Ngày 16/1/2024, Tòa án nhân dân tỉnh Đắk Lắk đưa
ra xét xử sơ thẩm vụ án hình sự đối với 100 bị cáo. Trong đó, Viện Kiểm sát
nhân dân tỉnh Đắk Lắk đã truy tố 53 bị cáo về tội “Khủng bố nhằm chống chính
quyền nhân dân”, 45 bị cáo về tội “Khủng bố”, số bị cáo còn lại được xét xử
liên quan đến các tội danh khác. Phần lớn tham gia phạm tội là những người dân
do thiếu hiểu biết, bị các đối tượng phản động, lưu vong dùng nhiều thủ đoạn
lôi kéo, dụ dỗ khủng bố, phá hoại.
Nỗi đau mất chồng, mất cha của gia đình các nạn nhân chưa
nguôi, nhưng họ vẫn mong pháp luật khoan hồng cho những người có liên quan đến vụ
việc, mong các đối tượng nhận ra được cái sai của mình, cải tạo bản thân thật
tốt để buôn làng có thể dang tay chào đón họ trở về làm lại cuộc đời và cùng
nhau xây dựng quê hương. “Một con ngựa đau, cả tàu bỏ cỏ”, thời điểm cả nước
đồng lòng hướng về Tây Nguyên thì lập tức một loạt bài viết lan truyền trên các
trang mạng thể hiện sự hả hê của các thế lực thù địch như một làn sóng nhằm bóp
méo sự thật. Giữa lúc đồng bào ta đang quặn đau trước những hy sinh và mất mát
của cả người dân và các cán bộ, chiến sĩ đã ngã xuống thì các tổ chức phản động
thông qua các phương tiện truyền thông, báo đài như BBC, VOA, RFA ra sức xuyên
tạc, kích động thù hận, kỳ thị dân tộc rằng “người Thượng bị đàn áp”, “người
Kinh chiếm đất người Thượng”...
Nhìn một cách toàn diện về bản chất của vụ việc thì đây là
hoạt động khủng bố nhằm chống chính quyền nhân dân do các phần tử
theo chủ nghĩa cực đoan, số phản động FULRO lưu vong, thậm chí có cả đối tượng
là thành viên của các tổ chức nước ngoài nhận lệnh chỉ đạo xâm nhập vào Việt
Nam, huấn luyện cho các đối tượng trong nước lợi dụng vấn đề dân tộc, tôn giáo
và dàn dựng vụ tấn công hòng chia rẽ khối đại đoàn kết, sau đó đưa nguyên nhân
của vụ việc sang hướng xung đột, mâu thuẫn trong nội bộ các dân tộc ở Tây
Nguyên, gây tâm lý hoang mang, bất an cho quần chúng nhân dân trên địa bàn.
Chưa dừng lại ở đó, chúng còn muốn thế giới có một cái nhìn sai lệch về tình
hình trong nước, lấy cớ để kêu gọi can thiệp vào Việt Nam, đòi lên án, biểu
tình dưới chiêu bài dân tộc, dân chủ.
Sau khi sự việc xảy ra và ngay sau phiên tòa xét xử các đối
tượng có liên quan, một loạt trang, nhóm, kênh truyền thông phản động đăng bài
xuyên tạc và bóp méo sự thật rằng: “Vụ xả súng tại Đắk Lắk vào tháng 6/2023 là
phản kháng, chống lại áp bức”, “Một số nhóm Tin lành truyền giảng phúc âm tại
gia ở Đắk Lắk bị đàn áp” của Đài Châu Á tự do RFA. Báo điện tử BBC tiếng Việt
đăng bài “Câu chuyện Tây Nguyên và người dân sắc tộc của núi rừng trong lòng
tôi”, hay bài “Người Thượng tấn công chính quyền vì tức nước vỡ bờ” của Đài
VOA.
Cùng với đó, chúng dẫn lời của một số đối tượng tự xưng là
thành viên của tổ chức phản động “Người Thượng vì công lý”, là người dân tộc
Mông hoặc những đối tượng không rõ lai lịch cụ thể nhằm miệt thị chính quyền,
quy cho nguyên nhân vụ khủng bố là “họ đã bị đẩy đuổi đến bước đường cùng”;
rằng vụ việc ở Đắk Lắk là “hành động phản kháng của người Tây Nguyên theo đạo
Tin lành bị áp bức về đức tin”, là “mâu thuẫn sắc tộc” âm ỉ từ lâu, “Người Kinh
đang đối xử với các sắc tộc Tây Nguyên hơn cả thực dân, bởi thực dân không muốn
chiếm đoạt và đồng hóa như thế”.
Chúng còn xuyên tạc: “Có quá nhiều người sắc tộc ở Tây Nguyên
nói họ không được phép thực hành niềm tin tôn giáo họ chọn”... nhằm quy kết
rằng, việc tấn công vào trụ sở Công an và UBND tại 2 xã vừa qua rất có thể là
phản ứng của sự phẫn nộ, phản kháng khi người sắc tộc bị dồn vào đường cùng và
rằng các đối tượng bị bắt giữ thì “đa số là người vô tội”; hay “chính quyền
nghi ai, ghét ai thì họ đều bắt hết”, “những người thực hiện vụ xả súng ở Cư
Kuin hành động rất công khai và không có dấu hiệu của hành động khủng bố...”.
Nhìn chung, những chiêu bài trên của các thế lực thù địch đã được lặp đi, lặp
lại nhiều lần nhằm chống phá cách mạng nước ta.
Lật lại vấn đề: “Nếu gặp cán bộ và Công an xã thì giết chết,
cướp tài sản, súng đạn”(*) là sự chỉ đạo của những kẻ cầm đầu cho các đối tượng
trước khi thực hiện hành vi phạm tội. Dao, bom xăng, thậm chí là súng và lựu
đạn là những hung khí mà các đối tượng đã chuẩn bị kỹ lưỡng từ trước và trực
tiếp sử dụng để thực hiện hành vi giết người. Đập phá, ném bom xăng vào các
phòng trong trụ sở, rất nhiều loại giấy tờ lưu trữ quan trọng tại UBND xã bị
đốt, những thi thể không còn nguyên vẹn của cán bộ, Công an xã và cả những
người dân là hiện trường lạnh người chúng để lại đã nói lên sự vô nhân tính của
nhóm khủng bố, đặc biệt là những đối tượng cầm đầu.
Theo lời khai của các đối tượng phạm tội, họ đã bị lôi kéo,
dụ dỗ và hứa hẹn sẽ được cho tiền và tài sản sau khi thực hiện hành vi. Cùng
với đó, chúng đã nhận tiền do các tổ chức ở nước ngoài chuyển về và vận động
các đối tượng tham gia tổ chức “Lính Đê-ga” đóng góp tiền mua vũ khí để tấn
công khủng bố. Thậm chí, chúng đã lên kế hoạch đột nhập 2 lần vào một doanh
trại Quân đội để cướp vũ khí nhằm trang bị cho các đối tượng tự xưng là “Lính
Đê-ga” tấn công vào trụ sở, cơ quan chính quyền nhưng lo sợ bị phát hiện nên đã
rút lui...
Thái độ ăn năn, hối hận của các bị cáo là đối tượng cầm đầu
về hành vi của mình tại phiên tòa xét xử công khai là Y Sôl Niê, H Wuễn Êban, Y
Jũ Niê, Y Thô Ayun, Y Tim Niê, Y Chun Niê cùng tất cả các bị cáo, sự đồng tình
với cáo trạng mà Viện Kiểm sát nhân dân tỉnh Đắk Lắk công bố là đúng người,
đúng tội. Một số đối tượng do thức pháp luật còn hạn chế đã bị Y Mút Mlô (cầm
đầu nhóm hỗ trợ người Thượng ở Mỹ), Y Quynh Bdap (thuộc tổ chức Người Thượng vì
công lý ở Thái Lan) lợi dụng, dụ dỗ, lôi kéo, đe dọa, ép buộc thành lập tổ chức
khủng bố “Lính Đê-ga”, thực hiện các hoạt động tấn công, khủng bố tại 2 xã Ea
Tiêu, Ea Ktur (huyện Cư Kuin) ngày 11/6/2023.
Điều đó đã vạch trần mưu đồ xuyên tạc để đổi trắng thay đen,
lấp liếm cho cái cớ rằng “hành động phản kháng của người Tây Nguyên theo đạo
Tin lành bị áp bức về đức tin”, “người Kinh áp bức người Thượng” hay các đối
tượng bị bắt giữ “đa số là người vô tội”, “chính quyền nghi ai, ghét ai thì họ
đều bắt hết” và là minh chứng rõ ràng nhất cho hành vi khủng bố nhằm chống
chính quyền nhân dân của bè lũ phản động chứ không hề có sự chèn ép nào của
chính quyền dẫn đến người dân tộc thiểu số phản kháng như những gì chúng đã bịa
đặt.
Đỗ Đăng Thuận
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét