TẢN MẢN NGÀY DIỆM CHẾT!

      Ngô Đình Diệm chết như thế nào thì cả dân tộc đã biết. Song, một số người vẫn còn chưa biết cái hình trong bức ảnh này đã nói lên tất cả tội lỗi của gia đình Ngô Đình Diệm.

Đây là cái máy ch/ém - một công cụ đắc lực trong thực thi Luật 10-59 với chủ trương giết nhầm hơn bỏ sót dưới thời Ngô Đình Diệm. Hiện đang được trưng bày tại Bảo tàng TP. Cần Thơ.

Diệm là sản phẩm của ai, kẻ nào đã đã làm hại dân tộc, trong gần 4 năm, từ tháng 10/1959 đến cuối tháng 10/1963 đã giết hại hàng vạn người dân vô tội, yêu nước chống Mỹ. Diệm cũng là kẻ khuấy động phong trào đàn áp Phật giáo lịch sử đã ghi rất rõ.

Cuối cùng một sản phẩm lỗi "gia đình trị", "lập gia trị quốc" bằng cách vịn vào ngoại bang cuối cùng đã đưa anh em, bồ đoàn nhà Diệm tan tác, tha hương, 2 anh em Diệm Nhu bị chính những kẻ dựng lên làm tay sai cho chúng chỉ đạo thủ tiêu trong xe bọc thép. Đó là bằng chứng sinh động nhất trải qua hàng mấy chục năm nay dân ta chiêm nghiệm và đánh giá về những kẻ từng "rước voi về dày mả tổ".

Nhưng hôm nay là ngày chết của Diệm và khởi đầu cho sự tan hoang của một gia đình thất đức với dân tộc. Xin dẫn lại 2 câu thơ trong dân gian vùng Thanh - Nghệ Tĩnh xưa mỗi khi bình phẩm một nhân vật lịch sử nào, họ thường đọc câu ca dao quen thuộc:

"Thương dân dân lập đền thờ

Hại dân dân đái ngập mồ thối xương..."

Lịch sử đã ghi Trần Ích Tắc, Lê Chiêu Thống, Nguyễn Ánh, Ngô Đình Diệm là những tên "cọng rắn cắn gà nhà" không ai có thể phủ nhận được, gần nhất dưới chế độ Cộng sản, Hoàng Văn Hoan, Bùi Tín, Trần Độ...cũng không có gì là lạ đúng không quý vị!

Môi Trường ST.

CỰU CHIẾN BINH TRÊN KHÔNG GIAN MẠNG!

      hiện khá dè dặt ở thời gian đầu, nhưng gần đây, ngày càng có nhiều cựu chiến binh (CCB) tham gia mạng xã hội. Sự xuất hiện của họ mang đến một "chất" rất riêng, đó là những thông tin, những dòng trạng thái nghiêm túc, đáng tin cậy. Rất nhiều trong số các CCB-facebooker (người sử dụng facebook) chủ trương "lấy cái đẹp dẹp cái xấu", thường xuyên lan tỏa những thông tin tích cực, góp phần định hướng dư luận trên mạng xã hội; bên cạnh đó, không ít người đấu tranh không khoan nhượng với những thông tin xấu độc, đặc biệt là những thông tin xuyên tạc nền tảng tư tưởng của Đảng...

Những facebooker tiêu biểu

Trên thực tế, tác giả của bài viết này không thể tiếp cận và theo dõi hết hàng nghìn, hàng vạn tài khoản mạng xã hội của các CCB. Tuy nhiên, ngày càng nhiều CCB mà tôi quen biết trở thành facebooker có tiếng tăm trên mạng, nên hằng ngày, tôi thường lướt qua hoặc dừng đọc, xem và suy ngẫm những thông tin nóng, những vấn đề tâm điểm, thời luận, chuyên luận mà các CCB đã đăng tải. Trong đó, nhiều trang cá nhân của các tướng lĩnh và CCB như: Nguyễn Quốc Thước, Nguyễn Tuấn Dũng, Nguyễn Thanh Tuấn, Nguyễn Mạnh Đẩu, Hoàng Kiền, Hoàng Xuân Lương, Lê Cường, Trần Thúc Hoàng, Nguyễn Xuân Đương... thể hiện rất rõ chính kiến trước các thông tin xấu độc.

Những nội dung phản ánh, phân tích, bình luận trên các trang này thể hiện tác giả là những người có bản lĩnh chính trị vững vàng. Họ thường chia sẻ nhiều thông tin mang tính nhân văn cao, thấm đẫm tình người, tình đồng đội; phản ánh nhiều gương tiêu biểu trên mọi lĩnh vực, nhất là những cảm nhận về sự hy sinh, cống hiến của đồng chí, đồng bào trong đại dịch Covid-19. Bên cạnh đó, họ không ngần ngại phê bình những biểu hiện tiêu cực trong cuộc sống hằng ngày. Sự kiên quyết, kiên trì đến mức đam mê của họ khi đấu tranh với những thông tin sai trái, thù địch khiến những người xung quanh phải thay đổi thái độ. Đặc biệt, một số bạn trẻ còn thờ ơ, bàng quan, thiếu chính kiến với những vấn đề của Đảng, của chế độ thì qua theo dõi tài khoản mạng xã hội của các CCB, họ đã thay đổi thái độ. Các nội dung đăng tải trên các trang cá nhân mạng xã hội của CCB thể hiện sự nhìn nhận vấn đề, sự kiện một cách khách quan, khoa học, biện chứng; đồng thời tôn vinh tinh thần nhân văn cùng những đặc trưng tốt đẹp trong truyền thống dân tộc nghìn năm văn hiến. Vì thế, các bài viết mang tính chính luận hoặc những chia sẻ về các sự kiện nóng đều có sức lan tỏa trong cộng đồng. Số đông người xem có những cảm nhận rất tích cực.

Có thể dẫn ra đây nhiều tài khoản cá nhân đã tạo được hứng thú và để lại ấn tượng tốt cho phần lớn người xem. Tiêu biểu trong số đó, trang facebook cá nhân khiến "cư dân mạng" nể phục và có phần kinh ngạc về sức chiến đấu của "lão tướng" đã gần bách niên. Ông viết status rất đều, gần như hằng ngày. Một lão tướng, một đảng viên đã có hơn 75 năm tuổi Đảng và hằng ngày vẫn chiến đấu bảo vệ nền tảng tư tưởng của Đảng như vậy, thật đáng khâm phục. Ông còn dành thời gian đăng tải nhiều thông tin thời cuộc, làm nóng tinh thần, khí phách quật cường của dân tộc, của quân đội, góp phần tuyên truyền, giáo dục thế hệ trẻ. Đồng thời, ông cũng chỉ trích, phê phán những quan điểm lệch lạc, sai trái trong cuộc sống, góp phần thực hiện nghị quyết của Đảng.

Người dân cũng đánh giá cao những ý kiến bảo vệ đường lối, quan điểm của Đảng của các CCB qua các tài khoản như: Nguyễn Tuấn Dũng, Nguyễn Thanh Tuấn, Hoàng Kiền, Lê Cường... Các ý kiến này thường phân tích rõ ràng, thể hiện là những người am hiểu lý luận Mác-Lênin, nắm vững chủ trương, đường lối của Đảng, chính sách và pháp luật của Nhà nước, rất được "cư dân mạng" trân trọng. Bên cạnh đó, nhiều trang facebook của các CCB: Nguyễn Mạnh Đẩu, Trần Thúc Hoàng... thường xuyên chia sẻ nhiều quan niệm tốt đẹp về quan hệ giữa người với người, đăng tải những ý đẹp lời hay, những kinh nghiệm sống, phân tích, bình luận những câu châm ngôn, ca dao, tục ngữ, sự kiện lịch sử... hướng người đọc đến cái thiện, cái đẹp, tránh những tư tưởng sai lầm, tiêu cực.

Tinh thần chiến binh trên mặt trận mới

Đấu tranh phản bác các luận điệu xuyên tạc, bảo vệ nền tảng tư tưởng của Đảng là việc cần làm thường xuyên, liên tục thì mới đạt hiệu quả. Trên mặt trận này, rất cần có sự tham gia của CCB. Thực tiễn cho thấy, CCB là lực lượng tuyệt đối trung thành với Đảng, có trình độ lý luận, nhiều người có trình độ lý luận rất cao do được đào tạo cơ bản trong quân đội, có bản lĩnh chính trị được được tôi rèn, có thực tiễn đấu tranh bảo vệ đất nước, bảo vệ Đảng rất phong phú. Tuy nhiên, ở mỗi thời điểm phải có cách thức phù hợp. Trong điều kiện mới, cả thế giới đang chuyển mình theo cuộc Cách mạng công nghiệp lần thứ tư. Công nghệ số đột phá đang làm thay đổi đời sống xã hội loài người. Công nghệ mới tạo cơ hội, thuận lợi mới cho sự tăng trưởng, phát triển, đưa trình độ văn minh của nhân loại lên một tầm cao mới, nhưng đó cũng là những thuận lợi cho thế lực thù địch hoạt động chống phá sự nghiệp cách mạng của nhân dân ta. Chính vì vậy, CCB rất cần được định hướng và tập huấn về công nghệ, để tự giác, chủ động tham gia trận tuyến bảo vệ nền tảng tư tưởng của Đảng được tốt hơn.

Một số CCB tâm sự: Trong môi trường internet, các thế lực thù địch chuyên bịa đặt, dựng chuyện, xuyên tạc sự thật để bôi xấu chế độ, ngoài các thủ đoạn xưa cũ, chúng đã sử dụng cả những kỹ xảo, tạo ra những hình ảnh ảo... mà người xem khó nhận ra thật, giả. Trong môi trường này, những thông tin sai sự thật có sức lan tỏa mạnh hơn môi trường truyền thống. Mọi thành viên trong cộng đồng xã hội sử dụng điện thoại thông minh đều nhanh chóng tiếp cận được thông tin thật, giả. CCB có hạn chế là phần lớn tuổi cao, nhiều đồng chí gặp khó khăn trong sử dụng điện thoại thông minh, vì vậy chưa phát huy hết vai trò, sức mạnh của họ trên trận tuyến mới và đầy cam go này. Tổ chức cho CCB tham gia bảo vệ nền tảng tư tưởng của Đảng, trước hết cần có kế hoạch tập huấn, bồi dưỡng, nâng cao trình độ công nghệ thông tin cho CCB.

Thế trận quốc phòng toàn dân trên mạng

Hội CCB Việt Nam là tổ chức chính trị-xã hội. Thời gian qua, các cấp hội đã chứng tỏ vai trò tích cực trong tham gia xây dựng và bảo vệ Đảng, chính quyền, chế độ xã hội chủ nghĩa; đấu tranh chống mọi âm mưu, hoạt động chống phá của các thế lực thù địch; chống các quan điểm sai trái, thù địch; đấu tranh chống quan liêu, tham nhũng, lãng phí, tệ nạn xã hội; giám sát hoạt động của cơ quan nhà nước, của cán bộ, công chức theo quy định của pháp luật. Cùng với những ưu điểm và thành tựu lớn, cũng phải thẳng thắn nhận thấy một số CCB mắc bệnh "công thần", nói và viết chưa đúng, thậm chí sai với đường lối, quan điểm của Đảng. Đây cũng là nội dung cần phải đấu tranh, vì không có gì thuận lợi hơn là những người đồng đội tâm sự, góp ý cho nhau, kể cả những câu chuyện trên mạng xã hội-một môi trường sống mới của con người. Đặc biệt, CCB là những người rất kiên quyết trong chống tiêu cực, tham nhũng ở cơ sở. Cho nên, kết hợp và phát huy vai trò của CCB trong cuộc chiến chống "nội xâm" và bảo vệ nền tảng tư tưởng của Đảng là việc rất nên làm, cần được tổ chức chặt chẽ, thống nhất để mang lại hiệu quả cao nhất.

Vai trò của CCB trong cuộc chiến trên không gian mạng không chỉ thể hiện ở việc đấu tranh với các luận điệu xuyên tạc sự thật của thế lực thù địch mà còn góp phần bảo đảm thông qua không gian mạng, CCB tạo được sức hút cộng đồng, từ đó lan tỏa những điều tích cực, tốt đẹp, hạn chế, loại bỏ những thông tin sai trái, xấu độc. Khi có hàng nghìn, hàng vạn tài khoản mạng xã hội của các CCB tiêu biểu thì thế trận quốc phòng toàn dân trên mạng xã hội sẽ trở thành hiện thực. Đây là vấn đề rất mới mẻ với không chỉ các cấp hội CCB mà còn là trách nhiệm chung của cấp ủy, chính quyền địa phương các cấp hiện nay./.

Yêu nước ST.

NHẬN DIỆN NHỮNG "CON RỐI" LƯU VONG CHỐNG PHÁ ĐẤT NƯỚC

 Thời gian gần đây, một số đối tượng là công dân Việt nhưng vì quyền lợi vị kỷ, bị kẻ xấu, các tổ chức phản động lôi kéo dẫn đến bất chấp đạo lý, truyền thống tốt đẹp của dân tộc, bất chấp pháp luật, sử dụng không gian mạng phát tán nhiều thông tin sai lệch, công khai công kích, chống phá Việt Nam, tiếp tay cho kẻ xấu gây tâm lý hoang mang, ngờ vực, chia rẽ nội bộ, làm hại đất nước.

Virus chống phá lại “biến màu”

Ban đầu, các đối tượng đều là những công dân bình thường nhưng rồi sa ngã dần, trượt dài trên con đường tội lỗi khi bị mê muội trước sự lôi kéo của kẻ xấu. Khi phát hiện có nguy cơ nhận sự trừng trị ở trong nước, các đối tượng đã tìm cách chạy ra nước ngoài để bám gót các thế lực thù địch làm hại đất nước, dân tộc. Dưới đây là một số người nằm trong những kẻ đó.

Lê Văn Thương - từ kẻ vô kỷ luật đến con đường chống phá đất nước

Lê Văn Thương, sinh năm 1988 tại vùng đất Quảng Ngãi giàu truyền thống cách mạng với biết bao tấm gương hy sinh vì đất nước. Là người từng có thời gian phục vụ trong quân ngũ, được quan tâm tạo điều kiện đào tạo thành sỹ quan nhưng do không chịu rèn luyện, tu dưỡng phấn đấu trở thành người có ích cho đất nước, cho quân đội và gia đình mà sa ngã, trượt dài trên con đường tội lỗi. Sau nhiều lần vi phạm kỷ luật, mặc dù đã được động viên, giáo dục, Thương vẫn tính nào tật ấy, do đó đã bị kỷ luật và được giải quyết cho xuất ngũ.

Thiết tưởng, sau khi trở về địa phương, Thương sẽ vượt qua lầm lỗi, chí thú làm ăn chăm lo cho gia đình, trở thành công dân tốt, nhưng y lại tiếp tục trượt dài, bộc lộ bản chất của một kẻ phá hoại, bắt tay với các đối tượng xấu có nhiều hoạt động chống phá đất nước và tuyên bố “tự nguyện ra quân và rời bỏ Đảng” để thành lập lực lượng hòng thay đổi chế độ. Một kẻ ảo tưởng mới chỉ được đào tạo những kiến thức ở cấp phân đội về quân sự nhưng Thương lại lừa bịp, tuyên bố rất hùng hồn có năng lực, khả năng chỉ huy những đội quân lớn có thể làm thay đổi được tình hình đất nước.

Trước những hoạt động chống phá đất nước, có hành vi xâm phạm an ninh quốc gia, Lê Văn Thương đã bị khởi tố về hành vi hoạt động nhằm lật đổ chính quyền nhân dân, đồng thời đã bị truy nã sau khi bỏ trốn khỏi địa phương vào năm 2018. Các cơ quan chức năng đã nhiều lần có văn bản gửi gia đình, vận động, kêu gọi Thương ra đầu thú để được hưởng sự khoan hồng của pháp luật.

Biết không thể có nơi dung thân ở trong nước, Lê Văn Thương đã tìm cách đào tẩu ra nước ngoài. Để được các thế lực ngoại bang sử dụng và có tiền sinh sống, Thương đã bất chấp sự khoan dung của đất nước và tiếp tục lún sâu hơn vào con đường tội lỗi khi sử dụng không gian mạng tạo lập các tài khoản để bịa đặt, nói xấu tình hình đất nước, chống phá Việt Nam. Trên tài khoản facebook cá nhân và tài khoản youtube “Tiếng nói Dân chủ Việt”, đối tượng đã công khai bộc lộ là một kẻ phản bội lại quê hương, đất nước khi liên tục phát tán những thông tin sai trái, bịa đặt. Chính y đã tự bôi xấu bản thân, làm ảnh hưởng đến những người thân và tự chặn lại con đường trở về quê hương mà một số kẻ đã sai lầm mắc phải trước đây.

Trương Quốc Huy – “con rối” trong tay các thế lực bên ngoài

Trương Quốc Huy, sinh năm 1981 tại TP Hồ Chí Minh. Huy chỉ học hết lớp 7 rồi bỏ giữa chừng, trong thời gian thực hiện nghĩa vụ quân sự đã vi phạm kỷ luật và bị loại ngũ. Do kém hiểu biết, trong giai đoạn 2004, 2005, Huy và Hàng Tấn Phát - một kẻ đồng tính, đã bị các tổ chức phản động dụ dỗ, lôi kéo tham gia vào tổ chức phản động“Hội đồng Dân quân cứu quốc” do đối tượng khủng bố Nguyễn Hữu Chánh cầm đầu.

Sau đó, được sự hà hơi, tiếp sức, chỉ đạo của các đối tượng phản động Bùi Quang Vinh, Nguyễn Hoàng Huy Đức và Lisa Phạm, Trương Quốc Huy đã thu thập, phát tán các tài liệu trên các trang web phản động có nội dung xuyên tạc đường lối, chính sách của Đảng và Nhà nước Việt Nam và phát tán tờ rơi có nội dung xuyên tạc chính quyền “đàn áp tôn giáo”, do đó đã được tổ chức khủng bố của Nguyễn Hữu Chánh chuyển cho 600 USD.

Do có hoạt động vi phạm pháp luật, năm 2005, Trương Quốc Huy và Lisa Phạm đã bị cơ quan chức năng của Việt Nam bắt để điều tra làm rõ. Trong thời gian bị tạm giam, hai đối tượng đều tỏ ra ăn năn hối lỗi, viết nhiều lá đơn xin khoan hồng, nội dung rất thống thiết như “Đơn xin cam kết từ bỏ hoạt động chống phá Nhà nước Việt Nam; tôi nhận thấy hành vi của mình vi phạm pháp luật nghiêm trọng, đi ngược lại mục tiêu chung của dân tộc…

Tôi xin cam kết từ bỏ tất cả để trở thành công dân lương thiện…”. Với mục đích nhân đạo, mở cho kẻ lầm đường lạc lối trở lại thành công dân lương thiện, Trương Quốc Huy được trả tự do sau 9 tháng giam giữ mà không bị truy tố và Lisa Phạm bị trục xuất về Mỹ.

Tuy nhiên, với bản chất phá hoại khó thay đổi, sau khi được trả tự do, Trương Quốc Huy đã tiếp tục có hoạt động vi phạm pháp luật, gia nhập các tổ chức phản động. Năm 2006, Trương Quốc Huy và anh trai là Trương Quốc Tuấn bị bắt về tội "Tuyên truyền chống Nhà nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam".

Năm 2008, Trương Quốc Huy bị tòa án xét xử, tuyên phạt 6 năm tù giam và 3 năm quản chế. Năm 2012, sau khi mãn hạn tù, Trương Quốc Huy cùng Trương Quốc Tuấn trốn sang Thái Lan và bị bắt giữ vì hành vi nhập cảnh trái phép; sau đó đã được tỵ nạn tại Mỹ dưới sự bảo trợ, bảo lãnh của tổ chức, cá nhân phản động đã từng hà hơi, tiếp sức cho đối tượng hoạt động chống phá Việt Nam.

Sau khi được tỵ nạn tại Mỹ, Trương Quốc Huy tiếp tục “ngựa quen đường cũ” và để có tiền trang trải cho cuộc sống, y đã tuyên bố gia nhập các tổ chức phản động và tạo lập các tài khoản mạng xã hội, trang mạng phản động, trong đó có N10Tv để phát tán tài liệu sằng bậy, bịa đặt chống phá Việt Nam.

Cộng đồng người Việt Nam ở nước ngoài và người Việt Nam yêu chuộng hòa bình đã đăng trên các tài khoản mạng xã hội gọi Trương Quốc Huy là loại “tâm thần chính trị”; những quân nhân có thời gian nhập ngũ cùng đã tẩy chay, bóc mẽ, chỉ ra những việc làm vi phạm đạo đức, vi phạm kỷ luật quân đội của Trương Quốc Huy.

Trần Minh Nhật - kẻ bôi nhọ Thiên Chúa, tay sai của tổ chức khủng bố Việt Tân

Trần Minh Nhật sinh năm 1988, trong một gia đình Thiên Chúa giáo quê Nghệ An. Là một sinh viên được đào tạo cơ bản ở TP Hồ Chí Minh, có tri thức, cứ tưởng Trần Minh Nhật sẽ trở thành người có ích. Tuy nhiên, Nhật đã bị các đối tượng xấu móc nối, lôi kéo tham gia tổ chức khủng bố Việt Tân, có nhiều hoạt động chống phá Đảng, Nhà nước và chế độ, do đó đã bị bắt, bị xử lý về hoạt động nhằm lật đổ chính quyền nhân dân.

Trần Minh Nhật đã quan hệ với một số đối tượng phản động cùng quê Nghệ An, như Nguyễn Xuân Kim, Đặng Xuân Diệu và đặc biệt là các đối tượng trong nhóm Hồ Đức Hòa, thành viên của tổ chức khủng bố Việt Tân.

Năm 2011, Trần Minh Nhật xuất cảnh đi Thái Lan tham gia khóa huấn luyện cách thức chống phá Việt Nam do tổ chức khủng bố Việt Tân tổ chức, sau đó được chúng cung cấp tài chính, tung trở lại Việt Nam để phá hoại.

Tuy nhiên, hoạt động phạm tội của chúng đã bị cơ quan chức năng phát hiện, bắt giữ và điều tra làm rõ. Năm 2013, Hồ Đức Hòa cùng đồng bọn đã bị tòa án xét xử về hành vi hoạt động nhằm lật đổ chính quyền nhân dân; trong đó, Trần Minh Nhật bị tuyên phạt 4 năm tù giam, 3 năm quản chế.

Tháng 8/2015, ra tù, Trần Minh Nhật chuyển vào cư trú tại tỉnh Lâm Đồng. Trong thời gian chấp hành hình phạt quản chế, y vẫn tiếp tục “ngựa quen đường cũ” có nhiều hoạt động chống phá đất nước. Năm 2016, Trần Minh Nhật trốn ra Nghệ An và đã có nhiều hoạt động gây rối an ninh trật tự, lôi kéo tụ tập đông người chặn Quốc lộ 1, đập phá trụ sở chính quyền địa phương. Trần Minh Nhật đã bị khởi tố, rồi bị truy nã về hành vi không chấp hành án theo quy định tại Điều 304 BLHS. Biết sẽ bị bắt nếu còn ẩn trốn ở trong nước, y đã cùng vợ chạy trốn ra nước ngoài.

Để hoạt động chống phá đất nước và mong nhận được sự bố thí của các thế lực ngoại bang, Trần Minh Nhật đã tạo lập, sử dụng nhiều tài khoản trên mạng xã hội, trong đó có tài khoản youtube VoteTV để phát tán thông tin bịa đặt, sai sự thật về tình hình đất nước, đi ngược lại những điều tốt đẹp của người Công giáo và những điều răn của Chúa.

Phạm Minh Vũ – từ một sinh viên vô kỷ luật đến trượt dài trên hành trình phạm tội

Phạm Minh Vũ sinh năm 1992 tại Quảng Trị, từng là sinh viên Trường Cao đẳng Phát thanh và Truyền hình 1 tại tỉnh Hà Nam. Không như những sinh viên khác luôn nỗ lực học tập để thành tài, Phạm Minh Vũ lại dành thời gian quý báu để truy cập vào những trang phản động và bị tiêm nhiễm những tư tưởng chống đối, rồi tham gia vào những hoạt động tội lỗi, đi ngược lại những quy định của nhà trường và bị đuổi học.

Được sự lôi kéo của các đối tượng thuộc tổ chức phản động “Hội anh em dân chủ của Nguyễn Văn Đài, Phạm Minh Vũ đã tham gia điều hành trang phản động của tổ chức này và liên kết với các đối tượng Đỗ Nam Trung, Lê Thị Phương Anh tham gia vào các hoạt động tụ tập đông người, tuần hành gây rối an ninh trật tự.

Thông qua đối tượng Nguyễn Thái Học, thành viên tổ chức khủng bố Việt Tân, chúng đã chuyển cho Phạm Minh Vũ tiền để thu thập tài liệu, biên soạn bịa đặt, kích động và kêu gọi công nhân trong các khu công nghiệp nghỉ việc, tụ tập biểu tình phá rối an ninh trật tự tại các tỉnh phía Nam.

Tối ngày 14/5/2014, trong khi Phạm Minh Vũ cùng đồng bọn đến Bình Dương quay phim, chụp ảnh các hoạt động gây rối của những kẻ quá khích trà trộn vào giới công nhân thì bị lực lượng chức năng phát hiện, bắt giữ. Phạm Minh Vũ, Đỗ Nam Trung và Lê Thị Phương Anh đã bị khởi tố, điều tra theo Điều 258, Bộ luật Hình sự. Sau đó, Phạm Minh Vũ đã bị tòa tuyên phạt 18 tháng tù giam về hành vi lợi dụng quyền tự do dân chủ để xâm phạm lợi ích Nhà nước.

Trong quá trình chống phá đất nước, Phạm Minh Vũ đã được các tổ chức phản động nhiều lần chuyển tiền, điện thoại và máy ảnh làm phương tiện phục vụ cho việc thu thập, phát tán tin tức, tài liệu xuyên tạc tình hình đất nước, thông qua các đối tượng chống đối như Nguyễn Thái Học, Trần Bửu Thọ, Ngô Duy Quyền.

Đáp lại, Phạm Minh Vũ đã sử dụng tài khoản mạng xã hội Facebook “Sep Pham” và địa chỉ hộp thư điện tử “vuemail” để phát tán 174 trang tài liệu có nội dung đả kích chế độ, kích động biểu tình, xuyên tạc đường lối lãnh đạo của Đảng và Nhà nước Việt Nam.

Sau khi ra tù, không chịu hoàn lương trở thành người có ích, Phạm Minh Vũ tiếp tục có nhiều hoạt động chống phá Việt Nam thông qua việc sử dụng tài khoản trên mạng xã hội để phát tán nhiều thông tin xuyên tạc, nói xấu các đồng chí lãnh đạo Đảng, Nhà nước, cán bộ chủ chốt các cấp và lực lượng vũ trang; xuyên tạc tình hình chính trị, các vấn đề dân chủ, nhân quyền, dân tộc, tôn giáo, tự do báo chí và tự do ngôn luận, công tác phòng, chống đại dịch COVID-19 của Việt Nam. Lo sợ bị bắt, bị xử lý, Phạm Minh Vũ đã chạy trốn ra nước ngoài và tiếp tục hành trình xuyên tạc, bịa đặt nói xấu quê hương, đất nước trên các trang mạng xã hội.

Đường Văn Thái - không đỗ công chức, tự huyễn hoặc bản thân, bất mãn tự đề cao bản thân rồi thành kẻ chống phá đất nước

Đường Văn Thái, còn gọi là Thái Văn Đường, sinh năm 1982 tại Đông Anh, Hà Nội. Đường Văn Thái được đào tạo cơ bản ở trong nước, có thời gian tham gia hoạt động đoàn và làm hợp đồng tại Phòng Quản lý đất đai & Giải phóng mặt bằng huyện Đông Anh. Năm 2013, thi công chức nhưng không đỗ và nảy sinh bất mãn, Thái xin nghỉ việc.

Sau đó đi học về chuyên ngành quản lý đất đai tại Hàn Quốc theo dạng tự túc. Từ khi có tư tưởng tiêu cực, bất mãn và nhất là sau khi sang Hàn Quốc du học, Đường Văn Thái đã giao du với nhiều đối tượng xấu, có hoạt động chống Việt Nam, tham gia kích động tụ tập đông người gây rối an ninh trật tự trên địa bàn Hà Nội. Y đã móc nối tham gia vào các hội, nhóm chống đối như Hội Nhà báo độc lập, Hội Anh em dân chủ….

Đường Văn Thái đã tạo lập nhiều tài khoản trên mạng xã hội để phát tán những bài viết, hình ảnh chứa đựng những thông tin không đúng sự thật trên nhiều lĩnh vực của Việt Nam, tập trung bóp méo, thổi phồng, bôi đen hiện tình đất nước và kích động người dân tham gia vào các hoạt động gây rối.

Năm 2017, sau khi về nước, Đường Văn Thái đã chuyển vào sống tại TP Hồ Chí Minh và tiếp tục có các hoạt động chống phá Việt Nam ngày một manh động. Khi một số đồng bọn bị bắt, biết rất khó tránh khỏi sự trừng phạt của pháp luật, năm 2019, y đã tìm cách trốn ra nước ngoài với mục đích xin tỵ nạn chính trị.

Cuộc sống tỵ nạn của Đường Văn Thái ở Thái Lan cùng với một số trường hợp khác đang rất khó khăn, khổ sở. Để được các thế lực thù địch chú ý, quan tâm và có tiền sinh sống, y thường xuyên tạo lập và phát tán trên youtube nhiều tin tức bịa đặt, thông tin giả xuyên tạc tình hình ở trong nước. Rất nhiều ý kiến trên cộng đồng mạng đã phản đối hành vi sai trái của Đường Văn Thái và gọi y là kẻ “tiểu nhân, kẻ bán nước cầu vinh”.

Từ Đường Văn Thái cho đến Lê Văn Thương, Phạm Minh Vũ, Trương Quốc Huy và Trần Minh Nhật cùng một số kẻ khác đều có quá trình sa ngã, dần trượt dài từ một công dân thành những kẻ phá hoại đất nước.

Lo sợ trước sự phản ứng của người dân trong nước và sợ bị pháp luật trừng trị, các đối tượng đã tìm cách đào tẩu ra nước ngoài, bám gót các thế lực chống đối và lợi dụng không gian mạng để phát tán tin giả, thông tin bịa đặt chống phá, bôi nhọ hình ảnh đất nước trên trường quốc tế.

TIA CHỚP

 HÀNH ĐỘNG THIẾU SUY NGHĨ VÀ HẬU QUẢ KHÔN LƯỜNG

Ăn c.ắp, ăn tr.ộm là hành động rất đáng phải lên án. Song, cần phải có những giải pháp cụ thể, thích hợp cho mỗi đối tượng cụ thể. 

Chúng ta không bao che cho những người có hành vi xấu. Tuy nhiên, chúng ta cũng cần phải có những cách xử lý phù hợp. Trước mỗi tình huống, chúng ta cần xác định, đối tượng nào cần phải hành động cương quyết, ngăn chặn kịp thời, xử lý nghiêm minh. Đối tượng nào cần phải có phương pháp giải quyết mềm mỏng mang tính giáo dục cao. Chỉ có như vậy, vừa không làm ảnh hưởng đến cộng đồng, vừa không gây ra hậu quả khôn lường cho những người có hành động xấu.

Ngày hôm qua, cộng đồng mạng xã hội chứng kiến đoạn clip ghi lại hình ảnh cháu bé khoảng 15, 16 tuổi đến shop quần áo Mai Hường ở thành phố Thanh Hóa có lấy cắp 1 cái chân váy mà theo chủ shop có giá trị 160 nghìn. Tuy nhiên, sau khi phát hiện hành động của cháu bé, chủ shop và những người bán hàng đã có những biện pháp xử lý thái quá, thiếu khoa học, thậm trí có những nhận xét trên cộng đồng mạng là "vô cảm". Đáng trách hơn những người được gọi là lớn tuổi, lớn nhận thức, đáng vai vế làm cha, làm mẹ nhưng thiếu suy nghĩ, hành động hoàn toàn theo cảm tính khi livestream hình ảnh của cháu bé quỳ xin, van lạy tha tội. 

Trong clip gây phẫn nộ cho cộng đồng có thấy cả hành động dùng kéo cắt tóc cháu bé kèm những lời dọa nạt. Đây là hành động đáng lên án và có thể sẽ bị khởi tố vụ án hình sự về tội làm nhục người khác theo quy định tại Điều 155 Bộ luật hình sự năm 2015. Chưa kể qua đoạn tin nhắn cho thấy có người đã đe dọa cô gái này để yêu cầu đưa 15 triệu hoặc 30 triệu đồng. Hành vi này cũng là hành vi vi phạm pháp luật, có dấu hiệu của tội Cưỡng đoạt tài sản theo quy định tại điều 170 bộ luật hình sự.

Một đứa trẻ ăn còn phải nhắc, ngủ còn phải kiểm tra, đáng nhẽ ra chúng ta phải lấy giáo dục, thuyết phục, khuyên bảo làm đầu. Kết hợp giữa gia đình, nhà trường để dạy bảo cho trẻ những điều hay, lẽ phải. Nhưng không, họ livestream những hành động của người không xứng đáng ở vai trò, lứa tuổi làm cha, làm mẹ cháu bé mà không nghĩ mình đã vi phạm pháp luật về quyền bảo vệ bà mẹ và trẻ em. 

Cái gì đến sẽ phải đến

Những clip như vậy xuất hiện trên không gian mạng chắc chắn sẽ nằm trong sự kiểm soát thông tin của các cơ quan chức năng. Do đó, ngay trong đêm 3/12, Công an TP Thanh Hóa đã tiến hành khám xét shop Mai Hường. Nơi xảy ra vụ nữ sinh lấy cắp chiếc chân váy, bị chủ shop bắt quả tang rồi nặng tay hành hạ, nhục mạ. Cũng ngay trong đêm 3/12, rạng sáng 4/12, Công an Thanh Hóa tiến hành khám xét và thu giữ nhiều mặt hàng tại shop quần áo Mai Hường để tiếp tục phục vụ công tác điều tra, làm rõ nguồn gốc hàng hóa.

Trước mỗi hành động, lời nói, việc làm với trẻ nhỏ. Chúng ta hãy nhớ lời Bác Hồ dạy: "Trẻ em như búp trên cành" để có những phương pháp hợp lý./.

CHỐNG TRUNG QUỐC BẰNG CÁCH ỦNG HỘ ĐÀI LOAN: TỰ BẮN VÀO CHÂN MÌNH

Tại sao lại ghi là Đài Loan (Trung Quốc), không phải họ là một quốc gia độc lập hay sao? Tại sao không công nhận Đài Loan là một quốc gia để có thêm đồng minh chống Trung Quốc? Tại sao không ủng hộ Đài Loan để có thêm đồng minh trong vấn đề Biển Đông?

Có không ít người mang một tâm thế ủng hộ Đài Loan độc lập trước Trung Quốc, vì theo họ, ủng hộ Đài Loan tức là Việt Nam có thêm đồng minh chống Trung Quốc trong vấn đề Biển Đông. Nhưng, đó là tư tưởng không khác gì việc mang AK 47 ra ngắm thẳng xuống bàn chân mình cả.

Quốc gia/vùng lãnh thổ nào tập trận bắn đạn thật tại Biển Đông? Trung Quốc và Đài Loan. Dĩ nhiên là có cả Việt Nam và Philippines nữa. Nhưng trong số này, Việt Nam hạn chế công khai các cuộc tập trận bắn đạn thật, còn Philippines chủ yếu xung quanh bãi cạn Scarborough.

MIỄN NHIỆM VÀ TỪ CHỨC ĐỐI VỚI CÁN BỘ THEO QUY ĐỊNH SỐ 41.QĐ/TW

 

Vinh dự, trách nhiệm của người cán bộ là được phục vụ đất nước và nhân dân, đặt lợi ích dân tộc, tổ quốc và nhân dân lên trên lợi ích cá nhân.

Quy định số 41. QĐ/TW ngày 3/11/2021 về “Miễn nhiệm, từ chức đối với cán bộ” là nội dung rất quan trọng, thể hiện quyết tâm cao của Đảng trong việc xiết chặt kỷ luật Đảng, pháp luật của nhà nước đối với cán bộ. Quy định 41 cảnh báo đối với người đứng đầu liên đới chịu trách nhiệm khi để cơ quan, đơn vị xảy ra tham nhũng, tiêu cực. Khi để xảy ra tham nhũng, tiêu cực thì người đứng đầu không thể vô can. Tham nhũng là “giặc nội xâm” công tác phòng, chống tham nhũng, tiêu cực là nhiệm vụ của hệ thống chính trị, trong đó trước hết thuộc về trách nhiệm người đứng đầu. Hiệu quả công tác phòng, chống tham nhũng phụ thuộc vào vai trò, thái độ cũng như hành động của người đứng đầu. Trong nhiệm kỳ Khoá XII đạt được kết quả đáng ghi nhận, nhiều vụ việc, vụ án tham nhũng nghiêm trọng, phức tạp được đưa ra ánh sáng, xử lý nghiêm minh, nhiều lãnh đạo với tinh thần tích cực, khẩn trương chống tham nhũng, tiêu cực.

ĐỪNG CỐ TÌNH LỢI DỤNG THIÊN CHÚA GIÁO ĐỂ CHỐNG PHÁ ĐẤT NƯỚC.

Tiêm chủng vaccine Covid-19 cho người dân nhằm tạo “lá chắn” hiệu quả trong việc phòng, chống dịch Covid-19. Trong khi, chúng ta chưa sản xuất được vaccine phòng, chống Covid-19, Đảng và nhà nước nỗ lực rất lớn lập “Quỹ vaccine phòng, chống Covid-19” của Chính phủ (theo Quyết định số 779/QĐ.TTg ngày 26/5/2021) phục vụ cho mua, nhập khẩu, nghiên cứu, sản xuất vaccine trong nước và sử dụng vaccine phòng chống dịch Covid-19 cho dân. Đảng và Nhà nước tổ chức các hoạt động ngoại giao vaccine, gặp gỡ trực tiếp hoặc điện đàm, thư trao đổi với lãnh đạo các quốc gia, các tổ chức quốc tế trên thế giới để có nguồn vaccine càng nhiều đáp ứng yêu cầu phòng, chống dịch Covid-19.

TÔN GIÁO CÓ NHIỀU NHƯNG TỔ QUỐC CHỈ CÓ MỘT

Có người lấy danh nghĩa tôn giáo để xuyên tạc, bôi nhọ đường lối, chủ trương của Đảng chính sách và pháp luật của Nhà nước, kích động, chia rẽ khối đại đoàn kết toàn dân tộc, không ngừng chống phá đất nước. Có linh mục chuyên làm “mạ thủ” (wumao) chống phá Đảng, Nhà nước và chế độ XHCN ở Việt Nam.

Nhưng chính các người lại không hiểu hoặc cố tình không chịu hiểu: Tôn giáo có nhiều, nhưng tổ quốc chỉ có một. tín ngưỡng, tôn giáo là nhu cầu tinh thần của một bộ phận nhân dân, nhưng các tôn giáo hoạt động trong khuôn khổ pháp luật, bình đẳng trước pháp luật, không cá nhân nào được phép đứng trên pháp luật. Vì, theo tín ngưỡng, tôn giáo là đức tin, còn công dân phải sống bằng vật chất và tinh thần văn hóa của dân tộc, người công dân có quyền và nghĩa vụ đối với đất nước - đó là đời.

NGHIÊN CỨU - PHÊ BÌNH - TRAO ĐỔI!

Một số ý kiến về tình hình sử học hiện nay.

Trong mấy năm qua nổi lên xu hướng “đòi viết lại lịch sử”, “nhìn lại lịch sử”, “lấp những khoảng trống”…

Những ý kiến khác nhau trong nghiên cứu lịch sử xuất phát từ điểm rất cơ bản là quan điểm và phương pháp nghiên cứu, cách tiếp cận chân lý. Từ quan điểm và phương pháp tự cho là “mới” đó, một số nhà sử học đòi phi chính trị hóa sử học, mượn cớ “đổi mới” để “lật ngược” nhiều vấn đề đã trở thành kết luận từ lâu trong chính sử.

Với trách nhiệm là những người quan tâm đến lịch sử của đất nước và dân tộc, chúng tôi xin góp một số ý kiến nhằm làm sáng tỏ những lệch lạc nguy hiểm đang diễn ra trong sử học.

- Về Quan Điểm Và Phương Pháp Nghiên Cứu Lịch Sử

1/ Sử học là một ngành khoa học trong khoa học xã hội, cho nên điều quan trọng hàng đầu của người nghiên cứu lịch sử là phải có thái độ trung thực, khách quan của nhà khoa học chân chính. Tức là tôn trọng sự thật đích thực – chứ không phải những hiện tượng giả tạo – trong quá trình mình tiếp cận với những hiện tượng lịch sử.

Nghiên cứu lịch sử không phải là mô tả đơn thuần các sự kiện diễn ra trong quá khứ; vì trong thực tế các sự kiện diễn ra rất đa dạng, vô cùng phong phú và cực kỳ phức tạp. Nhưng chúng ta hiểu rằng không phải sự kiện nào cũng phản ánh đúng bản chất của tiến trình lịch sử. Cho nên sứ mệnh – đồng thời là trách nhiệm – của người nghiên cứu lịch sử là tìm đúng và chỉ ra mối quan hệ bản chất của sự kiện lịch sử. Ví dụ: Sự kiện Pháp đến Việt Nam năm 1858. Người Pháp nói là “đi khai hóa, bảo hộ, đem văn minh đến xứ An Nam, một xứ sở lạc hậu…”. Nhưng thực ra đó là một đội quân viễn chinh đi chiếm thuộc địa, làm giàu cho chủ nghĩa tư bản Pháp đang phát triển ở châu Âu trong thế kỷ XVIII, XIX … Chứng minh điều đó hoàn toàn có thể làm được, với những tài liệu, dữ liệu, luận cứ sát thực tế, thuyết phục: Nguyễn Ái Quốc, Nguyễn An Ninh… đã làm việc đó trong sách “Bản án chế độ thực dân Pháp ở Đông Dương”, viết năm 1923. Các chí sĩ của phong trào Đông Kinh Nghĩa thục, Duy Tân, Đông Du như Lương Văn Can, Phan Bội Châu… cũng đã làm việc đó trong những tác phẩm tâm huyết của các vị trong những năm đầu thế kỷ XX. Và nhiều nhà khoa học, sử học chân chính đã làm trong nhiều thập kỷ, cho đến nay; tuy có thể còn khiếm khuyết, nhưng trung thực, khách quan.

2/ Trên quan điểm khoa học, trong quá trình nghiên cứu lịch sử chúng ta có thể khẳng định hai điều:

Một là, lịch sử là một dòng chảy liên tục, không thể cắt khúc các giai đoạn phát triển liên tục với nhau. Người Mỹ đã từng làm chuyện “cắt khúc” như thế khi nói về cuộc chiến tranh Việt Nam, bào chữa cho việc Mỹ xâm lược Việt Nam bằng cách gán cho cuộc chiến tranh Việt Nam tính chất “chiến tranh ủy nhiệm” giữa 2 phe Cộng sản và Tư bản trên thế giới, “tính chất nội chiến” giữa miền Bắc và miền Nam… (thực chất là vu khống miền Bắc xâm lược miền Nam); còn Mỹ là “người ơn, đến cứu chế độ Việt Nam Cộng hòa”… Bộ phim The Vietnam War mới nhất do Mỹ sản xuất năm 2017 (42 năm sau thất bại của Mỹ ở Việt Nam), mặc dù có nêu những thủ đoạn lừa dối dư luận của 5 đời Tổng thống Mỹ, nhưng vẫn mang nội dung biện minh cho cuộc xâm lược của Mỹ, xuyên tạc ý nghĩa cuộc kháng chiến chính nghĩa của nhân dân Việt Nam. 

Hai là, muốn hiểu đúng bản chất của sự kiện lịch sử thì phải nắm bắt được nguyên nhân, cội nguồn của các sự kiện. Chứng minh điều này trong lịch sử cũng rất rõ ràng: Cội nguồn là chủ nghĩa tư bản ở một số nước đã phát triển lên chủ nghĩa đế quốc. Nguyên nhân của việc đưa quân xâm lược chính là do động lực của chính quyền của giai cấp tư bản Pháp (sau đó là tập đoàn tư bản Mỹ) nhằm làm lợi cho giai cấp tư sản; và bản chất của sự việc là “một cuộc chiến tranh xâm lược”, thực hiện chủ nghĩa thực dân cũ – rồi chủ nghĩa thực dân mới. Nếu người đại diện cho cuộc kháng chiến của nhân dân Việt Nam ngồi lại với kẻ xâm lược và bộ máy tay sai của chúng tại những hội nghị đình chiến, để “trải chiếu điều” cho chúng rút dần về nước, thì điều đó “không hề có ý nghĩa và giá trị pháp lý”, công nhận tính chính nghĩa của cuộc xâm lược, thay đổi bản chất của sự kiện lịch sử đích thực.

 Như vậy, sự thật trong những trang sử trung thực được viết trong nhiều thế kỷ qua, nhất là những trang sử cận và hiện đại của Việt Nam – dù có thể còn chưa hoàn hảo, nhưng đã đi vào thực chất, phân tích bộ mặt thật của “chủ nghĩa thực dân, dù cũ, dù mới”. Những trang sử đó có sức lay động tinh thần của nhiều thế hệ người Việt Nam yêu nước, để đến lượt chính họ đã làm nên những trang sử thật hào hùng, nhất là đã sản sinh những gương anh hùng tuyệt vời, cho nhiều thế hệ người Việt soi chung.

Chúng tôi cho rằng việc tiếp tục nghiên cứu những vấn đề lịch sử, đi sâu vào những giá trị tinh thần truyền thống của nền văn hóa Việt Nam, từ ngày lập quốc đến hiện nay, là vấn đề chúng ta vẫn còn phải tiếp tục đào sâu, phát hiện, làm phong phú thêm vốn quý dân tộc là nền văn hóa giàu tính nhân văn của Việt Nam. Trong nghiên cứu lịch sử, chúng ta tôn trọng những ý kiến khác nhau, những khám phá mới… trên cơ sở quan điểm khoa học đúng đắn. Nhưng tuyệt đối không được nhân danh cái gọi là “đổi mới” mà “đổi trắng thay đen”, bôi nhọ lịch sử, phủ nhận gương liệt sĩ anh hùng, phủ nhận tính chính nghĩa của cuộc kháng chiến cứu nước.

II.- Nội Hàm Chính Trị Của Cái Gọi Là Đòi “Viết Lại Lịch Sử”

Đi sâu vào thực chất các vấn đề do một số người nhân danh “đổi mới” nêu ra, chúng tôi tự hỏi: Dụng tâm đích thực của các luận điểm đòi “Viết lại lịch sử” là gì?

Có 4 vấn đề đã được các vị này thể hiện trong các bài viết, hoặc sách của họ, như sau:

1/. Một là, họ muốn xóa nhòa ranh giới giữa người yêu nước trong lịch sử cận đại chống ngoại xâm (Lịch sử có độ dài 117 năm, tính từ cuộc kháng chiến chống Pháp xâm lược Việt Nam năm 1858-1975), với số người phản quốc làm tay sai cho giặc. Ý đồ này thể hiện trong những bài “minh oan” cho Trương Vĩnh Ký… (thời kỳ đầu kháng chiến chống Pháp); rồi đến Hoàng Cao Khải, Phạm Quỳnh… (những người làm “công chức” sau khi Pháp đã đặt được bộ máy cai trị thực dân trên cả 3 xứ: Nam kỳ, Bắc kỳ, Trung kỳ và cả Đông Dương.

2/. Hai là, họ muốn thay đổi đường lối đấu tranh cứu nước của Đảng Cộng sản Việt Nam, của Chủ tịch Hồ Chí Minh. Đề xuất chủ trương này là nhóm nhà văn Nguyên Ngọc với các tổ chức như Quỹ văn hóa Phan Châu Trinh, Viện Phan Châu Trinh, Đại học Phan Châu Trinh; và các tổ chức tự lập như Văn đoàn Độc lập… Họ tổ chức trao Giải thưởng Phan Châu Trinh hàng năm cho những người có bài viết chống lại đường lối của Đảng, xuyên tạc lịch sử. Ví dụ họ trao giải thưởng cho Nguyễn Ngọc Lanh, người đã viết nhiều bài xuyên tạc sự kiện, nhân vật lịch sử Việt Nam cận đại, hiện đại (Sách “Việt gian bán nước trong lịch sử”); họ đề cao Tạ Chí Đại Trường trong các cuộc phát Giải văn hóa Phan Châu Trinh; Tạ Chí Đại Trường là một sĩ quan quân Sài Gòn cũ đã viết sách “Chuyện phiếm sử học”, miệt thị từ Lý Thường Kiệt đến Trần Quốc Tuấn, Lê Lợi, Quang Trung.

Họ tôn vinh Keith W. Taylor (một cựu binh Mỹ trong chiến tranh Việt Nam), người phủ nhận sự tồn tại, tính thống nhất của đất nước và dân tộc Việt Nam. Họ lập Văn đoàn Độc lập và tuyên bố thẳng thừng: “Văn nghệ không phục vụ cho ai cả”.

Họ bài bác đường lối kháng chiến vũ trang, cho rằng không cần làm cách mạng bạo lực, không cần kháng chiến vũ trang… mà có thể tìm con đường khác theo lý thuyết của Phan Châu Trinh “Ỷ Pháp cầu tiến bộ”, “Khai dân trí, chấn dân khí, hậu dân sinh”…; bằng con đường đó có thể “xin được” Độc lập, Tự do từ thế lực đế quốc xâm lược mà ít hao tốn xương máu. Lập luận này của nhóm Nguyên Ngọc trong tổ chức Quỹ văn hóa Phan Châu Trinh đã được một số nhà sử học phụ họa.

3/. Ba là, xóa bỏ thần tượng cách mạng Việt Nam: Những người chống phá Cách mạng Việt Nam luôn ý thức rằng mọi người Việt Nam đều kính yêu Chủ tịch Hồ Chí Minh, người đã lãnh đạo thành công hai cuộc kháng chiến đem lại độc lập và thống nhất cho Tổ quốc. Vì vậy, xuyên tạc nhằm “xóa bỏ thần tượng” Hồ Chí Minh là cố gắng không mệt mỏi của họ. Ở nước ngoài, Thụy Khuê phủ nhận nhiều bài báo bằng tiếng Pháp của Nguyễn Ái Quốc trong giai đoạn 1917-1923; Lê Hữu Mục ra sách “Hồ Chí Minh không phải là tác giả của Ngục trung nhật ký”; Vũ Thư Hiên bịa đặt nhiều chuyện về Bác Hồ… Trong một chuyến đi Mỹ để làm công tác khoa học, Trần Quốc Vượng dựa trên “Lời truyền miệng dân gian…”, làm “quà ra mắt” cho nhóm “Cờ Vàng” bằng những lời lẽ nặng nề về gia đình của Bác Hồ. Thâm độc hơn, Nguyên Ngọc cho rằng Hồ Chí Minh sai lầm từ thời tham gia Đại hội Tours (Pháp) năm 1920; Nguyên Ngọc bác bỏ con đường cứu nước của Bác bằng thuyết “Ỷ Pháp cầu tiến bộ” của Phan Châu Trinh như trên đã nêu. Một số người nhẫn tâm xuyên tạc sự thật về các anh hùng dân tộc như Lê Văn Tám, Võ Thị Sáu, Tô Vĩnh Diện (trận Điện Biên Phủ)… Họ thậm chí còn cho rằng sau ngày Nhật đảo chính Pháp ở Đông Dương (tháng 3-1945), Bảo Đại, Trần Trọng Kim đã tuyên bố Việt Nam độc lập trước khi Hồ Chí Minh đọc Tuyên ngôn Độc lập ngày 2-9-1945, nhằm “chứng minh” rằng cuộc Cách mạng Tháng Tám 1945 là không cần thiết, Tuyên ngôn Độc lập là không có giá trị gì, vì Việt Nam đã được Nhật ban cho độc lập rồi…(!?).

4/. Bốn là, họ khôi phục tính “chính danh” cho các chế độ bù nhìn tay sai, từ Bảo Đại đến Ngô Đình Diệm, Nguyễn Văn Thiệu do quân xâm lược dựng lên, là những “thực thể chính trị” được quốc tế công nhận, gọi là “Quốc gia Việt Nam”, “Việt Nam Cộng hòa”; và cho rằng các chế độ này đã có công bảo vệ chủ quyền Hoàng Sa – Trường Sa ở Hội nghị San Francisco năm 1950…

Trong thực tế, các nước đế quốc khi tiến hành cuộc chiến tranh xâm lược đều dựng lên một bộ máy tay sai bản xứ, tiếp tay cho họ thực hiện “chủ nghĩa thực dân cũ” – rồi “chủ nghĩa thực dân mới”. Trong quá trình lịch sử chống ngoại xâm, nếu người đại diện cho cuộc kháng chiến của nhân dân Việt Nam ngồi lại với kẻ xâm lược và bộ máy tay sai của chúng tại những hội nghị đình chiến, để cuối cùng “trải chiếu điều” cho chúng rút dần về nước, thì điều đó “không hề có ý nghĩa và giá trị pháp lý”, công nhận tính chính nghĩa của cuộc xâm lược, thay đổi bản chất của sự kiện lịch sử đích thực.

Khôi phục “vị thế chính trị” của các chế độ ngụy quyền, thừa nhận đó là những “thực thể chính trị”, là một điều cực kỳ nguy hiểm vì nó gián tiếp biện minh cho luận điệu “miền Bắc xâm lược miền Nam” của lực lượng ngoại bang xâm lược Việt Nam trước đây (Sách Trắng của Bộ Ngoại giao Mỹ các năm 1961, 1965).

Từ những quan điểm sai trái đó họ đã liệt những nhà viết sử trước đây vào hạng “sử gia công chức”; và những bộ sử đã viết được họ mệnh danh là “sử học minh họa”…

Như vậy, phải chăng số người khởi xướng phong trào đòi “viết lại lịch sử”, “nhìn lại quá khứ”, “lấp khoảng trống lịch sử”… đã thể hiện một nội dung có ý nghĩa chính trị sâu xa mà không phải chỉ khung trong phạm vi nhận thức và phương pháp luận? Nội dung “phi chính trị hóa lịch sử” phải chăng đã trực tiếp phủ nhận công lao lãnh đạo kháng chiến thắng lợi của Đảng Cộng sản Việt Nam, của Chủ tịch Hồ Chí Minh, phủ nhận chủ nghĩa Mác – Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, tiến tới phủ nhận chế độ xã hội chủ nghĩa mà chúng ta đang xây dựng hiện nay? Phải chăng họ mong hướng người đọc về một thứ “cách mạng màu” để cuối cùng thay đổi chế độ hiện nay do Đảng Cộng sản lãnh đạo?

  Cho nên, đúng như lời Tổng bí thư Nguyễn Phú Trọng đã nói: “Sự suy thoái về chính trị – tư tưởng còn nguy hiểm cho sự tồn vong của chế độ hơn tình hình khủng hoảng kinh tế, do tính chất nghiêm trọng của nó” – như đã nêu ở trên. Vì bởi, dưới vỏ bọc nghiên cứu khoa học lịch sử, “phi chính trị hóa lịch sử”… vô tình hay cố ý, họ đang tìm con đường ảnh hưởng, chi phối về chính trị. Và phải chăng họ sẽ không chỉ dừng lại ở những sai lầm về nhận thức, tư duy hay phương pháp luận, trái với tinh thần Cương lĩnh của Đảng lãnh đạo và Hiến pháp nước Cộng hòa Xã hội chủ nghĩa Việt Nam, đưa dân tộc Việt Nam vào tình thế vô chính phủ rất nguy hiểm?

Chúng tôi nghĩ rằng, như trên đã đề cập, người làm khoa học trước hết phải có thái độ trung thực, thật sự khách quan, phân tích, đánh giá sự kiện, nhân vật lịch sử với phương pháp khoa học, trên cơ sở một nhân sinh quan và thế giới quan đúng đắn. Và điều quan trọng hơn chính là phải trên tâm hồn một người Việt – “con Lạc cháu Hồng” – giàu lòng yêu nước, yêu dân, tin vào sức mạnh và tương lai của dân tộc; từ đó mới có quan điểm, thái độ, cách làm đúng, ngày càng tiếp cận chân lý đích thực.

Mong rằng tiếng nói chính nghĩa, trung thực, khách quan sẽ luôn chiến thắng!

Yêu nước ST.

CHÂN TÌNH.

Thế là lại mất một đêm.

Để vào Blog tìm tên mọi người.

Bài nhiều đáng lẽ phải cười.

Nhưng lòng lại khóc ngược đời quá đi.

Chả hiểu Blog kiểu gì.

Toàn bài cóp, paste nói chi được nhờ? 

Thành tích ư? sáng hay mờ?

Ít thôi nhưng chất bây giờ cần tinh.

Em xin góp ý chân tình.

Trang Blog của chúng mình sửa đi.

Đòi hỏi thay đổi tư duy.

Bloger ấy mới thì thành công.

Tự trọng vốn sẵn trong lòng.

Đăng bài mình viết thong dong, nhẹ nhàng.

Ngắn, dài tùy khoảng đôi trang.

Góc nhìn, tâm sự chuyện làng, chuyện quê.

Cái đẹp thì ta lăng xê.

Thói hư, tật xấu gom về đấu tranh.

Blog như vậy mới thành.

Tính lan tỏa sẽ đến nhanh với người.

Tránh để cho người khác cười.

Blog cóp, paste chịu lời chua cay.

Làm mới VIỆT NAM NGÀY NAY.

Đòi hỏi tất cả chung tay, đồng lòng./.

TỰ DO, DÂN CHỦ TRONG SÁNG TẠO NGHỆ THUẬT

      Tự do sáng tạo không phải là sự tùy tiện. Như rất nhiều quốc gia văn minh khác, ở Việt Nam, tự do sáng tạo nghệ thuật luôn gắn liền với ý thức, trách nhiệm của nghệ sĩ đối với xã hội, và là sự tự ý thức. Chính vì thế, tình trạng một số sản phẩm phản văn hóa, phi nghệ thuật bị cơ quan chức năng xử phạt, thậm chí thu hồi, cấm phát hành, khiến dư luận đang đặt ra câu hỏi về trách nhiệm xã hội của những nghệ sĩ này.

Từ khi Ðảng Cộng sản Việt Nam ra đời và tổ chức, lãnh đạo cách mạng Việt Nam, nghệ thuật luôn được quan tâm, chú trọng tạo điều kiện phát triển và trên thực tế đã đạt được nhiều thành tựu, góp phần tích cực vào cuộc đấu tranh vì độc lập, tự do của Tổ quốc, xây dựng đời sống văn hóa mới. Tuy nhiên, dù luôn được quan tâm, chú trọng, đề cao, dành nhiều công sức để phát triển nghệ thuật, thì vẫn phải thừa nhận công tác lãnh đạo, quản lý văn hóa nói chung, nghệ thuật nói riêng vẫn còn có lúc có khi chưa đáp ứng kịp nhu cầu thực tiễn, còn tồn tại một số bất cập. Vì thế, Nghị quyết số 05-NQ/TW (1987) về "Ðổi mới và nâng cao trình độ lãnh đạo, quản lý văn học, nghệ thuật, phát huy khả năng sáng tạo, đưa văn học, nghệ thuật và văn hóa phát triển lên một bước mới" đã được ban hành.

Và không thể phủ nhận, sau 34 năm, Nghị quyết số 05-NQ/TW và nhiều văn bản, chính sách kế thừa, đã phát huy tinh thần đổi mới để thúc đẩy tự do sáng tạo của nghệ sĩ, với sự ra đời nhiều tác phẩm nghệ thuật có giá trị tư tưởng-nghệ thuật cao, có tiếng vang trong nước và quốc tế. Tuy nhiên gần đây, thực tế hoạt động nghệ thuật cho thấy, trong khi tác phẩm chất lượng cao có xu hướng chững lại, thì xuất hiện một số sản phẩm nghệ thuật dường như bị tầm thường hóa, "thiên chức" của nghệ thuật có chiều hướng bị thay thế bằng việc đề cao chức năng giải trí. Thậm chí, có hiện tượng nhân danh đổi mới, sáng tạo để che đậy động cơ thiếu trong sáng, thậm chí vi phạm pháp luật.

Trên bối cảnh rộng có thể thấy gần đây, ưu thế của các nền tảng số, không gian mạng, âm thanh trực tuyến tạo ra nhiều hình thức phát hành, xuất bản mới như sách điện tử, phim chiếu trên mạng, nhạc số,... đã tạo cơ hội để một số nghệ sĩ thử nghiệm sáng tác bằng tiếng nước ngoài, hoặc chọn thị trường quốc tế để công bố tác phẩm. Cùng với đó là sự xuất hiện một số trào lưu, xu hướng nghệ thuật và sự nở rộ của hình thức "tự xuất bản" trên mạng xã hội, trang thương mại điện tử. Ðặc biệt, từ khi đại dịch Covid-19 xuất hiện với diễn biến phức tạp, không ít cá nhân, hoặc tập thể người làm nghệ thuật tập trung vào các phương thức phát hành, xuất bản phi truyền thống... Các yếu tố này đã và đang đưa tới một số lúng túng của cơ quan quản lý, nếu không nói có cơ quan như bị "hụt hơi", cơ chế, chính sách chưa theo kịp tốc độ phát triển của nghệ thuật.

Không chỉ vậy, tình trạng một số tiêu chuẩn cộng đồng còn lỏng lẻo, lạc hậu so với thực tiễn, lối làm việc bất hợp tác của một số nơi cung cấp dịch vụ mạng xã hội, phim, âm nhạc, sách trực tuyến,... cũng trực tiếp gây khó khăn cho các cơ quan hữu quan. Và hậu quả là bên cạnh yếu tố tích cực cần khuyến khích, thị trường nghệ thuật xuất hiện không ít sản phẩm có nội dung, hình thức nhảm nhí, dung tục, bị coi là "rác văn hóa". Một số sản phẩm có nội dung xấu, độc đã bị các cơ quan thẩm quyền yêu cầu thu hồi, không phát hành; một số chương trình biểu diễn, sản phẩm điện ảnh bị xử phạt vì tổ chức công chiếu sai quy định của pháp luật, có bộ phim bị cấm. Nổi lên gần đây là việc Thanh tra Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch quyết định xử phạt hai ca sĩ Ðinh Thanh Tùng-nghệ danh "Chị Cả", và Lê Vũ An-nghệ danh "Chí", vì có sáng tác phản văn hóa, đã nhận được sự đồng tình, ủng hộ của dư luận.

Cần nhìn thẳng vào sự thật để thấy rằng, gần đây tình trạng vi phạm pháp luật, coi nhẹ vai trò, trách nhiệm của nghệ sĩ với xã hội, công chúng, đã xuất hiện trong một số nghệ sĩ sáng tác, biểu diễn. Ðó không còn là hiện tượng cá biệt mà xuất hiện ở khá nhiều loại hình nghệ thuật. Như trong âm nhạc, ngày 26/6/2014, Thanh tra Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch xử phạt Tô Minh Vũ (Yanbi), Tằng Quốc Anh (Mr T) và Vũ Quốc Tùng (T-Akayc) vì chế lời bài hát "Thu cuối", hát ca khúc "Phiếu bé ngoan" có nội dung, ca từ thô tục không phù hợp thuần phong mỹ tục, truyền thống văn hóa. Trong điện ảnh, một vài đạo diễn, nhà sản xuất không chú ý tham chiếu, rút kinh nghiệm từ một số tác phẩm từng bị yêu cầu chỉnh sửa, cắt, cấm phổ biến vì vi phạm Luật Ðiện ảnh, khiến một số phim bị cấm chiếu như: Bẫy cấp 3, Bụi đời chợ Lớn, Rừng xác sống, Bẫy rồng... Thậm chí có tác giả văn học còn tự hào, khoe khoang trên mạng xã hội khi tác phẩm của họ bị thu hồi, yêu cầu chỉnh sửa nội dung...

Không những vậy, thay vì xem xét, đánh giá công tâm, trên mạng xã hội lại xuất hiện một số nhóm người hâm mộ có phát ngôn không đúng mực để bảo vệ "thần tượng" của họ. Như về ca từ lệch lạc trong ca khúc Censored, một người hâm mộ Rap Việt bình luận: "Sao không thay đổi cách nhìn nhận của mọi người về Rap. Không phải lời Rap nào cũng phải đúng với ngoài đời, chỉ là những gì người ta tưởng tượng ra". Hoặc đề cập nội dung báng bổ Phật giáo trong bản ráp "Thích Ca Mâu Chí", họ ngụy biện rằng: "Rap từ lâu đã bậy như thế và đã truyền bá ra thế giới rồi, chỉ không truyền được vào đầu những người tiêu chuẩn kép nhưng không có não thôi". Họ không cần biết Rap ra đời ở phương Tây, thường có ngôn từ gai góc nhưng mục đích là tố cáo thực trạng bất công xã hội, phân biệt chủng tộc, khoảng cách giàu-nghèo... Khi hòa vào âm nhạc đại chúng, các rapper trên thế giới ngày càng quan tâm tới sứ mệnh nghệ thuật trong sáng tác. Hơn nữa khi tiếp thu và sáng tạo, nghệ sĩ cần đặt mình vào quá trình tiếp biến văn hóa, không thể rập khuôn, không bê nguyên xi loại thể âm nhạc xa lạ vào đời sống âm nhạc dân tộc. Bởi không thể phủ nhận sự thật là nền tân nhạc của Việt Nam chịu ảnh hưởng lớn từ âm nhạc phương Tây nhưng vẫn giữ được bản sắc dân tộc chính nhờ vào việc chọn lọc, kế thừa các giá trị phù hợp văn hóa, con người Việt Nam.

Chưa tìm hiểu bản chất vấn đề, hoặc cố tình tảng lờ bản chất vấn đề, trước hiện tượng tác phẩm bị thu hồi, cấm lưu hành, một vài chuyên gia tự phong nhận định áp dụng xử phạt hành chính với những sản phẩm nghệ thuật biểu diễn được cho là "trái thuần phong mỹ tục" rất dễ rơi vào lạm quyền, có thể dẫn tới nguy cơ làm cản trở quyền tự do ngôn luận và tự do biểu đạt, cản trở sáng tạo! Vài người còn từ thuyết âm mưu mà nghi ngờ các đơn vị chức năng lập "danh sách đen", "sổ đen" để gây khó dễ cho một số tác giả, tác phẩm. Nhưng sự thật không phải vậy. Như trường hợp đạo diễn Việt kiều Lê Văn Kiệt, dù được coi là "đạo diễn Việt kiều có nhiều phim bị cấm chiếu nhất Việt Nam", Kiệt vẫn nói rõ ràng rằng: "Chuyện duyệt phim không chỉ có ở Việt Nam. Ở Hollywood, đạo diễn phải duyệt phim với nhà đầu tư. Nếu không đúng ý người ta thì họ còn không nói chuyện với mình, nói gì đến chuyện sản xuất được phim". Sau thất bại, việc tìm hiểu văn hóa Việt Nam với thái độ trân trọng đã giúp đạo diễn này chinh phục khán giả với các bộ phim ấn tượng như "Dịu dàng" (2014) và "Hai Phượng" (2019).

Không chỉ với Việt Nam, yêu cầu chỉnh sửa tác phẩm, hoặc cấm lưu hành tác phẩm vì nội dung không phù hợp giá trị văn hóa, chuẩn mực đạo đức,… vẫn được thực hiện tại nhiều quốc gia trên thế giới. Theo đó, sản phẩm bị xử lý đều có nguyên nhân từ nội dung, hình thức đã vượt qua tiêu chí cho phép về chủ đề bạo lực, tình dục, chất gây nghiện, chính trị, tôn giáo, ngôn ngữ thô tục… Thí dụ: Từ năm 1954 đến nay, Ủy ban phân loại điện ảnh Vương quốc Anh (BBFC) từng từ chối cấp phép vĩnh viễn 84 bộ phim; yêu cầu chỉnh sửa, cắt bỏ nội dung, hạn chế phát hành hàng trăm bộ phim khác. Thời gian gần đây, trước đời sống bê bối của một số nghệ sĩ, nhiều nền tảng mạng xã hội, kênh phát hành trực tuyến còn chủ động xóa kênh, sáng tác của họ dù tác phẩm không vi phạm quy chế thẩm định. Năm 2019, YouTube đã xóa kênh của ca sĩ Austin Jones vì có hành vi gửi tin nhắn khiêu dâm cho trẻ vị thành niên. Mới đây, ngày 6/10/2021, nền tảng chia sẻ video này tiếp tục xóa hai trang chính thức của ca sĩ R. Kelly sau khi đã bị kết án vì tội lạm dụng tình dục.

Thời gian qua, điểm chung của hầu hết trường hợp bị xử phạt hành chính trong hoạt động biểu diễn, xuất bản, phát hành, lưu hành,... là nội dung tác phẩm không phù hợp, đi ngược lại các giá trị văn hóa Việt Nam. Thậm chí, có tác phẩm còn chứa nội dung xuyên tạc lịch sử, bôi đen hiện thực, cổ súy lối sống lệch chuẩn đạo đức, vi phạm thuần phong mỹ tục. Do đó, để bảo đảm môi trường nghệ thuật lành mạnh, đem đến cho công chúng tác phẩm có giá trị chân-thiện-mỹ, thì việc xử phạt là cần thiết.

Tuy nhiên, trong một số trường hợp, các cơ quan chức năng còn bị động, chậm trễ xử lý sai phạm xảy ra trong hoạt động nghệ thuật. Với nhiều vụ việc, cơ quan chức năng chỉ vào cuộc, kiểm tra, xử phạt khi báo chí, dư luận lên tiếng phê phán. Bên cạnh đó, việc chấn chỉnh hoạt động nghệ thuật có sai phạm nhiều khi còn thiếu kiên quyết, chưa thực chất, nên đã để một số sản phẩm độc hại trôi nổi trên thị trường và không gian mạng, khiến nảy sinh so sánh thiệt hơn, gây mâu thuẫn trong giới sáng tạo nghệ thuật, và công chúng thưởng thức.

Vì vậy, hoạt động này phải tiến hành thường xuyên, trải đều trên các loại hình sáng tác, biểu diễn với sự tham gia của các cơ quan liên ngành, của báo chí, công chúng. Dù xử phạt là điều đáng tiếc, nhất là với người đã khẳng định tên tuổi, có dấu ấn trong sinh hoạt nghệ thuật, nhưng sự nghiêm túc, kiên quyết trên cơ sở pháp luật của cơ quan chức năng sẽ đem lại bài học hữu ích cho người làm nghệ thuật, giúp họ tự ý thức khi không đặt tự do sáng tạo lên trên trách nhiệm, nghĩa vụ với quá trình xây dựng, phát triển văn hóa, con người Việt Nam. Bởi, chỉ khi thấm nhuần, tôn trọng văn hóa dân tộc, nghệ sĩ mới phát huy hết quyền tự do trong hoạt động sáng tạo và đồng thời, chỉ có sáng tạo hướng đến những giá trị nhân văn vì con người, nghệ sĩ mới có thể cống hiến và khẳng định được tên tuổi trong đời sống tinh thần của dân tộc./.

Yêu nước ST.

VỠ MỘNG

      Trần Thị Nga sinh năm 1977, lớn lên tại tỉnh Hà Nam. Năm 2003, Nga đi xuất khẩu lao động tại Đài Loan và đã gặp gỡ, tiếp xúc với Nguyễn Văn Hùng, một kẻ từng sống lưu vong ở Úc, Đài Loan và là thành viên của tổ chức phản động Việt Tân. 

Đi theo sự cổ suý của đối tượng phản động, từ tháng 9/2014 đến tháng 1/2017, Trần Thị Nga đã lập các tài khoản Blog, Facebook “Thuy Nga, Tran Thi Nga” và tài khoản mạng xã hội Youtube “Trần Thúy Nga” để làm, tàng trữ và phát tán hàng chục video clip có nội dung tuyên truyền, xuyên tạc, phỉ báng chính quyền nhân dân, tuyên truyền những luận điệu chiến tranh tâm lý, tung tin giả, xuyên tạc chủ trương, đường lối, chính sách của Đảng, Nhà nước Việt Nam; bôi nhọ các đồng chí lãnh đạo Đảng, Nhà nước, lực lượng vũ trang; kêu gọi tẩy chay bầu cử đại biểu Quốc hội khóa XIV và bầu cử HĐND các cấp nhiệm kỳ 2016-2021 ở Việt Nam…

Ngày 25/7/2017, TAND tỉnh Hà Nam xét xử sơ thẩm và tuyên phạt bị cáo Trần Thị Nga 9 năm tù giam theo khoản 1, Điều 88, BLHS và phạt quản chế 5 năm kể từ khi chấp hành xong hình phạt tù. TAND cấp cao tuyên y án sơ thẩm.

Trong thời gian chấp hành án tù, Trần Thị Nga thường xuyên không tuân thủ quy định của trại giam, khi được gọi điện cho người thân thì vu khống bị cán bộ trại giam “đàn áp, tra tấn”… Tuy nhiên, với chính sách nhân đạo, Trần Thị Nga đã được ra tù trước thời hạn và ngày 10/1/2020 bị trục xuất, sang định cư tại Mỹ cùng 3 người thân trong gia đình.

Kể từ 10/1/2020, Trần Thị Nga bị trục xuất, đến Mỹ để định cư cùng 2 con nhỏ và một người già, ở một nơi mà nhiều người vẫn gọi là “thiên đường tự do”. Tuy nhiên, sau gần hai năm sống trên đất Mỹ, Trần Thị Nga đã vỡ mộng về “miền đất hứa” và quá bức xúc khi phải lên mạng xã hội để than thở.

Nga viết rằng, Mỹ là thiên đường của người này nhưng là địa ngục của người kia khi: “Thuê nhà không được vì chủ nhà đòi phải có Social; có nhà rồi thì không được sử dụng điện, gas, nước, Internet. Vì các công ty đó chỉ bán hàng cho những người có Social. Không được mua bảo hiểm y tế vì không có Social. Bị bệnh thì tự mà làm bác sĩ cho mình chứ không được đi làm tiền đâu mà trả viện phí. Được sống nhưng không được phép kiếm sống vì không có Social. Đi làm giấy tờ gì cũng không được vì không có Social. Mà Social lại đòi phải có giấy tờ, sống thì phải ăn, ăn mà không được đi làm kiếm ăn thì lấy gì để sống. Sống mà không có ăn, phải đi xin trợ cấp thì không được trợ cấp vì trợ cấp chỉ dành cho người có Social.

Được đến Mỹ, đất nước tự do như bao người nói là có “phúc”, phải biết ơn người này, biết ơn kẻ kia. Kết quả là đến Mỹ 2 năm rồi cả gia đình già trẻ lớn bé sống cảnh không giấy tờ, sống chờ đợi trong vô vọng. Được quyền sống nhưng không được quyền kiếm sống. Không trợ cấp cũng chẳng có cái quyền gì ngoài quyền hít không khí để tồn tại”… 

Thực tiễn vỡ mộng đó đã khiến cho Trần Thị Nga thốt lên chua xót: “Vậy là tôi đã có thêm một bài học một kinh nghiệm có giá trị”!

Thực tiễn cuộc sống của Trần Thị Nga trên đất Mỹ hiện nay là một minh chứng, bài học cảnh tỉnh cho những kẻ lầm đường, lạc lối, nếu lỡ tin và đi theo cái gọi là “vì dân chủ, nhân quyền” thì hãy dừng lại trước khi quá muộn./.

Môi Trường ST.

NÓI VỚI VŨ MINH GIANG & NHỮNG ÔNG LẬT SỬ!

      Vũ minh Giang , Trần đức Cường, Nguyễn mạnh Hà... từng nói: Lịch sử phải Khách quan, Phải Khoa học ...& họ sẽ cố gắng LẤP ĐI NHỮNG KHOẢNG TRỐNG CỦA LỊCH SỬ.

 Nghe Thuyết phục quá.

Nhưng trên thực tế họ có tuân thủ những Tiêu chí mà họ đưa ra? Hay đó chỉ là những câu màu mè sáo rỗng mà họ dùng để Lừa mị dư luận?

   - Họ đã khách quan chưa?

  Khi chính người Mỹ (Cha đẻ, đồng thời là chủ nhân của ngụy quyền vnch) cũng CHƯA KHI NÀO THỪA NHẬN VNCH LÀ MỘT QUỐC GIA (Bằng chứng là tại điều 1 của Hiệp định Paris). Cả Mỹ cả ngụy vnch và các nước khác đều TÔN TRỌNG VIỆT NAM LÀ MỘT QUỐC GIA ĐỘC LẬP THỐNG NHẤT CÓ CHỦ QUYỀN, TOÀN VẸN LÃNH THỔ NHƯ HIỆP ĐỊNH GIƠ NE VƠ NĂM 1954 ĐÃ CÔNG NHẬN.

  Vậy mà các ông cứ cố tình ngụy biện để Thừa nhận vnch là một quốc gia.

  Như vậy, Không những các ông Không có một chút Khách quan, mà các ông đã Xấc xược phủ nhận khách quan, phủ nhận 2 Hiệp định Giơ ne và Pa ry về Việt nam. (khi ngụy vnch phải ký vào Hiệp định cũng chính là nó đã chấp nhận bản chất NGỤY của nó vì nó đã công nhận Chỉ có 1 nước VN, chứ hoàn toàn không phải như các ông xuyên tạc là: ta đã ký với nó tức là ta đã thừa nhận nó. Điều quan trọng và cốt lõi là ký những gì thì các ông không dám nói rõ?)

  Bác Hồ thay mặt Toàn Đảng toàn Dân cũng đã Khẳng định: ..."đế quốc Mỹ dã man đã gây ra cuộc Chiến tranh xâm lược vì chúng muốn Cướp nước ta... chúng nuôi dưỡng ngụy quyền ngụy quân làm công cụ hại dân phản nước."

  Vậy mà Vũ minh Giang, ông lại nói: "cuộc chiến tranh VN, Mỹ tham gia như 1 nước thứ 3 (???). Rõ ràng phát ngôn của ông không chỉ là Bóp méo & Xuyên tạc sự thật về Cuộc Xâm lược của Mỹ, mà ông còn Trắng trợn Phủ nhận quan điểm Tư tưởng của Bác Hồ!

  LẤP KHOẢNG TRỐNG LỊCH SỬ??

  Các ông Đục thêm khoảng trống thì có.

  Vì cụm từ ngụy quân ngụy quyền không chỉ là cách gọi xuyên suốt trên Báo chí, trên Đài phát thanh, trong cuộc sống hàng ngày, mà nó còn được Văn bản hóa trong các Nghị quyết của Đảng . Thế nhưng các ông tự ý Bỏ đi (trong SGK, trong bộ sử 15 tập . trong phim VN TĐHCM - BNSTH) Như vậy là Lấp khoảng Trống Hay các ông đang Tạo thêm khoảng Trống ??

Ảnh: Ba học trò xuất sắc của "lật sử gia" Phan Huy Lê hiện nay.

Yêu nước ST.

THU HỒI CUỐN SÁCH “CHIẾC ÁO LEN MẸ ĐAN" CÓ NỘI DUNG CHỐNG PHÁ ĐẢNG, NHÀ NƯỚC!

      Sở Thông tin và Truyền thông Nghệ An đề nghị các địa phương chỉ đạo phòng Văn hóa thông tin: thông báo đến các cơ sở kinh doanh sách để biết và yêu cầu cam kết không mua, bán, lưu giữ cuốn sách “Chiếc áo len mẹ đan” ghi tên Nhà Xuất bản Hồng Đức.

Ngày 22/11/2021, Cục Xuất bản, In và Phát hành có Văn bản số 1193/CXBIPH-QLI&PHXBP gửi Sở Thông tin và Truyền thông các tỉnh, thành phố về việc phối hợp kiểm tra xuất bản phẩm phát hành trên thị trường. Theo đó, Cục Xuất bản, In và Phát hành đề nghị các Sở Thông tin và Truyền thông phối hợp thu hồi cuốn sách “Chiếc áo len mẹ đan” mạo danh Nhà Xuất bản Hồng Đức để xuất bản có nội dung chống Đảng, chống Nhà nước.

Trong nội dung truyện ngắn này, tác giả Trung Quân đã có đoạn viết “Tôi muốn đan một chiếc áo tự do dân chủ cho quê hương tôi để thay thế sự độc tài, đàn áp của Cộng sản, đan cái tình dân tộc thiêng liêng thay cho cái chủ nghĩa ngoại lai độc tài, đan những câu kinh lời nguyện thay cho những lời hứa hẹn vu vơ, những câu me hoặc mỵ dân, những lời gian dối điêu ngoa...". Đó chỉ là trích dẫn một đoạn trong "Chiếc áo len mẹ đan” nhưng rõ ràng người đọc đã dễ dàng nhận thấy rõ ý đồ của tác giả đang truyền bá tư tưởng chống phá Nhà nước, chống phá chế độ xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam, một thứ văn hóa chống phá, ngoại lai, bắt chước đã và đang có cơ hội thâm nhập khá sâu rộng vào văn hóa dân tộc Việt Nam, đặc biệt là thế hệ trẻ.

Để kịp thời ngăn chặn hoạt động phát hành cuốn sách nêu trên tại địa bàn Nghệ An, ngày 30/11/2021, Sở Thông tin và Truyền thông có Công văn số 1855/STTTT-TT đề nghị UBND các huyện, thành phố, thị xã chỉ đạo phòng Văn hóa thông tin: thông báo đến các cơ sở kinh doanh sách để biết và yêu cầu cam kết không mua, bán, lưu giữ cuốn sách “Chiếc áo len mẹ đan” ghi tên Nhà Xuất bản Hồng Đức.

Cùng đó, tổ chức kiểm tra các cơ sở kinh doanh sách trên địa bàn, trường hợp phát hiện có bán, lưu giữ cuốn sách “Chiếc áo len mẹ đan” ghi tên Nhà Xuất bản Hồng Đức, tiến hành thu hồi, tạm giữ tại phòng Văn hóa thông tin các huyện, thành phố, thị xã, đồng thời báo cáo kết quả kiểm tra về Sở Thông tin và Truyền thông để được hướng dẫn các biện pháp xử lý theo quy định.

P/S: Dạo này mấy nhà xuất bản cần phải sáng suốt hơn nữa chứ không lại bị 3/// sỏ mũi, hết chuyện này còn chuyện in sách giáo khoa trước cổng trường học treo cờ Việt Nam không treo lại treo cờ Tàu Khựa, chẳng nhẽ các bác nhà ta không đọc lại, mà nhắm mắt làm ngơ sao. Vì theo nguyên tắc cơ bản của việc in ấn báo chí viết hay các tác phẩm được in trong các nhà xuất bản đều có người biên tập viên đọc qua và sửa chữa câu từ. Vậy sao lại không phát hiện ra nhỉ, mình thấy sai sai gì đó, đến lúc in ra một đống tiền thì lệnh thu hồi. Cần phải chấn chỉnh ngay./.

Yêu nước ST.

Bài học từ sự kiện Liên Xô sụp đổ

Việt Nam nói chung và Đảng Cộng sản Việt Nam nói riêng phải phân tích kỹ quá trình sụp đổ của Liên Xô. Đó là ý kiến của ông Grigory Trofimchuk, chuyên gia Nga trong lĩnh vực chính sách đối ngoại, quốc phòng và an ninh, Chủ tịch Hội đồng Chuyên gia Quỹ nghiên cứu Á-Âu, khi trả lời phỏng vấn Báo Quân đội nhân dân Điện tử nhân sự kiện 30 năm ngày thông qua tuyên bố chấm dứt sự tồn tại của Liên Xô (26-12-1991 / 26-12-2021).

ĐIỀU KIỆN ĐỂ F0 ĐƯỢC ĐIỀU TRỊ TẠI NHÀ Ở HÀ NỘI

 UBND thành phố Hà Nội vừa ban hành Phương án số 276/PA-UBND ngày 2-12-2021 về cách ly, quản lý, theo dõi, khám và điều trị tại nhà đối với người nhiễm Covid-19 trên địa bàn thành phố.

Mối quan hệ Việt-Nga vững bền theo năm tháng

 Nhận lời mời của Tổng thống Liên bang Nga Vladimir Putin, Chủ tịch nước Nguyễn Xuân Phúc và Phu nhân cùng Đoàn đại biểu cấp cao Việt Nam thăm chính thức LB Nga từ ngày 29/11 đến 2/12. Chuyến thăm diễn ra trong bối cảnh Việt Nam và LB Nga vừa kỷ niệm 70 năm Ngày thiết lập quan hệ ngoại giao vào năm 2020 và tổ chức Năm chéo tại mỗi quốc gia nhân kỷ niệm 25 năm ký Hiệp ước về những nguyên tắc cơ bản của mối quan hệ hữu nghị Việt-Nga và 20 năm ký Tuyên bố chung về quan hệ đối tác chiến lược Việt-Nga.

VIỆT NAM NHẬN CHUYỂN GIAO"CHU TRÌNH ĐẦY ĐỦ" SẢN XUẤT VẮC XIN SPUTNIK-V TỪ NGA!

      Trong khuôn khổ chuyến thăm chính thức Liên bang Nga của Chủ tịch nước Nguyễn Xuân Phúc, ngày 1-12, Công ty Cổ phần Tập đoàn T&T đã ký kết biên bản ghi nhớ với Quỹ Đầu tư trực tiếp Liên bang Nga và Tập đoàn Binnopharm về việc chuyển giao công nghệ sản xuất, thiết lập mới một cơ sở sản xuất "chu trình đầy đủ” vắc xin Sputnik V phòng Covid-19 tại Việt Nam.

 Chủ tịch nước Nguyễn Xuân Phúc: Nga là đối tác ưu tiên hàng đầu trong chính sách đối ngoại

 Phó thủ tướng Lê Văn Thành hội đàm với Phó thủ tướng Nga

 Chủ tịch nước Nguyễn Xuân Phúc: Quan hệ kinh tế giữa Việt Nam-LB Nga sẽ mở ra những chương mới

 Chủ tịch nước Nguyễn Xuân Phúc khẳng định Nga luôn là đối tác ưu tiên hàng đầu

Trong khuôn khổ chuyến thăm chính thức Liên bang Nga của Chủ tịch nước Nguyễn Xuân Phúc, trước sự chứng kiến của Phó thủ tướng Việt Nam Lê Văn Thành và Phó thủ tướng Nga Dmitry Chernyshenko, Công ty Cổ phần Tập đoàn T&T đã ký kết biên bản ghi nhớ với Quỹ Đầu tư trực tiếp Liên bang Nga (RDIF) và Tập đoàn Binnopharm về việc chuyển giao công nghệ sản xuất, thiết lập mới một cơ sở sản xuất "chu trình đầy đủ” vắc xin Sputnik V phòng Covid-19 tại Việt Nam; đồng thời chuyển giao công nghệ sản xuất, cùng thiết lập trung tâm nghiên cứu và cơ sở sản xuất "chu trình đầy đủ" tại Việt Nam để sản xuất các loại dược phẩm phòng, chống Covid-19 và các loại dược phẩm khác.

Theo đó, để thiết lập một “chu trình đầy đủ”, Quỹ Đầu tư trực tiếp Liên bang Nga sẽ chuyển giao công nghệ sản xuất vắc xin cần thiết và hỗ trợ toàn diện cho các đối tác được lựa chọn, bao gồm các tài liệu, quy trình sản xuất, đào tạo nhân lực, vật liệu sinh học cần thiết bảo đảm vắc xin đạt tiêu chuẩn như sản xuất tại Nga.

Tập đoàn Binnopharm hiện là nhà sản xuất dược phẩm lớn nhất, đồng thời là một trong những doanh nghiệp chủ lực sản xuất vắc xin Sputnik V của Nga.

Binnopharm là một trong những công ty lớn nhất trên thị trường dược phẩm Nga, được người dân Nga ưa chuộng và tin dùng với danh mục thuốc đa dạng. 

Trong khi đó, Quỹ Đầu tư trực tiếp Liên bang Nga là quỹ tài sản có chủ quyền của Nga, đóng vai trò dẫn dắt trong việc hợp tác giữa các nhà đầu tư hàng đầu thế giới với các công ty hàng đầu của Nga. Quỹ Đầu tư trực tiếp Liên bang Nga là đơn vị tài trợ chính cho chương trình nghiên cứu, và hợp tác sản xuất vắc xin Sputnik V.

Đại dịch Covid-19 xuất hiện trên thế giới vào cuối tháng 12-2019 và đến nay vẫn tiếp tục diễn biến phức tạp với nhiều biến thể mới của virus SARS-CoV-2.

Gần đây nhất, biến thể Omicron đã xuất hiện tại Nam Phi vào ngày 24-11, đã nhanh chóng bị phát hiện và lan rộng ra nhiều quốc gia.

Chính vì vậy, “cái bắt tay” kịp thời giữa Tập đoàn T&T với đối tác Nga để sản xuất Sputnik V trong nước có ý nghĩa quan trọng trong việc hỗ trợ Việt Nam không chỉ chủ động nguồn cung vắc xin, mà còn nhanh chóng chống lại những biến chủng mới liên tục của virus SARS-CoV-2.

Việc hợp tác giữa những tập đoàn hàng đầu của hai quốc gia được đánh giá có vai trò quan trọng, nhằm thúc đẩy, tăng cường hợp tác và làm sâu sắc hơn nữa quan hệ trên tất cả các lĩnh vực trong đó có lĩnh vực y tế, dược phẩm./.

Môi Trường ST.

QUÂN ĐỘI TA SẼ CÓ THÊM NHIỀU VŨ KHÍ MỚI HIỆN ĐẠI SAU CHUYẾN CÔNG TÁC CỦA CHỦ TỊCH NƯỚC VÀ BỘ TRƯỞNG QUỐC PHÒNG THĂM NGA!

      Tháp tùng đoàn công tác của Chủ tịch nước Nguyễn Xuân Phúc thăm Liêng Bang Nga. Đại tướng Phan Văn Giang, Bộ trưởng Quốc phòng đã có cuộc hội đàm quan trọng với Đại tướng Sergei Shoigu, Bộ trưởng Quốc phòng Liên bang Nga. 

Theo đó, Chiều 1/12, theo giờ địa phương, tại thủ đô Moscow, trong khuôn khổ chuyến thăm chính thức Liên bang Nga của Chủ tịch nước Nguyễn Xuân Phúc, Đại tướng Phan Văn Giang, Bộ trưởng Quốc phòng đã có cuộc hội đàm quan trọng với Đại tướng Sergei Shoigu, Bộ trưởng Quốc phòng Liên bang Nga.

Đại tướng Phan Văn Giang nhấn mạnh, Việt Nam và Liên bang Nga có mối quan hệ hữu nghị truyền thống, Nga là quốc gia lớn có vị trí vai trò quan trọng đối với hoà bình, ổn định của thế giới. Việt Nam hoan nghênh những đóng góp mang tính hoà bình của Nga đối với khu vực châu Á - Thái Bình dương nói chung, Đông Nam Á nói riêng.

Đại tướng Sergei Shoigu nhấn mạnh Bộ Quốc phòng hai nước đã tích lũy được nhiều kinh nghiệm hợp tác phong phú mà nền tảng quan trọng chính là tình hữu nghị lâu đời và hợp tác cùng có lợi. Bộ trưởng Quốc phòng Nga cảm ơn Bộ Quốc phòng Việt Nam đã tổ chức thành công cuộc thi trong khuôn khổ Hội thao Quân sự quốc tế tại Việt Nam năm 2021, cử đoàn cấp cao tham dự các hoạt động đa phương quốc tế do Bộ Quốc phòng Nga tổ chức, cử tàu Hải quân tham gia lễ duyệt binh Hải quân Liên bang Nga và môn thi “Cúp Biển”.

Hai bên nhất trí thời gian tới trên cơ sở các điều ước quốc tế, thỏa thuận quốc tế đã ký kết, hợp tác sẽ tập trung vào các nội dung như trao đổi đoàn các cấp, duy trì cơ chế Đối thoại chiến lược quốc phòng cấp thứ trưởng, đào tạo nguồn nhân lực có chất lượng cao, ủng hộ và tham gia các hoạt động đa phương quốc tế do Bộ Quốc phòng hai nước tổ chức.

Hai bên cũng trao đổi kinh nghiệm, hợp tác kỹ thuật quân sự, nghiên cứu mở ra cơ chế tham vấn cấp làm việc, cũng như tổ chức các hoạt động chung trong lĩnh vực tìm kiếm cứu nạn, hỗ trợ nhân đạo và khắc phục hậu quả chiến tranh.

Việt Nam ủng hộ các sáng kiến, đề xuất của Nga nhằm thúc đẩy quan hệ hợp tác cùng có lợi với ASEAN cũng như đóng góp vào việc duy trì môi trường hoà bình, ổn định và phát triển ở mỗi khu vực cũng như trên thế giới. Bộ trưởng Bộ Quốc phòng Việt Nam trân trọng mời Đại tướng Sergei Shoigu thăm chính thức Việt Nam trong thời gian sớm nhất có thể.

Sau buổi hội đàm, Bộ trưởng Quốc phòng hai nước đã ký kết một số văn kiện hợp tác quan trọng, tạo cơ sở pháp lý để thúc đẩy hơn nữa hợp tác quốc phòng, kỹ thuật quân sự giữa hai nước. Bộ Quốc phòng Liên bang Nga đã trang trọng tổ chức lễ trao Huân chương Hữu nghị của Liên bang Nga tặng Đại tướng Phan Văn Giang.

Chiều cùng ngày, tại trụ sở Đại sứ quán Việt Nam tại Liên bang Nga, Chủ tịch nước Nguyễn Xuân Phúc đã trao Huân chương Hữu nghị của Việt Nam tặng Đại tướng Sergei Shoigu vì đã có nhiều đóng góp quan trọng trong tăng cường quan hệ hợp tác quốc phòng, đóng góp cho quan hệ hữu nghị truyền thống, Đối tác chiến lược toàn diện Việt Nam - Liên bang Nga.

Ngày 2/12, Đại tướng Phan Văn Giang đã gặp mặt, tặng quà cho các cựu chiến binh Nga từng tham gia chiến đấu, công tác tại Việt Nam. Tại buổi gặp gỡ cộng đồng người Việt tại Nga, Bộ Quốc phòng đã tiếp nhận bàn giao chìa khóa tượng trưng một số xe UAZ do Hội người Việt tại Liên bang Nga trao tặng phục vụ thực hiện nhiệm vụ cứu hộ cứu nạn.

Hai năm qua, dịch Covid-19 đã ảnh hưởng đến hoạt động hợp tác giữa hai phía. Vì vậy, chuyến công tác này có ý nghĩa quan trọng trong chương trình hợp tác của hai bên vào những năm tiếp theo, không để sự phối hợp hoạt động bị gián đoạn. Đồng thời khẳng định mối quan hệ truyền thống tốt đẹp giữa hai bên; tiếp tục duy trì và mở rộng hợp tác nghiên cứu khoa học, kỹ thuật, chuyên môn nghiệp vụ mang tính cơ bản, lâu dài, đáp ứng tốt yêu cầu nhiệm vụ chính trị được giao./.

Môi Trường ST.

Kiên quyết đấu tranh chống những âm mưu DBHB của địch

 

Kiên quyết đấu tranh chống những âm mưu DBHB của địch

Trong chiến lược “diễn biến hòa bình” của các thế lực thù địch, bất mãn và cơ hội chính trị nhằm ngăn cản nỗ lực phát triển của Đảng, Nhà nước và nhân dân Việt Nam, việc phủ nhận vai trò lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam được xem như “căn bệnh quy chụp mãn tính”, với mục tiêu sâu xa là gây mất ổn định về chính trị, gây chia rẽ nội bộ, khiến nhân dân hoang mang, dao động về tương lai của đất nước.

Một trong những chiêu bài nhằm phủ nhận vai trò lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam là xuyên tạc quan điểm, đường lối của Đảng, cho rằng Đảng ta “chuyên quyền”, “độc đoán”, không đem lại cuộc sống tốt đẹp cho nhân dân mà chỉ khiến dân tộc thụt lùi. Từ luận điệu này, nhiều đối tượng kêu gọi nhân dân “thức tỉnh”, “cất cao tiếng nói vì sự tồn vong của dân tộc” và đi ngược hướng với với con đường mà Đảng và nhân dân ta đã lựa chọn. Thậm chí, họ còn đòi xóa bỏ Điều 4 trong Hiến pháp nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam.

Bên cạnh đó, qua các bài viết chỉ dựa vào ý chí chủ quan được đăng hằng ngày trên mạng xã hội, các thế lực thù địch ra sức xuyên tạc sự thật, bôi nhọ hình ảnh của các lãnh đạo, nhất là lãnh đạo cấp cao để khiến nhân dân hoài nghi, bất mãn, mất lòng tin vào sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam. Đặc biệt, những luận điệu kiểu này thường được phát tán với mức độ dày đặc mỗi khi trong nước xuất hiện các hiện tượng tiêu cực, nhất là tình trạng tham nhũng.

Những khuyết điểm, sai lầm của một số đảng viên, quan chức chủ chốt bị đem ra mổ xẻ và để rồi quy kết rằng với thực trạng ê chề, rệu rã từ trong nội bộ như vậy, Đảng Cộng sản Việt Nam không đủ năng lực lãnh đạo trong điều kiện mới của đất nước; và rằng, dân còn tin Đảng, theo Đảng là còn khổ...

âm mưu của chúng vô cùng nham hiểm. chúng ta phải nhận diện và kiên quyết đấu tranh để bảo vệ nền tảng tư tưởng của Đảng./.