Học tập và làm theo Bác về “Cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư”

Cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư có mối quan hệ mật thiết với việc phòng, chống quan liêu, tham nhũng, có cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư thì xã hội phồn thịnh, tốt đẹp, ngược lại, xã hội sẽ suy vong. Trái với “cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư” đó là tệ quan liêu, tham nhũng, lãng phí. Chính vì vậy, một xã hội muốn phát triển phải chống quan liêu, tham nhũng, lãng phí, đồng thời phải giáo dục mọi người, nhất là cán bộ, đảng viên phải thực hiện “cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư”. Bác quan niệm, Cần tức là cần mẫn, chịu khó, làm việc tự giác, tự nguyện không cần một sự thúc đẩy, tác động nào bên ngoài. Hơn thế nữa, “cần” còn phải đi với năng động, sáng tạo, cần còn có nghĩa là làm việc có phương pháp, có khoa học và có trí tuệ. Kiệm là tiết kiệm thời gian, tiền bạc của cải vật chất và tinh thần cho nhân dân, không lãng phí, tiêu dùng hợp lý nhằm mục đích mở rộng sản xuất và không ngừng nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân. Với Bác, tiết kiệm là tiêu dùng hợp lý, “Kiệm” còn đối lập với lãng phí. Tiết kiệm cả về tiền của, vật chất lẫn sức lực của con người. Liêm là liêm khiết, là “trong sạch, không tham lam”, không tham của cải vật chất, không tham địa vị, không tham sung sướng; không nịnh hót kẻ trên và cũng không thích người khác tâng bốc mình. Chỉ có một thứ ham là ham học, ham làm, ham tiến bộ. Liêm phải đi đôi với kiệm, bởi có kiệm mới liêm được; Cần, kiệm, liêm là gốc rễ của chính; Chính nghĩa là không tà, nghĩa là thẳng thắn, đứng đắn; Chính là luôn đấu tranh để bảo vệ lẽ phải, lên án những cái xấu, cái sai trái. Một người phải cần, kiệm, liêm, nhưng còn phải chính mới là người hoàn toàn. Chính đối với mình là không tự cao, tự đại, luôn luôn chịu khó học tập, cầu tiến bộ, phát triển điều hay và sửa chữa khuyết điểm của mình. Đối với người, phải yêu quý, kính trọng, giúp đỡ, không nịnh hót người trên, xem khinh người dưới. Chí công vô tư là mình vì mọi người; Chí công là rất mực công bằng, công tâm; Vô tư là không được có lòng riêng tư đối với người, với việc; luôn luôn đặt lợi ích của Đảng, của Tổ quốc, của nhân dân lên hàng đầu; khi khó khăn thì đi trước, hưởng thụ sau; không tham tiền tài, địa vị, danh vọng, chỉ có một mục đích cao nhất là làm sao để cuộc sống của nhân dân no đủ, hạnh phúc, đất nước phồn vinh. Do vậy, cần, kiệm, liêm, chính có quan hệ chặt chẽ với nhau và với chí công vô tư. Cần, kiệm, liêm, chính sẽ dẫn đến chí công vô tư. Ngược lại, đã chí công vô tư, một lòng vì nước, vì dân, vì Đảng thì nhất định sẽ thực hiện được cần, kiệm, liêm, chính. Hồ Chí Minh là tấm gương sáng về thực hành tiết kiệm, giữ liêm khiết, trong sạch trở thành phong cách riêng của Người ở mọi lúc, mọi nơi. Người sống trung thực, chân thành với chính mình và với người khác. Người cũng được xem là hiện thân của đức tính “cần, kiệm, liêm, chính”. Đời sống của Bác rất thanh cao và giản dị. Bác rất quan tâm đến việc rèn luyện tư cách đạo đức, tác phong cho cán bộ, đảng viên và nhân dân ta, từ lời nói đến việc làm. Bản thân Bác là một tấm gương sáng ngời về lòng yêu nước, thương dân, về cần kiệm liêm chính, chí công vô tư để chúng ta học tập và noi theo.