Những trang sử của dân tộc Việt Nam trước đây đã ghi đậm nét mực từ thời nhà Nguyễn (Gia Long) về tính chất của những nhà truyền giáo Gia Tô ngoại quốc đến nước ta nằm trong âm mưu biến nước ta thành thuộc địa của thực dân xâm lược.
Thuộc địa và tôn giáo đã gắn liền với nhau như hình với bóng, không thể tách rời ra được. Thực dân Pháp khi đem quân sang Việt Nam đã có sẵn bản đồ, người dọ thám, người dẫn đường do các nhà truyền giáo cung cấp.
Đi xa hơn, về mặt nhân sự đã có sẵn một số người Việt Nam mất gốc là “bổn đạo mới“ của các cha cố tuyển mộ để làm lính Dõng cho Pháp.
Nếu không có những người VN đánh mất lương tri theo giặc, đừng hòng giặc Pháp chiếm đóng nước ta một cách dễ dàng và mau chóng như thế.
Sau khi chiếm nước ta, cai trị dân ta, thực dân Pháp chủ trương cho người viết sử lệch lạc về việc bài xích đạo Gia Tô của các vua quan nước ta. Trăm nghìn cái sai đều đổ lên đầu vua quan nước Nam. Còn các nhà truyền giáo ngoại quốc thì không có gì sai cả, thực dân cướp nước cũng không sai luôn.
Người xưa thường nói “Đạo đi trước, cướp nước theo sau“ quả không sai chút nào. Những người trên trốc của đạo Gia Tô miệng thì nói nhân từ, bác ái với nào những là chúa tình thương nhưng thực hiện thì ngược lại.
Nhiều khi họ đồng loã với tội ác. Còn thực dân Pháp thì nói là đến nước ta để khai phá và đem văn đi gieo rắc, nhưng thực tình thì muốn biến dân ta thành nô lệ.
Nêu lên trường hợp giám mục Puginier làm điển hình. Vai trò thực dân của Puginier không thể chối cãi vào đâu được đã làm cho mọi người VN lúc đó cũng như sau này hiểu rằng các nhà truyền giáo Gia Tô chỉ có một mục đích liên kết cùng thực dân để biến nước người thành nước chúa và thuộc địa.
Và sau này những kẻ như Trần Lục, Nguyễn Bá Tòng, Lê Hữu Từ, Phạm Ngọc Chi vv đều là những kẻ làm tay sai của Pháp hãm hại đồng bào./.
Yêu nước ST.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét