Chủ động đấu tranh ngăn chặn “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” trên lĩnh vực chính trị

Chiến lược “diễn biến hòa bình” được các thế lực thù địch, phản động sử dụng chống phá sự nghiệp cách mạng của đất nước ta trên tất cả các lĩnh vực đời sống, văn hóa, kinh tế, xã hội, an ninh, quốc phòng ... bằng những âm mưu, thủ đoạn tinh vi. Đặc biệt trên lĩnh vực chính trị, tư tưởng chúng sử dụng mọi biện pháp nhằm thúc đẩy “tự diễn biến’, “tự chuyển hóa” trong đội ngũ cán bộ, đảng viên. Vậy, “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” trên lĩnh vực chính trị là gì? Biểu hiện ra sao?

“Tự diễn biến” trên lĩnh vực chính trị, là sự biến đổi về chính trị theo chiều hướng xấu dần, từng bước xa rời mục tiêu, lý tưởng độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội.

“Tự chuyển hóa” trên lĩnh vực chính trị là sự phai nhạt, từ bỏ mục tiêu độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội; nhận thức sai lệch, từng bước phủ nhận chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh; hạ thấp vai trò lãnh đạo của Đảng, vai trò quản lý của Nhà nước. Tán dương chủ nghĩa tư bản, đề cao, tuyệt đối hóa các quan điểm, tư tưởng phi mácxít. Phê phán, tiến tới phủ nhận quan điểm, đường lối, chính sách, pháp luật Nhà nước. Có những hoạt động chống lại Đảng, Nhà nước, Nhân dân và chế độ xã hội chủ nghĩa ở nước ta.

Biểu hiện của “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” trên lĩnh vực chính trị là:

Phai nhạt niềm tin, lý tưởng, thiếu tin tưởng vào chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, sự lãnh đạo của Đảng, chính sách, pháp luật Nhà nước. 

Xa rời dần những nguyên tắc và mục tiêu của chủ nghĩa xã hội, du nhập những tư tưởng, lý luận phi mácxít.

Biến chất về chính trị, từ bỏ chủ nghĩa Mác - Lênin, mục tiêu, lý tưởng mà Đảng và nhân dân ta đã lựa chọn. 

Chống đối Đảng, Nhà nước và chế độ xã hội chủ nghĩa. 

Từ những biểu hiện trên, để chủ động đấu tranh làm thất bại mọi âm mưu thủ đoạn thúc đẩy “tự chuyển hóa”, “tự diễn biến” của các thế lực thù địch trên mặt trận chính trị - tư tưởng; các cấp, các ngành cần phải tập trung thực hiện một số giải pháp cơ bản sau:

Một là, thường xuyên giáo dục chủ nghĩa Mác- Lê nin, tư tưởng Hồ Chí Minh, chủ trương, đường lối của Đảng, chính sách của Nhà nước cho đội ngũ cán bộ, đảng viên; từ đó, nâng cao nhận thức cho đội ngũ cán bộ, đảng viên về mục tiêu, lý tưởng độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội; thấy rõ tính ưu việt của chế độ ta; đồng thời tích cực nghiên cứu, tìm giải pháp để thực hiện tốt các mục tiêu để đưa đất nước phát triển

Hai là, đề cao tinh thần tự phê bình và phê bình trong các tổ chức đảng và ở mỗi cán bộ, đảng viên theo tinh thần Nghị quyết Trung ương 4 khóa XII về “Tăng cường xây dựng, chỉnh đốn Đảng; ngăn chặn, đẩy lùi sự suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống, những biểu hiện “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” trong nội bộ; Chỉ thị 05-CT/TW ngày 15/5/2016 của Bộ Chính trị về “Đẩy mạnh học tập và làm theo tư tưởng, đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh” và Quy định số 101-QĐ/TW ngày 07/6/2012 của Ban Bí thư khóa XI về “Trách nhiệm nêu gương của cán bộ, đảng viên, nhất là cán bộ lãnh đạo chủ chốt các cấp”. Nêu cao đạo đức cách mạng “cần, kiệm, liêm, chính, chí công, vô tư”, khắc phục chủ nghĩa cá nhân, tích cực vào cuộc đấu tranh chống tham nhũng và các hiện tượng tiêu cực ngay trong cơ quan, đơn vị mình, làm trong sạch đội ngũ cán bộ, đảng viên, góp phần nâng cao năng lực lãnh đạo và sức chiến đấu của Đảng.

Ba là, tăng cường công tác thông tin, tuyên truyền kịp thời, có tính định hướng đúng đắn nhằm cung cấp thông tin chính thống cho đội ngũ cán bộ, đảng viên và nhân dân về những vấn đề kinh tế, chính trị, đối ngoại… quan trọng của đất nước; chú trọng giáo dục, rèn luyện đạo đức cách mạng đối với mọi cán bộ, đảng viên, nhất là với những cán bộ lãnh đạo, quản lý. Để ngăn chặn, đẩy lùi sự suy thoái trong đạo đức, lối sống của một bộ phận cán bộ, đảng viên cần đến những chủ trương, giải pháp hành động mạnh mẽ, đồng bộ. Cần kết hợp chặt chẽ giữa tăng cường giáo dục đạo đức trong Đảng và trong xã hội với tinh thần tự tu dưỡng, rèn luyện của mỗi cán bộ, đảng viên. Phải bắt đầu “tu thân”, phải học làm người rồi mới làm cán bộ như Bác Hồ đã dạy. Tăng cường kỷ luật, pháp luật, sự công khai, minh bạch, dân chủ trong quy hoạch, đào tạo, bồi dưỡng, sắp xếp, bố trí và quản lý cán bộ, bảo đảm lựa chọn đúng người có đức, có tài vào bộ máy và cơ quan lãnh đạo các cấp; tạo môi trường xã hội, thể chế kinh tế lành mạnh, văn minh, khoa học để cán bộ, công chức không có điều kiện sa vào những tiêu cực, vi phạm đạo đức.

Bốn là, giữ gìn, củng cố đoàn kết, thống nhất vững chắc trong Đảng, chống những biểu hiện cục bộ, địa phương, phe cánh, “lợi ích nhóm”. Phải giữ gìn sự đoàn kết, thống nhất trong Đảng đồng thời tích cực đấu tranh phòng, chống âm mưu, hoạt động “diễn biến hòa bình” để thúc đẩy quá trình “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” từ bên trong của các thế lực thù địch, nhất là trên mặt trận tư tưởng, lý luận; tiếp tục giáo dục nâng cao nhận thức, xác định rõ vị trí, vai trò, trách nhiệm của các lực lượng tham gia đấu tranh; tăng cường công tác lãnh đạo, chỉ đạo cuộc đấu tranh trên lĩnh vực tư tưởng, lý luận; quan tâm đầu tư những điều kiện đảm bảo cho cuộc đấu tranh trên mặt trận tư tưởng ngày càng hợp lý, có hiệu quả.

Năm là, sự kết hợp chặt chẽ giữa “xây” và “chống”, trước là giữ vững ổn định chính trị, xã hội; kiên định với mục tiêu độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội; xây dựng và phát triển kinh tế, văn hóa, xã hội; tăng cường quốc phòng, an ninh; mở rộng quan hệ đối ngoại. Chăm lo xây dựng đội ngũ cán bộ, đảng viên để nâng cao khả năng “tự bảo vệ”, “sức đề kháng” và trước những tác động tiêu cực của cơ chế thị trường, hội nhập.

Chủ động đấu tranh phòng chống “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” trong nội bộ là nhiệm vụ quan trọng, cốt lõi nhằm xây dựng đội ngũ cán bộ, đảng viên, các tổ chức đảng luôn có bản lĩnh chính trị vững vàng, nâng cao năng lực công tác, đáp ứng yêu cầu nhiệm vụ của Đảng trong tình hình mới. Với quyết tâm cao của Đảng, của cả hệ thống chính trị đất nước, chúng ta tin tưởng rằng sẽ làm thất bại mọi âm mưu, thủ đoạn của các thế lực thù địch nhằm thực hiện “diễn biến hòa bình” nói chung và thúc đẩy “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” trên lĩnh vực chính trị nói riêng./.

                                                                  Ngọc Quý

Cảnh giác với thủ đoạn lợi dụng tôn giáo để chia rẽ khối đại đoàn kết toàn dân tộc

Tôn giáo là lĩnh vực nhạy cảm, thu hút sự chú ý của dư luận trong nước và quốc tế. Đây cũng là lĩnh vực dễ bị lợi dụng vào các hoạt động gây chia rẽ khối đại đoàn kết toàn dân tộc, gây mất ổn định chính trị - xã hội. Vì vậy, đấu tranh làm thất bại âm mưu, thủ đoạn thâm độc này là vấn đề cấp thiết.

Bảo đảm thực thi quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo

Với vị trí địa lý nằm ở khu vực Đông Nam Á có ba mặt giáp biển, Việt Nam rất thuận lợi trong mối giao lưu với các nước trên thế giới và cũng là nơi rất dễ cho việc thâm nhập các luồng văn hóa, các tôn giáo. Với sự đa dạng các loại hình tín ngưỡng, tôn giáo, Việt Nam được ví như “bảo tàng tôn giáo” của thế giới. Điều đó đã góp phần làm cho nền văn hóa Việt Nam thêm phong phú và đặc sắc. Hiện nay, ở Việt Nam có 43 tổ chức thuộc 16 tôn giáo được công nhận tư cách pháp nhân; 60 cơ sở đào tạo tôn giáo thuộc Phật giáo, Công giáo, Tin lành, Phật giáo Hòa Hảo.

Hình ảnh minh họa

Việt Nam có chính sách nhất quán là tôn trọng và bảo đảm quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo của công dân; các tôn giáo đều bình đẳng trước pháp luật. Không được phân biệt đối xử vì lý do tín ngưỡng, tôn giáo hay vi phạm quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo của công dân. Không được lợi dụng quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo để phá hoại hoà bình, độc lập, thống nhất đất nước; kích động bạo lực hoặc tuyên truyền chiến tranh, tuyên truyền trái với pháp luật, chính sách của Nhà nước; chia rẽ nhân dân, chia rẽ các dân tộc, chia rẽ tôn giáo; gây rối trật tự công cộng, xâm hại đến tính mạng, sức khoẻ, nhân phẩm, danh dự, tài sản của người khác, cản trở việc thực hiện quyền và nghĩa vụ công dân; hoạt động mê tín dị đoan và thực hiện các hành vi vi phạm pháp luật khác. Điều đó đã quy định rõ trong Hiến pháp và pháp luật của nước ta.

Ngay sau khi hòa bình lập lại ở miền Bắc, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã ký Sắc lệnh 234/SL khẳng định: “Việc tự do tín ngưỡng, tự do thờ cúng là quyền lợi của nhân dân. Chính phủ luôn tôn trọng và giúp đỡ nhân dân thực hiện, chính quyền không can thiệp vào nội bộ các tôn giáo”.

Nghị quyết Trung ương 7 (khóa IX) khẳng định “Tín ngưỡng, tôn giáo là nhu cầu tinh thần của một bộ phận nhân dân, đang và sẽ tồn tại cùng dân tộc trong quá trình xây dựng Chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam. Đồng bào các tôn giáo là một bộ phận của khối đại đoàn kết toàn dân tộc. Thực hiện nhất quán chính sách tôn trọng và bảo đảm quyền tự do tín ngưỡng tôn giáo, theo hoặc không theo một tôn giáo nào, quyền sinh hoạt tôn giáo bình thường theo đúng pháp luật”. Nghị quyết Đại hội lần thứ XII của Đảng cũng đã chỉ rõ: “Quan tâm và tạo điều kiện cho các tôn giáo sinh hoạt theo Hiến chương, Điều lệ của tổ chức tôn giáo đã được Nhà nước công nhận theo quy định của pháp luật, đóng góp tích cực vào sự nghiệp xây dựng và bảo vệ đất nước”.

Các Hiến pháp của nước ta năm 1946, năm 1959, năm 1980, năm 1992 và năm 2013 đều thể hiện rõ quan điểm nhất quán và xuyên suốt là tôn trọng quyền tự do, tín ngưỡng tôn giáo của nhân dân. Điều 24, Hiến pháp năm 2013 ghi rõ: “Mọi người có quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo theo hoặc không theo một tôn giáo nào. Các tôn giáo bình đẳng trước pháp luật. Nhà nước tôn trọng và bảo hộ quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo. Không ai được xâm phạm tự do tín ngưỡng, tôn giáo hoặc lợi dụng tín ngưỡng, tôn giáo để vi phạm pháp luật”.

Năm 2016, Quốc hội ban hành Luật Tín ngưỡng, tôn giáo và Chính phủ có Nghị định hướng dẫn tổ chức thực hiện. Đây là cơ sở pháp lý quan trọng phù hợp với yêu cầu của hoạt động tín ngưỡng, tôn giáo trong thời kỳ mới của đất nước, đồng thời thể hiện sự tiếp tục hoàn thiện hệ thống pháp luật bảo đảm hơn nữa quyền tự do tôn giáo của nhân dân.

Chống lợi dụng tôn giáo để chia rẽ khối đại đoàn kết toàn dân tộc

Tuy nhiên, một bộ phận nhỏ chức sắc và tín đồ một số tôn giáo không nhận ra thực tế này. Họ có nhiều tham vọng chính trị và bị tác động, ảnh hưởng bởi luận điệu tuyên truyền, lôi kéo, kích động của các thế lực thù địch ở trong và ngoài nước, nên đã có những hành động cực đoan, quá khích chống lại chủ trương, chính sách của Đảng, pháp luật của Nhà nước về tôn giáo nói riêng và trên các lĩnh vực nói chung. Họ đã lợi dụng tôn giáo, lợi dụng quyền tự do tín ngưỡng tôn giáo để kích động và tiến hành các hoạt động chống chính quyền, chống chế độ xã hội chủ nghĩa dưới chiêu bài “đấu tranh cho tự do tôn giáo, dân chủ, nhân quyền”. Họ đã liên kết và phụ họa với các thế lực thù địch, các phần tử phản động, chống đối ở cả trong và ngoài nước trong hoạt động chống Nhà nước Cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam.

Chiêu bài của họ là đối lập tôn giáo với chế độ xã hội chủ nghĩa, tách các tôn giáo khỏi khối đại đoàn kết toàn dân tộc trong sự nghiệp cách mạng của nhân dân Việt Nam. Để thực hiện điều đó, họ sử dụng các thủ đoạn xuyên tạc chủ trương, chính sách của Đảng và Nhà nước về tôn giáo, bịa đặt, vu cáo cấp chính quyền phân biệt đối xử, đàn áp tôn giáo để kích động, chia rẽ trong nước và hạ thấp uy tín Việt Nam trên trường quốc tế… Họ coi các đối tượng cực đoan chống đối trong các tôn giáo là lực lượng nòng cốt để lôi kéo tập hợp quần chúng làm đối trọng với Đảng, Nhà nước và thu hút sự chú ý của cộng đồng quốc tế. Cùng với việc hậu thuẫn cho các lực lượng này hoạt động chống phá đất nước, họ còn phối hợp chặt chẽ với các cá nhân, tổ chức quốc tế thiếu thiện chí để bịa đặt, xuyên tạc tình hình tự do tôn giáo ở Việt Nam. Họ cho rằng Chính phủ Việt Nam đàn áp mọi tôn giáo, thường bắt giữ những người biểu tình ôn hòa đòi hỏi "tự do" tín ngưỡng và "tự do" thờ phụng. Nhiều tổ chức tôn giáo không được Chính phủ công nhận và không cấp giấy phép sinh hoạt… Đây là những luận điệu bịa đặt cũ rích được lặp đi, lặp lại với ý đồ chính trị xấu xa.

Điều đó không chỉ gây khó khăn cho công tác tôn giáo mà còn là nguyên nhân và điều kiện để các thế lực thù địch lợi dụng các hoạt động tôn giáo vi phạm pháp luật để gây chia rẽ đoàn kết dân tộc, gây mất an ninh chính trị, trật tự, an toàn xã hội; thành lập các hội, nhóm mang danh tôn giáo, đạo lạ, gây mất đoàn kết dân tộc và đe dọa ổn định chính trị - xã hội; hoạt động tín ngưỡng, tôn giáo mê tín, trục lợi, làm lệch chuẩn văn hóa, đạo đức xã hội.

Nhà nước ta bên cạnh việc tôn trọng và bảo đảm quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo, cũng nghiêm cấm mọi hoạt động lợi dụng vấn đề tôn giáo để vi phạm pháp luật, xâm phạm quyền và lợi ích hợp pháp của Nhà nước và công dân. Bất kỳ ai, nếu vi phạm pháp luật dù với bất cứ lý do gì đều sẽ bị xử lý nghiêm minh theo đúng pháp luật.

Có thể khẳng định, những luận điệu cho rằng Việt Nam vi phạm tự do tín ngưỡng, tôn giáo chỉ là những đánh giá chủ quan, phiến diện của một số người thiếu thiện chí với Việt Nam. Những luận điệu sai trái này không thể làm khó Việt Nam trên con đường xây dựng đất nước giàu đẹp, văn minh, mở rộng hợp tác, giao lưu trên trường quốc tế./.

Cảnh giác trong đấu tranh bảo vệ biển đảo

Trong thời điểm này, Trung Quốc với ý đồ muốn vươn lên thành cường quốc, thì ai cũng nhận thức được vấn đề biển Đông có vị trí quan trọng như thế nào.

Điều quan trọng nhất bây giờ là phải giáo dục cho người dân Việt Nam ý thức về giữ gìn lãnh thổ quốc gia. Bài toán khó nhất là vừa giữ được hòa hiếu giữa hai nước, lại vẫn giữ được chủ quyền quốc gia.

Chúng ta không gây hận thù, không thổi phồng nguy cơ, nhưng phải cảnh giác. Đặc biệt, cần có sự đồng thuận và nhất trí từ bên trong nội bộ của chúng ta. Khi bên trong nhất trí thì chúng ta luôn có đủ sức mạnh để đương đầu với tất cả các nguy cơ từ bên ngoài.

Việt Nam là nước đã trải qua thực tế lịch sử, chúng tôi tin người Việt Nam có bản lĩnh trong việc đấu tranh này. Nhưng muốn phát huy và nhân rộng sức mạnh truyền thống đó thì trước tiên phải có sự đồng thuận, trên dưới đồng lòng.

Trong tương lai gần, chúng ta cần giáo dục tốt hơn nữa nhận thức trong nhân dân, tạo ra sự nhất trí. Bên cạnh những người lãnh đạo trên cương vị của mình tìm ra những giải pháp, chính sách, sự khôn ngoan cần thiết.

Điều quan trọng là phải biết tập hợp được nhân dân như các cuộc chiến tranh bảo vệ tổ quốc trong quá khứ. Đó là phải tạo ra được một sức mạnh toàn dân.

Bài học Covid-19 vừa qua là một trải nghiệm, và bài học đó cũng gắn chặt với công cuộc bảo vệ Tổ quốc trong thời điểm hiện nay./.

NHẬN DIỆN THỦ ĐOẠN CỦA CÁC THẾ LỰC THÙ ĐỊCH VỀ VẤN ĐỀ BIỂN ĐÔNG

Trong những năm gần đây, có thể thấy một xâu chuỗi các sự kiện, diễn biến trên Biển Đông cho thấy, các thế lực phản động đang triệt để lợi dụng vấn đề này để chống phá Đảng, Nhà nước, chống phá chế độ. Có thể nhận diện các thủ đoạn đó như sau:

Thứ nhất, kích động người dân tuần hành, biểu tình dưới danh nghĩa yêu nước, bảo vệ chủ quyền biển đảo. Thực tế, đây là cái cớ, đánh vào lòng yêu nước, lòng tự hào dân tộc để gây rối. Dưới vỏ bọc tuần hành thể hiện tình yêu nước và bảo vệ Tổ quốc, các đối tượng rêu rao việc xuống đường đấu tranh là ôn hòa, phi bạo lực. Tuy nhiên, mưu đồ là tiến hành ném bom xăng, tấn công trụ sở cơ quan công quyền, tấn công cảnh sát, cán bộ cơ quan Đảng, Nhà nước.

Thứ hai, các đối tượng lợi dụng vấn đề chủ quyền để xuyên tạc trách nhiệm bảo vệ Tổ quốc của người dân, cho rằng để bảo vệ chủ quyền biển đảo thì người dân phải xuống đường, phải gây áp lực để Nhà nước “vào cuộc”, kêu gọi phải huy động quân đội “thể hiện bản lĩnh”.Cùng với đó, các đối tượng còn cổ súy, đưa luận điệu “tự người dân có thể bảo vệ Tổ quốc”, không cần sự lãnh đạo của Đảng, Nhà nước, âm mưu nhằm kích động, chia rẽ nhân dân với Đảng và Nhà nước.

Thứ ba,họ tìm cách xuyên tạc chủ trương, hoạt động bảo vệ chủ quyền lãnh thổ quốc gia của Đảng, Nhà nước ta. Từ những phân tích đánh tráo bản chất, các đối tượng này miệt thị, phê phán đường lối, quan điểm giải quyết của Đảng, Nhà nước, từ đó đánh vào tâm lý người dân, cho rằng lãnh đạo Đảng, Nhà nước “vì phe này, phe kia” không giải quyết tình hình, để chủ quyền bị xâm lấn.

Đây là kiểu quy chụp nhằm chĩa mũi nhọn bức xúc của người dân vào lãnh đạo Đảng, Nhà nước, chính là chiêu bài chống phá nguy hiểm. Họ xuyên tạc Đảng ta bằng luận điệu: Khi đất nước chỉ có một đảng lãnh đạo thì không có đủ sức mạnh để bảo vệ chủ quyền lãnh thổ, từ đó hướng lái tư tưởng đòi đa nguyên chính trị, đa đảng đối lập, hướng lái thể chế chính trị tại Việt Nam đi theo hướng tư bản.

          Vì vậy, hơn lúc nào hết chúng ta những người con của dân tộc có truyền thống yêu nước, cần nhận thức rõ âm mưu, thủ đoạn chống phá nguy hiểm của các thế lực thù địch trước vấn đề Biển Đông; bình tĩnh nhận định, phân tích, đánh giá để đưa ra những nhận xét và đấu tranh làm thất bại thủ đoạn chống phá của các thế lực phản động, góp phần giữ vững ổn định tình hình để đất nước phát triển bền vững.

CẢNH GIÁC VỚI CÁC LUẬN ĐIỆU SAI TRÁI VỀ VẤN ĐỀ BIỂN ĐÔNG

Báo cáo chính trị của tại Đại hội XII của Đảng chỉ rõ: Tình hình thế giới và khu vực sẽ còn nhiều diễn biến rất phức tạp, tác động trực tiếp đến nước ta, tạo ra cả thời cơ và thách thức.

Vấn đề đáng lo ngại nhất hiện nay là những nhân tố gây mất ổn định, xâm phạm chủ quyền, an ninh vùng biển, đảo Việt Nam vẫn đang diễn ra gay gắt; nguy cơ xung đột vũ trang, tranh chấp trên biển, đảo và thềm lục địa của nước ta chưa được loại trừ; còn tồn tại những vấn đề xâm phạm chủ quyền, quyền chủ quyền và quyền tài phán của Việt Nam, đe dọa trực tiếp đến hòa bình, ổn định, an ninh, an toàn hàng hải ở Biển Đông.

Trước tình hình đó, những năm qua, Đảng và Nhà nước Việt Nam đã có chủ trương, đường lối và nhiều biện pháp tích cực nhằm tăng cường đối thoại, hợp tác để giải quyết các tranh chấp chủ quyền biển, đảo, giữ vững an ninh chủ quyền quốc gia, ngăn ngừa xung đột, tạo môi trường hòa bình, hữu nghị hợp tác cùng phát triển. Trong việc giải quyết các vi phạm chủ quyền tại biển Đông, Đảng, Nhà nước ta đã có các biện pháp thích hợp, vừa mềm dẻo, linh hoạt, vừa kiên quyết, nhất quán.

Tính chất nhất quán của quốc phòng Việt Nam là: Tự vệ, chính nghĩa, quốc phòng hòa bình, dựa vào sức mạnh của cả hệ thống chính trị và của toàn dân, lực lượng vũ trang nhân dân làm nòng cốt, dưới sự lãnh đạo của Đảng. Nguyện vọng và cũng là lợi ích cao nhất của dân tộc Việt Nam là giữ vững môi trường hòa bình, ổn định, hợp tác cùng phát triển…

Trước tình hình vi phạm chủ quyền biển, đảo trên Biển Đông diễn ra phức tạp, đặt ra yêu cầu cao phải tăng cường tổ chức lực lượng và phát huy sức mạnh tổng hợp của toàn dân, đấu tranh toàn diện, bằng các hình thức, biện pháp linh hoạt, thông qua chủ trương, kế hoạch chỉ đạo, điều hành tập trung thống nhất trên các lĩnh vực chính trị, ngoại giao, pháp lý, kinh tế, quốc phòng, an ninh.

Điều quan trọng là mọi cán bộ, đảng viên và nhân dân hãy nâng cao cảnh giác trước các thế lực thù địch, phản động với các luận điệu, hành động lợi dụng, kích động nhằm phá hoại đất nước, gây phân tâm trong xã hội và như vậy đã đóng góp phần nào việc giữ vững, ổn định tình hình để đất nước phát triển bền vững.

CON CHÁU LẠC HỒNG BAO GIỜ CŨNG QUẬT CƯỜNG, KHÔNG BAO GIỜ SỢ ĐAU KHỔ

Là lời của Chủ tịch Hồ Chí Minh được thể hiện trong Thư gửi đồng bào tản cư, ngày 17 tháng 2 năm 1947: “Tôi và Chính phủ không giờ phút nào không lo lắng đến các đồng bào. Bây giờ đang cực khổ, thì chúng ta vui chịu với nhau. Đến ngày kháng chiến thắng lợi, độc lập thành công, chúng ta sẽ cùng nhau vui sướng. Con cháu Lạc Hồng, bao giờ cũng quật cường, không bao giờ sợ khổ”.
Lời động viên trên, không những thể hiện sự quan tâm, lo lắng, sẻ chia của Chủ tịch Hồ Chí Minh với đồng bào tản cư đang ngày đêm chịu cảnh cực khổ khi nước nhà bị thực dân Pháp xâm lược, mà còn khẳng định truyền thống giống nòi, ý chí sắt đá, vượt khó vươn lên, tinh thần quật cường chống giặc ngoại xâm của dân tộc ta được hình thành và phát triển ngay từ buổi đầu dựng nước và giữ nước. Qua hàng trăm cuộc khởi nghĩa và hàng chục cuộc kháng chiến lớn nhỏ, lịch sử đấu tranh chống ngoại xâm của dân tộc ta đã để lại một di sản quý báu, đó là truyền thống đấu tranh anh hùng, bất khuất, bảo vệ độc lập dân tộc. Truyền thống anh hùng chống giặc ngoại xâm xuất phát từ lòng yêu nước nồng nàn của mọi người dân, là nguồn động viên tinh thần lớn lao, có tác dụng duy trì tinh thần chiến đấu và sẵn sàng chiến đấu của nhân dân ta. Cũng chính lịch sử đấu tranh giữ nước đã tạo ra và hun đúc ý chí, tự lực, tự cường dân tộc Việt Nam. Nhân dân ta nhận thức sâu sắc rằng: Nước mất thì nhà tan, do đó muốn mưu cầu tự do, ấm no, hạnh phúc, trước hết phải đấu tranh bảo vệ nền độc lập, tự do của dân tộc.

 H.Tung

VẬN DỤNG Ý THỨC XÃ HỘI, TỒN TẠI XÃ HỘI VÀO TRONG CUỘC SỐNG VÀ HỌC TẬP.

1. Ý thức xã hội lạc hậu so với tồn tại xã hội, nhưng không có nghĩa là ý thức xã hội "hoàn toàn" bị sai, không đúng với mọi tồn tại xã hội. Ví dụ thuyết nhật tâm đã tồn tại qua bao tồn tại xã hội rồi mà vẫn trúng. Cho nên cần phải biết tôn trọng kiến thức, chọn lọc học hỏi để mở mang tri thức. Kiến thức đã lạc hậu thì cũng đừng chê bai, phê phán nhiều quá vì nó vốn phát sinh từ tồn tại xã hội, không chê người có tuổi lạc hậu đó là đạo đức không thể không có của con người.

2. tính kế thừa của ý thức xã hội. Lấy cái cũ làm nên cái mới, không có quan niệm sai làm sao có phủ định của phủ định để ra quan điểm mới, làm sao có phát triển để kiến thức toàn thiện để cuối cùng được xác nhận là chân lý, định nghĩa con người đã bao lần thay đổi rồi ?

3. trong cuộc sống, trong học tập, nên tôn trọng người phát ngôn vì "bản chất con người là tổng hòa các mối quan hệ xã hội" và nên tôn trọng ý kiến của họ, vì cơ bản chúng ta là người có học, có những ý kiến tưởng như điên rồ nhưng nó có thể cho ra một nhà khoa học, Edison nghĩ rằng sẽ không thể có 2 dòng điện chạy trong cùng một mạch, và Tesla đã làm được điều đó. Dự đoán trên cơ sở sự phát triển tồn tại xã hội trong tương lai là một điều khó khăn, nhưng không phải không có, vậy đừng ngại đưa ra quan điểm cá nhân, biết đâu nó là đúng đắn trong tương lai. Chính những quan điểm đi trước thời đại tưởng chừng không thể nếu thành công sẽ làm cho tồn tại xã hội thay đổi, lại nhớ Thủ Tướng Điện và sự phát triển của Việt Nam. Dự đoán có cơ sở không được quá đà, vài năm nữa con người sẽ sống dưới nước như cá là điều không thể chấp nhận. Loại trừ, bác bỏ thẳng tay những quan điểm phản tiến bộ.

Ý thức xã hội tác động lẫn nhau, và sẽ có một ý thức xã hội chủ đạo chi phối các ý thức xã hội khác, ngày nay ý thức chính trị giữ vai trò chủ đạo nên sống và làm việc theo.......... một cách đúng đắn ./.

NHẬN DIỆN HOẠT ĐỘNG CỦA “TÀ ĐẠO”, “ĐẠO LẠ” Ở NƯỚC TA HIỆN NAY

Ở nước ta hiện nay, có khoảng trên 20 triệu người tin theo các tín ngưỡng, tôn giáo khác nhau; trên 13 tôn giáo và 37 tổ chức được cấp phép đăng ký hoạt động tín ngưỡng, tôn giáo. Bảo đảm quyền tự do tín ngưỡng, tự do tôn giáo cho người dân là quan điểm, chủ trương nhất quán của Đảng, Nhà nước ta. Không chỉ có vậy, Nhà nước ta còn quan tâm và tạo điều kiện cho các tổ chức tôn giáo hoạt động bình thường trong khuôn khổ của pháp luật. Lợi dụng chính sách tự do tôn giáo ở Việt Nam, một số người đã đứng ra thành lập và tuyên truyền một số hình thức “đạo lạ” và cả “tà đạo” như: Long Hoa Di Lặc, Thanh Hải Vô thượng sư, tà đạo Hà Mòn, Dương Văn Mình… Những ảnh hưởng của các “đạo lạ”, “tà đạo” đối với đời sống xã hội là khá tiêu cực, phần lớn “đạo lạ” ở nước ta có những cách hành đạo trái với văn hóa truyền thống, trái với thuần phong mỹ tục của dân tộc, nhằm mục đích gây thanh thế cá nhân, thu lợi bất chính về kinh tế; mặt khác gây bất ổn về An ninh chính trị và trật tự an toàn xã hội ở một số địa phương, nhất là vùng sâu, vùng xa, vùng đồng bào các dân tộc thiểu số của đất nước. Chẳng hạn, để lôi kéo người dân, chủ yếu là đồng bào dân tộc Mông, nhằm trục lợi và thanh thế cá nhân, Dương Văn Mình (quê Tuyên Quang), tự xưng là “chúa giáng thế”, tuyên bố rằng: “theo y cầu nguyện, không làm cũng có ăn, không học cũng biết chữ, người già sẽ lột xác, ốm đau sẽ tự khỏi”, nơi hành lễ là “nhà đòn”, dựng ở đâu tùy thích, thờ phụng con ve sầu, chim én, cóc gỗ thay vì thờ cúng tổ tiên như trước đây. Còn Y Gyin (sinh năm 1942, ở Sa Thầy – tỉnh Kon Tum), hành nghề cúng bái thì dựng chuyện “Đức mẹ hiển linh” trao cho sứ mệnh truyền giáo, lập ra cái gọi là “đạo Hà Mòn” lôi kéo, lừa bịp nhiều người dân thiếu hiểu biết; “Ai theo Đức mẹ thì mọi nợ nần về vật chất và tinh thần đều được xóa, kể cả nợ ngân hàng; ốm đau không cần chữa cũng khỏi bệnh; người đã theo thì không được bỏ, nếu bỏ đạo gia đình sẽ ly tán”, “Hà Mòn” mới là “tôn giáo riêng” của người DTTS ở Tây Nguyên”. Thực chất, “Hà Mòn” hay “Dương Văn Mình” mang màu sắc của “tà đạo”, trái hoàn toàn với đạo lý truyền thống văn hóa dân tộc, đã bị các thế lực xấu lợi dụng gây xáo trộn cuộc sống của người dân, gây mất An ninh chính trị và trật tự an toàn xã hội ở một số địa phương. Để có một cái nhìn khái quát, nhận diện về hoạt động “đạo lạ”, “tà đạo”, có thể căn cứ vào những đặc điểm sau: 1. Về người đứng đầu: Luôn tự đề cao, đánh bóng… bản thân mình (“Phật”, “Thánh”, “Thần”…), nhiều người trước khi tạo dựng “tà đạo” còn mắc bệnh tâm thần hoặc từ nước ngoài tuyên truyền phát triển vào trong nước. 2. Về lý thuyết, “giáo lý”, “giáo luật”: Được chắp vá, pha tạp, cải biên từ lý thuyết, giáo lý, giáo luật của các tôn giáo truyền thống, nên đã có những điều răn hướng thiện, an ủi người dân về mặt tinh thần trước những bất hạnh, khó khăn trong cuộc sống (đây là điểm làm cho các “tà đạo” có thể tồn tại). Tuy nhiên, có “tà đạo” nội dung giáo lý trái thuần phong, mỹ tục của dân tộc, phản văn hóa, phản khoa học (khuyên người ốm không dùng thuốc, chỉ cần cúng, dâng hoa, cầu nguyện, dùng “nước thánh”, “thuốc Phật”…), trái với quy luật tự nhiên, lợi dụng các tà thuyết về “ngày tận thế” hoặc gắn với các nhu cầu về sức khỏe để lôi kéo, mê hoặc, khống chế người dân. 3. Về mục đích hoạt động: Hầu hết các “tà đạo” đều có mục đích là phục vụ người cầm đầu (“giáo chủ”) và các đối tượng cốt cán, tay chân của chúng…(thông qua thu lệ phí “quy y”, bán “bùa”, “kinh sách”, “thuốc chữa bệnh”…) 4. Về hành đạo, thực hiện các nghi lễ: Mang yếu tố mê muội, mê tín dị đoan, lừa bịp người dân tin theo, phản khoa học, trái với những nghi lễ truyền thống, trái với thuần phong mỹ tục của dân tộc… Đặc biệt là thần thánh hóa Lãnh tụ, các bậc Thánh hiền, danh nhân, anh hùng dân tộc… 5. Về phương thức hoạt động: Thường xuyên thay đổi địa điểm tránh sự phát hiện, xử lý của chính quyền; lợi dụng sơ hở của pháp luật trong việc quản lý của chính quyền cơ sở để tuyên truyền phát triển “tà đạo”; tán phát tài liệu tuyên truyền ở những nơi công cộng, nơi tập trung đông dân cư; tập luyện “dưỡng sinh” ở công viên, quảng trường, vườn hoa; lợi dụng những vùng khó khăn, vùng đồng bào dân tộc thiểu số, trình độ nhận thức còn thấp, điều kiện sống, chăm sóc sức khỏe còn khó khăn để lừa bịp, lôi kéo, khống chế… 6. Về đối tượng tin theo: Phần lớn là những người gặp rủi ro, bế tắc trong cuộc sống, ốm đau, bệnh tật, nghèo khó; những người có trình độ văn hóa thấp, ở vùng sâu, vùng xa, vùng đồng bào dân tộc thiểu số; hoặc người có trình độ, nhận thức về chuyên môn khoa học – kỹ thuật, cán bộ các cơ quan chính quyền, và nhất là số cán bộ nguyên là lãnh đạo các ngành, giáo sư, tiến sỹ nghỉ hưu tiếp tay cho “tà đạo” hoạt động. 7. Các “tà đạo”, sùng bái và thần thánh hóa người cầm đầu, khác với tôn giáo truyền thống: đối tượng sùng bái là những bậc Thánh hiền, thần thánh hóa Lãnh tụ, siêu trần, thoát thế…, tôn giáo truyền thống phát huy được tác dụng hướng thiện, nâng đỡ cuộc sống con người; “tà đạo” thường có tư tưởng cực đoan, chống lại hiện thực xã hội, thực hành lối sống phi pháp, quyên góp, bóp nặn tiền của người dân. Thời gian qua, hoạt động của các “tà đạo” đã tác động tiêu cực đến đời sống kinh tế, văn hóa, chính trị và trật tự an toàn xã hội. Trong đó, đáng chú ý hoạt động của tà đạo Thanh Hải Vô thượng sư, Pháp môn diệu âm, tà đạo Hà Mòn, các nhóm lợi dụng tín ngưỡng tâm linh liên quan đến Chủ tịch Hồ Chí Minh (Hoàng Thiên Long),… trái phong tục tập quán truyền thống của dân tộc; tuyên truyền mê tín dị đoan; xâm hại đến tính mạng, sức khỏe; khống chế, lừa gạt người dân để trục lợi; gây mất đoàn kết trong cộng đồng dân tộc, giữa các tôn giáo, gia đình ly tán (khi bị gia đình, người thân can ngăn, đối tượng đã bỏ người thân theo “tà đạo”); sự ổn định xã hội (kích động trốn vào rừng, trốn đi nước ngoài); một số “tà đạo” bị các thế lực thù địch, phản động lợi dụng kích động hoạt động chống chính quyền nhân dân (tà đạo Hà Mòn); thuyết giảng “kinh sách” có nội dung phê phán, kích động, phản ứng những bức xúc của xã hội (tham nhũng, sự yếu kém trong lãnh đạo, điều hành của lãnh đạo Đảng, Nhà nước và chính quyền). Từ những đặc điểm nhận biết trên cho thấy đây là những tiêu chí để phân biệt, nhận diện “tà đạo”. Như vậy, có thể khẳng định hoạt động của các nhóm, cá nhân trên đều được coi là “tà đạo”. Vì theo từ điển Tiếng việt “tà đạo” là chỉ con đường không chính đáng; các tôn giáo chính thống gọi là “đạo xằng bậy”; từ điển Bách khoa Công an nhân dân “tà đạo” là “tà giáo”, đối nghịch với tôn giáo truyền thống… Chữ “tà” có nghĩa là lệch công, gian trá trái với chữ “Chính”./. Hải Đăng st

Học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh

                 SỰ NGHIÊM MINH CỦA PHÁP LUẬT VIỆT NAM

 Cơ quan CSĐT Công an TP. Hà Nội đã hoàn tất kết luận điều tra vụ án Giết người, Chống người thi hành công vụ, xảy ra ngày 9-1-2020 tại thôn Hoành, xã Đồng Tâm, huyện Mỹ Đức; chuyển hồ sơ đến Viện KSND TP. Hà Nội đề nghị truy tố 29 bị can.

Số bị can trong vụ án này đều trú ở xã Đồng Tâm. Cụ thể, có 25 bị can bị đề nghị truy tố về tội danh Giết người. Bốn bị can bị đề nghị truy tố về tội danh Chống người thi hành công vụ.

Trong thời gian Quân chủng Phòng không - Không quân (Bộ Quốc phòng) xây dựng tường rào bảo vệ Sân bay Miếu Môn; mặc dù các cấp có thẩm quyền nhiều lần tổ chức đối thoại, giải thích nhưng một số đối tượng cầm đầu, chống đối vẫn cố tình lôi kéo, kích động người dân cản trở bằng những hành vi manh động.

Kết luận của Cơ quan CSĐT cho thấy, trước thời điểm ngày 9-1-2020, các bị can trong vụ án đã có sự chuẩn bị bằng việc tập hợp lực lượng, đóng góp tiền mua vũ khí, họp bàn phân công nhiệm vụ cụ thể từng đối tượng.

Khi thấy lực lượng Công an, các đối tượng chủ động dùng vũ khí tấn công quyết liệt nhằm sát thương, tiêu diệt lực lượng thi hành nhiệm vụ. Trong đó hành vi nhiều lần đổ xăng xuống hố và châm lửa đốt là nguyên nhân trực tiếp dẫn đến việc 3 đồng chí Công an hy sinh. “Đây là hành vi man rợ, có tính chất côn đồ, giết chết nhiều người, cần phải được xử lý nghiêm để đảm bảo tính nghiêm minh của pháp luật”, kết luận điều tra nêu rõ.

Vai trò và hành vi phạm tội của từng đối tượng trong vụ án đặc biệt nghiêm trọng này đã được CQĐT làm sáng tỏ; đặc biệt là Lê Đình Kình. Lê Đình Kình giữ vai trò chủ mưu, cầm đầu, thường xuyên tổ chức xuyên tạc nguồn gốc đất Đồng Sênh, kích động lôi kéo các đối tượng khác tham gia khiếu kiện, gây rối, đe dọa chính quyền để đòi đất đồng Sênh. Mặc dù đã được Thanh tra Hà Nội thông báo kết luận thanh tra về nguồn gốc đất này là đất quốc phòng, nhưng Lê Đình Kình vẫn hứa hẹn nếu đòi được đất sẽ chia cho các đối tượng tham gia.

Khoảng đầu tháng 12-2019, Lê Đình Kình đưa cho Lê Đình Doanh 500.000 đồng để mua 10 con dao phóng lợn. Doanh mua dao và đã thuê người hàn gắn tuýp sắt vào số dao này.

Tại các cuộc họp ngày 6-1, 7-1 và 8-1, Lê Đình Kình chỉ đạo: "Chỉ cần giết được 3 thằng là chúng nó chạy hết"; "Nếu đất chưa làm rõ, kẻ nào mà nhảy vào cướp đất thì sẽ cho trắng lưng ngửa bụng".

Rạng sáng 9-1-2020, khi lực lượng thực thi nhiệm vụ tiến hành ngăn chặn, trấn áp, bắt giữ các đối tượng tấn công tại nhà Lê Đình Kình, Kình đã sử dụng tuýp sắt gắn dao phóng lợn, 1 quả lựu đạn tấn công lực lượng Công an. “Hành vi của Lê Đình Kình đã cấu thành tội Giết người, tuy nhiên, Lê Đình Kình đã chết nên CQĐT không đề cập xử lý”, bản kết luận điều tra nêu.

Hành vi chống đối có tổ chức, lôi kéo, hết sức manh động, gây phức tạp tình hình ANTT địa phương của số đối tượng ở thôn Hoành không chỉ dừng ở sự việc ngày 9-1-2020.

Theo tìm hiểu, trong các ngày 1/3/2017 và 7/3/2017, Huyện ủy và UBND huyện Mỹ Đức cử 2 đoàn công tác đến làm việc với Đảng ủy, HĐND, UBND xã Đồng Tâm để giải quyết tình hình ANTT địa phương. Khi cuộc họp diễn ra, các đối tượng do Lê Đình Công cầm đầu kéo đến trụ sở UBND xã Đồng Tâm để tập trung đông người, sau đó xông vào phòng họp chửi bới, lăng mạ các thành viên trong đoàn công tác và cán bộ xã Đồng Tâm. Khi đoàn công tác ra về, một số đối tượng chặn đầu xe, giả vờ ngất và hô hoán bị xe Công an đâm để kích động các đối tượng khác; một số đối tượng nhảy lên nắp capo xe và chửi bới, không cho xe của đoàn công tác ra về.

Ngày 15-4-2017, sau khi CQĐT Công an TP. Hà Nội phối hợp với Cục Điều tra hình sự - Bộ Quốc phòng và các đơn vị liên quan thi hành lệnh bắt giữ 4 đối tượng Lê Đình Kình, Lê Đình Công, Lê Đình Ba, Nguyễn Văn Doanh trong vụ án “Gây rối trật tự công cộng tại địa bàn xã Đồng Tâm, ngày 30-3-2017”, các đối tượng đã chống đối quyết liệt, đập phá nhiều xe ô tô của lực lượng chức năng, lăng mạ, gây thương tích, chiếm đoạt tài sản của nhiều cán bộ thực hiện nhiệm vụ; bắt giữ trái pháp luật 34 cán bộ, chiến sỹ của Trung đoàn CSCĐ và Công an huyện Mỹ Đức, 4 cán bộ Huyện ủy, Công an huyện Mỹ Đức và Chương Mỹ đi ngang qua, không liên quan vụ việc. Quá trình giam giữ trái pháp luật 38 cán bộ chiến sỹ, các đối tượng liên tục có những hành vi manh động để gây áp lực, uy hiếp tinh thần cán bộ…

Trong năm 2018 - 2019, nhiều lần, số đối tượng chống đối manh động này kéo đến gây rối tại kỳ họp Hội đồng nhân dân xã, tại Nhà văn hóa thôn Hoành, phòng Tiếp dân của xã và tại buổi tiếp xúc cử tri trước kỳ họp Hội đồng nhân dân huyện Mỹ Đức…

Có thể thấy rằng việc Công an thành phố Hà Nội đề nghị truy tố 29 bị can là hành động hết sức cần thiết, cho thấy sự nghiêm minh của pháp luật Việt Nam. Mọi hoạt động nhằm cổ súy cho hành vi sai trái của Lê Đình Kình đều không thể chấp nhận được và đáng bị toàn xã hội lên án. Do đó, người dân cần tỉnh táo, cảnh giác, không để kẻ xấu lợi dụng để chống phá chính quyền nhân dân.

Văn Yến

KỶ NIỆM 95 NĂM NGÀY BÁO CHÍ CÁCH MẠNG VIỆT NAM (21/6/1925 - 21/6/2020)

Ngày Báo chí Cách mạng Việt Nam 21/6 là ngày kỉ niệm ra đời số báo "Thanh niên" đầu tiên do Lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc sáng lập. Đây cũng là dịp tri ân các thế hệ nhà báo đã cống hiến trí tuệ, sự nhiệt thành, và, nhiều khi là cả máu và nước mắt để độc giả có được những bài báo hay phản ánh chân thực các sự kiện nóng.

Từ khi có Báo Thanh Niên, báo chí Việt Nam giương cao ngọn cờ cách mạng, nói lên ý chí, khát vọng của dân tộc Việt Nam và chỉ rõ phương hướng đấu tranh của nhân dân Việt Nam vì độc lập, tự do và chủ nghĩa xã hội. Nói khái quát là Báo Thanh niên mở đầu cuộc cách mạng tư tưởng, đưa nền tảng tư tưởng truyền thống của dân tộc lên một tầm cao mới.

Ngày 21/6/2000, nhân kỉ niệm 75 năm Ngày Báo chí Việt Nam, theo đề nghị của Hội Nhà báo Việt Nam, Bộ Chính trị BCH Trung ương Đảng Cộng sản Việt Nam đồng ý gọi Ngày Báo chí Việt Nam là Ngày Báo chí cách mạng Việt Nam.

Sau ngày thống nhất đất nước, báo chí ở nước ta đã phát triển khá nhanh cả về số lượng và chất lượng, hình thành hệ thống thông tấn, báo chí, phát thanh, truyền hình rộng khắp cả nước. Nội dung thông tin của báo chí ngày càng phong phú, hiệu quả, hình thức đẹp, sinh động và hấp dẫn. Báo chí đã đi sâu vào thực tiễn đời sống, phát hiện, giới thiệu, cổ vũ các mô hình kinh tế mới, cách làm ăn mới, nhân tố mới, người tốt, việc tốt. Báo chí đã thể hiện rõ quan điểm bảo vệ và phát huy bản sắc, truyền thống văn hoá dân tộc, tuyên truyền cổ vũ toàn dân phát huy có chọn lọc nền văn hoá tiên tiến của các nước trên thế giới, góp phần nâng cao dân trí, ngăn chặn văn hoá xấu len lỏi vào Việt Nam. Báo chí đã khơi dậy và biến nhiều hoạt động xã hội từ thiện trở thành phong trào của toàn xã hội.

Hoạt động của báo chí trong sự nghiệp công nghiệp hoá, hiện đại hoá đất nước, trong quá trình hội nhập quốc tế và cơ chế thị trường, trong thời đại bùng nổ thông tin hiện nay đã và đang phát triển không ngừng. Đứng trước những yêu cầu mới, nhiều thời cơ và thách thức đan xen, đội ngũ báo chí cách mạng Việt Nam cần mãi mãi kiên định mục tiêu lý tưởng của Đảng Cộng sản Việt Nam, thực hiện tốt chức năng báo chí là cơ quan ngôn luận của Đảng, Nhà nước, tổ chức xã hội và là diễn đàn của nhân dân./.

TỰ DO DÂN CHỦ PHẢI TRONG KHUÔN KHỔ PHÁP LUẬT VIỆT NAM

Gần đây, một số vụ việc chống phá Nhà nước xảy ra làm ảnh hướng đến tình hình an ninh quốc gia. Thủ đoạn mà các đối tượng này sử dụng phổ biến hiện nay là thông qua các trang web, diễn đàn trực tuyến, nhất là mạng xã hội để tuyên truyền xuyên tạc sự thật, nói xấu lãnh tụ, bôi nhọ hình ảnh đất nước nhằm chống phá Nhà nước. Lợi dụng tự do dân chủ, Tổ chức Theo dõi Nhân quyền Quốc tế (HRW) cho rằng “chính quyền Việt Nam đang gia tăng đàn áp các nhà bất đồng chính kiến và hoạt động nhân quyền trước Đại hội Đảng Cộng sản Việt Nam lần thứ XIII”. Đây là vấn đề hoàn toàn bịa đặt và không có căn cứ.

HÃY CẢNH GIÁC VỚI FACEAPP KHI TỰ "CHUYỂN GIỚI"

Sau gần 1 năm mất tích, ứng dụng chỉnh sửa ảnh FaceApp từng bị cảnh báo nguy cơ về dữ liệu cá nhân bỗng gây sốt trở lại khi tự "chuyển giới" từ nam thành nữ hoặc ngược lại.

Sau một khoảng thời gian bình lặng, cộng đồng mạng thế giới lại thêm một lần nữa dậy sóng khi xuất hiện trào lưu mới (trend) "chuyển giới” từ nam sang thành nữ.

Cụ thể, người dùng để tham gia trào lưu "chuyển giới" sẽ cài về smartphone cá nhân một ứng dụng có tên FaceApp. Sau đó, người dùng chỉ việc sử dụng những bộ lọc hình ảnh có sẵn trong ứng dụng FaceApp để thay đổi khuôn mặt từ nam giới sang nữ giới hoặc ngược lại. Điều khiến cộng đồng mạng tỏ ra hào hứng với ứng dụng này đến từ việc hình ảnh sau thay đổi tương đối chân thực do ứng dụng sử dụng một hệ thống trí tuệ nhân tạo đặc biệt để xử lý những bức ảnh.

Trào lưu này nhanh chóng thu được rất nhiều cộng đồng mạng tại Việt Nam hào hứng tham gia tham gia "trải nghiệm".

Mặc dù, về cơ bản ứng dụng FaceApp chỉ mang tính giải trí, vui đùa nhưng giới công nghệ nhanh chóng chỉ ra những nguy hiểm tiềm tàng đối với dữ liệu thông tin cá nhân của người dùng khi ứng dụng này đòi hỏi có phần hơi nhiều quyền hạn như được khởi chạy cùng hệ thống, truy cập bộ nhớ, chạy nền….

Trong phản hồi đầu tiên trước “nghi vấn” của giới công nghệ, nhà phát triển ứng dụng FaceApp khẳng định dữ liệu của người dùng được đảm bảo an toàn, không chia sẻ cho bên thứ ba. Ngoài ra, toàn bộ dữ liệu được người dùng sử dụng sẽ bị xóa sau 48 giờ?

Tuy nhiên theo Forbes, người dùng phải cho phép ứng dụng này truy cập đến tất cả kho ảnh. Ngoài ra, ứng dụng này còn truy cập vào Siri và Tìm kiếm (Search)… Vì thế, thậm chí khi bạn không sử dụng, thì nó cũng có thể kiểm soát thiết bị của bạn./.

KHÔNG THỂ XUYÊN TẠC VÀ PHỦ NHẬN GIÁ TRỊ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

Sau thắng lợi của cuộc kháng chiến chống Mỹ, cứu nước; đặc biệt là từ khi chủ nghĩa xã hội ở Liên Xô và các nước Đông Âu sụp đổ đến nay, các thế lực thù địch luôn coi Việt Nam là một trọng điểm trong chiến lược “diễn biến hòa bình”. Có thể thấy, mục tiêu của chúng là chống phá, ngăn chặn, đẩy lùi, tiến tới xóa bỏ chủ nghĩa cộng sản ở Việt Nam, nhằm lập nên một chính quyền đồng minh hoặc tay sai ở Việt Nam. Để đạt mục tiêu này, các thế lực thù địch đã coi mặt trận tư tưởng, chính trị là trọng tâm và chống phá chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh - nền tảng tư tưởng, lý luận của Đảng là mũi đột phá. Vì thế, sự lan truyền các luận điệu xuyên tạc, phủ nhận Hồ Chí Minh, bôi nhọ, nhằm "hạ bệ" Người dường như chưa bao giờ dừng lại, hòng làm tan rã niềm tin, gây hỗn loạn về lý luận và tư tưởng, tạo ra “khoảng trống” để dần dần đưa hệ tư tưởng tư sản thay thế, tiến tới xóa bỏ hệ tư tưởng xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam.

Những quan điểm, đánh giá về Hồ Chí Minh được khẳng định rõ trong các văn kiện chính trị và cuộc đời, sự nghiệp, tư tưởng, đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh luôn in đậm trong khối óc và trái tim của nhân dân Việt Nam và nhân dân yêu chuộng hòa bình, tự do, công lý trên thế giới. “Hình ảnh của Hồ Chí Minh đã hoàn chỉnh với sự kết hợp đức khôn ngoan của Phật, lòng bác ái của Chúa, Triết học Mác, thiên tài cách mạng của Lênin và tình cảm của người chủ gia tộc, tất cả bao bọc trong một dáng dấp rất tự nhiên” bình dị và gần gũi”.

Các thế lực thù địch, phản động dù có dùng âm mưu, thủ đoạn và chiêu trò gì đi chăng nữa cũng không thể phủ nhận và xuyên tạc được giá trị của tư tưởng Hồ Chí Minh và hình ảnh của Chủ tịch Hồ Chí Minh trong lòng dân tộc. Nhân dân Việt Nam kiên quyết đấu tranh phản bác những giọng điệu lạc lõng hòng bôi xấu lãnh tụ Hồ Chí Minh, hạ thấp vai trò lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam./.

Cái gọi là " Sự sao chép"

Cái gọi là " Sự sao chép"
Vừa qua một số ý kiến phát tán trên mạng xã hội cho rằng, Dự thảo Văn kiện Đại hội XIII của Đảng ta chỉ là sự "sao chép chủ quan, thể hiện ý chí của thiểu số...". v..v.
Có thể thấy rằng, Dự thảo các văn kiện trình Đại hội XIII của Đảng được đưa ra thảo luận, góp ý từ đại hội chi bộ, đảng bộ cơ sở đến cấp Trung ương. Chỉ nguyên điều đó cúng đã cho thấy Dự thảo các văn kiện trình Đại hội XIII của Đảng không thể là sự sao chép theo ý chỉ chủ quan của thiểu số. Đó là sự thật hiển nhiên mà ai cũng nhận thấy rõ ràng!
Tự nhiên

KHÚC HOAN CA SAU MUÔN TRÙNG SÓNG GIÓ

Giữa những điều kỳ diệu của đất nước xen lẫn điều kỳ dị của đất trời, sử Việt mở ra trang mới viết cho thời kỳ mà theo Tổng Bí thư, Chủ tịch nước Nguyễn Phú Trọng, “chưa bao giờ chúng ta có được cơ đồ như ngày nay”.

Ngày 19/6, Kỳ họp thứ 9 của Quốc hội bước vào ngày làm việc cuối cùng. Một Kỳ họp nhiều cảm xúc,  “trong khi cả thế giới đang loay hoay với đại dịch, hơn một nửa dân số thế giới vẫn còn giãn cách xã hội thì chúng ta có mặt đông đủ tại hội trường Diên Hồng với tâm thế thoải mái, an toàn là một hạnh phúc rất lớn mà nhiều quốc gia trên thế giới không có được”, như ý kiến của đại biểu Bùi Văn Cường (Gia Lai).

Thành công vang dội, thần kỳ, kỳ tích, kỳ diệu, tuyệt vời ngoài sức tưởng tượng… là những cụm từ vang lên ở Diễn đàn Quốc hội Kỳ họp thứ 9.

Đại biểu Đinh Duy Vượt (Gia Lai) phát biểu, “đó đều là những lời khen có “cánh” nhưng rất đúng, trúng của các đại biểu và cũng là lòng dân trân trọng dành cho Chính phủ, cho cả hệ thống chính trị”.

Để có được khúc hoan ca, đất nước vừa phải vượt qua muôn trùng sóng gió. 4 năm tưởng như dài bằng cả thập kỷ khi năm nào cũng có những diễn biến không chỉ kỳ lạ mà thậm chí còn là kỳ dị nối đuôi nhau, đặc biệt là trong thời điểm mở đầu và thời điểm áp chót nhiệm kỳ, năm 2016 và năm 2020, như để thử thách bản lĩnh của những người lãnh đạo đất nước.

Là Bộ trưởng ở lĩnh vực nhất cử nhất động đều phải “trông trời, trông đất, trông mây/ trông mưa, trông nắng, trông ngày, trông đêm”, Bộ trưởng Bộ Nông nghiệp và Phát triển nông thôn Nguyễn Xuân Cường thấy đếm không xuể về những điều chưa từng xảy ra.

Năm 2016, băng giá bất thường tháng 1, hạn hán, xâm nhập mặn ở các tỉnh miền Tây bất thường “leo thang” từ tháng 3 với mức độ khốc liệt nhất trong vòng 100 năm, mưa lũ lớn bất thường và kéo dài trên diện rộng với cường độ cực đoan từ giữa tháng 10 đến tháng 12. Vào tháng 7, đúng ngày Chính phủ khóa mới ra mắt, bão số 1, bão số 2 chen chân tàn phá miền Bắc…

Năm 2020, Bộ trưởng Cường kinh ngạc, chưa bao giờ đêm 30 Tết mà lượng mưa lên đến 120-140 mm tại Thủ đô. Chưa bao giờ mùng một Tết đồng loạt mưa đá dữ dội tại 7 tỉnh tới mức 12.000 ngôi nhà tốc mái và từ đó đến nay là 117 trận lốc xoáy, mưa đá, trong đó có 34 trận mưa đá diễn ra khắp 42 tỉnh, thành phố. Chưa năm nào 3 miền Bắc, Trung, Nam sản xuất vụ Xuân đều gặp hạn…

Cùng lúc, hạn mặn lịch sử ở đồng bằng sông Cửu Long đã vượt hơn cả năm 2016; dịch tả lợn châu Phi khởi phát cuối năm 2018 kéo dài đến nay chưa kịp lui thì đại dịch COVID-19 đã ập đến…

Đâu đó ở dân gian có những lời thì thầm về diễn biến dị thường như vậy liên quan đến “giặc” tham nhũng. 4 năm qua, nhiều “mẻ cá lớn” đã sa lưới, trong khi trước đó họ đều là những kẻ có quyền, có tiền, vung tay hối lộ cả quỷ, thần; nên khi các quan tham bị đụng đến thì… quỷ thần làm ra các cơn gió bụi.

Ngay đâu đó ở chốn quan trường cũng lao xao, “chống tham nhũng mạnh quá có thể làm chậm quá trình phát triển của đất nước”, khiến Tổng Bí thư, Chủ tịch nước Nguyễn Phú Trọng nhiều lần phải ra tuyên bố đanh thép, “ai nhụt chí thì đứng sang một bên”.

Từng lẩy hai câu Kiều, “nghĩ mình phận mỏng cánh chuồn/ khuôn xanh biết có vuông tròn mà hay” trong ngày được Quốc hội bầu giữ chức Chủ tịch Quốc hội vào 14 năm trước, Tổng Bí thư, Chủ tịch nước Nguyễn Phú Trọng có niềm tin Trời đất luôn đứng về phía Nhân dân, mà đòi hỏi cao nhất của Nhân dân lúc này chính là phải đẩy lùi giặc tham nhũng.

Vì thế, không chút do dự, không chút e dè, ông lãnh đạo cuộc chiến chống tham nhũng với một tinh thần không khoan nhượng, bất kể có những thời khắc sức khỏe bản thân không được tốt, như ông nói, “tuổi tác của tôi đã cao, mà như Bác Hồ nói, tuổi cao thì sức khỏe thấp”.

Người đứng đầu Đảng, Nhà nước đã đúng khi có niềm tin Trời đất luôn đứng về phía Nhân dân. Sau những diễn biến dị thường, không phải là mây mù u ám. Bức tranh đất nước sáng rực rỡ bởi những kết quả phi thường.

Trước Quốc hội, đại biểu Nguyễn Thanh Thủy (Hậu Giang) khái quát, “thành công của Việt Nam trong nhiệm kỳ qua đã khẳng định sự lãnh đạo đúng đắn của Đảng cầm quyền; khẳng định sự đổi mới và hoạt động hiệu quả của Quốc hội; khẳng định một Chính phủ hành động liêm chính, tận tâm phục vụ nhân dân đã và đang được chứng minh rõ nét trên nhiều lĩnh vực; được nhân dân tin tưởng, chung sức, chung lòng và được cộng đồng quốc tế luôn ủng hộ, tín nhiệm cao”.

Trời đất đứng về phía Nhân dân, chỉ nhìn ở lĩnh vực nông nghiệp thôi cũng có thể thấy điều này tuyệt đối đúng.

Bộ trưởng Bộ Nông nghiệp và Phát triển nông thôn báo cáo Quốc hội, chưa năm nào 3 miền Bắc, Trung, Nam sản xuất vụ Xuân đều gặp hạn như năm nay, nhưng tất cả vụ Xuân từ Bắc, Trung, Nam đã thu hoạch xong 3 triệu hecta, năng suất bình quân khoảng 60 tạ và tổng sản lượng 20,5 triệu tấn lương thực, cao nhất trong mấy năm gần đây.

Đáng chú ý, không chỉ được mùa mà còn được giá. Hết 5 tháng xuất khẩu gạo Việt Nam đã đạt 3 triệu tấn, tăng 5,5% về lượng và tăng 19% về giá trị, thu về 1,42 tỷ USD.

Nhìn rộng ra cả nền kinh tế, đại biểu Hoàng Văn Cường (Hà Nội) đánh giá, nếu như kết quả của các năm trước là về đích một cách ngoạn mục thì những kết quả đạt được trong đầu năm 2020 phải được coi là một kỳ tích.

Trong khi kinh tế thế giới đang suy giảm ở mức độ nặng nhất sau gần 150 năm kể từ khi đại khủng hoảng kinh tế thế giới 1929-1933; nhiều nền kinh tế lớn đang tăng trưởng âm tới 56%; với độ mở trên 200% , kinh tế Việt Nam lẽ ra bị ảnh hưởng, biến động gấp đôi kinh tế thế giới. Thế nhưng, Việt Nam vẫn nổi lên là quốc gia dẫn đầu về tốc độ tăng trưởng kinh tế trên toàn cầu.

Cũng như Tổng Bí thư, Chủ tịch nước Nguyễn Phú Trọng, Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc tin Trời đất luôn đứng về phía Nhân dân.

Theo Thủ tướng, những diễn biến dị thường, kỳ lạ chỉ như là sự thách thức bản lĩnh của Chính phủ, có nhụt chí, lùi bước trong điều hành phát triển đất nước hay không; có thực chất, thực tâm trong đối đãi với Nhân dân hay không.

Một ví dụ nhỏ về thực chất, thực tâm trong đối đãi với Nhân dân. Nghị trường những ngày qua dù vẫn có ý kiến chưa hài lòng về giá thịt lợn chỉ giảm trên… ti vi, nhưng đại biểu đánh giá cao một loại giá khác vốn bất trị hơn nhiều đã được Chính phủ “thuần phục”.

Đại biểu Nguyễn Ngọc Phương (Quảng Bình) nêu, “một số lĩnh vực tạo được niềm tin vào dấu ấn trong lòng dân như ngành điện lực đã giảm giá điện cho toàn dân và doanh nghiệp, đặc biệt là ổn định nhu cầu điện trong mùa hè nóng nực hiện nay”.

Giá điện là một câu chuyện khá gay cấn. Một năm trước, đại biểu Quốc hội một phen sôi sục khi đọc báo cáo của Bộ trưởng Công Thương về công tác điều hành giá điện và họ đều thấy quá sức chịu đựng với sự “làm mình làm mẩy” không cho tăng giá thì sẽ cắt điện của ngành này.

Không bao che, Thủ tướng gay gắt, “sao cứ đe dọa cắt điện dịp này, dịp khác? Bộ Công Thương, EVN, trách nhiệm để đâu mà tuyên bố như vậy?" và đồng thời ra thông điệp, “nếu như mất điện, một số người sẽ mất chức. “Anh” nào cắt điện, cách chức “anh” đó luôn”.

Sau rất nhiều chỉ đạo gay gắt của Thủ tướng, hiệu quả thấy ngay là tình hình cung ứng điện đã được cải thiện rất rõ. Kết quả cả năm 2019, tổng thời gian mất điện của khách hàng bình quân giảm 11% so với năm 2018. Đầu năm 2020, không cần đợi Chính phủ nhắc, EVN tự nguyện giảm giá điện để góp phần chia sẻ khó khăn với người dân lúc dịch bệnh.

Có thể kể ra rất nhiều câu chuyện trong thực tâm thực chất đối đãi với Nhân dân, từ câu chuyện lớn là chống tham nhũng theo đòi hỏi của Nhân dân đến câu chuyện khác là giá điện.

Chắc chắn rằng dù lớn, dù nhỏ, các câu chuyện này đều đi vào trang sử nước nhà thời kỳ của những điều “chưa bao giờ”.

Cơ đồ đất nước có được cũng từ những câu chuyện như vậy.

Dẫu là vô cùng vất vả gian lao cho những người điều hành đất nước khi liên tục phải đối mặt với những diễn biến kỳ lạ, kỳ dị của đất trời nhưng như câu Kiều mà Tổng Bí thư, Chủ tịch nước Nguyễn Phú Trọng dẫn lại khi nói về công tác cán bộ, “anh hùng đoán giữa trần ai mới già”.

Lê Châu

NHỮNG KẺ BÁN NƯỚC KHÔNG ĐỦ TƯ CÁCH ĐỂ DẠY NGƯỜI VIỆT NAM VỀ LÒNG YÊU NƯỚC

Yêu nước là một truyền thống quý báu của dân tộc Việt Nam. Trong cuộc chiến chống đại dịch Covid 19, một lần nữa, chúng ta lại thấy tinh thần đó sục sôi, với sự chung sức, chung lòng của cả hệ thống chính trị và đông đảo nhân dân cả nước. Ấy vậy mà, đâu đó, vẫn có những kẻ lòng lang, dạ thú, nhân cơ hội, ra sức tuyên truyền chống phá đất nước. Liệu có phải, khi mà lòng tin của nhân dân vào Đảng, vào chế độ được nâng cao, thì cũng là lúc các thế lực thù địch hoang mang, lo lắng cho âm mưu, thủ đoạn hạ bệ Đảng Cộng sản Việt Nam bất thành?

Trên trang fanpage của tổ chức khủng bố Việt Tân và một số trang mạng phản động khác, không khó để người ta có thể tìm thấy những bài viết dạng “thắp lửa yêu nước trong dân” hoặc “yêu nước không phải là yêu đảng”  … Ở đó, chúng rêu rao rằng: “Tổ quốc là mãi mãi, thể chế chính trị là nhất thời”, “giáo dục XHCN là nền giáo dục nhằm mục đích tạo ra những kẻ ngu trung phục vụ chế độ”, “ĐCS tạo ra những con robot yêu nước”…  Tiêu biểu trong đó có bài viết của Đỗ Ngà đăng trên trang badamxoe ngày 13/4/2020.

Tựu chung lại, theo những kẻ đang rao giảng về lòng yêu nước đó thì yêu nước chỉ có hai xu thế: một là dạng phê phán, chống đối thể chế chính trị đương thời; hai là yêu nước lệch lạc, kiểu “ngu trung” không biết phân biệt tốt hay xấu, là dạng “yêu nước – yêu thể chế chính trị”. Như vậy, trong tư duy của những kẻ đó thì yêu nước mặc nhiên gắn với trạng thái “yêu” hoặc “ghét” chế độ. Vậy tại sao, Đỗ Ngà, Đồ Hiếm, mẹ Nấm… cùng hàng loạt tên tuổi khác lại nói “yêu nước không phải là yêu đảng”, “yêu nước không phải là yêu chế độ”… Liệu có phải họ đang tự mâu thuẫn khi nói “không thể đánh đồng yêu nước với yêu chế độ” nhưng rồi chính họ lại khẳng định yêu nước chỉ có thể là đồng tình hoặc chống đối lại thể chế chính trị đương thời? Có sự nhầm lẫn hay nhập nhằng gì ở đây?

Xin khẳng định là không! Những kẻ bán nước đó không hề nhầm lẫn. Bởi hơn ai hết, chính chúng là những kẻ đã và đang ra sức bảo vệ cho cái hồn ma ngụy quân, ngụy quyền Sài Gòn. Khoác lên mình những bộ cánh đẹp đẽ về “dân chủ”, “nhân quyền”, mục đích những việc làm của họ không gì khác là nhằm bảo vệ cái chế độ tay sai, mà nhờ nó, họ có được của cải, tiền bạc, địa vị, bất chấp những thứ đó có được là nhờ vào việc áp bức, nô dịch chính đồng bào của mình. Với họ, “yêu nước” phải là thâm thù chế độ Cộng sản – chế độ đã cùng toàn dân đạp tan những xiềng xích nô dịch mà đế quốc, tay sai áp lên tròng cổ của nhân dân ta trong lịch sử bao năm qua.

Yêu nước, thương nòi là truyền thống vốn có lâu đời nhất của xã hội loài người. Ai cũng sinh ra trong một gia đình, dòng tộc, bộ tộc, quốc gia nhất định. Quá trình lao động, sản xuất duy trì sự sống, cải thiện cuộc sống mỗi con người đều gắn liền với một hoàn cảnh cụ thể của không gian và thời gian. Trong hoàn cảnh đó, tình yêu của con người đối với thế giới hiện thực được hình thành và lớn lên, trong đó tình yêu Tổ quốc là tình cảm thiêng liêng nhất, hệ trọng nhất. Tuy nhiên, yêu nước bao giờ cũng khó định nghĩa vì “nước” và “yêu” đều là hai khái niệm có phạm trù rất rộng, mỗi người sẽ có cách hiểu khác nhau. Nói như trong văn học, “tình yêu không có lỗi”. Đúng vậy! yêu ai, yêu như thế nào là quyền của mỗi người, nhưng tiếp cận “yêu nước” theo cách mà “những người yêu nước” cùng một giuộc với Đỗ Ngà quan niệm thì ắt ta bắt buộc phải lựa chọn giữa “yêu” hoặc “ghét” cái thể chế chính trị của quốc gia, dân tộc đó. Và như vậy, giữa “yêu” cái chế độ ngụy tặc, cõng rắn cắn gà nhà đã bị đánh cho tan tác vào mùa Xuân năm 1975, với “yêu” một chế độ mà suốt từ khi ra đời luôn vì độc lập tự do, vì cuộc sống ấm no hạnh phúc của nhân dân, cái nào nên và cái nào không nên? Thật quá rõ ràng!

Mấy năm trước, tôi có tình cờ đọc được trên mạng bức tâm thư của một thanh niên Việt Nam đang lao động và học tập tại Nhật Bản gửi tới tổ chức khủng bố Việt Tân. Nội dung của bài viết có thể tóm gọn ở 2 nội dung: một là bày tỏ những tình cảm, sự biết ơn sâu sắc của hầu hết thế hệ thanh niên Việt Nam dành cho các thế hệ Cha Ông đi trước đã hy sinh để thống nhất non sông, đất nước, đồng thời bày tỏ sự tin tưởng tuyệt đối vào chế độ XHCN và sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam; hai là, bày tỏ thái độ phản đối của thanh niên Việt Nam hiện nay với những âm mưu, thủ đoạn của các thế lực thù địch với đại ý: những kẻ bán nước thì không thể dạy cho nhân dân Việt Nam phải yêu nước như thế nào, càng không thể dạy cho những người đã phải đổ bao xương máu để giành độc lập, thống nhất cho Tổ quốc phải làm gì để bảo vệ đất nước thân yêu này. Xin trích lại một câu trong bài viết của người thanh niên đó thay cho lời kết: “Chúng tôi, những người Việt Nam yêu nước, những người Việt Cộng yêu Tổ quốc, thương giống nòi, tự biết phải làm gì để thay đổi những cái chưa tốt, phát huy những cái tốt ở Quê hương chúng tôi. Chúng tôi không có cái khoái cảm đặc biệt khi làm tay sai cho ngoại bang như các bạn, nên các bạn đừng phiền công cuộc xây dựng, đổi mới của Đất nước chúng tôi nữa nhé”./.

st

Tôn trọng các cách tiếp cận khác nhau về Pháp luân công của các quốc gia

Tôn trọng các cách tiếp cận khác nhau về Pháp luân công của các quốc gia

Một số quốc gia cho phép Pháp luân công hoạt động nhằm gây sức ép với Trung Quốc trong vấn đề nhân quyền, thậm chí coi Lý Hồng Chí là “công dân danh dự” (tại Mỹ, Úc, một số nước phương Tây).

Một số quốc gia cho phép Pháp luân công hoạt động vì cho rằng phong trào này chưa ảnh hưởng đến trị an xã hội và mối quan hệ đối ngoại với Trung Quốc (Campuchia, CH Séc, Ấn Độ...).

Một số quốc gia cho phép Pháp luân công hoạt động công khai nhưng bị hạn chế tại các thời điểm nhạy cảm như: thời gian lãnh đạo cấp caọ Trung Quốc thăm nước sở tại (Thụy Điển, Thụy Sỹ, Đan Mạch...).

Một số quốc gia nghiêm cấm hoàn toàn Pháp luân công do lo ngại về an ninh trong nước cũng như tác động của Trung Quốc (Nga, Kazakhstan, Myanmar, Indonesia).  Nhiều quốc gia cũng áp dụng các điều luật về lập hội, biểu tình, tôn giáo... đê đưa hoạt động của Pháp luân công vào khuôn khổ nhất định.

Như vậy, quan điểm và cách thức xử lý vấn đề Pháp luân công của từng quốc gia trên  thế giới khác nhau. Lý do của vấn đề này tùy thuộc vào từng yếu tố, điều kiện cụ thể của từng quốc gia trên cơ sở các quốc gia đều lấy việc bảo đảm cho độc lập, chủ quyền và toàn vẹn lãnh thổ của quốc gia là mục tiêu cao nhất. Điều đó cho thấy, không thể áp đặt một cách ứng xử chung đối với Pháp luân công trên thế giới như việc Mỹ và phương Tây lấy Pháp luân công để gây sức ép về nhân quyên đôi với một sô quôc gia.

Giấc mơ lãnh thổ của Mao Trạch Đông vẫn đeo đẳng Trung Quốc

Nhà lãnh đạo Trung Quốc Mao Trạch Đông không chỉ muốn xây dựng một Trung Quốc cường thịnh mà còn định hướng cho tham vọng bá chủ toàn cầu của nước này: “Chúng ta phải chinh phục toàn cầu để từ đó xây dựng nên một quốc gia hùng mạnh”.

5 hình thức lừa đảo mới trên mạng xã hội!

 Các chiêu trò ngày càng tinh vi, không có chiêu lừa nào giống chiêu lừa nào và ngày càng “thiên biến vạn hóa” đủ loại chiêu trò khiến bao người mất tiền oan. Nhiều người dù đã được cảnh báo nhiều lần nhưng vẫn dễ dàng mắc bẫy.

1. Mạo danh Viện kiểm sát, Công an để uy hiếp lừa đảo

2. Giả làm người nước ngoài, kết bạn để lừa tiền

3. Dùng danh nghĩa từ thiện để lừa đảo

4. Lừa đảo người bán hàng online bằng website chuyển tiền giả mạo

5. Thủ đoạn “hack” tiền ATM từ xa

Trước những hành vi lừa đảo ngày càng tinh vi, người dùng mạng cần phải hết sức cảnh giác và tham khảo những lời khuyên dưới đây:

- Không cung cấp mật khẩu các tài khoản, mật khẩu thẻ ATM, mã OTP cho bất khi ai.

- Không click vào những website lạ, không rõ ràng

- Hạn chế đăng thông tin cá nhân trên mạng xã hội như số CMTND, các giấy tờ tùy thân.

- Không chia sẻ chi tiết về tài khoản ngân hàng, thẻ thanh toán.

- Không công khai địa chỉ nhà, số điện thoại cá nhân hay ngày sinh nhật cho bất kỳ ai không quen biết, ngay cả những dịch vụ online nếu đó là dịch vụ không uy tín.

Thủ đoạn mới của những đối tượng khoác áo dân chủ kích động biểu tình

Nước Mỹ đang trải qua những ngày tháng thách thức khi biểu tình, bạo lực đã và đang xảy ra tại hàng chục thành phố lớn sau khi cảnh sát bắt giữ và làm một công dân da màu tử vong tại bang Minnesota ngày 25/5. Cái chết của George Floyb khi bị một cảnh sát đè cổ đã thổi bùng làn sóng đấu tranh với nạn phân biệt chủng tộc tại xứ cờ hoa nhiều thập kỷ qua.

Mâu thuẫn sắc tộc tại Mỹ như ngọn lửa ẩn giấu bên trong xã hội từ rất lâu và nay được dịp bùng phát chỉ với một mồi lửa nhỏ. Hậu quả của sự leo thang từ các vụ biểu tình chuyển biến thành bạo lực, cướp bóc, tiếng súng nổ khắp nơi, các cuộc biểu tình tiếp tục lan rộng khắp nước Mỹ, nhiều cửa hàng, trụ sở cảnh sát bị đập phá, thậm chí người biểu tình còn tấn công cả Nhà Trắng, buộc chính quyền phải ra lệnh giới nghiêm ở nhiều bang.

Chính quyền phải điều động quân đội và lực lượng vệ binh để đảm bảo an ninh, trật tự. Việc này mới chỉ phần nào chấm dứt các cuộc bạo động chứ chưa xoa dịu làn sóng biểu tình. Những gì đang xảy ra đã cho thấy một nước Mỹ thật khác đang bị phơi bày mà trước đó, những hình ảnh này chỉ thường được xem ở những bộ phim bom tấn Hollywood.

Xung quanh vấn đề nêu trên, một số nhà “dân chủ” tự xưng ở Việt Nam, các tờ báo như RFA, BBC, VOA… sau một thời gian tỏ ra thờ ơ, vô cảm với biểu tình ở Mỹ thì nay đã lên tiếng. Thay vì lên án nạn phân biệt chủng tộc và cách hành xử của một số cảnh sát Mỹ, họ lại tỏ ra hào hứng khi ca tụng các vụ biểu tình tại Mỹ và mơ tưởng về việc Việt Nam sẽ diễn ra biểu tình và bạo loạn phá hoại như ở Mỹ.

Âm mưu của các đối tượng là muốn Việt Nam sẽ có biểu tình, bạo loạn như Mỹ hiện nay, muốn tái hiện kịch bản phá hoại an ninh chính trị, môi trường đầu tư đã từng diễn ra tại một số nhà máy của doanh nghiệp nước ngoài tại Việt Nam khi số cực đoan được sự hỗ trợ của các thế lực thù địch lấy lý do phản đối việc Trung Quốc đưa giàn khoan HD 981 vào vùng lãnh hải của Việt Nam (năm 2014) hay như các vụ biểu tình, gây rối an ninh, trật tự nhằm khiếu kiện nhà máy Formosa gây ô nhiễm môi trường biển tại một số tỉnh miền Trung (2016), đặc biệt là vụ bạo động tại Bình Thuận (2018) do các đối tượng xấu kích động với lý do phản đối Dự thảo Luật Đặc khu…

Tất cả các vụ việc phức tạp trên đều có bàn tay của các thế lực thù địch, số đối tượng phản động, cực đoan ở trong nước, mục tiêu đều hướng tới tập dượt cho cái gọi là “cách mạng màu”, “cách mạng đường phố” nhằm làm tê liệt hệ thống chính trị cơ sở và dần lan rộng ra khắp các thành phố lớn, đích cuối cùng của họ chính là nhằm lật đổ chế độ XHCN ở Việt Nam.

Rõ ràng, những nhà “dân chủ” tự xưng đã và đang “vạch áo cho người xem lưng”, chứng minh bản chất trong việc ngấm ngầm tuyên truyền, kích động tâm lý tiêu cực tới một bộ phận quần chúng nhân dân, nhất là giới trẻ qua các vụ biểu tình tại Mỹ hay như tại Hồng Kông (năm 2019). Đây là tiền đề để khi tình hình chính trị, kinh tế, xã hội nước ta có những biến động, các đối tượng này sẽ “thừa nước đục thả câu”, lợi dụng kích động, lôi kéo người dân tham gia các hoạt động chống phá.

Bên cạnh đó, các đối tượng còn chứng tỏ sự cực đoan khi “khóc thuê cho người Mỹ”. Với họ, lâu nay hình mẫu nước Mỹ được xem là biểu tượng tiêu biểu về sự quy chuẩn của tự do, dân chủ, nhân quyền và họ luôn miệng rêu rao đòi Việt Nam phải học theo Mỹ. Không ít lần họ ca cẩm, lên án Việt Nam vi phạm “dân chủ”, “nhân quyền”, đàn áp những người “bất đồng chính kiến”, quốc tế hóa các vấn đề trên và không quên “nhờ cậy” Mỹ can thiệp vào công việc nội bộ của Việt Nam, thậm chí một số đối tượng tôn giáo cực đoan còn yêu cầu Hoa Kỳ đưa Việt Nam trở lại nhóm CPC (nhóm các quốc gia đáng quan tâm về vấn đề tự do tôn giáo) vì cho rằng “Việt Nam đàn áp tôn giáo”, Việt Nam không có “tự do tôn giáo”…

Là những người luôn rêu rao đi đầu trong phong trào đấu tranh đòi “dân chủ”, “nhân quyền”, nhưng suốt thời gian qua, họ không có một động thái lên án, không bình luận và không phê phán bất kỳ một tin, hình ảnh nào về cuộc biểu tình bạo loạn của Mỹ đã chứng tỏ những gì họ vẫn khua môi, múa mép trước đây chỉ là diễn trò để mưu đồ gây bạo loạn ở Việt Nam. Điều này đã lật mặt những nhà “dân chủ” giả hiệu khi họ chính là những kẻ ăn bám Mỹ và các thế lực thù địch bên ngoài, cho nên đương nhiên họ không bao giờ nói xấu về nước Mỹ.

Hơn nữa, qua bức tranh tổng thể về hậu quả do cuộc biểu tình, bạo loạn tại nước Mỹ đã và đang rất nghiêm trọng sẽ là sự cảnh tỉnh cho những ai luôn mong muốn và lấy cảm hứng từ các cuộc biểu tình của nền dân chủ Mỹ để mong rằng Việt Nam sẽ có nhiều cuộc biểu tình tương tự với hy vọng “biểu tình để đất nước phát triển”.

Đây thực chất là âm mưu của những kẻ phá hoại đất nước. Giấc mơ về các cuộc biểu tình chẳng qua mong muốn biến đất nước ta thành bãi chiến trường của các cuộc cách mạng màu, cách mạng đường phố. Bài học từ những biểu hiện của cái gọi là cách mạng màu diễn ra ở các nước Đông Âu, Trung Đông và Bắc Phi dẫn tới việc các quốc gia này rơi vào khủng hoảng chính trị, nội chiến, chết chóc và sự bất ổn. Cho nên, biểu tình chỉ là cái cớ để dẫn đến các cuộc bạo loạn phá hoại làm suy yếu sức mạnh của chính quyền, làm giảm hiệu lực của pháp luật.

Người dân Việt Nam vốn yêu chuộng hòa bình, luôn mong muốn có một môi trường tốt đẹp, hòa bình, ổn định để sinh sống và lao động sản xuất. Cho nên, những gì đang diễn ra ở Mỹ, người Việt Nam sẽ chẳng bao giờ mơ ước một nền dân chủ vô pháp khi nó đang gây họa với nước Mỹ. Chỉ có những kẻ cực đoan mới mơ ước điều này xảy ra.

Đặc biệt, sau những biến cố từ các cuộc biểu tình, đình công, bạo động, cướp bóc tại một số khu công nghiệp và trụ sở các cơ quan công quyền tại Hà Tĩnh, Bình Dương, Bình Phước trước đây khi những người hám lợi, nhẹ dạ cả tin bị những đối tượng xấu kích động, mua chuộc tham gia các hoạt động gây rối an ninh trật tự, để lại nhiều hậu quả nghiêm trọng đã thức tỉnh nhận thức của mỗi người dân Việt Nam thấy được giá trị to lớn của hai chữ “bình yên”./.