Mặt tích
cực
Phật giáo:
Đạo pháp- dân tộc- CNXH; Công giáo: Sống phúc âm giữa lòng dân tộc để phục phụ
hạnh phúc của đồng bào; Tin lành: Phụng sự thiên chúa, phụng sự Tổ quốc; Cao
đài: Nước vinh- đạo sang; Hoà hảo: Vì đạo pháp, vì dân tộc. Với các đường
hướng hành đạo mới, đồng bào các tôn giáo trên phạm vi cả nước đã tự giác, tích
cực hiện thực hoá đường hướng hành đạo của tôn giáo mình, đồng thời đã góp phần
to lớn cùng dân tộc Việt Nam nói chung và các dân tộc nói riêng đã tạo nên nhiều
thành công trong công cuộc đổi mới đất nước. Đặc biệt theo xu hướng hiện nay,
các tín đồ, chức sắc tôn giáo đã nhập thế tích cực, không bó hẹp đời sống đạo
trong các cơ sở thờ tự mà dấn thân, nhập cuộc vào xã hội, nhất là vào các vùng
DTTS cùng với Đảng, Nhà nước và với cộng đồng các dân tộc giải quyết các vấn
nạn xã hội, thực hiện an sinh xã hội…
Đảng nhà
nước ta luôn tôn trọng đức tin của đồng bào tôn giáo và luôn mong muốn cho
người dân có đạo được “ phần xác no ấm, phần hồn thong dong”
Mặt tiêu cực
+Việc thay đổi đường hướng hành đạo và chủ trương
phát triển nhanh tôn giáo trong vùng DTTS của các tổ chức tôn giáo cũng có
nhiều tác động tiêu cực đến đời sống kinh tế, văn hóa, xã hội, chính trị và an
ninh quốc phòng ở nước ta.
Những năm
gần đây tôn giáo Việt Nam có điều kiện phát triển mạnh, gắn với sự đa dạng về
hình thức (hiện nay có 14 tôn giáo, với 42 tổ chức giáo hội, ngoài ra còn nhiều
tổ chức chưa được công nhận những vẫn hoạt động). Trong tương lai con số này
chắc chắn sẽ không dừng lại. Sự đa dạng còn được thể hiện trong sự phong phú
của thành phần tín đồ tôn giáo gồm rất nhiều tầng lớp, thành phần xã hội, và thể
hiện trong sinh hoạt tôn giáo nhọn nhịp ở hầu hết các tôn giáo.
Trong xu thế mở rộng giao lưu dân tộc, một số tôn
giáo mới sẽ có điều kiện tiếp tục phát triển nhanh gây xáo trộn, phức tạp, nhất
là trong vùng DTTS.
+Đối với các tôn giáo đang hoạt động một cách hợp
pháp cũng có các phương thức, cách thức, biện pháp nhằm không ngừng mở rộng
phạm vi tác động, gia tăng ảnh hưởng và thực hiện thu hút, vận động lôi kéo,
phát triển tín đồ
+ Các tôn giáo mới (chưa được pháp luật công nhận),
đặc biệt là sự tham gia của các tà đạo. Cùng với các tà đạo đã và đang nén nút
hoạt động, sẽ có thể xuất hiện các tà đạo mới trong vùng DTTS, vùng sâu, vùng
xa. Không ít các tôn giáo đã và đang làm đảo lộn trật tự xã hội truyền thống,
làm sói mòn và thương tổn nặng nề đối với nền văn hóa truyền thống của các
DTTS, ảnh hưởng, thậm trí làm biến đổi tư tưởng, tình cảm, tâm lý trong một bộ
phận đồng bào theo đạo, tạo ra nhiều thách thức đối với quá trình giữ gìn và
phát huy giá trị văn hóa truyền thống của dồng bào dân tộc.
+ Sự tồn tại và và phát triển của tôn giáo mới ở
một bộ phận đồng bào DTTS đã gây nên tình trạng chia rẽ dân tộc, gây mâu thuẫn
giữa người theo đạo và người không theo đạo, mâu thuẫn giữa tín ngưỡng đa thần
và tôn giáo độc thần, từ đó tạo cơ hội cho các thế lực xấu, các thế lực phản động
trong và ngoài nước lợi dụng làm mất ổn định chính trị- xã hội, chia rẽ tình
đoàn kêt dân tộc, đoàn kêt tôn giáo.
+ Hoạt động in ấn, xuất bản, nhập các ấn phẩm, sách
báo tài liệu…từ nước ngoài và lưu hành kinh sách, ấn phẩm tôn giáo trái phép; hiện
tượng giảng đạo, truyền đạo trái phép; hiện tượng giảng đạo, truyền đạo trái
pháp luật tiếp tục diễn ra ở vùng đồng bào DTTS, vùng biển giới.
+ Mặt khác tình hình di cư, dịch cư tự do của đồng
bào DTTS trong đó có cả lý do tôn giáo và diễn biến phức tạp khó kiểm soát,
nhất là trong vùng đồng bào DTTS vùng núi Tây Bắc và Tây Nguyên (ví dụ vấn đề
Tin Lành Vàng Chứ xưng vua trong người Mông, Tin Lành Đề ga vùng Tây Nguyên)
+ Các hoạt động tôn giáo phức tạp, vi pham pháp
luật làm phương hại trực tiếp, có khi nghiêm trọng làm ảnh hưởng đến đời sống
của đồng bào tôn giáo.
Điển hình là các vụ khiếu kiện về đất đai liên quan
đến tôn giáo: xin đòi lại đất, cơ sở thờ tự có nguồn gốc tôn giáo đã giao cho
nhà nước quản lý. Hiện tượng lấn chiếm hiến tặng, chuyển nhượng đất trái pháp
luật của các nhân tín đồ tôn giáo cho các cơ sở tôn giáo diễn ra khá nhiều, có
chiều hướng gia tăng. Một số việc làm mất an ninh trật tự trên địa bàn, ảnh
hưởng xấu đến đoàn kết tôn giáo, dân tộc đã sảy ra thời gian qua, như vụ đòi
đất ở 42 Nhà Chung, Quận Hoàn Kiếm và 178 Nguyễn Lương Bằng, Quận Đống Da Hà
Nội; vụ Nhà thờ Công Giáo Tam Tòa, Thành phố Đồng Hới, tỉnh Quảng Bình; vụ Cồn
Dầu Thành phố Đà Nẵng; vụ việc liên quan đến dất dai Công Giáo ở Đan viện Thiên
An, thừa Thiên Huế, vụ việc ở nhà thờ Tin Lành Phú Phong, tỉnh Bình Định v.v…
(Hiện nay, theo thống kê, kiện cáo, diễn ra
tại 55 tỉnh, có 651 vụ, giải quyết được 382 vụ, trong đó kiện về nhà đất khoảng
70% số vụ) Tây Nguyên: 539 vụ, có 534 vụ trái pháp luật (Công giáo 65,1% số
vụ, lấn chiếm khoảng 2 triệu m2 đất)
+Sự mất đoàn kết nội bộ, hay xuất hiện tư tưởng ly
khai trong một số tổ chức tôn giáo v.v…
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét