Hiện tượng tôn giáo mới xuất hiện đa dạng ở Việt Nam

 

Theo thống kê của Ban Tôn giáo Chính phủ, từ năm 1980 đến nay, hiện tượng tôn giáo mới ở nước ta đã có hơn 90 tên gọi khác nhau. Trong hơn 90 tên gọi trên, có nhiều tên gọi thực chất chỉ là một, do đó con số này chưa phản ánh chính xác mà chỉ còn khoảng trên dưới 60. Có thể kể ra một số tôn giáo mới tiêu biểu: Long hoa Di Lặc, Thiên cơ, Cửa thiên đình, Phật trời vua cha hoàng, Ngọc Phật Hồ Chí Minh, Nước trời Việt Nam, Hoàng Thiên Long, Canh tân đặc sủng, Hà mòn, Dương Văn Mình, Chân tu tâm kính, Tiên Phật nhất giáo, Trung thiên vận hội, Phật mẫu địa cầu, Vô đạo Phật tổ như lai, Nghiệp chướng, Phật nhất giáo, Phật thiện, Đoàn mười tám Phú Thọ, Quốc tổ Lạc Hồng, Lạc Hồng Âu Cơ, Khổng Minh thánh hội, Cội nguồn, Thanh Hải vô thượng sư, Pháp Luân công, Nhất quán đạo, Ômôtô giáo,...

Hiện tượng tôn giáo mới phát triển đa dạng là một trong những vấn đề nổi trội của tình hình tôn giáo ở Việt Nam thời kỳ đổi mới và toàn cầu hóa. Giải quyết vấn đề hiện tượng tôn giáo mói cần bình tĩnh, nhận diện đầy đủ, tránh nóng vội.

Những chuyển biến trong đời sống tôn giáo ở Việt Nam nói trên là bằng chứng để khẳng định tính đúng đắn của chính sách đổi mới đối với tôn giáo ở Việt Nam trong điều kiện toàn cầu hóa. Tuy nhiên, tình hình tôn giáo ở Việt Nam trong thời gian qua đã và đang đặt ra những vấn đề cần phải được quan tâm giải quyết.