NHẬN DIỆN MỘT SỐ LUẬN ĐIỆU LỢI DỤNG TÔN GIÁO ĐỂ CHIA RẼ NHÂN DÂN

Việt Nam có 54 dân tộc anh em với những bản sắc văn hóa riêng, đa đạng, phong phú và thống nhất, hoà hợp trong tình đoàn kết, cùng nguồn cội con Lạc - cháu Hồng. Sự đoàn kết, yêu thương giữa các dân tộc đã trở thành sức mạnh để cả dân tộc Việt Nam đi qua các cuộc kháng chiến cũng như biết bao khó khăn trong xây dựng, phát triển đất nước.

Tuy nhiên, đây cũng là một chủ đề mà các thế lực phản động, thù địch vẫn thường xuyên “bẻ cong” sự thật để chống phá cách mạng nước ta; và được coi là một trong những “mũi nhọn” công phá vô cùng lợi hại mà chúng đã, đang và sẽ tiếp tục sử dụng để chống phá Việt Nam trong thời gian tới. Có thể nhận diện một số luận điệu lợi dụng tôn giáo để chia rẽ nhân dân mà các thế lực thù địch, phản động đã áp dụng trong thời gian qua như sau:

Trước hết, các thế lực thù địch, phản động không ngừng đẩy mạnh hoạt động tuyên truyền quan điểm sai trái, thù địch về tôn giáo nhằm chống phá chủ trương, chính sách tôn giáo của Đảng, Nhà nước; kích động hòng chia rẽ, phá hoại khối đại đoàn kết tôn giáo, dân tộc, gây mất ổn định chính trị, xã hội của đất nước. Các tổ chức nước ngoài như “Theo dõi nhân quyền thế giới”, “Ân xá quốc tế”, “Nhà báo không biên giới”, “Hội đồng Liên tôn quốc nội hải ngoại”, “Việt Tân”… và một số chức sắc, chức việc cực đoan ở trong nước đã triệt để sử dụng Internet, mạng xã hội, lợi dụng các vấn đề nhạy cảm liên quan đến tôn giáo tuyên truyền các quan điểm sai trái, thù địch nhằm chống phá Đảng, Nhà nước ta. Luận điệu được các tổ chức, cá nhân này đưa ra đó là, Việt Nam hạn chế tôn giáo, đàn áp, sách nhiễu tôn giáo, không bảo đảm quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo; pháp luật về tôn giáo của Việt Nam “không tương thích với pháp luật quốc tế” và “không phù hợp với tự do tôn giáo”; Luật Tín ngưỡng, tôn giáo là “bước thụt lùi”, “đi ngược với tự do tôn giáo thế giới”; Đảng Cộng sản Việt Nam luôn coi tôn giáo như “kẻ thù” của dân tộc nên tìm mọi cách để diệt trừ… Từ đó, tạo định kiến, quy chụp và kêu gọi cộng đồng tôn giáo “đồng tâm, hiệp lực” chống phá Nhà nước. Không những vậy, các đối tượng còn cố tình “ngụy tạo chứng cứ”, bóp méo sự thật về tình hình tôn giáo ở Việt Nam, bịa đặt cho rằng, Đảng, Nhà nước ta đang ủng hộ cái gọi là “chùa quốc doanh”, “sư quốc doanh”, “chùa BOT”…; phân biệt, đối xử với “Giáo hội Phật giáo Việt Nam thống nhất”, “Tin Lành đấng Christ”, “Bà Cô Dợ”,… Qua đó, vu cáo Đảng, Nhà nước ta đàn áp, ngược đãi các nhóm tôn giáo phi chính thức, kêu gọi quốc tế gây sức ép, sớm đưa Việt Nam quay trở lại danh sách “Các nước cần quan tâm đặc biệt về tự do tôn giáo”...

Bên cạnh đó, để tuyên truyền những quan điểm, luận điệu trên, các đối tượng triệt để sử dụng không gian mạng, lập ra các website, trang mạng xã hội để đăng tải, chia sẻ các bài viết, hình ảnh, video clip xuyên tạc chính sách tôn giáo, bôi nhọ quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo ở Việt Nam. Thủ đoạn của các đối tượng là xây dựng những video clip với thời lượng khoảng 2 - 3 phút, đi vào các vấn đề thời sự, với những câu nói theo kiểu danh ngôn, hành động đẹp đẽ, hình ảnh bắt mắt. Khi thu hút được nhiều người quan tâm, chia sẻ, những website, trang mạng xã hội này chuyển sang đăng tải thông tin phiến diện, một chiều, xuyên tạc chủ trương, đường lối, chính sách tôn giáo của Đảng, Nhà nước, kích động đòi tự do tôn giáo.

Chúng triệt để sử dụng Internet, mạng xã hội, lợi dụng các vấn đề nhạy cảm liên quan đến tôn giáo tuyên truyền các quan điểm sai trái, thù địch nhằm chống phá Đảng, Nhà nước ta. Các đối tượng còn tìm cách đánh tráo khái niệm, gán ghép, quy chụp các sự kiện, vụ việc không liên quan đến tôn giáo thành mâu thuẫn, xung đột tôn giáo; cổ xúy, khuyến khích, hỗ trợ các tổ chức trái pháp luật mang danh nghĩa tôn giáo và những cá nhân tôn giáo có tư tưởng cực đoan tuyên truyền, kích động, xúi giục người khác tập trung đông người, biểu tình, gây rối an ninh, trật tự… Từ đó, tạo ra những vụ việc phức tạp nhằm xuyên tạc tình hình tôn giáo ở Việt Nam, xuyên tạc bản chất của chế độ ta. Đặc biệt, một số đối tượng còn tìm cách “chính trị hóa” vấn đề tôn giáo, nhất là ở vùng dân tộc thiểu số, gắn vấn đề dân tộc với tôn giáo nhằm chia rẽ đoàn kết dân tộc, đoàn kết tôn giáo; thực hiện chia rẽ giữa người có đạo và người không theo đạo và giữa các tôn giáo với nhau. Lợi dụng các hiện tượng, sự kiện liên quan đến tôn giáo để kích động, gây mâu thuẫn giữa các tôn giáo, thúc đẩy tư tưởng hẹp hòi dân tộc tại các địa bàn trọng điểm về an ninh, quốc phòng và cổ xúy cho những tổ chức tôn giáo bất hợp pháp.