NHẬN DIỆN VÀ PHẢN BÁC LUẬN
ĐIỆU CỦA
CÁC THẾ LỰC THÙ ĐỊCH PHỦ NHẬN
CON ĐƯỜNG
ĐI LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI Ở VIỆT
NAM
Theo thông lệ, trước mỗi kỳ Đại hội Đảng,
các thế lực thù địch, phản động lại tập trung xuyên tạc con đường đi lên chủ
nghĩa xã hội ở Việt Nam. Luận điệu của chúng lúc âm ỉ, lúc tăng cường, lúc trắng
trợn, lúc lại che đậy dưới các hình thức khác nhau như: “tâm thư”, “kiến nghị”,
“góp ý”.
Nhận diện và phê phán những luận điệu
nêu trên là hết sức quan trọng, qua đó khẳng định tính tất yếu khách quan và
đúng đắn của việc lựa chọn con đường đi lên chủ nghĩa xã hội ở nước ta, góp phần
củng cố niềm tin, bồi đắp lý tưởng chính trị cho cán bộ, đảng viên và nhân dân.
Một là, nhận diện và phản bác quan
điểm “Việt Nam xây dựng chủ nghĩa xã hội là đi theo vết xe đổ của Liên Xô, tất
yếu dẫn tới sụp đổ”.
Các thế lực thù địch, phản động, chống
đối rêu rao rằng “sự sụp đổ của chủ nghĩa xã hội ở Liên Xô chính là sự cáo
chung, là cái chết của chủ nghĩa xã hội”, “nếu Việt Nam vẫn cứ tiếp tục đi theo
chủ nghĩa xã hội thì cũng sẽ theo vết xe đổ của Liên Xô, sẽ tất yếu dẫn tới sự
sụp đổ, đó là tương lai nhìn thấy trước”, “chủ nghĩa xã hội ngày nay đã vào giờ
thứ 25 trên phạm vi toàn cầu”.
Có thể nói, đây là những luận điệu được
các thế lực thù địch sử dụng chống phá từ ngay sau khi hệ thống xã hội chủ
nghĩa theo mô hình của Liên Xô và Đông Âu sụp đổ, trên thực tế nó đã bị bác bỏ
cả về lý luận và thực tiễn.
Chúng ta thấy rằng, sự sụp đổ của chế
độ xã hội chủ nghĩa ở Liên Xô và Đông Âu không phải là do chủ nghĩa Mác - Lênin
sai lầm mà chính là do các Đảng Cộng sản ở những quốc gia này đã nhận thức và vận
dụng sai chủ nghĩa Mác - Lênin, thậm chí đòi xét lại, phản bội, xa rời những
nguyên tắc cơ bản của chủ nghĩa Mác - Lênin.
Sự sụp đổ này chẳng qua chỉ là khúc trầm
trong sự vận động của lịch sử. Lịch sử vận động có lúc thăng, lúc trầm quanh
co, phức tạp chứ không phải là đường thẳng tắp dù xu thế chung là tiến lên. Việc
từ sự sụp đổ của chủ nghĩa xã hội ở Liên Xô, Đông Âu để quy chụp cho rằng chủ
nghĩa xã hội là ảo tưởng thì cũng giống như lý thuyết từ một dòng sông cụt rồi
suy ra mọi con sông đều cụt. Hơn nữa, không ai có thể phủ nhận rằng, thời gian
tồn tại hơn bảy mươi năm của mô hình chủ nghĩa xã hội ở Liên Xô và Đông Âu đã
thực sự tạo ra những thay đổi lớn lao cho cuộc sống của những người lao động cần
lao.
Thực tiễn hiện nay cho thấy, nhiều quốc
gia trên thế giới vẫn đang coi chủ nghĩa xã hội là mục tiêu của mình và đang chứng
minh chủ nghĩa xã hội sẽ là tương lai của loài người.
Hai là, nhận diện và phản bác quan
điểm “Việt Nam đi theo chủ nghĩa xã hội nên mới dẫn tới nghèo nàn, lạc hậu, muốn
phát triển phải từ bỏ con đường xã hội chủ nghĩa, đi theo chủ nghĩa tư bản”.
Những kẻ cơ hội, phản động lớn tiếng
suy diễn rằng, nếu không theo con đường đi lên chủ nghĩa xã hội thì rất có thể
đất Việt Nam đã trở thành con rồng, con hổ như Hàn Quốc, Singapore... Tuy
nhiên, đây thực chất là những luận điệu của những kẻ có dụng tâm xấu.
Thực tiễn Việt Nam tự nó đã bác bỏ những
luận điệu này. Ai đã từng sống qua hai thời kỳ trước đổi mới và đổi mới ở Việt
Nam đều thấy rõ những thay đổi lớn lao, những bước chuyển mình, tiến bộ thực sự
của cả một dân tộc trên tất cả các lĩnh vực kinh tế, chính trị, văn hóa, quốc
phòng - an ninh, đối ngoại …
Không chỉ chúng ta mà cộng đồng quốc tế
cũng đánh giá cao sự phát triển của Việt Nam. Báo chí thế giới dùng nhiều mỹ từ
để nói về những thay đổi tích cực ở Việt Nam như: “Điều kỳ diệu Việt Nam”, “Việt
Nam - ngôi sao đang nổi trên bản đồ kinh tế thế giới”, “Việt Nam - điểm sáng
kinh tế thế giới”, Việt Nam được coi là “tấm gương với nhiều nước đang phát triển
trên thế giới”…
Hơn nữa, thực tiễn thế giới cũng chứng
minh rằng không phải cứ đi theo chủ nghĩa tư bản đều có một tương lai tươi
sáng, là giàu có, phồn vinh như các thế lực thù địch luôn tô vẽ. Thế giới tư bản
hiện nay còn nhiều những mảng tối với một châu Á nghèo, một Châu Phi đói khát,
bệnh tật, châu Mỹ la tinh nợ nần chồng chất.
Ba là, nhận diện và phản bác quan
điểm “Việt Nam bề ngoài tuyên bố theo định hướng xã hội chủ nghĩa nhưng thực chất
xã hội Việt Nam hiện nay chính là chủ nghĩa tư bản”.
Các thế lực thù địch rêu rao rằng “Các
nước đi theo con đường xã hội chủ nghĩa hiện nay trên thực tế là đang phát triển
chủ nghĩa tư bản”. “Việt Nam không dám thừa nhận mình lựa chọn sai con đường,
nên miệng nói định hướng xã hội chủ nghĩa nhưng tay làm định hướng tư bản chủ
nghĩa, thực chất là “đỏ vỏ xanh lòng”.
Tuy nhiên, chủ nghĩa Mác - Lênin đã khẳng
định: “Xây dựng tòa lâu đài của chủ nghĩa xã hội từ những viên gạch của chủ
nghĩa tư bản, chứ không phải từ hư vô, từ mảnh đất trống không, phải dùng cả
hai tay mà nắm bắt lấy những thành tựu của chủ nghĩa tư bản”. Kế thừa là quy luật
phát triển, xây dựng chủ nghĩa xã hội trên cơ sở kế thừa nhiều giá trị của chủ
nghĩa tư bản là tất yếu lịch sử. Do vậy, việc dựa vào những điểm tương đồng giữa
các nước xã hội chủ nghĩa và tư bản chủ nghĩa để ngụy biện, đánh tráo, biến cái
không bản chất thành cái bản chất rồi cho rằng Việt Nam đang đi theo con đường
tư bản chủ nghĩa hoặc là thiếu hiểu biết hoặc là cố tình xuyên tạc.
Bốn là, nhận diện và phản bác quan
điểm “Việt Nam từ một nước phong kiến nghèo nàn, lạc hậu không thể quá độ lên
chủ nghĩa xã hội được mà phải đi lên chủ nghĩa tư bản trước đã”.
Các thế lực thù địch tuyên truyền rằng
“Quá độ lên chủ nghĩa xã hội chỉ có thể từ những nước tư bản chủ nghĩa đã phát
triển; Việt Nam xác định đi lên chủ nghĩa xã hội, bỏ qua giai đoạn phát triển
tư bản chủ nghĩa là trái quy luật, “chưa học bò đã lo học chạy”, cuối cùng sẽ
chỉ là con đường vòng đến chủ nghĩa tư bản mà thôi”.
Tuy nhiên, đây là sự xuyên tạc chủ
nghĩa Mác - Lênin. Bên cạnh khả năng quá độ trực tiếp từ chủ nghĩa tư bản phát
triển lên chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa Mác - Lênin cũng đã chỉ ra khả năng quá độ
gián tiếp từ một nước tiền tư bản đi lên chủ nghĩa xã hội và chỉ ra những điều
kiện cần thiết để thực hiện sự quá độ gián tiếp này. C.Mác nhận định rằng, loài
người xét trên phạm vi rộng và thời gian dài, sẽ trải qua 5 hình thái kinh tế -
xã hội, nhưng ở một xã hội cụ thể, có thể bỏ qua một hay một vài hình thái kinh
tế - xã hội nào đó trong quá trình phát triển thì vẫn là quá trình lịch sử - tự
nhiên, vẫn là hợp quy luật.
Soi chiếu vào điều kiện thực tiễn của
lịch sử, Việt Nam có đầy đủ các điều kiện để từ xã hội phong kiến quá độ lên chủ
nghĩa xã hội bỏ qua chế độ tư bản chủ nghĩa, đó là tiến trình hợp quy luật
không chỉ về lý luận mà cả thực tiễn lịch sử Việt Nam.
Năm là, nhận diện và phản bác quan
điểm “Chủ nghĩa tư bản ngày nay đã thay đổi bản chất rồi, đã vì người lao động,
lịch sử đã kết thúc ở chủ nghĩa tư bản rồi nên Việt Nam chỉ có thể đi theo chủ
nghĩa tư bản mà thôi”.
Các thế lực thù địch, phản động không
ngớt lời ca ngợi, “tô son, trát phấn” rằng “chủ nghĩa tư bản đã thay đổi bản chất,
việc cho rằng chủ nghĩa tư bản là bóc lột chỉ đúng ở thế kỷ XIX trong giai đoạn
đầu, hiện nay chủ nghĩa tư bản đã trở thành chủ nghĩa tư bản nhân dân, đã vì
người lao động. Ngày nay, công nhân đã có cổ phần, cổ phiếu, đã trở thành ông
chủ, không bị bóc lột nữa. Những điều mà chủ nghĩa xã hội mong muốn thì chủ
nghĩa tư bản hiện nay đã thực hiện rồi, chủ nghĩa tư bản có thể hội tụ với chủ
nghĩa xã hội trong thời đại hậu công nghiệp, văn minh tin học hiện nay. Việt
Nam nói đi lên chủ nghĩa xã hội chỉ là nói về cái hư vô, không có thật”.
Những luận điệu này trên thực tế cũng
chỉ lừa bịp được những người luôn nhìn chủ nghĩa tư bản ở vẻ hào nhoáng bề
ngoài mà chưa nhìn sâu hoặc cố tình giấu giếm bản chất của chế độ xã hội đó. Dù
chủ nghĩa tư bản hiện nay đã có nhiều điều chỉnh song bản chất bóc lột của chủ
nghĩa tư bản thì chưa thay đổi và không thể thay đổi, như Đảng ta nhận định “Hiện
tại, chủ nghĩa tư bản còn tiềm năng phát triển nhưng về bản chất vẫn là một chế
độ áp bức, bóc lột, bất công”.
Do đó, chúng ta thấy rằng, những luận
điệu nêu trên của các thế lực thù địch là không có cơ sở lý luận và thực tiễn.
Nhận diện và đấu tranh phản bác những luận điệu xuyên tạc này giúp chúng ta
càng củng cố và vững tin hơn vào con đường đi lên chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét