Tôn giáo ở Việt Nam đề cao yếu tố Mầu/Mẹ

 

Trong tâm thức của người Việt Nam, yểu tố Mẫu/Mẹ luôn được đề cao. Sở dĩ có điều đó là vì vai trò đặc biệt của người phụ nữ Việt Nam trong nền kinh tế nông nghiệp lúa nước, trong giáo dục gia đình và trong trong lịch sử dựng nước, giữ nước của dân tộc Việt Nam. Qua hàng nghìn năm lịch sử, truyền thống đề cao vai trò của người phụ nữ đã được chuyển tải vào trong đời sống tâm linh, được thể hiện một cách phong phú qua hệ thống tôn thờ nữ thần/mẫu thần của người Việt.

Các tôn giáo ngoại nhập khi vào Việt Nam cũng ít nhiều phải biến đổi cho phù hợp với tâm thức tôn thờ nữ thần/mẫu thần của người Việt. Hình tượng Đức Phật từ một nam thần bên Ấn Độ vào Việt Nam đã mang dáng dấp của một vị thần nữ. Phật Bà Quan Âm trong quan niệm của nhiều tín đồ Phật giáo Việt Nam là vị Phật, là người mẹ rất gần gũi và nhiều khi còn quan trọng hơn cả Phật Thích Ca. Đức Mẹ Maria trong quan niệm của tín đồ Công giáo Việt Nam cũng là người được đa số các tín đồ tôn sùng hơn cả Chúa Giêsu. Các tôn giáo như Khổng giáo, Islam giáo khi vào Việt Nam cũng phải được thay đổi cách nhin nhận về vai trò của người phụ nữ.