quả cao. Trong
đó, coi trọng việc cung cấp đầy đủ thông tin, tri thức, luận cứ khoa học có tác
dụng định hướng, dẫn dắt nhận thức cho quân nhân; thấy rõ Đại hội XIII của Đảng
là sự kiện chính trị trọng đại của đất nước; để Đại hội thành công là trách nhiệm
của toàn Đảng, toàn dân, toàn quân và cả hệ thống chính trị. Quá trình cung cấp
thông tin cần chú ý đến đặc điểm đối tượng quân nhân (độ tuổi, giới tính, tâm
thế, điều kiện tiếp nhận (ở đâu, lúc nào, phương tiện kỹ thuật vật chất đảm bảo);
nguồn thông tin chính thống, thông tin xấu độc, sai trái, v.v.
Thứ hai,
tăng cường giáo dục chính trị, lãnh đạo tư tưởng, nâng cao trình độ nhận thức
cho cán bộ, chiến sĩ. Thực hiện tốt biện pháp này là cơ sở quan trọng bảo đảm
cho cán bộ, chiến sĩ có kiến thức sâu rộng, lập luận khoa học, giúp họ có khả
năng phân biệt đúng - sai, nhận xét, đánh giá khách quan, chính xác về các sự
kiện, hiện tượng xảy ra trong thực tiễn, từ đó nhanh chóng đi đến thống nhất về
nhận thức và tư tưởng, hình thành dư luận tích cực. Đồng thời, thông qua giáo dục
mà bồi dưỡng trình độ chính trị, tư tưởng, kinh nghiệm, vốn sống cho cán bộ,
chiến sĩ hình thành bản lĩnh chính trị trong xem xét và ứng xử phù hợp với các
vấn đề nảy sinh ngoài xã hội.
Thứ ba,
phát huy vai trò của đội ngũ cán bộ các cấp trong định hướng và điều khiển dư
luận. Sự hình thành và
phát triển dư luận tập thể
quân nhân đều tuân theo quy luật khách quan với sự tham gia chi phối của
các nhân tố chủ quan. Do vậy, việc phát huy vai trò của nhân tố con người, tích
cực hóa một số nhân tố trong tập thể là rất cần thiết, nhất là vai trò của cán
bộ lãnh đạo, chỉ huy, các tổ chức đảng, tổ chức quần chúng, các nhóm và thủ
lĩnh không chính thức mang tư tưởng tích cực. Để phát huy tốt vai trò của lực
lượng này, cấp ủy, chỉ huy các cấp cần tập trung bồi dưỡng những phẩm chất năng
lực cần thiết, tạo dựng uy tín, biết cách tác động đối với quân nhân để hình
thành dư luận tích cực, khắc phục tin đồn thất thiệt, thực sự xứng đáng là lực
lượng nòng cốt, giữ vai trò chủ đạo trong định hướng điều khiển dư luận tập thể
quân nhân.
Thứ tư,
nâng cao khả năng “miễn dịch” cho cán bộ, chiến sĩ kết hợp với đấu tranh phản
bác các quan điểm, tư tưởng sai trái, góp phần bảo vệ nền tảng tư tưởng của Đảng.
Nâng cao khả năng “miễn dịch” cho cán bộ, chiến sĩ trước những tin đồn thất thiệt
về các sự kiện, hiện tượng xảy ra trong thực tiễn là việc làm hết sức cần thiết,
nhất là trong tiến trình diễn ra đại hội đảng bộ các cấp, tiến tới Đại hội XIII
của Đảng. Lợi dụng sự kiện quan trọng này, các thế lực thù địch tăng cường chống
phá ta một cách toàn diện, với những âm mưu, thủ đoạn hết sức tinh vi, xảo quyệt,
như: nhào nặn thông tin, bóp méo sự thật, dựng chuyện, đẩy mạnh chiến dịch “tâm
công”, đánh vào tâm lý, lan truyền tin đồn thất thiệt, tạo dư luận tiêu cực,...
làm cho một số cán bộ, chiến sĩ nhận thức lệch lạc về chủ trương, đường lối, quan
điểm của Đảng, nhiệm vụ của Quân đội, công tác xây dựng Đảng.
Thực hiện
tốt những nội dung cơ bản trên, sẽ giúp cho cán bộ, chiến sĩ trong toàn quân có
cách nhìn tổng quan về thực trạng đời sống xã hội hiện nay và là điều kiện quan
trọng để lãnh đạo, chỉ huy các cấp kịp thời có những biện pháp hữu hiệu trong định
hướng tư tưởng bộ đội, nhất là khi Đại hội XIII của Đảng đang đến gần./.
ÂM MƯU, THỦ ĐOẠN CỦA CÁC THẾ LỰC THÙ ĐỊCH LỢI DỤNG CÁC VẤN ĐỀ TÔN GIÁO CHỐNG PHÁ CÁCH MẠNG VIỆT NAM
Lạt tẩy thông tin xuyên tạc công tác nhân sự của Đại hội Đảng lần thứ XIII
Thực tế dù công tác chuẩn bị tốt đến đâu, kết quả tích cực thế nào, dù quy trình công tác chuẩn bị nói chung và công tác nhân sự rà rất rõ ràng, từng bước bài bản, nhưng cứ trước mỗi kỳ đại hội Đảng, nhất là Đại hội toàn quốc thì số đối tượng xấu lại tập trung phát tán nhiều thông tin xuyên tạc các công việc chuẩn bị Đại hội, nhất là vấn đề nhân sự. Chúng phát tán trên mạng xã hội các phương án “tự sắp xếp” nhân sự cấp cao (cứ như được Đảng CSVN giao cho việc đó); cùng với việc nói xấu người này người kia nhất là người trong diện quy hoạch, ứng cử lãnh đạo cấp cao với các kiểu bịa đặt nào là “tranh giành quyền lực”, “phe nọ nhóm kia” để câu view, tung hỏa mù chống phá Đại hội Đảng.
TƯ TƯỞNG KHOAN DUNG TRONG VĂN HÓA QUÂN SỰ VIỆT NAM
1. Chỉ tiến hành chiến tranh khi kẻ thù buộc ta phải thực hiện
Trong lịch sử, các triều đại phong kiến Việt Nam đều có giải pháp ngoại giao khôn khéo, mềm dẻo, linh hoạt nhằm giữ hòa hiếu, tránh nạn binh đao, khói lửa; khi có nguy cơ chiến tranh, luôn tìm mọi cách hóa giải, ngăn chặn, đẩy lùi và chỉ tiến hành chiến tranh khi không còn lựa chọn nào khác.
Trong 30 năm chiến tranh cách mạng, Chủ tịch Hồ Chí Minh và Đảng ta đã có những quyết sách sắc sảo, đúng đắn, nhằm phân hóa kẻ thù, trì hoãn, hóa giải chiến tranh; đồng thời, tích cực chuẩn bị mọi mặt cho đất nước sẵn sàng đối phó khi kẻ thù cố tình gây chiến. Ngay sau Cách mạng Tháng Tám (1945) thành công, nước Việt Nam non trẻ đứng trước nguy cơ bị thực dân Pháp xâm lược, chúng ta đã ký Hiệp định sơ bộ Việt - Pháp, đấu tranh tại Hội nghị Fontainebleau và sau là Tạm ước Việt - Pháp đều nhằm mục đích trì hoãn, hóa giải không để chiến tranh xảy ra, có điều kiện củng cố đất nước. Khi thiện chí đó không được đáp ứng, buộc chúng ta phải tiến hành chiến tranh. Điều đó được thể hiện rõ trong Lời kêu gọi toàn quốc kháng chiến của Chủ tịch Hồ Chí Minh: “Hỡi đồng bào toàn quốc, chúng ta muốn hòa bình, chúng ta phải nhân nhượng. Nhưng chúng ta càng nhân nhượng, thực dân Pháp càng lấn tới, vì chúng quyết tâm cướp nước ta một lần nữa”!
2. Thắng bằng phương pháp thay vì thắng bằng vũ khí, trang bị
Kiên trì và phát huy cao độ đường lối chiến tranh nhân dân. Tiến hành chiến tranh nhân dân đã trở thành truyền thống, nét văn hóa độc đáo của dân tộc Việt Nam. Nhờ kiên trì đường lối chiến tranh nhân dân, lòng yêu nước cùng tinh thần cố kết cộng đồng dân tộc được phát huy cao độ; đồng thời, khẳng định rõ vai trò của nhân dân “toàn dân vi binh”, “chúng chí thành thành”, “cử quốc nghênh địch”; khơi dậy ý chí quật cường của dân tộc “Đầu tôi chưa rơi xuống đất, xin bệ hạ đừng lo”. “Trước hết hãy chém đầu thần, rồi sau hãy hàng”, “Ta thà làm ma nước Nam chứ không thèm làm vương đất Bắc”. Điều đó còn được thể hiện, đánh để giữ cội nguồn, bản sắc văn hóa Việt Nam: “Đánh cho để dài tóc/ Đánh cho để đen răng/ Đánh cho nó chích luân bất phản/ Đánh cho nó phiến giáp bất hoàn/ Đánh cho sử tri nam quốc anh hùng chi hữu chủ”. Trong thời đại Hồ Chí Minh, “Bất kỳ đàn ông, đàn bà, bất kỳ người già, người trẻ, không chia tôn giáo đảng phái, dân tộc. Hễ là người Việt Nam thì phải đứng lên đánh thực dân Pháp để cứu Tổ quốc. Ai có súng dùng súng, ai có gươm dùng gươm, không có gươm thì dùng cuốc, thuổng, gậy gộc. Ai cũng phải ra sức chống thực dân Pháp cứu nước”. Kiên trì đường lối quốc phòng toàn dân, chiến tranh nhân dân là quan điểm cơ bản của Đảng, là tư tưởng cốt lõi của chiến lược quốc phòng, quân sự thời kỳ mới và là sự phát huy cao độ văn hóa quân sự Việt Nam.
Đánh bằng mưu kế, thắng bằng thế thời: đánh giặc bằng nghệ thuật quân sự độc đáo là văn hóa quân sự và về một mặt nào đó cũng thể hiện tư tưởng khoan dung của văn hóa quân sự Việt Nam. Truyền thống đánh giặc bằng nghệ thuật quân sự độc đáo tập trung ở nghệ thuật “lấy nhỏ thắng lớn, lấy ít địch nhiều”, “thế trận xuất kỳ lấy yếu chống mạnh, dùng quân mai phục lấy ít địch nhiều”, “lấy đoản binh, chế trường trận”, lấy đoản chế trường là việc thường làm của binh pháp Việt Nam.
Luôn đề cao tính nhân văn trong các hoạt động quân sự: Quan điểm cơ bản của dân tộc Việt Nam trong chiến tranh là tiết kiệm binh lực, hạn chế thương vong, đưa địch vào thế sa lầy, suy yếu và thất bại. Khi địch đã đầu hàng hoặc bị bắt, đều được đối xử khoan hồng, được bảo vệ an toàn về tính mạng, tôn trọng về nhân phẩm, kể cả tù binh, hàng binh là người nước ngoài. Thời Trần, Trần Nhật Duật còn tổ chức được đội quân người Tống trong quân ngũ của mình để chống xâm lược. Khi kẻ địch bị bao vây, có nguy cơ bị tiêu diệt, “thể lòng trời ta mở đường hiếu sinh”, thậm chí còn cấp cho lương thảo, phương tiện để về nước, vậy nên mặc dù ra đến biển vẫn còn “hồn bay phách lạc”, về đến nước vẫn còn “tim đập, chân run”. Ngay cả với kẻ thù không đội trời chung, Hồ Chí Minh vẫn khẳng định: “đánh cho Mỹ cút, đánh cho ngụy nhào”, “vừa đánh, vừa đàm”, tạo điều kiện cho đối phương kết thúc cuộc chiến trong danh dự. Đó là phương châm chỉ đạo chiến tranh, đồng thời thể hiện tư tưởng nhân văn sâu sắc, vượt lên trên giá trị văn hóa thông thường, đỉnh cao giá trị văn hóa quân sự của mọi thời đại.
Kết hợp tác chiến với các hình thức đấu tranh khác: dân tộc Việt Nam luôn lấy tư tưởng “không đánh mà thắng” làm thượng sách để giữ nước; kết hợp đấu tranh quân sự với đấu tranh chính trị và ngoại giao tạo nên sức mạnh tổng hợp để chiến thắng kẻ thù làm phương châm chỉ đạo chiến tranh. Thời Lê, dân tộc ta hết sức coi trọng giảng hòa với giặc để chuẩn bị tác chiến, “bên ngoài giả thác hòa thân” để “bên trong lo rèn chiến cụ”, “quyên tiền, mộ lính, giết voi khao quân”; khi vây thành thì kiên quyết tiêu diệt quân viện, triệt đường lương thảo, thực hiện “Ngã mưu phạt nhi tâm công, bất chiến tự khuất”8 buộc quân địch phải đầu hàng và rút quân về nước. Trong chiến tranh giải phóng, ta đã hết sức coi trọng đấu tranh chính trị, tích cực tiến hành công tác binh vận, địch vận, đánh vào lòng người, lôi kéo những người lầm đường, lạc lối về với chính nghĩa, hạn chế đổ máu. Thực hiện nghệ thuật vừa đánh, vừa đàm, mà nổi bật là Hiệp định Genève (1954) và Hiệp định Paris (1973), đó chính là sự phát triển đỉnh cao nghệ thuật ngoại giao chiến tranh, hỗ trợ đắc lực cho tác chiến trên chiến trường. Trong chiến tranh, luôn phân biệt rõ kẻ địch với nhân dân nước đối phương, kết hợp chặt chẽ sức mạnh dân tộc với sức mạnh thời đại, phân hóa kẻ thù giành lợi thế kết thúc chiến tranh trong điều kiện có lợi nhất, hạn chế thương vong, tránh cho đất nước không bị tàn phá nặng nề.
3. Khép lại quá khứ, hướng tới tương lai
Đây là nét đẹp, thể hiện rõ tính nhân văn, tư tưởng khoan dung trong văn hóa quân sự Việt Nam. Sau các cuộc chiến tranh, thực hiện chính sách đại đoàn kết toàn dân tộc, Việt Nam luôn đối xử nhân đạo với những người lầm đường, lạc lối, nhân cách của họ được tôn trọng và tạo điều kiện để họ hòa nhập với cộng đồng, làm ăn sinh sống.
Tư tưởng khoan dung trong văn hóa quân sự là nét đặc sắc, truyền thống, nội dung hết sức quan trọng trong lịch sử dựng nước, giữ nước của dân tộc. Do vậy, chúng ta cần tiếp tục nghiên cứu, vận dụng, phát triển tư tưởng này trong sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc.
Hải Đăng st
Lời Bác dạy ngày này năm xưa!
“Mỗi người yêu nước đều phải làm tuyên truyền. Mỗi cử chỉ, mỗi hành động của chúng ta có thể là một công tác tuyên truyền”. Đây là khẳng định của Chủ tịch Hồ Chí Minh trong bài viết “Tuyên truyền”, đăng Báo Nhân dân, số 273, ngày 25 tháng 11 năm 1954, với bút danh “C.B”.
Công tác tuyên truyền là một bộ phận của công tác tư tưởng, có
vị trí hết sức quan trọng trong hoạt động lãnh đạo của Đảng, cũng như công tác
xây dựng Đảng, nhằm phổ biến, truyền bá chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí
Minh, các quan điểm, đường lối của Đảng, chính sách, pháp luật của Nhà nước,
những tri thức, giá trị tinh thần, tư tưởng, các sự kiện thời sự lớn của đất
nước và quốc tế, những vấn đề mới đặt ra trong sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ
quốc trong giai đoạn cách mạng hiện nay. Qua công tác tuyên truyền, góp phần
xây dựng thế giới quan, nhân sinh quan, lý tưởng sống, nhận thức chính trị,
niềm tin, tình cảm cách mạng, hướng dẫn hành động, phát huy vai trò làm chủ,
tính tích cực, tự giác, sáng tạo, động viên, cổ vũ, khích lệ cán bộ, đảng viên
và quần chúng ra sức thi đua thực hiện thắng lợi nhiệm vụ chính trị trong mỗi
thời kỳ cách mạng… Đồng thời, công tác tuyên truyền còn là công cụ sắc bén
trong đấu tranh, phản bác có hiệu quả trước mọi âm mưu, thủ đoạn của các thế
lực thù địch trong chiến lược “diễn biến hòa bình”, thúc
đẩy “tự diễn biến”, “tự chuyển hoá” trong nội bộ, chống phá
cách mạng Việt Nam và tham gia phê phán các quan điểm sai trái, lệch lạc, tiêu
cực nảy sinh trong cán bộ, đảng viên và quần chúng. Đặc biệt là trước thềm Đại
Hội XIII của Đảng ta.
Công tác tuyên truyền là trách nhiệm của toàn Đảng, toàn
dân, toàn quân; trong đó đội ngũ cán bộ, đảng viên, đội ngũ báo cáo viên, tuyên
truyền viên giữ vai trò nòng cốt; song điều quan trọng nhất ở mỗi cán bộ tuyên
truyền là phải có bản lĩnh chính trị vững vàng, có phẩm chất đạo đức cách mạng
trong sáng; luôn nói, viết, làm đúng chỉ thị, nghị quyết của Đảng, chính sách,
pháp luật của Nhà nước; chấp hành nghiêm quy chế, quy định về cung cấp thông
tin, phát ngôn; tiêu biểu về tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống và năng lực
công tác thì công tác tuyên truyền mới đạt được mục đích, yêu cầu đúng như Chủ
tịch Hồ Chí Minh đã dạy: “Một trăm bài diễn thuyết hay không bằng một tấm
gương sống” và “Quần chúng chỉ quý mến những người có tư
cách, đạo đức. Muốn hướng dẫn nhân dân, mình phải làm mực thước cho người ta
bắt chước”.
Thấm nhuần, học tập và làm theo lời Bác Hồ dạy, công tác
tuyên truyền của Đảng trong Quân đội ta thường xuyên được cấp ủy, tổ chức đảng,
chính ủy, chính trị viên, người chỉ huy, cơ quan chính trị các cấp trong Quân
đội quan tâm lãnh đạo, chỉ đạo, triển khai thực hiện nghiêm túc, với nhiều hình
thức, phương pháp, cách làm sáng tạo, góp phần nâng cao nhận thức, xây dựng
niềm tin, niềm vinh dự, tự hào về truyền thống “quyết chiến, quyết
thắng” của Quân đội nhân dân Việt Nam Anh hùng, về danh hiệu cao
quý “Bộ đội Cụ Hồ” và phát huy cao độ bản lĩnh chính trị
kiên định, vững vàng, ý thức, trách nhiệm, trí tuệ, tài năng, sức sáng tạo to
lớn của cán bộ, chiến sĩ toàn quân, cống hiến cho sự nghiệp xây dựng và bảo vệ
vững chắc Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa trong tình hình mới./.
VHT.
Chiến tranh không phải trò đùa! Hãy trân trọng, gìn giữ cuộc sống bình yên của bản thân, gia đình, quê hương và đất nước!
Video clip về xung đột ở Ác-mê-ni-a và A-déc-bai-dan gửi tới những ai còn mơ hồ, mất cảnh giác tin theo các luận điệu sai trái, thù địch, mưu đồ làm cho đất nước bất ổn, xung đột, chiến tranh của các thế lực phản động.
Thứ Hai, 23 tháng 11, 2020
Khởi nghĩa Nam Kỳ thể hiện sức mạnh quật khởi của nhân dân
Ngày 23-11, Thành ủy, HĐND, UBND, Ủy ban MTTQ Việt Nam TP Hồ Chí Minh tổ chức Lễ kỷ niệm 80 năm Ngày Nam Kỳ khởi nghĩa (23-11-1940 / 23-11-2020).
Việt Nam tham gia lực lượng "mũ nồi xanh" - hoàn thiện luật pháp cho một chủ trương đúng
Có lẽ đã từ rất lâu mới có một nghị quyết của Quốc hội được thông qua với tỷ lệ tuyệt đối, 100% đại biểu có mặt tham gia biểu quyết (455/455 đại biểu). Đó chính là Nghị quyết về tham gia lực lượng gìn giữ hòa bình của Liên hợp quốc (GGHB LHQ), được Quốc hội khóa XIV thông qua tại Kỳ họp thứ mười vừa qua.
Đảng luôn lắng nghe dân để có “văn bia muôn đời sau”
Việc lấy ý kiến góp ý của nhân dân vào các dự thảo văn kiện trình Đại hội XIII của Đảng được tiến hành thời gian qua là nhằm tập hợp, phát huy trí tuệ, quyền làm chủ của người dân trong tham gia hoạch định đường lối, chủ trương lãnh đạo, quyết sách quan trọng của Đảng đối với đất nước và sự nghiệp cách mạng; góp phần nâng cao chất lượng dự thảo các văn kiện trình Đại hội XIII của Đảng.
Lật tẩy những chiêu trò chống phá Đảng của các thế lực thù địch
Chống phá độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội (CNXH) ở Việt Nam là mục tiêu xuyên suốt của các thế lực thù địch, trong đó chúng tập trung cao nhất vào chống phá Đảng Cộng sản Việt Nam với những âm mưu, thủ đoạn rất tinh vi, xảo quyệt và vô cùng nguy hiểm.
Dấu ấn nổi bật từ công tác lãnh đạo, chỉ đạo
Thời gian qua, Đại hội Đảng bộ (ĐHĐB) các cấp, nhiệm kỳ 2020-2025 thực sự là đợt sinh hoạt chính trị sâu rộng trong toàn Đảng, toàn dân, toàn quân, lan tỏa trên phạm vi cả nước.
Cần nâng cao cảnh giác trước các hoạt động lợi dụng vấn đề “xã hội dân sự” chống phá đất nước trước thềm Đại hội XIII của Đảng.
Thời gian gần đây, một số đối tượng cơ hội
chính trị lợi dụng việc Đảng ta tiến hành lấy ý kiến đóng góp vào Dự thảo các
Văn kiện phục vụ Đại hội XIII để đưa ra nhiều quan điểm, ý kiến trái chiều, đi
ngược lại lợi ích quốc gia, dân tộc.
Trong
đó, các đối tượng tích cực cổ súy, ca ngợi, hình tượng hóa vấn đề “xã hội dân
sự”, yêu cầu Đảng ta phải có cơ chế khuyến khích “xã hội dân sự” phát triển,
coi đây là một chiêu bài để hiện thực hóa chiến lược “diễn biến hòa bình” tại
Việt Nam.
Thực
tiễn cách mạng tại Liên Xô, Đông Âu và nhiều nước trên thế giới cũng như tại
chính Việt Nam cho thấy các thế lực thù địch, chống đối đã sử dụng chiêu bài
“xã hội dân sự” để tiến hành các hoạt động chống phá, tấn công nhằm làm thay
đổi tình hình chính trị của quốc gia. Thủ đoạn chống phá dưới chiêu bài “xã hội
dân sự” đã tạo ra những hệ quả vô cùng nghiêm trọng, là nguồn gốc thai nghén ra
các cuộc “cách mạng màu”, “cách mạng đường phố”, bạo loạn lật đổ chính quyền
tại không ít nơi.
Khái
niệm “xã hội dân sự” (Civil Society) có nguồn gốc từ phương Tây. Một cách đơn
giản, “xã hội dân sự” được hiểu là những hoạt động tập thể tự nguyện, được hình
thành và vận hành trong không gian công cộng và tư nhân; tồn tại độc lập, dưới
hình thức các tổ chức và thiết chế tự quản, nằm ngoài vùng ảnh hưởng trực tiếp
của yếu tố nhà nước, yếu tố thị trường và ngoài khu vực gia đình. Tại Việt Nam,
các tổ chức “xã hội dân sự” đang tồn tại dưới nhiều hình thức như: tổ chức
chính trị - xã hội - nghề nghiệp, tổ chức xã hội - nghề nghiệp, nhân đạo, từ
thiện, hữu nghị; các tổ chức cộng đồng theo dòng tộc, sở thích; các tổ chức
dịch vụ công không phải do Nhà nước lập ra… Các tổ chức này hoạt động theo
nguyên tắc tự nguyện, tự bảo đảm kinh phí, phi lợi nhuận, tuân thủ các quy định
của pháp luật và tích cực phối hợp hoạt động với Nhà nước.
Tuy
nhiên, với mưu đồ chống phá Việt Nam, đòi đa nguyên chính trị, đa đảng đối lập,
các thế lực thù địch, chống đối, cơ hội chính trị đang bóp méo, biến tướng vấn
đề về “xã hội dân sự”, coi việc hình thành các tổ chức “xã hội dân sự” là bước
đầu để tập hợp lực lượng, thai nghén, sản sinh ra các tổ chức chính trị đối lập
với Đảng Cộng sản ngay trong lòng đất nước.
Điều
này chúng ta có thể dễ dàng thấy được hoạt động của nhiều hội, nhóm núp bóng
“xã hội dân sự” do các cá nhân, tổ chức chống đối, cơ hội chính trị ở trong và
ngoài nước thành lập, điều hành, như: “Hội anh em dân chủ”, “Hội bầu bí tương
thân”, “Hội nhà báo độc lập”, “Tổ chức xã hội dân sự”, “Viet Liberty” (Việt Nam
Tự do), “Nhà xuất bản tự do”, “Mạng lưới nhân quyền Việt Nam”…
Đặc
biệt, các đối tượng chống đối không chỉ đơn thuần thành lập các hội, nhóm dưới
bóng “xã hội dân sự” trong lòng Việt Nam, hoạt động một cách độc lập, riêng rẽ,
mà đã có sự móc nối, câu kết chặt chẽ với nhiều tổ chức quốc tế thường xuyên có
hoạt động chống phá Việt Nam như RSF (Phóng viên không biên giới), AI (Ân xá
quốc tế), VOICE (Sáng kiến thể hiện lương tâm người Việt hải ngoại)…
Dưới
vỏ bọc “xã hội dân sự”, các đối tượng thúc đẩy “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa”
tại Việt Nam; hình thành các hội nhóm, tổ chức để tập hợp lực lượng, tiến hành
huấn luyện, đào tạo các phương thức hoạt động; tạo dựng lực lượng chống đối trong
lòng đất nước, tiến đến các cuộc bạo loạn lật đổ theo hướng “cách mạng màu”,
“cách mạng đường phố”.
Cần
phải nhấn mạnh, “dân chủ” chỉ là vỏ bọc để các đối tượng đưa ra nhằm đánh lừa
nhận thức của người dân. Mục tiêu của việc thúc đẩy cái gọi là “xã hội dân sự”
tại Việt Nam là tạo ra con đường để hình thành các tổ chức, lực lượng chính trị
đối lập với Đảng Cộng sản một cách công khai, hợp pháp. Từ đó, các đối tượng
đưa Việt Nam đi vào con đường đa nguyên, đa đảng, xóa bỏ vai trò lãnh đạo của
Đảng Cộng sản với Nhà nước và xã hội.
Khi
tiến hành chống phá dưới chiêu bài “xã hội dân sự”, trước nhất các đối tượng ra
sức cổ súy tính ưu việt, sự dân chủ của “xã hội dân sự” để đánh lừa nhận thức
của người dân, cũng như hạ bệ vai trò của hệ thống chính quyền. Thời gian vừa
qua, trước tình hình mưa lũ diễn ra tại miền Trung, cùng với lực lượng Công an,
Quân đội và các cơ quan chức năng, có thể thấy nhiều cá nhân, tổ chức thiện
nguyện đã tích cực tiến hành các hoạt động giúp đỡ, cứu trợ, khắc phục hậu quả
mà thiên tai đã gây ra cho đồng bào bị ảnh hưởng.
Tuy
nhiên, bất chấp việc các cơ quan chức năng đang vào cuộc một cách mạnh mẽ và
quyết liệt, một số đối tượng lại phủ nhận sạch trơn vai trò của hệ thống chính
quyền. Không ít đối tượng lợi dụng việc làm từ thiện của một số cá nhân, tổ
chức trong xã hội để so sánh, đổ lỗi cho chính quyền.
Các
đối tượng này cố tình hạ thấp uy tín, vai trò lãnh đạo của Đảng, Nhà nước và
hoạt động của các cơ quan trong hệ thống chính trị; rêu rao luận điệu cho rằng
các tổ chức “xã hội dân sự” hoạt động ưu việt và hiệu quả hơn nhiều so với các
cơ quan công quyền. Từ đó, các đối tượng kích động sự hoài nghi, thiếu niềm tin
vào Đảng trong một bộ phận quần chúng. Đặc biệt, không ít cá nhân, tổ chức
chống đối, cơ hội chính trị cũng triệt để tận dụng vấn đề làm từ thiện trên để
đánh bóng tên tuổi.
Đồng
thời, các đối tượng tập trung tung ra luận điệu đòi tuyệt đối hóa sự “độc lập” của
các tổ chức “xã hội dân sự”, đòi thúc đẩy thoát ly sự lãnh đạo của Đảng, Nhà
nước đối với hoạt động của các tổ chức “xã hội dân sự”. Với lý do “bảo vệ sự
dân chủ”, các đối tượng cho rằng cần có sự tách bạch một cách tuyệt đối giữa
“công” và “tư”, giữa nhà nước và xã hội dân sự. Thậm chí, các đối tượng này còn
đưa ra quan điểm cho rằng, các tổ chức “xã hội dân sự” chỉ cần hoạt động theo
tôn chỉ, mục đích, thỏa thuận của những người lập ra nó mà không cần tuân thủ
theo quy định của pháp luật.
Trong
quá trình tiến hành chống phá, các tổ chức chống đối núp bóng “xã hội dân sự”
không chỉ hoạt động đơn lẻ, cá biệt, mà có sự câu kết, móc nối với các cá nhân,
tổ chức phản động, chống đối ngoài nước để cùng tiến hành công kích dưới hình
thức “nội công, ngoại kích”. Các thế lực thù địch, chống đối, phản động ở nước
ngoài trở thành chỗ dựa về tinh thần, nguồn viện trợ về vật chất cho các tổ
chức trong nước.
Ngoài
ra, các thế lực này dưới nhiều thủ đoạn khác nhau cũng tiến hành gây sức ép,
đòi chúng ta thay đổi đường lối, chính sách, pháp luật, tạo điều kiện, nền tảng
thuận lợi cho các cá nhân, tổ chức chống đối trong nước hoạt động. Dưới sự
chống lưng giúp đỡ của các tổ chức, cá nhân ở nước ngoài, các hội, nhóm trong
nước trực tiếp tiến hành các hoạt động chống phá, tấn công chính quyền, trở
thành nơi tập hợp những thành phần bất hảo, hình thành lực lượng đối lập, sẵn
sàng tiến đến bạo loạn lật đổ theo hình thức “cách mạng màu”, “cách mạng đường
phố”.
Thông
qua hình thức “xã hội dân sự”, lợi dụng các quyền tự do ngôn luận, tự do đóng
góp ý kiến, các đối tượng thúc đẩy tư tưởng “nhân quyền cao hơn chủ quyền”,
hướng lái người dân hình thành tâm lý chống đối, phản kháng với chính quyền.
Dưới danh nghĩa phản biện xã hội, đóng góp ý kiến, không ít đối tượng đã biến
nó thành một diễn đàn để công khai các luận điệu xuyên tạc, công kích, chống
phá chính quyền, đòi đa nguyên chính trị, đa đảng đối lập, xóa bỏ vai trò lãnh
đạo của Đảng.
Chúng
ta không kỳ thị, không ngăn cản việc người dân lập hội, tham gia các tổ chức
“xã hội dân sự”. Điều 25, Hiến pháp 2013 đã quy định: “Công dân có quyền tự do
ngôn luận, tự do báo chí, tiếp cận thông tin, hội họp, lập hội, biểu tình. Việc
thực hiện các quyền này do pháp luật quy định”. Tuy nhiên, tất cả các hội nhóm,
đoàn thể đều phải tuân thủ nghiêm các quy định của Hiến pháp và pháp luật Việt
Nam. Mọi hoạt động núp bóng thành lập “xã hội dân sự” để sản sinh ra các hội,
nhóm chống đối đều là vi phạm, cần phải chấn chỉnh, loại bỏ./.
ST.