Thứ Hai, 27 tháng 7, 2020
MỘT SỐ GIẢI PHÁP BẢO VỆ VỮNG CHẮC VAI TRÒ LÃNH ĐẠO CỦA ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM TRONG GIAI ĐOẠN HIỆN NAY.
LÀM GÌ ĐỂ BẢO VỆ MÔI TRƯỜNG
NHỮNG BIỂU HIỆN MÔI TRƯỜNG BỊ Ô NHIỄM

VAI TRÒ QUAN TRỌNG CỦA MÔI TRƯỜNG
GIẢI QUYẾT TRANH CHẤP BIỂN ĐÔNG BẰNG UNCLOS
INTERNET
Internet
giúp cho con người nới rộng tầm nhìn, nâng cao sự hiểu biết về thế giới, con
người và mọi việc diễn ra xung quang mình, nhất là các góc khuất trong tư duy,
các góc nhìn đa chiều về các sự vật, hiện tượng khách quan, toàn diện hơn; giúp
con người hoàn thiện và hành động đúng hơn, hiệu quả hơn (nếu không biết hỏi
ông Bugồ); nhưng sử dụng Internet cũng có tính hai mặt, nhìn chung mặt thuận,
tích cực là cơ bản, mặt trái của nó là một số người lợi dụng Internet để đả
kích, nói sấu nhau, đánh bạc, bán hàng không đúng với chất lượng quảng cáo, đưa
tin sai sự thật... thậm chí kích động biểu tình, bạo loạn... Nếu không kiểm
soát được nội dung, thì Internet sẽ nhanh chóng trở thành một bãi hổ lốn, với
toàn nội dung phản cảm, tục tĩu, kích động hận thù sắc tộc, tôn giáo... Do vậy, nhiều nước ra luật để quản lý, bảo vệ quyền lợi, lợi ích chính
đáng của các tổ chức, cá nhân, như Hoa Kỳ năm 1996 đã có luật để quản lý Internet
và Việt Nam năm 2018 cũng có Luật về An ninh mạng. Đây là hành lang pháp lý để
mọi tổ chức và công dân được tự do khai thác sử dụng mạng Internet, bảo vệ quyền
lợi và lợi ích của các tổ chức, cá nhân; đồng thời có những chế tài ngăn ngừa
các hành vi không đúng khi sử dụng, lợi dụng Internet.
CẢ NƯỚC HƯỚNG VỀ ĐÀ NẴNG
CẢ NƯỚC TRI ÂN CÁC ANH HÙNG LIỆT SĨ
Phong tỏa “bài toán khó” đặt ra cho các nước, trước làn sóng bùng phát COVID-19 mới
HÃY Ở YÊN KHI ĐẤT NƯỚC CẦN BẠN Ở YÊN 1 CHỖ, ĐỪNG CHỐNG ĐỐI, ĐỪNG BỎ TRỐN LÀM PHỨC TẠP TÌNH HÌNH.
Cần nhớ Chỉ thị 16 và chỉ thị 19 qui định như thế nào?
Những triệu chứng COVID-19 nào báo trước bệnh nặng hay nhẹ?
Đến sáng 28/7, Việt Nam không có thêm ca mắc mới COVID-19 trong 12 giờ qua
CẦN NHỮNG CÁI ĐẦU TỈNH TÁO
Phải
thừa nhận rằng, “tù nhân lương tâm” thực sự là một cái mác dễ khơi gợi lòng
trắc ẩn trong công chúng. Có lẽ đó cũng là lý do ngày càng có nhiều đối tượng
sau khi vi phạm và bị xử lý theo luật pháp Việt Nam, bỗng nhiên được dựng lên
như những “tù nhân lương tâm”, tiếp tục trở thành công cụ để các thế lực thù
địch vu cáo và bịa đặt về tình hình nhân quyền ở Việt Nam.
Để
biết thực, giả cái gọi là vấn đề “tù nhân lương tâm” ở Việt Nam ra sao, trước
hết phải đặt ra vài câu hỏi: Có hay không thứ gọi là “lương tâm” trong Nguyễn
Ngọc Như Quỳnh, đối tượng lợi dụng các quyền tự do dân chủ, kích động nhân dân
chống chính quyền, chống chế độ, gây phương hại tới an ninh quốc gia, trật tự
an toàn xã hội? Có lương tâm hay không khi hết lần này đến lần khác đăng tải
các bài viết trên mạng xã hội, đả kích, xuyên tạc các chủ trương, chính sách
của Đảng và Nhà nước; bôi nhọ, xúc phạm Chủ tịch Hồ Chí Minh và các đồng chí
lãnh đạo Đảng, Nhà nước Việt Nam như đối tượng Nguyễn Quốc Đức Vượng (sinh năm
1991, ở huyện Đơn Dương, tỉnh Lâm Đồng); hoặc chủ mưu, cầm đầu, khởi xướng việc
tổ chức lập “nhà nước Mông” tại huyện Mường Nhé (tỉnh Điện Biên), gây nguy hiểm
cho xã hội, xâm phạm đến chế độ chính trị của Nhà nước Việt Nam như đối tượng
Sùng A Sính, Lầu A Lềnh...? Với những người am hiểu luật pháp, mưu cầu cuộc
sống ổn định và có ý thức thượng tôn pháp luật, câu trả lời dĩ nhiên là
“không”! Chắc chắn là “không”!
Đáng
nói hơn, khi âm mưu của những Cù Huy Hà Vũ, Nguyễn Văn Đài, Nguyễn Ngọc Như
Quỳnh hay Lê Công Định, Nguyễn Thị Công Nhân bị lật tẩy kèm theo những bản án
thích đáng, người ta cũng dễ dàng nhận thấy một mưu đồ khác phía sau, đó là
biến các đối tượng này “từ kẻ đáng tội thành kẻ đáng thương” bằng nhãn hiệu “tù
nhân lương tâm”, dù tội danh của họ đã rõ rành rành. Mục đích cuối cùng là cổ
súy, bảo vệ cho những hành vi xem thường luật pháp, gây rối xã hội, chống phá
chế độ, xâm phạm an ninh quốc gia, từ đó tạo thêm vây cánh và nhân rộng “chân
rết” phục vụ cho những hành động chống phá Việt Nam thông qua các vấn đề về tự
do, tôn giáo và nhân quyền. Nói cách khác, “tù nhân lương tâm” thực chất chỉ là
một món hàng để đem ra trao đổi và mua chuộc, một thứ công cụ đen để đánh lừa
dư luận.
Tiếc
rằng, trong chúng ta vẫn còn không ít người nhận thức đơn giản, dễ dàng bị mê
hoặc trước những luận điệu và thông tin sai sự thật mà những kẻ đáng bị coi là
“lái buôn lương tâm” ấy dựng lên.
Sứ
mệnh đấu tranh với các âm mưu chống phá của các thế lực thù địch trong và ngoài
nước dựa trên chiêu bài nhân quyền nhằm vào Việt Nam chắc chắn còn dài. Để tạo
thêm niềm tin của nhân dân vào sứ mệnh ấy, rất cần những cái đầu tỉnh táo để
nhận diện và vạch trần sự thật về thứ đang được các trang web, diễn đàn phản
động phát ra rả mỗi ngày: “tù nhân lương tâm”.
CHIÊU TRÒ MẬP MỜ
Lâu
nay, các đối tượng thù địch thường dựa vào khái niệm “tù nhân lương tâm” để
thổi phồng vấn đề dân chủ, tôn giáo và nhân quyền ở Việt Nam, nhằm thực hiện âm
mưu dai dẳng là bôi nhọ, vu cáo và chống phá Nhà nước Việt Nam, làm suy giảm
lòng tin của nhân dân Việt Nam vào hệ thống chính trị của nước ta. Ví dụ cụ thể
có nhiều, mà gần đây nhất là bản thông cáo báo chí đầy ý đồ do Tổ chức “Bảo vệ
người bảo vệ nhân quyền” (Defend the Defenders-DTD) tung ra vào đầu tháng 7 vừa
qua.
Thông
cáo báo chí của DTD chắc hẳn sẽ khiến những kẻ thường xuyên lợi dụng vấn đề
nhân quyền để chống phá Đảng, Nhà nước và nhân dân Việt Nam rất hả hê. Theo bản
thông cáo này, tính đến ngày 30-6-2020, Việt Nam đang giam giữ ít nhất 276 “tù
nhân lương tâm” trong các nhà tù hoặc các hình thức giam giữ khác, trong đó có
213 người đã bị kết án, chủ yếu là các tội phạm chính trị và 63 "nhà hoạt
động" đang bị giam giữ trong thời gian điều tra hoặc chờ xét xử. Thông cáo
cũng khẳng định chắc mẩm rằng, đó là những blogger, luật sư, nhà hoạt động về
quyền đất đai, nhà bất đồng chính kiến, người hoạt động nhân quyền và tín đồ
của các tôn giáo thiểu số không đăng ký bị bắt giữ và kết án “chỉ vì thực hiện
một cách ôn hòa” các quyền được bảo vệ bởi các công ước nhân quyền quốc tế và
Hiến pháp Việt Nam, như: Quyền tự do ngôn luận, tự do hội họp và tự do của tôn
giáo hoặc niềm tin... Và như để nhân lên niềm tin của người đọc về tính chân
thực, công tâm của văn bản này, DTD “bồi” thêm: Danh sách 276 “tù nhân lương
tâm” nói trên không bao gồm các cá nhân đã tham gia hoặc ủng hộ bạo lực.
Càng
nực cười hơn khi DTD cho rằng, sau khi bắt giữ hơn 40 "nhà hoạt động"
và blogger, kết án khoảng 40 người bất đồng chính kiến vào năm 2019, Việt Nam
tiếp tục trấn áp giới bất đồng chính kiến và người hoạt động xã hội để bảo đảm
“sự ổn định xã hội” trong khi Đảng Cộng sản Việt Nam đang chuẩn bị cho Đại hội
Đảng toàn quốc lần thứ XIII; và rằng, trong khi các nước khác đang tập trung
giải quyết những vấn đề do đại dịch Covid-19 gây ra, Việt Nam dường như lại sử
dụng cơ hội này để tăng cường đàn áp đối với giới bất đồng chính kiến-những
người không bị cộng đồng quốc tế chỉ trích.
Người
viết bài này hoàn toàn đồng tình với quan điểm được nêu ra trong bài viết ở
Việt Nam không có cái gọi là "tù nhân lương tâm, mà thực chất đó chỉ là
những người vi phạm pháp luật, bị xử lý theo đúng quy định của pháp luật Việt
Nam. Một trong những dẫn chính điển hình là Cù Huy Hà Vũ, từ một trí thức biến
thành đối tượng có tư tưởng và hành động chống đối Nhà nước Việt Nam, tuyên
truyền, xuyên tạc, phỉ báng chính quyền nhân dân, tuyên truyền luận điệu chiến
tranh tâm lý, đòi lật đổ chế độ, thực hiện đa nguyên, đa đảng, kêu gọi nước
ngoài can thiệp...
Chẳng
riêng gì ở Việt Nam mà ở mọi quốc gia trên thế giới, rất nhiều cá nhân đã bị
bắt giữ, thậm chí bị đem ra xét xử và phạt tù vì những tội danh như làm tổn hại
tới an ninh quốc gia, tung tin sai sự thật gây hoang mang trong dư luận, gây
nguy hiểm cho người dân... Điểm chung của các vụ việc này là đều được xử lý dựa
trên luật pháp hiện hành, trên tinh thần thượng tôn pháp luật mà bất cứ quốc
gia nào cũng đã và đang nỗ lực hướng tới.
Vậy
nên, “tù nhân lương tâm” thực chất chỉ là một khái niệm hết sức mập mờ được tạo
ra nhằm đánh lạc hướng, thậm chí đầu độc dư luận, khiến họ khó có thể phân biệt
đâu là những người hoạt động vì nhân quyền đích thực, đâu là những đối tượng sử
dụng con bài nhân quyền nhằm mục đích gây rối, phá hoại.
NHỮNG BIỂU HIỆN HOÀI NGHI, HƯ VÔ
Nhìn
nhận, xem xét lịch sử là quyền của mỗi người, nhưng khi nhận định về lịch sử
của một quốc gia-dân tộc thì không ai được phép lấy hiện tượng để quy về bản
chất, tùy tiện đánh giá lịch sử theo kiểu nửa vời, lờ đờ, mập mờ, thực-hư lẫn
lộn nhằm hướng lái dư luận theo cái nhìn loay hoay, hoài nghi vì cách soi xét
này gây ra những hệ lụy tai hại. Nhất là đối với thế hệ trẻ hiện nay-những
người chưa có điều kiện tìm hiểu, nhận thức đầy đủ, sâu sắc cội nguồn lịch sử
dân tộc; chưa am tường, thấm thía nỗi gian lao vất vả của bao thế hệ người Việt
đã xả thân, hy sinh, cống hiến cho sự nghiệp giải phóng dân tộc, thống nhất đất
nước-khi tiếp nhận những thông tin trên sẽ trở nên nghi ngờ về lịch sử, chông
chênh về quá khứ, từ đó dễ bị chao đảo trên hành trình đi tới tương lai.
Thực
ra, những biểu hiện hoài nghi, hư vô nằm trong tư duy, nhận thức, thái độ, quan
niệm sống ở một bộ phận người hầu như thời đại nào, xã hội nào, thể chế chính
trị nào cũng có. Nhưng biểu hiện của chủ nghĩa hoài nghi, hư vô thời nay rất
đáng báo động bởi nó được “đánh bóng, chau chuốt” bằng những con chữ tinh vi,
ngôn từ xảo trá; được khúc xạ qua lăng kính của một số kẻ sĩ có thể am tường về
chính trị, văn hóa, thời cuộc nhưng lại chứa đựng tâm địa nhỏ nhen, động cơ cá
nhân ích kỷ; nhất là lại được chia sẻ, lan truyền thông tin trên mạng xã hội
gây ra nhiều luồng dư luận rất trái chiều, phức tạp.
Từ
sự bi quan, chán nản cá nhân, những người mang tư tưởng hoài nghi và rơi vào
chủ nghĩa hư vô nếu không được cảnh báo, ngăn chặn kịp thời có thể tạo ra những
“virus” ảo não, bi ai cho xã hội, thậm chí có thể làm rệu rã niềm tin, tác động
tiêu cực đến ý chí rèn luyện, động lực phấn đấu của người khác. Không những
vậy, khi tư tưởng hoài nghi, chủ nghĩa hư vô được lồng ghép vào động cơ chính
trị, mưu đồ cá nhân không lành mạnh sẽ có thể tạo ra sự rối nhiễu thông tin,
đảo lộn giá trị và làm lung lay nền tảng tư tưởng văn hóa, xã hội.
Vì
vậy, nhận diện, vạch trần những biểu hiện hoài nghi, chủ nghĩa hư vô để phê
phán, đấu tranh nhằm làm trong sạch tư tưởng chính trị nội bộ, từ đó bồi đắp
niềm tin cách mạng, tăng cường nhận thức về thế giới quan khoa học cho đội ngũ
cán bộ, đảng viên không chỉ thiết thực góp phần giữ vững nền tảng tư tưởng của
Đảng, mà còn là một trong những giải pháp hữu hiệu để góp phần phòng, chống
nguy cơ “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” trong một bộ phận cán bộ, đảng viên
hiện nay.
CHỦ NGHĨA HƯ VÔ TẠO RA “VIRUS” ẢO NÃO, GÂY HẠI TINH THẦN XÃ HỘI
Từ sự bi quan, chán nản cá nhân, những người mang tư
tưởng hoài nghi và chủ nghĩa hư vô nếu không được cảnh báo, ngăn chặn kịp thời
có thể tạo ra “virus” ảo não, bi ai cho xã hội, thậm chí làm rệu rã niềm tin,
tác động tiêu cực đến ý chí rèn luyện, động lực phấn đấu của người khác.
Không
những vậy, khi tư tưởng hoài nghi, chủ nghĩa hư vô được lồng ghép vào động cơ
chính trị, mưu đồ cá nhân không lành mạnh có thể sẽ tạo ra sự rối nhiễu thông
tin, đảo lộn giá trị và làm lung lay nền tảng tư tưởng văn hóa, xã hội.
Thời
gian qua, nhất là những lúc đất nước gặp khó khăn vì thiên tai, dịch bệnh,
trong khi phần đông cán bộ, đảng viên vẫn một lòng, một dạ giữ vững lập trường
cách mạng, thủy chung son sắt với Đảng, Tổ quốc và nhân dân, thì vẫn còn một bộ
phận cán bộ, đảng viên nhạt phai lý tưởng, giảm sút niềm tin vào mục tiêu cách
mạng, hoài nghi vào những giá trị tư tưởng tiến bộ của giai cấp công nhân. Điều
đáng quan ngại là một số trường hợp có biểu hiện rơi vào chủ nghĩa hư vô. Biểu
hiện từ chủ nghĩa hư vô của một số cán bộ, đảng viên thời nay là tự đánh mất
phương hướng phấn đấu, tự thủ tiêu tinh thần đấu tranh chân chính của mình,
không bằng lòng với xã hội hiện tại, có thái độ buông xuôi, nước chảy bèo trôi,
an phận thủ thường, sống nhạt nhòa, vô cảm với thời cuộc. Nguy hại hơn là có
người bày tỏ thái độ cào bằng lẫn lộn giữa quá khứ và hiện tại, đánh đồng lịch
sử với tương lai, không phân biệt đâu là giá trị chân chính, đích thực, đâu là
hiện tượng đánh tráo bản chất.
Trong
thời điểm cả nước chung sức, đồng lòng, nỗ lực phòng, chống, đẩy lùi dịch bệnh
Covid-19, trên mạng xã hội, trên một số diễn đàn, một số văn nghệ sĩ, tri thức,
đảng viên bộc lộ sự hoài nghi về tương lai nhân loại, tương lai dân tộc không
có “lối thoát” vì bóng đen đại dịch phủ khắp toàn cầu. Thậm chí có nhiều trường
hợp đưa ra những ý kiến, chia sẻ, bình luận, bài viết thể hiện thái độ hư vô
rất cực đoan về lịch sử dân tộc.
Việt
Nam là quốc gia có bề dày truyền thống lịch sử hàng nghìn năm, được nhiều nhà
nghiên cứu văn hóa nước ngoài đánh giá là một trong những quốc gia có bản sắc
văn hóa độc đáo từ thời tiền sử, thì có người lại than thở một cách vô trách
nhiệm rằng, họ đang phải sống ở một đất nước lịch sử không có gì đáng tự hào mà
cũng chẳng có gì để hối tiếc.
Trong
khi Việt Nam từng được nhân loại tiến bộ đánh giá là “phẩm giá, lương tri thời
đại” vì đã anh dũng đi đầu trong cuộc chiến đấu, đánh thắng những kẻ thù xâm
lược hung bạo nhất thế giới ở thế kỷ 20. Hiện nay, Việt Nam là một quốc gia
hoàn toàn độc lập, thống nhất, giữ vững chủ quyền, toàn vẹn lãnh thổ. Đặc biệt,
Việt Nam đã được cộng đồng quốc tế ghi nhận là một trong số ít quốc gia tiên
phong trong phòng, chống đại dịch Covid-19 rất hiệu quả, trở thành điểm sáng
toàn cầu. Vậy mà, vẫn có người rất mơ hồ, vô lối khi phủ nhận thành tựu hôm
nay, phủ nhận luôn cả lịch sử huy hoàng của dân tộc ta.
Không
chỉ soi xét lịch sử dân tộc một cách mông lung, có người còn để tư tưởng hoài
nghi, chủ nghĩa hư vô chi phối tư duy đến mức mụ mị khi cho rằng “bản tính
người Việt không tốt, mà cũng không xấu”; rồi “đất nước không đi lên, chẳng đi
xuống mà vẫn cứ loay hoay như chiếc thuyền thúng trước những con nước lớn”, lý
do là “tại người Việt thiếu một nền tảng đức tin chân chính về bản thân và lý
do tồn tại của nó”...
Thật
buồn thay cho những lời than vãn não nề, hư vô trên. Có thể người ta bức xúc về
một số vấn đề tiêu cực nào đó đang tồn tại trong xã hội; có thể người ta chưa
đồng thuận, ủng hộ một chủ trương, chính sách nào đó chưa thật sự hoàn thiện
thì họ có quyền góp ý, phê bình, đấu tranh để cùng chung tiếng nói, góp phần
tìm ra chân lý và thực thi chân lý. Nhưng không ai được phép mang tâm trạng bi
quan cá nhân rồi sinh ra chán nản, bực bội với chính mình và trút hết những lời
nhận định, phán xét vừa mang tính nước đôi, vừa bộc lộ sự ai oán mà thực chất
là phủ nhận giá trị lịch sử của một quốc gia-dân tộc có bề dày truyền thống cả
nghìn năm và đã có những đóng góp xứng đáng vào tiến trình hòa bình, phát triển
của nhân loại.
DÂN KÍNH YÊU BÁC TRỌNG
Việc dân việc Đảng sớm chiều bác lo
Vì dân bác phải đốt lò
Diệt quân tham nhũng chiêu trò gian manh
Giữ gìn uy tín thanh danh
Dân yêu kính bác đúc thành niềm tin.
CẦN PHẢI XỬ LÝ NGHIÊM
Giặc Covid đã đầu hàng thất bại
Nhưng ngờ đâu một lũ người tai quái
Rước giặc vào từ những nẻo xa xôi
Bởi đồng tiền lầm lỗi tanh hôi
Chúng làm đất nước lao đao đồng bào khốn khổ
Lại bao người thức trắng đêm thâu
Bác sĩ trực đêm bạc trắng mái đầu
Lại bao người phải cách ly tạm xa nhà
Bao bộ đội công an trực chiến giữa thời bình bát cơm chan mưa nắng
Càng nghĩ tội bọn bay càng nặng
Xử thật nghiêm để giữ phép nước nhà
Đừng vì tiền mà làm mấy trò ma
Để hại nước hại dân đâu kế xiết.
Toàn Đảng, toàn dân chung tay đẩy lui Covid
NẾU AI CÓ Ý ĐỊNH ĐI DU LỊCH KHI VÉ ĐANG RẺ THÌ HÃY SUY NGHĨ LẠI BẰNG SỰ THẤU ĐÁO CỦA MÌNH . Tình hình đang rất căng thẳng , lúc này nếu rảnh làm ơn hãy ngồi yên một chỗ . Y tế của mình giỏi nhưng điều kiện mình yếu lắm . Bây h mà bùng dịch mình ko chống đỡ được đâu .
TUẦN SAU LÀ MỐC QUAN TRỌNG!!!
“Chúng ta có tầm 4-6 ngày để nó chuyển giai đoạn từ 75 ca lên mức 100-500 ca ! Và có khoảng 8-12 ngày (sau khi thiết lập mốc 500) để lên mức 1000-5000 ca ! Rất cần truyền thông để bà con ở nhà ! Hạn chế đi lại 1 tuần để đợt sóng này biểu hiện lâm sàng hết và khoanh lại !!! Rất ngắn ở mức này !
Việc hạn chế ra ngoài lúc này là cực kỳ cần thiết .
CHÚNG TA SẼ LÀM LẠI TỪ ĐẦU 💪🏻💪🏻💪🏻
TOÀN ĐẢNG , TOÀN DÂN , TOÀN QUÂN MỘT Ý CHÍ ! >> CHÚNG TA SẼ LÀM LẠI TỪ ĐẦU "
(PTT . Vũ Đức Đam)
Hải Đăng st
Thói xu nịnh - hiểm họa khôn lường
Không để lọt vào Trung ương những kẻ xu nịnh - Đó là chỉ đạo của Tổng Bí thư, Chủ tịch nước Nguyễn Phú Trọng. Để triển khai, cần nhận diện thật rõ thế nào là thói xu nịnh.
“VỀ ĐÂY ĐỒNG ĐỘI ƠI” VÀ “HÁT CHO NGƯỜI CÒN SỐNG” LỜI TRI ÂN BẰNG NHẠC CỦA TRƯƠNG QUÝ HẢI
Tháng 7 trọn nghĩa tri ân
GIỮ GÌN KỶ LUẬT, KỶ CƯƠNG VÀ HÌNH ẢNH, UY TÍN BỘ ĐỘI CỤ HỒ
VIỆT NAM THÂN YÊU ĐẨY LÙI COVID-19!
1. Đừng chủ quan nhưng cũng đừng quá hoang mang dẫn đến tích trữ đồ như đợt trước.
2. Cùng đoàn kết và có tinh thần trách nhiệm với gia đình, cộng đồng.
3. Hạn chế đến nơi khác nếu việc không thực sự cấp bách.
4. Thông tin đến cơ quan chức năng nếu thấy trường hợp khả nghi
5. Giữ gìn vệ sinh cá nhân, đeo khẩu trang tại nơi công cộng.
6. Ăn uông điều độ, tập thể dục thường xuyên.
7. Hãy nói "Tôi yêu Việt Nam"
8. Hãy dùng HÀNG VIỆT NAM.



