MỜI ANH VỀ QUÊ EM

Mời Anh về Hà Tĩnh những ngày ni
Biển vui lắm, sóng cười trắng xóa
Nơi hẹn hò vẫn đang đợi chúng ta
Gió thanh cao đùa những Bãi, Cồn xa

TRÌNH TỰ TIẾN HÀNH- ĐẶC TRƯNG NỔI BẬT CÁC CUỘC CÁCH MẠNG MÀU

Một là, Các thế lực thù địch và tay sai của chúng sẽ sử dụng tiền thông qua các quỹ tư nhân, các tổ chức từ thiện để hình thành và phát triển các phe phái đối lập tại các nước sở tại.

          Hai là, tiến hành lựa chọn và nuôi dưỡng các thủ lĩnh đối lập được Mĩ và phương Tây chấp thuận nhằm mục đích liên kết, tập hợp các lực lượng đối lập vốn manh mún, phân tán xung quanh một ứng cử viên thống nhất.

          Ba là, cử đặc phái viên tới các nước sở tại để tổ chức các phong trào vận động, hỗ trợ cho hoạt động chống đối.

          Bốn là, trước ngày bỏ phiếu (hoặc diễn ra các sự kiện quan trọng của đất nước như: bầu nhân sư cấp cao trong bộ máy lãnh đạo Đảng, Nhà nước), phe đối lập tuyên bố chính quyền có gian lận để tạo nghi ngờ, ám thị, tác động đến niềm tin trong quần chúng nhân dân.

          Năm là, trong thời gian bầu cử, lợi dụng các phương tiện thông tin đại chúng (như báo, đài phát thanh - truyền hình, internet, các trang mạng xã hội…) để tổ chức tuyên truyền về một cuộc bầu cử không khách quan, tiến hành thăm dò dư luận tại các điểm bầu cử với phần thắng luôn nghiêng về ứng cử viên đối lập nhằm củng cố thêm nghi ngờ chính quyền trong công chúng.

          Sáu là, khi ứng cử viên thất cử, hô hào quần chúng biểu tình, gây sức ép, đe dọa buộc chính quyền sở tại ủng hộ phe đối lập, đưa ứng cử viên đối lập lên nắm quyền.

          Có thể nhận thấy, “cách mạng màu” là một biện pháp chiến lược thù địch, phản động nhằm lật đổ chế độ, Nhà nước mà Mĩ và Phương Tây cho là đối đầu, bướng bỉnh, chống lại lợi ích của họ. Nhiệm vụ thay đổi chế độ chính trị ở các nước XHCN trên phạm vi toàn cầu (trong đó có Viêt Nam) cũng là một mục tiêu quan trọng hàng đầu, mang tính thường xuyên của các thế lực thù địch. Theo quan điểm của Mỹ và phương Tây, “cách mạng màu” là để thúc đẩy dân chủ, thực hiện dân chủ hóa thế giới, nhưng thực chất đây là một biện pháp chiến lược phản dân chủ, đi ngược dòng lại với sự tiến bộ của thời đại.

Nực cười mấy kẻ tự xưng là Danlambao - “Dân làm báo”

Từ sau Đại hội XII của Đảng, trong khi toàn Đảng, toàn quân và toàn dân ta đang tích cực triển khai nhiều hoạt động đưa Nghị quyết Đại hội XII vào cuộc sống thì không ít kẻ lại ra sức chống phá, tìm mọi cách bội nhọ Đảng Cộng sản Việt Nam, Chủ tịch Hồ Chí Minh kính yêu.

Thứ 7, ngày 14 tháng 5 năm 2016 trên trang Blog “Bảo vệ Tổ quốc.blogspot.com” một số “nhà yêu nước” với những cái tên: Nguyễn Hùng, Trần hoài Nam, tự xưng là Danlambao để rồi loạn ngôn khi  cho rằng: “Tội ác diệt chủng mới nhất của Đảng Cộng sản Việt Nam đối với dân Việt là chiến dịch đẩy hằng ngàn thanh niên nam nữ học sinh vào các vùng bị ô nhiễm hóa chất cực độc từ Hà Tỉnh đến Thừa Thiên Huế, tay không đi thu gom xác cá và sinh vật biển chết trôi dạt vô bờ vì nhiễm hằng ngàn tấn các loại hóa chất cực độc bí mật thải ra từ khu nhà máy thép của bọn Tàu Formosa Vũng Áng Hà Tỉnh!!”

Xin thưa với ông Hùng, ông Nam, một thực tế không thể phủ nhận là ngay sau khi xảy ra vụ việc Công ty Formosa xả thải gây ô nhiễm nghiêm trọng khu vực biển miền Trung (tháng 4 năm 2016), Đảng và Nhà nước ta đã lập tức vào cuộc, chỉ đạo quyết liệt việc điều tra nguyên nhân, kết luận công khai chính xác nguyên nhân và khắc phục thỏa đáng, kịp thời cho người dân bị hại. Yêu cầu Formosa thực hiện đầy đủ, nghiêm túc các cam kết:

1. Công khai xin lỗi Chính phủ và nhân dân Việt Nam vì đã để xảy ra ô nhiễm môi trường nghiêm trọng;

2. Bồi thường thiệt hại cho dân và hỗ trợ chuyển đổi nghề nghiệp, bồi thường phục hồi môi trường biển với tổng số tiền là 11.500 tỉ đồng, tương đương 500 triệu USD.

3. Cam kết hoàn thiện công nghệ sản xuất để xử lý triệt để chất thải trước khi thải ra môi trường, không để tái diễn sự cố môi trường như vừa qua.

4. Phối hợp bộ ngành Việt Nam và các tỉnh miền Trung xây dựng giải pháp đồng bộ để phòng chống ô nhiễm, không xảy ra sự cố môi trường để tạo niềm tin với người dân VN và bạn bè quốc tế.

5. Thực hiện đúng cam kết nêu trên, không tái diễn vi phạm, nếu vi phạm sẽ chịu chế tài theo quy định pháp luật Việt Nam.

Đồng thời, triển khai lắp đặt hệ thống giám sát môi trường biển ở 4 tỉnh và công khai số liệu. Không hề che giấu thông tin hay dung túng cho doanh nghiệp nước ngoài như các ông  đã xỉa sói. Những chỉ đạo và sự vào cuộc khẩn trương, quyết liệt đó của Đảng và Chính phủ được nhân dân hết lòng ủng hộ và tích cực hưởng ứng.

Trong khi toàn Đảng, toàn dân đang tập trung mọi nỗ lực để khắc phục hậu quả vụ việc nhằm trả lại môi trường trong lành cho vùng biển; trả lại cuộc sống bình yên cho người dân 6 tỉnh miền Trung thì các ông lại ăn không, ngồi rồi, nhàn cư vi bất thiện khi lớn tiếng cho rằng hết thẩy là lỗi của Đảng.

Lịch sử cách mạng Việt Nam đã chứng minh: Đảng Cộng sản Việt Nam thực sự là đội tiên phong của giai cấp công nhân, đồng thời là đội tiên phong của nhân dân lao động và của dân tộc Việt Nam; đại biểu trung thành cho lợi ích của giai cấp công nhân, nhân dân lao động và của cả dân tộc; lấy chủ nghĩa Mác – Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh làm nền tảng tư tưởng; là lực lượng lãnh đạo Nhà nước và xã hội. Trải qua 85 năm lãnh đạo cách mạng, Đảng Cộng sản Việt Nam đã từng bước thực hiện thắng lợi sứ mệnh lịch sử của mình.

Quãng thời gian gần một thế kỷ chưa dài nhưng những gì mà giai cấp, dân tộc đã thực hiện được quả là phi thường. Nếu không phải là một đảng tuyệt đối trung thành với chủ nghĩa Mác – Lê nin, tư tưởng Hồ Chí Minh, trung thành với lợi ích của giai cấp công nhân, của nhân dân lao động, của dân tộc thì chưa hẳn đạt được nhiều kỳ tích đến như vậy. Với tất cả những thành quả trên chúng ta có thể khẳng định rằng: Đảng Cộng sản Việt Nam thật vĩ đại! Đảng Cộng sản Việt Nam xứng đáng là lãnh tụ của giai cấp, của dân tộc, xứng đáng là chính đảng cách mạng duy nhất được giai cấp, dân tộc trao cho sứ mệnh lịch sử. Vậy mà vẫn còn có những kẻ “ăn không nói có”, cố tình đổi trắng thay đen, xuyên tạc sự thật, bôi nhọ, hạ thấp uy tín, phủ nhận vai trò lãnh đạo của Đảng.

Cho dù các thế lực thù địch, các “nhà hoạt động xã hội”, hoặc kẻ nhân danh “người yêu nước” có dùng những lời lẽ ngụy biện xuôi tai đến đâu cũng không thể che đậy được dã tâm của họ. Đông đảo cán bộ, nhân dân ta đều đã xác định, mặc dù xã hội vẫn còn những vấn đề bất cập phải giải quyết,, thậm chí có cả những vấn đề bức xúc, nhưng không có lực lượng chính trị nào có đủ lương tâm, trí tuệ và sức mạnh hơn Đảng Cộng sản Việt Nam trong sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc.

Thiết nghĩ: Chó cứ sủa và đoàn người cứ đi./.

BỘ MẶT THẬT ĐẰNG SAU CÁI MÁC "DÂN OAN"

Khi nói đến dân oan nhiều người hiểu đây là những người dân bị oan khuất, nhưng thực chất không hẳn đã phải là dân bị oan. Nhìn lại thời gian qua và trong những ngày gần đây, nhất là những khi đất nước chuẩn bị có sự kiện lớn, trên những tuyến phố của Thủ đô dân ta đã quen với những hình ảnh của người mang danh là dân oan mất đất, tụ tập trước cửa các cơ quan Nhà nước, nhà riêng của cán bộ lãnh đạo cấp cao của Đảng và Nhà nước, Toà Nhà Quốc Hội, trụ sở tiếp Dân của trung ương Đảng và Chính phủ, để hô hét nói xấu Đảng, nói xấu cán bộ lãnh đạo. Hiện nay, trên các trang mạng thấy xuất hiện những đoạn video “dân oan” tụ tập thành đoàn, đi xe, căng cờ, biểu ngữ, băng rôn, khẩu hiệu… kéo đến các cơ quan chính quyền, Đảng,..nhằm gây áp lực đòi được giải quyết quyền lợi theo yêu cầu, gây mất trật tự, an toàn xã hội.

Những “dân oan” tụ tập lôi kéo một số bà con đi làm thuê phụ quán cơm, một số bà con đi lượm ve chai (đồng nát), thậm chí có cả những đứa trẻ còn phải bế bồng lập ra các hội dân oan, làm mẫu áo cử đại diện cho mình; liên kết với những tổ chức như: Phụ nữ nhân quyền; các blog chống cộng; dân làm báo; dân quyền; Cái mác "dân oan" đang bị các đối tượng thù địch lợi dụng vào việc chống phá Đảng và Nhà nước ta. Vì trước đây mọi người nghĩ “dân oan" chỉ là liên quan đến những vụ khiếu kiện đất đai. Thế nhưng “dân oan” hiện nay đã ăn sâu sang cả lĩnh vực “đấu tranh” đòi tự do dân chủ, nhân quyền, đòi thay đổi chế độ.

Mọi người trong cộng đồng mạng không còn lạ gì đối với các chiêu bài lợi dụng danh nghĩa “dân oan” cùng các thủ đoạn hoạt động của những tổ chức gắn mác “dân oan” dưới vỏ bọc là “xã hội dân sự” nhưng mục đích là để thực hiện các hoạt động gây rối, tuyên truyền chống phá đất nước như: “Cứu lấy dân oan” của cặp đôi “lăng loạn” Mai Xuân Dũng, Phan Cẩm Hường, “Dân oan Dương Nội” của trùm “dân oan” Cấn Thị Thêu”, “Cơm dân oan” của Mai Phương Thảo, “Dân oan Hải Phòng” của đại gia Maria Thúy Nguyễn, “Dân oan Hà Nam” của Trần Thị Nga...

Mỗi khi đất nước chuẩn bị có sự kiện chính trị hay có vấn đề "nóng" xảy ra, lại có rất nhiều người mặc áo “dân oan” tụ tập, hô hào kèm theo những khẩu hiệu sặc mùi chính trị. Họ thật nhẫn tâm mang theo những đứa trẻ còn phải bế bồng, chúng nhận thức được gì về đảng phái, hay tự do đâu, mà chúng vẫn được khoác lên mình những chiếc áo vàng đặc trưng.... Vậy, thực chất đây là cái gì, những đứa trẻ có tội gì đâu?. Một hành động không thể chấp nhận được của những kẻ "dân chủ", những kẻ xấu là việc lợi dụng, lôi kéo những đứa trẻ vào những hành động xấu xa, âm mưu xấu xa phá hoại đất nước. Hành động sử dụng trẻ em vào mục đích tranh giành quyền lực chính trị thật vô nhân đạo, những đứa trẻ cần được ăn học, cần được vui chơi để phát triển toàn diện; chứ không phải bắt chúng đi biểu tình, dụ dỗ chúng cầm khẩu hiệu để xuyên tạc, vu cáo, chống chế độ, chống phá Đảng. Tuổi thơ của chúng đang bị đầu độc bởi những hình ảnh thể hiện sự bất mãn, tranh giành, hậm hực. Suy cho cùng cũng chỉ là đầy tớ giúp cho "ông chủ" ở bên ngoài, để nhận được chút tiền bố thí phục vụ lợi ích cá nhân.

Vấn đề đất đai không phải một sớm một chiều, chưa thể giải quyết ổn thỏa được ngay, nhưng mong rằng mọi người hiểu rõ hơn về "dân oan" và những thủ đoạn lợi dụng mác "dân oan" để tiến hành những hành động xuyên tạc, chống phá Đảng, Nhà nước. Đây là hành động vi phạm pháp luật, bà con hãy cảnh giác không thể vì vấn đề đất đai mà biến mình thành công cụ cho những nhà dân chủ mượn gió bẻ măng, kích động gây rối để họ đạt được mục đích chính trị./.

Tiến Cường

MỘT SỐ GIẢI PHÁP PHÒNG CHỐNG “TỰ DIỄN BIẾN”, “TỰ CHUYỂN HÓA TRONG CÁN BỘ, ĐẢNG VIÊN HIỆN NAY

          Trong chiến lược “diễn biến hòa bình” chống phá cách mạng nước ta, các thế lực thù địch luôn tìm mọi cách thúc đẩy “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” trong cán bộ, đảng viên hòng gây chia rẽ, mất đoàn kết từ bên trong, bên trên nội bộ ta. Vì vậy, phòng chống “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” trong cán bộ, đảng viên có vai trò quan trọng để bảo vệ vững chắc nền tảng chính trị, tư tưởng, tổ chức, giữ vững vai trò lãnh đạo của Đảng, làm cho cán bộ, đảng viên luôn là lực lượng chính trị tuyệt đối trung thành, tin cậy của Đảng, Nhà nước và nhân dân, hoàn thành xuất sắc nhiệm vụ được giao. Trong tình hình mới, việc nghiên cứu, đề xuất giải pháp phòng chống “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” thực sự cần thiết.

          “Tự diễn biến”,  “tự chuyển hóa” trong nội bộ là sự suy thoái từ bên trong; là quá trình tự biến đổi về tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống của cán bộ, đảng viên theo chiều hướng tiêu cực, làm mất dần các chuẩn mực của người cộng sản, xa dần các nguyên tắc, quan điểm mác-xít; suy giảm nghiêm trọng niềm tin vào chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, chủ trương, đường lối của Đảng, chính sách, pháp luật của Nhà nước... Đến khi những yếu tố cách mạng, tích cực bị phai nhạt, triệt tiêu, tư tưởng phi xã hội chủ nghĩa tăng dần, thắng thế, lúc đó “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” cán bộ, đảng viên từ người tốt trở thành phần tử chống Đảng, Nhà nước. “Tự diễn biến”,  “tự chuyển hóa” của cá nhân nếu không được ngăn chặn kịp thời triệt để dẫn đến tổ chức bị suy thoái, tan rã. Khi “tự diễn biến”,  “tự chuyển hóa”  diễn ra ở tầm vĩ mô sẽ dẫn đến chuyển hóa chế độ xã hội chủ nghĩa phát triển theo con đường tư bản chủ nghĩa.

          Phòng chống “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” là tổng hợp các biện pháp của các cơ quan, tổ chức có thẩm quyền phòng ngừa, ngăn chặn các biểu hiện tiêu cực về tư tưởng chính trị và đạo đức, lối sống của cán bộ, đảng viên và đấu tranh, xử lý những hành vi chống đối, đi ngược lại đường lối, chủ trương của Đảng, pháp luật Nhà nước và lợi ích của nhân dân. Để thực thực hiện tốt phải thực hiện tốt một số giải pháp chủ yếu sau:

          Một là, Thường xuyên làm tốt công tác giáo dục, tuyên truyền làm cho chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh được quán triệt sâu sắc trong toàn Đảng, toàn quân, toàn dân. Bảo vệ cương lĩnh, đường lối chính trị của Đảng, đặc biệt là mục tiêu, lý tưởng, đường lối đổi mới, kiên định con đường đã chọn. Đổi mới nội dung, hình thức, biện pháp tuyên truyền, giáo dục phù hợp từng đối tượng cụ thể. Đồng thời lắng nghe những thông tin ngược chiều phản hồi từ cán bộ, đảng viên và nhân dân về các vấn đề của xã hội để kịp thời điều chỉnh nội dung, hình thức, phương pháp của công tác tuyên truyền, giáo dục.

          Hai là, Đổi mới mạnh mẽ công tác cán bộ, khắc phục khâu yếu trong công tác cán bộ. Cần rà soát và triển khai ngay các nhiệm vụ về xây dựng Đảng được xác định trong Văn kiện Đại hội XII và tiếp tục thực hiện Nghị quyết trung ương 4 (khóa XI) một số vấn đề cấp bách về xây dựng Đảng. Xây dựng tiêu chí, hoàn thiện quy trình, mở rộng diện và đối tượng tham gia thi tuyển công chức, đánh giá cán bộ; bảo đảm dân chủ, khoa học, công khai minh bạch, lấy chất lượng hiệu quả công việc làm tiêu chí chính. Thực hiện tốt qui định bỏ phiếu tín nhiệm, kiên quyết sàng lọc, miễn nhiệm, thay thế cán bộ không đủ năng lực phẩm chất đáp ứng yêu cầu nhiệm vụ được giao.

          Ba là, Phát huy vai trò của cấp ủy, tổ chức đảng các cấp trong đấu tranh phòng chống “tự diễn biến”, “ tự chuyển hóa” nhằm giữ vững và phát huy vai trò lãnh đạo toàn diện trên các lĩnh vực kinh tế, chính trị-xã hội, quốc phòng, an ninh, đối ngoại... Kịp thời phát hiện những vấn đề nảy sinh từ thực tiễn, nắm chắc tâm tư nguyện vọng của cán bộ, đảng viên và nhân dân để xác định đúng, trúng những nội dung, biện pháp lãnh đạo, chỉ đạo thực hiện phù hợp với yêu cầu, nhiệm vụ chính trị từng đơn vị. Cùng với đó là vai trò gương mẫu của cán bộ chủ chốt, nhất là người đứng đầu, dám nhìn thẳng vào sự thật, gương mẫu tự phê bình và phê bình nghiêm túc, tạo niềm tin cho quần chúng nhân dân, góp phần nâng cao chất lượng, hiệu quả đấu tranh phòng chống “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” trong nội bộ Đảng, làm cho Đảng ta thật sự trong sạch, vững mạnh.

          Bốn là, Phát huy vai trò của cán bộ, đảng viên trong học tập, rèn luyện nâng cao trình độ, xây dựng bản lĩnh chính trị trong thực hiện nhiệm vụ được giao. Kịp thời phát hiện, ngăn ngừa những biểu hiện, hành vi sai trái ngay từ bên trong phòng chống tác động xấu xâm nhập từ bên ngoài. Vì vậy cán bộ, đảng viên phải gương mẫu trong vận động nhân dân thực hiện mọi đường lối, chủ trương của Đảng, pháp luật Nhà nước. Đi đầu trong phát hiện những vấn đề nổi cộm gây bức xúc dư luận xã hội, không được giải quyết kịp thời thành vấn đề về an ninh chính trị trật tự an toàn xã hội trở thành điểm nóng về quốc phòng-an ninh.

          Tích cực học tập, rèn luyện nắm vững đường lối, quan điểm của Đảng, chính sách, pháp luật của Nhà nước, chỉ thị, nghị quyết.... Đẩy mạnh việc học tập và làm theo tư tưởng, đạo đức phong cách Hồ Chí Minh theo chỉ thị 05 của Bộ chính trị; coi đây là công việc thường xuyên của các tổ chức đảng, chính quyên, tổ chức chính trị xã hội gắn với chống suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống và những biểu hiện “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” trong nội bộ. Cùng với đó là phát huy vai trò giám sát của nhân dân với cán bộ, đảng viên thực hiện rèn luyện đạo đức cách mạng, giữ vững phẩm chất đạo đức lối sống, chấp hành kỷ luật Đảng và pháp luật của Nhà nước.

                                                                                                              ĐVT

NHỮNG KHỐI ÓC CHỈ BIẾT XUYÊN TẠC.

Trong những ngày này, chúng ta những người dân Việt Nam cũng đang không ít những nặng lòng, nổi buồn thương về sự ra đi của đồng chí Phi-đen Ca-xtơ-rô, một vị lãnh tụ vĩ đại của Cách mạng Cu-ba, một chiến binh, người anh em thân thuộc gắn bó của dân tộc Việt Nam.

Hơn nửa thế kỷ với cương vị là người đứng đầu và lãnh tụ Cách mạng Cu-ba, đồng chí Phi-đen Ca-xtơ-rô cũng là người đồng chí, anh em thân thiết của lãnh đạo và nhân dân Việt Nam; luôn sát cánh cùng Việt Nam trong những năm tháng gian khổ của cuộc đấu tranh giành độc lập, thống nhất Tổ quốc, cũng như trong ngày vui thắng lợi và công cuộc "xây dựng đất nước Việt Nam đàng hoàng hơn, to đẹp hơn" như Chủ tịch Hồ Chí Minh hằng mong muốn. Trong trái tim của những người Việt Nam luôn khắc sâu câu nói bất hủ của đồng chí Phi-đen Ca-xtơ-rô: "Vì Việt Nam, Cu-ba sẵn sàng hiến dâng cả máu của mình".

Học thuyết Hình thái kinh tế - xã hội của Mác - những giá trị lịch sử, hiện tại và tương lai

Những năm qua, trong nước và thế giới đã xuất hiện nhiều bài viết phê phán Học thuyết Hình thái kinh tế - xã hội của chủ nghĩa Mác-Lênin, với mưu toan xuyên tạc, bóp méo phủ nhận Học thuyết này của Chủ nghĩa xã hội.

A.V.Tooffler, một nhà tương lai học của Hoa kỳ viết: “Tôi cho rằng cuộc cách mạng nông nghiệp của 10.000 năm về trước làm biến đổi lịch sử nhân loại là làn sóng thứ nhất, đến cuộc cách mạng công nghiệp là làn sóng thứ hai. Và rồi từ giữa thập niên 1950 là thời kỳ bắt đầu biến đổi khoa kỹ và xã hội loài người là nền văn minh thứ ba. Tức là nền văn minh mới sau thời kỳ công nghiệp hóa1.

Để phủ nhận phương pháp tiếp cận hình thái kinh tế - xã hội của Mác, Ăng ghen, Lênin. A.V. Tooffler đưa ra các lý do sau:

  Mét là, họ cho  rằng cách tiếp cận nền văn minh đứng ở đỉnh cao hơn cách tiếp cận hình thái, và nó xuất phát từ nền văn minh hậu công nghiệp, trong khi đó cách tiếp cận hình thái chỉ dựa trên nền văn minh công nghiệp.

   Điều này không đúng! Vì Mác không tự hạn chế phương pháp của mình ở thời kỳ công nghiệp hay hậu công nghiệp - một phương pháp đúng, khoa học thì nó không bó hẹp ở một thời điểm nào đó.  Chừng nào xã hội còn tồn tại còn cần đến ăn, uống... còn sản xuất, cò phải giải quyết mâu thuẫn LLSX- QHSX- KTTT.. ... thì  phương pháp tiếp cận của Mác vẫn còn giá trị.

Hai là,họ cho rằng cách tiếp cận hình thái chỉ nhấn mạnh yếu tố kinh tế. Trong khi đó cách tiếp cận nền văn minh coi mọi yếu tố đều có tác động lớn đến sự phát triển của xã hội.

Cách lập luận đó cũng không đúng và là sự xuyên tạc quan điểm của Mác, Ăng ghen và Lê nin. Các nhà kinh điển coi và đánh giá cao vai trò của kinh tế, là nhân tố nền tảng quyết định mọi sự biến trong lịch sử, suy cho đến cùng. Nhưng Mác, Ăng ghen, Lê nin chưa bao giờ cho kinh tế là nguyên nhân duy nhất quyết định hết thảy.

 Hơn thế nữa nếu khi đề cập tới kinh tế, C.Mác chỉ vạch ra và coi đó là cái sườn. Trong mọi lúc mọi cái ông đều chú ý tới các yếu tố khác của hình thái kinh tế - xã hội: kiến trúc thượng tầng, chế độ chính trị, quan hệ xã hội, các hình thái ý thức xã hội, coi các nhân tố đó được hình thành trên cơ sở kinh tế, nhưng tất cả các yếu tố đó đều có tác động qua lại lẫn nhau và tác động trở lại kinh tế, tức là đã thêm thịt, thêm da cho bộ sườn đó.

 Ba là,họ còn cho rằng, cách tiếp cận nền văn minh tránh được sai lầm,  vì nó lấy sự thống nhất, hòa hợp làm nguyên lý cơ bản, còn cách tiếp cận hình thái xem xét thế giới theo cách nhìn “lưỡng phân” chỉ dẫn tới những xung đột, mâu thuẫn,  đối kháng.

 Đây lại là một nhận định sai lầm chủ quan. Sự vật, thế giới tồn tại, vận động được thể hiện ra là lưỡng phân hay nhất phân; đối kháng hay thống nhất, xung đột hay hòa thuận là do bản chất, kết cấu của sự vật, thế giới đó quyết định, chứ không phải do phương pháp tiếp cận áp đặt cho thế giới.

Hiện nay trên thế giới có các vùng khác nhau, với các nước có trình độ phát triển khác nhau. Theo con số thống kê thế giới có khoảng 30 nước phát triển cao, hơn 100 nước đang phát triển, trong đó có khoảng 30 nước chậm phát triển - rất nghèo khổ. Trong từng nhóm nước phát triển, đang phát triển cũng có sự phân cực rất sâu sắc.

Hơn nữa, các cuộc chiến tranh, các cuộc khủng bố do Mỹ và đồng minh phát động chống lại IRắc 1991, Nam Tư 1999, Apganixtang 2001 và hiện nay đang diễn ra một cách thảm khốc trên đất nước IRắc (2003) hoàn toàn bác bỏ quan niệm đó.

 Phương pháp tiếp cận Hình thái kinh tế - xã hội của A.Tooffler có những hạt nhân hợp lý nhất định về phương diện văn minh. Tuy nhiên phương pháp tiếp cận này  hạn chế căn bản là chỉ dựa vào trình độ khoa học - công nghệ, của lực lượng sản xuất- coi đây yếu tố quyết định duy nhất và là trực tiếp đối với sự thay đổi của đời sống xã hội, của con người, bỏ qua các yếu tố khác: quan hệ sản xuất, giai cấp, dân tộc, chế độ chính trị. Vì vậy nó không vạch ra được bản chất, quy luật của mọi sự biến đổi của xã hội  trên những nguyên lý căn bản của đời sống xã hội.

Ở Việt Nam, đã có một số bài viết đề cao phương pháp tiếp cận Hình thái kinh tế - xã hội của A.Tooffler. Từ đó đưa ra những luận điệu “đi lên CNXH là đưa dân tộc vào chỗ chết”[1]; “ các nước XHCN còn lại sẽ sụp đổ như một hội chứng Đôminô, không thể tránh khỏi”[2]. Và họ đi đến nhận định, rằng, chỉ có “dắt tay nhau dưới tấm biển chỉ đường của trí tuệ” thì mới đến thành công!          

Với tư tưởng đề cao văn minh trí tuệ, văn minh tin học; phủ nhận đấu tranh giai cấp; phủ nhận những thành tựu mà CNXH đã đạt được trong phát triển kinh tế - xã hội và KHCN, văn hóa...., các quan điểm trên đã một lần nữa thể hiện tính chất sai trái, phản diện cả về khoa học và chính trị. Đúng như tác giả Hữu Thọ nhận xét: “ Những biểu hiện của tư tưởng cơ hội ở nước ta hiện nay không được xây dựng trên một cơ sở lý luận xét lại nào, mà chỉ là sự cóp nhặt hỗn tạp giữa các trào lưu triết học, xã học tư sản hiện đại chưa thoát được căn bệnh giáo điều đối với chủ nghĩa Mác- Lê nin và đối với các trào lưu tư tưởng tư sản đương thời. Mặt khác, chúng còn là hiện thân của chủ nghĩa cá nhân thực dụng”.[3]

Mến Lê Văn.

---

1. A.V Tooffle, Thăng trầm quyền lực, NXB Thông tin lý luận KHXH, TP.Hồ Chí Minh 1991, tr.19.

[1] Nhận dạng các quan điểm sai trái, thù địch, Nxb CTQG, H. 2005, tr.45- 50

[2] Sđd, tr. 47

[3] Sđd, tr. 48

Gởi sóng

Từng cánh hoa vàng thả vào sóng biếc
Biển duềnh lên ôm ký ức vào lòng
Ta chợt thấy hồn mình là hoa ấy
Cũng nổi chìm, xa xót, cũng mong manh

Từng cánh hoa vàng thả vào quá khứ
Ba trăm năm vọng tiếng trống khao lề
Ba trăm năm một chủ quyền biển đảo
Mộ gió nào nghẹn gió - khúc ly quê

Những người lính hóa thân vào biển cả
Thân xác các anh làm lũy sóng ngăn thù
Có phải biển khóc thương anh nên hóa mặn
Có phải mẹ nhớ anh nên nhờ sóng vỗ về

Biển yên thế sao hồn ta giông bão
Khói nắng nhòa dệt đóa nhang thiêng
Biển hiền thế mà khi cần giận dữ
Sóng gầm lên dựng cột mốc chủ quyền

Sóng rất thật, hoa cúc vàng rất thật
Nhẹ nhàng thôi hoa nhé chạm vào anh
Ta gởi sóng, biển ơi, ta gởi sóng
Nhớ thương này ôm trọn những lênh đênh

Ta gởi sóng
Trường Sa ơi
Gởi sóng…

LÊ TÚ LỆ

Thực chất của các vụ biểu tình của tôn giáo gần đây.

Trong thời gian gần đây, trên địa bàn các tỉnh Nghệ An, Hà Tĩnh và Quảng Bình liên tiếp xảy ra các vụ việc biểu tình, gây rối trật tự an ninh, an toàn xã hội có liên quan đến tôn giáo, nhất là với tín đồ công giáo, và mới đây là vụ gây rối diễn ra ngày 02/10/2016. Các hoạt động chủ yếu là tụ tập đông người tuần hành biểu tình đòi đóng cửa Công ty Formosa, không nhận tiền đền bù thiệt hại và đòi Formosa phải rút khỏi Việt Nam. Vậy, thực chất đằng sau các vụ việc biểu tình của tín đồ công giáo là gì?

Bùi Tín còn là kẻ tuyên truyền, kích động phá hoại khối đại đoàn kết dân tộc, chia rẽ nhân dân hai miền Nam Bắc

 Sự thật lịch sử hàng ngàn năm của dân tộc ta đã chứng minh một chân lý, mà Chủ tịch Hồ Chí Minh đã nhiều lần khẳng định với nhân dân ta, với bạn bè quốc tế và cả các kẻ thù xâm lược: “Đất nước Việt Nam là một, Dân tộc Việt Nam là một, sông có thể cạn, núi có thể mòn; song chân lý ấy không bao giờ thay đổi” và “dù phải đốt cháy cả dãy trường sơn cũng phải quyết tâm giành độc lập dân tộc, thống nhất đất nước.” Việc chia rẽ đất nước ta thành Nam kỳ, Trung kỳ, Bắc kỳ là tội ác và là âm mưu “chia để trị” hòng làm suy yếu sức mạnh của khối đoàn kết dân tộc Việt Nam của thực dân Pháp xâm lược. Song với mưu đồ tuyên truyền, kích động chia rẽ khối đại đoàn kết dân tộc, chia rẽ nhân dân hai miền Nam Bắc, Bùi Tín đã cố tình bịa đặt, vu cáo trong Cuộc kháng chiến chống Mỹ, cứu nước, Đảng Cộng sản Việt Nam “đã lừa dối được một bộ phận nhân dân Miền Nam” vào Mặt trận Dân tộc giải phóng miền Nam Việt Nam, sau đó “thay khẩu hiệu đoàn kết bằng nhẫn tâm “bóp chanh bỏ vỏ”, bạc bẽo…”; “cho 20 vạn cán bộ miền Bắc vào tiếp quản, trợ giúp bà con ta sau giải phóng, thực tế là một đội quân chiếm đóng, nô lệ hóa nhân dân…hiếp đáp, khinh thị, bóc lột làm giàu trên lưng bà con của mình”; Rồi Bùi Tín, quy kết “với chính sách nhất quán như thế”, hiện nay Đảng Cộng sản Việt Nam đã “giành hẳn 14 ghế trong Bộ Chính trị cho người miền Bắc, cho quan thái thú miền Bắc vào cầm đầu đô thị lớn nhất là Sài Gòn”… Đến đây, bạn đọc hẳn đã hiểu bộ thật của Bùi Tín đang tìm cách chống phá Đảng, Nhà nước bằng cách kích động chia rẽ, phá hoại khối đại đoàn kết dân tộc

Tăng cường quan hệ hữu nghị truyền thống, đoàn kết đặc biệt Việt-Lào

Thượng tướng Hoàng Minh Thảo - Vị tướng lẫy lừng, người thầy mẫu mực của Quân đội

Thượng tướng Hoàng Minh Thảo (tên thật là Tạ Thái An) sinh năm 1921 tại xã Bảo Khê, huyện Kim Động, tỉnh Hưng Yên. Ông tham gia cách mạng năm 1937. Ông được phong quân hàm thượng tướng vào năm 1984. Tháng 3-1975, ông là tư lệnh chiến dịch Tây nguyên và là chỉ huy trưởng trận đánh Buôn Ma Thuột. Sau ngày đất nước hòa bình, năm 1976 ông là viện trưởng Học viện Lục quân. Từ năm 1977-1989, ông là viện trưởng Học viện Quân sự cao cấp (nay là Học viện Quốc phòng). Năm 1990, ông là Viện trưởng Viện Chiến lược quân sự Bộ Quốc phòng  và giữ chức vụ này cho đến khi nghỉ hưu (1995).

KHÔNG THỂ PHỦ NHẬN VAI TRÒ LÃNH ĐẠO CỦA ĐẢNG ĐỐI VỚI QUÂN ĐỘI

Phủ nhận vai trò lãnh đạo của Đảng đối với Quân đội là một thủ đoạn trong chiến lược “Diễn biến hòa bình”, “phi chính trị hóa” Quân đội ta của các thế lực thù địch.  Hiện nay, chiêu trò đó càng được các thế lực thù địch tận dụng một cách triệt để, với mưu đồ thâm hiểm và xảo quyệt hơn. Điều đó là không thể, cần lên án, bác bỏ.

Lịch sử ra đời, phát triển của xã hội loài người từ khi xuất hiện nhà nước cho thấy, bất kỳ giai cấp, đảng phái nào khi nắm quyền lãnh đạo đất nước cũng đều tổ chức ra quân đội để bảo vệ quyền lợi chính trị, kinh tế của mình và sự toàn vẹn của lãnh thổ quốc gia. Bởi thế, quân đội là một hiện tượng xã hội mang tính lịch sử, sản phẩm của cuộc đấu tranh giai cấp, mang bản chất giai cấp sâu sắc, không có quân đội phi giai cấp, siêu giai cấp, trung lập, đứng ngoài chính trị. V.I. Lênin đã khẳng định: “Quân đội không thể và không nên trung lập. Không lôi kéo quân đội vào chính trị, đó là khẩu hiệu của bọn tôi tớ, giả nhân, giả nghĩa của giai cấp tư sản…”[1].

Xuyên tạc sự thật chỉ là kẻ tráo trở, xấu xa, bỉ ổi.

Không tôn trọng sự thật khách quan, sợ sự thật khách quan, vốn là thuộc tính của các thế lực phản động. Chúng thường hành động theo lô-gích “không ưa thì dưa có dòi".

Mỗi khi cơ quan tư pháp Việt Nam xử lý những người vi phạm pháp luật, như Nguyễn Văn Lý, Nguyễn Văn Đài, Lê Thị Công Nhân, Trần Khải Thanh Thuỷ, v.v..., thì các thế lực thù địch ở trong và ngoài nước đều lu loa lên rằng “Việt Nam vi phạm nhân quyền”, “đàn áp những người bất đồng chính kiến, dám nói thẳng ý kiến về các vấn đề chính trị, tôn giáo và nhân quyền”. Họ đánh tráo khái niệm, đổi trắng thay đen, gọi những kẻ phạm pháp bị xử lý theo pháp luật đó là “tù nhân chính trị”, “tù nhân tôn giáo”, “tù nhân lương tâm” với ám chỉ rằng: ở Việt Nam cứ hoạt động tôn giáo, hoặc có “lương tâm” đấu tranh cho tự do, dân chủ, nhân quyền là trở thành “tù nhân”. Đó là sự xuyên tạc, vu cáo hết sức xảo trá, nham hiểm. Cũng như ở mọi nước khác trên thế giới, Nhà nước Việt Nam không chấp nhận việc lợi dụng các quyền tự do, dân chủ để có các hành động vi phạm pháp luật. Ở Việt Nam, không có đàn áp chính trị, không có ai bị bắt vì lý do chính kiến, tôn giáo; chỉ có những người vi phạm pháp luật bị xử lý theo đúng các quy định pháp luật của Việt Nam. Nhưng các thế lực thù địch, với cách nhìn phiến diện, đầy ác cảm, vẫn cố tình xuyên tạc, bóp méo sự thật đó.

Sự thật là qua 30 năm thực hiện đường lối đổi mới của Đảng Cộng sản Việt Nam, nhân dân Việt Nam đã đạt được những thành tựu to lớn trên mọi lĩnh vực. Đương nhiên, bên cạnh những thành tựu to lớn cũng không tránh khỏi có những điểm yếu kém, tiêu cực của một số cá nhân trong bộ máy lãnh đạo, quản lý, điều hành và những tồn tại, bất cập trong cơ chế quản lý mà Nhà nước ta đã công khai trước toàn dân và kiên quyết xử lý, khắc phục. Thế nhưng, các thế lực thù địch lại cố tình không thừa nhận những thành tựu đã đạt được ở Việt Nam, đặc biệt trên lĩnh vực tự do, dân chủ, nhân quyền, tôn giáo. Chúng chỉ nhặt nhạnh những vụ việc tiêu cực, yếu kém riêng lẻ đã được đăng tải công khai trên báo chí Việt Nam để tô vẽ lên thành bức tranh xám xịt: “Việt Nam sau 30 năm đổi mới vẫn chỉ là con số O; đất nước tụt hậu, nhân dân nghèo, đói; quyền tự do dân chủ của nhân dân, nhất là của đồng bào dân tộc thiểu số và tôn giáo bị xâm phạm nghiêm trọng…”. Theo họ, nguyên nhân là do Đảng Cộng sản “độc tài, toàn trị”. Hỏi rằng, có bao nhiêu người ở Việt Nam cũng như trên thế giới có thể tin những lời lẽ xuyên tạc, bịa đặt, vu cáo, bôi đen thực tế ở Việt Nam trắng trợn đến như vậy? Họ đâu có hiểu được về lịch sử của dân tộc ta, về giá trị to lớn mà Đảng cộng sản Việt Nam mang lại cho con dân đất Việt. Chỉ những kẻ tráo trở, không biết trân trọng những giá trị của lịch sử và hiện tại ở Việt Nam mới có những suy nghĩ xấu xa, bỉ ổi như vậy mà thôi./.

CẢNH GIÁC SỰ PHÁ HOẠI CỦA ĐỊCH VỀ KHỐI ĐẠI ĐOÀN KẾT TOÀN DÂN TỘC

Thực tiễn đã khẳng định rõ sức mạnh của khối đại đoàn kết toàn dân tộc dưới sự lãnh đạo của Đảng, nhưng các thế lực thù địch phản động luôn tìm cách xuyên tạc, phủ nhận. Để thực hiện mưu đồ đó, một số đối tượng đã phát tán tài liệu bịa đặt, dựng cảnh người dân ăn mặc rách rưới, nhem nhuốc... rồi chụp ảnh, quay camera gửi ra nước ngoài tung lên một số trang mạng nhằm bôi nhọ chế độ, xuyên tạc nhiều chủ trương, chính sách của Đảng và Nhà nước ta. Địa bàn chúng thường hoạt động là ở các buôn, làng thuộc vùng sâu, vùng xa, vùng đồng bào dân tộc thiểu số... Nhưng tất cả những chiêu trò đó không qua được tai mắt nhân dân và các lực lượng chức năng.

ĐẶNG HỮU NAM HÀNH ĐỘNG NHƯ CÔN ĐỒ!

Theo lời kể của fb Trần Hạnh, người biết sự việc trong stt có tựa đề: "Linh mục hay côn đồ?" thì linh mục Đặng Hữu Nam đã đánh một em học sinh nhập viện, sau đó huy động giáo dân hành hung một bác trung niên để đe dọa.

Sự việc được kể lại như sau:

"Vào khoảng 10h45 trưa ngày 12/11/2016, linh mục Đặng Hữu Nam, quản xứ Phú Yên (An Hoà) đi xe ô tô theo hướng từ giáo xứ Phú Yên lên Ngã tư Cầu Giát, huyện Quỳnh Lưu. Khi qua cổng UBND xã An Hoà đúng lúc học sinh trường THCS tan trường, đường rất đông người, lúc này có 02 em học sinh đạp xe về cùng chiều với xe ô tô của LM Nam. Khi 02 em đi qua xe ô tô chở linh mục, chưa hiểu chuyện gì đang diễn ra thì LM Nam hạ kính ô tô xuống và gằn giọng nói to: “bọn mày đứng lại cho tao, bọn mày chạy là bọn mày chết”. Chuyện gì đến cũng sẽ đến, ông ta xuống xe, chẳng nói chẳng rằng, nắm cổ áo của 01 em, dùng tay tát và đấm túi bụi vào mặt, vào đầu em. Thật may cho các em; lúc này đứng bên đường có một người trung niên chứng kiến sự việc, vào can ngăn vì không thể chứng kiến cảnh một người lớn tuổi (kể cả là một vị linh mục hay bất cử ai) lại có hành xử thô bạo với trẻ em như vậy được. LM Nam không chịu dừng lại ở đó, vẫn tiếp tục cãi cố, mà đáng lẽ ra nên ôn hòa nghe người kia giải thích. Nhưng không, với bản tính hung hăng sẵn có, vị linh mục này tiếp tục gọi điện cho giáo dân xứ Phú Yên kéo lên để hỗ trợ. Vì ông ta đuối lý quá mà!!

Đoàn người hung hăng hiếu chiến mang theo típ nước bằng sắt, gậy đến tìm đuổi đánh bằng được người trung niên kia vì cho rằng có lời nói qua lại với “Cha Nam”. Không chỉ dừng lại, LM Nam còn huy động thêm khoảng 200 giáo dân cùng kéo lên tìm người trung niên kia để đánh. Hậu quả người trung niên bị đánh phải nhập viện cấp cứu với nhiều thương tích chí mạng ở vùng đầu, trên gò má và cánh tay.

Thật đáng xấu hổ cho một mục tử được Thiên chúa giao phó nhiệm vụ loan báo tin mừng như linh mục Đặng Hữu Nam? Ông là linh mục hay là côn đồ vậy?"

Nếu sự việc là sự thật, chúng ta cần lên án mạnh mẽ hành động xâm hại trẻ em dù đó là ai. Hơn nữa đây là một vụ việc có tính chất côn đồ, hành vi có tính tổ chức khi linh mục này kêu gọi hơn 200 giáo dân với vũ khí để uy hiếp nhân chứng. Vì vậy, đề nghị cơ quan pháp luật sớm điều tra, xử lý nghiêm minh, bảo vệ nhân chứng và khởi tố những kẻ hành hung đe dọa công dân.

QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ TỊCH HỒ CHÍ MINH VỀ THAM NHŨNG

                 
      

Chống tham ô, lãng phí, chống bệnh quan liêu là mối quan tâm lớn, thường xuyên của Hồ Chí Minh trong quá trình lãnh đạo cách mạng Việt Nam. Hồ Chí Minh coi tham ô, lãng phí là tội lỗi như việt gian bán nước. Theo Bác:

 - Đứng về phía cán bộ mà nói, tham ô là: Ăn cắp của công làm của tư; đục khoét của nhân dân; ăn bớt của bộ đội; tiêu ít mà khai nhiều; lợi dụng của chung, của Chính phủ để làm quỹ riêng cho địa phương mình, đơn vị mình.

 - Đứng về phía nhân dân mà nói, tham ô là: ăn cắp của công, khai gian, lậu thuế.

 Biểu hiện của hành vi tham ô là biến "của công" thành "của tư". "Của công" chính là tài sản của nhân dân, do nhân dân đóng góp, phục vụ mục đích chung là giải phóng dân tộc, xây dựng đất nước. "Của công" thành "của tư" tức là tài sản chung nhưng không được sử dụng phục vụ mục đích chung mà chỉ dành làm của riêng, quỹ riêng cho một tập thể, một địa phương.

 Bất cứ hành vi lấy "của công" làm "của tư" nào cũng đều là hành vi tham ô. Đây chính là hành vi tham ô hiểu theo nghĩa rộng. Theo nghĩa này, chủ thể của hành vi tham ô không chỉ là cán bộ, công chức - những người nắm chức vụ, quyền hạn trong bộ máy nhà nước. Người dân bình thường, nếu "ăn cắp của công, khai gian, lậu thuế" cũng là chủ thể của hành vi tham ô.

 Hành vi tham ô tinh vi khác được Hồ Chí Minh chỉ ra là tham ô gián tiếp với biểu hiện như: một số cán bộ được Chính phủ và nhân dân trả lương hằng tháng đều cho, nhưng lại kém lòng trách nhiệm, đứng núi này trông núi nọ, làm việc chậm chạp, ăn cắp giờ... Đây là hình thức tham ô đặc biệt, tuy không gây hậu quả nghiêm trọng ngay, nhưng xảy ra hằng ngày, thường xuyên, liên tục, làm ảnh hưởng đến hoạt động đúng đắn của bộ máy nhà nước, hiệu lực quản lý của nhà nước, là một trong những mối nguy hại lớn đối với sự nghiệp cách mạng của đất nước.

NHẬN DIỆN NHỮNG "VÒI BẠCH TUỘC" CỦA VIỆT TÂN TẠI VIỆT NAM

Kể từ năm 1982 đến nay, sau nhiều lần đổi tên và cải biến về phương thức, thủ đoạn chống phá đất nước Việt, song tổ chức khủng bố Việt Tân vẫn không hề thay đổi bản chất, giữ nguyên âm mưu theo ngoại bang chống phá dân tộc Việt Nam. Được CIA tài trợ rất nhiều triệu U ÉT SỜ ĐÊ và huấn luyện, chỉ đạo đường hướng, cách thức hoạt động, cho nên Việt Tân tựa một con bạch tuộc với tham vọng chính trị dơ dáy.

Những vấn đề cần thiết cho Công tác đối ngoại quốc phòng để đáp ứng yêu cầu nhiệm vụ trong tình mới.

Những vấn đề cần thiết cho Công tác đối ngoại quốc phòng

để đáp ứng yêu cầu nhiệm vụ trong tình  hình mới.

Một là, phải quán triệt, nắm vững đường lối, chính sách đối ngoại quốc phòng độc lập, tự chủ, hòa bình, hữu nghị, hợp tác, phát triển, rộng mở, đa phương hóa, đa dạng hóa quan hệ quốc tế của Đảng và Nhà nước ta. Đây là vấn đề quan trọng hàng đầu đối với công tác thông tin đối ngoại về quốc phòng. Bởi lẽ, có nắm vững và quán triệt sâu quan điểm, chính sách đối ngoại quốc phòng của Đảng và Nhà nước thì công tác tuyên truyền đối ngoại mới đảm bảo đúng định hướng, đạt chất lượng, hiệu quả. Nếu không làm tốt điều đó, tất nhiên, sẽ có kết quả ngược lại; và như thế sẽ cực kỳ nguy hiểm, hậu quả sẽ khôn lường. Vì vậy, công tác thông tin đối ngoại phải tiếp tục quán triệt, thấu suốt đường lối đối ngoại về quốc phòng của Đảng, được thể hiện trong Nghị quyết Đại hội XII; Nghị quyết Trung ương 8 (khóa XI) về “Chiến lược bảo vệ Tổ quốc trong tình hình mới”, Nghị quyết 22-NQ/TW của Bộ Chính trị (khóa XI) về “Hội nhập quốc tế”, Nghị quyết Đại hội đại biểu Đảng bộ Quân đội lần thứ X; Nghị quyết 806-NQ/QUTW của Quân ủy Trung ương về “Hội nhập quốc tế và Đối ngoại về quốc phòng đến năm 2020 và những năm tiếp theo” và mới đây là Nghị quyết Trung ương 4 (khóa XII) “Về thực hiện hiệu quả tiến trình hội nhập kinh tế quốc tế, giữ vững ổn định chính trị - xã hội trong bối cảnh nước ta tham gia các hiệp định thương mại tự do thế hệ mới”. Đồng thời phải nắm vững phương châm “Việt Nam là bạn, là đối tác tin cậy với tất cả các nước trong cộng đồng quốc tế”, trên cơ sở đó tuyên truyền sâu rộng trong cộng đồng quốc tế về quan điểm, chính sách quốc phòng mang tính chất hòa bình, tự vệ, thể hiện ở chủ trương không sử dụng vũ lực hoặc đe dọa sử dụng vũ lực trong các quan hệ quốc tế, giải quyết mọi bất đồng và tranh chấp với các quốc gia khác bằng biện pháp hòa bình dựa trên những nguyên tắc cơ bản của Hiến chương Liên hợp quốc và luật pháp quốc tế.

Quan hệ hữu nghị truyền thống đặc biệt Việt Nam - Lào

 Hơn bảy thập kỷ qua, kể từ khi Ðảng CS Ðông Dương ra đời, tình hữu nghị và mối quan hệ đặc biệt Việt Nam - Lào đã được các lãnh tụ của hai dân tộc là Chủ tịch Hồ Chí Minh và Chủ tịch Cay-xỏn Phôm-vi-hản trực tiếp đặt nền móng và tiếp tục được các thế hệ lãnh đạo và nhân dân hai nước dày công vun đắp, trải qua bao biến cố lịch sử, vượt lên mọi chông gai, thử thách, trở thành mối quan hệ mẫu mực, thủy chung hiếm có.

VAI TRÒ CỦA CÁC TỔ CHỨC PHI CHÍNH PHỦ TRONG CÁC CUỘC “CÁCH MẠNG MÀU” TRÊN THẾ GIỚI

          Sau Chiến tranh Lạnh, dự luận quốc tế đã chứng kiến các cuộc “cách mạng màu” hay “cách mạng nhung” diễn ra ở một số nước Đông Âu, Cộng đồng các quốc gia độc lập (SNG), Bắc Phi, Trung Đông... nhằm lật đổ chế độ cầm quyền hợp hiến, dựng lên chính quyền chịu sự chi phối các nước Phương Tây. Thành công của các cuộc bạo loạn lật đổ có sự góp công lớn của mạng lưới truyền thông, các trang mạng xã hội... đặc biệt là vai trò đạo diễn và tài trợ của các tổ chức phi chính phủ.

          Các cuộc cách mạng màu sắc diễn ra trên các khu vực trên thế giới đều được đặt những cái tên nghe rất “mỹ miều”: “cách mạng tuyết trắng” diễn ra ở Moscow Liên bang Nga năm 2012. Mục đích của các nước Phương Tây là muốn kiểm soát hoàn toàn nước Nga; duy trì nước Nga trong tình trạng trì trệ lạc hậu triền miên và chỉ thực hiện chức năng duy nhất là cung cấp tài nguyên và nhân lực phục vụ sự thịnh vượng của các nước Phương Tây. Nếu không kiểm soát được nước Nga, các nước Phương Tây sẽ làm tan rã nước Nga thành nhiều quốc gia độc lập nhỏ hơn. Người cản đường mục tiêu đó chính là Putin, người sẽ trở thành Tổng thống nhiệm kỳ thứ 3.

          Cuộc “cách mạng hoa hồng” ở Gruzia năm 2003, các thế lực hiếu chiến đã đưa Saakashvili lên cầm quyền; “cách mạng cam” ở Ukraina phiên bản 1.0 năm 2004, đưa Yushchenco lên làm Tổng thống và phiên bản 2.0 năm 2014. “cách mạng hoa tulíp năm 2005 ở Kyrgyzstan đưa Bakiyev lên làm Tổng thống.

          Bạo loạn lật đổ diễn ra các nước Bắc Phi và Trung Đông mang tên “mùa xuân Arab”: “cách mạng hoa nhài” năm 2010-2011 tại Tunisia lật đổ Tổng thống Beb Ali;  Ai Cập, Yemen, Libya, và Syria; “cuộc cách mạng nhung” tại Venezuena năm 2012 nhằm loại bỏ Tổng thống Hugo Chavez       

          Một thực tế hiển nhiên, từ lâu các nước Phương Tây và các thế lực hiến chiến đã thực hiện âm mưu sử dụng cái gọi là các tổ chức phi chính phủ đứng đằng sau các “cuộc cách mạng màu” với thủ đoạn chủ yếu là:

          Trực tiếp cung cấp tài chính cho các tổ chức chính trị, xã hội, tổ chức phi chính phủ:

          Theo F.William, tác giả cuốn sách mang tựa đề “chiến lược giành ưu thế toàn diện hay là nền dân chủ bá quyền trong trật tự thế giới mới” (“full Spectrum Dominance: Totalitarian Democracy in the new World Order”), chứng minh rằng các cuộc “cách mạng nhung” đầy kịch tính ở nhiều nước vừa qua đều do các tổ chức phi chính phủ ở Mỹ như “Ngôi nhà Tự do”, “Quĩ Quốc gia Hỗ trợ Dân chủ”, “Viện Nghiên cứu Quốc tế của Đảng Cộng hòa”, “Viện Nghiên cứu Quốc tế của Đảng Dân chủ”, đạo diễn và tài trợ, để thực hiện kế hoạch “bình định” thế giới.

          Còn theo Michael McFaul, Đại sứ quan tại Nga từ năm 2011-1014, là một trong những người viết “kịch bản” và chỉ đạo các cuộc biểu tình bạo loạn tại Gruzia, Ucraine, Kycgyzstan, Uzbekistan..., khẳng định: các tổ chức phi chính phủ Mĩ đã dành khoảng 12,45 triệu USD cho các cuộc “cách mạng nhung” ở không gian hậu Xô Viết.  Tổ chức “Ngôi nhà Tự do” được sự giúp đỡ của “Viện Nghiên cứu Quốc tế của Đảng Cộng hòa”, “Viện Nghiên cứu Quốc tế của Đảng Dân chủ” đã cung cấp tài chính cho lực lượng chuyên làm nhiệm vụ giám sát, tuyên truyền và quản lý khoảng 1000 chuyên gia tại các cuộc bầu cử tại Ucraine. Số tiền này còn được đầu tư cho hoạt động của 250 quan sát viên từ Mĩ đến Ucraine theo kênh của “Văn phòng thể chế Dân chủ và Quyền con người” thuộc “Tổ chức An ninh và Hợp tác Châu Âu” để duy trì hoạt động của tất cả các đảng phái chính trị, các chính khách hàng đầu ở Ucraine cũng như dùng cho các hoạt động phân tích quá trình trước khi diễn ra bầu cử, đầu tư trước bầu cử và truyền thông tin về “Nhóm công tác trung tâm” của các quan sát viên; đầu tư cho “Ủy ban cử tri Ucraine” thông qua “Viện Quốc gia dân chủ Mĩ”, ủy ban này chịu trách nhiệm giám sát các phương tiện thông tin đại chúng, hình thành các tổ chức xã hội để kiểm soát bầu cử tại chỗ và huấn luyện các quan sát viên ở cấp độ khác nhau.

          Trong cuộc cách mạng “tuyết trắng” ở Nga, Quốc hội Mĩ đã phê chuẩn khoản đầu tư 50 triệu USD cho chiến dịch phá hoại cuộc bầu cử Tổng thống ở Nga thông qua các tổ chức phi chính phủ của Mĩ (NED). Trong bản báo cáo hàng năm công bố, đã có khoảng 61 tổ chức xã hội phi chính phủ Nga “ăn lương” của NED. Chẳng hạn, “trung tâm Báo chí Quốc tế ở Moscow”, ở đó có khoảng 80 tổ chức phi chính phủ quốc tế có thể họp báo về bất kỳ chủ đề nào, đã nhận với số tiền là 2.783.000 USD. Ngoài ra NED còn tài trợ cho các tổ chức trong hệ thống quản lý dư luận xã hội “độc lập”; quản lý báo chí, tuyên truyền chính trị, hoạt động của các ủy ban bầu cử, tiến hành tổ chức hội thảo để đưa ra những cáo buộc gian lận trong bầu cử, đánh giá dự luận xã hội...

          Đối với cuộc cách mạng “hoa tulíp” ở Kyrgyzstan đã có hơn 50 tổ chức phi chính phủ, đóng vai trò vừa là trung tâm thu thập thông tin, nắm bắt tình hình, tổ chức và phối hợp hoạt động bạo loạn chống chính phủ, vừa làm nhiệm vụ cung cấp tài chính cho các lực lượng đối lập. Đóng vai trò then chốt trong các tổ chức phi chính phủ của Mĩ gồm: “Viện Albert Einstein” được chính phủ Mĩ tài trợ thông qua “Quĩ Quốc gia ủng hộ dân chủ”; “Quĩ Quốc gia ủng hộ dân chủ”; “Viện Xã hội mở”, Tổ chức “Ngôi nhà tự do”. Những tổ chức phi chính phủ này hoạt động gắn bó chặt chẽ với các tổ chức tình báo, quân sự; đó cũng là nơi đào tạo các nhân viên để thực hiện đảo chính thay đổi các chế độ không thân thiện với Mĩ trên khắp thế giới

          Các tổ chức phi chính phủ nổi danh là các trung tâm tình báo, gián điệp, đóng vai trò quan trọng trong các cuộc đảo chính do Mĩ tiến hành trên khắp thế giới. Tại khu vực Mỹ Latinh, các văn phòng của “Cơ quan phát triển Quốc tế Mỹ (USAID)” là vỏ bọc hữu hiệu nhất che đậy hoạt động của các điệp viên “Cơ quan tình báo trung ương (CIA)” và “Cơ quan Tình báo Quốc phòng”. USAID cung cấp tài chính, kỹ thuật và ủng hộ về tinh thần cho các lực lượng đối lập, tìm cách can dự với các lực lượng vũ trang và cơ quan thực thi pháp luật, tuyển dụng các điệp viên trong các lực lượng này để sẵn sàng giúp đỡ phe đối lập khi có cơ hội. Ở Venezuela mục tiêu của USAID là loại bỏ Tổng thống Hugo Chavez, bảo vệ lợi ích kinh tế chủ chốt của Mĩ. Thực hiện mục đích đó, giai đoạn 2004-2006 USAID đã cung cấp 15 triệu USD cho 300 tổ chức dân sự để thực hiện các sứ mệnh được gọi là “Bảo vệ nhân quyền” và “Thúc đẩy các chương trình giáo dục”. Các tài liệu của Đại sứ quán Mĩ còn cho biết USAID đã tiếp xúc với 238.000 người Venezuela thông qua 300 diễn đàn, hội thảo và các khóa đào tạo nhằm lôi kéo họ chống lại chính phủ và Tổng thống Hugo Chavez. Ngoài ra USAID còn tài trợ cho 34 tổ chức phi chính phủ để thâm nhập vào bộ máy lãnh đạo, xây dựng các chương trình can thiệp vào hoạt động của các tổ chức địa phương...

          Diễn biến hòa bình, bạo loạn lật đổ là chiến lược toàn cầu phản cách mạng của các thế lực thù địch chống phá lật đổ các nước xã hội chủ nghĩa và các thể chế chính trị không thân thiện với Mĩ và các nước phương Tây, dựng lên chính quyền theo sự điều hành của các thế lực phản động quốc tế. Sử dụng các tổ chức phi để là một công cụ để Mĩ và các nước phương Tây thực hiện mục đích trên./.

Ông Trương Tấn Sang: Lịch sử hơn 70 năm chưa bao giờ xuất hiện những biểu hiện tiêu cực như hiện nay.

Đã từ lâu, với thế hệ chúng ta, ngày 2/9 là Ngày Quốc khánh thiêng liêng của đất nước. Trải qua hàng nghìn năm lịch sử, Tổ quốc thiêng liêng được vun đắp bởi xương máu và mồ hôi nước mắt của biết bao thế hệ người Việt Nam. Trong các cuộc chiến tranh giải phóng dân tộc bảo vệ Tổ quốc thế kỷ vừa qua thôi, máu của hàng triệu người ngã xuống vẫn còn ấm nóng trên lá quốc kỳ. Biết ơn các bậc tiền nhân, biết ơn đồng chí, đồng bào, thì ngày hôm nay đối với những người chèo lái con thuyền Tổ quốc, không có cách nào khác là phải nhận lấy gánh nặng trách nhiệm trên đôi vai của mình.

Ngô Quyền, với chiến thắng vẻ vang trên sông Bạch Đằng đã chấm dứt giai đoạn 1.000 năm Bắc thuộc và mở ra thời kỳ độc lập, tự chủ lâu dài của dân tộc. Theo đánh giá của sử gia Ngô Thì Sỹ (1726-1780) thì: "Trận thắng trên sông Bạch Đằng là cơ sở cho việc khôi phục quốc thống. Những chiến công đời Đinh, Lê, Lý, Trần sau này còn nhờ vào uy danh lẫm liệt ấy để lại. Trận Bạch Đằng vũ công cao cả, vang dội đến nghìn thu, há phải chỉ lẫy lững ở một thời bấy giờ mà thôi đâu" (Việt Sử Tiêu Án).

ĐÔI ĐIỀU VỀ CHẾ ĐỘ XÃ HỘI

Trong lịch sử phát triển, con người vốn còn phần “con” của loài dã thú nên đã tham ác trong cuộc đấu tranh sinh tồn, hiện hữu trong xã hội trước kia là quy luật chiến thắng thuộc về kẻ mạnh, kẻ ác. Bản chất hoang dã đó được thể hiện rất rõ trong giai đoạn đầu của Chủ nghĩa tư bản mà chúng ta được xem nhiều qua văn chương và phim ảnh. Vì thế mà loài người thấy cần có một sự công bằng, đó chính là tính chất cơ bản nhất của CNXH. John Ball, một trong những lãnh đạo của cuộc khởi nghĩa nông dân ở Anh vào năm 1381, được coi là người có tư tưởng chủ nghĩa xã hội đầu tiên, đã nói câu nói nổi tiếng: "When Adam delved and Eve span, Who was then the gentleman?" (Khi Adam đào đất và Eve quay sợi, Thì ai là chủ đây?). Suốt thời kỳ Khai sáng trong thế kỷ 18, sự phê bình về bất bình đẳng đã xuất hiện trong tác phẩm của những nhà lý luận như Jean Jacques Rousseau ở Pháp, tác phẩm Du contrat social (Hợp đồng xã hội) của ông bắt đầu với "Con người được sinh ra tự do và đâu đâu anh ta cũng ở trong xiềng xích". Trong thế kỷ 19,  cụm từ "chủ nghĩa xã hội" thường được các nhà phê bình xã hội châu Âu nói chung dùng để phê phán chủ nghĩa tư bản. Cứ thế dần dần các nhà tư tưởng đã khái quát lại thành hệ thống lý luận của chủ nghĩa xã hội, đấu tranh cho một xã hội công bằng. Những người theo Chủ nghĩa Xã hội đã tự hình thành nhiều nhánh khác nhau, riêng chủ nghĩa Mác- Lênin thì cho Chủ nghĩa Xã hội là giai đoạn nằm giữa quá trình từ Chủ nghĩa Tư bản tiến lên Chủ nghĩa Cộng Sản. Một số trường phái Chủ nghĩa Xã hội vẫn chấp nhận đa nguyên về chính trị nhưng vẫn tạo ra sự bình đẳng xã hội bằng chính sách thuế và an sinh xã hội.

Như vậy, Chế độ XHCN phải tốt đẹp hơn Chế độ Tư Bản CN, là sự phát triển tất yếu của nền văn minh. Chủ nghĩa Tư Bản hoang dã đã phát triển vô độ thành Chủ nghĩa Đế quốc, gây ra hai cuộc Đại chiến Thế giới I và II. Khi chiến tranh chấm dứt, những nước chiến thắng lại chia phe, Mỹ đứng đầu một bên và Liên Xô đứng đầu một bên. Vì bị chính trị hóa, các “phe” thường tự nhận, tự gán cho nhau những khái niệm chế độ không hoàn toàn đúng với bản chất đích thực của nó. Thực tế đến nay không có nước nào tuyệt đối là một chế độ theo đúng định nghĩa của lý thuyết. Đến Liên Xô từng coi mình là “Thành trì XHCN” nhưng thực tế cơ chế vận hành xã hội còn mang nhiều tính chất của xã hội phong kiến. Như thời Brezhnev khi là TBT đã củng cố vị trí bằng cách buộc Podgorny nghỉ hưu để đồng thời làm Chủ tịch Đoàn chủ tịch Xô viết Tối cao Liên Xô, tương đương với chức vụ của một tổng thống, là người thống trị ban lãnh đạo từ năm 1977 trở về sau. Ông ta tự phong mình làm Nguyên soái Liên Xô và được nhận danh hiệu Anh hùng Liên Xô tới 4 lần. Như vậy Brezhnev đúng là một ông vua kiểu mới và như một số sự phê phán, thực chất nhà nước Liên Xô là nhà nước mang hình hài XHCN nhưng máu chảy trong đó còn là máu phong kiến. Cũng chính vì thế mà nó đã vỡ tan tành. Còn Mỹ và các nước phương Tây thực ra là “được” phe XHCN gán cho theo CNTB. Nhưng thực tế, để tồn tại và phát triển, nhiều tính chất xấu xa của Chủ nghĩa Tư Bản hoang dã đã đã được điều chỉnh. Như Wikipedia viết: “Lý tưởng của chủ nghĩa cộng sản là đối trọng để chủ nghĩa tư bản trở nên tốt đẹp hơn để được xã hội loài người chấp nhận”. Nhiều chính sách an sinh xã hội tại Mỹ và các nước phương Tây hướng về cộng đồng rõ ràng là mang tính chất của CNXH mà thời CNTB hoang dã không thể có. Cùng với nền tảng phát triển sẵn có, họ đã là “phe” thắng thế, được thế giới gọi là các nước phát triển, còn họ thì tự coi mình là thế giới tự do, dân chủ. Nhưng dù vậy tính chất của xã hội tư bản chủ nghĩa vẫn tồn tại nhiều nhiều bất công không thể điều chỉnh, đặc biệt là sự bất công trong hưởng thụ thành quả lao động. Vì thế mới có Phong trào biểu tình “Chiếm Phố Wall”; phong trào của những người “đại diện cho 99% dân lao động” chống lại “1% giới tư bản”, cái “hệ thống được dựng lên để 1% những người giàu nhất nhận 40% chiếc bánh”./.

THIÊN CHÚA GIÁO – KHI NHỮNG ĐIỀU TỐT ĐẸP LÊN TIẾNG!

Từ thực tiễn lãnh đạo cách mạng của Đảng ta và chủ tịch Hồ Chí Minh đã chứng minh: trong cách mạng giải phóng dân tộc, đặc biệt là qua hai cuộc kháng chiến chống Pháp và chống Mỹ, Đảng ta đã làm tốt công tác tuyên truyền vận động quần chúng, đoàn kết được quần chúng đi theo cách mạng, đã tạo nên sức mạnh vật chất và sức mạnh tinh thần vô cùng to lớn cho cách mạng để chiến thắng kẻ thù.
+ Trong cách mạng tháng 8/1945 và Kháng chiến chống Pháp, chống Mỹ có nhiều nhân sỹ, trí thức Công giáo ủng hộ, tham gia dưới những hình thức khác nhau, điển hình như các ông Nguyễn Văn Hà (Bộ trưởng Bộ Văn hóa), Vũ Đình Tụng (Bộ trưởng Bộ Xã hội)…, như các linh mục Vũ Xuân Kỷ, Võ Thành, Nguyễn Thế Vịnh, Phạm Quang Phước…, các tu sỹ, giáo dân tiêu biểu như các ông Đinh Ngọc Liên, Lê Văn Đệ…
+ Xã Quảng Phúc, Quảng Trạch, Quảng Bình (98% dân số của xã là giáo dân) trong kháng chiến chống Mỹ được mệnh danh là “Lũy thép bờ bắc sông Gianh”; nhân dân trong xã đã đánh 4.886 trận, phải gánh chịu 33.991 quả bom tạ (bình quân một người chịu 7 quả). Với quyết tâm “Thà tim mình ngừng đập quyết không để mạch máu giao thông của Tổ quốc bị chia cắt” ,“Xe chưa qua nhà không tiếc”. Năm 1969, xã Quảng Phúc được tặng danh hiệu Anh hùng lực lượng vũ trang nhân dân (trong kháng chiến chống Pháp, Mỹ và đến nay cấp ủy, chính quyền, đoàn thể đều do đảng viên Công giáo phụ trách).
+ Cụ Giusse Lê Văn Hiền là giáo dân xã Quảng Phúc, ngày 25/8/1970 Cụ được tặng danh hiệu Anh hùng lực lượng vũ trang nhân dân.
+ Một người con của xã Quảng Phúc đã anh dũng hy sinh trong trận hải chiến Trường Sa ngày 14/3/1988, với tinh thần “Thà hy sinh chứ không chịu mất đảo. Hãy để cho máu của mình tô thắm lá cờ truyền thống của quân chủng Hải quân anh hùng”. Đó là Thiếu úy Trần Văn Phương (Phêrô Trần Văn Phương).
+ Đỗ Văn Chiến (giáo xứ Liên Phú/Hải Hậu/Nam Định), ngày 22/12/1969, Đỗ Văn Chiến được tặng danh hiệu Anh hùng lực lượng vũ trang nhân dân. Năm 1988, trong kỳ họp trù bị thành lập Ủy ban đoàn kết công giáo Việt Nam, có một vị linh mục đã hỏi ông: “Anh là sĩ quan Quân đội, là Anh hùng lực lượng vũ trang nhân dân, chắc chắn anh là đảng viên, vậy anh có bỏ đạo không” , anh Chiến trả lời: “Thưa cha, Luật pháp nước Việt Nam không hề có điều khoản ấy”.
+ Hiện nay đồng bào công giáo đã góp phần rất đáng kể vào sự nghiệp phát triển kinh tế, giải quyết nhiều vấn đề xã hội, xóa đói giảm nghèo…
Công giáo ở Việt Nam đã xây dựng và đưa vào hoạt động rất nhiều nhà trẻ, mẫu giáo; trường cấp 1, 2; cơ sở dạy nghề; trường khuyết tật; tủ phim thư viện; trạm xá, cơ sở chữa bệnh; trại phong, tâm thần, ma túy, HIV; cơ sở dưỡng lão, người khuyết tật; cơ sở giúp đỡ di dân và nhà trọ sinh viên.
Trong chống Pháp căn cứ địa Việt Bắc được đồng bào các dân tộc che chở, giúp đỡ, bảo vệ đã trở thành căn cứ địa vững chắc nhất trong cuộc kháng chiến chống Pháp mà kẻ thù nhiều lần tiến công nhưng đều thất bại…
Trong chống Mỹ trong chiến trường miền Nam, căn cứ địa Tây Ninh, căn cứ địa Dương Minh Châu, Chiến khu D; những sóc Bom Bo, những chùa khơ me, những ấp chiến lược ngay trong lòng địch đã trở thành những nơi tiếp tế, che dấu cán bộ…
Từ những tình cảm, hành động cao đẹp ấy càng minh chứng rõ nét cho quan điểm “Sống Tốt đời – Đẹp đạo”, mỗi giáo dân sẽ là một một công dân chân chính, sống hòa hợp, đoàn kết với toàn dân tộc, đóng góp nhiều hơn cho đất nước. Chính vì vậy, trong thời điểm hiện tại, một số bà con giáo dân bị lợi dụng “lòng yêu nước bảo vệ chủ quyền biển, đảo, các vấn đề nóng của xã hội” để tập hợp lực lượng đấu tranh với chính quyền, tạo ra các cuộc biểu tình, tuần hành tại các thành phố mà bản chất là để chống phá công cuộc xây dựng và bảo vệ Tổ quốc. NhiỀU bà con giáo dân, các vị linh mục chức sắc đã bày tỏ sự bất bình với những hành động trên và khẳng định đó không phải là “Kính Chúa – Yêu nước”, Chúa muốn con chiên và nhân loại sống hòa binh, đoàn kết và thương yêu nhau.
Chính vì vậy trách nhiệm chúng ta chính là tuyên truyền, vận động để bà con giáo dân hiểu những điều tốt đẹp ấy, hỗ trợ bà con ổn định sản xuất, xóa đói giảm nghèo, phát triển cùng toàn dân tộc. Khẳng định quan điểm của Đảng và nhà nước, Đảng ta luôn thực hiện nhất quán chính sách: “Phát huy những giá trị văn hóa, đạo đức tốt đẹp của các tôn giáo; động viên các tổ chức tôn giáo, chức sắc, tín đồ sống tốt đời, đẹp đạo, tham gia đóng góp tích cực cho công cuộc xây dựng và bảo vệ Tổ quốc”. NTT