Quyền con người là giá trị chung của nhân loại

 

Quyền con người bắt nguồn từ phẩm giá con người. Nhưng quyền con người có nội hàm phong phú như ngày nay là thành quả chung của cả nhân loại trong việc trinh phục tự nhiên và giải phóng con người khỏi mọi sự tha hóa, khôi phục bản thể vốn có của con người. Thuật ngữ “quyền con người” ra đời khá muộn, gắn liền với các cuộc cách mạng tư sản, nhưng tư tưởng và nội hàm về quyền con người đã xuất hiện sớm và tồn tại trong mọi nền văn hóa.

Lịch sử dã chứng minh, những tư tưởng vè quyền con người cũng nhu những quy định trong pháp luật và két quả đạt dược về quyền con ngươi la thành quả dấu tranh lâu dài, gian khổ của nhân dân lao động và các dân tộc bị áp bức, qua mọi thời kỳ phát triển của lịch sử. Mõi bước tiến của lịch sử nhan loại đều dánh dấu nác thang mới trong nhận thức và việc hiện thực hóa các quyền con người. Quyền con người vừa là sản phẩm cuarvawn minh nhân loại, vừa là sản phẩm của cuộc đấu tranh lâu dài của con người chóng lại áp bức, bất công, làm chủ thiên nhiên và tự hoàn thiện chính mình…

Thực tiễn nói trên là cơ sở dể Đảng khẳng dịnh: “Quyền con người là thành quả của cuộc đấu tranh lâu dài qua cá thời đai của nhân dân lao dộng và các dân tộc bị áp bức trên thế giới, và cũng là thành quả của cuộc đấu tranh của loài người làm chủ thiên nhiên; qua đó quyền con người trở thành giá trị chug của nhân loại”

Quá trình toàn cầu hóa đang tác động mạnh dên lĩnh vực quyền con người và đang có xu hướng “toàn cầu hóa’ về quyền con người. Ngày nay những nguyên tắc và quyy định của Luật quốc tế về quyền con người được coi là mục tiêu phấn đáu củ nhiều quốc gia. Ơ hầu hết các nước, nội dung các công ước quyền con người đã được luật hóa và từng bước tổ chức thực hiện trên thực tế. Là giá trị chung nên tất cả các quốc gia, dân tộc – không phân biệt chế độ chính trị, trình độ phát triển kinh tế, xã hội, văn hóa – đều có quyền thu hưởng và có nghĩa vụ bảo vệ, pht triên giá trị xã hội cao quý này.

Quan diểm “quyền con người là giá trị chung của nhân loại” có ý nghĩa quan trọng, chỉ rõ nguồn gốc của quyền con người, giúp chúng ta có cơ sở bác bỏ các quan điểm sai trái, coi quyền con người là phát kiến, là giá trj riêng của phương Tây. Quan diểm này còn góp phần khắc phục các biểu hiện phiến diện, cực đoan: Quoay lung, khước từ những giá trị tiến bộ, văn minh hoặc chấp nhận sự áp đặt mo hình của nước này cho nước khác.

Từ quan điểm này Đảng ta chủ chương: “Kế thừa và phát huy những truyền thống văn hóa tốt dẹp của tất cả các dân tộc trong nước, tiếp thu những tinh hoa văn hóa nhân loại, xây dựng một xã hội dân chủ, văn minh, vì lợi ích chân chính và phẩm giá con người (…). Chóng tư tưởng, văn hóa phản tiến bộ, trái với những truyền thống tốt đẹp của dân tôc và những giá trị cao quý của loài người, trái với phương hướng đi lên CNXH “chú trọng nghiên cứu những vấn dề về thời dại, về chủ nghĩa tư bản hiện dại, về nhữn biến dỏi trog ác quan hệ quốc tế, về trật tự thế giới mới, dự báo xu hướng phát triển của thế giới và của khu vực trong những thập kỷ tới”

Những năm qua, Nhà nươc Việt Nam dã chủ động tham gia vào các diễn đàn và hoạt động quyền con ngườ khu vực cũng như toàn cầu. Đảng luôn khẳng dịnh, việc bảo đảm quyền con người là một mục tiêu, đọng lực của ach mạng, là trách nhiệm lớn của Dảng và Nhà nước.