"GIẶC NỘI XÂM" - THAM NHŨNG

Khi đề cập về nguy cơ thách thức đối với sự nghiệp cách mạng nước ta, trong các văn kiện của Đảng đều nhấn mạnh vấn đề tham nhũng, "tự diễn biến", "tự chuyển hoá". Coi đó là những vấn đề hệ trọng, liên quan đến sự tồn vong của chế độ chính trị. Riêng tham nhũng được coi là "giặc nội xâm" cần phải kiên quyết đấu tranh ngăn chặn, đẩy lùi...

Tham nhũng là vấn nạn của mọi quốc gia trên thế giới chứ không riêng gì Việt Nam. Theo Ph.Ăngghen, chừng nào còn nhà nước thì còn có quan liêu, tham nhũng. "Nhà nước là vật ký sinh trên cơ thể xã hội". Ngay cả các quốc gia có bộ máy nhà nước được coi là "trong sạch" cũng vẫn xảy ra tham nhũng. Bàn về tham nhũng và đấu tranh bài trừ tham nhũng đã có rất nhiều công trình, báo chí, tham luận... Sau đây là ý kiến bước đầu về vấn đề này.

1. Về nhận diện nguyên nhân tham nhũng: Theo Công ước Liên hợp quốc về phòng, chống tham nhũng, nhận diện nguyên nhân của tham nhũng là sự tích hợp của "thừa độc quyền, thừa bưng bít thông tin, thiếu minh bạch giải trình". Thực chất tham nhũng là lợi dụng quyền lực công được giao để mưu đồ lợi ích riêng. Ở nước ra hiện nay, sự mưu đồ lợi ích riêng, lợi ích cá nhân được núp dưới hình thức "lợi ích nhóm". Hình thức đó đã giúp hành vi tham nhũng dễ dàng hơn, lại khó phát hiện. Nhưng hậu quả mà nó gây ra là vô cùng lớn, không chỉ biến khối tài sản công khổng lồ trị giá hàng nghìn, hàng chục nghìn tỉ Việt Nam đồng thành của tư, mà nó còn làm băng hoại đạo đức xã hội, tạo phân hoá giàu - nghèo, gây ra xung đột lợi ích dẫn đến bất ổn xã hội. Hơn nữa nó còn trực tiếp làm tha hoá quyền lực chính trị, làm biến chất cán bộ, tạo nên "tự diễn biến", "tự chuyển hoá". Vì thế mà tham nhũng được coi là "giặc nội xâm", nếu không được ngăn chặn thì nó sẽ làm sụp đổ chế độ. Việc nhận diện chính xác nguyên nhân tham nhũng sẽ giúp cho việc tập trung giải quyết vấn đề một cách hiệu quả, đó là đi từ căn nguyên để xảy ra hành vi tham nhũng.

2. Bức tranh tham nhũng ở nước ta hiện nay: Có thể khái quát là diễn ra phổ biến trên mọi lĩnh vực, từ thượng tầng kiến trúc đến cơ sở của hệ thống bộ máy quyền lực. Trong đó nổi lên là tham nhũng đất đai, tài nguyên khoáng sản, đầu tư công. Bên cạnh đó là tham nhũng về chính trị dưới hình thức chạy cấp, chạy chức, chạy quyền, thực chất là "mua bán ghế ngồi" trong bộ máy quyền lực nhà nước.

3. Về kết quả và triển vọng đấu tranh phòng chống tham nhũng: Từ 2016 đến nay, nhiều vụ tham nhũng lớn đã bị phanh phui, xử lý, song điều đáng buồn là thu hồi tài sản tham nhũng lại quá ít ỏi. Tình trạng đó được lý giải là bị phát tán có chủ định theo kiểu nếu bị phát hiện thì đành "hy sinh đời bố, củng cố đời con" và sự tiêu xài ăn chơi trác táng của kẻ tham nhũng... Mặt khác, số vụ tham nhũng bị phát hiện và xử lý chỉ là "phần nổi của tảng băng chìm" mà thôi.

Chúng ta - những người tâm huyết với tiền đồ của cách mạng, của Tổ quốc và nhân dân đều quan tâm lo lắng, đồng tình với quyết tâm chính trị cao của Đảng, Nhà nước trong cuộc chiến cam go với vấn nạn quốc gia này. Đại đa số nhân dân tích cực ủng hộ quyết tâm chính trị cao của Đảng theo tinh thần Nghị quyết TƯ4, khoá XII, là "phải làm đến cùng, không loại trừ một ai, cho dù là người giữ chức vụ cao trong bộ máy của Đảmg, Nhà nước". Chúng ta mong muốn Chủ trương của Bộ Chính trị, của Tổng Bí Thư Nguyễn Phú Trọng về việc kiểm tra, giám sát tài sản của 1000 cán bộ cao cấp trong hệ thống chính trị được làm minh bạch. Trên cơ sở đó mở rộng ra mọi cấp, mọi ngành, mọi lĩnh vực. Có như vậy thì cuộc chiến chống tham nhũng mới đem lại hiệu quả thiết thực./.

                                                                                                            NGUYÊN HÀ

SỰ KHẬP KHIỄNG TỪ MỘT GÓC NHÌN..

Dù có bận rộn như thế nào đi nữa thì bạn cũng nên dừng lại một chút, đứng sang một góc khác để lặng nhìn cuộc sống quanh mình. Bạn sẽ thấy được sự khập khiễng trong con mắt của thế gian

Bạn sẽ thấy Có người giỏi dang kiếm được nhiều tiền bằng mồ hôi nước mắt, bằng sự nỗ lực không ngừng mặc nhiên phải có trách nhiệm chu cấp cho người lười biếng và ăn sẵn không chịu lao động. Khi không có để cho thì bị mọi người cho là thế này, thế kia...

Bạn đã từng biết Có người nhiều tài lẻ, biết nấu ăn ngon, vì thế cứ khi nào tổ chức nhậu nhẹt, liên hoan là lại phải một mình lo toan đi chợ, nấu nướng, những người khác chỉ ngồi tán phét chờ bê mâm,rồi khen món này, chê món kia.. .

Có anh chỉ vì biết vẽ, viết chữ đẹp nên khi đơn vị phát động làm báo tường, tất tần tật đều đến tay từ khâu biên tập đến vẽ tranh, viết chữ.. Những người còn lại ăn không ngồi rồi thì bình phẩm khen, chê đủ điều...

Bạn cũng thấy Có người văn hay chữ tốt nên diễn văn, hội thảo, ý kiến... luôn bị giao chắp bút cho hết hội nghị này đến lễ mít tinh nọ...Mãi rồi cũng chán vì "văn mình, vợ người", cũng lại có kẻ khen, người chê, công thì chẳng thấy đâu, nhưng tội thì đổ lên đầu...

Có anh vì có chút khiếu văn nghệ, tham gia phong trào sôi nổi nên suốt ngày phải đi giao lưu, hội diễn phục vụ hết đoàn nọ, khách kia... Thế rồi vì thế mà không tham gia việc chuyên môn thường xuyên nên cuối năm bị đánh giá xếp loại lao động kém, không được xếp loại thi đua ....

Bạn cũng đã từng gặp những người tính siêng năng, chăm chỉ ngày nào cũng quét dọn vệ sinh khu vực làm việc của cơ quan, đánh rửa ấm chén, pha trà, đun nước... Những người khác sẵn nhà sạch, sẵn nước uống.. coi đó là mặc nhiên, không cần biết nó từ đâu ra ... mà có khi nào cầm chổi, đun nước thì kể công như thể đang làm một việc quan trọng.

Thực tế cho thấy người dễ tính, không để bụng dễ bị người khác coi thường. Người giỏi dang hay bị nhờ vả, lợi dụng. Người chu đáo, cẩn thận, trách nhiệm hay bị giao hết việc này đến việc khác. Người chăm chỉ làm ăn trở thành giàu có hay bị những kẻ lười biếng vòi vĩnh tiền bạc.

Người tốt và giỏi thường mang lại phiền phức cho chính họ. Sự đảm đang mang lại gánh nặng áp lực công việc, sự tháo vát, siêng năng kéo theo những người lười biếng, dựa dẫm....

Bên cạnh những bận rộn, vất vả của những người chăm chỉ, trách nhiệm, nỗ lực phấn đấu vươn lên là sự nhởn nhơ của những kẻ lười biếng, sự thong thả của những kẻ kém tài, vô dụng, sự vô lo của những người ăn bám, dựa dẫm, ỷ lại và sự hưởng thụ, lựa chọn thiệt hơn của những kẻ khôn lỏi.

Vậy nên là người tốt mãi đôi khi cũng nản.... Nản vì không ai chia sẻ sự vất vả khi mình làm việc cho cộng đồng, cho tập thể. Và đôi khi việc tốt, sự nỗ lực, cố gắng ấy chả thèm ai ghi nhận, để ý đến. Người tốt, có trách nhiệm, tâm huyết với công việc lúc nào cũng bận rộn không có thời gian đi chơi, đi "ngoại giao", chạy chọt nên ít được để ý trong những đợt điều động, bổ nhiệm và con đường thăng tiến cũng chẳng mấy khi thuận lợi....

Cái gì cũng có giới hạn của nó, người tốt đến một lúc nào đó sẽ cảm thấy bất bình, cảm thấy nản lòng, để rồi không muốn tốt thêm nữa, không muốn trách nhiệm thêm nữa, không muốn "ăn cơm nhà, vác tù và hàng tổng" nữa... Vô hình chung nó sẽ làm thui chột những nhân tố tích cực trong xã hội...

Vậy nên mỗi người là một chủ thể riêng, chẳng ai sống thay ai được, chẳng ai quyết định cho cuộc đời của bạn được. Sống tốt hay không tốt là do mỗi người

Cứ tiếp tục sống theo cách của mình, cứ đi trên con đường mình đã chọn, miễn là cuộc sống của bạn thực sự có ý nghĩa.

Ai như thế nào thì chỉ tự người đó biết, nhưng không có điều gì có thể qua được con mắt thế gian........ QV.

ÂM MƯU HOẠT ĐỘNG CHỐNG PHÁ CỦA CÁC THẾ LỰC THÙ ĐỊCH LỢI DỤNG CÁC VẤN ĐỀ DÂN TỘC

Các thế lực thù địch của cách mạng Việt Nam, chúng luôn luôn tìm mọi cách lợi dụng vấn đề dân tộc để thực hiện âm mưu chia rẽ, chúng dùng mọi phương thức, thủ đoạn để tuyên truyền kích động chủ nghĩa dân tộc cực đoan, xu hướng ly khai, tự trị, phục quốc; tạo dựng lực lượng chống đối là người dân tộc thiểu số chia rẽ phá vỡ khối đại đoàn kết dân tộc, phục vụ cho chiến lược phản cách mạng của chúng.

BẠN HIỂU THẾ NÀO VỀ ĐA NGUYÊN CHÍNH TRỊ VÀ ĐA ĐẢNG ĐỐI LẬP?

Đa nguyên chính trị là một khuynh hướng xã hội học - triết học, tuyệt đối hóa sự đa dạng đối kháng của các nhóm, đảng phái, tổ chức chính trị khác nhau trong xã hội. Nó xuất hiện vào đầu thế kỷ XVIII, khi giai cấp tư sản còn là giai cấp tiến bộ trong đấu tranh chống độc quyền, bảo vệ sự đa dạng và bình đẳng của các nhóm xã hội có lợi ích khác nhau, phát triển quyền tự do dân chủ tư sản. Khi các tổ chức độc quyền xuất hiện, đa nguyên chính trị mất dần ý nghĩa ban đầu, trở thành thủ đoạn để điều chỉnh lợi ích trên nguyên tắc cạnh tranh giữa các nhóm, tổ chức độc quyền có lực lượng ngang bằng nhau và là bình phong “dân chủ” che đậy sự bất công, bất bình đẳng trong xã hội tư bản. Khi chủ nghĩa xã hội xuất hiện, đa nguyên chính trị trở thành công cụ tư tưởng để giai cấp tư sản chống các nhà nước xã hội chủ nghĩa, phong trào công nhân và các trào lưu tiến bộ trên thế giới bằng việc đòi mở rộng quyền tự do dân chủ vô chính phủ, chống nguyên tắc tập trung dân chủ, đòi thực hiện chế độ đa đảng, nhằm vô hiệu hóa và từng bước đẩy Đảng Cộng sản khỏi vị trí lãnh đạo xã hội, đòi xây dựng nhà nước pháp quyền tư sản - bề ngoài đại diện cho lợi ích của tất cả các nhóm, đảng phái đối lập, nhưng thực chất đại diện cho lợi ích của giai cấp tư sản. Như vậy, đa nguyên chính trị, đa đảng đối lập tất yếu không phải là mô hình chính trị của chế độ xã hội chủ nghĩa.

Đa nguyên chính trị, đa đảng đối lập không bảo đảm được dân chủ đích thực. Bản chất của dân chủ là quyền lực thuộc về nhân dân. Muốn thực hiện được nó thì trước tiên người lao động phải xây dựng nên một chính đảng cùng một chính phủ duy nhất đại diện cho quyền lực của mình. Với một chế độ xã hội, thì hoặc quyền lực thuộc về giai cấp bóc lột hoặc thuộc về giai cấp bị bóc lột mà thôi. Không có thứ quyền lực hay dân chủ cho mọi giai cấp. Bản chất của đa nguyên chính trị, đa đảng đối lập trong xã hội tư bản chỉ nhằm một mục tiêu duy nhất là bảo đảm quyền lực cho giai cấp tư sản bóc lột. Trả lời phỏng vấn và kết luận mới nhất của đoàn khảo sát Hoa Kỳ (6-2009) của các nhà khoa học Việt Nam cho thấy rõ điều này: Giáo sư Paul Mishler (Trường Đại học bang Indiana) khẳng định: “Mọi đói nghèo, thất nghiệp, thất học… đều do lỗi của hệ thống, lỗi từ chủ nghĩa tư bản Mỹ gây ra”; “Nước Mỹ tự xưng là đa đảng nhưng thực chất chỉ là một đảng, đó là đảng của chủ nghĩa tư bản, dù là đảng Cộng hòa hay Dân chủ”… Với lý do đó, đa nguyên, đa đảng không bao giờ tiến tới một nền dân chủ đích thực.
Vậy, Phải chăng ở Việt Nam chỉ có thực hiện “đa nguyên chính trị, đa đảng đối lập” mới là dân chủ, chế độ một đảng là không dân chủ?
Không, trăm nghìn lần không.Vì rằng, chế độ dân chủ xã hội chủ nghĩa ở nước ta chỉ có thể được xây dựng, thực hiện một cách đầy đủ, toàn diện, triệt để dưới sự lãnh đạo đúng đắn, sáng tạo của một chính đảng duy nhất - Đảng Cộng sản Việt Nam, một đảng chân chính.
Ở đây cần thấy rằng, dân chủ và đa nguyên chính trị là hai khái niệm hoàn toàn khác nhau. Vậy, Phải chăng ở Việt Nam thực hiện nền kinh tế nhiều thành phần tất yếu dẫn đến “đa nguyên chính trị, đa đảng đối lập và mất dân chủ”?
Không, không bao giờ xảy ra điều đó cả. Vì rằng, không phải cứ có nhiều thành phần kinh tế thì ắt có nhiều giai cấp đối kháng và có nhiều đảng phái chính trị tương ứng.
Các lý luận gia tư sản lập luận rằng, kinh tế thị trường là kinh tế nhiều thành phần; ứng với mỗi thành phần có một giai cấp hoặc tầng lớp; mỗi giai cấp hoặc tầng lớp lại có một đảng phái hoặc tổ chức chính trị tương ứng. Do đó, ở Việt Nam thực hiện kinh tế nhiều thành phần mà lại chủ trương chỉ có một đảng duy nhất lãnh đạo là “mâu thuẫn”, là “nghịch lý” (!), thậm chí họ còn đòi nước ta phải thực hiện “đa nguyên chính trị, đa đảng đối lập”, chỉ như vậy mới là dân chủ.
Cần thấy rằng, chúng ta phát triển kinh tế thị trường nhưng không để cho nó vận động một cách tự phát, mù quáng mà phải lãnh đạo, hướng dẫn, điều tiết, phát huy mặt tích cực, hạn chế mặt tiêu cực, vì lợi ích của đại đa số nhân dân lao động, vì một xã hội công bằng, văn minh. Người có khả năng và điều kiện làm việc đó không thể ai khác, ngoài Đảng Cộng sản Việt Nam - đội tiên phong có tổ chức và là tổ chức cao nhất của giai cấp công nhân, đại diện và bảo vệ lợi ích của giai cấp công nhân, nhân dân lao động và toàn thể dân tộc. Sự lãnh đạo của Đảng là nhân tố quyết định nhất bảo đảm định hướng xã hội chủ nghĩa của kinh tế thị trường, cũng như toàn bộ sự nghiệp phát triển đất nước ta.
Hơn nữa, với kinh tế thị trường ở nước ta, các thành phần kinh tế đều là những bộ phận quan trọng hợp thành nền kinh tế đất nước, trong đó kinh tế nhà nước giữ vai trò chủ đạo, có sự quản lý, điều tiết của nhà nước, phát triển theo định hướng xã hội chủ nghĩa, do đó không thể cứ nhiều thành phần kinh tế thì có nhiều giai cấp đối kháng và có nhiều đảng phái chính trị tương ứng.
Chiêu bài đòi “đa nguyên chính trị, đa đảng đối lập” của các thế lực thù địch giương ra, thực chất là mưu toan hạ thấp hoặc xóa bỏ sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản, gây xáo động, rối loạn trong nước, lật đổ chính quyền.
Chúng ta cần hiểu cho đúng bản chất và thực sự tỉnh táo để không mắc mưu của kẻ thù các bạn nhé.

GỬI LINH MỤC NAM, THỤC

Tụi bay lãnh đạo được một cuộc biểu tình vài trăm con chiên nhưng Đảng cộng sản đang lãnh đạo cả một đất nước, đó là điều hoàn toàn khác nhau

Chúng mày biểu tình, Ok! Nhưng chúng mày phản đối điều gì đó đi chăng nữa thì chúng mày cũng không được phép nhân danh hai chữ "nhân dân" để ra chặn quốc lộ, vốn là một con đường chiến lược của đất nước, và những người tài xế đang trung chuyển hàng hóa Bắc - Nam cũng là nhân dân. Ai cho phép chúng mày trắng trợn chà đạp lên kỷ cương phép nước và quyền lợi của người khác? Hôm trước chỉ vì đám người chúng mày mà nho tao lại ra muộn, hàng hoá của tao ra muộn bị hỏng hay quá thời gian khách đặt họ không lấy nữa thì ai chịu trách nhiệm cho tao hả quân rác rưởi?

Các anh chị ạ, tôi là người từng đi nguyên một vòng trái đất từ sa mạc chiến sự vùng Dafu cho tới rừng nhiệt đới Amazon phương nam Châu Mỹ nhưng chưa hề thấy nơi nào có quyền thích là biểu tình, thích là ra tao chặn quốc lộ như ở Việt Nam ta? Vậy chúng ta xem thử biểu tình ở Mỹ, một quốc gia nổi tiếng về tự do, nơi mà nữ thần mặc xiêm i vai vác tên lửa Tomahawk à nhầm cầm đuốc!.

Ở Mỹ ấy, đi biểu tình người biểu tình phải đến sở cảnh sát để xin phép, biểu tình ở đâu? bao nhiêu người?, băng rôn khẩu hiệu là gì? băng rôn khẩu hiệu mà đả kích chính quyền hay liên bang thì cút nhé, xong chính quyền sở tại sẽ cấp phép cho biểu tình dưới sự giám sát của cảnh sát và dĩ nhiên là phải nộp phí. Người biểu tình đúng với giấy phép mà sở cảnh sát mỹ cấp phép, chỉ cần một hành động nhỏ như chặn đường thì ăn đạn, bước qua lằn ranh giới giấy cấp phép bị vụt gãy chân, còn biểu tình theo kiểu tự phát thì hỡi ôi hơi cay cùng xe và lính chống bạo động nó vụt cho chết bỏ, không tin chúng mày cứ nhìn những cuộc biểu tình chống Trump thì biết

Chứ không phải thích là chúng mày vác cờ thánh chiến đi biểu tình, mà biểu tình vì cái gì? Thì nghe bảo đi chống Fomosa, chống Fomosa hay chống cái đéo gì thì vào Kỳ anh nha, quốc lộ liên quan đến Fomosa à? Người lái xe họ có lỗi đéo gì mà chặn họ? Nhân dân tham gia giao thông có lỗi gì hả? không ai được phép nhân danh lợi ích bản thân để chà đạp lên lợi ích và quyền lợi ích hợp pháp của người khác ví như chúng mày chặn cuốc lộ mà xe cứu thương chở một người bệnh đang thoi thóp mà không thể di chuyển được vì chúng mày mà người bệnh chết ra đấy thì chúng mày là quân giết người, hiểu chưa?

Thưa chính quyền và nhân dân tỉnh Nghệ An anh hùng, đồng kính gửi đồng chí giám đốc công an tỉnh, Tư lệnh Trung đoàn 26, thưa các anh chị, hãy sắt máu lên các anh, chị nhân nhượng với chúng nó là thoả hiệp với cái ác!

Xin cảm ơn đồng bào Nghệ An cùng các chiến sỹ công an quả cảm!

TĂNG CƯỜNG KIỂM TRA, GIÁM SÁT, KỶ LUẬT ĐẢNG NÂNG CAO HIỆU QUẢ PHÒNG CHỐNG “TỰ DIỄN BIẾN”, “TỰ CHUYỂN HÓA” TRONG CÁN BỘ, ĐẢNG VIÊN

Trong những năm qua, mặt trái của cơ chế thị trường, hội nhập quốc tế và bối cảnh quốc tế đã tác động mạnh vào đội ngũ cán bộ, đảng viên, làm cho một bộ phận suy thoái về đạo đức, lối sống, quan liêu, tham nhũng, coi thường pháp luật của Nhà nước, bất chấp kỷ luật và các nguyên tắc của Đảng, tranh giành địa vị, quyền lợi, gây mất đoàn kết nội bộ của một số cán bộ lãnh đạo, quản lý chưa được ngăn chặn mà có chiều hướng gia tăng. Sự thoái hóa, biến chất, “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” không chỉ diễn ra ở một số cán bộ, đảng viên có nhận thức hạn chế, mà nó diễn ra ngay ở một số cán bộ, đảng viên có nhận thức, trình độ kiến thức cao, cán bộ chiến lược. Mặt khác, một số cán bộ, đảng viên do bất đồng chính kiến với tổ chức đảng và Nhà nước, do ảnh hưởng của những quan điểm, khuynh hướng sai lệch của nước ngoài đã “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” hoặc bị các phần tử xấu mua chuộc, lôi kéo dẫn đến xa rời mục tiêu, lý tưởng của Đảng, có hành động chống lại Cương lĩnh chính trị, Điều lệ Đảng, nghị quyết, chỉ thị của Đảng, pháp luật của Nhà nước. Trước tình hình đó, công tác kiểm tra, giám sát, xử lý tổ chức đảng và đảng viên vi phạm đã vào cuộc; tuy nhiên, chất lượng, hiệu quả chưa cao, chưa đủ sức góp phần ngăn chặn, đẩy lùi tham nhũng, lãng phí, tiêu cực; nhiều khuyết điểm, sai phạm của tổ chức đảng và đảng viên chậm được phát hiện, kiểm tra, xử lý, hoặc xử lý kéo dài, nên kỷ cương, kỷ luật ở một số nơi chưa nghiêm; chưa phát huy đầy đủ vai trò, trách nhiệm của các tổ chức trong hệ thống chính trị và nhân dân trong công tác kiểm tra, giám sát. Như vậy có thể thấy, công tác kiểm tra, giám sát, kỷ luật đảng là rất quan trọng trong tình hình hiện nay; do đó, cần tập trung vào một số vấn đề chủ yếu sau:

Một là, chú trọng kiểm tra, giám sát những vụ việc có thông tin hoặc đơn thư phản ánh, khiếu nại, tố cáo tham nhũng, lãng phí, góp phần ngăn ngừa, ngăn chặn và đẩy lùi tình trạng quan liêu, tham nhũng, lãng phí.

Hai là, thường xuyên kiểm tra, giám sát những đối tượng cơ hội chính trị, bất tài, không có năng lực, trí tuệ trong đội ngũ cán bộ lãnh đạo, quản lý.

Ba là, tập trung kiểm tra, giám sát ở các tổ chức đảng mất đoàn kết, bè phái, cục bộ địa phương, dòng họ, tranh giành quyền lực,“lợi ích nhóm”, góp phần tích cực vào việc giữ gìn sự đoàn kết trong nội bộ Đảng.

Bốn là, xây dựng cơ chế phát hiện kiểm tra, giám sát và thi hành kỷ luật Đảng để siết chặt kỷ cương, chống tiêu cực, cũng như những hạn chế, yếu kém trong Đảng.

Không được lợi dụng vấn đề đối thoại để chống phá

QĐND - Tất cả các chế độ dân chủ trên thế giới cho đến nay đều xem người dân là chủ thể kiến tạo chế độ xã hội, quản lý nhà nước… có quyền tự do ngôn luận, có quyền đối thoại với các cơ quan, tổ chức-bao gồm cả tổ chức đảng cầm quyền và nhà nước hiện hữu. Đây là một đặc trưng cơ bản của chế độ dân chủ.

CÁI GIÁ CỦA SỰ BÌNH YÊN

Đất nước ta, sau bao nhiêu đau thương mất mát hy sinh do chiến tranh tàn khốc, mấy mươi năm nay, tuy chưa được giầu có lắm nhưng, dân ta vẫn được sống trong bình yên, an lành hạnh phúc, không như nhiều nước khác trên thế giới:

Ngay tại như nước Mỹ, vụ 11/9 luôn là nỗi kinh hoàng cho từng người dân nước sở tại. Trên đất nước này, đấu súng, xả súng là triền miên, bóng ma khủng bố luôn hiện diện trong từng ngõ ngách phố phường nước Mỹ. Ngày nào cũng có biểu tình, vừa bầu cử xong cũng biểu tình vì kết quả kiểm phiếu. Chính phủ vừa nắm quyền đã phải ra chính sách cấm dân nhập cư, hạn chế  thị thực công dân các nước hồi giáo. Tuy là nền kinh tế số 1 thế giới nhưng người dân Mỹ đâu có được yên ả ngày nào.

Ở châu Âu văn minh, trong 2 năm 2015-2016 có tới 430 người chết do khủng bố (nguồn VNExpress). Nước Pháp - trái tim của châu lục, nền kinh tế trụ cột đứng hàng đầu thế giới, an ninh luôn phải được thắt chặt từ vụ khủng bố xe tải tại Nice  ngày 14/7/2016, làm 84 người chết và hơn 300 người bị thương. Với người dân nước Pháp, giờ đây không biết chỗ nào là chỗ an toàn. Cùng chung số phận với Pháp là nước Đức, một vụ tấn công khủng bố cũng với thủ đoạn tương tự tại một khu chợ Giáng sinh đông đúc tại thủ đô Berlin tối 19/12/2016, khiến ít nhất 12 người thiệt mạng và gần 50 người khác bị thương, tổ chức Nhà nước Hồi giáo tự xưng (IS) đã lên tiếng nhận trách nhiệm. Từ đó đến nay, sự bình yên ở nước Đức cũng chỉ là ảo tưởng. Rồi ngay gần đây nhất, ngày 24/5/2017 vụ nổ ở  nhà thi đấu thành phố Manchester, ít nhất 22 người thiệt mạng và 59 người khác bị thương, đưa nước Anh vào danh sách những nước không an toàn…

Trong khu vực, nước được coi là phát triển hàng đầu trong khối Asean là Thái Lan thì biểu tình là thứ luôn hiện diện thường ngày, hết phe áo xanh, áo đỏ, áo tím áo vàng, thôi thì đủ mầu sắc, suốt ngày đi biểu tình. Khi thủ tưởng OboCha lên nắm quyền thì những tưởng người dân Thái Lan được yên ổn làm ăn nhưng thực tế, các tỉnh miền nam súng vẫn nổ, máu vẫn chảy, người dân vẫn luôn nơm nớp lo sợ. Bóng ma nhà nước hồi giáo IS đã lan đến tận Đông Nam Á, ngày 26/5/2017, đã chiếm cả thành phố Marawi ở miền Nam Philippin, cắt cổ cảnh sát trưởng, toàn bộ người dân thành phố đã phải đi sơ tán.

Nói chung, từ tây đến tầu, từ Âu đến Mỹ, sự bình yên giờ là thứ xa xỉ. Nhìn lại nước ta, mấy chục năm gần đây, đất nước tuy có những sóng gió khó khăn, nhưng dưới sự chèo lái của Đảng, an ninh chính trị luôn được giữ vững, kinh tế phát triển, vị thế đất nước ngày càng nâng cao, và đặc biệt nhất là người dân nước ta luôn được hưởng sự bình yên, an lành hạnh phúc. Vậy mà vẫn có những kẻ lạc loài cầm đầu xúi giục người dân chống phá, bôi nhọ, làm giảm uy tín của Đảng Cộng sản, phá vỡ sự yên lành của dân chúng bấy lâu nay. Việc làm của họ không bao giờ mang lại kết quả gì mà chỉ làm lộ ra cái âm mưu chính trị nhỏ nhen đê hèn cho cá nhân họ mà thôi.

 

BẢN CHẤT ĐẤU TRANH VÀ LÒNG TỰ TÔN DÂN TỘC

Ngày 29 - 31/5/2017, Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc dẫn đầu Đoàn đại biểu cấp cao Việt Nam thăm chính thức Mỹ theo lời mời của Tổng thống Mỹ Donald Trump. Đây là chuyến thăm Mỹ lần đầu tiên của Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc trên cương vị người đứng đầu Chính phủ và là tiếp xúc đầu tiên giữa lãnh đạo cấp cao Việt Nam - Mỹ kể từ khi hai nước có Ban Lãnh đạo mới.

Kết quả của chuyến thăm, chúng ta đã đạt được nhiều thỏa thuận về kinh tế, an ninh, quốc phòng mang lại lợi ích cho hai nước với giá trị lớn. Là người công dân Việt Nam dù sinh sống ở đâu, trong nước hay kiều bào ở nước ngoài, phần lớn chúng ta tự hào và vui mừng trước sự phát triển bền vững giữa hai quốc gia kể từ khi bình thường hóa quan hệ với Hoa Kỳ. Chuyến đi của thủ tướng đã mang lại công ăn việc làm, và cơ hội làm ăn cho công dân, doanh nghiệp của hai quốc gia.. Để thể hiện sự trân trọng trước chuyến thăm của thủ tướng, Tổng thống Donald Trump viết trên trang cá nhân mình “Đó là sự hân hạnh khi đón tiếp Thủ tướng Việt Nam, Nguyễn Xuân Phúc tới thăm Nhà Trắng chiều nay” với 624 ngàn lượt xem, 2 ngàn lượt chia sẻ, 30 ngàn lượt thích thú (bấm biểu tượng “like”) và hàng ngàn lời bình luận cổ vũ.  Một số cá nhân nhỏ, xuất phát từ sự cay cú về thất bại trong công cuộc giải phóng thống nhất đất nước ta 30/4/1975, tàn dư chế độ cũ tiếp tục phản ứng tiêu cực, chống đối trước sự phát triển giữa quan hệ hai nước. Một người bí danh “Pha Tui Hoai” có viết: “Đừng tin Việt Cộng, ngài Tổng thống”, đó chỉ một lời nói thể hiện sự cay cú, không được nhiều người quan tâm. Tuy nhiên, một công dân Mỹ với bí danh “Jack Bristow” đã trả lời:

 “Như những đồ thừa, những người Việt Nam như mày là kẻ phản bội lại đất nước của chính chúng mày. Những con người sáng suốt, bao gồm người Mỹ sẽ không thể tin những người đã phản bội lại đồng bào của mình. Nếu chúng mày đã phản bội đất nước của chúng mày, thì điều gì chắc chắn rằng chúng mày sẽ không phản bội nước Mỹ của chúng tao? Làm sao chúng tao tin bọn mày được chứ? Việt Cộng đã chiến đấu cho đất nước mình mà không hề sợ hãi, họ không phản bội đất nước mình và làm những việc rất tốt, tại sao chúng tao lại không được tin họ? Chúng tao cho chúng mày ở lại Mỹ, chẳng qua vì nhân đạo, chứ không phải là vì đồng minh. Chúng mày chỉ là những con rối, làm những gì chúng tao chỉ bảo qua những sợi dây mà thôi”. Dù đây cũng chỉ là ý kiến cá nhân, tuy nhiên nó được sự đồng tình thể hiện sự đồng cảm lớn về suy nghĩ của nhiều cá nhân qua mạng xã hội với 1.7 ngàn ưa thích (like) và biểu lộ đồng cảm (trái tim). Sau đó, nick “Pha Tui Hoai” tự thấy xấu hổ phải xóa dòng suy nghĩ chống đối trên.

Qua việc này, chúng ta thấy rõ được những hành động giả danh đấu tranh vì tự do thể hiện bản chất ngông cuồng, bất chất lương tâm và lòng tự tôn dân tộc để phản bội đất nước mình vì những thù hằn quá khứ đớn hèn. Đó cũng là nhận xét khách quan của những người dân yêu chuộng hòa bình trên toàn thế giới, vì một thế giới văn minh, hòa bình.

Chủ động phòng chống “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” trong Đảng bộ Quân đội nhân dân Việt Nam

Như chúng ta đã biết: “Diễn biến hòa bình” và “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” có mối quan hệ khăng khít, không tách rời; trong đó, thúc đẩy “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” là thủ đoạn và cũng là mục tiêu của chiến lược “DBHB”, mà các thế lực thù địch đang tiến hành đối với cách mạng Việt Nam. Chiến lược “DBHB” thúc đẩy “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” trong nội bộ Đảng, Nhà nước, lực lượng vũ trang là thủ đoạn rất thâm độc, nguy hiểm của các thế lực thù địch.

“Tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” là quá trình biến đổi trong mỗi cán bộ, đảng viên từ nhận thức đến hành động, làm cho họ không còn là chính mình nữa, thậm chí chuyển hóa từ tích cực sang tiêu cực, mà nguy hiểm nhất là chống lại Đảng, Nhà nước, Quân đội và nhân dân… những biểu hiện “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” có xu hướng diễn biến phức tạp trong Đảng, trong hệ thống chính trị và trong xã hội. Không ít cán bộ, đảng viên có những biểu hiện dao động, mất phương hướng, hoài nghi về vai trò lãnh đạo của Đảng, về mục tiêu, lý tưởng và con đường đi lên chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam. Đã xuất hiện những việc làm và phát ngôn vô nguyên tắc, trái với Cương lĩnh, đường lối, Điều lệ Đảng ở một số cán bộ, đảng viên. Đòi đa nguyên, đa đảng, xây dựng xã hội dân sự, phi chính trị hóa lực lượng vũ trang, đòi bỏ Điều 4 trong Hiến pháp... Đây là điều đặc biệt nguy hại. Bởi lẽ, khi tư tưởng chính trị của một bộ phận cán bộ, đảng viên “có vấn đề” - chệch hướng, thì tất nhiên sẽ làm suy yếu bộ máy của Đảng và Nhà nước, thậm chí bị chia rẽ, suy thoái, nguy cơ sụp đổ của thể chế chính trị. Lời di huấn của V.I. Lê-nin chỉ rõ: “Không ai có thể tiêu diệt được chúng ta, ngoài những sai lầm của bản thân chúng ta... Nếu chúng ta do sai lầm mà gây ra sự chia rẽ thì tất cả sẽ sụp đổ…”.

Văn kiện Đại hội XII của Đảng nhận định: “Tình trạng suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống của một bộ phận không nhỏ cán bộ, đảng viên chưa bị đẩy lùi; có mặt, có bộ phận còn diễn biến phức tạp hơn”. Hội nghị Trung ương 4 khóa XII đã quyết định ban hành Nghị quyết “Tăng cường xây dựng chỉnh đốn Đảng; ngăn chặn, đẩy lùi sự suy thoái về tư tưởng, chính trị, đạo đức, lối sống, những biểu hiện “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” trong nội bộ”. Ban Chấp hành Trung ương đã vạch rõ những biểu hiện của sự suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống, “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa”, trong đó nguy hiểm nhất là sự phai nhạt lý tưởng cách mạng, không kiên định con đường XHCN, mơ hồ, dao động, thiếu niềm tin; nói trái, làm trái quan điểm, đường lối của Đảng; sa sút ý chí chiến đấu, thấy đúng không bảo vệ, thấy sai không đấu tranh, phụ họa theo những nhận thức, quan điểm sai trái, lệch lạc; không còn ý thức hết lòng vì nước, vì dân, không làm tròn bổn phận, chức trách được giao; không thực hiện đúng các nguyên tắc tổ chức sinh hoạt đảng; sống ích kỷ, thực dụng, cơ hội, vụ lợi, hám danh, tham nhũng, ham quyền lực; bè phái cục bộ, mất đoàn kết; quan liêu, xa dân, vô cảm trước khó khăn, bức xúc của nhân dân. Trong phát biểu bế mạc Hội nghị Trung ương 4 khóa XII, Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng cảnh báo: “Từ suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống dẫn tới “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” chỉ là một bước ngắn, thậm chí rất ngắn, nguy hiểm khôn lường, có thể dẫn tới tiếp tay hoặc cấu kết với các thế lực xấu, thù địch, phản bội lại lý tưởng và sự nghiệp cách mạng của Đảng và dân tộc”. Như vậy, cần phải thống nhất nhận thức: Phòng, chống “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa”, thực chất là phòng ngừa, triệt tiêu nguyên nhân chủ quan dẫn đến thoái hóa, biến chất là vấn đề có ý nghĩa sống còn.

Hiện nay, trong Đảng bộ Quân đội, mặc dù tuyệt đại đa số cán bộ, đảng viên luôn có bản lĩnh chính trị vững vàng, tuyệt đối trung thành với Đảng, Tổ quốc và nhân dân; song, không phải không có những biểu hiện vi phạm phẩm chất đạo đức, lối sống, kỷ luật Quân đội, pháp luật Nhà nước, mất đoàn kết, đề cao vai trò của vũ khí, coi nhẹ yếu tố chính trị - tinh thần, xa rời nguyên tắc Đảng lãnh đạo Quân đội… ở một bộ phận cán bộ, chiến sĩ. Điều đó, dễ bị kẻ địch lợi dụng, chống phá, làm ảnh hưởng trực tiếp đến khả năng, sức mạnh chiến đấu của Quân đội. Chính vì vậy, xây dựng Đảng bộ Quân đội vững mạnh về chính trị, tư tưởng và tổ chức là một nhiệm vụ cấp bách nhằm bảo đảm “nâng cao ý thức tự bảo vệ, tự đề kháng của cơ quan, đơn vị, cá nhân cán bộ, đảng viên Quân đội trước các thủ đoạn “diễn biến hòa bình”, mua chuộc của kẻ thù; chống nguy cơ “tự diễn biến”. Phải chủ động phòng ngừa, đấu tranh, phê phán những biểu hiện “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” trong Đảng bộ Quân đội; quán triệt tư tưởng chỉ đạo, chú trọng cả hai nhiệm vụ “xây” và “chống” trong đó lấy xây dựng là chính; đồng thời, phải chủ động và có giải pháp đúng tạo ra khả năng “miễn dịch” cho đội ngũ cán bộ, đảng viên trong Quân đội, nhất là đối với thế hệ trẻ. 

Nhận diện việc tạo “điểm nóng” phức tạp trong tôn giáo của các thế lực thù địch hiện nay

Theo Ban Tôn giáo Chính phủ, Nhà nước ta hiện đã công nhận và cấp đăng ký hoạt động cho 39 tổ chức tôn giáo, một pháp môn tu hành, với trên 24 triệu tín đồ (chiếm 27% dân số). Cả nước có gần 53 nghìn chức sắc, 134 nghìn chức việc, 28 nghìn cơ sở thờ tự... Tuy, mỗi tôn giáo có đường hướng và phương châm hành đạo riêng nhưng đều chung một định hướng sống “Tốt đời, đẹp đạo”, gắn bó với đất nước. Các tổ chức tôn giáo, các vị chức sắc, chức việc luôn tích cực hưởng ứng các phong trào thi đua yêu nước; hăng hái tham gia lao động sản xuất, phát triển kinh tế-xã hội; thực hiện tốt các hoạt động thiện nguyện, đóng góp thiết thực vào việc xoá đói giảm nghèo, phòng chống tệ nạn xã hội; góp phần bảo đảm an ninh chính trị, trật tự, an toàn xã hội ở vùng đồng bào tôn giáo.

          Tuy nhiên, bên cạnh các hoạt động thuần túy tôn giáo, tuân thủ pháp luật thì các “Tổ chức bất hợp pháp Dương Văn Minh”, nhóm mạo xưng “Giáo hội Phật giáo Việt Nam thống nhất”, một số “hiện tượng tôn giáo mới”, “đạo lạ”... lại có nhiều hoạt động gây rối làm mất an ninh chính trị, trật tự, an toàn xã hội, chúng hoạt động với nhiều thủ đoạn khác nhau: Lợi dụng sự hiểu biết còn hạn chế của đồng bào dân tộc, tôn giáo để tuyên truyền tư tưởng ly khai, chống đối chính trị; linh hoạt thay đổi phương thức hoạt động chống phá mới. Các thế lực thù địch, lợi dụng các phương tiện thông tin truyền thông nhằm tuyên truyền, phá hoại tư tưởng; kích động tư tưởng ly khai, tự trị trong dân tộc thiểu số, thúc đẩy xu hướng cực đoan chống đối trong các tôn giáo. Hướng dẫn, chỉ đạo, tài trợ, khuyến khích các hoạt động truyền đạo trái pháp luật lên các vùng dân tộc thiểu số; đòi tự do hoạt động tôn giáo, tranh giành ảnh hưởng trong các vùng dân tộc thiểu số. Tạo “điểm nóng” phức tạp trong tôn giáo, dân tộc; kích động gây rối an ninh trật tự và tạo cớ cho các thế lực thù địch, phản động bên ngoài vu cáo, xuyên tạc, can thiệp vào công việc nội bộ của nước ta.

          Tạo “điểm nóng” phức tạp trong tôn giáo, dân tộc; kích động gây rối an ninh trật tự và tạo cớ cho các thế lực thù địch, phản động bên ngoài vu cáo, xuyên tạc, can thiệp vào công việc nội bộ của đất nước. Đây là hoạt động phổ biến nhằm đưa quần chúng tín đồ ra đối đầu với chính quyền, tạo dư luận, gây sức ép đòi chính quyền phải “tôn trọng tự do tín ngưỡng, tôn giáo”, đòi “công bằng, dân chủ, nhân quyền” cho người dân tộc. Với các luận điệu “đuổi người Kinh, đòi lại đất cho người dân tộc”, lập “nhà nước, vương quốc” riêng của người dân tộc; đòi lại cơ sở vật chất, đất đai của tôn giáo do lịch sử để lại; không chấp hành, coi thường, lấn lướt, phủ định pháp luật hiện hành. Các đối tượng chống đối cực đoan trong dân tộc, tôn giáo đã mê hoặc, lôi kéo tín đồ tham gia các hoạt động lấn chiếm đất trái pháp luật, xây dựng công trình tôn giáo không xin phép, lấy cớ bảo vệ đất đai của người dân tộc, tôn giáo để kích động lôi kéo quần chúng tín đồ tham gia gây rối an ninh trật tự, chống chính quyền. Điển hình: Vụ tụ tập đông người do bọn phản động “Người H’Mông yêu người H’Mông” tổ chức gây rối an ninh, trật tự ở Mường Nhé (Điện Biên) tháng 5/2011. Gần đây, trong các ngày từ 10-14/02/2017, Linh mục Nguyễn Đình Thục (Giáo xứ Song Ngọc, xã Quỳnh Ngọc, huyện Quỳnh Lưu, tỉnh Nghệ An) đã bất chấp luật pháp và điều răn của Chúa, xúi bẩy, lôi kéo, ép buộc giáo dân đi khiếu kiện đông người, đặc biệt là cuộc di chuyển (từ Nghệ An sang Hà Tĩnh) có toan tính chính trị, gây ách tắc giao thông, thách thức và vu cáo chính quyền. Linh mục Đinh Hữu Thoại (Giáo xứ Tiên Phước, huyện Tiên Phước, tỉnh Quảng Nam), Mục sư Đinh Ủy (huyện Minh Long, tỉnh Quảng Ngãi) và 27 đối tượng thuộc Hội đồng Liên tôn Việt Nam đã đồng loạt ký tên vào cái gọi là “Tuyên bố về đàn áp giáo dân Giáo xứ Song Ngọc, Nghệ An” và kêu gọi biểu tình lớn vì môi trường trên phạm vi cả nước vào thứ bẩy, chủ nhật hàng tuần. Tiếp đó, ngày 03 và 04/4/2017, một bộ phận người dân, chủ yếu là giáo dân trên địa bàn huyện Lộc Hà, Hà Tĩnh bị các đối tượng xấu lôi kéo, kích động tham gia tụ tập đông người, biểu tình; treo băng rôn có nội dung kích động, lãng mạ cán bộ UBND huyện Lộc Hà, vu khống lực lượng chức năng, xuyên tạc chính sách của Đảng và Nhà nước. Trong ngày 29 và 30/4/2017, Linh mục Ðặng Hữu Nam đã có những buổi rao giảng với những ngôn từ phủ nhận ý nghĩa của Chiến thắng lịch sử Mùa xuân 1975, đánh đồng sự hy sinh anh dũng của các anh hùng liệt sĩ đã hiến dâng cả mạng sống của mình vì nền độc lập, tự do của dân tộc với cái chết của những kẻ theo giặc...

Như vậy, có thể thấy, hoạt động lợi dụng vấn đề dân tộc, tôn giáo chống phá ta, nhất là tạo các “điểm nóng” phức tạp của các thế lực ngày càng gia tăng, với nhiều thủ đoạn thâm độc, tinh vi và khó lường. Vì vậy, chủ động đấu tranh với âm mưu của các thế lực thù địch là nhiệm vụ cấp thiết, cần được tiến hành đồng bộ bằng nhiều giải pháp; trong đó, chú trọng:  

- Thường xuyên, tăng cường công tác tuyên truyền, giáo dục, quán triệt quan điểm, chính sách dân tộc, tôn giáo của Đảng, Nhà nước;

- Không ngừng xây dựng, củng cố khối đại đoàn kết toàn dân tộc, giữ vững ổn định chính trị - xã hội;

- Trong quá trình đẩy mạnh phát triển kinh tế - xã hội, luôn chăm lo đời sống vật chất, tinh thần của nhân dân, nhất là đồng bào dân tộc, tôn giáo ở vùng sâu, xa;        - Phát huy vai trò, nâng cao hiệu quả hoạt động của hệ thống chính trị ở cơ sở, nhất là thôn, bản, khu phố, phường, xã;

- Tích cực, chủ động đấu tranh trên mặt trận chính trị, tư tưởng, làm thất bại mọi âm mưu, thủ đoạn lợi dụng vấn đề dân tộc tôn giáo chống phá cách mạng của các thế lực thù địch;

- Đánh giá kỹ mọi tiềm ẩn về tranh chấp, bất bình trong vùng đồng bào dân tộc thiểu số, vùng đồng bào theo đạo, triệt tiêu mọi mầm mống tạo thành “điểm nóng” và kịp thời giải quyết khi xảy ra “điểm nóng”.

Có thể thấy, vấn đề dân tộc, tôn giáo là rất quan trọng, nhưng cũng rất nhạy cảm, dễ bị các thế lực thù địch lợi dụng để chống phá; do đó, cần nắm chắc các biểu hiện hoạt động lợi dụng vấn đề dân tộc, tôn giáo chống phá ta, phá hoại khối đại đoàn kết toàn dân tộc để thực hiện đồng bộ giải pháp nêu trên góp phần làm thất bại chiến lược “diễn biến hòa bình” của các thế lực thù địch, bảo vệ vững chắc Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa.

GS Hoàng Chí Bảo: 'Kẻ cơ hội vào vị trí cấp cao sẽ là đại họa'

"Nếu đánh giá, bố trí cán bộ không đúng, để lọt lưới kẻ cơ hội vào cương vị cấp cao sẽ rất có hại cho sự phát triển của Đảng, lợi ích và quyền lợi của dân", GS Hoàng Chí Bảo, Chủ tịch Hội đồng Khoa học, Viện Khoa học nghiên cứu nhân tài - nhân lực nói.

- Trong di chúc, Chủ tịch Hồ Chí Minh viết, Đảng phải được xây dựng bằng tinh thần đoàn kết từ trung ương đến các chi bộ, phải giữ gìn như giữ gìn con ngươi của mắt mình. Lời dạy ấy được thực hiện như thế nào trong giai đoạn hiện nay thưa ông?

- Năm nay chúng ta kỷ niệm 45 năm thực hiện di chúc Hồ Chủ tịch, nếu tính từ ngày đặt bút đầu tiên đã là 49 năm, Đảng khởi xướng lãnh đạo công cuộc đổi mới gần 30 năm. Những chặng đường lịch sử ấy đều liên quan đến một vấn đề rất then chốt là Đảng và xây dựng Đảng. Học tập làm theo di chúc của Bác về vấn đề xây dựng Đảng phải đặc biệt chú ý đến điều Bác nhấn mạnh ngay từ đầu là "Trong Đảng, từ trung ương tới chi bộ phải giữ gìn sự đoàn kết và thống nhất như giữ gìn con ngươi của mắt mình". Bác cũng nhấn mạnh, đoàn kết không chỉ là truyền thống quý báu của Đảng mà còn của cả dân tộc Việt Nam. Nhờ đoàn kết mà có sức mạnh, chia rẽ thì sẽ thất bại, suy yếu.

Điều Bác bận tâm và lo lắng là khi Đảng cầm quyền thì có giữ được đoàn kết không, cơ quan lãnh đạo có phạm phải sai lầm về đường lối, chủ trương, chính sách hay không? Tất cả điều này không chỉ liên quan đến Đảng mà còn ảnh hưởng đến cuộc sống của nhân dân và cả dân tộc.

Nghị quyết trung ương 4 khoá 11 đã nói rõ những vấn đề cấp bách về xây dựng Đảng, trong đó có vấn đề suy thoái kinh tế, chính trị, tư tưởng, đạo đức, lối sống của bộ phận không nhỏ cán bộ quản lý các cấp, kể cả cấp cao. Trong sự suy thoái này, đương nhiên không thể không có sự mất đoàn kết. 

- Một bộ phận đảng viên suy thoái ảnh hưởng như thế nào đến lòng tin của nhân dân với Đảng?

- Một bộ phận không nhỏ đương nhiên là lớn. Hồi Cách mạng tháng Tám, Đảng chỉ có chưa đầy 5.000 đảng viên. Nay Đảng cầm quyền đã 69 năm, đảng viên tăng lên gần 5 triệu, gấp 900 lần so với trước, lại hoạt động trong điều kiện có nhiều thuận lợi. Trình độ học vấn nâng cao, thông tin, xã hội phát triển, đảng viên được giao phó trách nhiệm, quyền hạn, gắn với lợi ích.

Mất lòng tin của nhân dân là một thực tế, mà là thực tế nghiêm trọng. Không phải chỉ nhân dân suy giảm niềm tin vào Đảng mà nghị quyết trung ương 4 còn nêu rõ đang có sự suy giảm niềm tin của đảng viên với Đảng. Đây là vấn đề có tính chất tình huống, phải giải quyết mạnh mẽ để tạo sự chuyển biến thời sự.

Gần đây chúng ta nói không chỉ tăng trưởng kinh tế mà còn phục hồi niềm tin. Đấy mới là nhân tố quan trọng bởi nhân dân có tin thì mới hành động tích cực, xây dựng Đảng, xây dựng chế độ, dẫn đến tăng trưởng về vật chất.

- Chủ tịch Hồ Chí Minh cũng căn dặn: "Quần chúng chỉ quý mến những người có tư cách đạo đức. Muốn hướng dẫn nhân dân, mình phải làm mực thước cho người ta bắt chước". Đảng viên hiện nay ở nấc thang nào trong hành trình đi đến mực thước?

- Trong di chúc Bác nói: Không phải cứ dán lên trán hai chữ cộng sản mà dân kính trọng yêu mến. Dân chỉ thực sự kính trọng những đảng viên cộng sản nào toàn tâm toàn ý vì dân, hy sinh cho cuộc sống dân tộc, phục vụ nhân dân. Bác cũng nói về Đảng như một cơ thể sống, có quá trình đấu tranh cách mạng vẻ vang. Bác nói Đảng ta là một Đảng vĩ đại, nhưng không phải lúc nào cũng vĩ đại nếu không còn trong sáng nữa.

Tuy nhiên, bộ phận nhỏ làm ảnh hưởng, tổn thương đến Đảng cũng có. Đó là những người có quyền trong tay thì tha hóa về quyền lực, lợi dụng chức quyền để mưu lợi cá nhân, không làm tròn trọng trách bổn phận với dân. Số này không ít. Các vụ đại án vừa qua đều dính đến người có chức có quyền, tham nhũng bị xử lý, trong đó có rất nhiều đảng viên. Một số người năng lực yếu kém, đạo đức không tu dưỡng nhưng đang đảm đương nhiều cương vị, dân đều nhìn thấy cả. Chính những bộ phận này làm yếu Đảng.Chính vì vậy, Bác mới đặt ra yêu cầu rèn luyện, tu dưỡng thường xuyên từ cán bộ đảng viên đến từng tổ chức Đảng. Hiện nay, trong Đảng không phải thiếu tấm gương sáng, có nhiều cán bộ đảng viên toàn tâm toàn ý với dân, tận tuỵ hy sinh. Chúng ta có những chiến sĩ đấu tranh giữ độc lập chủ quyền ngoài biển Đông, có những cán bộ chiến sĩ yêu nước, doanh nhân chân chính, thành đạt và một lực lượng trẻ đảng viên thanh niên nhiệt huyết. Đó là điển hình để dân tin tưởng.

Đảng nếu là một cơ thể sống phải tiếp thu tinh hoa vào và thải loại những gì không xứng đáng ra để cho Đảng trong sạch, vững mạnh. Phải học Bác dựa vào nhân dân để xây dựng Đảng chứ không phải chỉ dựa vào một mình đảng viên. Nhân dân học Bác một cách thành tâm như vậy, không có lý gì cán bộ đảng viên lại không làm theo Bác.

- Phê và tự phê có tác dụng thế nào trong việc loại bỏ những người không còn xứng đáng trong Đảng, thưa ông?

- Phê và tự phê là giải pháp thường xuyên, cơ bản và lâu dài. Đây là cách tốt nhất để phát triển Đảng, nhưng phải trên nguyên tắc và xuất phát từ mục đích, động cơ chung chứ không phải lợi dụng để làm mất đoàn kết, suy yếu nội bộ Đảng.

Nhưng phê và tự phê chưa đủ, mới chỉ làm thức tỉnh về mặt nhận thức, củng cố về mặt trách nhiệm, cần phải áp dụng các biện pháp về mặt tổ chức. Đảng là một tổ chức, có điều lệ Đảng, còn nhà nước có luật pháp. Đảng viên cũng là một công dân nên vừa phải thực hiện điều lệ đảng vừa phải thực hiện luật pháp nhà nước, phải xử lý kỷ luật nghiêm minh những trường hợp vi phạm.

Thực tế, đây là chỗ yếu của chúng ta. Bệnh nể nang, dĩ hòa vi quý tồn tại rất lâu và thành thói quen khó sửa. Bây giờ phải đề cao trách nhiệm với dân để chấn chỉnh Đảng, đề cao trách nhiệm với Đảng.

Sắp tới là đại hội Đảng các cấp, công tác nhân sự đang trở thành vấn đề thời sự vì phải lựa chọn người có đức có tài, chọn cho xứng đáng. Không có cách nào tốt hơn phải thông qua nhìn nhận đánh giá của dân. Dân sẽ cho ý kiến, kiến nghị thậm chí kiểm tra giám sát để đảm bảo người được bổ nhiệm vị trí lãnh đạo phải có đức có tài thì nhân dân mới được nhờ. Nếu đánh giá, bố trí, sắp xếp cán bộ không đúng, để lọt lưới những kẻ cơ hội vào cương vị như vậy thì sẽ rất có hại cho sự phát triển của Đảng, lợi ích và quyền lợi của dân.

- Một số người không xứng đáng vẫn nằm trong hệ thống của Đảng, tạo nên những bức xúc trong dân như nạn chạy chức, chạy quyền, con ông, cháu cha. Ông đánh giá thế nào về điều này?

- Đó là một thực tế. Hiện tượng tiêu cực như vậy ở những người lãnh đạo không phải là số nhỏ, báo chí đã đưa, người dân đã phê phán. Khi dư luận lên tiếng, thông qua công tác kiểm tra, thẩm định, mà xác định được phê phán đó là đúng thì Đảng phải nghiêm khắc xử lý. Bác đã nói "đảng viên đi trước làng nước theo sau" và "cùng mắc lỗi như nhau, đảng viên phải xử nặng hơn gấp nhiều lần so với quần chúng ngoài Đảng để làm gương".

Đảng làm chưa thật nghiêm chỉnh, đúng mức, chặt chẽ, nên bị suy giảm lòng tin của dân. Nếu muốn lấy lại được lòng tin của dân thì phải thực hiện nghiêm túc lời Bác, trừng trị tất cả những kẻ bất liêm, bất kể chúng là ai. 

- Những đề xuất của ông cho việc xây dựng Đảng vững mạnh theo di chúc của Bác là gì?

- Hiện nay Đảng phải làm thế nào ngăn chặn được tình trạng suy thoái, làm nhân dân tin tưởng, hăng hái, phấn khởi như thời kỳ đổi mới cách đây 30 năm. Sau đại hội 6 năm 1986, cả một bầu không khí sôi sục đi vào đổi mới. Trong Đảng, phải chú trọng giáo dục cán bộ đảng viên không xa dân, nâng cao trách nhiệm trước cuộc sống của dân, phải có dũng khí đấu tranh chống lại chủ nghĩa cá nhân mà Bác gọi là giặc nội xâm. 

Phải thường xuyên nâng cao phê bình và tự phê bình. Đây là quy luật phát triển của Đảng. Nhưng phê bình và tự phê bình phải có tình đồng chí thương yêu lẫn nhau. Chúng ta do xem nhẹ hoặc thực hiện chưa tốt phê và tự phê nên tham nhũng, chạy chức, chạy quyền vẫn còn tồn tại.

Mỗi đảng viên phải học được Bác ở việc nêu cao tinh thần trách nhiệm. Nếu không có trách nhiệm thì sẽ không bao giờ có ý nghĩ thường trực là phục vụ nhân dân, làm lợi cho nhân dân. Ngoài ra, cần giữ được kỷ luật, kỷ cương theo nguyên tắc tập trung dân chủ bởi nếu phá vỡ sẽ ảnh hưởng ngay đến vấn đề đoàn kết.

Trong thực hành đoàn kết, không chỉ là vấn đề nâng cao tri thức trong Đảng mà đoàn kết còn có nền tảng quan trọng là đạo đức. Nếu không có đạo đức thì đoàn kết chỉ tạm bợ. Nên giáo dục đạo đức cách mạng, cần kiệm liêm chính, luôn thực hành triết lý sống vì dân chứ không vì mình. 

Nghị quyết trung ương 9 khóa 11 đã đề cập vấn đề văn hóa, trong đó có văn hóa trong Đảng. Đó là xây dựng và phát triển nền văn hóa con người Việt Nam đáp ứng yêu cầu phát triển và hội nhập quốc tế. Nghị quyết này đặc biệt nhấn mạnh đến vấn đề con người, vì con người là cốt lõi của văn hóa. Nhờ giá trị con người tài năng đức độ mới tạo ra sức mạnh nội sinh của văn hóa làm cho dân tộc mạnh lên, nhân dân có được năng lực làm chủ đích thực.

Đảng viên cần làm theo Bác, thực hành đạo đức cách mạng, cần kiệm liêm chính để thực sự là hình mẫu nhằm thúc đẩy xây dựng văn hóa xã hội, cũng là tấm gương xây dựng con người mới, từ đó nhân dân noi theo.

ST
.

NHÀ THỜ THÁI HÀ LÀ NƠI DUNG TÚNG CHO TỘI PHẠM

Tối ngày 28/5/2017, lấy lý do “cầu nguyện cho công lý và hòa bình”, nhà thờ Thái Hà đã tổ chức cầu nguyện đòi trả tự do cho Hoàng Đức Bình (đối tượng mới đây đã bị Công an tỉnh Nghệ An bắt để điều tra về hành vi “chống người thi hành công vụ” và “lợi dụng các quyền tự do dân chủ xâm phạm lợi ích của Nhà nước, quyền, lợi ích hợp pháp của tổ chức, công dân”), Bạch Hồng Quyền (đối tượng hiện đang bị truy nã toàn quốc) và “cầu cho giáo phận Vinh được bình an trước những tuyên truyền trái sự thật của truyền thông nhà nước”.

NHÀ THỜ THÁI HÀ - Ổ CHỨA CHẤP NHỮNG KẺ PHẢN ĐỘNG???

Ngày 24/5/2017, Nguyễn Ngọc Nam Phong là linh mục quản giáo xứ Thái Hà tại thủ đô HN đã cho cái gọi “Hội cựu tù nhân lương tâm Việt Nam” mượn nhà thờ nơi đất thánh….để tổ chức cái gọi“Đại hội”, mà người ta thừa biết mục đích, âm mưu thâm độc của chúng, những kẻ phản động được thể hiện tại đại hội này.Từ lâu, dư luận đều biết rằng Nhà thờ Thái Hà là căn cứ địa, hay nói một cách khác “ung nhọt” thối tha giữa thủ đô, của những kẻ khoác áo chúa, chúng múa tối ngày, không phải là các sinh hoạt tín ngưỡng tôn giáo thuần túy, mà là các hành vi chống phá chính quyền. Hàng ngũ chủ chăn chức xắc tôn giáo nơi đây, từ “Bé đến lớn”, từ xưa tới nay, toàn những kẻ có bề dày thành tích bất hảo, thâm niên chống Cộng. Hay, nói một cách khác, chúng tòan những kẻ chống đối đảng và nhà nước VN, mà người ta còn nhớ vụ đòi đất bất hợp pháp năm 2008 của giáo xứ này, do linh mục Ngô Quang Kiệt khởi xướng Kéo dài hàng tháng trời làm loạn Thủ đô đã bị thất bại, sau câu nói nổi tiếng của kẻ xỉ nhục dân tộc “Nhục nhã cầm tấm hộ chiếu Việt Nam ra nước ngoài” 

UY TÍN CỦA VIỆT NAM TRÊN TRƯỜNG QUỐC TẾ

Tổng thư ký LHQ Ban Ki-moon: “Lực lượng gìn giữ hòa bình Việt Nam tuyệt vời! Tôi cúi đầu, nghiêng mình trước những sĩ quan Việt Nam đã đi một chặng đường dài tới tận Nam Sudan và CH Trung Phi để giúp đỡ những người khốn khổ”.

- Thượng tá Mạc Đức Trọng cho biết: Có một điều khá thú vị là các chỉ huy, thủ lĩnh các phe phái lại rất ngưỡng mộ quân đội Việt Nam.
“Uy tín của Việt Nam ở các nước châu Phi rất cao. Lúc đầu thái độ của họ rất bất hợp tác. Khi biết mình là sĩ quan Việt Nam, họ vui lắm. Có chỉ huy nói: Tôi nghiên cứu rất nhiều về Việt Nam, những bài luận tôi đều làm về chiến tranh Việt Nam.
Họ kể vanh vách trận này trận kia, tướng này tướng kia. Nhắc đến Việt Nam, họ rất ngưỡng mộ. Họ nói năng đàng hoàng hơn...”.
Thượng tá Trọng kể tiếp: “Rất nhiều lần tôi có thể hóa giải khó khăn bằng cách sử dụng uy tín của đất nước mình. Thay vì nói mình là người của LHQ thì nói tôi là sĩ quan quân đội nhân dân Việt Nam.
Họ òa lên... Kể cả quân đối lập hay quân chính phủ đều tôn trọng dân tộc Việt Nam. Có một thủ lĩnh tự phong trung tướng cứ hỏi: “Làm thế nào cho tôi đi thăm Việt Nam một lần trong đời?”.
Tất nhiên không thể hứa được. Tôi bảo bây giờ đất nước ông đang chiến tranh, làm gì có hộ chiếu mà đi được”
-st-

SỰ THẤT BẠI CỦA NHỮNG KẺ NGU MUỘI!.

Để tập dượt cho cách mạng màu ở Việt Nam. Thời gian vừa qua, CIA đã thông qua tổ chức khủng bố Việt Tân dùng tiền mua chuộc và dùng gái khống chế một số chức sắc cực đoạn tại Giáo phận Vinh như Giám mục Nguyễn Thái Hợp, Linh mục Đặng Hữu Nam, Nguyễn Đình Thục, Nguyễn Công Bình… và sử dụng một số đối tượng phản động quốc nội như Hoàng Đức Bình, Bạch Hồng Quyền, Lê Mỹ Hạnh, Nguyễn Viết Dũng…Riêng Giám mục Nguyễn Thái Hợp đã được CIA đưa qua Canada đào tạo từ năm 1995 bằng một khóa học ngắn hạn về “đấu tranh cho dân chủ và nhân quyền” và phương thức tiến hành “cách mạng sắc màu” do Quỹ quốc gia vì dân chủ Mỹ (National Endowment for Democracy- NED) và Quỹ phát triển quốc tế Mỹ (USAID) tài trợ. Quỹ này đảm nhận phần hoạt động hợp pháp bên ngoài của các chiến dịch bí mật của CIA. Hiện nay, CIA sử dụng Nguyễn Thái Hợp như một con bài chính trị trong mưu toan thay đổi chế độ ở Việt Nam của kế hoạch hậu chiến.

Âm mưu hoạt động chống phá của các thế lực thù địch lợi dụng các vấn đề tôn giáo.

Tôn giáo là một vấn đề hết sức nhạy cảm, không chỉ có tác động đến đời sống tinh thần của người dân  mà còn ảnh hưởng đến các vấn đề chính trị, kinh tế, xã hội, tình hình an ninh, trật tự. Việt Nam là một quốc gia đa tôn giáo, có nhiều loại hình tín ngưỡng cùng tồn tại; đại đa số tín đồ đều là nhân dân lao động, có tinh thần yêu nước, gắn bó với dân tộc. Tuy nhiên bên cạnh những yếu tốt tích cực, tôn giáo tự thân nó đã chứa đựng những yếu tố phức tạp và luôn được các thế lực thù địch lợi dụng để chống phá cách mạng Việt Nam.

ÂM MƯU LỢI DỤNG BÀ CON GIÁO DÂN PHỤC VỤ MỤC ĐÍCH CHÍNH TRỊ CỦA CÁC TỔ CHỨC PHẢN ĐỘNG

Việt Nam là nước đa tôn giáo. Mặc dù nguồn gốc, đặc điểm và thời điểm hình thành, phát triển của mỗi tôn giáo có khác nhau, nhưng nhìn chung các tôn giáo luôn có tinh thần đoàn kết, gắn bó trong đại gia đình các dân tộc, tôn giáo Việt Nam. Cộng đồng các tôn giáo ở Việt Nam luôn đồng hành cùng dân tộc, dưới sự lãnh đạo của Đảng, các tôn giáo đã đóng góp xứng đáng vào thắng lợi của hai cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp, đế quốc Mỹ xâm lược và tiếp tục phát huy trong công cuộc xây dựng và bảo vệ Tổ quốc. Nhiều chức sắc tôn giáo, tăng ni, phật tử đã làm tốt việc đạo, việc đời, hướng dẫn tín đồ chấp hành đúng chủ trương, đường lối của Đảng, chính sách, pháp luật của Nhà nước, sống “tốt đời, đẹp đạo”, “kính Chúa yêu nước” được ghi nhận và vinh danh.

Tuy nhiên, các thế lực thù địch với dã tâm xóa bỏ chế độ xã hội chủ nghĩa ở nước ta, đang điên cuồng chống phá Đảng, Nhà nước ta thông qua chiến lược “Diễn biến hòa bình” với mọi thủ đoạn tinh vi, thâm độc. Trong đó, lợi dụng vấn đề “tôn giáo” được chúng sử dụng như một vũ khí đặc biệt quan trọng để xuyên tạc, vu khống, kích động, phá hoại, chia rẽ khối đại đoàn kết toàn dân tộc, làm mất ổn định chính trị-xã hội. Đáng chú ý, thời gian qua, lợi dụng những hạn chế, yếu kém trong quản lý, điều hành của chính quyền các cấp về vấn đề đầu tư, ô nhiễm môi trường, giải phóng mặt bằng, đền bù giải tỏa,… các phần tử cực đoan trong tôn giáo nói chung, công giáo nói riêng đã lợi dụng chính sách tự do tín ngưỡng, tự do tôn giáo của Đảng, Nhà nước ta và được sự tiếp tay của các thế lực phản động bên ngoài, ra sức tổ chức các hoạt động vi phạm pháp luật Nhà nước, trái với giáo lý tôn giáo. Đặc biệt, sau thảm họa do Formosa gây ra ô nhiễm môi trường biển bốn tỉnh miền Trung. Trong khi Đảng, Chính phủ, các ban ngành Trung ương và địa phương tập trung lãnh đạo, chỉ đạo quyết liệt nỗ lực tiến hành bằng các giải pháp đồng bộ khắc phục hậu quả nhằm sớm ổn định cuộc sống và lao động của bà con ngư dân; thì một số phần tử cực đoan là chức sắc công giáo được sự “hà hơi, tiếp sức” của các thế lực thù địch bên ngoài đã tuyên truyền làm cho một số người “nhẹ dạ cả tin” trong bà con giáo dân tham gia tụ tập, biểu tình, gây rối vi phạm pháp luật; cụ thể ngày 14/2 vừa qua linh mục Nguyễn Đình Thục, Quản xứ Song Ngọc - Quỳnh Lưu - Nghệ An (không nằm trong các tỉnh chịu thiệt hại của sự cố môi trường do Formosa gây ra) kích động giáo dân đi vào Hà Tĩnh khởi kiện Công ty Formosa đã gây mất an ninh trật tự, ảnh hưởng xấu đến cuộc sống sản xuất của người dân và sự tôn nghiêm của pháp luật. Đồng thời còn đi ngược đường hướng, giáo lý, giáo luật của đạo Thiên chúa, trái với chức trách, bổn phận của một chức sắc tôn giáo. Điều đáng nói là do bị dụ dỗ, kích động và do ngoan đạo, nhận thức hạn chế, một số thanh niên, phụ nữ thuộc giáo xứ Song Ngọc đã tập trung “quyết tâm” đi vào Hà Tĩnh. Họ cứ thế hòa vào dòng người một cách vô tư mà không biết rằng chính đức tin của mình đang bị lợi dụng vào việc làm trái với truyền thống sống tốt đời đẹp đạo của cộng đồng Thiên chúa giáo Việt Nam.

Thưa bà con giáo dân, chế độ xã hội nào cũng cần hệ thống pháp luật để duy trì sự ổn định, điều hành đất nước. Mỗi tôn giáo cũng có giáo lý và giáo luật để mỗi tín đồ tuân theo nhằm xây dựng giáo hội ngày càng ổn định. Đó là quy luật. Trên thế giới, người dân quốc gia nào cũng sống và làm việc theo hiến pháp và pháp luật. Cho dù đó là người Công giáo hay Phật giáo hoặc không theo giáo phái nào thì cũng phải tuân theo pháp luật. Không có ngoại lệ. Mọi hành vi vi phạm pháp luật đều bị nghiêm trị.

Linh mục Nguyễn Đình Thục với vai trò là một người Cha linh hồn, là “chủ chăn” lẽ ra phải tuyên truyền, vận động bà con giáo dân làm ăn, sinh sống “kính Chúa, yêu nước” và tuân thủ pháp luật. Nhưng linh mục Thục đã kích động một số giáo dân lạc lối gây rối làm mất trật tự, an ninh, an toàn xã hội. Kết cục là nhiều giáo dân đã tự đánh mất đi sự thánh thiện trong mình bằng những hành động vi phạm an toàn giao thông và những “trận mưa đá” vào lực lượng chức năng đang làm nhiệm vụ. Bản chất của linh mục Thục đã bộc lộ rõ là chống đối chế độ, chống đối chính quyền, làm phương hại đến chính quyền nhân dân. Điều này được thể hiện rõ qua hàng loạt video clip trên mạng và ngôn từ của vị linh mục này khi kích động bà con giáo dân. Những ngôn từ của vị cha xứ này đậm đặc mùi quyền lực và xúi giục nhân dân chống phá chính quyền. Nguyễn Đình Thục kêu gọi các con chiên: “Các con hãy tự cầu nguyện cho anh em và cho nhau, cầu nguyện cho chế độ cộng sản này mau mất đi”.

Như vậy, linh mục Thục đã tuyên truyền, lôi kéo, kích động bà con giáo dân gây rối, phá hoại, gây mất ổn định chính trị - xã hội, chia rẽ khối đại đoàn kết toàn dân tộc, đây mới là mục đích thực của vụ linh mục này và tổ  chức phản động Việt Tân (tổ chức đã cung cấp tiền cho ông ta). Âm mưu và những toan tính của một số linh mục phản động, chống đối đã và đang biến những con chiên ngoan đạo trở thành công cụ để những tổ chức phản động ở nước ngoài lợi dụng tiến hành các hoạt động chống Đảng, Nhà nước.

Thiết nghĩ, chúa không bao giờ muốn những con chiên của mình làm điều ác, làm điều chứng dối. Nhưng hãy nhìn cách mà những kẻ “nhân danh chúa” và những kẻ “đội lốt” linh mục khác đã làm thời gian qua người ta sẽ thấy đầy rẫy những điều tội lỗi, những điều chứng dối. Lợi dụng đức tin vào chúa của bà con giáo dân vào các hoạt động chống phá đã và đang là âm mưu thâm độc của các vị chủ chăn “hám danh lợi”, “ham mê những đồng tiền” từ các thế lực thù địch nước ngoài. Mọi người dân, đặc biệt là những bà con công giáo hãy tỉnh táo, hãy làm đúng những lời khuyên răn của Đức Chúa, đừng biến mình thành công cụ của những con quỷ dữ “phản chúa”, tội phạm vi phạm pháp luật.

Thủ đoạn bất chấp lương tâm của Nguyễn Đình Thục và Đặng Hữu Nam trong việc sử dụng trẻ em làm công cụ gây rối, chống chính quyền.

Từ sự cố ô nhiễm môi trường biển miền Trung, Nguyễn Đình Thục và Đặng Hữu Nam với danh nghĩa cha xứ vì bạc tiền từ tổ chức phản động Việt Tân đã táng tận lương tâm để kích động, xúi dục giáo dân tuần hành, biểu tình gây mất trật tự xã hội. Để có những đồng Đô-la bẩn thỉu, Nam và Thục nhận những yêu cầu của tổ chức Việt Tân để lợi dụng giáo dân, người dân Phú Yên – Nghệ An đi biểu tình, gây rối trong ngày cả đất nước hân hoan kỉ niệm 42 năm giải phòng miền Nam thống nhất đất nước.

Để lái dư luận xã hội, hai kẻ cha xứ này bất chấp lương tri, coi thường luật pháp để sử dụng những giáo dân, con chiên hoạt động động chống phá chính quyền nhằm trục lợi cá nhân. Sự cố Fomosa là cái cớ, lợi dụng còn bản chất là cách thức để chống phá chính quyền, gây rối, tạo cớ để các đối tượng xấu bên ngoài và các đối tượng chống phá lợi dụng mạng xã hội và các phương tiện thông tin đại chúng rêu rao, lái dư luận với luận điệu nhân quyền, đàn áp … để can thiệp vào công việc nội bộ đất nước ta. Thậm chí, Hoàng Đức Bình, đối tượng phản động Việt tân về tận giáo xứ Song Ngọc và Phú yên để chỉ đạo, cung cấp những đồng Đô-la bẩn thỉu cho hai kẻ nhân danh cha xứ tổ chức các hoạt động chống phá, gây rối…

Những trẻ em hồn nhiên bị Nguyễn Đình Thục và Đặng Hữu Nam lợi dụng gây rối chống chính quyền.

Chúng không từ bỏ thủ đoạn hèn hạ nhất, đó là sử dụng cả trẻ em – những tâm hồn ngây thơ, trong trắng, đang tuổi ăn, tuổi ngủ, học hành vui chơi làm công cụ cho chúng khi hồn nhiên cầm những băng rôn, khẩu hiệu kích động, xuyên tạc…mà không hê hay biết, ý thức về hành động của mình giúp thực hiện  mục đích gây rối cho Thục và Nam. Điều đó là biểu hiện của kẻ táng tận lương tâm, chỉ vì mục đích kiếm tiền bằng mọi giá, phản bội tổ quốc, phản bội nhân dân và chính những giáo sứ chân chính ở Song Ngọc và Phú Yên. Hành động lợi dụng những tâm hồn ngây thơ của trẻ em làm công cụ gây rối, chống phá chính quyền, coi thường luật pháp của Thục và Nam phải được lên án và chịu trách nhiệm trước pháp luật Việt Nam.

Phụ nữ khu vực Song Ngọc và Phú Yên phản đối linh mục Đặng Hữu Nam lợi dụng trẻ em gây rối.

Bản chất của chúng dần bộc lộ, nhân dân đã dần thấy rõ được bộ mặt thật của bè lũ phản động Việt Tân và hai kẻ đội lốt cha sứ Thục và Nam, những kẻ vì đồng tiền bẩn thỉu sẵn sàng táng tận lương tâm biến những con chiên ngoan đạo, những người dân chân chính, những em bé ngây thơ thành quân bài, tấm bia che chắn cho các hoạt động chống phá chính quyền của chúng. Những kẻ lợi dụng tôn giáo để kích động sẽ mãi mãi không thắng nổi tinh thần yêu nước, lòng tự tôn dân tộc để xây dựng đất nước ngày càng phồn vinh.

                                                                                                        Bút chì, 5/2017

CẢNH GIÁC, ĐẤU TRANH VỚI NHỮNG QUAN ĐIỂM SAI TRÁI TRÊN CÁC TRANG MẠNG XÃ HỘI

Như chúng ta đã biết, hiện nay mạng Internet được phổ cập và phát triển rất rộng rãi, sự phát triển của Internet góp phần quan trọng vào phát triển kinh tế - xã hội của đất nước. Tuy nhiên, bên cạnh những lợi ích của nó mang lại thì mặt trái của Internet là không hề nhỏ; đặc biệt là các thế lực thù địch với cách mạng Việt Nam, chúng đã triệt để tận dụng mạng Internet để thực hiện chiến lược “Diễn biến hòa bình” nhằm chống phá cách mạng nước ta.

          Thực tế, trong thời gian gần đây, các thế lực thù địch đã tập dượt cho âm mưu, ý đồ của chúng bằng nhiều thủ đoạn; kinh tế, chính trị, văn hóa, tư tưởng... khác nhau: như thâm nhập vào các tổ chức Đoàn thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh và hội sinh viên nhằm phá vỡ các tổ chức này; đưa các ấn phẩm văn hóa đồ trụy, phản động vào cuộc sống của giới trẻ, lợi dụng quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo, sự mê tín, dị đoan của một số thanh niên trẻ thiếu hiểu biết để thực hiện chiến lược “Diễn biến hòa bình”, họ thông qua các chương trình hoạt động khác nhau. Đặc biệt chúng sử dụng các trang mạng xã hội như: Facebook, Zalo liên tục đăng tải những bài viết bôi nhọ, nói xấu Đảng, Nhà nước và cá nhân các đồng chí lãnh đạo của đảng và Nhà nước ta.

          Trong những ngày gần đây được sự giật dây của những kẻ phản động từ bên ngoài, những phần tử quá khích ở trong nước, lợi dụng tôn giáo, dân chủ, nhân quyền, đã súi dục, kích động giáo dân và các phần tử sấu biểu tình, gấy rối làm mất an ninh trật tự ở một số địa phương trên cả nước mà điển hình: Tại Lộc Hà, Hà Tĩnh số đông giáo dân đã tụ tập gây rối nhiều ngày liền, họ ngang nhiên hạ cờ Tổ quốc tại trụ sở Ủy ban nhân dân huyện Lộc Hà, sau đó thay thế vào đó bằng cờ ngũ sắc, đại diện cho giáo hội thiên chúa, như vậy chúng ta có thể thấy rằng; các thế lực thù địch đã tiến thêm một bước cực kỳ nguy hiểm. Nhưng điều đáng buồn ở đây, trong đám đông ô hợp đó, chỉ một bộ phận nhỏ là ý thức được việc mình đang làm, còn đại đa số là bị chúng súi dục, lôi kéo, giật dây như những con rối khi đang biểu diễn trên sân khẩu để tham gia vào trò chơi chính trị tôn giáo. Tuy nhiên, đây vẫn chỉ là những chiêu bài cũ rích, mà kẻ đứng đằng sau kích động, súi dục, giật dây để những con rối kia nhảy múa điên loạn chính là những kẻ núp dưới vỏ bọc của tôn giáo. Chúng ta dễ dàng nhận diện một số khuôn mặt quên thuộc; là các linh mục, Nguyễn Đình Thục, Trần Đình Lai, Đặng Hữu Nam cùng đồng bọn của chúng dưới quyền chỉ đạo của giáo mục Nguyễn Thái Hợp và đám tay sai bán nước hại dân của nhóm băng đảng gọi là “Việt Tân”, như Bạch Hồng Quyền...Chúng đã lợi dụng vấn đề cá chết ở 4 tỉnh miền trung để luận điểm, xuyên tạc bóp méo sự thật, nói xấu đảng, chế độ, bôi nhọ danh dự các đồng chí lãnh đạo Đảng, Nhà nước, gây rối cản trở chính quyền địa phương các cấp thực thi nhiệm vụ, đặc biệt nguy hiểm có những nơi các phần tử quá khích còn bắt giữ những cán bộ, chiến sỹ đang làm nhiệm vụ để làm con tin, gây dư luận xấu trong quần chúng nhân dân.

          Theo số liệu được công bố bởi Tổ chức thống kê số liệu Internet quốc tế, tính đến nay Việt Nam có 45,5 triệu người dùng Intrnet đạt mức thâm nhập/dân số là 48%. Với con số này Việt Nam xếp thứ 6 trong khu vực châu Á vế số lượng người dùng Intrnet. Các thế lực thù địch lợi dụng trang mạng xã hội để thực hiện chiến lược “Diễn biến hòa bình” đẩy nhanh mưu đồ chống phá cách mạng Việt Nam, với những âm mưu thủ đoạn và cách thức tiến hành không có gì là mới mẻ, nhưng thủ đoạn thì ngày càng hèn hạ và xảo quyệt hơn. Vì vậy, đòi hỏi mỗi người dân yêu nước chúng ta cần phải nâng cao tinh thần cảnh giác, ý thức trách nhiệm trong sử dụng mạng Internet. Đồng thời mỗi người chúng ta đều phải có những kiến thức nhất định, để xem xét, phân tích, phân biệt những thông tin một cách khách quan, toàn diện, biết phân biệt những thông tin tốt, xấu, thật, giả không để mắc mưu kẻ thù./.

                                                                                                                Tre Việt