Thiên Chúa và sự sáng tạo thế giới của Thiên Chúa

 Tin vào Thiên Chúa và sự màu nhiệm của Thiên Chúa là tín điều căn bản đầu tiên của Công giáo. Giáo lý Công giáo cho rằng Thiên Chúa là đấng thiêng liêng, sáng láng, có quyền phép vạn năng; Chúa là đấng hằng hữu có trước không gian và thời gian. Thiên Chúa có ba ngôi, tuy là ba ngôi nhưng cũng cùng một bản thể - Thiên Chúa (tam vị nhất thể), mỗi ngôi có chức năng riêng: Ngôi thứ nhất là Cha - tạo dựng; Ngôi thứ hai là Con - cứu chuộc; Ngôi thứ ba là Thánh thần - thánh hóa. Thiên Chúa là đấng sáng tạo: tạo dựng trời đất và muôn loài trong 6 ngày, ngày thứ bảy sau khi hoàn thành công việc tạo dựng thế giới, Thiên Chúa nghỉ ngơi và ngày đó được gọi là ngày Chúa nhật (Chủ nhật).

 Con người và sự sa ngã của con người

Kinh Thánh cho rằng, con người do Thiên Chúa tạo ra theo hình ảnh của Ngài; được tạo dựng với mục đích là thờ phụng Thiên Chúa và tiếp tục kiến tạo thế giới. Con người, theo quan niệm của Công giáo có hai phần: phần xác hữu hình, mang tính phàm tục, có sinh có tử; còn phần hồn vô hình, thiêng liêng và bất tử. Con người sau khi chết, thể xác trở về với cát bụi còn phần hồn sẽ tồn tại vĩnh cửu theo sự phán xét của Thiên Chúa. Giáo lý Công giáo đặc biệt nhấn mạnh đến tội lỗi, sự sa ngã của con người và coi đó thuộc về bản tính người. Chính vì những tội lỗi đó mà con người phải chết. Sau khi chết, linh hồn không được vào Thiên đường ngay mà phải chịu sự phán xét của Thiên Chúa.

 Chúa Giêsu và công cuộc cứu chuộc

Công giáo cho rằng, ngôi hai Thiên Chúa (Chúa con) đã xuống trần làm người để cứu chuộc tội lỗi cho loài người (Đấng cứu thế). Sau khi chết 3 ngày, Chúa Giêsu sống lại, sống tiếp 40 ngày cùng các môn đệ cứu độ chúng sinh. Trước khi về trời, Chúa Giêsu đã lập 7 phép Bí tích.

 Chúa Giêsu trở lại và sự phán xét cuối cùng.

 Đây cũng là một trong những nội dung căn bản trong giáo lý Công giáo. Niềm tin vào việc Chúa Giêsu trở lại trần thế và phán xét cuối cùng được xem là việc hoàn tất công cuộc cứu chuộc (với 3 sự kiện: Tận thế, Phục sinh và sự phán xét của Thiên Chúa).

 Thiên đường và địa ngục, thiên thần và ma quỷ.

 Trong Kinh Thánh Công giáo, Thiên đường và địa ngục, thiên thần và ma quỷ là những vấn đề thuộc đức tin và chúng có mối quan hệ gắn bó khăng khít. Riêng đối với Công giáo, ngoài thiên đường và địa ngục còn có thêm khái niệm luyện ngục.