“Diễn biến hòa bình” trên mặt trận văn học - nghệ thuật: “Cơn ủ bệnh tai hại”

 

 “Diễn biến hòa bình” được Đảng và Nhà nước ta xác định là mối họa tiềm ẩn đe dọa nghiêm trọng sự tồn vong của chế độ xã hội chủ nghĩa, thành quả cách mạng Việt Nam. Do vậy, đấu tranh phòng, chống âm mưu, hoạt động “diễn biến hòa bình” của các thế lực thù địch và những biểu hiện “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” là nhiệm vụ cấp bách trong thời bình của cả hệ thống chính tri, toàn dân và toàn quân ta. Đây là “mặt trận lớn” diễn ra quyết liệt trên tất cả lĩnh vực của đời sống xã hội, trong đó có lĩnh vực văn học-nghệ thuật.

          Trước hết, phải nhận định rằng: đây là lĩnh vực đặc thù, nhạy cảm bởi giới nghệ sĩ, nhà văn, nhà báo là nhóm người của công chúng, có sức ảnh hưởng lớn, có thể lôi kéo đông đảo quần chúng tham gia, ủng hộ. Trong thời đại công nghệ thông tin phát triển mạnh mẽ như hiện này, mỗi phát ngôn, quan điểm của giới văn - nghệ sĩ trên nền tảng mạng xã hội đều được đông đảo quần chúng quan tâm, ủng hộ, thậm chí bắt chước theo.

          Trong những năm gần đây, nhiều sự việc của giới văn-nghệ sĩ - những người làm nghệ thuật gây bức xúc trong dư luận và là điển hình của biểu hiện “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa”. Đây chính là cơ hội cho lực lượng phản động, thế lực thù địch tận dụng triệt để, chống phá toàn diện Đảng và Nhà nước Việt Nam.

          Trong lĩnh vực văn học, chúng ta chắc hẳn đều biết tên tuổi của Nguyễn Ngọc Ngạn - gã “nhà văn nổi đình nổi đám” giai đoạn những năm từ 2004 đến 2010 với một loạt audio đọc truyện kinh dị, tiểu thuyết dài kỳ. Giới trẻ hồi ấy say mê với những audio đọc truyện kinh dị, tiểu thuyết dài kỳ của “nhà văn tự xưng” này. Tuy nhiên, khi tìm hiểu kỹ, sẽ thấy những biểu hiện tư duy lệch lạc, tư tưởng phản động, chống phá Đảng, Nhà nước Việt Nam được khéo léo che đậy qua diễn biến tâm lý, số phận các nhân vật trong những tác phẩm của gã. Tôi căm phẫn biết bao khi nghe gã tô vẽ, sỉ vả hình tượng người chiến sĩ cách mạng Việt Nam anh dũng hi sinh tại chiến trường, bỏ lại người yêu, cha già mẹ héo chốn quê nghèo. Qua nhiều truyện ngắn của ông Nguyễn Ngọc Ngạn, chúng ta thấy rõ hình ảnh ngòi bút bị bẻ cong, tư duy nghệ thuật lệch lạc, rẻ tiền, sự hả hê, hèn hạ của một kẻ lưu vong tự xưng là nhà văn. Những năm gần đây khi mạng xã hội phát triển rầm rộ, Nguyễn Ngọc Ngạn đã thành lập kênh Youtube riêng có xác nhận chính chủ, thoải mái đăng tải những video, audio đọc truyện lên nền tảng này và thu hút hàng triệu người theo dõi, hàng chục triệu lượt xem…

          Giới nghệ sĩ Việt Nam trong thời gian qua, thông qua mạng xã hội cũng “ngáo ngơ” khi bày tỏ quan điểm cá nhân lệch lạc, đi ngược lại với thuần phong mỹ tục, đạo đức dân tộc Việt Nam. Trong một video đăng tải rộng rãi trên mạng xã hội Tiktok, Youtube ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng (một nghệ sĩ rất nổi tiếng tại Việt Nam) vô cùng tự hào khi được sở hữu quốc tịch Mỹ và tuyên bố không có quốc gia nào trên thế giới đáng sống hơn nước Mỹ. Với tư tưởng “ăn cây táo, rào cây sung” như vậy, nhưng anh này lại chủ yếu hoạt động nghệ thuật tại Việt Nam, thường xuyên khoe khối tài sản giá trị lớn trên trang mạng xã hội cá nhân sau vài chục năm hoạt động nghệ thuật trên chính mảnh đất Việt.

          Cuối năm 2020, ca sĩ Thủy Tiên trong hành trình kêu gọi quyên góp, ủng hộ đồng bào miền Trung bị lũ lụt đã thường xuyên đăng tải các hoạt động thiện nguyện của cá nhân lên Facebook. Cô này sau đó bị chính những thành phần phản động, chống phá Nhà nước trên nền tảng này lôi kéo, bình luận đả kích Nhà nước Việt Nam, cổ súy tư tưởng chống đối, chê bai chính quyền yếu kém trong việc phòng chống, giải quyết hậu quả sau lũ lụt tại địa phương…

          Đảng, Chính phủ, Nhà nước Việt Nam luôn giữ vững quan điểm lập trường, ứng xử nhân văn, “đánh kẻ chạy đi chứ không ai đánh người chạy lại”, tạo mọi điều kiện hết mức cho giới văn- nghệ sĩ được có cơ hội làm nghệ thuật, cống hiến cho xã hội, làm đẹp cho đời. Tiêu biểu là trong thời gian qua, ca sĩ Khánh Ly vẫn được phép tham gia lưu diễn xuyên Việt. Ca sĩ này thực chất là một kẻ cơ hội, xét lại, điển hình cho câu nói “lưỡi không xương nhiều đường lắt léo”, vô cùng tích cực trong quá trình hoạt động nghệ thuật tại Mỹ, kịch liệt chống phá Đảng và Nhà nước Việt Nam, “tiền hậu bất nhất”. Chúng ta sẽ không thể nào quên sự kiện vào ngày 20-2-2004, tại khách sạn Capital Hilton, Washington DC, ca sĩ Khánh Ly trong vai trò người dẫn chương trình biểu diễn mang tên “Xin đừng quên tôi” đã đề nghị ca sĩ Bằng Kiều xé lá cờ đỏ sao vàng của Việt Nam trước mặt khán thính giả…

          Trên đây là một vài dẫn chứng điển hình thời gian gần đây về một số biểu hiện nhận thức lệch lạc, tư tưởng sai trái, “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” trong giới văn-nghệ sĩ, đi ngược lại với truyền thống đạo đức, thuần phong mỹ tục của dân tộc, lợi ích hợp pháp của Nhà nước cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam. Vốn rất được công chúng toàn xã hội quan tâm, theo dõi. Những biểu hiện “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” của một bộ phận giới văn-nghệ sĩ hiện nay có nguy cơ rất cao trở thành làn sóng tiêm nhiễm lối sống vị kỷ, lệch lạc, lai căng, phản quốc vào suy nghĩ thế hệ trẻ tại Việt Nam - những chủ nhân tương lai, lớp người nắm giữ vận mệnh của quốc gia, dân tộc.

          “Nghệ thuật vị nghệ thuật” (Nghệ thuật chỉ vì nghệ thuật) là thứ nghệ thuật đớn hèn, giống như loài cây dại mọc trong rừng, không được uốn nắn, cắt tỉa, sẽ sớm lấn át ánh nắng mặt trời. “Nghệ thuật vị nhân sinh” (Nghệ thuật vì chính con người) mới là thứ nghệ thuật chân chính, được định hướng rõ ràng, vì cuộc sống của con người, đóng góp tích cực cho xã hội, bảo vệ chính nghĩa. Những nguy cơ tiềm ẩn về âm mưu, thủ đoạn chiến lược “Diễn biến hòa bình” trên lĩnh vực văn hóa - nghệ thuật như “cơn ủ bệnh tai hại” chờ ngày bùng phát ồ ạt.

           Thiết nghĩ trong thời gian tới, các cơ quan ban ngành chức năng phụ trách lĩnh vực văn hóa - nghệ thuật như Sở Văn hóa - Thể thao - Du lịch, Cục nghệ thuật biểu diễn/Bộ Văn hóa - Thể thao - Du lịch, cơ quan, ban ngành các địa phương cần xây dựng bộ quy tắc ứng xử, chế tài khắt khe hơn, mạnh mẽ hơn để thanh lọc giới văn- nghệ sĩ, hạn chế, cấm biểu diễn, lưu hành các sáng tác, ẩn phẩm văn học đối với những trường hợp văn-nghệ sĩ có đời tư bê bối, là tấm gương xấu đối với giới trẻ, có lối sống, suy nghĩ lệch lạc, tư tưởng phản động, chống phá Đảng và Nhà nước Việt Nam. Tổ chức những lớp học nâng cao trình độ nhận thức về chính sách, chủ trương của Đảng, luật pháp của Nhà nước, về tình hình kinh tế - chính trị - xã hội của Việt Nam, định hướng tư tưởng, yêu cầu giới nghệ sĩ bắt buộc phải tham gia, đưa vào tiêu chí đánh giá, xét khen thưởng, công nhận danh hiệu nghệ sĩ ưu tú, nghệ sĩ nhân dân hàng năm. Phát huy tốt vai trò tiền phong, gương mẫu của lực lượng văn- nghệ sĩ là đảng viên, thường xuyên giáo dục, định hướng cho văn-nghệ sĩ thế hệ trẻ thấm nhuần tư tưởng, chủ trương, chính sách của Đảng và Nhà nước. Kết hợp chặt chẽ sự giám sát của các cơ quan có thẩm quyền và sức mạnh của đông đảo quần chúng trong việc giáo dục, uốn nắn tư tưởng, đạo đức, lối sống cho giới văn- nghệ sĩ… Tựu chung lại, việc phòng chống “diễn biến hòa bình”, “tự diễn biên”, “tự chuyển hóa” trên mặt trận văn học - nghệ thuật là một nhiệm vụ phức tạp, đòi hỏi sự vào cuộc toàn diện của nhiều cơ quan ban ngành, bằng nhiều biện pháp quyết liệt, đồng bộ. Từ đó làm cơ sở bồi dưỡng, xây dựng lực lượng văn-nghệ sĩ đủ tài-đức, góp phần xây dựng nền văn hóa Việt Nam hiện đại, đậm đà bản sắc dân tộc, tiếp thu có chọn lọc tinh hoa văn hóa của thế giới./.