Đây là những giá trị tư tưởng, tình cảm còn lưu lại qua các triết lý, lối sống của cộng đồng các dân tộc Việt Nam. Người Việt Nam trong quan hệ, ứng xử luôn coi trọng “tình sâu, nghĩa nặng”, “vì tình vì nghĩa không vì đĩa xôi đầy”. Con người gắn bó, ràng buộc với nhau trước hết không phải bằng lễ giáo thánh hiền răn dạy mà bằng tình người. Trong gia đình, lối sống được coi trọng theo tinh thần nhân văn. Đó là ứng xử trong mối quan hệ con cái - bố mẹ là “công cha, nghĩa mẹ”, trong quan hệ vợ - chồng là “đầu gối, tay ấp”, trong tình anh - em “như thể tay chân”, “máu chảy, ruột mềm”, trong tình xóm giềng là “tắt lửa, tối đèn có nhau”, tình đồng bào “nhiễu điều phủ lấy giá gương”, “thương người như thể thương thân”… Ở cấp độ quốc gia, tư tưởng nhân nghĩa là một giá trị cao đẹp, trở thành lối ứng xử, niềm tự hào của dân tộc. Trong lịch sử, Trần Hưng Đạo chủ trương “nới sức dân để làm kế gốc sâu, rễ chặt”, Lê Lợi khuyên bảo triều thần và dặn dò con cái “khoan dân”, Nguyễn Trãi dạy lấy “nhân nghĩa làm gốc, trí dũng làm cành” và “việc nhân nghĩa cốt ở yên dân”, hay “làm lật thuyền mới biết dân như nước”…
Truyền thống ứng xử đoàn kết, nhân nghĩa của dân tộc là một giá trị cao đẹp, là niềm tự hào của nhiều thế hệ. Đó là giá trị ra đời từ chính cuộc sống thích ứng với thiên nhiên, đấu tranh với các thế lực ngoại xâm để sinh tồn và phát triển. Đó là những giá trị được ra đời từ chính nhận thức, tâm lý, tình cảm, tâm hồn cao đẹp, từ sự lựa chọn, tạo dựng một nguyên lý trong ứng xử từ nhận thức, kinh nghiệm đến tình cảm giao tiếp của con người với con người với những cấp độ, thiết chế xã hội khác nhau từ gia đình - dòng họ - làng xã, thôn bản - quốc gia. Các giá trị đó được bồi đắp, hoàn thiện từ trong dòng chảy của lịch sử dân tộc và đã tạo nên một giá trị mang đặc trưng, truyền thống lịch sử đoàn kết, nhân nghĩa của cộng đồng các dân tộc Việt Nam./.
Yêu nước ST.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét